id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0359	false	3142272132106043367	19	108	98	552	1495	300	صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه------------- وسمعت محمد بن اسماعيل-------- يقول كان احمد بن حنبل واسحاق----------- والحميدي يحتجون بحديثه ق------------------------ال محمد وهو مقارب الحديث------------- وفي الباب عن جابر وابي سعيد انتهي ورواه احمد واب----------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة واسحاق بن راهويه والبزار في مسانيدهم قال النووي في الخلاصة هو حديث حسن قال في الامام ورواه الطبراني ثم البيهقي من جهة ابي نعيم عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن بن الحنفية يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتا--------------------ح الصلاة ال----طهور الحديث	359	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0041	true	-3830847905425483219	1	95	3	469	1461	300	صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وابي سعيد حدثنا ابو بكر محمد بن زنجويه البغدادي وغير واحد قالوا ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن جابر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله قال قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم---- مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء هذا الحديث	41	-2573706155947268450	241	328.5	189	617	39.059967041015625	41	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0562	false	-7354786949944831311	180	228	894	1119	1491	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن عبد الرحمن بن رفاع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة	562	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0047	true	4242710675351410217	20	65	95	301	1410	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم--------- عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يس-لم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة	47	-2573706155947268450	203	380.0	158	225	90.22222137451172	41	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0606	false	-4682851905848540589	239	285	1221	1432	1510	300	ابو داود في سننه عن الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	606	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0076	true	288103663274833577	245	289	1238	1445	1494	300	ابو داود من حديث--------------------- مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	76	-2573706155947268450	183	327.5	142	228	80.2631607055664	38	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0603	false	-7463923512748663811	21	112	114	565	1483	300	سلمان الفارسي قيل له--- علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي------ برجيع او عظم انتهي حديث اخر اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة واللفظ لمسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا اذا جلس------------------------------ احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها -------------انتهي حديث اخر اخ-------------------------رجه ابو داود وابن ماجة عن ابي زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي--------- رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم -ان	603	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0109	true	-2576698267661596367	37	137	185	700	1503	300	سلمان-------- قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة -قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان يستنجي احدنا برجيع او عظم رواه مسلم-------------------------- والنساءي وابن ماجه وسياتي عند الترمذي وحديث ---ابي هريرة --انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط--- فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه الحديث اخرجه مسلم وابو داود مختصرا واخرجه ا-لنساءي وابن ماجه تاما وحديث سه----ل بن حنيف وفي الباب مما لم يذكره حديث حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	109	-2573706155947268450	310	405.0	240	563	55.06216812133789	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0248	false	-5784104537555475443	0	26	0	133	1505	300	الخراءة فقال سلمان اجل نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او نستنجي------ باقل من ثلاثة احجا---ر او نستنجي برجيع او -عظم	248	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0113	true	-7990660864750888372	102	130	505	648	1467	300	الخراءة فقال سلمان اجل نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	113	-2573706155947268450	130	244.5	104	143	90.90908813476562	22	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0603	false	-7463923512748663811	15	57	89	292	1483	300	عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان الفارسي قيل له------- علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	603	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0113	true	-7990660864750888372	88	130	443	648	1467	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال------------- قيل لسلمان قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمي---ن او يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	113	-2573706155947268450	175	292.5	137	225	77.77777862548828	31	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0248	false	-5784104537555475443	152	226	744	1113	1505	300	حماد بن الجعد ثنا قتادة حدثني خلاد---------- الجهني عن ابيه الساءب ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم الخلاء فليستنج بثلاثة احجار انتهي وضعف حماد بن الجعد عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معين والنساءي ثم قال وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه انتهي وروي ابو داود والنساءي من حديث مسلم بن قرط عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار	248	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0114	true	6564252783760051839	114	189	562	931	1507	300	حماد بن الجعد ثنا قتادة حدثني خلاد بن الساءب الجهني عن ابيه الساءب ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم الخلاء فليستنج بثلاثة احجار قال الترمذي سالت محمدا عن حديث خلاد بن الساءب هذا فقال لم ار احدا رواه عن قتادة غير حماد بن الجعد وابن مهدي كان يتكلم في حماد بن الجعد وفي الباب ايضا عن انس بن مالك قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م الاستنجاء------------ بثلاثة احجار	114	-2573706155947268450	187	273.0	149	513	36.452239990234375	32	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0249	false	-5280774111594057550	144	238	734	1190	1491	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استنجي------------------------------------- بحجر-------------------ين والقي الروثة فق-------------ال ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرعة اختلفوا في اسناده فمنهم من يقول عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله ومنهم من يقول عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ومنهم من يقول عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله والصحيح عندي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي عبيدة وكذلك روي اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة واسراءيل احفظهم وقال الترمذي سالت عبد الله بن عبد الرحمن اي الروايات في هذا عن ابي اسحاق اصح	249	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0120	true	-3460320349903005379	177	300	946	1527	1527	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته فقال التمس لي ثلاثة احجار قال فاتيته بحجرين وروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس قال ابو عيسي وهكذا روي قيس بن الربيع هذا الحديث عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله نحو حديث اسراءيل وروي معمر وعمار بن زريق عن ابي اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علقمة عن عبد الله وروي زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله وروي زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الاسود بن يزيد عن عبد الله وهذا حديث فيه اضطراب قال-------------------------------------------------------------------- سالت عبد الله بن عبد الرحمن اي الروايات في هذا عن ابي اسحاق اصح-	120	-2573706155947268450	195	158.0	151	810	24.074073791503906	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0249	false	-5280774111594057550	238	293	1190	1448	1491	300	فلم يقض فيه بشء---- وسالت محمدا عن هذا فلم يقض فيه بشء وكانه راي حديث زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله اشبه فوضعه في كتابه الجامع واصح شء في هذا عندي حديث اسراءيل لانه-------------------------------------------------- اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع	249	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0121	true	-6981570647453242894	0	67	0	311	1456	300	فلم يقض فيه بشء قال وسالت محمدا عن هذا فلم يقض فيه بشء وكانه راي حديث زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله اشبه ووضعه في كتاب- الجامع واصح شء في هذا عندي حديث اسراءيل وقيس عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله لان اسراءيل اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع	121	-2573706155947268450	252	479.5	197	312	80.76923370361328	52	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0249	false	-5280774111594057550	11	129	56	656	1491	300	عن ابي اسحاق قا---------ل ليس ابو ع-يدة -ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس ورواه الترمذي من حديث اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله واعترض عليه بثلاثة اشياء الاول ادعاء الانقطاع بين ابي اسحاق وعبد الرحمن بن الاسود وان فيه تدليسا من ابي اسحاق ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي في الخلافيات ------عن بن الشاذكوني قال -------------------------------------ما سمعت بتدليس قط اعجب من هذا ولا اخفي قال ابو عبيدة لم يحدثني ولكن عبد الرحمن عن فلان عن فلان ولم يقل حدثني فجاز الحديث وسار	249	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0127	true	4255428400089112360	79	178	398	884	1528	300	عن ابي اسحاق انه كان يقول ليس ابو عبيدة حدثنا ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في حديث الاستنجاء بال--------احجار الثلاثة وهناك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الحاكم عن ابن الشاذكوني هذا من التدليس الخفي فان كان هذا فهما فهمه من كلام ابن المديني فليس في كلام ابن المديني ما يدل عليه وان كان غير ذلك فيحتاج الي----------- ال---بيان فلنذكر كلام الشاذكوني بنصه ثم نذكر ما يمكن ان يرد به عليه قال وما سمعت بتدليس قط اعجب من هذا ولا اخفي قال ابو عبيدة لم يحدثنا ولكن ف--------------لان عن فلان ولم يقل حدثني فجاز الحديث وسار	127	-2573706155947268450	229	322.5	178	805	28.44720458984375	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0250	false	-1815298115940930562	1	50	5	251	1487	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن علقمة بن قيس عن -بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته فامر -بن مسعود ان ياتيه بثلاثة احجار فاتاه بحجرين وروثة فالقي الروثة وقال انها ركس -اءتني بحجر انتهي قال البيهقي تابعه--------------------------------------------- ابو شيبة ابراهيم بن عثمان	250	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0129	true	-9051910783978858468	199	254	1024	1306	1529	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن علقمة بن قيس عن ابن مسعو- ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجة- فامر ابن مسعود ان ياتيه بثلاثة احجار فجاءه بحجرين وروثة فالقي الروثة وقال انها ركس فاتيني بحجر------ قال الدارقطني هذه زيادة حسنة يعني قوله فاتيني بحجر وافقه عليها ابو شيبة ابراهيم بن عثمان	129	-2573706155947268450	214	357.0	168	294	72.78911590576172	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0160	false	7920313516345737372	153	227	745	1088	1440	300	كرام-ة ما يستنجي به من حديث------- حفص بن غياث عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن انتهي ثم --------------------------------قال وقد روي هذا الحديث اسماعيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن	160	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0133	true	3282039027864913733	218	300	1106	1488	1488	300	كراهية ما يستنجي به حدثنا هناد ثنا حفص بن غياث عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن قال في الباب عن ابي هريرة وجابر وابن عمر قال وقد روي هذا الحديث اسماعيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن-	133	-2573706155947268450	325	605.5	255	383	84.85639953613281	68	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0254	false	-2662228063426799623	57	149	287	746	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يستنجي بعظم او روث وقال انهما لا يطهران انتهي قال الدارقطني----- اسناده صحيح ورواه بن عدي في الكامل واعله بسلمة بن رجاء وقال ان احاديثه افراد وغراءب وتحدث عن قوم باحاديث لا يتابع عليها انتهي حديث في النهي عن الاستنجاء بالجلد اخرجه الدارقطني في سننه عن موسي بن ابي اسحاق الانصاري عن عبد الله بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يستطيب احدكم بعظم او روثة او جلد انتهي قال	254	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0136	true	1532076157715598013	0	70	0	337	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يستنجي بروث او عظم وقال انهما لا يطهران -----رواه الدارقطني وقال اسناد- صحيح قال البيهقي واما الحديث الذي رواه عمرو بن الحار-----------------------------ث---------------------------------------------------------------------------------------------- عن موسي بن ابي اسحاق الانصاري عن عبد الله بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار اخبره عن رسول الله رضي الله عنه------ انه نهي ان يستطيب احد-- بعظم او روث- او جلد------ قال	136	-2573706155947268450	259	413.5	200	481	53.846153259277344	48	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0287	false	6755496677827348540	0	36	0	178	1499	300	العشاء الي ثلث الليل ف----كان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة -لا استن ثم رده الي موضعه انتهي قال الترمذي----- حديث حسن صحيح	287	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0144	true	4742417161577123002	57	95	273	455	1444	300	العشاء الي ثلث الليل قال وكان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من ادن الكاتب لا يقوم الي الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	144	-2573706155947268450	164	297.0	129	188	87.23403930664062	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0002	false	-6609846982505519599	206	293	1044	1456	1489	300	اذا استيقظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدكم من نومه فلا يغمس يده-------------------- في الاناء حتي يغسلهما ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده انتهي وروا---------ه ايضا من حديث ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا اذا قام احدكم من الليل فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده انتهي ورواه بن -ماجة في سننه من حديث ابي الزبير عن جابر مرفوعا اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي--- وضعها	2	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0160	true	580877182325952822	114	201	533	953	1415	300	اذا استيقظ من النوم بالليل او بالنهار فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها الكلام عليه حديث الباب اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية اذا كان احدكم ناءما ثم استيقظ فاراد الوضوء فلا يضع يده في الاناء حتي يصب علي يده-- فانه لا يدري اين باتت ور----------واه ابن ماجه ايضا --وحديث عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن عمر قال قال رسول الله صلي ال--له عليه وسلم----- اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	160	-2573706155947268450	202	270.5	153	566	35.68904495239258	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0004	false	-4018074536802936121	158	199	748	943	1467	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بلفظ ابي داود قال الترمذي ق-------------------------------------------------------------------ال احمد لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد و-------------------------------------------------------------------------قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن	4	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0165	true	-4076022737301671983	10	77	46	362	1426	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وابي سعيد وسهيل بن سعد وانس قال احمد لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد وقال اسحاق ان ترك التسمية عامدا اعاد الوضوء فان كان ناسيا او متاولا اجزاه قال محمد------------------------ احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن	165	-2573706155947268450	140	225.0	106	340	41.17647171020508	28	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0005	false	-1846131435477092715	6	37	24	156	1419	300	كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه	5	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0167	true	3980363640505502335	113	144	552	684	1462	300	كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه	167	-2573706155947268450	131	261.0	100	132	99.24242401123047	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0491	false	-482585014262399370	97	196	490	961	1474	300	سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ولا صلاة لمن لم يحب الانصار انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال انه حديث ليس علي شرطهما فانهما لم يخرجا عبد المهيمن انتهي ورواه الدارقطني في سننه وقال عبد المهيمن ليس بالقوي وقال بن حبان لا يحتج به واخرجه الطبراني عن ابي بن عباس بن سهل بن سعد----------- عن ابيه----- عن جده مرفوعا بنحوه سواء وحديث عبد المهيمن	491	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0168	true	753276260347364260	125	188	623	903	1436	300	سهل بن سعد قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ولا صلاة لمن لم يحب الا----------------------------------------------------------------------------------------------نصار فرواه ا------بن ماجه من طريق عبد المهيمن---------------------------------------------------------- بن عباس بن سهل بن سعد بن الساعدي عن ابيه عباس عن جده -----------------------وعبد المهيمن	168	-2573706155947268450	243	372.0	184	487	49.89733123779297	50	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0008	false	1492650065593599028	184	219	893	1055	1448	300	بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله فان لم يذكر------ اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء	8	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0169	true	6007398101654684546	0	36	0	168	1448	300	بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تطهر احدكم فليذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله وان لم يذكر احدكم اسم الله علي طهوره لم يطهر الا ما مر عليه الماء	169	-2573706155947268450	161	313.5	126	168	95.83333587646484	34	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0014	false	7196334705870724537	55	153	271	770	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا انتهي اخرجوه مختصرا ومطولا واما حدي-----------------------------------ث المقدام بن معدي كرب فرواه ابو داود من رواية عبد الرحمن بن ميسرة عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثالثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا----------------- ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما انتهي قال بان دقيق العيد في الامام قال علي ----------------------------بن المدي------------------------------------------------ني عبد الرحمن بن ميسرة مجهول لم يرو عنه غير حريز انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما حديث----------------------------------------------------------- الربيع بنت معوذ فرواه ابو داود ايضا قالت كان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	14	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0171	true	-4394768718197967907	128	268	626	1343	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا فرواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه واما حديث المقدام بن معدي كرب قال ------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثل-----------------------اثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم غسل رجليه ثلاثا فرواه--- الامام احمد وهذا لفظه وابو داود بعضه وقال ابن الجارود ثنا محمد بن يحيي ثنا ابو المغيرة ثنا حريز حدثني عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي سمعت المقدام بن معدي كرب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما الحديث واما حديث واءل بن حجر فعند البزار من طريق محمد بن حجر عن سعيد بن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن امه عن واءل ابيه قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم	171	-2573706155947268450	265	374.0	207	791	33.501895904541016	44	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0017	false	7561248536423734899	25	55	117	267	1531	300	عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	17	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0172	true	-1361615358175012674	126	155	668	815	1475	300	عن طلحة-------- عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	172	-2573706155947268450	142	268.5	114	155	91.61289978027344	27	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0020	false	-5973848997111445942	151	187	755	932	1498	300	ليث------ عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضم-ة والاستنشاق انتهي وسكت عنه ابو داود	20	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0172	true	-1361615358175012674	124	158	658	829	1475	300	ليثا يذكر عن طلحة-------- عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق وقال---------- ابو داود	172	-2573706155947268450	155	268.5	123	189	82.01058197021484	28	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0019	false	-7170114905352207586	170	284	884	1433	1505	300	البيهقي في سننه عن ه-----دبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالمضمضة والاستنشاق انتهي وقال رواه مرة اخري فارسله لم يقل فيه عن ابي هريرة و----------------------اظنه هدبة ارسله مرة ووصله اخري وتابعه داود بن المحبر عن حماد فو--صله----------------------------------------------------------------------------------- وخالفهما ابراهيم بن سليمان الخلال شيخ ليعقوب بن سفيان فقال عن حماد عن عمار عن -بن عباس بدل ابي هريرة ولم يثبت ثم اخرج عن عصام بن يوسف ثنا عبد الله بن المبارك عن بن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا-بد منه	19	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0173	true	8415810985791167831	17	126	88	624	1476	300	البيهقي عن غيره من حديث هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة الحديث قال وقال ----------------------------------------------------مرة اخري -مرسلا لم يقل---- عن ابي هريرة وقال كذا في هذا الحديث اظنه هدبة ارسله مرة ووصله اخري وتابعه داود بن المحبر عن حماد في وصله وغيرهما يرويه مرسلا كذلك ذكره لي ابو بكر الفقيه عن ابي الحسن الدارقطني قال البيهقي وخالفهما ابراهيم بن سليمان الخلال شيخ ليعقوب بن سفيان فقال عن حماد عن عمار عن ابن عباس وكلاهما غير محفوظ وفي الباب ايضا مما لم يذكره حديث---------------------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه	173	-2573706155947268450	352	591.5	276	663	53.09200668334961	65	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0086	false	-1228084919471369001	52	163	272	831	1549	300	الدارقطني ---ثم البيهقي عن ه-------------دبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق انتهي قال الدارقطني لم يسنده عن حماد غير هدبة وغيره يرسله وقال البيهقي رواه هدبة مرة اخري فارسله لم يقل فيه عن ابي هريرة واظن ه-----------------------دبة ارسله مرة ووصله اخري وتابعه داود بن المحبر عن حماد فو--صله----------------------------------------------------------------------------------- وخالفهما ابراهيم بن سليمان الخلال شيخ ليعقوب بن سفيان فقال عن حماد عن عمار عن -بن عباس بدل ابي هريرة-------------------------------- حديث اخر اخرجه الدارقطني عن جابر الجعفي عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا	86	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0173	true	8415810985791167831	15	124	72	617	1476	300	الدارقطني فذكره البيهقي عن غيره من حديث هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة الحديث قال وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة اخري -مرسلا لم يقل---- عن ابي هريرة وقال كذا في هذا الحديث اظنه هدبة ارسله مرة ووصله اخري وتابعه داود بن المحبر عن حماد في وصله وغيرهما يرويه مرسلا كذلك ذكره لي ابو بكر الفقيه عن ابي الحسن الدارقطني قال البيهقي وخالفهما ابراهيم بن سليمان الخلال شيخ ليعقوب بن سفيان فقال عن حماد عن عمار عن ابن عباس وكلاهما غير محفوظ وفي الباب ايضا مما لم يذكره حديث عاءشة ان رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا	173	-2573706155947268450	335	510.0	263	716	46.7877082824707	60	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0019	false	-7170114905352207586	80	140	414	729	1505	300	ابو البشر الدولابي في جزء جمعه من احاديث سفيان الثوري فذكر فيه المضمضة والاستنشاق فقال حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان الثوري عن--------- ابي هاشم اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط عن ابيه لقيط بن صبرة مرفوعا اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في المضمضة والاستنشاق الا ان تكون صاءما انتهي وذكره-- بن القطان	19	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0177	true	8967310122924099766	77	125	386	616	1480	300	ابو --بشر الدولابي فيما-- جمعه من --حديث------ الثوري -----------------------------------ثنا محمد بن بشار ابنا ا---------بن مهد-----------------ي عن سفيان عن ابي هاشم---------------- عن عاصم بن لقيط عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فاب-------لغ في المضمضة والاستنشاق الا ان تكون صاءما قال ابو الحسن بن القطان	177	-2573706155947268450	158	189.5	122	326	48.46625900268555	25	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0015	false	1981403239596737101	0	42	0	225	1503	300	عن عاءشة انها ارته كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فت---مضمضت واستنثرت ثلاثا وغسلت وجهها ثلاثا ثم غسلت يدها اليمني ثلاثا واليسري ثلاثا ووضعت يدها في مقدم راسها ثم مسحت راسها مسحة واحدة الي مءخره ثم مرت بيديها باذنيها	15	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0194	true	5556357179476227518	160	202	773	997	1478	300	عن عاءشة فارتني--- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال فمضمضت واستنثرت ثلاثا وغسلت وجهها ثلاثا ثم غسلت يدها اليمني ثلاثا واليسري ثلاثا ووضعت يدها في مقدم راسها ثم مسحت راسها مسحة واحدة الي مءخره ثم مدت بيد-ها باذنيها	194	-2573706155947268450	212	402.5	171	228	92.98245239257812	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0021	false	7803674261369231613	126	210	617	1030	1486	300	حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس انتهي ولفظ بن ماجة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذنان من الراس وكان يمسح الماقين انتهي قال ابو داود والترمذي قال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة يعني حديث الاذنين وقال الترمذي ح-------ديث ليس اسناده بذاك القاءم	21	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0203	true	-1009644928205040993	97	162	493	794	1477	300	حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك القاءم	203	-2573706155947268450	261	483.5	205	420	62.14285659790039	54	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0022	false	-3796305827280856983	179	224	858	1059	1424	300	الاذنان من الراس اشهر اسناد فيه حديث حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة وكان حماد يشك في رفعه في رواية قتيبة عنه فيقول------------------------------------------------------------------- لا ادري---- من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة	22	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0203	true	-1009644928205040993	91	148	460	728	1477	300	الاذنين من الراس حدثنا قتيبة ثنا ح----ماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس قال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة	203	-2573706155947268450	135	210.0	103	272	49.632354736328125	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0023	false	-3004476103036659737	85	193	403	926	1452	300	بن عباس فاخرجه ال-دارقطني عن ابي كامل الجحدري ثنا غندر محمد بن جعقر عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس انتهي ------------قال بن القطان اسناده------------------------------------- صحيح لاتصاله وثقة رواته قال و---------اعله الدارقطني بالاضطراب في اسناده وقال ان اسناده وهم وانما هو مرسل ثم اخرج-----------------------------------------------------ه عن بن جريج عن سليمان بن موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وتبعه عبد الحق في ذلك وقال ان بن ج--------------ريج الذي دار الحديث عليه يروي عنه عن سليمان بن موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال وهذا ليس يقدح فيه وما------------- يمنع ان يكون فيه-------- حديثان مسند ومرسل	23	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0205	true	9159248129653076936	4	126	17	607	1479	300	بن عب-د الخالق البزار ثن---ا ابو كامل الجحدري ثنا غند-------------ر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس حدثني به ابي ثنا محمد بن سليمان الباغندي ثنا ابو كامل الجحدري بهذا مثله هذا صحيح ب--------ثقة رواته واتصاله وانما اعله الدارقطني بالاضطراب في اسناده -قاله ابو الحسن بن القطان وقال وهو ليس بعلة فيه والذي قال فيه الدارقطني هو ان ابا كامل تفرد به عن غندر ووهم في------------------------------ه عليه هذا ما قال ولم يءيده بشء ولا عضده بحجة غير انه ذكر ان ابن جريج الذي دار الحديث عليه ير----وي عن سليمان بن موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا---------------------- وما ادري ما الذي يمنع ان يكون عنده في ذلك حديثان مسند ومرسل	205	-2573706155947268450	321	410.5	248	672	47.76785659790039	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0032	false	-5348790334951236326	181	262	913	1313	1491	300	ماجة من حديث صالح مولي التوءمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك انتهي قال الترمذي حديث حسن غريب حديث اخر روي ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث بن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا دلك اصابع رجليه بخنصره انتهي قال ا-----لترمذي حديث غ----ريب لا نعرفه الا من حديث -بن لهيعة	32	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0209	true	-8039865346665121164	52	122	256	592	1481	300	عقبة عن----- صالح مولي التوامة عن ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك------ قال ----هذا حديث حسن غريب حدثنا قتيبة ثنا ابن له--------------------------------يعة عن يزيد بن عمرو ع---------ن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستور--------د قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا دلك اصابع رجليه بخنصره------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة	209	-2573706155947268450	283	450.5	221	416	68.02884674072266	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0008	false	1492650065593599028	3	55	16	266	1448	300	علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع في المسء صلاته قال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت فتوضا كما امرك الله وفي لفظ لهم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	8	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0221	true	2396902087136276039	196	238	929	1136	1418	300	علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع حديثا فيه فقال رسول الله--- صلي الله عليه وسل----------------------------------------م انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	221	-2573706155947268450	184	346.5	145	250	73.5999984741211	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0039	false	3292642244691915013	170	226	833	1107	1464	300	ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم عن ابي اسحاق عن ابي حية بن قيس انه راي عليا في الرحبة توضا فغسل كفيه ثم -------------مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه الي الكعبين ثلاثا ثلاثا ث-------------------------م قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0235	true	4556917918705970859	133	190	676	956	1460	300	ثنا ابو الاحوص عن -------------ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت------ عليا---------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	-2573706155947268450	206	336.5	163	313	65.814697265625	33	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0041	false	-4463713532777080075	39	82	196	404	1537	300	ابي الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية عن علي انه--- توضا فغسل كفيه------------ ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ث-------------------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي---- صلي الله عليه وسلم	41	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0235	true	4556917918705970859	134	190	680	956	1460	300	ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	-2573706155947268450	191	342.0	150	276	69.20289611816406	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0014	false	7196334705870724537	69	153	345	770	1554	300	المقدام بن معدي كرب فرواه ابو داود من رواية عبد الرحمن بن ميسرة عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثالثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا----------------- ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما انتهي قال بان دق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق العيد في الامام قال علي بن المديني عبد الرحمن بن ميسرة مجهول لم يرو عنه غير حريز انتهي واما حديث الربيع بنت معوذ فرواه ابو داود ايضا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0237	true	-7951784562458866056	0	83	0	419	1525	300	المقدام بن معدي كرب الكندي -----------------------------------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثل-----------------------اثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما اخرجه ابو داود وحديث معاوية بن ابي سفيان وقد تقدم في باب مسح الراس عند ابي داود وغيره وحديث ابن ابي اوفي وتقدم طرف منه في تخليل اللحية وحديث واءل بن حجر وقد تقدم من طريق ال----------------------بزار و--------------------------------------------------------------حديث ابي كاهل قال مررت ب--------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	-2573706155947268450	207	330.5	166	593	34.907249450683594	33	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0018	false	-3901720891139837777	11	101	46	492	1475	300	ابي كاهل واسمه قيس بن عاءد قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادن مني اريك كيف تتوضا للصلاة فقلت يا رسول الله لقد اعطانا الله بك خيرا كثيرا فغسل يد-ه ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ولم يوقت وغسل رجليه ولم يوقت ثم قال يا ابا كاهل ضع الطهور منك مواضعه وابق فضل طهورك لاهلك ولا تشقن علي خادمك انتهي ورواه ----------بن عدي في----- الكامل واعله ب-الهيثم ونقل------------------------------------------------ عن يحيي بن معين انه ضعفه وعن احمد انه قال منكر الحديث	18	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0237	true	-7951784562458866056	73	170	371	858	1525	300	ابي كاهل ق------------------ال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادن مني اريك كيف تتوضا للصلاة فقلت يا رسول الله لقد اعطانا الله بك خيرا كثيرا فغسل يديه ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ولم يوقت وغسل رجليه ولم يوقت ثم قال يا ابا كاهل ضع الطهور منك مواضعه وابق فضل طهورك لاهلك ولا تشقق علي خادمك اخرجه الحافظ ابو احمد بن عدي في كتاب الكامل من حديث الهيثم بن جماز بفتح الجيم وتشديد الميم واخره زاي معجمة وذكر عن يحيي بن معين تضعي--فه وعن احمد كان---- منكر الحديث	237	-2573706155947268450	394	708.0	312	511	77.10372161865234	75	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0036	false	-4912570117352793369	219	300	1033	1439	1439	300	الطبراني في --معجمه ال-وسط من حديث انس برواية--------- راشد ابي محمد الحماني قال رايت انس بن مالك بالزاوية فقلت اخبرني عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف كان فانه بلغني انك كنت توضءه قال---- فدعا بوضوء فاتي بطست و-قدح فوض--------------------ع بين يديه فاكفا علي يده من الماء وانعم غسل كفيه ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم اخرج يده اليمني فغسلها ثلاثا ثم غسل يده اليسري ثلاثا ثم مسح براسه مرة واحدة غير انه امرهما علي اذنيه-	36	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0237	true	-7951784562458866056	177	265	891	1331	1525	300	الطبراني في المعجم- الاوسط من حديث بكار بن سفيان حدثني راشد ابو محمد الحماني قال رايت انس بن مالك بالزاوية فقلت اخبرني عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف كان فانه بلغني انك كنت توضءه قال نعم فدعا بوضوء فاتي بطست وبقدح نحت كما نحت في ارضه فوقع بين يديه فاكفا علي يده في الماء وانعم غسل كفيه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم اخرج يده اليمني فغسلها ثلاثا ثم غسل---- اليسري ثلاثا ثم مسح براسه مرة واحدة غير انه امرهما علي اذنيه	237	-2573706155947268450	385	696.0	307	445	86.51685333251953	70	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0114	false	-3488794768148101395	207	264	1012	1274	1459	300	رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه انتهي وقال------ حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد----------------- يضعفان في الحديث	114	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0256	true	8871371458005496466	99	157	462	732	1454	300	رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ -------قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي يضعفان في الحديث	256	-2573706155947268450	233	413.5	181	285	81.75438690185547	48	