id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0013	false	1438631967490649198	121	174	592	856	1461	300	حمران مولي عثمان انه راي عثمان بن عفان---------------------------------------- دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل----- رجليه ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا	13	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0041	true	-3954462276294343410	103	164	532	835	1491	300	حمران مولي عث--------------مان بن عفان رضي الله عنه انه راي عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كلتا رجليه ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا	41	94227308609523168	247	472.0	198	317	77.91798400878906	48	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0012	false	-2362429145682323036	232	300	1143	1465	1465	300	مالك----- عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده في التور فغسل وجهه ثلاثا ويديه--	12	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0055	true	8789875619012085083	160	227	821	1137	1492	300	-الثامن 8 عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده ف---------غسل وجهه ثم ادخل يديه	55	94227308609523168	294	550.0	231	331	88.8217544555664	58	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0036	false	-4912570117352793369	6	47	31	221	1439	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن و-------------------------------------------------------------ضوء النبي صلي الله عليه وسلم فذك-------------ر ال---------حديث -وفيه ثم ادخل يده يعني في التور---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة	36	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0055	true	8789875619012085083	162	240	830	1205	1492	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده----- في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثم ادخل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة	55	94227308609523168	177	305.0	137	380	46.578948974609375	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0603	false	-7463923512748663811	21	56	114	288	1483	300	سلمان الفارسي قيل له-- علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او	603	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0069	true	-2115879488655858373	270	300	1415	1564	1564	300	سلمان قال المشركون لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة ق-ال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول -او نستنج---------------------ي باقل من ثلاثة احجا---ر او نستنجي برجيع او-	69	94227308609523168	129	228.0	102	176	73.29545593261719	21	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0606	false	-4682851905848540589	239	294	1221	1477	1510	300	ابو داود في سننه عن الحسن بن ذكوان عن------- مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس انتهي وهذا رواه بن خزيمة في--------------------- صحيحه والحاكم في	606	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0070	true	-6891368001653010506	204	262	1109	1402	1612	300	ابو داود والترمذي وغيرهما واسناده حسن وبحديث مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس----------- رواه ابو داود وغيره فهذه احاديث صحيحة صريحة بالجواز في	70	94227308609523168	201	318.0	154	304	66.11842346191406	39	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0010	false	-2216948948685086853	155	231	757	1132	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته وطيبته ثم دفعته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به فما------------------ رايته عليه السلام استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	10	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0095	true	-1758805799356767793	0	77	0	379	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده----- النبي صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته فطيبته ثم دفعته الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م استن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	95	94227308609523168	350	661.0	278	394	88.83248901367188	66	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0064	false	1226926668251605088	150	218	752	1078	1460	300	بسرة بنت صفوان ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مس-------- ذكره فليتوضا انتهي ورواه الترمذي وابن ماجة من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وفي الباب عن ام حبيبة وابي ايوب وابي هريرة واروي بنت انيس وعاءشة وجابر وزيد بن خالد وعبد الله بن عمر وق-------------------------------------------------------------------ال محمد بن اسماعيل هذا الحديث اصح شء في هذا الباب	64	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0114	true	4758435620306347617	229	298	1191	1532	1541	300	بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا وقال ابو عيسي فلا يصل حتي يتوضا قال ابو عيسي---------------------------------------------------------- وفي الباب عن ام حبيبة وابي ايوب وابي هريرة واروي بنت انيس وعاءشة وجابر وزيد بن خالد وعبد الله بن عمر وقال هذا حديث حسن صحيح قال وبه يقول الشافعي والاوزاعي واحمد واسحاق وقال محمد يعني البخاري--------- اصح شء في هذا الباب	114	94227308609523168	195	326.0	152	408	47.79411697387695	38	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0178	false	5975924157615056023	242	281	1244	1429	1526	300	عمران بن حصين------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال-------- ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	178	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0157	true	-1635155190867626369	239	281	1218	1415	1520	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك-------- ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	157	94227308609523168	174	313.0	137	206	84.46601867675781	34	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	254	300	1270	1495	1495	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال-	176	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0168	true	-152829762095184529	73	117	369	587	1469	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال	168	94227308609523168	214	402.5	171	227	94.27312469482422	41	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0223	false	2206957231009078263	224	257	1141	1317	1521	300	قالت سالت عاءشة رضي الله عنها----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	223	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0190	true	8836468920977349710	19	53	101	283	1666	300	قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	190	94227308609523168	176	340.0	143	182	96.70330047607422	32	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0602	false	5464134885647716609	30	102	161	542	1518	300	اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان بن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام انتهي واخرجا عن عاءشة نحوه واخرجا عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء انتهي وفي لفظ --اذا قدم العشاء فابدء-------------وا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم	602	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0222	true	-3005348169165743391	8	39	37	204	1518	300	اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ ----------------------------------------------------------------------------منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اذا قرب العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم	222	94227308609523168	141	260.5	113	396	35.60606002807617	25	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	95	155	466	754	1484	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر---------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	267	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0226	true	2967212189062507180	196	255	982	1267	1492	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	226	94227308609523168	253	450.5	199	309	81.87702178955078	49	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0525	false	5830814606927590356	44	123	236	606	1476	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال العبد في صلاة ما انتظر الصلاة	525	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0232	true	2110872154716291550	171	248	883	1245	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال---------------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	232	94227308609523168	345	664.5	271	383	90.07833099365234	70	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	118	300	585	1416	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي----- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكب- الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-	300	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0249	true	1221977071552724689	88	264	458	1276	1440	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الان-صاري رضي الله عنه --------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي طاءف وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها	249	94227308609523168	788	1499.5	616	844	93.36492919921875	159	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0687	false	2845971917413328574	237	295	1192	1482	1508	300	عن ابي جحيفة -------------------------------------قال اتي----نا النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح بمكة في قبة له حمراء من ادم فاتاه ب---لال --------------بوضوءه قال فخرج----- البني صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء------------------------- فتوضا واذن بل----ال فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا----- حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم اركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين	687	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0256	true	2362180970842867347	57	132	317	679	1513	300	عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو------------- في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوء فمن ناضح وناءل قال فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا----- يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح ثم -----ركزت له عنزة فتقدم وصلي الظهر ركعتين	256	94227308609523168	245	383.5	193	387	63.3074951171875	42	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0649	false	-5411329435632216108	43	89	214	441	1520	300	عن انس بن سيرين قال استقبلنا انس بن مالك حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-عله لم افعله	649	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0273	true	-4186264163073575215	47	91	244	465	1474	300	عن انس بن سيرين قال استقبلنا انسا------- حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار الكعبة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	273	94227308609523168	215	415.0	171	228	94.29824829101562	41	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	144	214	689	1026	1427	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف انتهي واليتيم هو ضميرة بن ابي ضميرة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0277	true	8449116421041614657	179	251	943	1287	1536	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف --صلي الله