id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	0	43	0	213	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	216	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0145	true	-6787772403286415676	128	183	684	969	1581	300	فمات فذكر ذلك ل------لنبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال قتلوه قتلهم الله انما كان يكفيه ان ييمموه بالصعيد انتهي رواه ابو داود والدارقطني وفي ابي داود بعد قوله قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم------ او يعصب-شك موسي-علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	145	-4874804106769965216	179	316.0	143	310	57.74193572998047	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	96	161	457	771	1465	300	عن -بن عباس ان النبي صلي ال-------------------له عليه وسلم قال ام-ني جبراءيل عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي--------- المرة الثانية الظهر حين كان ظل	255	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0198	true	307147447731867036	229	300	1152	1490	1490	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبر--يل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مث---له ثم صيل المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي الظهر في المرة الثانية------ حين صار ظل-	198	-4874804106769965216	279	487.0	219	350	79.71428680419922	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	161	216	771	1041	1465	300	كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين انتهي قال الترمذي --حديث	255	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0199	true	7904666784373929138	0	51	0	239	1570	300	كل شء في وق---ت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت------ ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء ب- قبلك والوقت فيما بين هذين-------------- قال الترمذي احاديث	199	-4874804106769965216	228	404.0	178	272	83.82353210449219	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	184	220	889	1064	1483	300	مصعب بن عمير---- قتل يوم احد وترك-------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل-- علي رجليه شيءا من الاذخر	765	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0504	true	-7168686748252254889	251	289	1319	1503	1569	300	مصعب بن عمير انه قتل يوم احد ولم يترك الا نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فقال النبي------ صلي الله عليه وسلم غطوا ر---اسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	504	-4874804106769965216	148	254.0	116	193	76.6839370727539	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	96	179	473	860	1463	300	-الله ابدا ----بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -----حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا ان-صبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1062	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0876	true	-6178690157144214790	204	285	1029	1405	1478	300	والله اعلم وثبت ان صلي الله عليه وسلم ------رقي علي الصفا حتي راي البيت فاستقبل الكعبة ف----------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا مثل ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انتصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	876	-4874804106769965216	335	609.0	259	398	84.17085266113281	67	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1094	false	-960279380067770109	212	275	1087	1412	1544	300	عمر كن- يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1094	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	32	92	169	483	1563	300	عمر انه يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر ف-ي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقدم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ف--ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة-------- ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	904	-4874804106769965216	299	553.5	240	329	90.88146209716797	50	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1101	false	8035815814391563617	115	182	593	948	1553	300	البخاري عن الزهري عن سالم عن ابيه--- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	29	91	154	477	1563	300	البخاري ------------------عن ابن عمر انه---- يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر ف-ي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقدم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي----- فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة------------------ ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	-4874804106769965216	281	457.5	225	382	73.56021118164062	44	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1102	false	9215256642402870738	111	176	571	918	1538	300	البخاري عن الزهري عن سالم عن بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الجمرة ذات----------- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت------------------ه عليه السلام يفعل انتهي	1102	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	29	93	154	488	1563	300	البخاري عن ا-----------------بن عمر انه---- يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر ف-ي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقدم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي --------الوسطي----- فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة------------------ ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يفعله وروي	904	-4874804106769965216	259	403.5	207	389	66.58097839355469	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	0	56	0	280	1446	300	محرم فقال عمر بن الخطاب ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدد فقال عمر----------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذا الثياب المصبغة	1041	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0934	true	7698817077581882406	140	193	698	962	1524	300	محرم فقال عمر---------- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي------ بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	934	-4874804106769965216	251	465.0	200	291	86.2542953491211	46	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1166	false	866723888813065025	233	300	1130	1476	1476	300	البخاري ومسلم في صحيحيهما قال---------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فانصرف من اصحابه جماعه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال تاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احرموا كلهم الا ابو قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ- راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعق----------ر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من-	1166	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0972	true	-888685565709741378	117	169	581	848	1494	300	البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم----------- فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----------------------- فلما انصرفوا--------------------------------- احرموا كلهم الا ابا قتادة----- لم يحرم فبينما هم يسيرون اذا راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة علي الحمر فقعر منها اتانا فنزلنا واكلنا من	972	-4874804106769965216	203	289.0	160	374	54.278076171875	30	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1167	false	-7288419947728889173	0	89	0	433	1497	300	لحمها ف--قلنا -ناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها ف----------------------------------------------------قال هل معكم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لهما عن ابي قتادة انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الحديبية قال فاهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فاطعمت اصحابي وهم محرمون ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانباته ان عندنا من لحمه فقال كلوه وهم محرومون انتهي وفي بعض طرق البخاري قال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد	1167	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0972	true	-888685565709741378	169	221	848	1095	1494	300	لحمها ثم قلنا اناكل--- لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها--- قالوا لا قال -كلوا ما بقي من لحمها وفي رواية هل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد	972	-4874804106769965216	166	249.0	129	502	33.06772994995117	30	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	132	220	654	1094	1483	300	الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال عليه السلام الا الاذخر انتهي واخرج--------- البخاري ومسلم عن طاوس عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه- لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي ساعة الا ساعة من نهار------------------------------------ لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1168	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0975	true	2021843389363702735	152	241	742	1199	1510	300	الا الاذخر والسنا ويكره اختلاءه للبهاءم لمكان دوابه لا رعيه الاصل في هذا ما رواه البخاري ومسلم ان-------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بح-مة الله الي يوم القيامة وانما لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل 208ا لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس------------- الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	975	-4874804106769965216	323	522.0	253	509	63.457759857177734	58	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	156	192	781	949	1483	300	عليه وسل----------م قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي ساعة الا ساعة من نهار	1168	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms0984	true	8687050155358445549	32	69	154	334	1512	300	عليه الصلاة والسلام قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي----- الا ساعة من نهار	984	-4874804106769965216	160	294.0	125	185	86.48648834228516	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1158	false	-4370428225094907865	110	186	541	894	1454	300	ان رجلا جاء الي عمر -بن الخطاب فقال له---------- اني اصبت----------------------------------------------- ظبيا وانا محرم-- فم--ا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكم-ا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فلما سمعه عمر -------------------------دعاه فقال له هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال------------------------------------------------ لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا------- ان الله يقول في كتابه ي----حكم به	1158	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms1018	true	-6086631807885454303	197	300	1037	1533	1533	300	ان رجلا جاء الي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري------- فقال عمر لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكمنا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه ف----سمع- عمر رضي الله عنه كلام الرجل فدعاه فسا--له هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول يحكم به-	1018	-4874804106769965216	307	478.5	240	511	60.078277587890625	54	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1896	false	8898595638957202994	245	285	1168	1352	1426	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله ------قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتل -قال وان قتل- ما لم يشركه- كلب	1896	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms1034	true	-9023165894147977200	258	300	1387	1584	1584	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاي المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب-	1034	-4874804106769965216	180	325.5	142	198	90.90908813476562	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1749	false	2047561546742594539	57	115	276	545	1488	300	عن عاءشة ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحد-------------------يها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1749	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms1099	true	138582452573277966	31	90	163	443	1574	300	عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي--- فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال عليه الصلاة والسلام اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش واضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1099	-4874804106769965216	234	413.5	182	295	79.32203674316406	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1780	false	-3900488505556060998	54	85	255	406	1436	300	صلي الله عليه وسل----م يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد	1780	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms1109	true	4046842436840922033	172	204	846	1001	1506	300	صلي الله عليه وسلم بهم يوم النحر بالمدينة فسبقه رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد	1109	-4874804106769965216	147	283.5	116	155	94.83870697021484	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	50	162	243	774	1495	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا--- حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله	1295	