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0115	false	7735575496906312173	29	56	138	265	1452	300	عن الوضين بن عطاء---------------- عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ف--قلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه	115	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0266	true	-4846861366976433112	12	43	58	199	1479	300	عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ثم قلب جبة---- كانت عليه فمسح بها وجهه	266	-2573706155947268450	122	228.0	96	145	84.13793182373047	25	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms1151	false	-8234762490760820659	77	106	378	503	1454	300	عن ابي الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس انه سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	1151	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0309	true	-3983882748055607252	166	192	809	922	1439	300	عن ابي الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن ا--------بن عباس انه سءل عن رجل وقع علي امراته---- قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	309	-2573706155947268450	102	179.5	77	125	81.5999984741211	23	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0130	false	8199456654129362196	47	91	247	458	1431	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي ت----لقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال------------------- عليه السلام ان الماء طهور لا ينجسه شء انتهي قال الترمذي----- حديث حسن	130	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0323	true	-1418796009089079234	103	153	522	753	1455	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان الماء طهور لا ينجسه شء ------قال ابو عيسي هذا حديث حسن	323	-2573706155947268450	193	342.5	150	239	80.75313568115234	39	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0130	false	8199456654129362196	106	232	540	1114	1431	300	فقوم يقولون عبيد الله بن عبد ال--له بن رافع وقوم يقولون عبد الله بن عبد الله بن رافع ومنهم من يقول عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع ومنهم من يقول عبد الله ومنهم من يقول عن عبد الرحمن بن رافع قال فيحصل فيه------------------------------- خمسة اقوال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيفما كان فهو لا ي---عرف له حال ولا عين وله اسناد صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رواية سهل بن سعد قال قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن وضاح ثنا ابو علي عبد الصمد بن ابي سكينة ------------ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وفيها ما ينجي الناس والمحايض والخبث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء قال قاسم هذا--- احسن شء في بءر بضاعة	130	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0324	true	-2047321000529963848	4	179	19	840	1418	300	فقوم يقولون عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع وقوم يقول-------------------------------------------ون عب-د الله بن عبد الرحمن بن رافع و----قوم يقولون--------------------- عن عبد الرحمن بن رافع فت----حصل في هذا الرجل الراوي له عن ابي سعيد خمسة اقوال عبد الله بن عبد الله بن رافع وعبيد الله بن عبد الله بن رافع وعبد الله بن عبد الرحمن بن رافع وعبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع وعبد الرحمن بن رافع وكيفما كان فهو من لا تعرف له حال ولا عين والاسانيد بما ذكرناه في كتب الاحاديث معروفة وقد ذكر البخاري في تاريخه الخلاف في المذكور مفسرا ولحديث بءر بن بضاعة طريق حسن من غير رواية ابي سعيد من رواية سهل بن سعد قال قاسم بن اصبغ --ثنا محمد بن وضاح ثنا ابو علي عبد الصمد بن ابي سكينة الحلبي بحلب ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد---- قالوا يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وفيها ما ينجي الناس والمحايض والخبث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء قال قاسم هذا من احسن شء في بءر بضاعة	324	-2573706155947268450	471	821.0	364	900	52.33333206176758	95	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0131	false	-9221226742762510028	138	208	713	1067	1501	300	قتيبة بن سعيد---- سالت فيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون فيها الماء الي---- العانة ف----اذا نقص كان الي------ العورة قال ابو داود ومددت -----------رداءي------ عليهما ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح--- باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماءا متغير اللون انتهي وجهل من عزي حديث بءر بضاعة لابن ماجة الحديث الثامن والثلاثون قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم	131	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0328	true	-1933735524863405302	9	83	44	410	1468	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق-ال اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص الماء قال دون العورة قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليه-ا ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء- متغير اللون وذكر الدارقطني عن ثوبا-------------------------------------------ن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	-2573706155947268450	267	422.5	208	413	64.64891052246094	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0123	false	-2285874507579706119	217	268	1042	1286	1452	300	داود من حديث حماد بن سلمة ويزيد بن زريع وابن ماجة من حديث يزيد بن هارون وابن المبارك كلهم عن -بن اسحاق ورواه احمد بن خالد الوهبي وابراهيم بن سعد الزهري وزاءدة بن قدامة ورواه عبيد الله بن محمد بن عاءشة عن حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق بسنده وقال	123	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0334	true	-2354374312999081670	250	300	1218	1453	1453	300	داود من -جهة حماد بن سلمة ويزيد بن زريع وابن ماجه من حديث يزيد بن هارون وابن المبارك كلهم عن ابن اسحاق ورو-ه احمد بن خالد الوهبي وابراهيم بن سعد------- وزاءدة بن قدامة ورواه عبيد الله بن محمد بن عاءشة عن حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق بسنده وقال-	334	-2573706155947268450	230	428.0	181	245	93.87754821777344	44	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0119	false	-8852391836180668877	110	192	571	952	1488	300	الوليد بن كثير رواها ابو داود عن محمد بن العلاء عن ابي اسامة حماد ب---------------------------------------------ن ا-----سامة عن الوليد عن محمد بن جعفر بن --زبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه--------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال عليه السلا--------م اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث----------------------------------------- ورواه هكذا عن ابي اسامة عن الوليد عن محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله جماعة منهم اسحاق بن راهويه واحمد بن جعفر	119	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0335	true	1295226742820330037	210	300	1003	1429	1429	300	الوليد بن كثير وقد اشتهرت طريقه من جهة ابي اس------------امة حماد بن اسامة عنه واختلف علي ابي اسامة فرواه محمد بن العلاء عنه عن الوليد عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال صلي- الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث هذا لفظ رواية ابي داود عن محمد بن العلاء ورواه----- عن ابي اسامة كذلك--------------------------------------------- جماعة منهم اسحاق بن راهويه واحمد بن جعفر-	335	-2573706155947268450	271	428.0	212	491	55.1934814453125	50	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0123	false	-2285874507579706119	268	300	1286	1452	1452	300	فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب فقال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث -رواه البيهقي وقال كذا قال السباع والكلاب وهو-	123	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0335	true	1295226742820330037	0	31	0	163	1429	300	فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء----- بالفلاة وترده السباع والكلاب فقال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث ورواه البيهقي وقال كذا قال السباع والكلاب وهو	335	-2573706155947268450	161	305.0	131	168	95.83333587646484	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0124	false	8213916333308343105	0	222	0	1035	1396	300	غريب وكذلك قاله موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة وقال اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق الكلاب والدواب الا ان -بن عياش اختلف عليه في اسناده انتهي وهذا -------------------------الاختلاف الذي اشار اليه------------- هو--- المحفوظ عن -بن عياش عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ا---بيه ورواه محمد بن وهب السلمي عن -بن عياش عن----- بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن القليب يلقي فيه الجيف ويشرب منه الكلاب والدواب قال ما بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شء رواه الدارقطني وروي ايضا من جهة عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه عن محمد بن عبد الله بن ابراهيم عن عبد الله بن احمد بن خزيمة عن علي بن سلمة اللبقي عن عبد الوهاب ورواه المغيرة بن سقلاب عن -بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر الرواية الثالثة رواي--------------------------------------ة حماد بن -سلمة عن عاصم بن المنذر واختلف في اسنادها ومتنها اما الاسناد فرواه ابو داود وابن ماجة عن موسي بن اسماعيل عن حما----------------د عن --عاصم عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء	124	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0335	true	1295226742820330037	31	261	163	1238	1429	300	غريب وكذلك قال- موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة وقال اسماعيل بن عياش عن ----ابن اسحاق الكلاب والدواب الا ان ابن عياش اختلف عليه في اسناده قال شيخنا الحافظ ابو الفتح القشيري والاختلاف الذي اشار اليه يعني البيهقي هو ان المحفوظ عن ابن عياش عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ورواه محمد بن وهب السلمي عن ابن عياش عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن القليب يلقي فيه الجيف وتشرب منه الكلاب والدواب قال ما بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شء رواه الدارقطني وروي ايضا من جهة عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه عن محمد بن عبد الله بن ابراهيم عن عبد الله بن احمد بن خزيمة عن علي بن سلمة الليثي عن عبد الوهاب ورواه المغيرة بن سقلاب عن ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر ورواه ايضا الوليد بن كثير وقد اشتهرت طريقه من جهة ابي اسامة حماد بن اسامة عنه-------------- واختلف علي ابي اسامة---------------- فرواه محمد بن العلاء عنه عن الولي-----------------د عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل- رسو---------ل الله صلي الله عليه وسلم ---------عن الماء	335	-2573706155947268450	869	1526.5	673	1146	75.82897186279297	174	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0119	false	-8852391836180668877	192	267	952	1327	1488	300	الوكيعي وابو بكر بن ابي شيبة وابو عبيدة بن ابي السفر ومحمد بن عبادة بفتح العين وحاجب بن سليمان وهناد--- السري والحسين بن حريث وروي عن ابي اسامة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر قال- ابو مسعود الرازي الحافظ وعثمان بن ابي شيبة من رواية ابي داود وعبد الله بن الزبير الحميدي ومحمد بن ----حسان الازرق ويعيش بن ا---لجهم وغيرهم وتابعهم الشافعي عن الثقة عنده عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر	119	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0336	true	5311809953671171719	0	74	0	353	1412	300	الوكيعي وابو بكر بن ابي شيبة وابو عبيدة بن ابي السفر ومحمد بن عبادة بفتح العين وحاجب بن سليمان وهناد بن السري والحسين بن حريث وروي عن ابي اسامة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر قاله ابو مسعود الرازي------- وعثمان بن ابي شيبة من رواية ابي داود وعبد الله بن الزبير الحميدي ومحمد بن وذكر عبد ال------رحمن بن ابي حاتم ----في كتاب--- ال--علل عن ا------بيه انه قال----- محمد بن عباد بن جعفر	336	-2573706155947268450	318	540.5	248	386	82.3834228515625	60	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0120	false	-6567307388439996413	17	288	83	1329	1377	300	بن الحرث وهو من الحجازيين ومن ---ابي اسامة وهو كوفي جميعا عن الوليد بن كثير وقد اختلف الحفاظ في هذا الاختلاف بين محمد بن عباد ومحمد بن جعفر فمنهم من ذهب الي الترجيح فيقال عن ----------------ابي داود انه لما ذكر حديث محمد بن عباد قال هو الصواب وذكر عبد الرحمن بن ابي حاتم في كتاب العلل عن ابيه انه قال محمد بن عباد بن جعفر ثقة ومحمد بن جعفر بن الزبير ثقة والحديث لمحمد بن جعفر بن الزبير اشبه وقال -بن مندة واختلف علي ابي اسامة فروي عنه عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر وقال مرة عن محمد بن جعفر بن الزبير وهو الصواب لان عيسي بن يونس رواه عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل فذكر--------------------ه وا-----------------ما الدارقطني فانه جمع بين الروايتين فقال ولما اختلف علي ابي اسامة في اسناده احببنا ان نعلم من اتي بالصواب------- في ذلك فوجدنا شعيب بن ايوب قد رواه عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير ل-ي الوجهين جميعا عن محمد بن جعفر--- الزبير ثم اتبعه عن محمد بن عباد بن جعفر فصح القولان جميعا عن ابي اسامة وصح ان الوليد بن كثير رواه عن محمد بن جعفر بن الزبير وعن محمد بن عباد بن جعفر جميعا فكان ابو اسامة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير---- ومرة يحدث به عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر ثم روي عن ابي بكر-------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني عن شعيب بن ايوب عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير	120	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0336	true	5311809953671171719	20	278	101	1300	1412	300	بن السري والحسين بن حريث وروي عن ابي اسامة ---------------عن الوليد ع------------------------------------------ن محمد بن عباد------ بن جعفر قاله ابو مسعود الرازي وعثمان بن ابي شيبة من رواية ابي داود وعبد الله بن الزبير الحميدي ومحمد بن و-------ذكر عبد الرحمن بن ابي حاتم في كتاب العلل عن ابيه انه قال محمد بن عباد بن جعفر ثقة ومحمد بن جعفر بن الزبير ثقة والحديث لمحمد بن جعفر بن الزبير اشبه وقال ابن منده واختلف علي ابي اسامة فروي عنه عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر وقال مرة عن محمد بن جعفر بن الزبير وهو الصواب لان عيسي بن يونس رواه عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل وذكر الحديث اعني ابن منده واما الحافظ ابو الحسن الدارقطني فانه ذهب الي الجمع---- فقال ولما اختلف علي ابي اسامة في اسناده احببنا ان نعلم من اتي بالصواب فنظرنا في ذلك فوجدنا شعيب بن ايوب قد رواه عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير علي الوجهين جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير ثم اتبعه عن محمد بن عباد بن جعفر فصح القولان جميعا عن ابي اسامة وصح ان الوليد بن كثير رواه عنهم---------------------------------------------------ا فكان ابو اسامة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير مرة ومرة يحدث به عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر والله اعلم ثم خرجه الدارقطني من حديث شعيب عن ابي اسامة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر فرواه عن احمد --------------------------------------------------------------------------بن محمد بن جعفر بن الزبير	336	-2573706155947268450	927	1632.0	716	1398	66.30901336669922	190	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0121	false	4977532001971966455	218	297	1023	1382	1395	300	الرواية عبيد الله بن عمر لا عبد ال------------له او كل واحد منهما صواب فكان اسحاق بن --راهويه------- فيما حكاه عنه البيهقي في----- المعرفة يقول غلط ابو اسامة في عبد الله بن عبد الله انما هو عبيد الله بن عبد الله واستدل بما رواه عن عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر-------------- قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فذكره الا ان عيسي بن يونس ارسله	121	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0337	true	1499727390802912486	3	86	12	391	1371	300	-------------الله------- لا عبد الله بن عبد الله او كل واحد منهما صواب فكان اسحاق بن ابراهيم الحنظلي فيما حكاه عنه البيهقي في كتاب المعرفة يقول غلط ابو اسامة في عبد الله بن عبد الله انما هو عبيد الله بن عبد الله واستدل بما رواه عن عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فذكره الا ان عيسي بن يونس ارسله	337	-2573706155947268450	336	626.0	261	399	84.21052551269531	72	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0122	false	996801765587536690	4	217	24	999	1420	300	عن اسحاق بن ابراهيم عن عيسي بن يونس----- موصولا ورواه عباد بن صهيب عن الوليد وقال عن عبيد الله بن عبد الله عن ا-------بيه موصولا والحديث مسند في الاصل فقد رواه محمد بن اسحاق بن يسار عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكره------ اعني البيهقي و---ذكر -بن مندة عن رواية عيسي بن يونس موصولة وذكر ان رواية عيسي بن يونس اشبه-------- لان هذا الحديث رواه عبد الله بن المبارك وغيره عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مثل رواية عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير قال فهذا اسناد- صحيح علي شرط مسلم في عبيد الله بن عبد الله ومحمد بن جعفر ومحمد بن اسحاق والوليد بن كثير قال وروي هذا الحديث حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ر-واه اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل عن -بن المنذر فهذا محمد بن اسحاق وافق عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير في ذكر محمد بن جعفر بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عمر وروايتهما و-افق رواية حماد بن سملة وغيره عن	122	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0337	true	1499727390802912486	88	300	399	1371	1371	300	عن اسحاق -----------عن عيسي بن يونس ايضا موصولا ورواه عباد بن صهيب عن الوليد وقال عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه موصولا والحديث مسند في الاصل فقد رواه محمد بن اسحاق-------- عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث اعني البيهقي وقد ذكر ابن منده ان رواية عيسي م--------وصولة وذكر ان رواية عيسي بن يونس اشبه بالصواب لان هذا الحديث رواه عبد الله بن --مبارك وغيره عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مثل رواية عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير قال فهذا اسناده صحيح علي شرط مسلم في عبيد الله بن عبد الله ومحمد بن جعفر ومحمد بن اسحاق والوليد بن كثير قال وروي هذا الحديث حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ورواه اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل عن ابن عم---ر فهذا محمد بن اسحاق وافق عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير في ذكر محمد بن جعفر بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عمر وروايتهما توافق رواية حماد بن سلمة وغيره عن-	337	-2573706155947268450	920	1727.5	716	1010	91.089111328125	186	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0124	false	8213916333308343105	118	263	554	1223	1396	300	عن محمد بن اسحاق ع-------------------------------------------ن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه عن محمد بن عبد الله بن ابراهيم عن عبد الله بن احمد بن خزيمة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن سلمة----------- اللبقي عن عب-د الوهاب------------------------- ورواه المغيرة بن سقلاب عن بن اسحاق عن نافع عن بن عمر الرواية الثالثة رواية حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر واختلف في اسنادها ومتنها اما الاسناد فرواه ابو داود وابن ماجة عن موسي بن اسماعيل عن حماد عن عاصم عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وخالف حماد بن زيد فرواه عن عاصم بن المنذر عن ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله موقوفا قال الدارقطني وكذلك رواه اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل لم يسمه عن -بن عمر	124	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0337	true	1499727390802912486	175	266	808	1213	1371	300	عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله-- بن -عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مثل رواية عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير قال فهذا اسناده صحيح------- علي شرط مسلم في عبيد الله بن عبد الله ومحمد بن جعفر ومحمد بن اسحاق والوليد بن كثير قال وروي هذا الحديث حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل-------- عن ابن عمر	337	-2573706155947268450	144	167.0	106	854	16.861825942993164	24	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0122	false	996801765587536690	217	300	999	1420	1420	300	عاصم بن المنذر في ذكر عبيد الله بن عبد الله ف--------ثبت هذا الحديث باتفاق اهل المدينة والكوفة والبصرة علي حديث عبيد الله بن عبد الله وباتفاق محمد بن اسحاق والوليد بن كثير عن- روايتهما عن محمد بن جعفر بن الزبير فعبيد الله وعبد الله ابنا عبد الله بن عمر مقبولان باجماع من الجماعة في كتبهم وكذلك محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر والوليد بن كثير في كتاب مسلم---------- وابي داود والنساءي وعاصم بن المنذر يعتبر بحديثه ومحمد بن اسحاق-	122	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0338	true	2991531997771290952	0	87	0	440	1464	300	عاصم بن المنذر في ذكر عبيد الله بن عبد الله بن عمر فيثبت هذا الحديث باتفاق اهل المدينة والكوفة والبصرة علي حديث عبيد الله بن عبد الله وباتفاق محمد بن اسحاق والوليد بن كثير علي روايتهما عن محمد بن جعفر بن الزبير فعبيد الله وعبد الله ابنا عبد الله بن عمر مقبولان باجماع من الجماعة في كتبهم وكذلك محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر والوليد بن كثير في كتاب مسلم بن الحجاج وابي داود والنساءي وعاصم بن المنذر يعتبر -حديثه ومحمد بن اسحاق	338	-2573706155947268450	418	801.0	336	441	94.78458404541016	80	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0123	false	-2285874507579706119	0	181	0	870	1452	300	اخرج عنه مسلم وابو داود والنساءي وعاصم بن المنذر استشهد به البخاري في مواضع وقال شعبة---------- محمد بن اسحاق امير المءمنين في الحديث وقال عبد الله بن المبارك محمد بن اسحاق ثقة ثقة ثقة انتهي قال الشيخ وك--------------------------ان ابا عبد الله -بن مندة حكم بالصحة علي شرط مسلم من جهة الرواة واعرض عن جهة الرواية وكثرة الاختلاف فيها والاضطراب ولعل مسلما تركه لذلك وحكي البيهقي في كتاب المعرفة عن شيخه ابي عبد الله الحافظ انه كان يقول الحديث محفوظ عنهما جميعا اعني عن عبيد الله --وعبد الله بن عبد ا----------لله كلاهما رواه عن ابيه قال وذهب اليه كثير من اهل الرواية وهذا خلاف ما يقتضيه كلام ابي زرعة فيما حكاه عبد الرحمن بن ابي حاتم قال سالت ابا زرعة عن حديث محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير فقلت انه يقول عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن البي صلي الله عليه وسلم رواه الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم -----	123	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0338	true	2991531997771290952	87	287	440	1406	1464	300	اخرج عنه مسلم وابو داود والنساءي وعاصم بن المنذر استشهد به البخاري في مواضع وقال شعبة بن الحجاج محمد بن اسحاق امير المءمنين في الحديث وقال عبد الله بن المبارك محمد بن اسحاق ثقة ثقة ثقة------ قال --شيخنا الحافظ ابو الفتح القشيري كان ابا عبد الله ابن منده حكم بالصحة علي شرط مسلم من جهة الرواة واعرض عن جهة الرواية وكثرة الاختلاف فيها والاضطراب ولعل مسلما تركه لذلك وحكي البيهقي في كتاب المعرفة عن شيخه ابي عبد الله الحافظ انه كان يقول الحديث محفوظ عنهما جميعا اعني عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر واخيه عبد الله كلاهما رواه عن ابيه وذكر ل-----------------------------------------------------اب---------------------------------------------------ي زرعة ان----- محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر------------------- يقول عن عبيد الله و----------------------------------------------------------الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر يقول -----عن عبد الله فقال ابن اسحاق ليس ممكنا ان يقضي له قيل له فما حال محمد بن جعفر قال صدوق ورواه ايضا حماد بن سلمة عن عاصم بن النذر واختلف علي عاصم في اسناده ومتنه اما الاسناد فرواه ابو داود وابن ماجه عن موسي بن اسماعيل عن حماد عن عاصم عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا	338	-2573706155947268450	616	1039.0	487	1166	52.8301887512207	114	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0124	false	8213916333308343105	126	238	589	1107	1396	300	عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----اخرجه عن محمد بن عبد الله بن ابراهيم عن عبد الله بن احمد بن خزيمة عن علي بن سلمة اللبقي عن عبد الوهاب ورواه المغيرة بن سقلاب عن بن اسحاق عن نافع عن بن عمر الرواية الثالثة رواية حماد بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عن عاصم بن المنذر واختلف--------- في اسنادها ومتنها اما الاسناد فرواه ابو داود وابن ماجة عن موسي بن اسماعيل عن حماد عن عاصم عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وخالف- حماد بن زيد فرواه عن عاصم بن المنذر عن ابي بكر	124	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0338	true	2991531997771290952	187	300	955	1464	1464	300	عن -----------------------ابيه وذكر لابي زرعة ان محمد بن اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق عن محمد بن جعفر يقول عن عبيد الله والوليد بن كثير عن محمد بن جعفر يقول عن عبد الله فقال ابن اسحاق ليس ممكنا ان يقضي له قيل له فما حال محمد بن جعفر قال صدوق ورواه ايضا حماد بن سلمة عن عاصم بن ال-نذر واختلف علي عاصم في اسناده- ومتنه- اما الاسناد فرواه ابو داود وابن ماجه عن موسي بن اسماعيل عن حماد عن عاصم عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسو---------ل الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وخالفه حماد بن زيد فرواه عن عاصم بن المنذر عن ابي بكر-	338	-2573706155947268450	316	546.0	242	659	47.95144271850586	58	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0124	false	8213916333308343105	238	300	1107	1396	1396	300	بن عبيد الله بن عبد الله موقوفا قال الدارقطني وكذلك رواه اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل لم يسمه عن -بن عمر موقوفا ايضا واما الاختلاف في اللفظ- فان يزيد بن هارون رواه عن حماد بن سلمة فاختلف فيه علي يزيد فقال الحسن بن محمد--- الصباح عنه عن حماد عن عاصم قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله-	124	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0339	true	-2204716611051062866	0	62	0	289	1449	300	بن عبيد الله بن عبد الله موقوفا قال الدارقطني وكذلك رواه اسماعيل بن علية عن عاصم بن المنذر عن رجل لم يسمه عن ابن عمر موقوفا ايضا واما الاختلاف في --لفظه فان يزيد بن هارون رواه عن حماد بن سلمة واختلف---- علي يزيد فقال الحسن بن محمد بن الصباح عنه عن حماد عن عاصم قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله	339	-2573706155947268450	282	530.0	222	295	95.59322357177734	58	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0125	false	6060253981110926843	0	200	0	989	1452	300	بن عمر بستانا فيه مقراة ماء فيه جلد بعير ميت---- فتوضا فيه فقلت له اتتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء اخرجه الدارقطني وعبد بن حميد واسحاق بن راهويه في مسنديهما ورواه ابو مسعود الرازي عن يزيد فلم يقل او ثلاثا قال الدارقطني وكذلك رواه ابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد وكامل بن طلحة عن حماد بن سلمة بهذا الاسناد -قالوا فيه اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا ورواية ابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد عن حماد به عند الحاكم في مستدركه قال اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء قال الحاكم ورواه عفان بن مسلم وغيره من الحفاظ عن حماد لم يقولوا فيه او ثلاثا انتهي قلت وكذلك روواه وكيع عن حماد بن سلمة بسنده وقال اذا كان الماء قلتين او ثلاثة لم ينجسه شء رواه بن ماجة في سننه ثم قال الدارقطني بعد تخريج ما ذكر من الروايات ورواه عفان من مسلم ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وبشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار المكي وموسي بن اسماعيل وعبيد الله العيشي عن حماد بن سلمة بهذا الاسناد وقالوا فيه اذا كان الماء قلتين لم ينجس ولم يقولوا او ثلاثا	125	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0339	true	-2204716611051062866	62	208	289	1006	1449	300	بن عمر بستانا فيه مقري- ماء فيه جلد بعير ميت فيه فتوضا منه فقلت له ا-توضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء اخرجه الدارقطني وروا------------------------------------------ه ابو مسعود الرازي عن يزيد ولم يقل ثل---اثا قال الدارقطني وكذلك رواه ابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد وكامل بن طلحة عن حماد بن سلمة بهذا الاسناد وقالوا فيه اذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا وكذلك رواه ابن ماج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حديث و-------------------------------------------------------كيع عن حماد بن سلمة بسنده وفيه اذا كان الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء رواه عن --------------------------علي ب-------ن م-----حمد عن وكي-ع ورواه عفان بن مسلم ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وبشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار المكي وموسي بن اسماعيل وعبيد الله العيشي عن حماد بن سلمة بهذا الاسناد وقالوا فيه اذا كان الماء قلتين لم ينجس ولم يقولوا--- ثلاثا	339	-2573706155947268450	665	1197.0	524	994	66.90140533447266	122	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0127	false	-1231737687155439700	11	57	59	280	1451	300	اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن -بن جريج باسناد----- لا يحضرني ذكره ان رسول ا-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال قال بن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	127	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0342	true	-4408764771125680518	98	144	528	753	1487	300	اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد ذكره لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ---ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	342	-2573706155947268450	217	410.0	172	228	95.1754379272461	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0129	false	-8890427399742519549	137	201	687	999	1479	300	وسلم لا يغتسلن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري وهو جنب فقال-- كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا وروي ايضا من حديث ابي الزبير عن جابر مرفوعا لا يبولن احدكم في الماء الراكد انتهي وروي البيهقي من----------------------------------------------------------------------------------- حديث بن عجلان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد	129	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0345	true	-7912260292291010348	108	169	503	817	1489	300	مسلم لا يغتسل- احدكم في الماء الداءم------------- وهو جنب وقالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا وفي رواية ----------------------------------لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة ورواه ابو داود وابن ماجه والامام احمد والنساءي ثم يتوضا منه كرواية الترمذي واما حديث جابر ولفظه ع-----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد	345	-2573706155947268450	185	293.0	145	397	46.59949493408203	31	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0108	false	-1247180833371432870	194	300	960	1461	1461	300	الحديث يعل باربع علل احدها جهالة--- سعيد بن سلمة والمغيرة بن ابي بردة وقالوا---- لم يرو عن المغيرة بن ابي بردة الا سعيد بن سلمة ولا عن سعيد بن سلمة الا صفوان بن سليم قال وجوا-----به ان سعيد بن سلمة قد روي عن----ه غير صفوان---- وهو الجلاح ابو كثير ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه عن الجلاح----- يزيد بن ابي حبيب وعمرو بن الحارث اما رواية عمرو فمن طريق -بن وهب واما رواية يزيد فمن طريق الليث بن سعد عنه اخرجها كلها البيهقي في سننه الكبير واما المغيرة بن ابي بردة فقد روي عنه يحيي بن سعيد ويزيد بن محمد القرشي الا ان يحيي بن سعيد اختلف عليه فيه ورواية مزيد-	108	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0352	true	2702363251363196764	40	159	206	770	1505	300	الحديث---------- علل بال---جهالة في سعيد بن سلمة والمغيرة بن ابي بردة وادعاء انه لم ير--------------------------------------------و عن سعيد غير صف--------وان بن سليم ولا عن المغيرة غير سعيد بن سلمة قد روي عن سعيد غير صفوان روي عنه الجلاح ابو كثير رواه من طريقه الامام احمد بن حنبل في مسنده من رواية قتيبة عن ليث عنه ورواه الحافظ ابو بكر البيهقي في سننه الكبير من طريق يحيي بن بكير عن الليث ورواه عن الجلاح ايضا يزيد بن ابي حبيب وعمرو بن الحارث اما رواية عمرو فمن طريق ابن وهب واما رواية يزيد فمن طريق الليث عنه و------------------------------------------اما المغيرة بن ابي بردة فقد روي عنه يحيي بن سعيد ويزيد بن محمد القرشي الا ان يحيي بن سعيد اختلف عليه فيه ورواية يزيد	352	-2573706155947268450	357	599.0	278	671	53.20417404174805	68	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0109	false	-8122999672972922846	1	95	3	477	1450	300	محمد رواها احمد بن عبيد الصفار صاحب المسند ومن جهته اخرجها البيهق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فتلخص ان المغيرة بن ابي بردة روي عنه ثلاثا يحيي بن سعيد ويزيد بن محمد وسعيد بن سلمة وان سعيد بن سلمة روي عنه صفوان بن سليم والجلاح وبطلت دعوي من ادعي انفراد سعيد عن المغيرة وانفراد صفوان عن سعيد العلة------- الثانية انهم اختلفوا------- في اسم سعيد بن س-لمة فقيل هذا و---------قيل عبد الله بن سعيد و---------قيل سلمة بن سعيد واصحهما سعيد بن سلمة لانها رواية مالك مع جلالته وهذا مع وفاق من وافقه والاسمان الاخران من رواية محمد بن اسحاق العلة	109	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0352	true	2702363251363196764	160	270	773	1344	1505	300	محمد رواها احمد بن عبيد الصفار صاحب المسند ومن جهته اخرجها البيهقي قال الحافظ ابو عبد الله بن منده فاتفاق صفوان والجلاح مما يوجب شهرة سعيد بن سلمة واتفاق يحيي بن سعيد وسعيد بن سلمة علي المغيرة ابن ابي بردة مما يوجب شهرة المغيرة فصار الاسناد مشهورا قال قد زدنا علي ما ذكرنا عن ابن منده رواية يزيد بن محمد القرشي فتلخص ان ال-غيرة روي ------------عنه ثلاثة ف----------------------------------------------------------------------------------------بطلت دعوي التفرد المذكور------------------------------ عن سعيد وصفوان الوجه الثاني من الاعتلال الاختلاف في اسم سعيد بن مسلمة فقيل كما قال مالك وقيل عبد الله بن سعيد المخزومي وقيل سلمة بن سعيد وهذان الوجهان المخالفان لروا--ية مالك هما--------------------------------------------- من رواية محمد بن اسحاق علي --	352	-2573706155947268450	219	319.0	171	751	29.16111946105957	35	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0109	false	-8122999672972922846	94	188	471	926	1450	300	العلة الثالثة --------الارسال قال بن عبد البر ذكر -بن ابي عمرو الحميدي والمخزومي عن -بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن-------------------------- المغيرة بن ابي ب------------ردة ان -ناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------وسلم الحديث قال وهذا---------------------- مرسل لا يقوم بمثله حجة ويحيي بن سعيد احفظ من صفوان بن سليم واثبت من سعيد بن سلمة قال الشيخ وهذا مبني علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقديم ارسال الاحفظ علي اسناد من دونه وهو مشهور ف----------------------------------------------------------------ي الاصول والعلة الرابعة الاضطراب فوقع في--- رواية محمد بن اسحاق عبد الله بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة عن ابيه	109	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0353	true	-2347682669476303253	26	175	124	845	1465	300	الوجه الثالث التعليل بالارسال قال ابو عم----ر ذكر ابن ابي عمر والحميدي والمخزومي عن ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن رجل من اهل المغرب يقال له المغيرة بن عبد الله بن ابي بردة ان اناسا من بني مدلج اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نركب ازمانا في البحر وساق الحديث بمعني حديث مالك قال ابو عمر هو مرسل------------------ ويحيي بن سعيد احفظ من صفوان بن سليم واثبت من سعيد بن سلمة وليس اسناد هذا الحديث مما يقوم به عند اهل العلم بالنقل حجة ورد مسنده بالجهالة في صفوان وسعيد وقد تقدم واكثر ما بقي في هذا الوجه بعد اشتهار صفوان وسعيد تقديم ارسال الاحفظ علي اسناد من دونه فان يحيي بن سعيد ارسله من هذا الوجه ولسعيد بن سلمة اسنده وهي مسالة معروفة في الاصول قال--- الحافظ ابن عساكر بعد ان ذكر رو-----------------------اية من روي- عن المغيرة بن ابي بردة عن ابيه	353	-2573706155947268450	324	454.5	250	770	42.07792282104492	55	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0111	false	4874355601055831956	87	133	465	677	1524	300	واما حديث جابر فرواه بن ماجة في سننه من طريق احمد بن حنبل ثنا ابو القاسم بن ابي الزياد حدثني اسحاق بن حازم عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ماء البحر فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته	111	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0354	true	-6978839038118071221	252	292	1248	1432	1473	300	واما حديث جابر فرواه------------------------ احمد بن حنبل عن- ابي القاسم بن ابي الزناد عن--- اسحاق بن حازم عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ماء البحر فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته	354	-2573706155947268450	179	330.0	139	212	84.4339599609375	35	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0113	false	-7883531946101662835	21	113	104	540	1483	300	حديث بن الفراسي -رواه -بن ماجة في سننه حدثنا سهل بن ابي سهيل ثنا يحيي بن بكير حدثني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن -بن الفراسي قال كنت اصيد وكانت لي قربة اجعل فيها ماءا واني توضات بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته انتهي ما ورد في طهورية الماء المستعمل روي الدارقطني ثم البيهقي من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل ----------------------------------------------------------------عن الربيع بنت معوذ ان النبي صلي الله عليه وسلم	113	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0355	true	-8639250891303533857	158	235	758	1113	1441	300	حديث--- الفراسي فرواه ابن ماجه