عليه---------- وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	277	94227308609523168	302	543.0	237	356	84.83145904541016	60	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	0	52	0	259	1555	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية الي ان قال وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع	483	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0304	true	7243076739263151875	251	300	1308	1556	1556	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية----------- وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع-	304	94227308609523168	242	459.0	194	260	93.07691955566406	44	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0592	false	1832789258659203308	57	84	297	442	1534	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير الي ان قال وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع	592	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0304	true	7243076739263151875	221	300	1153	1556	1556	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع-	304	94227308609523168	132	237.5	108	404	32.67326736450195	22	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0391	false	-5903147507289057586	227	276	1196	1420	1542	300	عن ثابت-------- عن انس ---------------------قال اني لا الو ان اصلي بكم صلاة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع من السجود مكث حتي يقول القاءل قد نسي	391	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0329	true	-6829589918407639042	51	110	262	533	1450	300	عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع في السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	329	94227308609523168	215	384.0	166	271	79.3357925415039	45	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0452	false	-5782113609294169211	133	211	708	1090	1539	300	عن ابي قلابة ------------------------------قال جاءنا مالك بن الحويرث الي مسجدن----ا فقال والله اني لاصلي---- وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة قال ايوب فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل----- شيخنا هذا وكان الشيخ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي انتهي زاد ابو داود فيه والشيخ هو امامهم عمرو بن سلمة	452	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0332	true	2437238346219107405	111	173	590	887	1545	300	عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي البصري قال جاءنا مالك بن الحويرث ف-ي مسجدنا هذا فقال------ اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي --------------كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي----------------------------------------------------------------- فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل صلاة شيخنا هذا وكان------ يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض اراد بشيخهم ابا يزيد------------------------------------ عمرو بن سلمة	332	94227308609523168	230	348.0	180	425	54.117645263671875	42	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0665	false	-4765225354423609139	159	200	798	1011	1511	300	عن عبد الله بن بحينة واللفظ للبخاري------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم انته------------ي الحديث	665	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0392	true	-8338468320268711326	178	229	927	1180	1566	300	عن عبد الله بن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم الكلام علي الحديث	392	94227308609523168	197	356.0	157	253	77.86561584472656	38	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0578	false	8356002946075899440	143	168	679	787	1438	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه-- معترضا في الصلاة كان ل--ان يقيم ماءة عام خير- له من الخطوة التي خطا	578	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0394	true	-1634846806808938505	27	51	127	228	1485	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي المصلي معترضا---------- كان له ان يقف م--ءة عام خيرا له من الخطوة التي خطا	394	94227308609523168	90	144.5	68	113	79.6460189819336	18	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0553	false	5562149119671310986	181	286	910	1452	1517	300	ان يقال فيه ان --مفهومه ان لا يصلي نافلة غير الصلاة التي تقام لان المحذور وقوع الخلاف علي الاءمة وهذا المحذور منتف مع الاتفاق في الصلاة المقامة ويءيد هذا --اتفاقهم--------- علي جواز اقتداء المتنفل ب---المفترض ولو تناوله النهي لما جاز------ مطلقا انتهي كلامه الوجه الثالث انه ح---------ديث منسوخ قال الطحاوي----------- يحتمل ان يكون ذلك وقت كانت الفريضة ت-------صلي-- مرتين فان ذلك كان يفعل اول الاسلام حتي نهي عنه ثم ذكر حديث بن عمر لا تصلي صلاة في يوم مرتين قال بن دقيق العيد وهذا مدخول من وجهين احدهما انه اثبت النسخ بالاحتمال والثاني انه لم يقم دليلا علي ان ذلك كان واقعا اعني صلاة الفريضة	553	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0414	true	8845883829214254852	45	138	223	710	1540	300	ان يقال فيه ان المفهوم- ان لا تصلي نافلة غير الصلاة التي تقام لان المحذور وقوع الخلاف علي الاءمة وهذا الخلاف- منتف مع الاتفاق في الصلاة المقامة ويءيد هذا الاتفاق من الجمهور علي صلاة------- المتنفل خلف المفترض ولو تناوله النهي لما جاز جوازا مطلقا وقد ادعي النسخ وذلك من وجهين يعني نسخ حديث معاذ رضي الله عنه احدهما انه يحتمل ان يكون ذلك حين كانت الفريضة تقام في اليوم مرتين----------------------------- حتي نهي عنه وهذا الوجه منقول المعني عن الطحاوي وعليه اعتراض من وج--------------------------هين احدهما طلب الدليل علي كون ذلك------------------------------------------ واقعا اعني وقوع الفريضة	414	94227308609523168	306	436.5	240	