id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0707	false	-665106189756261418	92	205	466	978	1432	300	طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع---------------------------------- وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	707	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0034	true	185973503442841495	83	194	408	910	1427	300	طلحة بن عبيد الله قال جار رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له----------------------------- الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر------ وهو يقول ------لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	34	432299914064909928	458	836.5	355	552	82.97101593017578	94	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0865	false	-3378431392465254741	195	248	954	1210	1474	300	عبد الله بن معاوية الغامزي من غامزة قيس قال قال النبي عليه السلام ك--------- ثلاث من فعلهن فغقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده و----انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من	865	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0041	true	-8948613986204831844	245	300	1274	1538	1538	300	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن ف-قد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه--- كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من-	41	432299914064909928	221	394.0	174	269	82.15613555908203	41	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	86	133	427	662	1455	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0057	true	-852880740262738864	141	189	765	1002	1547	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	57	432299914064909928	231	451.0	185	237	97.46835327148438	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1906	false	-8350855816143445829	0	50	0	246	1430	300	حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله------ قد حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت	1906	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0071	true	9001808847490264749	31	81	150	396	1488	300	حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تعالي قد حر------م دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت	71	432299914064909928	240	465.0	191	252	95.23809814453125	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0980	false	-7002662094786995536	82	168	404	813	1496	300	ابي جحيفة ق-------------ال اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء- ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل ف----اني صاءم -قال------ ما انا باكل حتي تاكل فاكل ف-ما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك	980	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0112	true	7699663790383277652	210	300	1092	1521	1521	300	ابي جحيفة رضي الله عنه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاءه ابو الدرداء فصنع له طعاما وقال له كل فقال اني صاءم فقال سلمان ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم ف---------نام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك-	112	432299914064909928	378	674.5	297	447	84.56375885009766	69	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1869	false	4171031549531279041	171	223	814	1067	1441	300	عيينة عن بن ابي نجيح عن عمرو بن شعيب--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة ارضا فعطلوها وتركوها فاخذها قوم اخرون فاحيوها فخاصم فيها الاولون- الي عمر بن الخطاب فقال لو كانت قطعية مني او من ابي بكر------- لم ارددها----- ولكنها------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1869	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0141	true	-108065887477156009	244	299	1159	1420	1423	300	عيينة عن ---ابي نجيح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة ارضا فعطلوها فجاء---------- قوم فعمرو------ها فخاصمهم اصحاب الارض الي عمر بن الخطاب فقال لو كانت قطيعة------- من ابي بكر او مني لم اردها اليكم ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	432299914064909928	202	323.0	157	287	70.3832778930664	39	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1867	false	3214758312621407623	119	168	558	811	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال مثله وزاد -------------------------------------------------قال عروة فلقد خبرني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها فانها لتضرب اصولها بالفءوس	1867	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0143	true	-6581477862079484955	52	111	258	561	1501	300	صلي الله عليه وسلم لكنه اخبر ان الذين رووا لنا الصلاة هم الصحابة الذين رووا هذا 3 قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس	143	432299914064909928	234	424.0	188	303	77.22772216796875	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0544	false	-7865598086027431894	226	290	1149	1470	1520	300	صلي الله عليه وسلم سقط ع--ن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له-------------- فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما----------------------------------------------------------------------- ونزل -لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	544	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0144	true	3813910580448853201	125	198	590	947	1480	300	صلي الله عليه وسلم ب صرع من فرس- فجحش ش--قه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربه له درجها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صل-------------------------------------------------ي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا ولا تركعوا حتي يركع ولا ترفعوا حتي يرفع قال ونزل التسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	144	432299914064909928	260	463.5	207	409	63.56968307495117	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1789	false	225877413582782465	13	61	59	303	1509	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال -------------------------------استسقي حذيفة فسقاه مجوسي في اناء من فضة فقا---------ل ---------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا------------------------------------------------------------------------------------------ الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافه-ا فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة انتهي اخرجه	1789	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0168	true	3231511182992365205	18	96	84	474	1554	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال انهم كانوا عند حذيفة بالمداءن فاستسقي------ فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرماه به وقال اني قد امرته الا يسقني فيه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحديث صحيح 1 وعن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة------ اخرجه	168	432299914064909928	230	412.5	184	402	57.213932037353516	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0942	false	-6398122038493632737	264	292	1335	1467	1506	300	الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدا وثلاثا بمدكم اليوم ف---زيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز ر-ضي الله	942	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0191	true	-3924566959321898753	186	215	915	1050	1444	300	الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدا وثل-ثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز رحمه الله	191	432299914064909928	128	237.0	100	136	94.11764526367188	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1609	false	8114972901345531443	159	231	776	1111	1475	300	عبد الرحمن بن وعلة قال سالت بن عباس--------------- عما يعصر من العنب فقال بن عباس ان رجلا اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله حرم شربها قال لا قال فسار انسانا--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة-- حتي ذهب ما فيها -	1609	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0195	true	-3178035864856779762	56	123	302	619	1579	300	عبد الرحمن بن وعلة انه سال ابن عباس رضي الله عنهما عما يعصر من العنب فقال-------- ان رجلا اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له----------------------------- هل علمت ان الله -قد حرمها قال لا---- فسار انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما	195	432299914064909928	271	443.5	211	364	74.45054626464844	50	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1744	false	-3031649019052228692	236	286	1166	1441	1505	300	عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحالقة والمزابنة قال عطاء فسرها لنا جابر قال اما المخابرة فالارض البيضاء يدفعها الرجل الي الرجل فينفق فيها ثم ياخذ من الثمر والمحاقلة بيع الزرع القاءم بالحب كيلا والمزابنة بيع الرطب في النخل بالتمر كيلا	1744	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0203	true	8403627639349855953	61	99	332	533	1630	300	عن جابر رض------------------------------ي الله عنه نهي-- عن المخابرة والمحاقل----------ة قال عطاء فسر-- لنا جابر قال اما المخابرة فالارض البيضاء يدفعها الرجل الي الرجل فينفق فيها ثم ياخذ من الثمرة وزعم ان المزا------------------------------بنة بيع الرطب في النخل بالتمر كيلا	203	432299914064909928	176	303.0	142	275	64.0	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1560	false	5626659401894239193	40	110	197	534	1480	300	الحديث في السنن الاربعة من رواية انس ليس فيه ذكر الخيار----------- اخرجوه عن سعيد عن قتادة عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه النبي----- صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله لا اصبر ع-ن البيع فقال اذا بايعت فقل ---------لا خلابة انتهي قال الترمذي حديث------------------------- حسن صحيح	1560	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0210	true	2249731057956395632	182	261	931	1297	1488	300	الحديث ب قوله الا الترمذي اقول اي لم يخرجه من حديث ابن عمر الا انه اخرج-ه من حديث انس بلفظ------- ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه --نبي الله صلي الله عليه وسلم فنهاه ف---------قال يا رسول الله لا اصبر علي البيع فقال اذا بايعت فقال ها وها ولا خلابة ثم--- قال الترمذي وفي الباب عن ابن عمر حديث انس حسن صحيح	210	432299914064909928	252	401.5	196	388	64.94845581054688	44	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1566	false	-8193405734313505330	49	106	245	557	1524	300	الملامسة والمنابذة قلت اخرجه البخاري ومسلم عن الخدري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعين ولبس-----------تين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون بذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1566	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0224	true	-3847813484271031375	5	62	27	328	1544	300	الملامسة والمنابذة 1 عن ابي سعيد------------- الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -----------لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او -النهار -لا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر بثوب----ه ويكون -ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	224	432299914064909928	250	428.0	203	341	73.31378173828125	39	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1575	false	103174927702336380	0	28	0	120	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض وفي لفظ لا يبع الرجل علي بيع اخيه------- ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	1575	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0230	true	-8749401207423957753	240	267	1207	1334	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض اخرجه الستة وزاد مسلم وابو داود والنساءي ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	230	432299914064909928	88	149.5	67	127	69.29133605957031	20	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1579	false	-8268943162120079845	250	283	1217	1380	1455	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعث احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال ---رده رده انتهي قال الترمذي حديث	1579	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0233	true	7667633907190273386	130	162	662	820	1549	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال لي رده رده اخرجه---- الترمذي ضعيف	233	432299914064909928	144	253.5	114	169	85.20709991455078	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1592	false	1683188209131067669	67	112	337	572	1531	300	ايضا ----عن ابي بكرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرني ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت انتهي والحديث رواه البخاري	1592	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0239	true	-1748879150480746569	66	136	325	677	1483	300	ايضا 10 وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا يدا بيد اخرجه الشيخان والنساءي صحيح قوله في حديث ابي بكرة اذا كان يدا بيد اقول الذي في الجامع بعد قوله كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعته اخرج------------ه البخاري	239	432299914064909928	216	395.5	174	364	59.340660095214844	38	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1595	false	-7569357803538971081	37	122	174	598	1460	300	زيد بن عياش عن سعيد بن ابي وقاص انه سءل -----عن البيضاء بالسلت فقال له سعد------------- ايهما افضل قال البيضاء قال فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال عليه السلا-----------------م اينقص الرطب اذا يبس قال نعم فنهاه عن ذلك انتهي ومن طريق مالك رواه اصحاب السنن الاربعة وقال- الترمذي حديث حسن صحيح ورواه احمد في مسنده وابن حبان في صحيح--ه والحاكم في المستدرك ولفظهما ان ال-نبي---------- صلي الله عليه وسلم سءل عن بيع الرطب بالتمر	1595	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0244	true	-5031234959783577685	190	266	907	1277	1451	300	زيد انه سعد-------- بن ابي وقاص رضي الله عنه عن البيضاء بالسلت فقال له سعد رضي الله عنه ايهما افضل قال البيضاء---- فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قال نعم فنهاه عن ذلك اخرجه------------------------------- الاربعة وصححه الترمذي -----------------------------------------------صحيح 20 و-------في ا----خري لابي داود قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الرطب بالتمر	244	432299914064909928	278	415.0	218	475	58.52631759643555	47	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1601	false	5998872539006344526	174	195	860	972	1457	300	عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من- قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1601	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0246	true	-4677284443983185800	0	21	0	113	1495	300	عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	246	432299914064909928	110	213.0	89	113	97.34513092041016	20	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1552	false	-8526827343896307221	111	252	540	1247	1499	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع فان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي لفظ له---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما علي الخيار فان كان بيعهما علي خيار فقد وجب وفي رواية لهما فكان بن عمر اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنيهة ثم رجع اليه وفي لفظ لهما قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار انتهي ولفظ ابي داود قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار انتهي ولفظ الترمذي قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يختارا قال فكان بن عمر اذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له	1552	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0251	true	-8112220543655254623	14	102	75	500	1541	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا ا------------و يخير احدهما الاخر فان خير الا-------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب -صحيح وفي اخري لمسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار صحيح وله في اخري قال نافع وكان ابن عمر رضي الله عنهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنيهة ثم رجع صحيح وفي اخري ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي كان ابن عمر -----------------------------------------------اذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له	251	432299914064909928	291	491.0	228	812	35.83743667602539	52	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1553	false	-3495051358826289815	205	290	997	1432	1475	300	ابي الوضء