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms1959	true	3977397814433355252	132	231	698	1163	1502	300	بنت----------------- اخت ابي سعيد الخدري----- جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه---- لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة----- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدعيت ف---قال كيف قلت 409ب فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله	1959	-4874804106769965216	416	709.0	324	545	76.33027648925781	76	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	44	106	222	557	1524	300	انه عليه السلام نهي----- عن---------------------------- الملامسة و----------المنابذة قلت اخرجه البخاري ومسلم عن الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في ----------------------------------------------ا----------------------------------لبيع و--------الملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ ال-رجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون بذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1566	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms2188	true	-5023961380158822670	79	151	413	798	1553	300	انهع-ليه السلام-نهي 456ا عن بيعتين في بيعة وعن AUTO بيع الملامسة و AUTO بيع المنابذة قال في--- الب----------------------------------------------------------------------------خاري الملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه ولا يقبله والمنابذة طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه وينظر اليه وفي مسلم الملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ بالرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون -ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	2188	-4874804106769965216	228	362.5	184	467	48.822269439697266	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1667	false	402369874919041396	91	117	458	585	1489	300	مالك بلغني--- ان عبد الله بن مسعود كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما بيعين تبايعا فالقول ما قال الباءع او يترادان	1667	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms2377	true	-4798782003787903759	96	123	548	678	1601	300	مالك انه بلغه ان عبد الله بن مسعود كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما بيعين تبايعا فالقول ما قال الباءع او يترادان	2377	-4874804106769965216	122	237.5	96	130	93.84615325927734	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1681	false	1612368850624905020	213	254	1073	1267	1493	300	الوفاة -قال--------------- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا منك واني كنت نحلتك جداد --عشرين وسقا فلو كنت حزبته -----------كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هو هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1681	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3166	true	-2581799954476696499	0	43	0	215	1537	300	الوفاة فقال والله يا ابنتي ما من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا منك وانه كنت نحلتك بواحد وعشرين وسقا فلو كنت جردتيه واحتزتيه لكان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هم---- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	3166	-4874804106769965216	175	297.0	138	223	78.47533416748047	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1684	false	4473105234512771020	1	35	5	161	1469	300	قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1684	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3180	true	9037299628014773628	251	280	1262	1399	1498	300	قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يعو--------------------د في قيءه	3180	-4874804106769965216	134	249.5	105	157	85.3503189086914	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1621	false	3921270564971215261	209	260	1046	1279	1469	300	بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	1621	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3208	true	4463930231816941433	134	184	694	922	1514	300	عن بريدة عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	3208	-4874804106769965216	215	410.0	167	237	90.71730041503906	46	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1640	false	1184882228474881848	0	170	0	863	1506	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته -------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم------------ ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل في ال---فهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبه-ا الي الله------ واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه والا وجهت------ القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم -------اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم-------------------- في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن -بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	1640	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3247	true	-7771750858424359500	33	203	152	1019	1554	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وعدت -فيه لرشدك-ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال ف--قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا اوجبت عليه القضاء----- فان---ه انفي للشك- وابلغ ل---لعذر الناس--- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او -نسب فان الله قد--- تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي--------------- للخصوم في المجالس فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن عليه الذخر فمن خلصت---- نيته واقبل ------------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غيره شا---نه الله فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3247	-4874804106769965216	679	1087.0	537	962	70.58212280273438	102	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1964	false	5014894080621652607	163	281	779	1358	1446	300	بن عياض عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقاس ---الجراحات ثم يستاني بها سنة ثم يقضي فيها بقدر ما انتهت انتهي قال الدارقطني ويزيد بن عياض ضعيف متروك انتهي واخرجه البيهقي عن ابي لهيعة عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا واعله بابن لهيعة احاديث الباب روي احمد في مسنده عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني فقال له عليه السلام لا تعجل حتي يبرا جرحك قال فابي الرجل الا ان يستقيد فاقاده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فعرج الرج------ل المستقيد وبرا المستقاد منه فاتي المستقيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له	1964	