من طريق--------------------------------------------- الليث------- عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن ابن الفراسي قال كنت اصيد وكانت لي قربة اجعل فيها ماء- واني توضات بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه عن سهل بن ابي سه-------------------------------------------------------------------------ل عن يحيي بن بكير عنه كذا وقع عند ابن ماجه عن مسلم عن ابن الفراسي ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	355	-2573706155947268450	261	433.5	204	503	51.888668060302734	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0112	false	1750007903584010131	104	162	493	765	1415	300	الفراسي فروا-------ه بن عبد البر في التمهيد حد--------------------------ثنا خالد بن القاسم ثنا احمد بن الحسن الرازي ثنا ابو الزنباع روح بن الفرج القطان ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا-- الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي انه حدث ان الفراسي قال كنت اصيد في البحر الاخضر علي ارماث	112	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0356	true	6618603390408747109	27	92	129	433	1442	300	الفراسي --وانما سمعه من ابن الفراسي عن الفراسي ثم ذكر رواية ابي عمر قال ثنا خلف ب-ن القاسم ثنا احمد بن الحسن الرازي ثنا ابو الزنباع روح بن الفرج القطان ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي انه حدث ان الفراسي قال كنت اصيد في البحر الاخضر علي ارماث	356	-2573706155947268450	246	447.0	191	307	80.13029479980469	49	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0144	false	-9168275695419916318	50	129	244	621	1444	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقالت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قا-ل انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر انتهي ورواه الحاكم ايضا وقال انه شاهد صحيح حديث اخر رواه بن ماجة في سننه حدثنا محمد بن يسار انبا ابو بكر الحنفي ثنا اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ام كرز الخزاعية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينضح	144	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0373	true	8148645541170075644	239	292	1211	1473	1521	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فق-لت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر ر-------واه الامام احمد وابو داود وا---------------------بن ماجه وحديث عاءش---------------------------------------------------------------------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي	373	-2573706155947268450	226	392.0	175	378	59.788360595703125	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0144	false	-9168275695419916318	0	53	0	261	1444	300	وابن ماجة عن------------- ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال انه شاهد صحيح حديث اخر اخرجه ابو داود وابن ماجة عن ام الفضل لبابة بنت الحارث	144	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0373	true	8148645541170075644	94	137	488	706	1521	300	وابن ماجه وهذا لفظه وحديث ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي -حسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل بو---ل الجارية ويرش من بول الغلام -------رواه ابن ماجه والنساءي و----------------------------------ابو داود وهذا لفظه و-----------لبابة بنت الحارث	373	-2573706155947268450	177	283.0	139	274	64.59854125976562	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0051	false	4255641870907416132	258	300	1260	1443	1443	300	ابي خالد يزيد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك فد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا-	51	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0383	true	186280306694067916	200	241	998	1178	1463	300	ابي خال-----د الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا	383	-2573706155947268450	176	333.0	136	185	95.1351318359375	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0052	false	-4099637236617639395	234	295	1148	1443	1466	300	في العل-----ل سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال---- لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن -بن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة ---وابو خالد صدوق لكنه------------ يهم في الشء--------------------------------- انتهي وكان هذا علي مذهبه في اشتراطه في الاتص---ال السماع ولو مرة وقال بن عدي ابو خالد الدالاني	52	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0384	true	-4059644819654259493	145	212	721	1044	1473	300	في العلل وقال سالت محمدا---------- عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة قلت ابو خالد كيف هو قال صدوق وانما يهم في الشء قال محمد وعبد السلام بن حرب صدوق انتهي ------ما -----ذكره--- الترمذي في العلل وقال الدارقطني تفرد ---------به ابو خالد الدالاني	384	-2573706155947268450	228	343.5	177	356	64.0449447631836	41	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0052	false	-4099637236617639395	166	195	799	945	1466	300	قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث -بن عمر في الصلاة وحديث القضاة --ثلاثة وحديث -بن عباس شهد عندي رجال مرضيون	52	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0385	true	-556070594194204885	2	30	9	156	1479	300	قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة الثلاثة وحديث ابن عباس حدثن---ي رجال مرضيون	385	-2573706155947268450	139	252.5	111	150	92.66666412353516	24	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0053	false	-6135501752772546357	257	289	1226	1379	1441	300	اخرجه البيهقي عن بقية ايضا عن ابي بكر بن ابي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم العين وكاء --سه فاذا نامت العين استطلق الوكاء---- ورواه	53	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0387	true	6842083493182441693	198	232	972	1131	1461	300	اخرج--------- عن بقية ايضا عن ابي بكر بن ابي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء قال ورواه	387	-2573706155947268450	136	238.5	106	168	80.95237731933594	27	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0054	false	4935086603664208119	114	256	543	1265	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نقخ فاتاه بلاب فاذنه بالصلا----------------------------------------------------------------------------------ة فقام فصلي ولم يتوضا الحديث بطوله ذكره البخاري في الدعوات ومسلم في التهجد فان قيل ان هذا مخصوص بالنبي صلي الله عليه وسلم لانه كان محفوظا قلنا فقد اخرج مسلم عن خالد بن الحرث عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون انتهي وحمل هذا علي نوم الجالس ويءيده لفظ------------------------------------------ ابي داود --وفيه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء -------حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال النووي اسناده صحيح واخرجه------------------------------------------------------------------ البيهقي عن ------بن المبارك عن معمر عن قتادة عن انس قال لقد رايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهما غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون انتهي قال	54	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0388	true	-5337599636429240201	139	291	682	1435	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء------------------------- حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا وذكر نفسه وعند مسلم عن انس بن مالك قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام ------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم صلوا وفيه حديث الباب عند الترمذي من طريق انس بن مالك كما ذكرناه ولفظه عند ابي داود عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون رواه من حديث هشام عن قتادة زاد فيه شعبة عن قتادة قال علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه البيهقي من حديث ابن المبارك عن معمر عن قتادة عن انس قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وذكر ابو الحسن بن القطان حديث انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون----------------------------------- ثم --------يصلون ولا يتوضءون ---ثم قال	388	-2573706155947268450	306	368.5	233	1033	29.622459411621094	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0053	false	-6135501752772546357	23	119	102	546	1441	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي من نام قاءما او قاعدا وضوء حتي يضطجع--- جنبه الي الارض واخرج------------- بن عدي ايضا ثم البي-------------------------------------------------------هقي من جهته عن بحر بن كنيز السقا عن ميمون الخياط عن ابي عياض عن حذيفة بن اليمان قال كنت في مسجد المدينة جالسا اخفق فاحتض-ني رجل من خلفي فالتفت فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي و--ضوء قال لا حتي يضع جنبك قال البيهقي---- تفرد به بحر بن كنيز السقا- وهو ضعيف لا يحتج بروايته	53	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0389	true	-3401054516133351364	94	190	451	904	1432	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من نام جالسا فل-----ا وضوء عليه ومن وضع جنبه فعليه الوضوء في اسناده يعقوب بن عطاء وقد ضعفه احمد ويحيي مع ما في نسخة عمرو بن شعيب من الخلاف وروي البيهقي من حديث---------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان قلت كنت في مسجد المدينة جالسا اخفق فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فاذ----ا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي الوضوء قال لا حتي تضع جنبك قال وهذا الحديث تفرد به بحر بن كنيز السقاء وهو ضعيف لا يحتج بروايته	389	-2573706155947268450	315	517.5	240	523	60.22944641113281	59	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0055	false	3182174734183137603	3	94	12	441	1475	300	الاعلي عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة قال وهذا كما تري صحيح من رواية امام عن شعبة وقال قاسم بن اصبع ثنا محمد بن عبد السلام الخشني ثنا محمد بن يسار ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا شعبة به قال وهذا كما تري صحيح من رواية امام عن شعبة واستدل علي ان النعاس غير ناقض بما في الصحيحين عن بن عباس انه ذكر قيامه خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0389	true	-3401054516133351364	32	108	150	511	1432	300	القطان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة ---------------------------------------------قال قاسم بن اصبغ ثنا محمد بن عبد السلام الخشني ثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد القطان عن- شعبة فذكره- وهذا كما تري صحيح من رواية امام عن شعبة وروي الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	-2573706155947268450	299	537.5	234	429	69.69696807861328	58	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0067	false	7074818450773934959	5	63	22	301	1418	300	العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا انتهي قال الترمذي في كتابه قال محمد يعني البخاري لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا	67	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0416	true	-4083954411781178434	171	209	798	975	1413	300	العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة و-----------------------------------------------------------------------------------------قال محمد -------------لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا	416	-2573706155947268450	176	327.0	138	279	63.082435607910156	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0066	false	-2788547873480424886	160	278	805	1392	1507	300	في صحيحه عن يزيد بن عبد الملك ونافع------------ بن ابي نعيم القاري عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينهما ستر ولا حاءل فليتوضا انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وصححه قال بن حبان واحتجاجنا فيه بنافع لا بيزيد فانا قد تبرانا من عهدة يزيد في كتاب الضعفاء انتهي ورواه احمد في مسنده الطبراني في معجمه والدارقطني في سننه وكذلك البيهقي ولفظه فيه من افضي بيده الي فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه --وضوء الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويزيد بن عبد الملك تكلموا فيه ثم اسند عن احمد بن حنبل انه سءل عنه فقال شيخ من اهل المدينة ليس به باس ثم اخرجه البيهقي------------ من طريق- البخاري	66	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0420	true	-1998681024045486365	195	288	926	1388	1442	300	عن سفيان بن وكيع عن عبد السلام بن حرب عنه اسحاق بن ابي فروة ضعيف عندهم واما حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء فهو مشهور من رواية يزيد ابن عبد الملك النوفلي عن المقبري عنه رواه الشافعي والبزار وغيرهما وقال البزار في النوفلي بين الحديث قال ولا نعلمه يروي عن ابي هريرة بهذا اللفظ الا من هذا الوجه وقال احمد----- شيخ من اهل المدينة ليس به باس يعني النوفلي وذكر هذا الحديث من طريقه البيهقي	420	-2573706155947268450	191	249.5	142	731	26.128591537475586	33	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0070	false	-6687980429664915101	57	101	259	486	1413	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة بابي---- وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة انتهي وهو معلول بعبد الرحمن	70	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0422	true	3531673429253933840	236	278	1162	1381	1486	300	عن هشام وروي الدارقطني- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قلت------- بابي انت وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة رواه من طريق ----عبد الرحمن	422	-2573706155947268450	188	330.5	151	231	81.38528442382812	34	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0074	false	7676368201995001978	0	93	0	482	1459	300	ايجاب الوضوء منه اخذا بحديث بسرة وروي ذلك عن----------- عمر بن الخطاب وابنه عبد الله وابي ايوب الانصاري وزيد بن خالد وابي هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وجابر وعاءشة وام حبيبة وبسرة بنت صفوان وسعد بن ابي وقاص في احدي الروايتين وابن عباس في احدي الروايتين وع------------روة بن الزبير وسليمان بن يسار وعطاء بن ابي رباح---------------------------- وابان بن عثمان وجابر بن زيد والزهري ومصعب بن سعد ويحيي بن ابي كثي-------------------ر وسعيد بن المسيب في اصح الروايتين وهشام بن عرو------------------------------------------ة والاوزاعي واكثر اهل الشام والشافعي واحمد واسحاق وهو المشهور من قول مالك	74	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0424	true	511269437612803995	38	149	197	790	1530	300	ايجاب الوضوء من مس الذكر فمن روي عنه الايجاب من الصحابة عمر بن الخطاب وابنه عبد الله وابو ايوب الانصاري وزيد بن خالد وابو هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وجابر وعاءشة وام حبيبة وبسرة بنت صفوان وسعد بن ابي وقاص في احدي الروايتين وابن عباس في احدي الروايتين ومن التابعين عروة بن الزبير وسليمان بن يسار وعطاء بن ابي رباح وطاوس ومجاهد ومكحول والشعبي وابان بن عثمان وجابر بن زيد والزهري ومصعب بن سعد ويحيي بن ابي كثير عن رجال من الانصار وسعيد بن المسيب في اصح الروايتين -هشام بن عروة وطاوس ومجاهد ومكحول والشعبي والحسن وعكرمة والاوزاعي واكثر اهل الشام والشافعي واحمد واسحاق وهو المشهور من قول مالك	424	-2573706155947268450	450	840.0	362	594	75.75757598876953	81	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0072	false	4969022283981446257	121	185	578	885	1426	300	ابي حاتم انه سال- اباه وابا زرعة عن هذا الحديث----------------- فقالا قيس بن طلق ليس--- ممن يقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحديث مختلف فيه فينبغي ان يقال فيه حسن ولا يحكم بصحته والله اعلم انتهي واخرج البيهقي في سننه ح-----------------------------------ديث طلق من رواية ملازم بن عمرو ثم قال وملازم بن عمرو فيه نظر قال ورواه محمد بن جابر اليمامي------------------------------------------------ وايوب بن عتبة	72	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0432	true	-6251413741283927929	151	286	710	1339	1409	300	ابي حاتم---- سالت ابي- وابا زرعة عن ------حديث محمد بن جابر هذا فقالا قيس بن طلق ليس هو ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه ورواه الامام احمد واخرجه النساءي وابن ماجه واختار ابن القطان في كلام له ان يكون حسنا وذلك انه ذكر كلام ابن ابي حاتم الذي قدمناه عن ابيه وابي زرعة ثم قال وان كان ابن معين يقول شيوخ اليمامة كلهم ثقات فان هذا التعميم لا يصح القضاء به علي من لعله زل عن خاطره وخفي عليه بعض امره والحديث مختلف فيه فينبغي ان يقال فيه حسن وقد حسن الترمذي من طريقه حديث لا وتران في ليلة وذكره ابن حبان من طريق ملازم وقال في اخره حديث طلق بن علي خبر صحيح وقال ابو عمر هو حديث -----------------------------------------يمامي لا يوجد الا عند اهل اليمامة الا ان محمد بن جابر وايوب بن عتبة	432	-2573706155947268450	167	207.0	129	681	24.52276039123535	27	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0076	false	-7774074807503396275	141	181	729	922	1480	300	عصمة بن مالك الخطمي وكان من الصحابة---------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا افعل ذلك انتهي وهو-------- حديث ضعيف ايضا قال---------------- بن عدي---- الفضل بن --مختار	76	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0434	true	3311610462962652236	202	255	943	1197	1417	300	عصمة بن مالك الخطمي وكان من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا افعل ذلك رواه الدارقطني من حديث احمد بن محمد بن رشدين عن سعيد بن عمير عن الفضل بن المختار	434	-2573706155947268450	167	246.5	129	256	65.234375	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0079	false	8441312122668633279	168	218	819	1054	1459	300	وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا انتهي والترمذي لم ينسب عروة في هذا الحديث اصلا------------------------ واما -------------------------------------------------------------------بن ماجة فانه نسبه فقال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ------------------ثنا وكيع ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير عن عاءشة	79	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0439	true	-6335213683732730365	231	292	1179	1475	1522	300	وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا ف------------------------------هذا اثبت اللقاء فهو مزيل للانقطاع عندهم واما الشبهة الثانية في عروة وتفسيره عند قوم بالمزني فقد ازالها ما رواه ابن ماجه ث-----------------نا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن- الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير عن عاءشة	439	-2573706155947268450	173	271.5	133	344	50.29069900512695	34	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0079	false	8441312122668633279	51	167	268	814	1459	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسل- قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت انتهي ثم اخرجه ابو داود عن------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن ------بن مغراء ثنا الاعمش ثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عا-شة بهذا الحديث قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين الحديثين يعني حديث الاعمش هذا-------- وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة انهم----------------ا شبه لا شء --------------------------------------قال ابو داود و-روي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن ------عروة بن الزبير بشء قال ابو	79	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0439	true	-6335213683732730365	27	158	132	786	1522	300	الاعمش عن حبيب عن ع------------روة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت -----------قال ابو داود وكذا رواه زاءدة وعبد الحميد الحماني عن سليمان الاعمش ثم قال ثنا ابراهيم بن مخلد الطالقاني ثنا عبد الرحمن يعني ابن مغراء ثنا الاعمش ثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذ---------ين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انها شبه لا شء فالحديث علي هذا مردود عندهم اما بالانقطاع بين حبيب وعروة بن الزبير واما بالجهالة في ع------------------------روة المزني فاما الانقطاع بين حبيب وعروة بن الزبير---- فان ابا	439	-2573706155947268450	425	691.0	327	714	59.52381134033203	75	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0083	false	-247099588195867018	19	116	104	571	1456	300	الدارقطني عن ابي-------------------- بكر النيسابوري عن ح-اجب بن سليمان عن و-كيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا ثم ضحكت والنيسابوري امام مشهور وحاجب لا يعرف فيه مطعن وقد حدث عنه النساءي ووثقه وقال في موضع اخر لا باس به وباقي الاسناد لا يسال عنه الا ان الدارقطني قال عقيبه تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان--------------ه عليه السلام كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب وانما كان يحدث من حفظه	83	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0440	true	-3364516449370672049	146	217	704	1042	1480	300	الدارقطني بالسند المتقدم قال ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا حاجب بن سليمان ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا ثم ضحكت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب -انما كان يحدث من حفظه	440	-2573706155947268450	286	504.0	224	503	56.858848571777344	55	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0080	false	7137883908481126076	228	270	1111	1319	1466	300	عن ابي دوق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض نساءه ثم يصلي ولا يتوضا قال ابو داود -والنساءي وابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة قال البيهقي ورواه ابو حنيفة عن ابي دوق عن ابراهيم	80	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0441	true	1397554868903829456	144	178	699	867	1481	300	عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم--------------------- يتوضا قال ابو داود هو مرس---ل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة قال الدارق------------طني----- لم يروه عن ابراهيم	441	-2573706155947268450	143	229.5	113	209	68.42105102539062	26	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0047	false	-1035230092691940189	139	232	695	1146	1473	300	عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني الاوز-------------------اعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلق-ت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه انتهي قال الترمذي هو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصح شء في هذا الباب ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واعله الخصم باضطراب وقع فيه فان معمرا رواه عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي	47	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0446	true	255471441657708382	60	194	305	963	1495	300	عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك فق---ال صدق انا صببت له وضوءه------ قال اسحاق معدان بن طلحة وابن ابي طلحة اصح قال ابو عيسي وروي غير واحد من اهل العلم والتابعين الوضوء من القء والرعاف وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في القء والرعاف وضوء وهو قول مالك والشافعي وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير فاخطا ---------------------------------------فيه ف----------قال عن يعيش بن الوليد---------- عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي	446	-2573706155947268450	309	516.0	240	726	42.56198501586914	60	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0044	false	2158170921896804834	135	279	669	1334	1421	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قاء فلم يتوضا قلت غريب جدا الحديث----- السابع عشر روي --عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الوضوء من كل دم ساءل قلت روي من حديث تميم الداري ومن حديث زيد بن ثابت اما حديث تميم الداري فاخرجه الدارقطني في سننه----- عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء من كل دم ساءل انتهي قال الدارقطني وعمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم ولا راه واليزيدان-------------------- مجهولان انتهي واما ح---ديث زيد بن ثابت ف------------------------------------------------------------رواه بن عدي في الكامل في ترجمة احمد بن الفرج عن بقية ثنا شعبة عن محمد بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان بن عفان عن زيد بن ثابت -----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0450	true	4377895902229581826	29	139	135	642	1425	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يثبت في ---------------------حديث تميم الداري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الوضوء من كل دم ساءل روا------------------------------------------------------------------------ه الدارقطني من حديث بقية عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز وقال عمر بن عبد الع-----------------------------------------------------------------------------------------زيز لم يسمع من تميم الدار-ي و--يزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان ------وروي من حديث زيد بن علي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القلس حدث رواه الدارقطني من حديث سوا-------------------------------------------------------------------ر بن مصع--ب عن زيد وقال لم يروه------------------- عن زيد غير سوار وسوار متروك وحديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	-2573706155947268450	269	304.0	199	795	33.83647918701172	48	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0051	false	4255641870907416132	172	218	821	1057	1443	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعاد الوضوء من سبع من اقطار البول والدم الساءل والقء ومن دسعة تمل----ا الفم و--نوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة و---خروج الدم انتهي وضعف فان فيه سهل بن عفان------ والجارود بن يزيد وهما ضعيفان- الحديث	51	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0450	true	4377895902229581826	205	253	957	1201	1425	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعاد الوضوء من سبع--- اقطار البول والدم الساءل والقء ومن دسعة يملا بها الفم والنوم المضطجع وقهقهة الرجل في الصلاة ومن خروج الدم ويقول------------- سهل بن عفان مجهول والجارود بن يزيد----- ضعيف في الحديث	450	-2573706155947268450	207	342.0	166	265	78.11320495605469	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0049	false	-1015847127142553867	165	216	773	1000	1404	300	ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي ما لم يتكلم انتهي وروي مالك في الموطا اخبرنا يزيد بن عبد الله بن قسيط انه راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع وبني علي ما قد صلي	49	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0451	true	6454014612589507796	59	104	265	460	1375	300	ثم يرجع وي------بني علي ما قد صلي وبه ال------------ي مالك عن-------------- يزيد بن عبد الله بن قسيط انه راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	451	-2573706155947268450	178	311.0	135	227	78.41410064697266	38	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0049	false	-1015847127142553867	130	193	602	897	1404	300	فلينصرف فليتوضا ---غير متكلم ثم ليعد الي الاية التي كان يقرا واخبرنا------------------------- معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال اذا رعف الرجل في الصلاة او زرعه القء او وجد مذيا فانه ينصرف فليتوضا ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي ما لم يتكلم انتهي وروي مالك في الموطا اخبرنا يزيد ب--------------------------------------------------ن عبد ال--له بن قسيط انه راي سعيد بن المسيب	49	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0452	true	1241828029948506543	20	97	82	448	1396	300	فلينصرف فليتوضا فان لم يتكلم ----بني علي صلا-----ته وان تكلم استانف الصلاة وذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال اذا رعف الرجل في الصلاة او ذرعه القء او وجد مذيا فانه ينصرف فيت-وضا ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي ما لم يتكلم وقال الزهري الرعاف والقء سواء يتوضا منهما ويبني ما لم يتكلم وذكر عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير انه سمع سعيد بن المسيب	452	-2573706155947268450	216	329.5	161	376	57.446807861328125	39	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0049	false	-1015847127142553867	237	300	1114	1404	1404	300	روي ابو داود في سننه من حديث محمد بن اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقيل-------- عن جابر ن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله-	49	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0455	true	5243435823927768968	75	136	367	648	1477	300	روي ابو داود في سننه من حديث محمد بن اسحاق ثنا-- صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر----------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله	455	-2573706155947268450	269	505.0	211	299	89.966552734375	56	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0050	false	139295200061097342	0	84	0	427	1522	300	عليه وسلم منزلا فقال هل رجل يكل--ا فانتدب رجل من المهاجرين و----رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب ف----لما خرج الرجلان الي فم الشعب -اضطجع المهاجري وقام الانصاري فصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وكبر ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	50	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0455	true	5243435823927768968	136	221	648	1079	1477	300	عليه وسلم------ فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين وقام رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب واضطجع المهاجري وقام الانصاري فصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم ان-به صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها	455	-2573706155947268450	411	780.0	328	438	93.83561706542969	73	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0050	false	139295200061097342	163	298	828	1514	1522	300	كنت اصلي بسورة وهي الكهف فلم احب ان اقطعها حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن صالح بن مقاتل ثنا ابي ثنا سليمان بن داود القرشي ثنا حميد الطويل عن انس بن مالك قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يتوضا ولم يزد علي غسل محاجمه انتهي قال الدارقطني عن صالح بن مقاتل-------------- ليس بالقوي وابوه غير معروف وسليمان بن داود مجهول ورواه البيهقي من طريق الدارقطني وقال------- في اسناده ضعف انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن عتبة بن السكن الحمصي ثنا الاوزاعي عن عبادة بن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن قالا ثنا ابو اسماء الرحبي ثنا ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فدعاني بوضوء فتوضا فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فر-ضة لوجدته في القران انتهي قال الدارقطني------- لم يروه عن الاوزاعي	50	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0455	true	5243435823927768968	213	300	1042	1477	1477	300	كنت في ---سورة اقرءها--- فلم احب ان اقطعها ----------وروي الدارقطني من حديث------------------------------------------------------- حميد الطويل عن انس ق--------ال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يتوضا ولم يزد علي غسل محاجمه -------في اسنا------ده صالح بن مقاتل قال الدارقطني ليس بالقوي وذكر--------------------------------------- البيهقي هذا الحديث------- وقال الا ان في اسناد---------------ه ضعفا وروي الدارقطني من حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------- اسماء الرحبي ثنا ثوبان حديثا فيه ----------------------------------------------قلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فريضة لوجدته في كتاب الله في اسناده عتبة بن السكن لم يروه عن الاوزاعي-	455	-2573706155947268450	315	413.5	244	715	44.05594253540039	53	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0158	false	-1014747296711417152	68	115	356	587	1479	300	هذا الحديث------ علي ابي فزارة عن ابي زيد وابو فزارة اسمه راشد بن كيسان وهو مشهور وابو زيد مولي عمرو بن حريث---------------------------------------------- مجهول وحكي عن-- الدارقطني انه قال ابو فزارة في حديث النبيذ اسمه راشد بن كيسان و-----قال بن عبد البر في كتاب الاستيعاب ابو فزارة العبسي	158	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0465	true	6056725349418645018	254	299	1215	1444	1448	300	هذا الحديث مداره علي ابي فزارة عن ابي ز-------------------------------------------------يد مولي عمرو بن حريث وابو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مجهول وكذلك قال الدارقطني-------- ابو فزارة في حديث النبيذ اسمه راشد بن كيسان وكذلك قال ابو عم----ر في كتاب الاستغناء ابو فزارة العبسي	465	-2573706155947268450	155	255.5	123	290	53.44827651977539	27	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0199	false	6679532844868525145	251	294	1249	1476	1506	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	199	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0466	true	-3754958172995121180	121	164	578	803	1464	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	466	-2573706155947268450	224	441.5	181	227	98.67841339111328	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0192	false	5466163055178338862	6	81	37	402	1504	300	هشيم عن-------- داود بن عمر وعن بشر بن عبيد الله-------- عن ابي ادريس عاءذ الله عن---- عوف بن مالك-------- ان رسول الله صلي الله عليه -سلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم انتهي قال صاحب التنقيح قال ا-------------حمد هذا من اجود حديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها انتهي ومنها حديث ابي بكرة رواه بن خزيمة في صحيحه والطبراني في معجمه	192	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0468	true	1563376797510695727	152	225	737	1121	1481	300	هشيم قال اخبرني داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله الحضرمي عن ابي ادريس الخولاني قال ثنا عوف بن مالك الاشجعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالمسح علي الخفين في غزوة تبوك ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم رواه الامام احمد والدارقطني وقال الامام احمد هذا--- اجود حديث في المسح علي الخفين لانه في غزوة تبوك---- اخر غزوة غزاها واخرجه ابو بكر البزار وابو القاسم ----------------الطبراني في معجمه	468	-2573706155947268450	268	429.5	212	407	65.84766387939453	47	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0198	false	6207561005371665746	16	68	88	332	1467	300	محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سهل بن زنجلة الرازي ثنا الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة الثقفي عن ابيه عن جده وعن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة وللمقيم يوم وليلة	198	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0470	true	8417003588125092229	148	200	705	949	1434	300	محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سهل بن زنجلة الرازي ثنا الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة الثقفي عن ابيه عن جده وعن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المسح علي الخفين للمسافر ثلاثا وللمقيم يوم وليلة	470	-2573706155947268450	243	485.0	191	244	99.59016418457031	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0198	false	6207561005371665746	184	259	913	1270	1467	300	ابراهيم بن محمد بن يحيي عن محمد بن المسيب عن عاصم بن المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو ------بن جبلة عن خالد بن عاصم بن مكرمة ثنا بريد بن ابي مريم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه وقال للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة انتهي قال ابو نعيم مالك بن ربيعة السلولي يكني ابا مريم والد بريد شهد الشجرة سكن الكوفة له غير حديث عند ابنه بريد	198	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0471	true	8095798836223899163	21	63	109	312	1500	300	ابراهيم بن محمد بن يحيي عن محمد بن المسيب عن عاصم بن المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو يعني ابن جبلة عن خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال-------------------------------------------------------- مالك بن ربيعة السلولي يكني ابا مريم والد بريد-شهد الشجرة سكن الكوفة له غير حديث عند ابيه بريد	471	-2573706155947268450	196	357.5	155	363	53.99449157714844	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0205	false	1210067446773271077	91	206	449	999	1441	300	عن عبد الغفار بن داود الحراني ثنا حماد بن سلمة عن عب-د الله بن ابي بكر وثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة انتهي قال الحاكم اسناده صحيح علي شرط مسلم ورواته عن اخرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقات انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن اسد بن موسي ثنا------- حماد بن سلمة ---به قال صاحب التنقيح اسناده قوي واسد بن موسي صدوق وثقه النساءي وغيره انتهي ولم يعله بن الجوزي في التحقيق بشء وانما قال هو محمول علي مدة الثلاث قال الشيخ في الامام قال بن حزم -هذا ممن انفرد به اسد بن موسي عن حماد واسد منكر	205	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0472	true	-238845850479698645	202	300	955	1404	1404	300	عن عبد الغفار بن داود الحراني عن- حماد بن سلمة عن عبيد الله بن ابي بكر وثابت عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما و--لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة وقال فيه --------------------علي شرط مسلم وعبد الغفار ثقة غير انه ليس عند اهل البصرة عن حماد واعترض ابن حزم علي حديث انس هذا بان قال واسد منكر الحديث ولم يرو هذا احد من ث---------------------------------------------------قات اصحاب حماد بن سلمة وكذلك قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاثر قبله عن عمر وهذا مما انفرد به اسد بن موسي عن حماد واسد منكر-	472	-2573706155947268450	280	442.0	214	673	41.60475540161133	52	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0203	false	3770236877385899626	108	177	526	832	1381	300	فرواه ابو داود من حديث عمرو بن الربيع بن طارق عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن ع-------------------------مارة رضي الله ع-------------------نه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا فقال عليه السلا-----------------م نعم وما بدا لك انتهي قال ابو داود	203	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0473	true	-8178239646624981829	203	278	990	1321	1442	300	-رواه