عباد بن نسيب قا ل غزونا غزوة فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد ----قام الرجل الي فرسه -يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو بردة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا بردة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1553	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0254	true	8042573473600324700	61	135	312	707	1547	300	ابي الوضء قا--------------ل غزونا غزوة فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه ليسرجه فندم فاتي الرجل فاخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتياه فاخبراه ف-----------------------------------قال اترضيان ان احكم بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	254	432299914064909928	362	651.0	292	445	81.34831237792969	61	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1736	false	3141667481742345340	159	199	752	924	1402	300	عن جابر------------- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في----------------------------------------------------------------------------------------------- كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1736	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0254	true	8042573473600324700	223	285	1194	1474	1547	300	عن جابر رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة اخرجه الخمسة وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	254	432299914064909928	172	330.0	132	280	61.42856979370117	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1738	false	-2000011724362059103	160	224	750	1058	1440	300	اذا كان طريقهما واحد انتهي قال الترمذي حديث----- حسن غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك -بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك-------------- من اجل هذا الحديث وعبد الملك--- ثقة مامون عند اهل الحديث لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث انتهي وقال المنذري في مختصره قال الشافعي يخاف ان لا	1738	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0255	true	519283027635156960	244	300	1234	1503	1503	300	اذا كان طريقهما واحدا قا-----ل الترمذي بعد سياقه حسن غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك ابن ابي سليمان عن عطاء عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان من اجل هذا الحديث وعبد الملك هو ثقة مامون عند اهل الحديث هذا اخر كلامه----------------------------------------- وقال الامام--------------- الشافعي نخاف ان لا-	255	432299914064909928	221	369.0	173	331	66.76737213134766	41	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1738	false	-2000011724362059103	224	297	1058	1427	1440	300	يكون محفوظا وابو سلمة حافظ وكذلك ابو الزبير ولا يعارض حديثهما بحديث عبد الملك وسءل الامام احمد عن هذا الحديث فقال هو ح-ديث منكر وقال يحيي لم يحدث به الا عبد الملك وقد انكره الناس عليه وقال الترمذي سالت- محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال لا اعلم احدا رواه عن عطاء غير عبد الملك تفرد به ويروي عن جابر خلاف هذا انتهي-- كلامه وقال صاحب التنقيح واعلم ان -------حديث عبد الملك	1738	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0256	true	-1623599000574871354	0	73	0	362	1529	300	يكون محفوظا وابو سلمة حافظ وكذلك ابو الزبير ولا يعارض حديثهما بحديث عبد الملك وسءل الامام احمد عن هذا الحديث فقال هذا حديث منكر وقال يحيي لم يحدث به الا عبد الملك وقد انكره الناس عليه وقال الترمذي سالوا محمد بن اسماعيل-------- عن هذا الحديث فقال لا اعلم احدا رواه عن عطاء غير عبد الملك تفرد به ويروي عن جابر خلاف هذا هذا اخر كلامه وق------د احت----ج مسلم في صحيحه بحديث عبد الملك	256	432299914064909928	334	614.0	265	380	87.89473724365234	61	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0386	false	-152048450454571081	150	207	757	1041	1503	300	ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله عز وجل------------------ استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاعلمنك س-------------ورة في القران قلت ما هي قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	386	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0287	true	5500471367241053811	48	135	272	702	1531	300	ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي ياايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قا----------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	287	432299914064909928	267	477.0	214	440	60.681819915771484	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0572	false	-3494871786808843576	7	43	36	212	1543	300	ابي سعيد بن المعلي------------- قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	572	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0287	true	5500471367241053811	48	91	272	486	1531	300	ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي ياايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	287	432299914064909928	176	326.0	140	214	82.24298858642578	36	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0357	false	6444385483597340727	176	244	869	1189	1460	300	ال---------------------------براء قال كا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو---------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان عليه السلام يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم ركوع-- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت	357	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0292	true	8082458703961200236	156	240	774	1174	1483	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان------------ يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	292	432299914064909928	289	504.0	224	412	70.1456298828125	57	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1018	false	-90407169624736983	250	277	1259	1412	1522	300	قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقول-- نحن المتوكلون فاذا قدموا المدينة وفي رواية مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي انتهي	1018	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0303	true	1807770459596480236	41	65	216	353	1507	300	قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا------------------ مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي اخرجه	303	432299914064909928	131	241.0	107	155	84.51612854003906	21	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0114	false	-3488794768148101395	139	183	678	895	1459	300	جابر------------- قال مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر------------- وهما ماشيان فوجداني قد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي	114	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0323	true	-5586454055441510879	246	296	1266	1508	1524	300	جابر رضي الله عنه قال مرضت----- فاتاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر رضي الله عنه وهما ماشيان فوجداني قد اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي	323	432299914064909928	209	381.0	166	248	84.2741928100586	41	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1907	false	2161676674682579608	18	47	77	224	1453	300	ادريس الخولاني عاءذ الله عن معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يموت كافرا او الرجل يقتل مءمنا متعمدا	1907	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0333	true	7368652896269956327	4	31	22	159	1471	300	ادريس الخولاني---------- عن معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يكون كافرا او الرجل يقتل مءمنا متعمدا	333	432299914064909928	135	259.0	108	147	91.83673095703125	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0690	false	-7687554842277965760	0	31	0	153	1488	300	ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله------ بها عليكم فاقبلوا صدقته	690	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0336	true	7477288234342255510	11	43	55	214	1513	300	ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله تعالي بها عليكم فاقبلوا صدقته	336	432299914064909928	153	298.5	122	159	96.2264175415039	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	165	271	842	1394	1529	300	البراء بن عازب -------------قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم --------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني------- قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له -نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيي امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	1661	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0343	true	-1953367132628547846	11	118	46	609	1586	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له انشد-ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي--- هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان ال--رجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	343	432299914064909928	512	945.5	414	589	86.92699432373047	90	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1458	false	-4906902647319200161	205	290	997	1405	1449	300	عن انس قال استشار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس في الاساري يوم بدر فقال ان الله قد امكنكم منهم فقال عمر بن الخطاب----- يا رسول الله اضرب اعناقه--------------------------------------م قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عاد عليه السلام فقال يا ايها الناس ان الله قد امكنكم منهم وانما هم اخوانكم بالامس فقال عمر ---------مثل ذل--------------ك فاعرض عن---------------ه عليه السلام ثم عاد عليه السلام فقال مثل ذلك فقال ابو بكر----- يا رسول الله نري ان تعفو عنهم وان تقبل منهم الفداء	1458	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0371	true	1480547111785822744	39	124	191	600	1493	300	عن انس قال استشار----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس في الاس-ري يوم بدر فقال ان الله قد امكنكم منهم فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله اضرب اعناقهم فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال--------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان الله قد امكنكم منهم وانما هم اخوانكم بالامس فقام عمر فقال يا رسول الله اضرب اعناقهم فاعرض عنه النبي صلي الله عليه -وسل-م ثم عاد ف------------قال مثل ذلك فقام ابو بكر فقال يا رسول الله نري ان تعفو عنهم و---تقبل منهم الفداء	371	432299914064909928	311	495.5	243	495	62.82828140258789	54	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0158	false	-1014747296711417152	194	293	946	1452	1479	300	علقمة قال سالت -بن مسعود هل شهد-------------------------------------- منكم --------------------------احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا ليلة بشر ليلة بات بها قوم فلم---ا اصبحنا -اذا هو جاءي من قبل حراء فقلت- يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة ف------------قال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران و----انطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ولكم ----------------------------------------------------كل بعر--------ة علفا لدوابكم ثم قال --------------------لا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	158	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0471	true	1493386636863725778	156	273	744	1334	1478	300	علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم منكم احد ليلة الجن قال ما صحبه احد من-----------------------------------ا ولكن- كنا معه---------------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا----- بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا فاذا هو جاء- من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه- فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله تعالي عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف- لدوابكم --فقال صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	471	432299914064909928	399	618.5	321	672	59.375	58	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1819	false	8676272891788751985	182	229	974	1202	1553	300	-بن عباس ---------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي -بن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه انتهي	1819	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0480	true	-8684226035990155096	126	176	640	883	1493	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه اخرجه	480	432299914064909928	222	412.5	175	245	90.61224365234375	43	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	33	146	157	700	1502	300	عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوه اليه وهو-------------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانما هو بن عمك فما برحت حتي انزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية---- فقال عليه السلام يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------ انه شيخ كبير لا يستطيع ان يصوم قال --يطعم ستين مسكينا قالت ليس عنده--- شء يتصدق به قال- فاني -اعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال والعرق ستون صاعا	1278	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0486	true	-8093564866187950948	35	155	190	755	1453	300	ان يصلح ان يدخل فيه 2------ عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو- اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن ---عمك فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال------------ يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيا----م قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما- عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	486	432299914064909928	471	812.0	367	596	79.02684783935547	81	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0528	false	2856536978486934974	193	239	996	1218	1527	300	من ابي هريرة ولفظ-------ه قال--------------------------------- الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر انتهي ومن طريق ابي داود رواه	528	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0575	true	8401460511814238790	200	253	1004	1257	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر اخرجه ابو--------- داود قوله	575	432299914064909928	199	365.0	155	262	75.9542007446289	39	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	92	195	476	1001	1538	300	عن بريدة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم	1430	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0583	true	-8222684895788422996	196	300	940	1469	1469	300	عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خلال فا------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم-	583	432299914064909928	508	977.0	409	544	93.38235473632812	96	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	195	300	1001	1538	1538	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالوهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله------ وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة ر-------------------سوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ول------كن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب----- حكم الله-	1430	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0584	true	-4164476933739848478	0	109	0	563	1592	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجرس علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا فسل---هم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله تعالي عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله تعالي وذمة نبيه فلا تفعل ول-----------------------كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله تعالي ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله	584	432299914064909928	495	916.0	397	592	83.6148681640625	90	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	236	293	1222	1506	1538	300	واذا حاصرت اهل حصن- فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسو--------له واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ول---------------------------كن انز-لهم علي ------------------------------------	1430	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0585	true	-2786096146042175972	100	167	511	841	1540	300	واذا حاصرت---- حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه و----اجعل لهم ذمتك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم خير- من ان تخفروا ذمة الله ورسوله ثم ذكر قوله واذا حاصرت اهل حصن الي قو----------------------له فلا تنزلوهم علي حكم الله الي اخره كما