593	51.60202407836914	48	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0554	false	3289320913459656088	0	75	0	404	1537	300	معاذ متقدم وقد صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد سنتين من الهجرة صلاة الخوف غير مرة علي وجه وقع فيه مخالفة ظاهرة بالافعال المنافية للصلاة------------------ فيقال لو جاز اقتداء المفترض بالمت----------نفل لامكن ايقاع الصلاة مرتين علي وجه لا يقع فيه المنافاة والمفسدات في غير هذه الحالة وحيث صليت علي هذا الوجه مع امكان رفع المفسدات علي تقدير جواز اقتداء المفترض ---بالمتنفل دل علي انه لا يجوز---- وبعد ثبوت هذه الملازمة يبقي النظر في التاريخ	554	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0414	true	8845883829214254852	166	247	854	1283	1540	300	معاذ متقدم وقد صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد سنتين من الهجرة صلاة الخوف غير مرة علي وجه وقع فيه مخالفة ظاهرة بالافعال المنافية للصلاة في غير حالة الخوف فيقال لو جاز------- للمفترض الصلاة خلف المتنفل لامكن ايقاع الصلاة مرتين علي وجه لا تقع فيه المنافاة والمفسدات في غير هذه الحالة وحيث صليت علي هذا الوجه مع امكان دفع المفسدات علي تقدير جواز --صلاة المفترض خلف المتنفل دل علي انه لا يجوز ذلك وبعد ثبوت هذه الملازمة يبقي النظر في التاريخ	414	94227308609523168	382	717.5	309	439	87.01594543457031	66	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0555	false	-6595921877951189744	30	85	137	417	1544	300	ان يريد به قاءله معني النسخ فيكون كما تقدم ويحتمل-------- انه مما ابيح بحالة مخصوصة فيرتفع الحكم بزوالها ولا يكون نسخا -علي كل حال فهو ضعيف لعدم قيام الدليل علي تعيين ذلك--------- علة لهذا الفعل ولان القدر المجزء من القراءة في الصلاة ليس------ بقليل وما زاد عليه----------------------- فلا يصلح ان يكون سببا لارتكاب ممنوع شرعا	555	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0415	true	-8798720803437871205	0	64	0	326	1547	300	ان يريد به قاءله معني النسخ فيكون كما تقدم ويحتمل ان يريد انه مما ابيح بحالة مخصوصة فيرتفع الحكم بزوالها ولا يكون نسخا وعلي كل حال فهو ضعيف لعدم قيام الدليل علي ما ذكره هذا القاءل علة لهذا الفعل ولان القدر المجزء من القراءة في الصلاة ليس حافظه بقليل وما زاد علي الحاجة من زيادة القراءة فلا يص-ح ان يكون سببا لارتكاب ممنوع شرعا	415	94227308609523168	269	482.0	215	327	82.26300048828125	51	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0099	false	-5569264094271301436	26	71	131	350	1501	300	ابان بن ابي عياش عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاء منكم الج----معة فليغتسل فلما كان الشتاء قلنا يا رسول الله امرتنا بالغسل للج----معة وقد جاء الشتاء ونحن نجد البرد فقال من اغتسل فبها ونعمت ومن لم يغتسل فلا حرج	99	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0472	true	-1855735952848455510	151	198	780	1007	1555	300	احمد بن عدي ايضا عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاء منكم الي الجمعة فليغتسل فلما كان الشتاء قلنا يا رسول الله امرتنا بالغسل يوم الجمعة وقد جاء الشتاء ونحن نجد البرد فقال من اغتسل فبها ونعمت ومن لم يغتسل فلا حرج	472	94227308609523168	207	398.5	162	227	91.1894302368164	40	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0098	false	338025352572345426	39	114	199	592	1507	300	عنهما قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال عليه السلام لو انكم تطهرتم ليومكم هذا واخرج ابو داود عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا------------------ ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم---- كيف بدا الغسل	98	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0473	true	4948268120385205006	11	60	60	325	1591	300	عنها- قالت كان الناس ينتابون الج----معة من منازلهم------------ فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م لو انكم تطهرتم ليومكم هذا رواه البخاري ومسلم وعن ا---------------------------------------بن عباس---------------------------- قال غسل الجمعة ليس بواجب ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل----------------------------- وساخبركم كيف كان بدء الغسل	473	94227308609523168	208	327.5	167	415	50.1204833984375	30	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0737	false	2860664695682077036	93	242	466	1222	1503	300	نمر عن انس-------- ان رجلا دخل المسجد في يوم --جمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف--------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري --قال ثم جاء رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبط-ن الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت	737	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0513	true	35400068214700796	139	300	709	1539	1539	300	147 عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد--- يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت-	513	94227308609523168	713	1319.5	573	839	84.98212432861328	127	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1549	false	-5199805639184360896	243	296	1252	1517	1533	300	عن ابي هريرة------------- قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة ف----منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس	1549	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0581	true	-7683416775737988422	16	77	102	408	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عمر---------- علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس	581	94227308609523168	250	420.0	200	318	78.6163558959961	44	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms0974	false	-590060920751550970	229	261	1134	1283	1469	300	وسلم في سفر فراي زحاما ورجل- قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم- في