ابو داود من جهة--------------------------- يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -ما بدا لك ------قال ابو داود	473	-2573706155947268450	254	434.0	192	367	69.20980834960938	52	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0207	false	2948605664671939285	0	48	0	238	1476	300	لعطاء بن يسار مع عطاء بن يسار قال سالت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن المسح فقالت قلت يا رسول الله كل ساعة يمسح الانسان علي الخفين ولا يخلعهما قال نعم انتهي ولم يعله في الامام الحديث -الثاني ر-وي المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	207	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0473	true	-8178239646624981829	134	180	660	877	1442	300	لعطاء بن يسار مع عطاء بن يسار قال سالت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن المسح -قالت قلت يا رسول الله كل ساعة يمسح الانسان علي الخفين ولا يخلعهما قال---------- نعم وفيه عن خزيمة بن ثابت قال جعل رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	473	-2573706155947268450	189	326.5	146	240	78.75	34	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0208	false	-4511375763119153037	205	294	990	1425	1457	300	الوليد بن مسلم اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة قال وضات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلا الخف واسفله انتهي فاخرجه ابو داود------------------------------------------------------------------- والترمذي وابن ماجة وهو ضعيف قال ابو داود بلغني ان ثورا لم يسمعه من رجاء وقال الترمذي حديث معلول لم يسنده عن ثور --------غير الوليد--------------------- وسالت محمدا وابا زرعة------- عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان -بن المبارك رواه عن ---ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم	208	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0478	true	-6710539373367904789	192	288	965	1433	1495	300	الوليد بن مسلم اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة -بن شعبة --ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------مسح اعلي الخف واسفله قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق وهذا الح--------------------------------------------------------ديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت -------ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	478	-2573706155947268450	297	448.0	231	548	54.197078704833984	53	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0209	false	-5452607619388396070	22	75	107	355	1459	300	الاثرم عن احمد بن حنبل فقال س------------------معت احمد بن حنبل يضعف هذا الحديث ويذكر انه ذكره لعبد الرحمن بن مهدي فذكر- عن -بن المبارك عن ثور قال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فافسده من وجهه- حين قال حدثت عن رجاء وحين ارسل ف-لم يسنده	209	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0479	true	-6244426361874272024	17	68	89	340	1475	300	الاثرم--------------------- سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل-يضعفه---------- ويذكر انه ذكره لعبد الرحمن بن مهدي فذكره عن ابن المبارك عن ثور قال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم وليس فيه المغيرة فافسده من وجهين حين قال حدثت عن رجاء و----ارسله ولم يسنده	479	-2573706155947268450	204	338.0	161	287	71.08013916015625	35	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0212	false	-5080518579125694650	55	182	288	935	1532	300	ابي قيس الاودي عن هذيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------توضا ومسح علي الجوربين والنعلين انتهي قال الترمذي----- حديث حسن صحيح و-------------------قال النساءي في سننه الكبري لا نعلم احدا تابع ابا قيس علي هذه الرواية والصحيح عن المغيرة انه عليه السلام -------------مسح علي الخفين انتهي و---------------------------------------------------------------------رواه----- بن حبان في صحيحه في النوع الخامس والثلاثين من القسم الر------------------ابع وقال ابو داود في سننه كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال وروي------------ ابو موسي الاشعري ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال--------- ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابو مسعود والبراء بن عازب وانس بن	212	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0485	true	-6499197803436784063	166	300	856	1529	1529	300	ابي قيس------- عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة قال---------------------------- توضا النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين------ قال ابو عيسي هذا حديث ص----حيح وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري واب-------------------------------------------ن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا يمسح علي الجوربين وان لم يكونا منعلين اذا كانا ثخينين قال وفي الباب عن ابي موسي الكلام عليه رواه احمد------------------------------------------- بن حنبل واخرجه ابو داود وابن ماجه وقال ابو داود-------- كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين---- وروي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن-	485	-2573706155947268450	411	630.5	324	822	50.0	67	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0213	false	6112097807446150654	0	119	0	600	1515	300	قال رايت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر وقال ابو قيس الاودي وهذيل بن شرحبيل لا يحتملان وخصوصا مع مخالفتهما الاجلة الذين رووا هذا الخبر عن المغيرة فقالوا -مسح علي الخفين وقال-- لا نترك ظاهر الفران بمثل ابي قيس وهذيل قال فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لابي العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي فسمعته يقول سمعت علي ين محمد بن شيبان يقول سمعت ابا قدامة السرخسي يقول قال عبد الرحمن بن مهدي قلت لسفيان الثوري لو حدثتني بحديث ابي قيس عن هذيل ما قبلته منك فقال سفيان الحديث ضعيف ثم اسند البيهقي ع-------------------ن احمد بن حنبل قال------------------------------------------------------------------ ليس يروي هذا الحديث الا من رواية ابي قيس الاودي وابي عبد الرحمن بن مهدي ان يحدث بهذا الحديث وقال هو منكر	213	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0486	true	2882014802816608054	167	300	829	1480	1480	300	قال رايت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر وقال ابو قيس الاودي وهزيل بن شرحبيل لا يحتملان هذ---ا مع مخالفة ال----جلة الذين رووا هذا الخبر عن المغيرة فقالوا يمسح علي الخفين وقالوا لا نترك ظاهر القران بمثل ابي قيس وهزي----ل فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لابي العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي فسمعته يقول سمعت علي بن محمد بن شيبان يقول سمعت ابا قدامة السرخسي يقول قال عبد الرحمن بن مهدي قلت لسفيان الثوري لو حدثتني بحديث ابي قيس عن هزيل ما قبلته منك فقال سفيان الحديث ضعيف او واه او كلمة نحوها وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه فيما ذكره عنه البيهقي بسنده انه حدث اباه بهذا الحديث فقال ابي ليس يروي----------- الا من -حديث ابي قيس قال ----ابي عبد الرحمن بن مهدي ان يحدث به يقو---------ل هو منكر-	486	-2573706155947268450	522	937.5	413	688	75.8720932006836	94	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0213	false	6112097807446150654	125	300	629	1515	1515	300	المديني قال حديث المغيرة بن شعبة في المسح رواه عن المغيرة اهل المدينة واهل الكوفة واهل البصرة ورواه هذيل بن شرحبيل عن المغيرة الا انه قال ومسح علي الجوربين فخالف الناس واسند ايضا عن-------------------------------------- يحيي بن معين قا---------------ل الناس كلهم يروونه علي الخفين غير ابي قيس قال الشيخ ومن يصححه يعتمد بعد تعديل ابي قيس علي كونه ليس مخالفا لرواية الجمهور مخالفة معارضة بل هو امر زاءد علي ما رووه ولا يعارضه ولا سيما وهو طريق مستقل برواية هذيل عن المغيرة لم يشارك المشهورات في سندها انتهي واما حديث ابي موسي وهو الذي اشار اليه ابو داود فاخرجه بن ماجة في سننه والطبراني في معجمه-- عن عيسي بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن --------عن ابي موس--------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين انتهي ولم اجده في نسختي من بن ماجة ولا ذكره بن عساكر في الاطراف وكانه في بعض النسخ فقد عزاه بن الجوزي في التحقيق لابن ماجة وكذلك الشيخ في الامام وقال وقول ابي داود في هذا الحديث ليس بالمتصل ولا بالقوي اوضحه البيهقي فقال الضحاك بن-	213	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0487	true	5290178385711194846	2	135	9	676	1447	300	المديني حد----يث المغيرة ف--------ي المسح رواه عن الغي-رة اهل المدينة واهل الكوفة و----البصرة ورواه هزيل عن الغي-----------رة الا انه قال ومسح علي الجوربين وخالف الناس وروي- ايضا من جهة المفضل بن غسان قال سالت ابا زكريا يحيي بن معين عن هذا الحديث فقال الناس كلهم يروونه علي الخفين غير ابي قيس انتهي ما ذكره البيهقي وهذا كل----------------------ه ليس م----------------------خالفة معارضة بل يمكن ان يقال انه حديث اخر من------------------- طريق اخر رواته ثقات فتوجه بذلك تصحيح الترمذي له-------------------- واما حديث ابي موسي فعند ابن ماجه ف-----------------------------ي سننه من حديث عيسي بن يونس عن عيسي بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقول ابي داود في هذا الحديث ليس بالمتصل ولا بالقوي اوضحه البيهقي فقال الضحاك بن	487	-2573706155947268450	455	694.5	356	958	47.494781494140625	75	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0214	false	8001738566303995856	0	99	0	469	1460	300	عبد الرحمن لم يثبت سماعه من ابي موسي وعيسي بن سنان ضعيف لا يحتج به انتهي واخرجه العفيلي في كتاب الضعفاء واعله بعيسي بن سنان وضعفه عن يحيي بن معين وغيره واما ح---------------------------------------------------------------------------------------ديث بلال فرواه الطبراني في معجمه من----- طريق بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن بلال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين والجوربين انتهي واخرجه ايضا -----------------------------------------عن يزيد بن ابي زياد وابن ابي -------------------------------------------------------------------------ليلي عن كعب بن عجرة عن بلال قال ك---------------ان رسول الله صلي الله عليه واله	214	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0487	true	5290178385711194846	135	260	676	1248	1447	300	عبد الرحمن لم يثبت سماعه من ابي موسي وعيسي بن سنان ضعيف لا يحتج به وقد ------------------------------------------------------ضعفه--- يحيي بن معي وفيه مما لم يذكره عن بلال واما في النعلين فقط فعن ابن عباس واوس بن اوس الثقفي وعلي بن ابي طالب اما حديث بلال فروي- الطبراني ---------من حديث يزيد بن ابي زياد عن- ابن -------------------------------------------ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن بلال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين والجوربين رواه عن ابراهيم بن احمد بن عمر الوكيعي عن ابيه عن ابن فضيل عن يزيد يزي-------د وابن ابي ليلي يستضعفان واما حديث ابن عباس فعند البيهقي من طريق رواد بن الجراح عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	-2573706155947268450	285	436.0	216	690	41.30434799194336	54	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0217	false	6173099547782161754	4	56	15	265	1438	300	البيهقي من جهته عن رواد بن الجراح عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ----مرة ومسح علي نعليه انتهي قال-------------------- البيهقي هكذا رواه رواد وهو ينفرد عن الثوري بمناكير هذا احدها والثقات رووه عن الثوري دون هذه اللفطة	217	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0487	true	5290178385711194846	234	289	1133	1395	1447	300	البيهقي من طريق ر---واد بن الجراح عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ومسح علي نعليه اخرجه ابن عدي ومن جهته هو عند البيهقي وقال رواد ت----------فرد عن الثوري بمناكير هذا احدها والثقات رووه عن الثوري دون هذه اللفظة	487	-2573706155947268450	218	389.0	169	275	79.2727279663086	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0211	false	1817329419740654637	244	300	1158	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------مسح علي الموقين والخمار انتهي قال الشيخ تقي الدين في الامام وقد اختلفت عباراتهم في تفسير الموق فقال -بن سيدة الموق ضرب من الخفاف والجمع امواق عربي صحيح وحكي الازهري عن الليث الموق-- ضرب من الخفاف ويجمع علي ام--واق وقال الجوهري الموق الذي يلبس فوق الخف فارسي معرب وقال الفراء-	211	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0488	true	-5120847969184959664	199	249	940	1205	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يحدث واما المسح علي الموق ف----------------------------------------------قد اختلفت عباراتهم عنه----------- فقال ابن سيده الموق ضرب من الخفاف والجمع امواق عربي صحيح وحكي الازهري عن الليث الموقات ضرب من الخفاف ويجمع علي الامواق وقال الجوهري الموق الذي يلبس فوق الخف فارسي معرب وقال القزاز	488	-2573706155947268450	231	390.0	187	322	71.73912811279297	38	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0218	false	-1793140784319377606	25	125	130	592	1449	300	صلي الله عليه وسلم في الوضوء المتطوع به يءيده ما اخرجه -------------------------بن خزيمة في صحيحه و---ترجم عليه باب ذكر الدليل علي ان مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي النعلين كان في وضوء تطوع لا------------------ من حدث عن--------------------- سفيان عن السدي عن عبد خير عن علي انه دعا بكوز من ماء ثم توضا وضوءا خفيفا ومسح علي نعليه ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم للطاهر ما لم يحدث قال في الامام وهذا الحديث اخرجه احمد بن عبيد الصفار في مسنده بزيادة لفظ- وفيه ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يحدث	218	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0488	true	-5120847969184959664	99	208	475	980	1445	300	صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي نعليه قال البيهقي وهو منقطع واما حديث علي فان ابن خزيمة فيما ذكر عنه ترجم عليه باب ذكر الدليل علي ان مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي النعلين كان في وضوء تطوع لا في وضوء واجب عليه من حدث يوجب الوضوء ثم ذكر طريق سفيان عن السدي عن عبد خير عن علي انه دعا بكوز من ماء ثم توضا وضوءا خفيفا ومسح علي نعليه ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم للطاهر ما لم يحدث واخ-------------------------رجه احمد بن عبيد الصفار في مسنده بزيادة لفظة وفيه ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يحدث	488	-2573706155947268450	395	691.5	306	530	74.52830505371094	82	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0211	false	1817329419740654637	37	207	168	989	1457	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيته بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه انتهي ورواه بن خزيمة في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه قال الشيخ تقي الدين في الامام قيل في ابي عبد الله هذا انه مولي بني تيم ولم يسم هو ولا ابو عبد الرحمن ولا رايت في الرواة عن كل واحد منهما الا واحدا وهو ما ذكر في---- الاسناد هذا انتهي حديث اخر رواه الطبراني في معجمه حدثنا محمد----------------------------------------------------------------------------------------- بن عثمان بن ابي شيبة ثنا ابي ثنا الحسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن موسي ثن------ا شيبان عن لي-ث بن ابي سل-يم عن الحكم عن شريح ين هانء عن علي بن ابي طالب قال زعم بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الموقين والخمار انتهي ورواه بن خزيمة في صحيحه من حديث ابي ادريس الخولاني عن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم---- مسح علي الموقين والخمار انتهي حديث اخر رواه البيهقي في سننه من حديث عاصم الاحول عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح--- علي الموقين والخمار انتهي حديث -------	211	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0489	true	4316479590794995747	0	170	0	797	1404	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتي-ه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه-------------------------------------------------------------------------------------- قيل في ابي عبد الله هذا انه مولي بني تيم ولم يسم هو ولا ابو عبد الرحمن ولا رايت في الرواة عن كل واحد منهما الا واحدا وهو ما ذكر في هذا الاسناد وفيه عن المغيرة وسياتي في الباب بعده وفيه عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الموقين والخمار رواه البيهقي من جهة علي بن عبد العزيز عن---------------- الحسن بن الربيع عن ابي شهاب الخياط عن عاصم الاحول عن انس بن مالك وبه عن بلال سوي ما تقدم روي ابو بكر بن خزيمة في صحيحه عن نصر بن مرزوق المصري عن اسد بن موسي عن حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ادريس الخولاني عن بلال عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الموقين والخمار وروي سعيد بن منصور--------- في سننه من حديث بلال قال سمعت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امسحوا علي النصيف- والخمار وروي مسلم من حديث	489	-2573706155947268450	412	641.0	318	1079	38.183502197265625	78	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0193	false	-6857787571929753111	180	248	867	1194	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين انتهي ورواه الطبراني في معجمه ولفظه ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--مسح علي الخفين حتي قبضه الله تعالي انتهي ورواه الترمذي حدثنا قتيبة عن بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال سالت جابر بن عبد الله عن المسح علي الخفين فقال السنة يا -بن اخي	193	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0493	true	4908521396546705770	232	296	1147	1450	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار قال ابو عيسي سمعت الجارود بن معاذ يقول سمعت وكيع بن الجراح يقول ان مسح علي العمامة يجزءه للاثر--------------------------- حدثنا قتيبة نا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال سالت جابر بن عبد الله عن المسح علي الخفين فقال السنة يا ابن اخي	493	-2573706155947268450	217	354.0	165	330	65.75757598876953	44	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0187	false	-1038013588179455309	229	266	1162	1353	1505	300	حديث ثوبان اخرجه ابو داود-- عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد ف-------------------------------------------امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين انتهي ورواه------- احمد	187	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0497	true	-8519612076214308358	243	284	1120	1327	1399	300	حديث ثوبان فروي ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره-----------------------------م ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين -------رواه الامام احمد	497	-2573706155947268450	140	232.0	112	243	57.6131706237793	24	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0089	false	8038925007122789385	128	172	626	851	1484	300	شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير-------------------- ان ثوبان------------- حدثهم انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينتشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات يكفيها	89	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0504	true	6973729157146076859	57	107	266	519	1444	300	شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان رضي الله عنه حدثهم انهم استفتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلين-شر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها	504	-2573706155947268450	214	392.0	171	258	82.94573974609375	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0089	false	8038925007122789385	44	106	224	525	1484	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	89	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0509	true	6515212400157363763	223	282	1087	1375	1462	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبي لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	509	-2573706155947268450	287	562.0	228	301	95.34883880615234	57	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0090	false	-2540713594987614703	0	31	0	162	1456	300	ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسلت المر-ة من حيضتها نقضت شعرها نقضا وغسلته بخطمي واشنان فاذا اغتسلت من الجنابة صبت علي راسها الماء وعصرته	90	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0511	true	8027018449940814475	236	267	1204	1366	1520	300	ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسلت المراة من حيضها- نقضت شعرها نقضا وغسلته بخطمي واشنان فاذا اغتسلت من الجنابة صبت علي راسها الماء وعصرته	511	-2573706155947268450	159	312.0	128	163	97.54601287841797	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0093	false	-4429222317774492652	254	299	1228	1449	1454	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عليك انما الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل	93	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0524	true	1682191356432592701	239	279	1132	1331	1424	300	رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال------------------------- لا عليك ال-----ماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل	524	-2573706155947268450	190	357.0	151	229	82.96942901611328	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0090	false	-2540713594987614703	179	264	885	1289	1456	300	حدثنا علي بن حجر نا شريك عن ابي الجحاف عن عكرمة عن -بن عباس قال انما الماء من الماء في الاحتلام انتهي واسند عن--------------------- وكيع قا--ل لم نجد هذا الحديث الا عند شريك وا--------سم ابي الجحاف----- داود بن ابي عوف قال----------- الثوري ----------------كان مرجءا انتهي ورواه الطبراني في معجمه حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا محمد بن الصباح ثنا شريك عن ------------------------ابي الجحاف عن عكرمة عن بن عباس قال انما قال النبي صلي الله عليه وسلم---- الماء من الماء في الاحتلام انتهي الكلام	90	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0528	true	-717506025168660692	143	226	675	1074	1428	300	حدثنا علي بن حجر نا شريك عن ابي الجحاف عن عكرمة عن ابن عباس قال انما الماء من الماء في الاحتلام قال ابو عيسي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم نجد هذا الحديث الا عند شريك قال ابو عيسي ابو الجحاف اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري ثنا ابو الجحاف وكان مر------------------------------------ضيا وفي الباب عن عثمان بن عفان وعلي ب---------------------ن ابي طالب والزبير وطلحة وابي ايوب وابي سعيد عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الماء من الماء------------------ الكلام	528	-2573706155947268450	238	337.0	183	496	47.98387145996094	41	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0092	false	1743699318932397053	149	192	713	900	1414	300	بن خزيمة وهذا الرجل الذي لم يسمعه عمرو بن الحارث يشبه ان يكون ابا حازم بن سلمة بن دينار لان مبشر بن اسماعيل روي هذا الخبر عن ابي غسان محمد بن مطرف عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب	92	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0529	true	-2099471822842127526	3	43	15	191	1419	300	بن خزيمة وهذا الرجل الذي لم يسم-ه عمرو بن الحارث يشبه ان يكون ابا حازم--- سلمة بن دينار لان مبشر بن اسماعيل روي هذا الخبر عن ابي غسان محمد بن مطرف عن ابي حازم عن سهل عن -------ابي بن كعب	529	-2573706155947268450	175	335.0	135	187	93.5828857421875	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0093	false	-4429222317774492652	27	90	129	440	1454	300	والله اعلم انتهي الحديث الثاني اخرجه-------- بن حبان في صحيحه عن الحسين بن عمران عن الزهري قال سالت عروة--- الذي يجامع ولا ينزل قال علي الناس ان ياخذوا بالاخر فالاخر من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ولا يغتسل وذلك قبل فتح مكة ثم اغتسل بعد ذلك وامر الناس بالغسل	93	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0532	true	-7313926607119802032	128	193	612	927	1468	300	والله اعلم واما ---حديث عاءشة فرواه ابو حاتم بن حبان من طريق---- الحسين بن عمران عن الزهري قال سالت عروة في الذي يجامع ولا ينزل قال علي الناس ان ياخذوا بالاخر فالاخر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ولا يغتسل وذلك قبل فتح مكة ثم اغتسل بعد ذلك وامر الناس بالغسل	532	-2573706155947268450	279	513.5	219	322	86.64596557617188	55	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0094	false	-4194966687007904693	100	203	480	929	1404	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت قال الشافعي لا احسبه تركه الا انه ثبت له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعده ما نسخه وقال البيهقي قول ابي بن كعب الماء من الماء ثم نزوعه عنه بعد ذلك يدل علي انه ثبت عنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0537	true	-2230486486862643684	40	123	199	551	1423	300	مالك عن يحيي بن سعيد بن عبد الله بن كعب ع-------------------ن محمود بن لبيد انه----- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يغسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقلت له------ ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال ---زيد ان ابيا قد نر---ع عن ذلك قبل ان يموت قال فهذا ابي قال هذا وقد روي ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف ذلك فلا يجوز هذا عندنا الا وقد ثبت نسخ ذلك------------------------------------------------- عنده من رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	-2573706155947268450	268	420.0	200	449	59.688194274902344	54	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0105	false	3209457488910562508	130	173	664	876	1485	300	العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم------------------------ عن---- عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	105	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0552	true	-4810766376340364783	112	158	532	768	1445	300	العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم بالحاء والراء المهملتين عن عمه عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	552	-2573706155947268450	201	374.5	159	240	83.75	39	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0241	false	-6277898825903001692	189	251	949	1243	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لعاءشة في المني فاغسليه ان كان رطبا وافركيه ان كان يابسا قلت غريب وروي الدارقطني في سننه من حديث عبد الله بن الزبير ثنا بشر بن بكر ثنا الاوزاعي عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	241	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0557	true	4448016049590853334	206	254	984	1210	1446	300	صلي الله عليه وسلم فيصلي فيه واما من فرق بين رطبه ويابسه ف------------------------------------روي الدراقطني-------- من حديث----------------------- بشر بن بكر عن- الاوزاعي عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا	557	-2573706155947268450	186	320.0	144	294	63.26530456542969	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0169	false	6588439489145414844	249	300	1235	1471	1471	300	بجدان وعمرو بن بجدان- لا يعرف له حال وانما روي عنه ابو قلابة واختلف عنه فقال خ-----الد الحذاء عنه عن عمرو بن بجدان ولم يختلف------- علي خالد في ذلك واما ايوب فانه رواه عن ابي قلابة واختلف عليه فمنهم من يقول عنه عن ابي قلابة عن رجل من بني قلابة ومنهم-	169	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0585	true	2684040891168070868	0	50	0	230	1436	300	بجدان راويه عن ابي ذر لا يعرف له حال وانما روي عنه ابو قلابة واختلف عنه فيقول عنه خالد الحذاء---- عن عمرو بن بجدان ولا يختلف في ذلك علي خالد------- واما ايوب فانه رواه عن ابي قلابة واختلف عليه فمنهم من يقول عنه عن ابي قلابة عن رجل فقط--------- ومنهم	585	-2573706155947268450	196	334.5	152	250	78.4000015258789	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0170	false	-6120952660758777860	0	62	0	280	1425	300	من يقول عن -----------------رجل فقط ومنهم من يقول عن عمرو بن بجدان كقول خالد -منهم من يقول عن الي المهلب ومنهم من لا يجعل بينهما احدا فيجعله عن ابي قلابة عن ابي ذر ومنهم من يقول عن ابي قلابة ان رجلا من بني قشير قال يا نبي الله هذا كله اختلاف عل-----------------------------ي ايوب في روايته عن ابي قلابة وجميعه في سنن---------------------- الدارقطني	170	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0585	true	2684040891168070868	40	116	188	527	1436	300	من يقول عنه عن ابي قلابة عن رجل فقط ومنهم من يقول عن عمرو بن بجدان كقول خالد ومنهم من يقول عن ابي المهلب ومنهم من لا يجعل بينهما احدا فيجعله عن ابي قلابة عن ابي ذر ومنهم من يقول عن ابي قلابة ان رجلا من بني قشير قال يا نبي الله هذا كله اختلاف علي ايوب وذلك ما ذكره الترمذي عن ايوب---------- عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر عن ابي ذر وذكرها الدارقطني	585	-2573706155947268450	257	461.0	198	349	73.63896942138672	52	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0170	false	-6120952660758777860	244	300	1155	1425	1425	300	يعلل بها انتهي كلامه واما حديث ابي هريرة فرواه البزار في مسنده حدثنا مقدم بن محمد المقدمي حدثن-----ي القاسم بن يحيي بن عطاء بن مقدم ث---نا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعيد وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء-	170	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0586	true	-2126141979507235429	195	251	993	1256	1493	300	يعلل--ها والله اعلم- واما حديث ابي هريرة فقال- البزار ------------نا مقدم بن محمد المقدمي قال نا عمي القاسم بن يحيي بن عطاء بن مقدم قال نا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعيد وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء	586	-2573706155947268450	238	419.0	186	279	85.30465698242188	47	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	92	157	486	795	1495	300	عبد الرحمن بن ابزي-------- ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذا انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر	176	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0587	true	-1777517504886012237	201	265	962	1262	1416	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ -انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء ----------فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجه------ك فقال عمر	587	-2573706155947268450	290	556.0	230	317	91.48265075683594	59	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0178	false	5975924157615056023	238	281	1222	1429	1526	300	البخاري ومسلم من حديث------------------- عمران بن --حصين-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال-------- ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	178	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0587	true	-1777517504886012237	114	162	559	789	1416	300	البخاري------ من حديث عن ابي رجاء قال نا عمران بن الحصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لي يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك-------- ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	587	-2573706155947268450	190	329.5	150	244	77.86885070800781	35	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0179	false	-1230163412385022310	0	88	0	475	1527	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك و----------------------------لم يقل شيءا ورواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم وقال علي شرط الشيخين وفيه كلام طويل ذكرناه في احاديث الكشاف وفي رواية ان عمر احتلم-------------------------------------- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا الحديث رواها الحاكم ثم البيهقي وقال الحاكم ايضا علي شرط الشيخين قال و-----عندي انهما عللاه بالرواية الاولي---------------------------------------------------------------------------- يعني لاختلافهما وهي قصة واحدة قال ولا تعلل رواية التيمم رواية الوضوء فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة	179	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0588	true	-1178628601197424324	51	231	244	1119	1450	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي فذكروا ذلك ل----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا ورواه ايضا عن محمد بن سلمة عن ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص--------------------------------------------------------------------------- ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال ابو داود هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال فيه فتيمم واخرج الحاكم رواية يزيد هذه به-----------------------ذا الاسناد وقال------------ علي شرط-----هما قال والذي عندي انهما عللاه بحديث جرير بن حازم عن يحيي بن ايوب عن يزيد لم يذكر ابا قيس وقال حديث جرير لا يعلل حديث عمرو يعني ابن الحارثالذي وصله بذكر ابي قيس------------------------------- فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة	588	-2573706155947268450	252	234.0	197	1027	24.537487030029297	41	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	67	115	333	561	1466	300	ابو داود ايضا عن الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم --الي اخره وتكلم عليه	216	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0588	true	-1178628601197424324	237	285	1145	1374	1450	300	ابو داود من جهة- الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله	588	-2573706155947268450	211	395.5	165	230	91.73912811279297	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0041	false	-4463713532777080075	272	295	1409	1513	1537	300	عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا	41	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0591	true	-8303650832412200444	80	106	365	482	1442	300	عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا	591	-2573706155947268450	93	155.0	72	128	72.65625	19	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	172	244	873	1224	1495	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية من سوري الماءدة ف---لم تجدوا ماءا فتيمموا بالصعيد- طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	176	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0591	true	-8303650832412200444	79	152	358	710	1442	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة -قال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فان لم تجدوا ماء- فتيمموا ---صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا الامر لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	591	-2573706155947268450	340	641.5	268	357	95.23809814453125	64	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0235	false	7578270279398477621	127	225	611	1102	1470	300	معاوية محمد بن حازم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش----------------------------- فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي واخرجها الترمذي عن ابي معاوية متصلا فانه اخرج الحديث من رواية وكيع وعبدة وابي معاوية ثلاثتهم عن هشام به وفي اخره قال ابو معاوية في حديثه وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي وقال ح--------------------------------------ديث حسن صحيح	235	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0595	true	7303529668282216255	119	195	647	1020	1546	300	معاوية عن هش-------------ام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي جبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو معاوية في حديثه و----توضءي لكل صلاة حشي يجء ذلك الوقت قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح	595	-2573706155947268450	288	516.0	230	558	51.6129035949707	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0233	false	3660144401028395200	41	117	201	556	1439	300	شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراء--------------------ها ثم تغتسل------------------------- وتصلي انتهي --------------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث--- تفرد به شريك عن ابي اليقطان قال وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقلت له عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي-------- ما اسمه فلم يعرف----ه وذكرت له--- قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به انتهي وقال	233	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0617	true	-8858217062398290159	34	128	163	596	1427	300	شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي حدثنا علي بن حجر انا شريك نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث قد تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمدا------------- عن هذا الحديث فقلت--- عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي بن ثابت ما اسمه فلم يعرف اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به------ وقال	617	-2573706155947268450	320	539.0	248	455	70.32967376708984	63	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0226	false	-4972702541077505600	180	259	893	1280	1465	300	الجنب --------فلا ولا اية انتهي ولكن الدارقطني رواه في سننه موقوفا بغير هذا اللفظ فاخرجه عن عامر بن السمط ثنا ابو العزيف الهمداني قال كنا مع علي رضي الله عنه في الرحبة فخرج الي اقصي الرحبة فوالله ما ادري ابولا احدث ام غاءطا ثم جاء فدعا بكوز من ماء فغسل كفيه ثم قبضهما اليه ثم قرا صدرا من القران ثم قال اقرءوا القران ما لم يصب احدكم جنابة فان------- اصابه فلا ولا حرفا واحدا ا-----نتهي قال---------------- الدارقطني هو صحيح	226	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0639	true	2343542379046312287	217	289	1048	1403	1455	300	الجنب يقرا قال لا ولا ------حرف وروي الدارقطني من حديث------------------------------------- عامر بن السمط ثنا ابو الغريف الهمداني قال كنا مع علي رضي الله عنه---------- فخرج الي اقصي الرحبة فوالله ما ادري ابولا احدث ام غاءطا ثم جاء فدعا بكوز من ماء فغسل كفيه ---------------ثم قرا صدرا من القران ثم قال اقرءوا القران ما لم يصب احدكم جنابة فان اصابته جنابة فلا ولا حرفا واحدا ابو الغريف بالغين المعجمة وروي الدارقطني من حديث	639	-2573706155947268450	290	482.0	225	423	68.55792236328125	54	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0105	false	3209457488910562508	131	173	671	876	1485	300	بن الحارث------------------------- عن حزام بن حكيم عن