سلف فافاد النهي عن انزالهم علي ذمة الله وذمة رسوله وعن انزالهم علي	585	432299914064909928	234	367.5	185	361	64.8199462890625	38	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1431	false	8678396158133277088	262	300	1298	1486	1486	300	بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلهم--	1431	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0585	true	-2786096146042175972	245	282	1261	1448	1540	300	بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم	585	432299914064909928	179	339.0	143	191	93.71727752685547	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1469	false	1250369435034878253	95	300	500	1517	1517	300	عن عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر بن العيلة--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع بذلك صخر ركب في خيل يمد----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد النبي صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر------------- حينءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------لم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزل-ت علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها فاتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا -نبي الله ان صخرا اخذ عمتي و---دخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا---- احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ماء---- لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلن-يه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم-- يعني السلميين فاتوا صخرا فسالوه ان يرفع اليهم الم----اء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا -نبي الله ---اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا-	1469	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0604	true	-7299838984850019781	46	262	231	1295	1488	300	عن عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما--- سمع بذلك صخر ركب في خيل يمد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجده و-----------------------قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر رضي الله عنه حينءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق---- القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلوا علي حكمك يا رسول الله واني مقبل ب------هم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورج-لها واتاه القوم فكلمه المغيرة بن شعبة فقال يا رسول الله ان صخرا اخذ عمتي وقد دخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا فقد احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال------------ انزل فيه انا وقومي-------- فانزله واسلموا يعني بني سليم فاتوا صخرا وسالوه ان يدفع اليهم ذلك الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد اسلمنا فاتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا	604	432299914064909928	918	1656.5	729	1122	81.81818389892578	168	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1470	false	-8987132178678987154	0	30	0	155	1540	300	احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القوم---------------------------------------------- ماءهم قال نعم يا -نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذ الجارية واخذه الماء	1470	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0604	true	-7299838984850019781	189	291	909	1447	1488	300	احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال انزل فيه انا وقومي فانزله واسلموا يعني بني سليم فاتوا صخرا وسالوه ان يدفع اليهم ذلك الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد اسلمنا فاتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع اليهم ماءهم قال نعم يا رسول الله ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذ الجارية واخذه الماء	604	432299914064909928	151	278.0	121	538	28.066913604736328	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms2013	false	8759813461075034874	57	117	279	584	1480	300	فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله------------------- الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله------ ورسوله فقلنا له من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0606	true	-5874064413106279886	0	62	0	308	1500	300	فناولن-----------ا فاذا فيها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن قيس- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله تعالي ورسوله فقلنا--- من كتب لك هذا------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	432299914064909928	280	513.5	223	330	84.8484878540039	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1510	false	-2239383371733048328	205	300	988	1465	1465	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قال لا ثنيا في الصدقه انتهي 1 باب الجزيه الحديث الاول روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح بني نجران علي الف وماءتي حلة قلت اخرجه ابو داود في كتاب الخراج عن اسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقيه في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان باليمن كيد او-	1510	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0609	true	-352466032789028816	98	259	464	1263	1465	300	صلي الله عليه وسلم امر معاذ بن جبل والجمع بين الحديثين انه امر معاذا ان يبعث اليه فبعث محمد بن مسلمة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذنه فيما يقول فاذن له واخرج حديث جابر الشيخان والنساءي كما قال----------------------------------------------------------ه الحافظ المنذري 5 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا اخرجه ابو داود اسناده ضعيف قوله في حديث ابن عباس علي الفي حلة هي برود يمانية ولا تسمي حلة الا ان تكون ا ثوبين من جنس واحد قوله حتي يردوها عليهم قلت زاد في رواية الجامع لهذا الحديث بعد هذا اللفظ لفظ ان كان باليمن كيد او	609	432299914064909928	276	341.5	221	971	28.424304962158203	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1511	false	1369265745516986468	1	22	5	99	1477	300	علي ان لا تهدم لهم بيعه ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1511	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0609	true	-352466032789028816	191	212	950	1044	1465	300	علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	609	432299914064909928	93	185.0	72	94	98.93617248535156	20	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	76	113	366	537	1454	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ذكر المجوس فقال ما ادري ما اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف------------- اشهد لسمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0616	true	2478785087920400912	74	118	379	580	1449	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	616	432299914064909928	171	318.5	134	201	85.07462310791016	36	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1475	false	2718008435299240627	207	291	1004	1437	1485	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس -قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف------ فوجدنا النبي صلي الله عليه وسل-------------م واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح	1475	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0620	true	-1194425071220740829	68	143	353	738	1629	300	مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه ----------------------قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الابل فقلنا---------------- ما للناس فقالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفرنا مع الناس نوجف الابل فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم بكراع الغميم واقفا علي راحلته فل----------------ما اجتمع عليه الناس قرا علينا انا فتحنا لك فتحا مبينا -قال رجل------------- افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح	620	432299914064909928	340	596.5	271	453	75.05519104003906	59	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1451	false	-582749224127361307	196	299	944	1456	1460	300	قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس انتهي ثم اخرجه عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمعا فعزل للمسليمن الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة والنبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين	1451	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0622	true	-8871103458247908454	36	73	174	365	1472	300	قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما ------------------النبي صلي الله عليه وسلم منهم له سهم كسهم احدهم وعزل---------- صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما---------- لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين	622	432299914064909928	188	335.5	151	512	36.71875	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1481	false	-7862193377135832994	237	300	1154	1462	1462	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه-------------- انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله-------------- ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن-	1481	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0622	true	-8871103458247908454	181	246	889	1208	1472	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه رضي الله عنها انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في----ه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------ خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي-------------- ونسقي السويق -قال قمن	622	432299914064909928	275	470.5	219	350	78.57142639160156	51	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1481	false	-7862193377135832994	185	217	893	1051	1462	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر ا-ني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	1481	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0623	true	394405901112917342	129	157	641	778	1487	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساد-تي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقلدت سيفا-------------- فاخبر انني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	623	432299914064909928	136	248.0	108	159	85.53459167480469	24	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1483	false	7763581954646146318	221	264	1133	1348	1511	300	عليه السلام خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبر لحقه رجل من المشركين يذكر منه جراة ونجدة فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له عليه السلام تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك	1483	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0624	true	449333907015690024	122	151	622	763	1488	300	عليه وسل--م خرج الي بدر ف----------------------لحقه رجل مشرك------- يذكر منه جراة ونجدة فقال له النبي-- صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك	624	432299914064909928	128	202.5	100	215	59.53488540649414	23	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1489	false	-2558514377244943502	178	247	832	1156	1411	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي-------------قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول ال-له صلي الله عليه وسل-------م وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده منه انتهي حديث اخر اخرجه ---------ابو داود	1489	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0632	true	682003255639837631	32	97	169	481	1476	300	صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوف------------------------------------------------ل وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده------------------- اخرجه البخاري وابو داود	632	432299914064909928	237	374.5	184	392	60.45918273925781	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1489	false	-2558514377244943502	260	300	1213	1411	1411	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي---- سمعت عليا قا--------------ل اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------ فاقسمه حياتك كي-لا ينازعني-	1489	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0634	true	3829226634543515284	195	241	948	1172	1456	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله تعالي فاقسمه حياتك كي لا ينازعنا	634	432299914064909928	194	351.5	155	224	86.60713958740234	38	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	0	61	0	289	1454	300	احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاية ابي بكر------------- حتي كانت اخر سنة من سني عمر فانه ---------اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت----------- من عند عمر	1490	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0634	true	3829226634543515284	241	295	1172	1431	1456	300	احد بعدك---------- ففع--------ل فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاية ابي بكر رضي الله عنه حتي كان- اخر------- سني عمر رضي الله عنه فاتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل- الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم---------------------------------------- فلقيت العباس رضي الله عنه بعد خروجي من عند عمر	634	432299914064909928	207	336.0	163	326	63.49693298339844	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1489	false	-2558514377244943502	228	300	1064	1411	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود ايضا عن حسين بن ميمون الخندفي عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي سمعت عليا قال---------------- اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه--- حياتك كيلا ينازعني-	1489	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0635	true	2452588416430266905	88	139	436	686	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في لفظ لابي---------------------------------------------- داود في هذه الرواية انه----------------------------------------------------------------------- قال علي عليه السلام اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كيلا ينازعني	635	432299914064909928	202	327.5	161	367	55.040870666503906	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	0	103	0	508	1454	300	احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولا-ية ابي بكر حتي كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عل--------------------------------------------يهم----------------------------------------------- فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا وكان رجلا داهيا انتهي قال المنذري و------------------------حسين بن ميمون ق------------------ال ابو حاتم الرازي------------ يكتب حديثه وليس بالقوي وقال بن المديني ليس بمعروف وذكر له البخاري في تاريخه------- هذا الحديث وقال لم--------- يتابع عليه	1490	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0635	true	2452588416430266905	139	260	686	1275	1471	300	احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك---- فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر الحديث ففيه تفسير ذوي القربي اهل البيت فلذا قا----ل حقنا وانه ما زال علي عليه السلام واليا حتي رده هو علي عمر وتفطن العباس بعد رد علي عليه السلام له انه لا يعود اليهم فكان كما قال ففي حديث علي عليه السلام بعد قوله فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر رضي الله عنه قوله اخرجه ابو داود قلت ق-----------------------------------------------------------------ال المنذري في مختصر السنن في اسناده حسين بن ميمون الخندفي اي بالقاف قال ابو حاتم ليس بقوي في الحديث يكتب حديثه وقال علي-------- بن المديني ليس بمعروف وذكر له البخاري في تاريخه الكبير هذا الحديث وقال وهو حديث لا يتابع عليه	635	432299914064909928	277	355.0	214	670	41.343284606933594	47	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1011	false	2957827657916021226	117	186	600	944	1514	300	ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل ا---كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما -هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء	1011	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0662	true	2578024851480016448	214	280	1054	1380	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا ثم قال ذروني ما تركتك-------------م لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ------------------------انما اهلك من كان قبلكم -كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء	662	432299914064909928	290	502.0	231	364	79.67032623291016	54	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1045	false	-7263502022464442127	64	128	311	