السفر انتهي وزاد مسلم في لفظ وعليكم برخصة الله التي رخص لكم	974	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0620	true	2476642671201835944	0	27	0	132	1589	300	وسلم-في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم -قال ليس من البر الصيام في السفر ول---------مسلم --------عليكم برخصة الله التي رخص لكم	620	94227308609523168	126	213.5	99	151	83.44371032714844	21	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1187	false	-9134228282358688197	171	227	835	1110	1463	300	اخرجه البخاري --عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت -بن عباس ع--------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور وعمرة متقبلة فاتيت -بن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	1187	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0692	true	-2958941174220833414	98	155	556	838	1612	300	------الاول 225 عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها----- فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	692	94227308609523168	254	470.5	201	293	86.68942260742188	48	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	179	275	891	1354	1477	300	بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0696	true	3252130071565547676	107	205	547	1026	1480	300	بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم -يهل بالحج	696	94227308609523168	448	846.5	356	492	91.0569076538086	86	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	142	299	684	1442	1446	300	بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم	1135	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0696	true	3252130071565547676	107	260	547	1300	1480	300	بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم -------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم -يهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم	696	94227308609523168	713	1337.5	566	788	90.48223114013672	132	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1136	false	5776604066993527237	0	37	0	160	1454	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1136	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0696	true	3252130071565547676	261	297	1304	1463	1480	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس	696	94227308609523168	158	310.0	122	160	98.75	34	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1191	false	-1359899195175520285	181	207	949	1069	1514	300	عن زياد بن جبير قال كنت مع بن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه	1191	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0705	true	-513585809905013573	84	108	420	534	1548	300	عن زياد بن جبير قال رايت ا-بن عمر اتي علي --رجل وقد اناخ بدنته فنحرها--- فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه	705	94227308609523168	90	145.5	69	120	75.0	16	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	243	300	1169	1446	1446	300	عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغس----------------ل فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني عبد الله -بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو-	1041	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0706	true	-959162622367145078	1	55	4	280	1527	300	عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني---- اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو	706	94227308609523168	242	419.5	194	297	81.48148345947266	37	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1042	false	-3438637822732309843	0	36	0	170	1527	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصبب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1042	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0706	true	-959162622367145078	55	89	280	444	1527	300	ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب ع-ليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	706	94227308609523168	155	284.5	123	176	88.06818389892578	29	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1167	false	-7288419947728889173	0	90	0	440	1497	300	لحمها ف--قلنا -ناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل مع-------------------------------------------------كم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لهما عن ابي قتادة انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الحديبية قال فاهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فاطعمت اصحابي وهم محرمون ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانباته ان عندنا من لحمه فقال كلوه وهم محرومون انتهي وفي بعض طرق البخاري قال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	1167	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0725	true	-1737834052848040376	157	210	813	1070	1546	300	لحمها ثم قلنا اناكل--- لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال فيكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها--- قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية فقال هل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	725	94227308609523168	166	258.5	130	506	32.80632400512695	31	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1570	false	-4659964202857964703	14	209	68	1023	1496	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت رواه الطبراني في معجمه الوسط حدثنا عبد الله بن ايوب المقري ثنا محمد بن سليمان الذهلي ثنا عبد الوارث بن سعيد ----قال قدمت مكة فوجد-ت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت-------- يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا ف---ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرت---------------ه فقال ما ادري ما قالا حدث---ني عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط -البيع باطل والشرط باطل --ثم اتيت بن ابي ليلي فاخبرت---------------ه فقال ما ادري ما قالا حد---ثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ------ثم اتيت بن شبرمة فاخبرت---------------ه فقال ما ادري ما قالا حد---ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1570	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0796	true	7901134061872773923	36	284	181	1422	1516	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلمفي خلاف ما ذهب اليه اهل العراق فعرف مالك رحمه الله تعالي الاحاديث كلها واستعملها في مواضعها وتاولها علي وجوهها قال القاضي ابو الوليد واما ابو حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فلم يمعنوا النظر ولا احسنوا تاويل الاثر والله يوفق من يشاء ويرشده هو يشرح صدره ويءيده لا رب غيره قلت -وقد ----رايت في كتاب التنبيه للبطليوسي رحمه الله قال روي عن عب----------------------------د الوارث بن سعيد انه قال قدمت مكة فالفيت بها ابا حنيفة فقلت له ما تقول في------------------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت في نفسي يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفقون علي مسالة -فعدت -الي- ابي حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدءني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------عن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل فعدت الي ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل قال فعدت الي ابن شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت النبي صلي الله عليه وسلمبعيرا وشرط لي حملانه- الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	796	94227308609523168	747	1191.5	586	1319	56.633811950683594	125	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1592	false	1683188209131067669	68	108	342	545	1531	300	عن ابي بكرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرني ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	1592	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0812	true	-1258807832296643603	83	122	434	636	1532	300	عن ابي بكرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	812	94227308609523168	201	396.0	162	203	99.01477813720703	37	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	0	57	0	277	1433	300	الله عليه وسلم------------ فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق عم----ر انه لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث-------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله------------ والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه انتهي وفي	1547	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0824	true	5725259183848548156	53	126	267	620	1551	300	الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه------ وفي	824	94227308609523168	259	409.0	203	360	71.94444274902344	49	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1197	false	3827056952590913834	24	131	127	628	1486	300	عن ام حبيبة ق-------------------الت يا رسول الله انكح اختي ق----------------ال او تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي ق-لت فاني اخبرت انك تخطب ----درة بنت ابي سلمة قال لو انها------------------------ لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثو---يبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن زاد البخاري قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها حين ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر-حيبة قال له ماذا لقيت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1197	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0867	true	5493477455146894356	170	298	874	1464	1477	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث- انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ------------قال عروة ثو-يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فا---رضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	867	94227308609523168	445	763.0	344	607	73.31137084960938	85	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1267	false	-3217185555130998531	168	215	854	1101	1537	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم عليه السلا-----------------م وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1267	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0876	true	-2152444625817982649	172	226	947	1230	1643	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	876	94227308609523168	238	431.5	192	285	83.50877380371094	42	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1251	false	3280993596939134971	120	193	594	972	1501	300	قال طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مر ف-------------------------------------ليراجع----------ها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة-------------------------------------- فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري------------------------ في الطلاق وفي التفسير وفي الاحكام	1251	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0893	true	8301924658236779833	145	230	745	1167	1563	300	انه طلق- امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر-------------------------- فان بدا له ان يطلقها فليطلق----------------ها قبل ان يمسها فتلك ا-------لعدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلمالكلام علي الحديث من وجوه الاول الطلاق في اللغة هو الارسال --------------	893	94227308609523168	235	346.0	184	487	48.25461959838867	38	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1289	