عبد الله بن سعد الانصاري قال--------------------------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	105	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0646	true	6883150726879392791	156	210	779	1040	1459	300	بن الحارث اخرج له مسلم والي العلاء عن حرا--------م عن عمه ترجع طرق هذا الحديث وهو حديث طويل هذه قطعة منه روي منه ابو داود سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذاك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	646	-2573706155947268450	170	291.5	133	269	63.197025299072266	32	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0236	false	1694449908676185250	180	249	898	1245	1517	300	صلي الله عليه وسلم وق---ت للنف-ساء اربعين يوما قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث كثير بن زياد ابي سهل قال حدثتني مسة الازدية عن------------------------- ام سلمة قالت---------------------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف انتهي زاد ابو داود في لفظ لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	236	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0679	true	2268206914570203504	105	169	550	874	1513	300	صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وعن--------------------------------------د ابي داود عن----------- الازدية وهي مسة قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفا---------------س اربعين ليلة -----------------------------------------------------------لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء----- النفاس	679	-2573706155947268450	184	230.5	146	452	40.70796585083008	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0237	false	-4458093834010789334	205	300	1031	1483	1483	300	ابي بلال الاشعري ثنا ابو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للن-ساء في نفاسهن اربعين يوما------ انتهي قال الحاكم ان سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الاسناد من ابي بلال فانه مرسل صحيح لان الحسن لم يسمع من عثمان بن ابي العاص انتهي ورواه الدارقطني في سننه وقال ابو بلال الاشعري ضعيف انتهي حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك ايضا ع-------------------------------------------------ن ع---------------------------مرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن-	237	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0681	true	309311161318810628	145	265	723	1283	1467	300	ابو بلال نا ا---------بو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنفساء في نفاسهن اربعين يوما وحديث عاءشة قال الدارقطني نا احمد ثنا ابو شيبة نا ابو بلال نا حبان عن عطاء عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله قال الدارقطني ابو بلال الاشعري هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف وعطاء هو ابن عجلان متروك الحديث وقد اختلف في رفع حديث عثمان بن ابي العاص ووقفه وحديث عبد الله بن عمرو روي الدارقطني من حديث عمرو بن الحصين -نا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن	681	-2573706155947268450	253	407.5	193	697	36.29841995239258	49	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0238	false	-8304783020319994387	0	35	0	187	1523	300	عمرو ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة انتهي قال	238	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0681	true	309311161318810628	265	300	1283	1467	1467	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة قال-------	681	-2573706155947268450	177	344.5	144	191	92.67015838623047	33	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0229	false	-8936420818911739950	128	216	621	1054	1478	300	جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري قال سمعت سالما يحدث عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمس القران الا طاهر انتهي وسليمان بن موسي الاشدق مختلف فيه فوثقه بعضهم وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي ليس بالقوي واما حديث حكيم بن حزام فرواه الحاكم في المستدرك في كتاب الفضاءل من حديث------------------------------------------- سويد بن ابي حاتم ثنا مطر الوراق عن حسان بن بلال عن حكيم بن حزا----------------------------م قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال لا تمس القران الا وانت	229	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0703	true	9079907217595299783	111	181	520	846	1398	300	جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري قال سمعت سالما يحدث عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمس القران الا طاهر اخرجه عن حسين بن اسماعيل عنه وروي ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث اسماعيل بن ابراهيم المنقري قال سمعت ابي نا سويد ابو--- حاتم ثنا مطر الوراق عن حسان بن بلال عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له-------------------------------------------------- لا تمس القران الا وانت	703	-2573706155947268450	222	350.5	169	504	44.0476188659668	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0230	false	-3884399915524511747	4	45	24	218	1501	300	وروي علي بن عبد العزيز في منتخبه حدثنا اسحاق بن اسماعيل ث--------نا مسعدة البصري عن خصيب بن حجدر عن النضر بن شفي عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمس القران الا طاهر	230	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0703	true	9079907217595299783	195	234	908	1088	1398	300	وروي علي بن عبد العزيز -------------نا ---------اسماعيل بن اسحاق نا مسعدة المصري عن خصيب بن جحدر عن النضر بن شفي عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمس القران الا طاهر	703	-2573706155947268450	168	306.5	131	202	83.16831970214844	33	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0230	false	-3884399915524511747	233	266	1173	1335	1501	300	سل-مان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا--- نسالك عن ايات قال اني لست امسه انه لا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا انتهي وصححه الدارقطني	230	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0704	true	-3344268924378119321	0	32	0	158	1547	300	سليمان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا ان نسالك عن ايات قال اني لست امسه انم--ا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا اخرج------ه الدارقطني	704	-2573706155947268450	150	272.0	119	166	90.36144256591797	28	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0245	false	-6482110866246876962	61	132	313	650	1491	300	عن عبد الجبار بن العلاء عن -بن عيينة عن يحبي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقال عليه السلا-------------م احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء قال الدارقطني------------------------- وهم عبد الجبار علي -بن عيينة لان اصحاب -بن عيينة الحافظ رووه عنه عن يحيي بن سعيد بدون -------------الحفر وانما روي -بن عيينة هذا عن عمرو بن دينار عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احفروا مكانه	245	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0706	true	-8804022918704295724	58	139	281	669	1440	300	عن عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء قال الدارقطني فيما حكاه بعض الحفاظ عنه وهم عبد الجبار علي ابن عيينة لان اصحاب ابن عيينة الحفاظ روو----ه عن يحيي بن سعيد فلم يذكر احد منهم الحفر وانما روي ابن عيينة هذا عن عمرو بن دينار عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احفروا مكانه	706	-2573706155947268450	316	573.5	248	392	80.61224365234375	60	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0245	false	-6482110866246876962	149	194	751	965	1491	300	ابو داود في سنن------------ه عن عبد الله بن معقل --------قال صلي اعرابي فذكر---------------------------- القصة وفي اخره فقال عليه السلا------------------م خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماءا قال ابو داود هذا---- مرسل فان بن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	245	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0707	true	-4637484328250108081	74	131	341	613	1488	300	ابو داود وضعفه ابن ماجه وفيه عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة و---------قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء رواه ابو داود وقال هو مرسل ابن م---عقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	707	-2573706155947268450	176	277.0	136	284	61.971832275390625	32	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	72	169	352	807	1465	300	عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن----- عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم عن بن--------- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي	255	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0714	true	1535558871252297129	201	300	1046	1511	1511	300	عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم وهو ابن عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبر--يل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مث---له ثم صلي ال-غرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي-	714	-2573706155947268450	441	843.5	347	472	93.43220520019531	89	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	169	214	807	1028	1465	300	العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين انتهي قال	255	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0715	true	-2323412827868668397	0	44	0	213	1452	300	العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين------ قال	715	-2573706155947268450	213	413.0	169	221	96.38008880615234	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	10	72	51	369	1462	300	عن ابي موسي ان ساءلا اتي النبي-- صلي الله عليه وسلم-------------- فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالطهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس	268	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0718	true	-854203877123784272	237	300	1172	1489	1489	300	بن ابي موسي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيء---------------ا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظ-هر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس-	718	-2573706155947268450	282	518.0	226	334	84.43113708496094	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	72	190	369	935	1462	300	ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف----- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كا---------ن ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت--- بين هاذين انتهي---------------- حديث اخر اخرجه مسلم ايضا عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر- الشمس ووقت صلا------ة المغرب -ما لم يغ-ب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل	268	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0719	true	7651255712394767301	0	108	0	519	1427	300	ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان قريبا من ثلث الليل قا--ل ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت ما بين ه-ذين وفي رواية ابي داود من حديث----------------------- عبد الله بن داود عن بدر واقام ال----------------------------ظهر الي -وقت العصر الذي كان قبله وصلي ال---------------------------عصر --وقد اصفرت الشمس او قال امسيوصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي الع-----شاء الي ثلث الليل	719	-2573706155947268450	407	644.0	312	608	66.94078826904297	71	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0283	false	-3631484250790674061	138	237	662	1144	1478	300	خباب بن الارت شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا اخرجه مسلم وزاد ----------ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية قال زهير قلت لابي اسحاق في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعجيل الطهر قال نعم انتهي فقال بن القطان في كتابه وقد اختلف في معني هذا فقيل لم يعذرنا وقيل لم يحوجنا الي الشكوي بعد ولكن ----رويت فيه زيادة مثبتة للاول قال ب--------ن المنذر حدثنا عبد الله بن احمد ثنا خلاد بن يحيي ثنا يونس بن ابي اسحاق ثنا سعيد بن وهب---- اخبرني خباب بن الارت قال شكو-ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمضاء فما اشكانا وقال اذا زالت الشمس فصلوا	283	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0739	true	3434963597076817230	28	219	135	1074	1468	300	خباب --قال--- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا --لفظ مسلم وهو متفق عليه وفي رواية محمد بن كثير عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمضاء في صلاة الهجير فما اشكانا ورواية زهير عن ابي اسحاق قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء قال زهير قلت لابي اسحاق في الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم لفظ رواية مسلم واخرجه النساءي من حديث زهير ايضا قال ابن القطان وذكر يعني عبد الحقمن طريق مسلم حديث خباب شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم قال ابن القطان كذا اورد------------------------------------------------ه وقد اختلف في معناه--- فقيل لم يعذرنا وقيل لم يحوجنا الي الشكوي في المستقبل فرويت فيه زيادة مبينة للاول قال ابو بكر بن المنذر --ثنا عبد الله بن احمد -نا خلاد بن يحيي -نا يونس بن ابي اسحاق -نا سعيد بن وهب قال اخبرني خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمضاء فما اشكانا وقال اذا زالت الشمس فصلوا	739	-2573706155947268450	389	498.5	305	1002	38.822357177734375	71	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0285	false	-44509484757604862	148	300	736	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم مختصر وتمامه عن مرثد بن عبد الله ق-------ال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير الي اخره ورواه -----------------------------------------------------------------------الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم قال الشيخ في الامام وقد خولف بن اسحاق في هذا الحديث قال بن ابي حاتم ورواه حيوة وابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران التجيبي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجوم قال ابو زرعة وحديث حيوة اصح انتهي كلامه واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجة عن----- عباد بن العوام عن عمر بن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن الاحنف بن قيس-	285	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0762	true	-6520944570750938757	131	261	649	1290	1483	300	صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله رواه البخاري ومسلم وحديث ابي ايوب روي------------------- مرثد بن عبد الله اليزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواه الامام احمد وابو داود والحاكم في المستدرك وحديث ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وحديث العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم رواه ابن ماجه من حديث عباد بن العوام عن عمر بن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن الاحنف بن قيس	762	-2573706155947268450	346	505.5	269	904	38.27433776855469	64	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0269	false	2614180651542669305	11	77	56	381	1478	300	عتيق بن يعقوب حدثني مالك عن نافع عن بن- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفق الحمرة انتهي و--------------------ذكره كذلك في كتابه -غراءب مالك غير موصول الاسناد فقال قرات في اصل ابي بكر احمد بن عمرو بن جابر الرملي بخط يده ثنا علي بن عبد الصمد الطيالسي ثنا هارون بن سفيان المستملي حدثني عتيق به وينظر السنن وقال حديث غريب و---رواته كلهم ثقات	269	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0769	true	-279050802421202968	181	242	893	1187	1478	300	عتيق بن يعقوب حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفق الحمرة فاذا غاب الشفق وجبت الصلاة ذكره الدارقطني في الغراءب----------------------- فقال قرات في اصل ابي بكر احمد بن عمرو بن جابر------- بخط يده ثنا علي بن عبد الصمد الطيالسي -نا هارون بن سفيان المستملي ثم قال هذا-------------------- حديث غريب وكل رواته----- ثقات	769	-2573706155947268450	236	390.0	185	350	67.42857360839844	45	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0288	false	5827314779679278868	10	54	50	258	1452	300	داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان النبي صل-------------ي الله عليه وسلم صلي المغرب ثم لم يخرج حتي ذهب شطر الليل ثم خرج فصلي بهم --وقال -------------------------------------------------------------------لولا الضعيف والسقيم لاحببت ان اءخر هذه الصلاة الي شطر الليل انتهي كلامه ا---لحديث	288	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0771	true	-7049046399759849968	217	277	1094	1380	1486	300	داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المغرب ثم لم يخرج حتي ذهب شطر الليل --فخرج يصلي بهم ثم قال ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا الضعيف والسقيم -احببت ان اءخر هذه الصلاة الي شطر الليل اخرجه ابن ماجه ولحديث	771	-2573706155947268450	176	292.0	137	293	60.068260192871094	31	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0287	false	6755496677827348540	138	265	714	1324	1499	300	الكبري حديث اخر اخرجه مسلم ع---ن الحكم عن نافع عن -بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ال----ليل او بعضه فلا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي انتهي حديث اخر قال بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حدثنا مروان الفزاري عن محمد بن عبد الرحمن بن مهران عن سعيد المقبري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان يثقل علي امتي لاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل قال ابي انما هو عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	287	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0772	true	-6038750069201120061	51	171	238	817	1448	300	الصدق وحديث ابن عمر روي منصور عن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ادري اي شء شغله في اهله او غير ذلك وقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي لفظ مسلم وفي الباب مما لم يذكره عن انس------------------------------------------------ بن مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخر------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال صلي الناس وناموا وانكم في صلاة ما انتظرتموها اخرجه البخاري ومسلم وفيه عن عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم	772	-2573706155947268450	348	591.0	272	778	44.73007583618164	63	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0288	false	5827314779679278868	245	300	1204	1452	1452	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عمر ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر عند ابي بكر الليلة في الامر من امر المسلمين وانا معه انتهي قال الترمذي حديث حسن وقد رواه---------- الحسن بن عب-د الله عن ابراهيم عن علقمة عن رجل من جعفي يقال له قيس او -بن قيس عن عمر عن النبي-	288	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0779	true	-2987017421560530657	123	176	614	852	1474	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر مع- ابي بكر------- في الامر من امر المسلمين وانا معهما------------------------- وقد روي هذا الحديث الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن علقمة عن رجل من جعفي يقال له قيس او ابن قيس عن عمر عن النبي	779	-2573706155947268450	210	351.0	162	271	77.49077606201172	43	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0283	false	-3631484250790674061	5	80	26	377	1478	300	حدثنا قتيبة ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب الهاشمي عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاثة لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا انتهي وقال حديث غريب وما اري اسناده بمتصل انتهي الحديث الثالث عشر روي انس كان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم	283	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0783	true	-1080110513356545192	13	93	67	423	1446	300	حدثنا قتيبة -نا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن-------- ابيه عن علي بن ابي طالب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث- لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا -----------حدثنا احمد بن منيع نا يعقوب بن الوليد المديني عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-2573706155947268450	259	442.5	198	382	67.8010482788086	52	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms1228	false	-6948704805998197976	102	159	534	791	1571	300	الصلاة في الجناءز حدثنا قتيبة ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا انت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا	1228	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0783	true	-1080110513356545192	10	66	49	301	1446	300	الصلاة لاول وقتها حدثنا قتيبة -نا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا	783	-2573706155947268450	236	446.0	181	257	91.82879638671875	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0329	false	-7337991049550204065	172	257	849	1245	1462	300	ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلن منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل انتهي واما حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود فرواه بن حبان في صحيحه من حديث القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال سرنا ذات ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0786	true	-5239662417096456615	74	170	358	806	1411	300	ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلت منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل رواهما ابو داود واحكام هذا الحديث تاتي في الباب بعده ان شاء الله AUTO 17 باب ما جاء في الرجل ينسي الصلاة ثنا قتيبة وبشر بن معاذ قالا ثنا ابو عوانة عن قتادة------------------------- عن انس بن مالك قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	786	-2573706155947268450	284	501.5	220	500	56.79999923706055	58	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0656	false	210275381025455028	102	153	516	755	1466	300	ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوء- لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل	656	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0786	true	-5239662417096456615	74	125	358	598	1411	300	ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلت منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي وهو غير عجل	786	-2573706155947268450	238	470.0	187	240	99.16666412353516	49	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	96	161	469	789	1484	300	جابر بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم	267	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0797	true	222921002307549084	239	295	1192	1475	1502	300	جابر بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي------ حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب روا----------------ه البخاري ومسلم	797	-2573706155947268450	258	438.5	205	331	77.94561767578125	44	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0662	false	6830295019558209459	221	294	1142	1489	1521	300	عن ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء انتهي ورواه احمد في مسنده ------قال الترمذ-ي حديث--------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	662	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0797	true	222921002307549084	41	114	196	536	1502	300	عن ابي عبيدة بن----- عبد الله ---------قال قال عبد الله ---------ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	797	-2573706155947268450	295	520.5	230	363	81.26721954345703	59	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	95	173	466	841	1484	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر جاء---------- يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا---------- وتوضانا --------------فصلي ال---------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انتهي----------- حديث ---------------------------------------اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن انس بن مالك ان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0804	true	-9073763281797142656	64	161	290	752	1415	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب قال يوم الخندق و------------------جعل يسب كفار قريش ق-ال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي-------------- تغرب الشمس فقال رسول الله--------------- والله ان صليتها قال فنزلنا---------------------------- بطحان فتوضا رسول الله وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمود بن غيلان ثنا ابو داود الطيالسي وابو النضر عن محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	804	-2573706155947268450	240	344.0	184	538	44.60966491699219	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0289	false	-6825187688684258610	206	289	1010	1423	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي فيها وان نقبر فيها موتانا عند طلوع الشمس حتي ترتفع وعند زوالها حتي تزول وحين تضيف للغروب قلت رواه الجماعة الا البخاري----------- من حديث موسي بن علي بن رباح عن ابيه ------عن عقبة بن عامر الجهني قا--------------ل ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس للغروب بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	289	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0816	true	-9115801594756172914	90	173	427	830	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح ح--------------------------تي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس متفق عليه وحديث عقبة بن عامر روي مسلم من حديث موسي بن علي-------- عن ابيه قال سمعت عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يقول ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس------- بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	816	-2573706155947268450	286	472.0	224	444	64.41441345214844	53	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0026	false	2581415235277832711	18	112	85	545	1491	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------ اذا --توضا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه الي اخره كما قال في الوجه من اشفار عينيه وفي اليدين من تحت اظفاره انتهي ومن طريق مالك رواه النساءي وابن ماجة قال عبد الحق في احكامه وعبد الله الصنابحي لم يلق النبي صلي الله عليه وسلم ويقال ابو عبد الله وهو الصواب واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	26	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0817	true	6165370463532808710	161	262	764	1277	1463	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا اذنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي اله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات هذه رواية يحيي عن مالك وتابعه في قوله عن عبد الله الصنابحي جمهور الرواة منهم القعنبي وغيره قاله ابو عمر قال و----------------------------------------------------قال في-----ه مطرف عن----------------------------------------------- مالك بسنده عن ابي عبد ا----------------------------------لله الصنابحي وتابعه اسحاق بن عيسي الطباع وجماعة---------------- وهو الصواب واسمه عبد الرحمن بن عسيلة	817	-2573706155947268450	186	231.5	144	677	27.474151611328125	31	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0291	false	8258944102445127288	25	100	129	502	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ لهما ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين انتهي وفي لفظ مسلم عن طاوس ع-----------------نها قالت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك	291	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0818	true	-3750113945990047406	11	107	44	514	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال------------------------صلاة بعد العصر رواه عن احمد بن يحيي الحلواني نا محمد بن معاوية النيسابوري عنه وحديث عاءشة روي وهيب عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طاوس عن ابيه عن عاءشة انها قالت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها رواه مسلم وعنده في رواية معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن عاءشة قالت لم يدع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر قال وقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك	818	-2573706155947268450	213	251.5	169	622	34.2443733215332	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0292	false	-4340184895527253056	0	56	0	284	1530	300	السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها يعني داوم عليها انتهي واخرج ابو داود من جهة بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته	292	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0829	true	-69548104044489923	258	300	1224	1444	1444	300	السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها وروي----------------------- ابو دواد---------------------------------------- عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته-	829	-2573706155947268450	215	400.0	174	284	75.7042236328125	39	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0291	false	8258944102445127288	222	283	1111	1423	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينه--------------------------------ي عنهما ثم رايته يصليهما فقيل له في ذلك ف----قال انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان مختصر وعلقه البخاري فقال وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	291	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0830	true	1062416839619043706	1	48	3	241	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر تعني ركعتين وينهي عنهما ويواصل وينهي عن الوصال وحديث ام سلمة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري و-----قال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	830	-2573706155947268450	167	281.5	132	348	47.98850631713867	31	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0291	false	8258944102445127288	15	139	77	686	1508	300	البخاري ومسلم ع-------------ن الاسود عن عاءشة ق---------الت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ لهما------------------------------------------------------------------------ ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين انتهي وفي لفظ مسلم عن طاوس عنها قالت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك وفي لفظ للبخاري عن -------------------ايمن عن عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي-------------------------------------------------------------------------------هما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما -خفف عنهم	291	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0831	true	7182563111865321696	75	192	368	951	1467	300	البخاري من حديث عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عنها انها قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل----- الصبح وركعتان بعد العصر ومنها عنده ايضا من حديث شعبة عن ابي اسحق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي في---------------- ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وروي عبد الواحد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	831	-2573706155947268450	343	575.0	271	802	42.76808166503906	64	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0637	false	2856629936593781615	31	178	163	873	1487	300	عن عب-د الله ----بن بريدة عن عبيد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة قال في الثالثة لمن شاء واما الم------------------تن فكيف يكون صحيحا وفي رواية بن المبارك عن كهمس في هذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قال وكان بن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين وفي رواية حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين --وقال في الثالثة لمن ------------شاء خشية ان يتخذها الناس سنة رواه البخاري في صحيحه انتهي وذكر بن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات ونقل عن الفلاس انه قال كان حيان هذا كذابا انتهي حديث اخر رواه الطبراني في كتاب مسند الشاميين حدثنا يحيي بن صاعد ثنا محم---د بن منصور المكي ثنا يحيي بن ابي الحجاج ثنا عيسي بن سن-ان عن رجاء بن حيوة عن جاب---------------ر قال سالنا نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0841	true	9010909320537260358	61	219	332	1089	1481	300	بن عبيد الله عن ابن بريدة عن ابيه ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ال------------------------ا المغرب وحيان هذا هو ابن عبيد الله بن زهير ابو زهير العبدي ذكر حديثه ----هذا ابو بكر البزار وقال حيان بن عبيد الله هذا رجل من اهل البصرة مشهور ليس به باس وقال فيه ابو حاتم صدوق واما من رماه بالجهالة فلعله اشتبه عليه بحيان بن عبيد الله المروزي وقد ذكرهما ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل وقال في المروزي مجهول وقد روي البخاري وابو داود من حديث ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------غفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة واما حديث ابن الزبير فروينا عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني قال انا الحسين بن اسحق التستري نا علي بن نمر نا سوي------------------------د بن عبد العزيز -نا ثابت بن عجلان عن سليم ابي عامر عن عبد الله بن الزبير قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	-2573706155947268450	275	352.5	204	1023	26.8817195892334	44	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	153	199	744	960	1428	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته انتهي زاد في رواية	692	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0856	true	-9040651929301908952	129	173	619	829	1443	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته و---------في رواية	856	-2573706155947268450	205	388.5	161	219	93.60730743408203	41	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	193	293	920	1391	1429	300	احمد في مسنده وزاد في اخره ثم امر بالتاذين وكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر انتهي رواه من طريق----------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه فذكره ورواه ابو داود من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل بنحو حديث عبد الله بن زيد	301	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0862	true	5561080737200059032	188	267	908	1299	1456	300	احمد--------- وزاد فيه احمد ف---------------كان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر وحديث ابن عمر اخرجه البخاري ومسلم وقول الترمذي وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحاق يعني حديث عبد الله بن زيد	862	-2573706155947268450	264	417.0	206	565	46.72566223144531	48	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0309	false	7678255867157750804	126	232	608	1121	1452	300	الله بن زيد من طريق محمد بن اسحاق---- ----------عن الزه------------ري عن سعيد بن----- المسيب ع-------ن عبد الله بن زيد بن عبد ربه فذكره بنحو ابي داو-------------------------------د وزاد في اخره ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر انته-----------------------------------------ي وقد تقدم في ح------ديث اذان الملك النازل من السماء وتقدم قول الحاكم في المستدرك امثل الروايات في حديث عبد الله بن زيد رواية ---سعيد بن	309	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0862	true	5561080737200059032	155	270	748	1316	1456	300	الله بن زيد بن عاصم المازني له احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو عم عباد بن تميم الكلام عليه حديث عبد الله بن زيد اخرجه ابو---------------- داود كاملا مطولا واخرجه الامام احمد وزاد فيه احمد--------------- فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر وحديث ابن عمر اخرجه البخاري ومسلم وقول الترمذي وقد ----روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق يعني ح-------------------------------------ديث عبد الله بن زيد وطريق ابراهيم بن	862	-2573706155947268450	323	428.0	244	665	48.57143020629883	55	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0304	false	4760693466132416902	0	42	0	189	1441	300	كان يقول اول ما اذن اشهد ان لا اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقال ----------------له عليه الصلاة والسلام قل كما امرك عمر انته-------------------------------------------ي قال الشيخ وعبد الله بن نافع قال فيه	304	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0863	true	-4123853198519646904	129	175	593	802	1393	300	كان يقول اول ما اذن اشهد ان لا اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر قل في اثرها اشهد ان محمد- رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قل كما امرك عمر اخبرنيه الحافظ ابو محمد عبد الحق بن خلف الدمياطي قال انا ----------------------------	863	-2573706155947268450	141	232.5	107	248	56.85483932495117	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0665	false	-4765225354423609139	0	49	0	247	1511	300	بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم شغل يوم الخندق عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي ذهبت ساعة من الليل فامر بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم امره فاذن واقام فصلي العصر ثم امره فاذن واقام فصلي المغرب ثم امره فاذن واقام فصلي-- العشاء ثم---- قال	665	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0870	true	-1019353353932226131	175	219	877	1100	1490	300	بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم شغل يوم الخندق عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء----------------------- فامر بلالا فاذن فصل------ي الظهر ثم امره فاذن واقام فصلي العصر ثم امره فاذن واقام فصلي ال-غرب ثم امره فاذن واقام ثم صلي العشاء الحديث قال	870	-2573706155947268450	208	384.5	165	253	82.21343994140625	38	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0329	false	-7337991049550204065	59	182	304	899	1462	300	-------------الامام -----ورواه بن خزيمة في صحيحه ولفظه ثم امر بلالا فاذن واما حديث عمرو بن امية الضمري فرواه ابو داود ايضا من حديث حيوة بن شريح عن عياش بن عباس القتباني ان كليب بن صبيح حدثه ان الزبرقان حدثه عن عمه عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح انتهي واما ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ذي مخبر فرواه ابو داود ايضا من حديث حريز بن عثمان حدثني يزيد بن صليح عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم	329	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0871	true	7905704011272363706	84	214	456	1106	1560	300	الاذان ورواه الامام احمد و-----------------------------------------------------------------------------------ابو داود----- من حديث----------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن امية الضمري ولفظ ابي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح ولفظ احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بالركعتين فركعهما ثم اقام الصلاة فصلي لم يذكر الاذان وقد رواه جبير بن مطعم وعمران بن حصين وابن مسعود فذكروا فيه الاذان وهي عند احمد وحديث ابن جبير عند النساءي وحديث عمران عند ابي داود ورواه بريد بن ابي مريم عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن ثم امره فاقام مختصر وهو عند النساءي ورواه ابو داود من حديث ذي مخمر --وهو ابن اخي النجا---------------------------------------------------------شي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم	871	-2573706155947268450	193	284.0	152	1015	19.01477813720703	32	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0340	false	-7858024582115851220	212	300	1018	1423	1423	300	عبدان ثنا هلال بن بشر ثنا عمير بن عمران العلاف ثنا الحارث بن عبيد عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال حق وسنة مسنونة ان لا يءذن الا وهو طاهر ولا يءذن الا وهو راكب وقال بن المنذر اجمع اهل العلم ان القيام في الاذان من النسة وقد ورد فيه الركوب اخرج الطبران--------------------ي عن عبد-------------------------------- الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال لي يا اخا صداء اذن وانا-	340	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0873	true	5157792377188310627	32	114	151	529	1438	300	عبدان -نا هلال بن بشر ثنا عمير بن عمران العلاف ثنا الحارث بن عتبة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال حق وسنة مسنونة ان لا يءذن الا وهو طاهر ولا يءذن الا وهو قاءم وروينا عن------------------------------------------------------------------------- الطبراني عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن يحيي بن العلاء عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال اذن-- اخا صداء---- وانا	873	-2573706155947268450	307	539.0	238	458	67.03057098388672	63	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0341	false	1126635626579962273	0	66	0	325	1453	300	علي راحلتي فاذنت واخرج البيهقي في الخلافيات عن------------ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا في سفر فاذن علي راحلته ثم نزلوا فصلوا ركعتين ثم امره فاقام ف--صلي بهم الصبح وقال هذا مرسل وقال -بن المنذر ثبت ان -بن عمر كان يءذن علي البعير وينزل فيقيم ذكر الاذان علي مكان مرتفع اخذ من قوله عليه السلام	341	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0873	true	5157792377188310627	114	181	529	848	1438	300	علي راحلتي فاذنت وروي- البيهقي من طريق يحيي بن ابي طالب نا عبد الوهاب بن عطاء -نا سعيد عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا في سفر فاذن علي راحلته ثم نزل-- فصلوا ركعتين ثم امره فاقام ثم صلي بهم الصبح -قال هذا مرسل -قال ابن المنذر ثبت ان ابن عمر كان يءذن علي البعير وينزل فيقيم الموفية عشرين في---------------- قوله عليه السلام	873	-2573706155947268450	271	454.0	211	341	79.47213745117188	49	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0306	false	7945457144927777286	105	130	497	622	1494	300	عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعده والقي عليه الاذان حرفا حرفا -----------------------قال بشر فقلت له اعد علي فوصف الاذان بالترجيع	306	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0875	true	3177071924321185591	25	54	123	271	1467	300	عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعده والقي عليه الاذان حرفا حرفا قال ابراهيم مثل اذاننا قال بشر فقلت له اعد علي فوصف الاذان بالترجيع	875	-2573706155947268450	125	247.0	100	148	84.45945739746094	25	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0299	false	-8758561113021899175	76	170	372	829	1477	300	التربيع قال واخ-------رجه الحاكم في كتابه المخرج علي كتاب مسلم من جهة عبد الله بن سعيد وابي موسي واسحاق بن ابراهيم كلهم عن معاذ بن هشام وفيه ال--تربيع قال واخرجه بن مندة عن عبد الله بن عمر عن معاذ بن هشام بسنده وفيه التربيع قال واخرجه بن مندة عن عبد الله بن عمر عن معاذ بن هشام بسنده وفيه التربيع قال وزعم بن القطان في كتابه ان الصحيح عن عامر المذكور في هذا الحديث انما هو------ التربيع هطذا---------- رواه عنه ح------------ماعة منهم عفان وسعيد بن عامر وحجاج------------------------------------------------- وبذلك يصح كون الاذان تسع عشرة كلمة	299	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0876	true	8771453159564153967	40	119	202	603	1503	300	التكبير اوله مربعا واخرجه الحاكم في مستدركه علي---------- مسلم من جهة عبد الله بن سعيد وابي موسي واسحاق بن ابراهيم كلهم عن معاذ بن هشام وفي اوله تربيع التكبير وكذلك رواه غيرهما وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن القطان--------- ان الصحيح عن عامر المذكور في هذا الحديث انما هو تربيع التكبير في الاذان كذلك رواه عن عامر المذكور جماعة منهم عفان وسعيد بن عامر وحجاج ورواه عن هءلاء الحسن بن علي ذكر ذلك ابو داود عنه وبذلك يصح كون الاذان تسع عشرة كلمة	876	-2573706155947268450	257	409.5	201	543	47.32965087890625	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0313	false	-1395626969558361545	36	72	183	352	1508	300	عن سعيد بن ابي عروبة ------عن عامر بن عبد الواحد عن مكحول عن عبد الله بن ابي محيريز عن ابي محذورة قال علمني النبي---- صلي الله عليه وسلم الاذان تسع عشر ك-لمة والاقامة سبع عشر- كلمة	313	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0879	true	-4326777691907790432	131	168	662	839	1515	300	عن سعيد بن ابي عروبة وغيره عن عامر بن عبد الواحد عن مكحول عن عبد الله بن---- محيريز عن ابي محذورة قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة	879	-2573706155947268450	158	286.0	124	181	87.29281616210938	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0299	false	-8758561113021899175	10	34	44	162	1477	300	عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	299	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0881	true	4546062049500756479	277	300	1384	1497	1497	300	عمر---- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة-	881	-2573706155947268450	113	214.5	91	118	95.76271057128906	21	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0316	false	7767210404838086398	45	116	241	573	1438	300	عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا ---ان بن ابي حاتم ذكر عن ابي زرعة انه قال هذا حديث منكر انهي لم يذكر من خرجه حديث اخر اخرجه ابو داود والنساءي وابن حبان عن بن عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	316	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0881	true	4546062049500756479	218	300	1088	1497	1497	300	عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال---------------- امر بلال- ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وفي الباب عن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق الكلام عليه حديث انس مخرج في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما وحديث ابن عمر انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة-	881	-2573706155947268450	187	311.0	146	540	34.62963104248047	33	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0320	false	6737088189606876519	22	46	105	223	1442	300	عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	320	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0881	true	4546062049500756479	277	300	1384	1497	1497	300	عمر---- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة-	881	-2573706155947268450	113	214.5	91	118	95.76271057128906	21	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0311	false	6466857970048581365	259	300	1254	1437	1437	300	عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة انتهي ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن ل----يلي لم يسمع من عبد الله بن-	311	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0883	true	7444455276937951385	53	158	252	717	1420	300	عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وهذا اصح من حديث ابن ابي ليلي وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن	883	-2573706155947268450	170	311.5	132	465	36.559139251708984	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0311	false	6466857970048581365	68	196	313	930	1437	300	-------قال بن خزيمة--- عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ ولا من عبد الله بن زيد وقال محمد بن اسحاق لم يسمع منهما ولا من بلال فان معاذا توفي في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وبلال توفي بدمشق سنة عشرين وعبد الرحمن -بن ابي ليلي ولد -----لست بقين م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خلافة عمر وكذلك قاله الواقدي ومصعب الزبيري فثبت انقطاع حديثه انتهي كلامه وقال المنذري في مختصره قول بن ابي ليلي حدثنا اصحابنا ان اراد الصحابة فهو قد سمع جماعة من الصحابة فيكون الحديث مسندا والا فهو مرسل انتهي قلت اراد به------------- الصحابة ------------------------------------------------------------------------------صرح بذلك بن ابي شيبة في مصنفه فقال حدثنا وكيع ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد	311	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0884	true	-4928650197185990544	131	245	633	1150	1419	300	بن اسحاق-- بن خزيمة ان عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ بن جبل وما قالاه ظاهر جدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ابن ابي ليلي قال ولدت لست بقين من خلافة عمر فيكون مولده سنة سبع عشرة ومعاذ توفي سنة سبع عشرة او ثمان عشرة وقد قيل ان مولده لست مضين من خلافة عمر فيكون مولده علي هذا بعد موت معاذ قال ولم يسمع ابن ابي ليلي ايضا من عبد الله بن زيد وقول ابن ابي ليلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اصحابنا ان اراد الصحاب----------------------------ة فيكون الحديث مسندا والا فهو مرسل -----------وقد سمع من جماعة من الصحابة انتهي اما رده سماع ابن ابي ليلي من معاذ فظاهر واما رده سماع ابن ابي ليلي من عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن زيد	884	-2573706155947268450	164	-32.5	125	938	17.4840087890625	28	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0319	false	3497344522598775666	50	97	249	471	1469	300	قال قيل لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل ا---------------------------------ليس حديث ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد وبالاسناد قال	319	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0886	true	8069000306456028756	3	56	14	259	1493	300	باس قيل لابي عبد الله حديث ابي محذورة صحيح قال اما انا فلا ادفعه قيل له افليس حديث ابي محذورة بعد حديث عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاقر بلالا علي اذان عبد الله بن زي----------د قال	886	-2573706155947268450	193	347.0	150	255	75.68627166748047	39	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0321	false	-5305828835311972251	157	252	744	1221	1455	300	عبد المنعم -------بن نعيم ثنا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته انتهي قال الترمذي هذا حديث-------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مج-------------------------------------------------------هول انتهي وعبد المنعم هذا ضعفه الدارقطني وقال ابو---------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاتم منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به واخرجه الحاكم في مستدركه عن عمرو بن فاءد ال-اسواري ----------ثنا يحيي بن مسلم	321	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0887	true	-561591331935522979	85	242	427	1215	1498	300	عبد المنعم وهو صاحب السقاء نا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني حدثنا عبد بن حميد نا يونس بن محمد عن عبد المنعم نحوه قال ابو عيسي حديث جابر هذا لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول الكلام عليه في اسناده ضعيفان يروي احدهما عن الاخر فاول----هما عبد المنعم بن نعيم هو ابو سعيد بصري ذكره ابن ابي حاتم بروايته عن يحيي هذا والصلت بن دينار والجريري وقال غيره والاعمش روي عنه المعلي بن اسد والمقدمي وذكر انه سال اباه عنه فقال منكر الحديث وكذلك البخاري وقال النساءي ليس هو ثقة وقال ابن حبان منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج------------------------------------ به وقال الدارقطني ضعيف وثانيهما يحيي بن مسلم	887	-2573706155947268450	360	616.5	284	828	43.4782600402832	68	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0322	false	-1545831871036307648	21	72	104	358	1508	300	علي بن ابي طالب يقول------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نرتل الاذان ونحذف الاقامة انتهي واخرج----------------------------------------------------------------------------------------- ايضا عن----- مرحوم بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي الزبير مءذن بيت المقدس قال جاءنا عمر بن الخطاب فقال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذم انتهي وعبد العزيز مولي ال	322	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0888	true	6468557617335687430	230	300	1073	1419	1419	300	علي بن ابي طالب عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -امرنا ان نرسل الاذان ونحدف الاقامة رواه الدارقطني من حديث سويد بن غفلة سمعت عليا في اسناده عمرو بن شمر قال يحيي ليس بثقة وروي الدارقطني ايضا من حديث مرحوم بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي الزبير مءذن بيت المقدس قال جاءنا عمر بن الخطاب وقال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذم -------عبد العزيز مولي ال-	888	-2573706155947268450	228	389.5	180	355	64.22534942626953	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0323	false	-2325694704864310526	256	287	1243	1389	1447	300	سفيان----------- رواه عن الح-----جاج بن ارطاة عن عون والحجاج غير محتج به وعبد الرزاق وهم فيه ثم اسند عن عبد الله بن محمد بن الوليد عن سفيان به و-------------------------------------ليس فيه الاستدارة	323	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0895	true	6151623662895214321	252	292	1333	1531	1571	300	سفيان وعون وانما رواه الثوري عن حجاج بن ارطاة عن عون والحجاج غير سالم من تضعيف ذكر البيهقي باسناده الي- عبد الله بن محمد بن الوليد عن سفيان حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه فذكر متنا ليس فيه الاستدارة	895	-2573706155947268450	100	141.5	77	199	50.25125503540039	19	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0324	false	2553727513979666319	21	99	102	463	1448	300	الرزاق وهم فيه فقد تابعه مءمل كما اخرحه ابو عوانة في صحيحه عن مءمل عن سفيان به نحوه و---اما توهمه انه سمع من حجاج بن ارطاة فقد جاء مصرحا به كما اخرجه الطبراني عن ي--------------------------------------------------حيي بن ادم عن سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت بلالا اذن فاتبع فاه هاهنا وها هن--------------------------ا قال يحيي قال سفيان كان حجاج بن ارطاة يذكر- عن عون انه قال واستدار في اذانه فلما لقينا عونا لم يذكر فيه -واستدار -	324	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0896	true	-253020346379685960	32	121	158	578	1461	300	الرزاق وهم في ادراجه في الحديث يعني جملة لفظ سفيان عن حجاج عن عون علي لفظ سفيان عن عون فاما تو-جه ان هذا اللفظ عند سفيان عن حجاج فقد روي------------- الطبراني نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا عبد الاعلي بن واصل نا يحيي بن ادم عن سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت بلالا اذن فاتبع فاه هاهنا وها هنا والتفت سفيان يمينا وشمالا قال يحيي قال سفيان كان حجاج--------- يذكره عن عون انه قال فاستدار في اذانه فلما لقينا عونا لم يذكر فيه الاستدارة	896	-2573706155947268450	233	370.5	182	443	52.5959358215332	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0323	false	-2325694704864310526	29	84	139	415	1447	300	استقبل القبلة ثم يقول الله اكبر الله اكب------------------------ر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله --مرتين ---ويستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمي------------------------------------------------------------------------ن القبلة فيقول-------- حي علي الصلاة مرتين ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول حي علي الفلاح مرتين --------ثم يستقبل القبلة فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	323	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0897	true	-992835862459944992	207	286	992	1363	1430	300	مستقبل القبلة-------- الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله------ اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ال--له ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول اشهد ان لا اله لا الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يقول خلف القبلة حي علي الصلاة حي علي الصلاة------ ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول حي علي الفلاح حي علي الفلاح ثم يستقبل القبلة فيقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	897	-2573706155947268450	231	384.5	181	393	58.77862548828125	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0321	false	-5305828835311972251	49	116	233	535	1455	300	بن عدي في الكامل عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد الفرظ حدثني ابي عن اباءه ان بلالا كان اذا كبر بالاذان استقبل القبلة------- وذكر -بن ابي حاتم عن ابي بكر بن ابي خيثمة قال سءل يحيي بن معين عن عبد الرحمن بن سعد هذا فقال مد-ني ضعيف انتهي وهذا رواه الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن عمار بن سعد ال-قرظ عن ابي----ه عن	321	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0898	true	3560747484302382359	9	69	47	326	1536	300	بن عدي من -----طريق عبد الرحمن بن سعد هذا بسنده كما ذكرنا-------------------ه ان بلالا كان اذا كبر بالاذان استقبل القبلة الحديث وذكر ابن ابي حاتم عن ابي بكر بن ابي خيثمة---- سءل يحيي بن معين عن عبد الرحمن المءذن---- فقال مديني ضعيف وذكر ابن حيان ايضا من طيق المسعودي عن ع----مرو بن -مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن	898	-2573706155947268450	192	255.5	142	316	60.75949478149414	35	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	202	265	963	1271	1429	300	وكان بلال-------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر انتهي رواه من طريق محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن	301	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0901	true	-7431432968693934477	108	170	556	861	1486	300	فكان بلالا مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نا-م قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ف-ي صلاة الفجر------ رواه الامام احمد و-------------------عن سعيد بن المسيب عن	901	-2573706155947268450	258	448.0	204	338	76.33135986328125	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0308	false	-8502537620644202057	0	70	0	341	1474	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك انتهي حديث اخر روي بن خزيمة في صحيحه والدارقطني ثم البيهقي في سننهما من حديث محمد بن سيرين عن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الصلاة حي الي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	308	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0901	true	-7431432968693934477	171	224	866	1120	1486	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين-------------- فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك رواه ابن ماجه وعن----------------------------------------------------------- محمد بن سيرين عن انس قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي عل--------------ي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	901	-2573706155947268450	232	419.0	182	341	68.03519439697266	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0309	false	7678255867157750804	141	206	673	989	1452	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه فذكره بنحو ابي داود وزاد في اخره ثم امر بالتاذين فكان بلال-------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء------ه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم--- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	309	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0901	true	-7431432968693934477	101	162	526	822	1486	300	عبد الله بن زي------------------------------------د في ذكر الاذا----------ن فكان بلالا مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين ف-ي صلاة الفجر	901	-2573706155947268450	251	438.5	198	349	71.91976928710938	46	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0308	false	-8502537620644202057	86	225	420	1103	1474	300	الاحمر عن حجاج عن عطاء عن ابي محذورة انه اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فكان يقول في اذانه الصلاة خير من النوم انتهي واخرجه ابو داود عن الحارث بن عبد الله حديث اخر خرجه الطبراني في معجمه الوسط عن عمرو بن صالح الثقفي ثنا صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الصبح فوجدة ناءما فقال الصلاة خير من النوم فاقرت في اذان الصبح انتهي حديث اخر روي البيهقي في المعرفة عن الحاكم بسنده الي الزهري عن حفص بن عمر بن سعد المءذن ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذن لصلاة الفجر فقالوا انه ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من النوم فاقرت في صلاة	308	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0902	true	-5759914601922328149	53	138	244	664	1443	300	الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اسحاق ع-----ن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم استشار الناس وفيه فاري النداء وفيه قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة الغداة الصلاة خير من النوم فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث محمد بن خالد تكلم فيه وقد روينا قول الزهري هذا عن ابن عمر من طريق ابن حيان وروينا من حديث عاءشة قالت جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فاقرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صلاة	902	-2573706155947268450	141	222.0	111	948	14.873417854309082	24	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0327	false	4615071227985687195	103	148	505	739	1456	300	من اذن فهو يقيم رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث عبد الرحمن بن زياد-------- الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصداءي قال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما نعرفه من حديث الافريقي وقد-------------------- ضعفه-------- سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي	327	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0906	true	-277341037336498828	107	197	549	976	1482	300	من اذن فهو يقيم ثنا هناد نا عبدة ويعلي عن--------------- عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله ان اخا صداء قد اذن فمن اذن فهو يقيم قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي وحديث زياد انما يعرف- من حديث الافريقي وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره ق-ال احمد لا اكتب حديث الافريقي	906	-2573706155947268450	187	280.5	147	444	42.11711883544922	33	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0337	false	-7498263983798872863	178	300	870	1469	1469	300	عن عبد الرحمن بن زياد-------- الافريقي عن زياد بن نعيم انه سم---ع زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي---- صلي الله عليه وسلم---------------------- فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال -------له ان اخا صداء--- اذن ومن اذن فهو يقيم انتهي وزياد بن نعيم هو زياد بن ربيعة بن نعيم وثقه العجلي وابن حبان قالوا فعبد الرحمن ضعيف قلنا قد قوي امره البخاري وقال هو مقارب الحديث قال الترمذي عبد الرحمن بن زياد بن انعم ض----------------عيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره و------------------------------رايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث-	337	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0906	true	-277341037336498828	116	207	588	1029	1482	300	عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصداءي قال----------------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله ان اخا صداء قد اذن فمن اذن فهو يقي-------------------------------------------------------------------م قال وفي الباب عن ابن عمر --------------------------------------------قال ابو عيسي وحديث زياد انما يعرف من حديث الافريقي وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي رايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	906	-2573706155947268450	280	421.0	222	693	40.4040412902832	50	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0340	false	-7858024582115851220	81	136	407	656	1423	300	الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي عن الزهري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء ثم اخرجه عن---------- عبد الله بن وهب عن يونس عن -بن شهاب قال قال ابو هريرة لا ينادي بالصلاة الا متوضء قال وهذا اصح من الاول----------------------------------------------------------------------------- والزهري لم يسمع من ابي هريرة	340	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0908	true	1263075472725634854	181	254	900	1233	1470	300	الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي عن الزهري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء حدثنا يحيي بن موسي نا عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال ابو هريرة لا ينادي بالصلاة الا متوضء---- وهذا اصح من الاول قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة لم يرفعه ابن وهب وهو اصح من حديث الوليد بن مسلم والزهري لم يسمع من ابي هريرة	908	-2573706155947268450	233	425.5	181	337	69.13946533203125	48	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0340	false	-7858024582115851220	144	189	697	900	1423	300	عبد الله بن هارون القروي حدثني ابي عن جدي ابي علقمة عن محمد بن مالك عن------------------- علي بن عبد الله بن عباس حدثني ابي----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا -بن عباس ان الاذان متصل بالصلاة فلا يءذن احدكم الا وهو طاهر	340	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0910	true	54227542870964233	72	134	320	602	1378	300	عبد الله بن هارون الفروي حدثني ابي عن جدي ابي علقمة عن محمد بن مالك قال اذنت يوما في مسجد علي بن عبد الله بن عباس الصبح قال لا تءذن الا وانت طاهر قال ابي وحدثني يعني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن عباس ان الاذان متصل بالصلاة فلا يءذن احدكم الا وهو طاهر	910	-2573706155947268450	192	345.5	147	282	68.0851058959961	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0338	false	5261875961753359501	63	94	306	456	1495	300	خبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بن ام مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا	338	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0916	true	6945634644469560116	180	210	886	1034	1458	300	خبيب بن عبد الرحمن عن عمته انيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ابن-- مكتوم فكلوا واشربوا واذا اذن بلال فلا تاكلوا ولا تشربوا	916	-2573706155947268450	145	283.0	115	150	96.66666412353516	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0333	false	-7567581269822521630	242	289	1143	1373	1429	300	وقال الاثرم واما حديث حماد بن سلمة فانه خطا منه و---------------------------اصل الحديث عن نافع عن -بن عمر ان مءذنا----- يقال له مسروح وقال بعضهم مسعود اذن بليل فامره عمر ان يرجع فينادي ان العبد----- نام و----قال البيهقي في الخلافيات بعد اخراجه حديث حماد------------ هذا وحماد بن سلمة	333	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0917	true	1757832727500260224	132	189	629	896	1397	300	وقال الاثرم واما حديث حماد بن سلمة فانه خطا معروف من خطا حماد بن سلمة وانما اصل الحديث عن نافع عن ابن عمر ان مءذنا لعمر يقال له مسروح وقال بعضهم مسعود اذن بليل فامره عمر ان يرجع فينادي الا ان مسروحا نام وكذا قال الترمذي لعل خبر مءذن عمر----------------- هذا هو الذي اراد حماد بن سلمة	917	-2573706155947268450	179	282.5	139	284	63.028167724609375	35	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0331	false	5224660328064315211	153	197	769	990	1497	300	عن شداد------------------ عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا انتهي وسكت عنه واعله البيهقي بالانقطاع قال المعرفة ------------------وشداد مولي عياض لم يدرك بلالا انتهي وقال بن القطان وشداد ايضا مجهول	331	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0918	true	-4087365300855873890	190	232	945	1137	1470	300	عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يد-ه ---------------------------------------------------عرضا رواه ابو داود وقال شداد مولي عياض لم يدرك بلالا------ وقال غيره وهو------- ايضا مجهول	918	-2573706155947268450	145	234.5	112	257	56.42023468017578	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0334	false	2602241820322227561	157	211	784	1033	1471	300	رواد عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا انتهي قال الدارقطني وهم فيه عامر بن مدرك والصواب ما رواه شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن لعمر --يقال له	334	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0918	true	-4087365300855873890	0	51	0	230	1470	300	رواد عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا وقال--------------- وهم فيه عامر بن مدرك والصواب عن----- شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن -عمر رضي ال-له	918	-2573706155947268450	219	395.0	169	252	86.9047622680664	44	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0337	false	-7498263983798872863	5	146	27	700	1469	300	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة عن عبد العزيز بن ابي داود عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر ف----قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر طلع فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالمدينة ثلاثا ان العبد قد نام ثم اقعده الي جنبه حتي طلع الفجر انتهي وبحديث اخرجه الطبراني ----------------------------عن اشعث بن سوار عن ابي هبيرة يحيي بن عباد عن جده شيبان قال تسحرت ثم اتيت المسجد فاستندت الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم فرايته----------------------- يتسحر فقال صلي الله عليه وسلم ابو يحيي قلت نعم قال هلم الي الغداء قلت اني اريد الصيام قال وانا اريد الصيام ولكن مءذننا هذا في بصره سوء او قال شء وانه اذن قبل طلوع الفجر انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن سمرة بن	337	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0919	true	4060957944666732154	159	295	788	1431	1451	300	ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك ---ابي محذورة عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له------------------------- ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر طلع فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالمدينة ثلاثا ان العبد قد نام ثم اقعده الي جنبه حتي طلع الفجر وما ذكره ابو القاسم البغوي في معجمه من طريق حفص بن غياث عن اشعث عن --------ابي هبيرة------------- عن جده شيبان قال تسحرت ثم اتيت المسجد فاستندت الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم واذا النبي صلي الله عليه وسلم يتسحر فقال -----ابو يحيي فقلت ابو يحيي --------قال هلم الي الغداء قلت انا اريد الصيام قال وانا اريد الصيام ولكن مءذننا هذا في بصره سوء او---- شء وانه اذن قبل طلوع الفج---------------ر اخرجه----- عن داود بن	919	-2573706155947268450	522	875.5	404	729	71.60493469238281	97	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0341	false	1126635626579962273	223	263	1091	1272	1453	300	عدي في الكامل عن سلام الطويل عن زيد العمي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكره للامام ان يكون مءذنا قال بن عدي حديث منكر والبلاء فيه من سلام او من زيد او منهما وقال	341	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0940	true	-7081396362466739597	262	298	1388	1551	1561	300	عدي من طريق سل-----ام الطويل عن زيد العمي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكره للمءذن ان يكون اماما قال ولعل -------------البلاء فيه من سلام او من زيد او منهما وقال	940	-2573706155947268450	141	251.0	107	181	77.90055084228516	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms1701	false	1663492420062003840	120	157	609	775	1449	300	عن اشعث بن سوار عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي الاذان اجرا انتهي قال الترمذ-ي ح-----------ديث حسن	1701	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0951	true	-7636485515106702104	11	48	52	215	1443	300	عن اشعث-------- عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه- اجرا------ قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن	951	-2573706155947268450	143	250.5	109	178	80.33708190917969	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0707	false	-665106189756261418	92	207	466	991	1432	300	طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه و-------------------سلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال ---هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع---------------------------------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق انتهي ال------------حديث	707	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0957	true	4291223582260804265	122	251	589	1184	1404	300	طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال الرجل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق رواه البخاري ومسلم وحديث	957	-2573706155947268450	508	936.5	395	602	84.38538360595703	106	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0828	false	-569162320470681312	0	73	0	368	1539	300	امامة يقول س---معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في- حجة الوداع فقال اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امر---كم تدخلون جنة ربكم قال قلت لابي امامة منذ كم سمعت هذا الحديث قال سمعته وانا بن ثلاثين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح انتهي ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك في الايمان وغيره قال حديث صحيح علي شرط مسلم ولا يعرف له علة	828	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0958	true	-2403825565693172808	150	189	742	951	1489	300	امامة الباهلي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حجة الوداع اعبدوا ربكم---- وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعو---ا امر ربكم تدخلوا جنة ربكم اخرجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وقال ص---------------------------------حيح علي شرط مسلم ولا نعرف له علة	958	-2573706155947268450	167	258.5	133	375	44.53333282470703	25	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	47	155	232	769	1485	300	قال من سره ان يلقي الله غد------ا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف انتهي احاديث الباب في الصحيحين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0974	true	-2911248723522308920	53	156	278	784	1469	300	قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفع -بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي لفظ وقال ان------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	974	-2573706155947268450	486	942.5	387	543	89.50276184082031	96	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	37	114	208	585	1521	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة انتهي ------------------------------قال الترمذ-ي ح--------------------ديث حسن صحيح وفي	647	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0982	true	-3838018461839676562	88	180	429	876	1475	300	بن يزيد بن الاسود عن ابي-----ه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال وفي الباب عن محجن ويزيد بن عامر قال ابو عيسي حديث يزيد بن الاسود حديث حسن صحيح وهو	982	-2573706155947268450	352	630.5	278	452	77.87610626220703	67	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0645	false	-8946898440137747060	175	217	890	1082	1481	300	ابو داود والنساءي عن----- عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار قال اتيت -بن عمر علي البلاط وهم يصلون -قلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	645	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms0985	true	9046088029498498604	147	189	740	936	1506	300	ابو داود والنساءي من حديث عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	985	-2573706155947268450	188	352.0	147	199	94.47235870361328	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0827	false	6387380104369210737	67	124	318	613	1501	300	احاديث الصلاة بين السواري احتج ابو داود والترمذي والنساءي عن سفيان عن يحيي بن هانء بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين ساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وقال الترمذ--------------------------ي حديث حسن حديث	827	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1009	true	5866760494601644939	197	260	1057	1362	1557	300	كراهية الصف --بين السواري ثنا هناد ثنا وكيع-------------- عن سفيان عن يحيي بن هانء بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين ساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن قرة بن اياس المزني قال ابو عيسي حديث انس حديث	1009	-2573706155947268450	238	423.0	187	321	74.14330291748047	45	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0540	false	-8789612638630598926	65	122	336	599	1454	300	عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------- عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة انتهي واخرجه الترمذي ايضا وابن ماجة عن حصين عن هلال بن يساف----------------- قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ------- يقال له وابصة	540	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1013	true	