626	1421	300	ابي بكر الصديق ان النبي------------------------------- عليه السلام سءل اي الحج افضل قال العج والثج انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه انتهي وقال الترمذي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ابي فديك عن الضحاك عن عثمان-- ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روي محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ---------	1045	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0662	true	2578024851480016448	85	168	418	821	1480	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اي الحج افضل قال العج والثج اخرجه الترمذي---------------------- صحيح العج رفع الصوت بالتلبية والثج اراقة دماء الهدي والضحايا قوله في حديث ابي بكر العج والثج اخرجه الترمذي قلت ثم قال قال ابو عيسي حديث ابي بكر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان ا ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع --انتهي --------------------------وعبد الرحمن بن يربوع هو راويه عن	662	432299914064909928	194	274.5	148	459	42.26579666137695	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms2003	false	6822295332658911549	97	140	471	674	1472	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله------- ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي وقال ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله	2003	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0663	true	-2482626083623284882	227	300	1144	1497	1497	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا الاية اخرجه الترمذي ضعيف جدا قوله في حديث علي عليه السلام اخرجه الترمذي قلت و قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله-	663	432299914064909928	190	347.5	150	354	53.67231750488281	38	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1010	false	-1066772855342971989	19	52	84	226	1484	300	-بن عباس--------------- ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال لا بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع	1010	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0664	true	4928399950334777519	111	142	543	683	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال--- بل مرة واحدة فمن زاد ف---تطوع	664	432299914064909928	123	201.0	95	159	77.35848999023438	24	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1023	false	-2271399058888647167	222	263	1099	1294	1494	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن--------- شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1023	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0672	true	599203238947010117	22	68	121	339	1496	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	672	432299914064909928	189	347.5	148	219	86.3013687133789	36	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	0	55	0	272	1446	300	محرم فقال عمر بن الخطاب ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما-------- هو مدد فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي---- الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذا الثياب	1041	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0676	true	-6761639433406558927	54	98	272	482	1485	300	محرم فقال-------------- ما هذا فقال-------------------------------------------- انما هو مغرة او مدر فقال---- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس---- فلو ان رجلا جاهلا راي هذا------ لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط----- من هذه الثياب	676	432299914064909928	188	302.5	148	287	65.5052261352539	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1113	false	6309047812992817014	29	136	150	661	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قلت اخرجه ابو داود وابن ماجة عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ابو داود عن هشيم عن يزيد به واخرجه------------------------------------------------------------------------------------- بن م---------اجة عن محمد بن فضيل وعبد الله بن ادريس عنه قال في الامام وكذلك رواه ابو عوانة وعلي بن عاصم عن يزيد وخالفهم بن عيينة عن يزيد فقال عن مجاهد عن ام سلمة ومع ذلك فيزيد فيه ضعيف---------------- تكلم فيه غير واحد واخرج له------ مسلم في جماعة غير محتج به انتهي	1113	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0677	true	-7960451347983299198	122	217	605	1072	1469	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه------ اخرجه ابو داود حسن لغيره قوله في حديث عاءشة اخرجه ابو داود قال المنذري واخرجه ابن ماجه وذكر سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ويحيي بن معين ان مجاهد لم يسمع من عاءشة وقال------------------------------------------ ابو حاتم الرازي مج------------------------------------------------اهد عن عاءشة مرسل وفي اسناده ايضا يزيد بن ابي زياد قد تكلم فيه غير واحد واخرج له 110 ب مسلم في جماعة غير محتج به انتهي	677	432299914064909928	263	407.0	205	630	41.74603271484375	46	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	224	300	1074	1446	1446	300	البخاري ومسلم ------------------عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة--------------- اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل------------ فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني عبد الله -بن --عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو-	1041	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0681	true	4896605826104457629	7	88	30	441	1541	300	البخاري في ترجمة وهو الصواب 25 وعن عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن العب------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني---- اليك ابن العباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو	681	432299914064909928	327	530.5	260	438	74.65753173828125	51	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1042	false	-3438637822732309843	0	36	0	170	1527	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصبب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1042	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0681	true	4896605826104457629	88	119	441	595	1541	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ف--قال لانسان يصب ع-ليه اصبب فصب علي راسه --فحرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	681	432299914064909928	148	268.5	118	170	87.05882263183594	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1162	false	1086773028176051406	162	233	766	1099	1432	300	جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم انته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الترمذي والمطلب بن حنط--------ب لا نعرف- له سماعا من ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر ثم قال قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب انتهي وقال في كتاب الاضحية والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر انتهي وقال النساءي عمرو--- بن ابي	1162	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0689	true	-3076451224277929282	74	189	384	937	1458	300	جابر--- رضي الله عنه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم اخرجه اصحاب السنن ضعيف قوله او يصاد لكم هكذا الرواية بالالف وهي جاءزة علي لغة ومنه الم ياتيك والانباء تنمي 120 ب قوله في حديث جابر صيد البر لكم حلال الحديث وقوله اخرجه اصحاب السنن قلت قال الترمذي قال ابو عيسي حديث جابر مفسر والمطلب لا نعرفه له سماعا من جابر والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم انتهي كلامه ونقل المنذري في مختصر السنن كلام الترمذي هذا في ان المطلب لم يسمع من جابر ثم قال وذكر ابو حاتم----------------------------------------------------------------------------------------- انه لم يسمع من جابر------ وقال ابنه عبد الرحمن بن ابي	689	432299914064909928	177	246.5	131	654	27.064220428466797	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1033	false	-506630902045526902	4	26	16	129	1482	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج---- البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض ا-لا ترون انهم---- يجيءون من اقصي الارض يلبون	1033	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0695	true	-6162218374251551528	195	218	968	1087	1496	300	يا ايها الناس كتب عليكم ال---حج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون ان الناس يجيءون من اقصي الارض يلبون	695	432299914064909928	108	190.5	87	122	88.52458953857422	19	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1031	false	4673568571301706599	194	299	940	1442	1447	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته انتهي واخرج مسلم عن بن عباس وفيه ثم ركب راحلته فلما استوت به علي---- البيداء ------------------------------------------------------اهل بالحج مختصر وفي سنن ابي داود ما يجمع بين هذه الاحاديث وحديث اهل في دبر صلاته اخرجه عن بن اسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس--------------- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في	1031	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0696	true	-4987446284785270550	60	149	280	718	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --صلي الظهر------------------------------------------------------- ثم ركب راحلته فلما علا----- علي حبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي صحيح زاد النساءي في اخري واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر صحيح 3 وعن ا-----------------------------------------------------------------------بن جبير قال قلت ل--------ابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في	696	432299914064909928	318	522.0	251	579	54.922279357910156	60	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1032	false	7328232460163182699	1	78	4	391	1472	300	الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلام فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مص----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاه اذا فرغ من ركعتيه	1032	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0696	true	-4987446284785270550	151	252	726	1220	1435	300	الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي ف------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد بن جبير فمن اخذ بقول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه	696	432299914064909928	367	702.5	293	506	72.52964782714844	69	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1137	false	5198900196432441662	101	195	508	976	1493	300	حين استلم الحجر الاسود قلت اخرجه الترمذي عن بن ابي ليلي عن عطاء عن بن عباس ان النبي عليه السلام كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر انتهي وقال-------- حديث صحيح ورواه ابو داود ولفظه ان النبي عليه السلام قال يلب----------ي المعتمر حتي يستلم الحجر انتهي ق----------------------------------------------ال ابو داود رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن -بن عباس موقوفا انتهي وفي اسناد-------------------------------------ه محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وفيه مقال ولم ينصف المنذري في عزوه هذا الحديث للترمذي فان لفظ الترمذي من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	1137	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0697	true	-7694031028709284681	170	273	850	1357	1485	300	حتي يستلم الحجر----------- اخرجه ابو داود ضعيف مرفوعا صحيح موقوف علي ابن عباس والترمذي وعنده--- كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر موقوف صحيح قوله في حديث ابن عباس------------------------------------------ يلبي المقيم او المعتمر كانه يريد بالمقيم المعتمر 127 ب من اهل مكة قوله اخرجه ابو داود قلت وقال ابو داود رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفا انتهي ورواه ابو داود اولا مرفوعا ولكن قال المنذري فيه محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي قد تكلم فيه جماعة من الاءمة 6 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	697	432299914064909928	230	286.5	174	570	40.35087585449219	38	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1034	false	-8817977339212598863	233	267	1134	1308	1469	300	بن عمر قال وكان عمر بن الخطاب رضي اله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1034	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0698	true	2588171601535175708	59	90	293	455	1532	300	بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب------------ يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	698	432299914064909928	157	298.5	127	174	90.2298812866211	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1149	false	3358380041200578015	234	287	1152	1412	1478	300	مالك -في الموطا انه بلغه--- ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان توجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي فقال علي بن ابي طالب ف-اذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1149	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0699	true	7636047422660622591	140	185	709	933	1478	300	مالك رضي الله عنه قال بلغني ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما --حج ق---ابل والهدي -قال علي رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	699	432299914064909928	189	308.5	150	265	71.32075500488281	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1158	false	-4370428225094907865	109	199	535	956	1454	300	سيرين -----ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال له اني اصبت------------------------------------- ظبيا وانا محرم-- فما تري في ذلك فقال عمر------------- لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فلما سمعه عمر دعا--------ه فقال له هل تقرا سورة الماءدة قال لا ق------------------------------ال لو اخبرتني انك تقراها لاوجعتك ضربا------- ان الله يقو-----ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة فانا عمر وهذا عبد الرحمن بن عوف	1158	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0700	true	-6932325457571352371	47	141	213	660	1482	300	سيرين قال قال رجل ل--------عمر بن الخطاب --اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فما تري ف-------قال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال لنحكم ق-------------ال فحكما عليه بعنز فولي الرجل فقا----ل هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فدعا-------------ه عمر رضي الله عنه فقال--- هل تقرا----- الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل قال لا قال لو اخبرتني انك تقراها لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي قال في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم-------------------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	700	432299914064909928	306	456.5	238	528	57.95454406738281	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1161	false	1442717487370012146	267	295	1404	1536	1559	300	ان رجلا سال عمر عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب-------- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1161	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0700	true	-6932325457571352371	12	42	52	192	1482	300	ان رجلا سال عمر عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر رضي الله عنه انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	700	432299914064909928	128	243.5	100	140	91.42857360839844	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1120	false	-8722270764682185437	116	166	559	808	1453	300	انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر ف-------------------حدثت بذلك -بن عمر ف-------------قال لبي بالحج------ وحده---- فلقيت انسا فحدثته بقول بن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا انتهي حديث اخر اخرجه	1120	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0702	true	-8537226061897873793	185	238	915	1180	1481	300	عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر بن عبد الله المزني فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنه فقال لبي بالحج مفردا وحده قال فلقيت انسا فحدثته ب-------ذلك فقال---- ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا معا----------- اخرجه	702	432299914064909928	208	325.5	164	293	70.98976135253906	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1129	false	-3978475596291883047	215	276	1071	1360	1475	300	حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد------------------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينحر ولم يح-------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال بن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0705	true	-5596420798124624911	66	156	308	742	1463	300	حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما امرهما---------- الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فانطلق حتي ابتاع- بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا وفي رواية ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة وطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه -----------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	432299914064909928	228	380.5	177	470	48.51063919067383	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1136	false	5776604066993527237	75	141	342	658	1454	300	كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا و-------------------------------------------احد اشهدكم اني جمع----ت حجة مع عمرة واهدي------------------ هديا مقلدا اشتراه ---------------------------------------------حتي قدم ف----طاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم يح----------------------------ل من شء حرم -منه حتي---- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال	1136	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0705	true	-5596420798124624911	7	148	32	704	1463	300	كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرة وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم سار حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما امرهما---------- الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا وفي رواية ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة وطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال	705	432299914064909928	259	361.5	200	690	37.536231994628906	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	181	275	898	1354	1477	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0707	true	5534187196478858465	19	99	90	478	1518	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	707	432299914064909928	383	740.5	304	458	83.62445068359375	75	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	144	255	691	1224	1446	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1135	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0707	true	5534187196478858465	19	114	90	548	1518	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم--- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	707	432299914064909928	450	854.5	356	536	83.9552230834961	87	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1187	false	-9134228282358688197	174	227	852	1110	1463	300	ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت -بن عباس ع---------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور وعمرة متقبلة---------- فاتيت -بن عباس فحدث-ته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	1187	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0708	true	6524184317014561814	143	194	709	959	1496	300	ابي جمرة --------------------قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام قاءلا يقول ----------------عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	708	432299914064909928	210	350.0	165	286	73.42657470703125	38	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1143	false	-6763748854073187257	197	252	1015	1300	1540	300	امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي--------- عليه السلام فما ندري اشء بلغه من السماء ام--- من قبل الناس فقال--- ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية---------------- اهللنا بالحج انتهي قوله	1143	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0711	true	5737444433729801579	2	63	10	318	1492	300	امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسل--م فما ندري -شء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم---- فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج صحيح- قوله	711	432299914064909928	270	479.5	216	316	85.44303894042969	50	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1145	false	5824191976794984476	178	297	872	1463	1485	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة-------------- بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله قال فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا -ليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة-------------- وهي تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت	1145	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0711	true	5737444433729801579	82	196	404	969	1492	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واه-لت عاءشة رضي الله عنها بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة وامرنا----------------------------- ان يحل منا من لم يكن معه هدي -----قلنا حل ماذا قال الحل كله---- فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها وهي تبكي فقال---- ما شانك قالت--------- حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف------- والناس يذهبون الان الي الحج فق-----ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت	711	432299914064909928	515	908.5	410	637	80.84772491455078	92	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1146	false	3179248769948923665	2	34	7	161	1487	300	قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1146	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0711	true	5737444433729801579	197	226	974	1115	1492	300	قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت -------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	711	432299914064909928	140	261.0	111	155	90.32257843017578	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1124	false	-5176086329979980067	73	131	360	662	1477	300	عن -بن عباس ---------------قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1124	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0713	true	2035348405291728611	14	82	70	421	1584	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	713	432299914064909928	296	548.5	238	352	84.09091186523438	54	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1128	false	-4578778292515587902	0	46	0	246	1530	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم النبي عليه السلام------------------- صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1128	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0713	true	2035348405291728611	26	82	127	421	1584	300	الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	713	432299914064909928	221	392.0	178	299	73.91304016113281	38	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1057	false	-537913169063389931	106	164	532	840	1493	300	عن -بن عباس ---------------قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم غدا عليكم---- قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي عليه السلام-------- ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم	1057	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0720	true	4844253602431938990	238	299	1179	1504	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم---- عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي- الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم	720	432299914064909928	288	507.0	233	338	85.20709991455078	47	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1053	false	5575108793031466705	4	67	18	334	1485	300	اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من الخدور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل	1053	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0722	true	-5863991218680177509	230	290	1236	1539	1588	300	اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما----- صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا----- ركب والمشي والسعي افضل	722	432299914064909928	299	574.0	239	316	94.62025451660156	56	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1055	false	-5408992900376342374	25	144	116	720	1500	300	جابر بن عبد الله قال لما قدم النبي عليه السلا--------م مكة بدا بالحجر الاسود فاستلمه----- ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا انتهي وعند البيهقي عن بن مسعود انه بدا فاستلم الحجر ثم اخذ عن يمينه فرمل ثلاثة اشواط ومشي اربعا ثم اتي المقام فصلي خلفه----------------------------- ركعت------------------ين الحديث العشرون-------------------------------------------------------- قال ا--لمصنف والاضطباع ان يجعل رداءه تحت ابطه الايمن ويلقيه علي كتفه الايسر وهو سنة وقد نقل ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اخرجه ابو داود في سننه عن حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن بن ----------------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا------ من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	1055	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0725	true	1458406624874387054	66	162	353	867	1516	300	جابر--- رضي الله عنه قال قدم النبي صلي- الله عليه وسلم مكة فدخل المسج------د فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي ار------------------------------------------------------------------------------------------------بعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وصلي ركعتين والمقام بينه وبين ال-بيت ثم اتي الحجر بعد الركعتين فاستلمه ثم خرج الي الصفا والمروة اظنه قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم ومالك والترمذي والنساءي صحيح 7 وعن اب--------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	725	432299914064909928	258	339.5	200	750	34.400001525878906	37	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1110	false	-5357561234570286535	0	85	0	414	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الل----------ه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله انتهي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المثني بن الصباح -لا يحتج به انتهي واخرج-----------------------------------------------------------------------------------ه بن ماجة فقال فيه عن ابيه عن جده قال طفت مع عبد الله الحديث قال المنذري فيكون شعيب وابوه محمد طافا جميعا مع عبد الله	1110	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0728	true	537876130984272758	72	194	371	953	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه----- قال طفت مع عبد الله يعني اباه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث عمرو بن شعيب اخرجه ابو داود قال المنذري واخرجه ابن ماجه قال وقد تقدم الكلام في عمرو بن شعيب والراوي عنه المثني بن الصباح ولا يحتج به وقوله عن ابيه وهو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وقد سمع من عبد الله علي الصحيح ووقع في كتاب ابن ماج---------ه عن ابيه عن جده--------------------------------------- فيكون شعيب وم-----حمد طافا جميعا مع عبد الله	728	432299914064909928	336	576.0	264	640	52.5	61	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0821	false	-5937144118194479320	59	92	280	434	1429	300	اخبرني اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	821	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0746	true	-7306277781861043158	141	171	686	829	1506	300	اخبرني اسامة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين فقال هذه القبلة	746	432299914064909928	136	256.5	106	154	88.31169128417969	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0823	false	-3323695042111740106	1	48	5	258	1492	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة وامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال عليه السلا-----------------م قاتلهم الله اما---------- علموا انهما لم يستقيما بهما قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	823	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0747	true	-6841660062807483991	142	195	718	996	1541	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام -في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما به-ا قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	747	432299914064909928	242	448.5	195	280	86.42857360839844	41	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1056	false	3469713077110219290	23	66	120	336	1507	300	عاءشة ا---------نها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1056	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0748	true	8262090280617852687	152	195	779	992	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر- فقال صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه و-----ان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه عن البيت	748	432299914064909928	195	357.0	156	225	86.66666412353516	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1093	false	-505634045537401606	219	266	1061	1286	1468	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة---------------------------------- فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة انتهي واخرجه	1093	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0758	true	4169460324979266743	154	201	767	992	1500	300	عن عبد الرحمن بن -زيد قال رمي ابن مس--------عود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال------------------ هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة -------اخرجه	758	432299914064909928	187	333.5	147	259	72.20077514648438	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1093	false	-505634045537401606	127	168	600	794	1468	300	-بن عباس ---------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع---------------------- القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال نعم بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما -هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	1093	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0759	true	-9081818879030858725	199	245	978	1204	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال---- بامثال هءلاء -اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	759	432299914064909928	184	306.5	145	234	78.63247680664062	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1096	false	6685354256775505729	240	295	1113	1393	1420	300	الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس انتهي الحديث الثالث والستون قال عليه السلام رحم الله المحلقين قلت اخرجه البخاري ومسلم ع-------------------------------ن نافع عن بن عمر رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم	1096	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0763	true	-7694939996070245813	157	230	791	1155	1500	300	الله عنه ان النبي ------اتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس صحيح وفي رواية اعطي الجانب الايمن لمن يليه والايسر لام سليم صحيح 2 وفي رواية انه دفع الايسر الي ابي طلحة وقال له اقسمه بين الناس------------------------------------------------------------------ اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح قوله للحلاق وهو معمر بن نافع بن نضلة العدوي وهو الذي بعثه---- صلي الله عليه وسلم	763	432299914064909928	154	246.0	120	440	35.0	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1099	false	-2409130815664369987	0	96	0	449	1440	300	يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال عليه السلا--------م لوهب هل افضت--- ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال -انزع عنك القميص فنزعه عن راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1099	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0767	true	-7870136389787119294	131	230	611	1072	1421	300	يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال صلي- الله عليه وسلم لوهب هل افضت يا ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال فانزع عنك القميص فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	767	432299914064909928	443	853.0	347	462	95.88744354248047	91	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1177	false	8293745556024764284	218	294	1060	1433	1463	300	عن عاءشة او ابي هريرة ان النبي عليه السلا-----------م كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين------ املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته ممن شهد له بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد و---ال محمد انتهي وكذلك رواه احمد في مسنده ورواه احمد ايضا حدثنا اسحاق بن يوسف