false	2760155174627122010	48	153	239	758	1478	300	الحارث------------------- الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	1289	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0902	true	8581401521451377182	194	300	1040	1552	1552	300	الحديث الاول 313 عن سبيعة الاسلمية------------------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهي في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال-	902	94227308609523168	482	924.0	382	539	89.42485809326172	94	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1292	false	1946562358030567215	0	46	0	215	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوح اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1292	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0907	true	-1864581789003505224	81	120	432	613	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحد -امراة -------------------------------علي ميت فوق ثلاث -----الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	907	94227308609523168	175	317.0	136	218	80.27523040771484	33	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1300	false	-8297358341249102446	0	38	0	190	1486	300	ابنة عمك--------- فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1300	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0932	true	1186275809855414580	65	103	367	565	1584	300	ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	932	94227308609523168	189	367.0	152	199	94.9748764038086	36	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1538	false	-9177087280123895674	0	78	0	381	1546	300	لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لم تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال عليه السلام الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتب-----------------------------وا لي --يا رسول الله --فقال-- عليه السلام اكتبوا لابي شاه--- قال الوليد	1538	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0944	true	-1600236014426343833	222	293	1144	1477	1510	300	لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام-------- رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس	944	94227308609523168	212	325.0	163	452	46.90265655517578	35	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1935	false	-205958862179912881	0	160	0	774	1448	300	ان الله--- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لا تحل--------- قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظيرين اما ان يعطي الديه واما ان يقاد اهل القتيل انتهي هذا لفظ مسلم في كتاب الحج في باب تحريم مكة ولفظ البخاري في كتاب العلم اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل ولفظه في اللقطة اما ان يفدي واما ان يقيد ولفظه في الديات اما ان يودي واما ان يقاد ولفظ الترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل ولفظ النساءي في القود اما ان يقاد واما ان يفدي ولفظ بن ماجة اما ان يقتل واما ان يفدي قال البيهقي في المعرفه وهذا الاختلاف وقع من اصحاب يحيي بن ابي كثير والموافق منهما بحديث ابي شريح اولي انتهي وحديث ابي شريح اخرجه ابو داود والترمذي عن ابي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1935	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0944	true	-1600236014426343833	210	287	1083	1447	1510	300	ان الله قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظ-رين اما ان يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل واما ان يفدي فقام رجل-------------------------------- من اهل اليمن يقال ل-------------------------------------------------------------------ه ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	944	94227308609523168	248	378.5	194	806	30.769229888916016	42	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	0	115	0	579	1481	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1352	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0956	true	-7351625041286398295	42	158	203	792	1535	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	956	94227308609523168	570	1090.0	456	596	95.63758087158203	106	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1349	false	5290664000437884794	70	163	356	820	1452	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيب فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو------------------------------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن جابر---- بن سمرة	1349	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0961	true	-2745576787018624723	168	284	842	1413	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه الرجل هو ماعز بن مالك و روي قصته جابر بن سمرة	961	94227308609523168	422	780.0	337	578	73.01038360595703	74	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK000471-ara1.ms1338	false	-6440534847418918412	232	292	1123	1409	1448	300	ابي هريرة ----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان -بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فاطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان---- فقال عليه السلا-----------------م لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1338	4910713965419912785	Sham19Y0017350-ara1.ms0982	true	9145356955331513068	164	231	880	1202	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ---------------------------------قال سليمان ابن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل ل------ه قل ان شاء الله فلم يقل ف-طاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	982	94227308609523168	238	404.5	186	362	65.74585723876953	44	JK000471-ara1	Sham19Y0017350-ara1