8487974763129354930	99	177	502	864	1481	300	عن هلال-------- عن عمرو بن راشد عن وابصة كذا رواه عمرو بن مرة وهو عند ابي داود عن سليمان بن حرب وحفص بن عمر عن شعبة عن عمرو بن مرة وتابع شعبة عليه زيد بن ابي انيسة وابو خالد الدالاني وبعضها عن هلال عن وابصة باسقاطهما كذا رواه عن هلال شمر بن عطية والحجاج بن ارطاة و---------------------------------------------------------------------------------------------حصين من رواية شريك عنه وبعضها عن هلال قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي فاوقفن------------ي علي شيخ بالرقة يقال له وابصة	1013	-2573706155947268450	107	22.5	79	475	22.526315689086914	20	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0589	false	8363444277707783419	183	255	898	1227	1445	300	--عن علي بن شيبان رضي الله----------------- عنه قال خرجنا الي -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فلمح بمءخر عينيه رجلا لم يقم صلبه في الركوع والسجود ف-----------------------------------------قال انه--------- لا صلاة لمن لم يقم صلبه انتهي رواه بن ماجة في سننه وابن حبان في صحيحه وسند بن ماجة حدثنا ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي شيبة عن ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان	589	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1016	true	61803613183454129	10	132	45	633	1480	300	حديث علي بن شيبان فمن رواية ابنه عبد الرحمن عنه قال خرجنا حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه قال ثم صلينا وراءه صلاة اخري فقضي الصلاة فراي رجلا فردا خلف الصف فوقف عليه نبي الله حين انصرف قال استقبل صلاتك لا صلاة للذي خلف الصف رواه الامام احمد------------ ----------------------وابن ماجه وهذا لفظه وفي رواية للامام احمد انه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف فراي رجلا يصلي فردا خلف الصف فوقف نبي الله صلي الله عليه وسلم حتي انصرف الرجل فقال له استقبل صلاتك فلا صلاة لفرد خلف الصف رواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان	1016	-2573706155947268450	186	257.5	137	622	29.90353775024414	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0535	false	7311907168685712823	67	241	354	1220	1524	300	احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي ورواه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود في سننه لم يذكر فيه التطبيق ولفظه قال استاذن علقمة والاسود علي عبد الله---------------------------------------------------------- فاذن لهما ثم قام فصل-----ي -بينهما ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل قال المنذري في مختصره ق--------------------------------------ال ابو عمر بن عبد البر هذا الحديث لا يصح رفعه والصحيح---- عندهم التوقيف علي -بن مسعود انه صلي كذلك---- بعلقمة والاسود قال وهذا الذي اشار اليه ابو عمر -قد اخرجه مسلم في صحيحه ان -بن مسعود صلي بعلقمة والاسود وهو موقوف وقال بعضهم انه----------- منسوخ لانه انما تعلم هذه الصلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وفيها التطبيق واحكام اخري هي الان متروكة وهذا الحكم من جملتها ولما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تركه انتهي كلامه وقال النووي في الخلاصة الثابت في صحيح مسلم ان بن مسعود فعل ذلك ولم يقل هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	535	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1021	true	11650709755822965	64	245	317	1228	1493	300	احدهما عن يمينه والاخر عن يساره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تكلم بعض الناس في اسماعيل بن مسلم من قبل حفظه الكلام عليه حديث ابن مسعود عند ابي داود من طريق الاسود بن يزيد النخعي ق----ال استاذن علقمة والاسود علي عبد الله وقد كنا اطلنا القعود علي بابه فخرجت الجارية فاستاذنت لهما فاذن لهما ثم قام فصلي بيني وبينه-- ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل واخرجه النساءي وفي اسناده هارون بن عنترة وقد تكلم فيه بعضهم قال ابو عم------------ر هذا الحديث لا يصح رفعه والصحيح فيه عندهم التوقيف علي ابن مسعود انه---- كذلك صلي بعلقمة والاسود وهذ----ا الذي اشار اليه ابو عمر فقد اخرجه مسلم في صحيحه ان ابن مسعود صلي بعلقمة والاسود وهو موقوف وقال بعضهم حديث ابن مسعود منسوخ لانه انما تعلم هذه الصلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وفيها التطبيق واحكام اخر- هي الان متروكة وهذا الحكم من جملتها فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تركه -------واما حديث جابر فعند----------------------- مسلم عن جابر بن عبد الله قال سرنا مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1021	-2573706155947268450	575	939.0	451	1099	52.320289611816406	99	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0536	false	-7686539253185513776	271	300	1356	1504	1504	300	-بن مسعود منسوخ لانه انما تعلم هذه الصلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وفيها التطبيق واحكام اخري هي الان متروكة وهذا الحكم من جملتها ولما قدم-	536	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1021	true	11650709755822965	190	219	955	1104	1493	300	ابن مسعود منسوخ لانه انما تعلم هذه الصلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وفيها التطبيق واحكام اخر- هي الان متروكة وهذا الحكم من جملتها فلما قدم	1021	-2573706155947268450	146	276.0	118	150	97.33333587646484	26	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0538	false	-6104005221928496089	69	104	330	504	1561	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------قمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	538	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1022	true	2665870962265671688	49	97	236	467	1490	300	صلي الله عليه وسلم ليصلي ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1022	-2573706155947268450	167	296.0	133	231	72.29437255859375	33	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	201	276	962	1314	1427	300	واليتيم هو ضميرة بن ابي ضميرة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابيه صحب------------------------ة قال ابو عمر--- قوله جدته مليكة--- مالك- يقوله والض-------------------------------------------------------------مير عاءد علي اسحاق------ وهي جدة اسحاق ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة وهي ام سليم بنت ملحان زوج ابي طلحة الانصاري وهي ام انس بن مالك وقال غيره الض-------مير يعود علي انس-------- وهو القاءل ان جدته وهي جدة انس بن مالك ام امه واسمها مليكة بنت مالك بن عدي	537	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1025	true	3913452567896668468	205	294	1014	1432	1465	300	واليتيم هو ضميرة بن ابي ضميرة---------------------------------- له ولابيه صحبة وعدادهما في اهل المدينة قال ابو عمر في قوله جدته مليكة ان مالكا يقوله وعاد بقوله الجدة يعني جدة اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة فيكون الضمير ع-----لي اسحاق عاءدا وهي جدته -----ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة وهي ام سليم بنت ملحان زوج ابي طلحة الانصاري و---ام انس بن مالك وقال غير ابي عمر الضمير يعود علي انس بن مالك وهو القاءل ان جدته وهي جدة انس بن مالك ام امه واسمها مليكة بنت مالك بن عدي	1025	-2573706155947268450	294	498.0	231	465	63.225807189941406	56	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms1789	false	225877413582782465	209	237	1093	1212	1509	300	درست بن زياد عن ابان بن طارق عن نافع عن---------- بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله	1789	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1027	true	3041019291546651635	147	176	676	801	1439	300	درست بن زياد عن ابان بن طارق عن نافع قال عبد الله بن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله	1027	-2573706155947268450	113	211.5	86	129	87.5969009399414	25	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0527	false	-2315538599137778838	24	142	128	727	1499	300	ما للناس ما لهذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله او----------- اوحي اليه وك---------------------------------------------انت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومه باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي------------------- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين ك---------ذا وصلاة كذا في حين كذا و---------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست او سبع وك-----انت علي بردة---- اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم-------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص انتهي وليس في البخاري	527	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1035	true	860245821738691648	1	135	6	690	1502	300	ما للناس ما -هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه كذا اوحي اليه كذا وكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلو---------ا في حين كذا صلاة كذا وصل----وا في حين كذا صلاة كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص اخرجه-------- البخاري	1035	-2573706155947268450	561	993.5	449	710	79.01408386230469	99	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0531	false	-7880679335908631859	139	165	675	803	1487	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيه----------------م الضعيف وان فيهم المريض وان فيهم ذا الحاجة واذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	531	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1043	true	8383745090766559362	117	143	558	685	1479	300	ام قومك فمن ام قوما فليخ-ف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان ف----------------يهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء	1043	-2573706155947268450	110	208.0	87	144	76.38888549804688	19	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0552	false	-6632611350129710296	37	94	177	445	1482	300	عن معاذ بن رفاعة عن سليم رجل من بني سلمة----------------------------------------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعد ما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال ----------------له عليه السلام يا معاذ------- لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	552	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1044	true	7684979282525539029	212	282	1024	1354	1439	300	عن معاذ بن رفاعة عن----- رجل من بني سلمة يقال له سليم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعد-ما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1044	-2573706155947268450	257	467.5	202	338	76.0354995727539	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0444	false	-879634822934693786	0	46	0	212	1466	300	حذيفة انه راي رجلا----- لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاة دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال صليتها منذ كذا وكذا ف----قال حذيفة ما ص---------------ليت لله صلاة واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	444	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1045	true	6482132060263852520	234	280	1165	1374	1474	300	حذيفة-------- رجلا يصلي لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما انصرف-------- دعاه------ فقال م----ذ كم صليت هذه الصلاة قال صليتها منذ كذا وكذا قال فقال حذيفة ما صليت او قال ما صليت لله قال- واحسبه قال وان مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1045	-2573706155947268450	176	296.5	136	236	74.5762710571289	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0424	false	-409246814535851405	3	40	17	209	1518	300	عن ابي سفيان طريف السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها	424	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1050	true	-4341240011547886101	60	97	296	488	1458	300	عن ابي سفيان طريف السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لا يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها	1050	-2573706155947268450	191	381.0	154	192	99.47916412353516	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0371	false	-8375110191353140006	61	126	322	647	1484	300	جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان النبي-- صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا------ اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه------ ونفخه ونفثه	371	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1059	true	-8736024918949471617	231	289	1196	1486	1535	300	جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل عن -------ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قام للصلاة-- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه ------	1059	-2573706155947268450	241	433.5	191	339	71.09144592285156	44	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0371	false	-8375110191353140006	142	275	733	1370	1484	300	يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انتهي لم يقولا فيه ثم يقول الي اخره قال ابو داود هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوه-------------------------------------------------م من جعفر انتهي وقال الترمذي هذا اشهر حديث في الباب وقد تكلم في اسناده -------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث انتهي وقال المنذري عل---ي بن علي هذا هو بن نجاد بن رفاعة البصري كنيته ابو اسماعيل وثقه غير واحد وتكلم فيه غير واحد حديث اخر اخرجه ابو داود عن طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب عن بديل بن ميسرة ع---------------------------ن ابي الجوزاء -------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو	371	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1060	true	7015254372254672438	40	136	190	658	1479	300	يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك هكذا رو---------------------------------------------------------------------------ي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من التابعين وغيرهم------------------------------- وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث حدثنا الحسن بن عرفة ويحيي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن موسي قالا نا ابو معاوية عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو	1060	-2573706155947268450	295	454.5	231	736	40.081520080566406	58	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0372	false	4307591044009129009	7	35	38	167	1490	300	عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة بنحوه سواء ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	372	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1060	true	7015254372254672438	104	152	499	729	1479	300	عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	1060	-2573706155947268450	113	201.0	87	230	49.130435943603516	25	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0383	false	-1926970495391647434	85	190	445	976	1507	300	الرحيم فقال اي بني----- اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه--- الحدث في الاسلام يعني منه قال وص---ليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقله----ا انت اذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين انتهي قال الترمذ-ي ح----------------------ديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق لا يرون ال--جهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة ويقولها في نفسه	383	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1069	true	-3600826460379324163	0	113	0	556	1497	300	الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال فلم ار احد- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه من الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت ص----ليت فقل الحمد لله رب العالمين------ قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق لا يرون ان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قالوا---- ويقولها في نفسه	1069	-2573706155947268450	502	935.5	400	571	87.91593933105469	92	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0375	false	269034770986942748	18	110	85	531	1509	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا بسم الله الرحمن الرحيم في---- الفاتحة في الصلاة وعدها اية انتهي ذكره النووي في الخلاصة واخرجه الحاكم في المستدرك عن عمر بن هارون عن بن جريج عن بن ابي مليكة عن ام سلمة فذكره وسياتي في احاديث الجهر ان شاء الله تعالي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه ايضا عن عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن ابيه عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا افتتح الصلاة يبدا ببسم الله الرحمن الرحيم انتهي قال بن معين عبد ----	375	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1074	true	8986793777347552332	79	138	374	662	1443	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا بسم الله الرحمن الرحيم في اول الفاتحة في الصلاة وعدها اية------ ذكره النووي بهذا اللفظ وقال صححه ابن خزيمة وروي من حديث عبد الله بن عبيد الله- بن ابي مليكة عن ام سلمة -ذكرت قراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين عند	1074	-2573706155947268450	203	291.0	154	454	44.71365737915039	35	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0387	false	5110677053569780965	200	276	1034	1405	1534	300	حديث نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين ق-ال امين وفي اخره فلم------------------------ا سلم قال------------ اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي في سننه فقال باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم ثنا شعيب ثنا الليث بن سعد-------- عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم	387	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1074	true	8986793777347552332	203	277	978	1331	1443	300	حديث نعيم ال-جمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ------------------ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين الحديث وفيه ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي في الصلاة عن----------------------------------------- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن-- شعيب بن- الليث بن سعد عن ابيه عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم	1074	-2573706155947268450	278	472.5	216	416	66.82691955566406	54	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0397	false	-5999892329034611036	120	210	616	1066	1507	300	عن جعفر بن مكرم --ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر اخبرني نوح بن ابي هلال عن------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احد اياتها قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا فحدثني عن------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة بمثله ولم يرفعه------ قال عبد الحق في احكامه------------------------------------------------------------------------------------------ ال-كبري --------رفع هذا الحديث عبد الحميد بن جعفر هو ثقة وثقه احمد وابن معين وكان	397	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1076	true	6541181961838993130	76	189	377	939	1463	300	نا جعفر بن مكرم حدثنا ابو بكر الحنفي -نا عبد الحميد بن جعفر اخبرني نوح بن ابي بلال عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدا----ها قال ابو بكر الحنفي ثم لقيت نوحا فحدثني عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة بمثله ولم يرفعه انتهي قال ابو الفتح جميع رواته ثقات جعفر بن مكرم قال ابن ابي حاتم صدوق وابو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد روي له البخاري ومسلم ووثقه غير واحد- وعبد الحميد بن جعفر------- وثقه ------ابن معين وابن	1076	-2573706155947268450	399	673.0	316	581	68.67469787597656	69	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0411	false	-1666254564528466096	36	142	181	708	1484	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخ-------بره ان انس بن مالك ق------ال صلي معا-ية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلاة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كان علي مكانه يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلم----ا صلي ----بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا انتهي قال الحاكم----------------- صحيح علي شرط مسلم	411	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1083	true	-6304981973377592333	152	232	737	1142	1487	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر بن سعد اخبره ان انس بن مالك اخبره قال صلي معاوية بالمدينة صلاة -جهر فيها بالقراءة ف----------------------------------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم و------------------لم يكبر في الخفض والرفع فلما فرغ------------ ناداه-------------- المهاجرون والانصار------------------ يا معاوية نقص-ت الصلاة-------- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت و----رفعت فكان اذا صلي بهم بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- وكبر اخرجه------------------- الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم	1083	-2573706155947268450	309	441.5	241	566	54.5936393737793	47	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0397	false	-5999892329034611036	141	174	713	890	1507	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احد- اياتها -قال	397	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1089	true	-837132879472774725	8	41	49	228	1601	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد فاقراوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها وقال	1089	-2573706155947268450	176	341.0	143	179	98.32402038574219	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0429	false	666352871482266589	2	57	10	281	1519	300	صلي المغرب فلم يقرا فقيل له -قال كيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس انتهي قال وهذا منقطع لانهما لم يدركا عمر قال وفي رواية للبيهقي موصولة ان عمر اعاد الصلاة الثاني عن الحارث عن علي ان رجلا قال له-------- صليت ولم اقرا فقال له اتممت الركوع والسجود قال نعم قال تمت صلاتك	429	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1101	true	1712409894426436120	81	116	414	581	1510	300	صلي المغرب فلم يقرا فقيل له فقال كيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ان----ه قال له رجل اني صليت ولم اقرا -قال--- اتممت الركوع والسجود قال نعم قال تمت صلاتك	1101	-2573706155947268450	156	267.0	123	280	55.71428680419922	29	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0551	false	-1450734178119693399	98	190	472	900	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر يصلي بالناس فقرا من حيث انتهي ا------------------------ليه ابو بكر انتهي قال البزار لا نعلم هذا الكلام ي--------روي الا من هذا الوجه بهذا الاسناد انتهي قلت رواه بن ماجة من غير طريق قيس فقال حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الارقم بن شرحبيل عن -بن عباس قال لما مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكره الي ان قال بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في القراءة من حيث كان بلغ ابو بكر قال وكيع وكذا السنة	551	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1102	true	-1530344406172220915	69	169	354	839	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة الا بفاتحة الكتاب او غيرها ومن حديث ابي هريرة عن النبي عليه السلام لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب وذكروا ما روي ا--------------------------------------------بن ماجه من حديث ------------------------------------------------------ابي اسحاق عن الارقم بن شرحبيل عن ابن عباس---- لما مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديث صلاة ابي بكر بالناس ومجء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وفيه فكان ابو بكر ياتم بالنبي صلي الله عليه وسلم والناس ياتمون بابي بكر قال ابن عباس واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في القراءة من حيث كان بلغ ابو بكر قال وكيع وكذا السنة	1102	-2573706155947268450	224	329.5	173	592	37.83783721923828	38	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0432	false	9054678253581699061	64	257	302	1216	1414	300	واءل بن حجر واللفظة لابي داود قال كان رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قرا ------------------ولا الضالين ق-ال امين ورفع بها صوته انتهي ولفظ الترمذي ومد بها صوته وقال حديث حسن ورواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه وخفض بها صوته قال وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة------- واخطا فيه شعبة في مواضع ف--------------قال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة-------- وليس فيه علق---مة وانما هو--- حجر بن عنبس عن واءل وق-------ال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته---- وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان------- اصح من حديث شعبة انتهي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلام الترمذي طريق اخر اخرجه -------------ابو داود والترمذي عن علي بن صالح ويقال العلاء بن خالد الاسدي عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي فجهر بامين وسلم عن يمينه وشماله انتهي وسكتا عنه طريق اخر رواه النساءي اخبرنا قتيبة ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما	432	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1108	true	-5919521967272928194	22	243	108	1144	1426	300	واءل بن حجر حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين من بعدهم يرون ان الرجل يرفع صوته بالتامين ولا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وروي شعبة هذا الحديث عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا---- شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عن--بس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما هو عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر وقال وخفض بها صوته وانما هو -مد بها صوته قال وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة قال وروي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان حدثنا ابو بكر محمد بن ابان ثنا عبد الله بن نمير ثنا العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث سفيان عن سلمة بن كهيل الكلام عليه حديث واءل-- اخرجه الامام احمد وابو داود ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابن ماجه ----------------------------------------------------------------------قال صليت ------مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما	1108	-2573706155947268450	425	624.5	328	1458	29.149518966674805	75	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0433	false	4504123115640038615	0	61	0	294	1475	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول انتهي زاد ------بن ماجة--------- فيرتج بها المسجد ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الرا---بع من القسم الخامس ولفظه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع بها صوته وقال امين	433	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1109	true	-5612384482041350873	180	237	883	1160	1481	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود وابن ماجه وزاد فيه فيرتج بها المسج---------------------------د وروي الدارقطني من حديث ابي هريرة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع---- صوته وقال امين	1109	-2573706155947268450	220	364.0	172	313	70.28753662109375	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	211	289	1080	1448	1513	300	حديث واءل فاخرجه----- مسلم في صحيحه -------------عن عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم -رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصفتهما حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما ----سجد بين كفي------ه انتهي واما حديث	362	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1118	true	-6981919294316254953	151	232	748	1126	1453	300	حديث واءل بن حجر فعند مسلم من حديث محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم------------ عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه حين دخل في الصلاة وصفه-----ما حيال اذنيه-ثم التحف -ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه ورواه النساءي من حديث	1118	-2573706155947268450	324	574.5	252	397	81.61209106445312	62	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0368	false	-66598130852540776	1	43	5	205	1497	300	عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه انتهي ------------------------------------------------------------------------قال الترمذ-ي ح---------ديث حسن انتهي الحديث السابع روي عن علي رضي الله عنه ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	368	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1118	true	-6981919294316254953	31	90	159	431	1453	300	عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه قال وفي الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن والعمل-------------------- علي هذا عند اهل لعلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1118	-2573706155947268450	149	237.5	114	292	51.02739715576172	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0433	false	4504123115640038615	212	246	1044	1205	1475	300	ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر انتهي قال	433	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1122	true	7148261655575686409	121	153	609	759	1471	300	ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله ---------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر------ قال	1122	-2573706155947268450	141	255.5	110	165	85.45454406738281	28	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0434	false	-2095066882739171103	0	50	0	238	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس انتهي زاد البخاري	434	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1123	true	-3098250985981411808	89	139	420	656	1427	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وهذا لفظ- البخاري	1123	-2573706155947268450	228	441.0	179	238	95.7983169555664	47	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0360	false	3195833296438041017	254	300	1246	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة انتهي حديث في الجهر بالتكبير اخرج البيهقي عن يونس بن محمد ثنا فليح عن سعيد بن الحارث قال اشتكي ابو هريرة او غاب فصلي ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع وبعد ان قال-	360	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1125	true	118082781882652616	66	103	329	499	1504	300	صلي الله عليه وسلم لا ام لك وفيه ايضا مما لم يذكره عن---------------------------------------------------------- فليح عن سعيد بن الحارث قال اشتكي ابو هريرة او غاب فصلي ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع وبعد ان قال	1125	-2573706155947268450	141	233.0	111	228	61.842105865478516	28	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	0	52	0	252	1487	300	سمع الله لمن حمده وحين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين حتي قضي صلاته علي ذلك فلما انصرف قيل له قد اختلف الناس علي صلاتك------------------------ فقال--------------------- ما ابالي -------------------------اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا يصلي انتهي قال----------------------- البيهقي----- رواه البخاري قال الشيخ في	361	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1125	true	118082781882652616	103	171	499	839	1504	300	سمع الله لمن حمده وحين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين حتي قضي صلاته علي ذلك فلما انصرف قيل له قد اختلف الناس علي صلاتك فخرج حتي قام عند المنبر فقال ايها الناس اني والله ما ابالي اختلفت صلاتكم اولم تختلف اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا يصلي رواه الامام احمد نحوه وهكذا رواه البيهقي وقال رواه البخاري في ----------	1125	-2573706155947268450	232	404.0	184	350	66.28571319580078	47	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	68	148	344	751	1487	300	سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد الخدري فجهر-- بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي انتهي قال النووي في الخلاصة وزاد البيهقي فيه باسناد حسن --انه جهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع وبعد ان قال سمع الله لمن حمده انتهي اخرجه البخاري في باب يكبر وهو ينهض م-------ن------------------------------------- السجدتين الحديث الرابع روي ابو حميد الساعدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	361	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1129	true	4685160434743903893	174	251	881	1260	1505	300	سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد------- فجهرنا بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورواه-------------------------------- البيهقي---- باسناد جيد وقال فجهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع وبعد ان قال سمع الله لمن حمده ----------------------------------وحين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين حتي قضي صلاته علي ذلك وقال اني رايت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	1129	-2573706155947268450	268	421.0	209	460	58.260868072509766	45	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0458	false	6982847236891104313	220	261	1107	1294	1483	300	وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة انتهي وفي	458	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1133	true	1620033470897351332	176	213	875	1040	1481	300	وكيع عن سفيان -------عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله ---------الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة------ وفي	1133	-2573706155947268450	165	305.5	128	187	88.23529052734375	34	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0475	false	6621585617849040188	29	72	144	346	1446	300	الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع	475	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1134	true	2112695083669555251	256	300	1210	1415	1415	300	الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع-	1134	-2573706155947268450	201	390.5	159	206	97.57281494140625	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0479	false	-3867518025695950505	124	250	570	1192	1440	300	الحضرمي عن ابي عيسي سليمان بن كيسان المدني عن عبد الله بن القاسم قال بينما الناس يصلون في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج عليهم عمر بن الخطاب فق-------------ال اقبلوا علي بوجوهكم اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كان يصلي ويامر بها فقام مستقبل القبلة ورفع -ديه حتي حاذي بهما منك-------------------------------------------------بيه ثم كبر ثم ركع وكذلك حين رفع فقال للقوم هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا انتهي قال الشيخ ورجال اسناده معروفون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليمان بن كيسان ابو عيسي التميمي ذكر-----------------------------------------------------------ه بن ابي حاتم وسمي جماعة رو--ي عنهم وجماعة رووا عنه---------------------------------- ولم يعرف من حاله بشء- وعبد الله بن القاسم مولي ابي بكر الصديق ذكره ايضا وذكر انه روي عن -بن عمر وا------بن عباس وابن الزبير وروي	479	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1134	true	2112695083669555251	0	176	0	830	1415	300	الحضرمي عن ابي عيسي سليمان بن كيسان المدني عن عبد الله بن القاسم---- بينما الناس يصلون في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج عليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اقبلوا علي بوجوهكم اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كان يصلي ويامر بها فقام مستقبل القبلة ورفع يديه حتي حاذي بهما منكبيه وكبر ثم غض بصره ثم رفع يديه حتي حاذي بهما منكبيه ثم كبر ثم ركع وكذلك حين رفع -قال القوم هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا -------------------------------رواه عن ابي عبد الله الحافظ عن ابي احمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيي عن ابن خزيمة حجاج بن ابراهيم وثقه ابن ابي حاتم عن ابيه وسليمان بن كيسان----------------- ذكره ابن ابي حاتم فقال يروي عن عبد الكريم بن ابي امية وعبد الله بن القاسم وهارون بن راشد روي عنه حيوة ونافع بن يزيد وسعيد بن ابي ايوب ونعيم بن صالح ولم يذكر من حاله شيءا وعبد الله بن القاسم مولي ابي بكر ال-------------------صديق روي عن ابن عمر روي عن ابن عباس ولازمه----- وروي	1134	-2573706155947268450	484	834.0	379	907	53.362735748291016	88	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0473	false	-3755867331907748252	0	27	0	129	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع	473	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1135	true	-6481176988887814312	213	240	1078	1207	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع	1135	-2573706155947268450	129	258.0	102	129	100.0	27	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0476	false	8195115178905003466	267	295	1317	1457	1482	300	عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد	476	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1136	true	-6196127784179440017	0	28	0	140	1432	300	عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد	1136	-2573706155947268450	140	280.0	112	140	100.0	28	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0478	false	-1272111781781000509	25	137	127	654	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الظهر يرفع يديه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع ثم اخرجه عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير به وفيه اذا ركع قال هكذا رواه بن طهمان وتابعه زياد بن سوقة وهو حديث صحيح رواته عن اخرهم ثقات انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن----- اسحاق بن راهويه عن- النضر بن شميل عن- حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن ابي موسي الاشعري قال هل اريكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ورفع يديه ثم كبر ورفع يديه للركوع ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولا ترفع بين السجدتين	478	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1136	true	-6196127784179440017	126	225	604	1076	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم ----قام -فكبر ورفع يديه ثم---------- رفع حي----ن الركوع ثم قام فرفع يديه واستوي حين رجع كل عظم الي موضعه و------------------رواه ابو داود ايضا واللفظ للاول وحديث ابي موسي الاشعري روينا عن------------------------- الدارقطني