انا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عاءشة قالت كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1177	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0785	true	-7425926255862555955	70	130	378	671	1512	300	عن عاءشة --وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين 204 ب املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته لمن شهد--- بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وعن ال محمد------------ رواه------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه 2 وعنه رضي الله عنه قال شهدت المصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	785	432299914064909928	217	354.5	171	401	54.11471176147461	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1117	false	5270218060529966354	164	212	768	1001	1419	300	عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر قال كنت------ جالسا عند النبي--------- عليه السلام في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر------------- فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	1117	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0791	true	2201790748870701178	236	284	1158	1382	1460	300	عبد الملك بن جابر عن ابيه-------- قال كنت 210 ب جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و----------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن -اخرج قميصي من راسي	791	432299914064909928	187	313.5	146	261	71.64750671386719	36	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1171	false	7011498591138015696	169	288	828	1406	1457	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل ر-احلته فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له--------------------- ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي انتهي الاثر الثالث رواه مالك--------------------------------------------------------------------------------- ايضا اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا وا-قصروا وارجعوا فاذا جاء عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1171	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0798	true	610783589772188936	113	242	544	1181	1480	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه- قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال------- اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخرج------------------ه مالك موقوف ضعيف قوله بالنازية هي بالنون فزاي فمثناة تحتية بين الروحاء والصفراء 2 وعنه ايضا ------------------------------ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال---- اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	798	432299914064909928	492	851.5	387	701	70.1854476928711	89	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1107	false	-5527013047156087668	104	181	519	892	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله انتهي واخرج البخاري ومسلم عن عطاء عن بن عباس ق-------------------ال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي واخرج مسلم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل -الابطح حين خرج من مني ولكن- جءت فضربت قبت---ه فجاء فنزل	1107	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0801	true	-1787740830104179056	121	256	609	1261	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل به 5 وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الشيخان والترمذي صحيح وقوله في حديث ابن عباس ليس التحصيب بشء اي ليس نزوله 218 ب سنة كما راه ابن عمر قال الترمذي التحصيب نزول الابطح قال وهذا حديث حسن صحيح اي حديث ابن عباس ووافقته عاءشة تقدم حديثها 6 وفي اخري لهم ولابي داود رحمه الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه صحيح وقولها اسمح لخروجه اي اسهل لتوجهه الي المدينة 7 وعن ابي ---------------رافع رضي الله عنه ق------ال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بالابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبه فجاء فنزل	801	432299914064909928	220	369.5	170	762	28.87139129638672	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1027	false	-7481876597519168211	102	164	492	809	1452	300	-بن عباس--------------- قال انطلق النبي--------- عليه السلام من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي عل---ي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنه وذلك لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت	1027	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0821	true	-1015159248458109274	38	105	208	547	1537	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة فركب راحلته حتي استوت به علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنة وذلك لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع----- خلون من ذي الحجة وطاف بالبيت	821	432299914064909928	302	554.0	241	346	87.28323364257812	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1084	false	-1541391116839198787	142	198	720	1013	1524	300	علي واللفظ للترمذي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة----------- وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشما---لا يلتفت اليهم ويقول--- ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه	1084	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0822	true	-8631689390597623775	49	110	233	541	1470	300	علي رضي الله عنه-- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة وقال هذه عرفة وهو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هيءته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه	822	432299914064909928	277	518.5	222	310	89.3548355102539	52	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1726	false	-6086332696491885291	262	300	1271	1455	1455	300	فقال ا-دعوا لي عليا فجاء فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة-	1726	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0836	true	4753146670098086988	92	130	434	619	1423	300	فقال ارجعوا بها ثم اتاه- فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة	836	432299914064909928	171	321.0	136	186	91.93548583984375	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1353	false	736048774652570971	155	202	793	1026	1495	300	صلي الله عليه وسلم فرده ثم اتاه الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه----- هل تعلمون بعقله باس----------------ا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا--------- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	1353	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0840	true	-3055879702621280769	131	175	661	882	1488	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ الي قومه فقال هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	840	432299914064909928	191	347.0	153	263	72.62357330322266	36	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1373	false	-5042717308977981132	162	231	794	1134	1461	300	قال -جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني--- زنيت فطهرني وانه ردها فلما كا---ن الغد قالت يا رسول الله--------- لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي------------------------------------------------------------------------------ في يده كسره خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها فامر الناس فرجموها	1373	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0840	true	-3055879702621280769	179	265	897	1319	1488	300	قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك----- ان تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي ا-لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	840	432299914064909928	319	580.5	253	434	73.50230407714844	57	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1360	false	-3911383853992747017	30	93	143	448	1465	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله انتهي واخرجه	1360	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0844	true	-6601524208271163327	2	60	9	290	1519	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشد-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل اخرجه	844	432299914064909928	250	431.5	198	326	76.68711853027344	46	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	0	115	0	579	1481	300	فقال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فق------ال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وا-------ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجمت	1352	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0845	true	-3990981241736573086	39	150	190	756	1534	300	فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني---- كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجمت	845	432299914064909928	519	948.5	414	615	84.39024353027344	92	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1366	false	-5271139513890410517	166	236	855	1203	1513	300	ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	1366	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0852	true	-7923629077801324464	0	70	0	346	1497	300	ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	852	432299914064909928	333	638.5	263	349	95.41547393798828	65	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1382	false	-6956189021932635918	37	78	160	354	1458	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الفاعل والمفعول به وهو حديث في اسناده مقال ولا نعلم احدا رواه عن سهيل بن ابي صالح غير عاصم بن عمر العمري وهو--------- يضعف في الحديث من قبل حفظه انتهي	1382	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0853	true	1118846211080472578	24	62	128	299	1440	300	عن ابي هريرة قلت وساقه باسناده ا ث-----م قال هذا-------------------------- حديث في اسناده مقال ولا نعلم احدا رواه عن سه-ل بن ابي صالح غير عاصم بن عمر العمري وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه انتهي	853	432299914064909928	138	224.0	105	203	67.98029327392578	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1385	false	7794023915040630403	135	267	660	1297	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له---- ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها هذا العمل انتهي اخرجه بن ماجة عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة به والباقون عن عمرو بن ابي عمر عن عكرمة به وزاد بن ماجة فيه ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه واخرجه الدارقطني في سننه بالسندين وعمرو بن ابي عمرو تقدم الكلام عليه واما ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة فقال احمد ثقة وقال البخاري منكر الحديث وضعفه غير واحد من الحفاظ وضعف ابو داود هذا الحديث بحديث اخرجه عن عاصم بن ابي النجود عن ابي رزين عن بن عباس موقوفا ليس علي الذي ياتي البهيمة حد	1385	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0854	true	5384104968423625579	116	164	528	766	1412	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال--- اراه لءلا------------------ يءكل لحمها او ينتفع بها وقد فعل بها ذلك اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود والترمذي اسناده حسن ولهما ايضا عنه قال------------------------------------ ليس علي الذي ياتي البهيمة حد	854	432299914064909928	182	252.5	140	641	28.39313507080078	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1408	false	-8763032787365762335	208	255	1026	1238	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1408	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0860	true	-8525340521473195	158	219	830	1132	1547	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سءل----------- النبي صلي الله عليه وسلم ----عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي حسن وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	860	432299914064909928	165	279.0	129	321	51.40187072753906	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1349	false	5290664000437884794	0	32	0	170	1452	300	فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال---- النعمان-------- ان شءتم--- ضربتهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ----ظهوركم مثله فقا-----------------لوا هذا حكمك -قال هذا حكم الله وحكم رسوله	1349	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0862	true	-6039317272264928354	227	268	1128	1335	1500	300	فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال لهم النعمان ما شءتم ان شءتم ان ضربتهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت لهم من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله	862	432299914064909928	163	291.5	133	207	78.74396514892578	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1419	false	6443229022575436254	256	296	1274	1487	1511	300	يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الخامسه فقال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه -الحجارة انتهي ق---------------------------------------------------------ال--------------- النساءي حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث انتهي	1419	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0862	true	-6039317272264928354	1	55	6	299	1500	300	يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي------ به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه بالحجارة اخرجه ابو داود والنساءي ضعيف قوله في حديث جابر اخرجه ابو داود وقال المنذري واخرجه النساءي وقال منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث انتهي	862	432299914064909928	194	336.5	156	299	64.88294219970703	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1414	false	6085628328851633556	29	66	140	317	1498	300	ابي ذر قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر انتهي قال	1414	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0864	true	-420615825699253211	160	201	797	991	1476	300	ابي ذر رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر ا---و قال	864	432299914064909928	168	308.0	131	197	85.27919006347656	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1387	false	-3739034591937325499	6	41	31	210	1535	300	والعمل عليه--- عند بعض اهل العلم منهم الاوزاعي--- يرون ان لا يقام الح--د في الغزو بحضرة العدو ومخافة ان يلحق من يقام عليه الحد بالعدو فاذا رجع الامام----------------- الي دار الاسلام اقام عليه الحد-------- انتهي	1387	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0866	true	4352356220154426387	79	121	392	600	1470	300	والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم منهم الاوزاعي لا يرو---ن ان تقام الحدود في الغزو بحضرة العدو -مخافة ان يلحق من يقام عليه الحد بالعدو فاذا خرج الامام من دار ارض العدو الي دار الاسلام اقام الحد علي من اصابه انتهي	866	432299914064909928	162	268.0	128	212	76.41509246826172	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1396	false	-8263135627503697262	150	190	718	916	1463	300	صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر------------- استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر فهذا لم يقع من النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	1396	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0868	true	-2388145358858828132	1	50	5	241	1620	300	صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو --اربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه صحيح قوله في حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	868	432299914064909928	174	304.0	138	238	73.10924530029297	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1346	false	5505741860118115887	18	54	84	266	1526	300	عاءشة قالت ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة انتهي قال الترمذي	1346	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0878	true	-1964663266942477489	250	287	1222	1408	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة اخرجه---- الترمذي	878	432299914064909928	168	311.0	134	191	87.95811462402344	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1346	false	5505741860118115887	53	88	258	425	1526	300	الترمذي هذا حديث----------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد -بن زياد الدمشقي عن الزهري ويزيد بن زياد ضعيف في الحديث ----------------ورواه وكيع عن يزيد بن زياد----- ولم يرفعه وهو-------- اصح	1346	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0879	true	798681421602628375	12	55	68	276	1462	300	الترمذي قلت وقال حديث عاءشة لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد ابن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن يزيد بن زياد نحوه ولم يرفعه ورواية وكيع اصح	879	432299914064909928	130	208.5	101	208	62.5	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1631	false	2841903747226001584	153	219	778	1089	1478	300	صلي الله عليه وسلم بالزنا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه ابو داود والنساءي عن سفيان عن زيد بن اسلم عن يزيد بن نعيم عن ابيه نعيم بن هزال ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك انتهي ثم اخرج ابو داود عن بن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	1631	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0879	true	798681421602628375	161	257	792	1266	1462	300	صلي الله عليه وسلم بالزنا وذلك قبل ان ينزل والذين يرمون المحصنات الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك اخرجه مالك وابو داود حسن قوله في 290 ب حديث ابن المسيب يقال له هزال بفتح الهاء وتشديد الزاي وهو ذياب بن بريدة وقيل ابن بريد الاسلمي وهو صاحب ا الجارية التي وقع عليها ماعز قاله الكاشغري وسبب قوله صلي الله عليه وسلم لهزال لو سترته لكان خيرا لك ما رواه ابو داود وغيره عن محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	879	432299914064909928	106	188.0	83	664	15.963855743408203	21	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1633	false	-5806787121692591441	3	109	13	525	1500	300	يا هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك قال يحيي فذكرت هذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال----------------------------------------------------------------- الاسلمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يزيد هذا حديث جدي هزال وهذا الحديث حق انتهي قال بن عبد البر هزال روي عنه ابنه ومحمد بن المنكدر حديثا واحدا وما اظن له غيره قول النبي صلي الله عليه وسلم يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك وكذلك قال البغوي في معجمه وقال بن سعد في الطبقات هزال الاسلمي ابو نعيم بن هزال وهو الذي امر ماعزا الاسلمي ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيقر عنده بالذي صنع وماعز بن مالك الاسلمي ا-----------------------------------------------------------------------------سلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم	1633	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0879	true	798681421602628375	180	280	893	1373	1462	300	يا هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك اخرجه مالك وابو داود حسن قوله في 290 ب حديث ابن المسيب يقال له هزال بفتح الهاء وتشديد الزاي وهو ذياب بن بريدة وقيل ابن بريد الاسلمي وهو صاحب ا الجارية التي وقع عليها ماعز قاله الكاشغري وسبب قوله صلي الله عليه وسلم لهزال لو سترته لكان خيرا لك ما رواه ابو داود وغيره عن ------------------------------------------------------------------------------------محمد بن الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكدر ان هزالا-------- امر ماعزا-------- ان ياتي النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم وروي في موضع اخر ان ماعزا كان يتيما في حجر هزال فاصاب جارية من الحي فقال هزال اءت النبي صلي الله عليه وسلم	879	432299914064909928	134	51.0	105	790	16.962024688720703	22	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1301	false	-4703563624644863093	117	170	581	834	1507	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به انتهي اخرجه	1301	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0884	true	-4300911249946274314	18	70	83	331	1452	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قوله- اخرجه	884	432299914064909928	241	459.0	189	254	94.88188934326172	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1066	false	4946600795133947068	139	177	673	850	1449	300	عمر بن الخطاب ---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه انتهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي ح----ديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به	1066	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0987	true	8929243119650520546	162	236	825	1177	1502	300	عمر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يردهما حتي يمسح بهما وجهه اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث عمر اخرجه الترمذي قلت ترجم الترمذي باب ما جاء في رفع الايدي عند الدعاء ثم ساقه بسنده قال محمد بن المثني في حديثه لم يردهما حتي يمسح بهما وجهه قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به	987	432299914064909928	160	293.5	124	352	45.45454406738281	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0490	false	8810253132622389101	106	169	505	797	1433	300	عن فضالة بن عبيد------------- قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله عز وجل والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد	490	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	12	69	60	329	1496	300	عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلات-------------ه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------- والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد	989	432299914064909928	250	444.5	196	306	81.69934844970703	47	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0843	false	-3194670147993469500	53	133	262	680	1526	300	المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وال---رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد او الرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	843	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	83	211	418	1083	1530	300	العق-ول -ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس اخرجه مالك والنساءي صحيح لغيره وفي اخري للنساءي في النفس الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1122	432299914064909928	402	757.0	324	675	59.55555725097656	73	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1956	false	-2880835238250300698	22	112	104	580	1468	300	المقتول وان في النفس الدية ماءة من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1956	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	83	211	418	1083	1530	300	العق-ول -ان في النفس------ ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس اخرجه مالك والنساءي صحيح لغيره وفي اخري للنساءي في النفس الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وف---------------------------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي ال--------------------------------------------------------رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1122	432299914064909928	371	541.5	300	769	48.24447250366211	66	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1948	false	-2276709421882687764	226	296	1116	1463	1482	300	وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم و-----دية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر----------------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1948	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1126	true	957044290637755611	0	71	0	352	1481	300	وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكانت دية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين الي ان--------------- استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ----ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1126	432299914064909928	314	569.5	250	379	82.84960174560547	59	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	17	211	85	1063	1496	300	انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا-------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وما----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي	837	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	77	300	402	1531	1531	300	انس------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها فاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان واذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي-	1195	432299914064909928	912	1679.0	728	1171	77.88214874267578	161	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	211	300	1063	1496	1496	300	ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء ربها وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها انتهي وفي الباب الثاني عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله ورسوله من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده-	837	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	0	98	0	489	1555	300	ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده	1196	432299914064909928	305	492.0	243	600	50.83333206176758	57	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	0	75	0	394	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل---بون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت محاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	98	178	489	912	1555	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1196	432299914064909928	382	730.0	309	423	90.30732727050781	69	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	144	222	733	1119	1496	300	زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدق--------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم----------------- في ساءمتها---------------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءم--------ة الرجل ناقصة عن --	837	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1199	true	-2966151769711829236	46	145	246	729	1531	300	زادت علي عشرين وماءة اقول اي واحدة فصاعدا وهو قول الجمهور قوله ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة اقول هو تصريح بمفهوم قوله في اول الحديث في كل خمس شاه اي لا تجب فيما دونها وفيه دليل للعمل بمفهوم العدد وقد يقال بل التصريح به دليل انه لا يعمل به قوله وصدقة الغنم اي وبيان فريضتها في ساءمتها اي راعيتها قوله اذا بلغت اربعين لا دونها كما ياتي التصريح به اخرا وقوله شاة مبتدا خبره ما قبله قول---------------------------------------------ه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تكون	1199	432299914064909928	162	175.0	122	528	30.68181800842285	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0841	false	2004642868146490375	1	39	6	187	1445	300	ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة و شاة------ فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما------- فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة------------------- قال فهذا الذي سمعت في ذلك	841	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1199	true	-2966151769711829236	239	282	1222	1430	1531	300	ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكو---ن لكل واحد منه-ا ماءة شاة و-شاة 156 ب فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اتاهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال فهذا الذي سمعت في ذلك	1199	432299914064909928	171	296.5	135	213	80.28169250488281	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	36	151	190	736	1494	300	عن سالم عن ابيه ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي ق-----------------------------------بض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي الشاة في كل اربعين شاة شاة	839	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1201	true	1651446500938712404	169	300	906	1525	1525	300	عن سالم عن ابيه ----رضي الله عنه قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة-	1201	432299914064909928	485	806.0	378	640	75.78125	90	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0856	false	-7238116435383707303	205	260	969	1248	1442	300	بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	856	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1201	true	1651446500938712404	233	288	1193	1471	1525	300	بنت مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1201	432299914064909928	188	300.0	148	345	54.49275207519531	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	151	255	736	1262	1494	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت ف-----------شاتان الي --ماءتين فاذا زادت ف------------------------ثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي يبلغ م--اءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم- الشاة اثلاثا ثلث------------- خيار- وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر انته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال حديث حسن و---------قد روي يونس بن يزيد وغير واحد عن الزهري عن سالم هذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين انتهي	839	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1202	true	3315284095828165934	0	176	0	899	1499	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك---- ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب -قال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا في---------اخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قوله الفصل الثاني في زكاة النعم قوله عن سالم اي ابن عبد الله بن عمر عن ابيه عبد الله بن عمر والحديث قد افاد ما افاده الذي قبله اعني حديث انس قوله اخرجه ابو داود والترمذي اقول ظاهره انهما اخرجاه 159 ب كله وكلام الزهري اختص بذكره ابو داود ولذا قال ابن الاثير في الجامع قال ابو داود قال الزهري وذكر كلام الزهري وقال الترمذي بعد اخراجه قد روي هذا الحديث ---غير واحد عن الزهري عن سالم و-----------لم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين انتهي	1202	432299914064909928	422	669.5	335	946	44.60887908935547	70	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	185	248	919	1240	1487	300	سفيان بن عبد الل--------------------ه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس ال-سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذه-------- فلما قدم علي عمر بن الخطاب------------- ذكر له ذلك فقال عمر نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها----- ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عد------ل بين غذاء الغنم وخياره انتهي	858	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1203	true	-3654587210990012656	162	234	782	1148	1486	300	سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه ان عمر---------- رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ مءه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذ المصدق ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وياخذ الجذعة والثنية وذلك عدل المال بين غذاء الغنم وخياره اخرجه	1203	432299914064909928	296	527.5	235	376	78.72340393066406	50	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1511	false	1369265745516986468	76	131	361	625	1477	300	معاذ -------------قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعه ومن كل اربعين مسنه ومن كل حالم دينارا او عدله معافر انتهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي ح-----ديث حسن وذكر ان بعضهم رواه------------------------------------- عن مسروق عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال وهو------------------------- اصح انتهي	1511	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1203	true	-3654587210990012656	28	120	122	578	1486	300	معاذ رضي الله عنه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ--------- من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة وفي كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافريا اخرجه اصحاب السنن واللفظ للترمذي صحيح وزاد ابو داود والمعافري ثياب تكون باليمن قوله في حديث معاذ 160 ب واللفظ للترمذي قلت وقال قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي--- بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا اصح انتهي	1203	432299914064909928	208	304.5	161	473	43.97462844848633	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0875	false	-7798758073750130601	0	31	0	160	1554	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي--------- عليه السلام وقالت هما لله ولرسوله	875	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1205	true	7884338446257480215	21	55	102	276	1469	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسل--م وقالت هما لله ولرسوله	1205	432299914064909928	154	278.5	123	176	87.5	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0875	false	-7798758073750130601	137	217	708	1103	1554	300	الترمذي عن بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت امراتان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال---------------------------------------- اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته انتهي قال الترمذي