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3471	true	1257228687522207524	110	177	539	871	1493	300	بن عياض عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاتي بالجراح---------------- سنة لكن يحي--------------------------------------ي ويزيد------------- متروكان ورو-----------------------------------------ي عن جابر ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستقيد فقيل له------- حتي تبرا--------- فابي -وعجل ------واستقاد فا-------تي النبي صلي الله عليه وسلم فعنتت رجله وبرات رجل ال--------------مستقاد منه فات-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له	3471	-4874804106769965216	242	300.5	187	589	41.086585998535156	39	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1950	false	-9106351315071565714	146	282	703	1337	1438	300	عن ربيعة انه سال بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث ------------------قال ثلاثون -قال كم في اربع -قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها ق-ال اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم -قال يا ----------بن اخي -----------------انها السنة------------------------- قال الشافعي كنا نقول به ثم وقفت عنه وانا اسال الله الخيرة لانا نجد من يقول السنة ثم لا نجد نفاذا بها عن النبي صلي الله عليه وسلم والقياس اولي بنا فيها انتهي وفي الباب حديث مرفوع رواه النساءي في سننه حدثنا عيسي بن يونس الرملي عن ضمرة عن اسماعيل بن عياش عن بن جريح ع------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها	1950	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3513	true	-8925351661814300988	64	163	358	843	1515	300	عن ربيعة سالت ابن-- المسيب رضي الله عنهم كم------------------------------------------- في ثلاثة اصابع من المراة فقال ثلاثون فقلت كم في اربع فقال عشرون فقلت----- حين عظم جرح---------------ها نقص عقلها فقال اعراقي انت فقلت بل-- عالم متثبت او جاهل متعلم فقال هي السنة يا ابن اخي هذا نقله ابن شاس ونقل ابن عبد البر جمهور المدينة وبه قال الفقهاء السبعة وعمر بن عبد العزيز والليث وعطاء وقتادةوزيد بن ثابت رض----------------------------------------ي الله عنهم و-----------------------------------------------------رواه النساء----------------------------------ي-------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عق----ل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها	3513	-4874804106769965216	271	340.5	204	721	37.58668518066406	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1397	false	-1521858316667452468	50	97	246	474	1446	300	الرحمن ان رجلين استبا في زم-ن عمر بن الخطاب فق---ال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون -قد كان لابيه وامه -مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	1397	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3592	true	-3940962453927300346	253	298	1231	1451	1458	300	الموطا ان رجلين تسابا في زمان عمر رضي الله عنه فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان ولا امي -زانية واستشار في ذلك عمر ف----------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون وقد كان لا-مه وابهي مدح غير هذا نرين نج--لده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	3592	-4874804106769965216	186	323.5	146	234	79.4871826171875	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1363	false	8602903196057357132	1	31	3	142	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	1363	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3656	true	1031662952816393772	4	33	20	153	1501	300	رسول الله صلي الله علهي وسلم----- فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا واتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	3656	-4874804106769965216	126	233.0	97	139	90.6474838256836	23	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1310	false	4265570142941351900	217	259	1086	1291	1493	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الل-------ه عليه وسل----------م قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه---------- وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا- منه	1310	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3666	true	2071918539988133147	113	156	590	809	1542	300	عن ابي هريرة رض---------ي الله عنهعنه عليه الصلاة والسلام قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو---- عضوا منه من العاتق وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منه-ا عضواص منه	3666	-4874804106769965216	182	306.0	143	233	78.11158752441406	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	123	198	612	998	1500	300	ما اخرج البخاري عن هذيل -بن شرحبيل قال سءل ابو موسي -----الاشعري عن ابنة وابنة بن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم ل------------لابنة النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1743	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3858	true	5062558633244336717	197	269	1078	1453	1621	300	ما في-- البخاري عن بالزايبن شرحبيل قال ء-ل ابو موسي رضي الله عنه عن -بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي -يها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة------------ الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه فق--------------ال لا تسالوني ما-دام هذا الحبر فيكم	3858	-4874804106769965216	333	575.0	266	407	81.81818389892578	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK000471-ara1.ms1911	false	-4554127879656035350	204	294	962	1390	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين و----المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل صاحبه عمدا -لم يرث من ديته ومال---ه شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته انتهي ورواه الدارقطني في سننه وقال محمد بن سعيد هذا هو الطاءفي وهو ثقة انتهي و--------قال عبد الحق في احكامه بعد ان ذكره من جهة الدارقطني ومحمد بن سعيد هذا اظنه الصلت --وهو متروك عند الجميع	1911	4910713965419912785	Sham19Y0014442-ara3.ms3882	true	5092200893705790345	209	285	1088	1438	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين وترث المراة م----ن دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه ع-------------------مدا فلا يرث من ماله ومن ديته شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته -------رواه----------------------- محمد بن سعيد عن عمرو بن شعيب قال اخبرني ابي عن جدي قال عبد الحق--------------------------------------- ومحمد بن سعيد---- اظنه المصلوب وهو متروك عند الجميع	3882	-4874804106769965216	293	490.0	229	446	65.695068359375	56	JK000471-ara1	Sham19Y0014442-ara3