في سننه من حديث اسحاق بن راهويه ثنا النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة عن الازرق بن قيس عن حطان بن عبد الله عن ابي موسي الاشعري قال هل اريكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ورفع يديه ثم كبر ورفع يديه للركوع ثم قال سمع الله لمن حمده فرفع يديه ثم قال هكذا فاصنعوا ولا يرفع بين السجدتين	1136	-2573706155947268450	353	570.0	269	534	66.10486602783203	66	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0456	false	6560454246871570760	274	300	1357	1481	1481	300	وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد قال فذهب---------------------------------ت الي -بن عباس فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------- فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله-	456	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1138	true	7260613757339806855	0	44	0	220	1564	300	يصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله	1138	-2573706155947268450	104	159.0	81	220	47.272727966308594	20	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0476	false	8195115178905003466	77	133	376	658	1482	300	وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يرفع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي بن- عباس فقلت اني رايت -بن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة -بن الزبير انتهي-------------------------------------------- وابن لهيعة معروف	476	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1138	true	7260613757339806855	0	66	0	329	1564	300	يصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة ابن الزبير ابو هبيرة يحيي بن عباد روي له مسلم ووثقه ابن حبان وابن لهيعة معروف	1138	-2573706155947268450	274	519.0	218	329	83.28267669677734	50	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0481	false	7553968022171292167	148	222	734	1119	1492	300	يرفعون ايديهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ورويناه عن عدة من التابعين وفقهاء مكة والمدينة واهل العراق والشام والبصرة اليمن وعدة من اهل خراسان منهم سعيد--- جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسلام بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وكذلك يروي عن ام الدرداء انها كانت ترفع يديها	481	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1141	true	3890699612129604794	153	231	721	1101	1473	300	يرفعون ايديهم فلم يستثن منهم احدا وقال لم يثبت عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يرفع يديه ثم ذكر عن اخرين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله------- وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد و-----يروي عن ام الدرداء انها كانت ترفع يديها	1141	-2573706155947268450	267	400.0	214	496	53.83064651489258	49	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0436	false	6292086347108145847	231	257	1157	1271	1477	300	احمد بن منيع ثنا ابو بكر بن عياش ثنا ابو حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب ان الركب سنة لكم	436	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1143	true	-3267656418849489667	274	300	1422	1535	1535	300	احمد بن منيع ثنا ابو بكر بن عياش ثنا ابو حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب ان الركب سنت لكم-	1143	-2573706155947268450	112	218.0	87	114	98.24561309814453	24	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0460	false	-298106708875205216	157	214	772	1036	1459	300	عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن عبد الله -ان ال----------نبي صلي الله عليه وسلم قام فكبر فرفع يديه ثم لم يعد فقال ابي هذا خطا يقال وهم فيه الثوري فقد رواه جماعة عن عاصم وقالوا كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم ا-فتتح فرفع يديه ثم ركع فطبق وجعلهما ب---ن ركبتيه	460	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1147	true	1118052698769987166	264	296	1302	1452	1470	300	عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الصلاة فرفع يديه ثم ركع فطبق ووضع يديه بين ركبتيه	1147	-2573706155947268450	118	184.0	90	279	42.293907165527344	23	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms1794	false	2152404119703379505	162	201	814	1001	1540	300	صلي الله عليه وسلم كان يلبس جبة مكفوفة بالحرير قلت اخرجه مسلم عن-------------------------------------------------------------------- عبد الله ابي عمر مولي اسماء بنت ابي بكر قال رايت -بن عمر في السوق وقد اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء	1794	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1170	true	5572673710201716602	84	134	425	676	1470	300	صلي الله عليه وسلم فجاءت ب--جبة مكفوفة الكمين والجيب والفرج بالديباج وذكر ابو داود ثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا المغيرة بن زياد ثنا عبد الله ابو عمر مولي اسماء بنت ابي بكر قال رايت ابن عمر في السوق و---اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء	1170	-2573706155947268450	151	252.5	119	256	58.984375	27	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms1829	false	1618779454355826192	0	37	0	209	1530	300	عن الوشر و-الوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجع------ل علي منكبيه حريرا ------------وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1829	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1175	true	-6136211700811115991	241	283	1178	1408	1500	300	عن الوشر و الوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم -او يجعل الرجل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1175	-2573706155947268450	207	379.0	170	231	89.61038970947266	36	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms1800	false	-5002569254892616837	180	278	939	1387	1486	300	------------------------بن ماجة عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد----------------------------- ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر حتي قبض وفي يد عثمان حتي سقط منه في بءر اريس ثم --------------امر بها فنزحت فلم يقدر عليه انتهي احاديث السيف اخرج ابو داود والترمذي -----------------------في الجهاد والنساءي في الزينة عن جرير بن حازم عن قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1800	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1176	true	5555731792568036595	143	260	699	1223	1427	300	عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال-------------------------------------------- اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءنا كتاب- الا بخاتم فا-خذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله قال حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن سعيد عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زاد فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر حتي قبض وفي يد عثمان فبيما هو عند-- بءر اريس اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليه وروينا فيه من طريق ابي----- داود والترمذي وسياتي بكماله من حديث عبد الله بن بري-------------------------------------دة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي------ صلي الله عليه وسلم	1176	-2573706155947268450	281	388.0	212	620	45.32258224487305	54	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	0	56	0	285	1555	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية الي ان قال وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	483	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1190	true	-3900127565091221194	220	263	1167	1394	1560	300	بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية----------- وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	1190	-2573706155947268450	221	419.5	179	290	76.20689392089844	38	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0592	false	1832789258659203308	57	90	297	479	1534	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير الي ان قال وكان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخرجه مسلم	592	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1190	true	-3900127565091221194	194	265	1027	1404	1560	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين فكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم روا-ه مسلم	1190	-2573706155947268450	161	307.5	131	378	42.592594146728516	26	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0391	false	-5903147507289057586	228	276	1199	1420	1542	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم صلاة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع م-----ن السجود مكث حتي يقول القاءل قد نسي	391	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1192	true	-8323661724864515217	98	149	481	716	1482	300	ثابت عنه ---قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	1192	-2573706155947268450	210	390.0	164	238	88.23529052734375	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0363	false	8873609839181989705	51	152	242	753	1488	300	واما حديث انس فرواه الحاكم في المستدرك والدارقطني ث---------م البيهقي في سننهما من --حديث-- العلاء بن اسماعيل العطار ثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر فحاذي بابهاميه اذنيه ثم ركع حتي استقر كل مفصل منه وانحط بالتكبير حتي سبقت ركبتاه يديه انتهي قال الحاكم اسناده صحيح علي شرط الشيخين ولا اعلم له علة ولم يخرجاه انتهي وقال الدارقطني تفرد به العلاء بن اسماعيل عن حفص بهذا الاسناد ثم اخرج-----------------------------------ه عن محمد بن الصلت ثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	363	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1200	true	6251666675293699140	159	233	755	1131	1473	300	وفيه حديث انس الذي رويناه من طريق الدارق------طني ثنا اسماعيل الصفار ثنا العباس بن محمد ثنا العلاء بن اسماعيل العطار ثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وف--------------------يه ثم ---------------------------انحط بالتكبير ف---سبقت ركبتاه يديه قا-------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني تفرد به العلاء بن اسماعيل عن حفص بهذا الاسناد واما حديث عبيد الله بن سعيد المقبري عن ابي---------------------------------------------ه عن ا----بي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا	1200	-2573706155947268450	257	380.0	199	560	45.89285659790039	43	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0450	false	-2884632827327078078	37	64	187	306	1479	300	عن انس قال كنا نصلي مع النبي صلي- الله عليه وسلم في شدة الحر ف-----اذا لم يستطع احد-- ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	450	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1205	true	-4885160180404440355	266	292	1312	1431	1466	300	عن انس قال كنا نصلي مع النبي عليه السلا--------م في شدة الحر فاذا فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	1205	-2573706155947268450	107	189.5	82	127	84.25196838378906	21	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0595	false	-7447243455499326901	151	193	707	911	1445	300	عباس------------- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي -بن عباس فقال ما-لك ولراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	595	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1207	true	6427512070844167980	253	298	1273	1487	1496	300	عباس عند مسلم انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1207	-2573706155947268450	197	359.5	156	220	89.54545593261719	38	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0486	false	1655453288836260508	82	151	439	808	1611	300	حديث جابر اخرجه--------- النساءي وابن ماجة عن--------------------------- ايمن بن نابل ثنا ابو الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	486	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1216	true	-8809794153894574447	183	257	879	1279	1485	300	حديث جابر فروينا من طريق النساءي انا محمد بن عبد الاعلي ثنا المعتمر سمعت ايمن يقول حدثني- ابو الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات---- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	1216	-2573706155947268450	337	631.0	273	405	83.20987701416016	60	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0486	false	1655453288836260508	197	252	1066	1357	1611	300	عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد----ه ورسوله	486	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1223	true	7708898708545770146	21	75	100	383	1554	300	عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات---- الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الل--------ه السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله	1223	-2573706155947268450	279	536.5	226	295	94.5762710571289	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0495	false	7191847996865843574	199	277	993	1403	1515	300	ابو عبيد الله المخزومي------------------- ثنا سفيان ---------عن الاعمش ومنصور عن شقيق بن سلمة عن -بن مسعود قال كنا نقول في الصلاة قبل ان يفرض التشهد السلام علي الله السلام علي جبراءيل وميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا فان الله عز وجل هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	495	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1227	true	2789998281062284050	47	127	220	640	1555	300	ابو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش ومنصور عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود قال كنا نقول---------- قبل ان يفرض التشهد السلام علي الله السلام علي جبر--يل وميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا فان الله------- هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1227	-2573706155947268450	391	736.0	317	439	89.0660629272461	70	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	119	161	618	828	1555	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني انتهي وقال------ حديث حسن	483	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1230	true	1343517157543342438	256	300	1293	1508	1508	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني قال ابو عيسي هذا حديث حسن-	1230	-2573706155947268450	200	380.0	160	216	92.59259033203125	39	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	29	106	135	548	1555	300	التحية الي ا-------ن قال وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الش----------------------يطان وينهي -ان يفرش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة---------------------------- بالتسليم انتهي وقال النساءي في سننه اخبرنا قتيبة عن القاسم بن محمد ---عن عبد الله بن عبد الله -----------------بن عمر عن ابيه قال من سنة الصلاة ان ينصب القدم اليمني واستقباله باصابعها القبلة والجلوس علي اليسري انتهي وروي البخاري في صحيحه بلفظ انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري	483	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1232	true	6603248525159160094	221	277	1116	1414	1539	300	النبي- صلي الله عليه وسلم كان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وي----نهي عن عقب- الشيطان رواه مسلم وفي رواية البيهقي كان يفرش --رجله اليسري ورجله اليمني وبحديث واءل بن حجر الذي ذكرناه واحتج من قال----------------------------------------------------------- بالتورك بحديث عبد الله بن الزبير وقد ذكرناه وبحديث ابن عمر-------- قال--- سنة الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري	1232	-2573706155947268450	155	164.5	121	491	31.568227767944336	19	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0488	false	5153028360746402166	230	271	1167	1381	1536	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة اخر رجله اليسري وقعد علي شعه متوركا ثم سلم مختصر وفي لفظ للبخاري واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	488	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1233	true	-1536563092880574255	9	32	46	170	1579	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخي------------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1233	-2573706155947268450	122	229.0	99	214	57.00934600830078	21	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0498	false	2803089611523137904	180	240	887	1170	1474	300	بن يحيي بن-- حبان عن عمه واسع بن حبان عن بن عمر ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره انتهي احا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث التسليمة الواحدة اخرج الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن ماجة--------------------------------------------------------------------------------------- عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه	498	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1235	true	2908108092123094846	101	229	520	1140	1475	300	بن مهدي ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله قال وفي الباب عن سعد وابن عمر وجابر بن سمرة والبراء وعمار وواءل وعدي بن عميرة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق AUTO 106 باب منه ايضا ثنا محمد بن يحيي النيسابوري ثنا عمرو بن ابي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه	1235	-2573706155947268450	213	344.0	162	620	34.35483932495117	43	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0458	false	6982847236891104313	20	73	99	362	1483	300	جابر بن سمرة يقو--------ل كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم------------------- واشار بيده الي الجانبين فقال ما بال هءلاء ي------------------ومءون بايده-م كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم ليسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن- شماله انتهي وهذا قول	458	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1236	true	-6799311761095625449	120	179	621	917	1496	300	جابر بن سمرة عند مسلم قال كنا اذا صلينا مع- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عل-------------يكم ورحمة الله وبركاته واشار بيده الي الجانبين فقال الرسول صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم -يسلم علي اخيه من علي يمينه ومن علي شماله وحديث واءل قال	1236	-2573706155947268450	219	362.0	170	311	70.41800689697266	37	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0497	false	8939651252726523875	10	32	43	141	1433	300	سعد بن ابي وقاص قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده	497	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1236	true	-6799311761095625449	95	117	507	605	1496	300	سعد بن ابي وقاص قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده	1236	-2573706155947268450	98	196.0	76	98	100.0	22	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0498	false	2803089611523137904	0	99	0	468	1474	300	شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يسم------------ينه و-------شماله انتهي رواه مسلم حديث اخر اخرجه ابو داود عن واءل بن حجر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الل--------ه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله انتهي قال النووي في الخلاصة اسناده صحيح حديث اخر رواه بن ماجة في سننه حدثنا-------- عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن بريد بن ا---------بي مريم------------------------------------------- عن ابي------- موسي------------------------------------------------------------------------- قال صلي بنا علي يوم الجمل صلاة ذكرتنا صلاة رسول الله صلي الله عليه	498	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1236	true	-6799311761095625449	157	256	817	1282	1496	300	شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه ومن علي شماله وحديث واءل قال-------------------------------------------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله ورويناه من طريق ابي داود -----------------------------------------------ثنا عبدة بن عبد الله قال ثنا يحيي--------------------------------------------- بن ادم ثنا موسي بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل عن علقمة بن واءل عن ابيه فذكره موسي بن قيس وثقة ابن معين وغيره وحديث عمار بن ياسر روينا من طريق ابن ماجه عنه قال كان----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1236	-2573706155947268450	239	330.5	183	636	37.578617095947266	42	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0498	false	2803089611523137904	29	141	132	674	1474	300	النبي صلي الله عليه -وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله انتهي قال النووي -------------------------------في ال---------------------------------------------------------------------------خلاصة اسناده صحيح حديث اخر---------------- رواه بن ماجة في سننه حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن ابي موسي --------قال صلي بنا علي يوم الجمل صلاة ذكرتنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان نكون نسين-ها واما ان نكون تركناها فسلم علي يمينه وعلي شماله انتهي وسنده صحيح حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن حريث بن ابي مطر عن الشعبي عن البراء بن عازب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم ---	498	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1237	true	1488651862287056438	110	214	535	1038	1463	300	النبي--------- عليه السلام كان يسلم عن يمينه وعن شما------------------------له السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده وحديث عدي بن عميرة اخرجه احمد وفي الباب ايضا عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في صلاته عن يمينه وعن شماله حتي يري بياض خديه رواه الامام احمد وفيه عن ا------------------------------------------------------------------------------------بي موسي الاشعري قال صلي بنا علي يوم الجمل صلاة ذكر-نا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان نكون نسيناها واما ان نكون تركناها فسلم ع-ن يمينه وع-ن شماله رواه ابن ماجه وفيه-------------------------------------------------- عن -حذيفة بن اليما---ن قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يسلم عن	1237	-2573706155947268450	265	334.0	207	682	38.85630416870117	40	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0499	false	-5591838200828870190	51	174	248	840	1453	300	عبد المهيمن بن عباس عن ابيه عن جده سهل بن -------------------سعد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم تسليمه واحدة لا يزيد عليها انتهي قال الدارقطني عبد المهيمن هذا ليس بالقوي--------- وقال بن حبان بطل الاحتجاج به حديث اخر اخرجه -------------بن ماجة ايضا عن يحيي بن ر--------------------------اشد عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فسلم مرة واحدة انتهي ويحيي بن راشد قال بن معين ل----يس بشء وقال النساءي ضعيف --حديث اخر رواه البيهقي في المعرفة اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن حماد ثنا ابو المثني العنبري ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الجمحي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن----------------------------- -----------------حميد عن انس ان--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله	499	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1241	true	-8516604228876482495	172	300	832	1455	1455	300	عبد المهيمن بن عباس بن------------ سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه----------------------- عبد المهيمن قال البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك وفيه عن سلمة بن الاكوع روينا من طريق ابن ماجه قال ثنا محمد بن الحارث المصري ثنا يحيي بن راشد عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----سلم مرة واحدة -------يحيي بن راشد البصري قال يحيي ليس بشء وقال النساءي ضعيف ولحديث عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعود طرق كثيرة منها ما رويناه عن الدارقطني نا الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا حميد الرءاسي ثنا زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه وعلقمة عن عبد الله انا رايت النبي صلي الله-	1241	-2573706155947268450	287	365.0	214	774	37.08010482788086	45	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0442	false	-9104944241250959091	0	127	0	599	1393	300	بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه----- اذ جاءه رجل كالبدوي وصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ---له وعليك -ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء- فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل -فعل ذلك مرتين او ثلاثا فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل في اخر ذلك فارني -علمني وانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم ايضا فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا	442	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1263	true	-8643492784137545174	145	300	715	1457	1457	300	ان يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن جده رف---اعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه يوما اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاءه فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم علي النبي ويقول النبي وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد واقم----- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا-	1263	-2573706155947268450	576	1087.0	453	754	76.39257049560547	111	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0437	false	3990877863053822692	185	230	893	1104	1452	300	حدثنا محمد بن بشار ---------------------ثنا يحيي به سعيد القطان ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم	437	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1264	true	-5804459643571461622	253	300	1177	1397	1397	300	حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا ثنا يحيي بن سعيد -------ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم-	1264	-2573706155947268450	193	350.0	151	232	83.18965148925781	39	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	75	191	377	915	1424	300	يحيي بن سعيد --------عن عبيد الله وهذا لفظ بن المثني حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي و-سلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي-------------------------------------------------------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة	441	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1264	true	-5804459643571461622	60	217	275	1005	1397	300	يحيي بن سعيد القطان ثنا عبيد الله بن عمر اخبر-----------ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها قال ابو عيسي هذا حسن صحيح وقد روي ابن نمير هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن سعي------------د المقبري عن ابي هريرة	1264	-2573706155947268450	474	840.0	369	765	61.960784912109375	92	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0363	false	8873609839181989705	224	300	1119	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم------------------------------------------------- قال الله اكبر انتهي وطوله في باب وصف الصلاة فرواه بالاسناد المذكور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في-	363	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1265	true	5753909504667028282	1	91	6	439	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض ف----------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يرفع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في	1265	-2573706155947268450	263	474.0	206	523	50.286808013916016	52	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0364	false	7702770118693372349	0	92	0	434	1444	300	موضعه معتدلا ثم يهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي رجع كل عضو في موضعه ثم نهض ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك ثم ذكر انه يقعد--------------------------------------------------- متوركا ثم يسلم انتهي وقال------ حديث حسن صحيح	364	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1265	true	5753909504667028282	91	175	439	843	1423	300	موضعه معتدلا ثم اهوي الي الارض ساجدا --فقال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اص-بع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في مو-------------------------------------------------------------------------------------ضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حيث افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم -سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1265	-2573706155947268450	318	565.5	250	493	64.50304412841797	59	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0437	false	3990877863053822692	215	284	1029	1371	1452	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منك-------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه الحديث وقال	437	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1265	true	5753909504667028282	0	79	0	385	1423	300	---------------------------------------------------------------------------بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يرفع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه -----ثم قال	1265	-2573706155947268450	260	424.5	207	465	55.913978576660156	51	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0428	false	-2719054825475620258	40	81	193	371	1451	300	عن محمد بن اسحاق عن علي بن يحيي به---------------------------------- بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران الحديث واخرجه عن اسماعيل بن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي به	428	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1266	true	5230229498390090272	32	66	148	290	1403	300	عن محمد بن اسحاق عن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع عن ابيه عن عمه رفاعة بهذه القصة وعن عباد بن موسي ----------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي بن	1266	-2573706155947268450	92	132.5	68	212	43.39622497558594	19	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0451	false	-7910643424088643347	226	299	1175	1553	1558	300	ابي حميد الساعدي---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس عل- رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة---- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	451	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1270	true	12998252620582458	183	258	944	1332	1528	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1270	-2573706155947268450	372	715.0	299	388	95.87628936767578	68	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0488	false	5153028360746402166	215	271	1093	1381	1536	300	ابي حميد الساعدي---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم الي ان قال- فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة اخر رجله اليسري وقعد علي شعه متوركا ثم سلم مختصر وفي لفظ للبخاري واذا جلس في الركعة الاخ-رة---- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	488	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1270	true	12998252620582458	183	258	944	1332	1528	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه ال-----قبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------ني واذا جلس في الركعة الاخيرة جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1270	-2573706155947268450	182	324.0	146	484	37.60330581665039	30	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	171	300	861	1487	1487	300	في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لم- حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه-	361	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1271	true	1996105308379506166	0	129	0	628	1465	300	في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه	1271	-2573706155947268450	625	1239.0	497	628	99.52229309082031	127	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	0	105	0	524	1513	300	اذا سجد --------ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي انتهي اخرجوه مختصرا ومطولا وضعفه الطحاوي بما سياتي في حديث رفع اليدين وفي الجلوس ومن احاديث الباب ما اخرجه الاءمة الستة عن سالم بن عبد الله بن عمر ع---------------------------------------------ن ابيه----------------------------------------------------- قال رايت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1271	true	1996105308379506166	129	237	628	1143	1465	300	اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي ---------------------------------------------------------------صلي-------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	-2573706155947268450	379	704.5	300	646	58.668731689453125	76	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0473	false	-3755867331907748252	51	121	242	587	1435	300	في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه---- يحاذي بهما منكبيه فاذا ركع----------------------------------------------- كبر -ورفع يديه حتي يح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذي منكبيه فاذا رفع كبر ورفع يديه يحاذي بهما منكبيه وفيه ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	473	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1271	true	1996105308379506166	0	105	0	503	1465	300	في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم------ كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	1271	-2573706155947268450	230	384.0	183	614	37.45928192138672	44	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0504	false	-6277509806239173820	0	25	0	128	1544	300	صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر ----------------------------------------------------------------------فحزرنا قيامه في--------- الاخريين علي النصف من ذ-----------------------------------------------لك وحزرنا قيامه ----------------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	504	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1284	true	8550206305337847763	222	272	1058	1331	1460	300	صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي ---قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1284	-2573706155947268450	117	195.5	92	276	42.39130401611328	20	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0508	false	5612879059342306947	236	300	1205	1540	1540	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك و----------------في رواي-ة بدل تنزيل السجدة قدر	508	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1284	true	8550206305337847763	213	282	1018	1377	1460	300	عن ابي سعيد------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك ولم يذكر ابو بكر في روايته الم تنزيل وقال قدر -	1284	-2573706155947268450	309	571.0	248	367	84.19618225097656	56	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0509	false	8023540034385288785	0	24	0	122	1465	300	ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية و------------------العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	509	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1285	true	2932207995799877990	26	55	127	267	1471	300	ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1285	-2573706155947268450	121	227.5	97	140	86.42857360839844	24	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0504	false	-6277509806239173820	225	287	1164	1479	1544	300	النساءي ---كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فيسمع منه الاية بعد الايات من سورة لقمان والذاريات وفيه ايضا عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن النضر قال كنا بالطاءف عند انس فصلي بهم الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرا لنا بهاتين السورتين في الركعتين -سبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية	504	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1286	true	-5333873624084641805	29	113	147	564	1413	300	البراء قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فنسمع منه الاية بعد الايات من سورة لقمان والذاريات وفي الباب مما لم يذكره روينا من طريق النساءي انا محمد بن شجاع المروذي ثنا ابو عبيدة عن عبد الله بن عبيد قال سمعت ابا بكر بن النضر قال كنا بالط--ف عند انس فصلي بهم الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرا لنا بهاتين السورتين في الركعتين بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية	1286	-2573706155947268450	296	562.5	237	419	70.64439392089844	55	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0508	false	5612879059342306947	47	93	222	471	1540	300	صليت ورواء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر وكان يقرا في المغرب بقصار المفصل وف-----ي العشاء بوسط المفصل و-----في الغداة بطوال المفصل انته--ي ورواه بن حبان في صحيحه في	508	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1287	true	-2823806822059914533	0	47	0	254	1473	300	صليت ور-اء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر و----يقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح- بطوال المفصل وفيه عن عمران بن الحصين روينا في -	1287	-2573706155947268450	214	381.5	173	261	81.99234008789062	35	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000471-ara1.ms0507	false	-8300808968035173281	169	239	827	1161	1449	300	كتب عمر الي ابي موسي ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل انتهي وروي بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا شريك عن علي بن زيد عن زرارة بن ابي اوفي قال اقراني ابو موسي كتاب عمر ان اقرا بالناس في المغرب باخر المفصل انتهي وروي البيهقي في المعرفة من طريق مالك عن عمه ابي سهيل- بن مالك-------------- عن ابيه ان عمر بن الخطاب	507	4910713965419912785	Sham19Y0016599-ara1.ms1292	true	-6464664609180419783	130	188	638	898	1397	300	كتب---- الي ابي موسي ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وقد ذكر ذلك ابو بكر بن -------------------------------------ابي شيبة فقال ا------نا شريك عن علي بن زيد عن زرارة بن---- اوفي قال اقراني ابو موسي كتاب عمر ان اقرا بالناس في المغرب باخر المفصل------ وروينا----------------- من طريق ابي داود نا عبيد الله بن معاذ نا ابي نا قرة عن النزال ---------------	1292	-2573706155947268450	195	287.0	149	349	55.873924255371094	34	JK000471-ara1	Sham19Y0016599-ara1