و------------رواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا------------------ وابن لهيعة والمثني بن الصباح يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء انتهي	875	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1205	true	7884338446257480215	137	225	671	1097	1469	300	الترمذ------------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم 162 ب اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته------ قال ابو عيسي هذا حديث قد رواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة------------------ يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء انتهي	1205	432299914064909928	337	586.0	267	470	71.7021255493164	64	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0877	false	7692001924788906452	23	48	105	216	1436	300	عطاء ع----------ن ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	877	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1206	true	-8917458792657895931	12	42	57	192	1426	300	عطاء قال بلغني ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	1206	432299914064909928	110	198.0	85	135	81.48148345947266	24	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0880	false	2383970649709609500	244	291	1195	1410	1452	300	نافع عن -بن عمر انه----------- كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليه- الزكاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه عبد الرزاق انبا عبيد الله عن نافع ان بن عمر قال لا زكاة في الحلي انتهي اثر اخر رواه مالك ايضا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة	880	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1206	true	-8917458792657895931	158	205	751	989	1426	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة اخرج الثلاثة مالك موقوف صحيح الاوضاح حلي من الدراهم الصحاح او من الفضة قوله اخرج الثلاثة مالك قلت اخرج الثاني---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة	1206	432299914064909928	111	89.5	86	338	32.84023666381836	21	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0892	false	459655733551475849	146	203	700	987	1482	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء انتهي قال الترمذ-------------ي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح---------------------------- في هذا الباب عن النبي عليه السلام شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا------------------------------------------------------------------ والحسن ----بن عمارة-------------------------------------------------------------- ضعفه شعبة وغيره وترك---------ه بن المبارك انتهي	892	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1211	true	-132330494135925643	0	91	0	440	1517	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضر-وات وهي البقول فقال ليس فيها شء ق------ال الترمذي قال ابو عيسي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح ولا- يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب--------------------- شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ليس في الخضروات صدقة قال ابو عيسي والحسن هو ابن عمارة يريد احد رواة الحديث الذي ساقه به قال وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه شعبة وغيره وتركة عبد الله بن المبارك انتهي	1211	432299914064909928	256	435.0	204	469	54.58422088623047	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0832	false	3962339828833747044	50	115	259	573	1471	300	زكاة مال اليتيم او الصغير اخرج الترمذي عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال من ولي يتيما له مال فليتجر ل-ه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة انتهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذ-ي انما يروي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني---------- يضعف في الحديث	832	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1216	true	5443391852145002963	58	134	262	626	1431	300	زكاة مال اليتيم 1----------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا----------- من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة اخرجه الترمذي ضعيف قوله الفصل الثامن في زكاة مال اليتيم قوله في حديث عمرو بن شعيب اخرجه الترمذي قلت وقال قال ابو عيسي انما -روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث	1216	432299914064909928	227	352.5	174	425	53.411766052246094	44	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0927	false	-8118118957389548237	171	274	772	1260	1388	300	فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال--- لا تلك قسمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها انتهي وصححه ورواه الدارقطني في سننه من حديث يقعوب الدورقي عن بن علية به سندا ومتنا ومن الشافعية من جعل هذا الحديث حجة لنا من حجه ان معاوية جعل نصف صاع من الحنطة عدل صاع من التمر والزبيب قال النووي في شرح مسلم هذا الحديث معتمد ابي حنيفة رضي الله عنه ثم اجاب عنه بانه فعل صحابي وقد خالف----ه ابو سعيد وغيره من الصحابة ممن هو اطول صحبة منه واعلم بحال النبي--------- عليه السلام وقد اخبر معاوية -انه راي راه لا قول سمعه -من	927	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1225	true	-5336965289948734264	78	139	388	676	1447	300	فقال له رجل------------ مدين من قمح فقال له لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها قال النووي تمسك بقول معاو--------------------------------------------------------------------ية من قال ---بالمدين م-------------------------------------ن الحنطة وفيه نظر ل-------------------------------------------------------------------------------------------انه فعل صحابي---- خالفه فيه ابو سعيد وغيره من الصحابة ممن هو اطول صحبة منه واعلم بحال النبي صلي الله عليه وسل--م وقد -صرح معاوية بانه راي راه لا انه سمعه ومن	1225	432299914064909928	220	307.0	169	506	43.4782600402832	37	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	183	226	845	1032	1390	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان------------------ النبي--------- عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او----- صاع مما سواه من الطعام	930	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1225	true	-5336965289948734264	215	261	1055	1251	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم------ مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من -----------طعام	1225	432299914064909928	156	256.5	118	219	71.23287963867188	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0908	false	-4386178148324873744	120	156	593	770	1479	300	حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- وهو واقف بعرفة في حجة الوداع وقد اتاه اعرابي فساله---- رداء-----------ه فاعطاه اياه قال---------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	908	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1234	true	-7894556856504852634	136	183	670	905	1476	300	حبشي بن جناده السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة------------------ اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	1234	432299914064909928	143	228.5	111	253	56.5217399597168	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1803	false	-4308913045700617130	82	132	400	630	1470	300	بريدة عن ابيه -----قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري علي-----ك حلية اهل النار------ ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال ما-لي اجد منك ريح الا--------------------------صنام فقال يا رسول الله---------------------- من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1803	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1255	true	-1640412359495064083	118	184	562	856	1420	300	بريدة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري علي احدكم حلية اهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة فقال من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا	1255	432299914064909928	193	311.5	147	300	64.33333587646484	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1804	false	148220423667758456	28	85	154	413	1465	300	-بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ف-----------------------------ي يد رجل خاتما من ذهب فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1255	true	-1640412359495064083	228	288	1083	1360	1420	300	ابن عباس------------- رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في يد رجل خاتما من ذهب فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1255	432299914064909928	234	426.0	181	290	80.68965148925781	46	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1804	false	148220423667758456	33	110	175	537	1465	300	صلي الله عليه وسلم راي في يد رجل خاتما من ذهب فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله---------------------- لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي قلده الشيخ قال حديث علي انه عليه السلام نهي عن التختم بالذهب رواه الطحاوي عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1256	true	4860158839408642711	9	63	47	315	1454	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده ففيه تصريح بان النهي عن خاتم الذهب للتحريم واجمعوا علي تحريمه علي الرجال ذلك واما قول صاحب 209 ب الخاتم لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم فف-------------------------------------------------------------------يه المبالغة في امتثال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1256	432299914064909928	158	190.5	119	384	41.14583206176758	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1800	false	-5002569254892616837	267	300	1335	1486	1486	300	انس قال--------------------------------------------------- كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة وفي لفظ-- للنساءي----------- كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق-	1800	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1260	true	-5942818195348271690	201	246	1057	1266	1539	300	انس رضي الله عنه ان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت من فضة اخرجه ابو داود والترمذي صحيح------- وفي رواية للنساءي عن انس قال كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق	1260	432299914064909928	103	142.0	79	216	47.685184478759766	22	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1829	false	1618779454355826192	0	37	0	209	1530	300	عن الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا ------------وعن النهبي و---ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1829	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1277	true	5823560517671454378	188	230	1020	1249	1627	300	عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1277	432299914064909928	204	379.5	168	230	88.6956558227539	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1827	false	2768798877403156747	219	257	1060	1256	1481	300	عاءشة-------------- قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله- ولا بعده- فاعتنقه وقبله	1827	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1302	true	1486202412399408917	57	95	288	482	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارث--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام ----------اليه صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبلها ولا بعدها فاعتنقه وقبله	1302	432299914064909928	177	323.0	142	212	83.49056243896484	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1848	false	3708941799569179896	56	90	267	443	1501	300	ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا------------ ليس من اللهو---------- ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله-------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه ---------فانها نعمة تركها او قال كفرها	1848	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1307	true	-7648645485311721646	41	85	194	415	1532	300	ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل لهو باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها	1307	432299914064909928	176	311.5	142	221	79.63800811767578	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	86	133	427	662	1455	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا-عدل عادل والايمان بالاقدار	1426	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1310	true	-2243496881189999709	246	295	1287	1524	1547	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1310	432299914064909928	228	434.5	181	238	95.7983169555664	43	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1610	false	512046386198737846	5	106	20	514	1494	300	ابي سع-----د ال--خدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بالمدينة يقول يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله ينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شيء---ا فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب و--لا يبع قال------------ فاستقبل الناس بما كان عندهم منها في طريق المدينة فسفكوها انتهي حديث اخر اخرجه احمد في مسنده عن نافع بن كيسان ان اباه اخبره انه--------------- كان يتجر في الخمر زمن--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه اقبل من	1610	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1341	true	-2684474785750352383	16	110	74	531	1474	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي--------------------------- يعرض بالخمر -------------------------فمن كان عنده منها شء منها فليبعها وينتفع بها--- فما لبثنا الا يسيرا حتي قال------ صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشترها ولا يبعها ولا ينتفع بها فاستقبل الناس بما ----عندهم منها طر----ق المدينة فسفكوها--------------- اخرجه --------مسلم صحيح 6 وعن الحسن بن علي عن ابيه رضي الله عنهما قال كان لي شارف من نصيبي يوم بدر واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا من ----	1341	432299914064909928	302	433.0	237	554	54.51263427734375	47	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1887	false	3780326457023728201	139	208	663	997	1460	300	عمر رايت رجلا--------- جاء ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------دفع اليه --قدحا فيه نبيذ---- فوجده شديدا فرده علي-----ه فقال رجل من القوم يا رسول الله احرام هو فعاد-------------------------------- فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه عليه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ا-خر فصبه عليه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء قال-- النساءي وعبد الملك بن نافع غير مشهور ولا يحتج	1887	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1345	true	6857987389955656650	18	100	92	494	1508	300	عمر رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن ودفع اليه القدح فرفعه الي فيه فوجده شديدا فرده علي صاحبه فقال له الرجل----------------- احرام هو يا رسول الله فقال علي بالرجل فاتي به فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه- ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا فصبه فيه- ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء اخرجه النساءي وقال هذا الحديث ليس بالمشهور ولا نحتج	1345	432299914064909928	252	377.5	195	421	59.85748291015625	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1545	false	-1802095112292480212	77	220	387	1100	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري يا ساءب قد كنت تعمل اعمالا في الجاهلية لا تقبل منك وهي اليوم تقبل منك وكان ذا سلف وصدقة انتهي قال السهيلي في الروض الانف حديث الساءب كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك ----------------------لا تداري ولا تماري كثير الاضطراب فمنهم من يرويه عن الساءب بن ابي الساءب ومنهم من يرويه عن----------------------- قيس بن الساءب ومنهم من يرويه عن عبد الله بن الساءب وهذا اضط--راب لا يثبت به شء ولا تقوم به حجة و------------الساءب بن ابي الساءب م-------------------------------ن المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم واضطرب في متنه ايضا فمنهم من يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم في ابي الساءب ومنهم من يجعله من قول ابي الساءب في----- النبي صلي الله عليه وسلم انتهي كلامه قال ابراهيم الحربي في كتابه غريب الحديث ان تداري مهموز من المداراة وهي المدافعة	1545	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1355	true	875410493446554604	160	286	806	1434	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة من غناءم حنين قال ابو عمر وهذا اولي ما عول عليه في هذا الباب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال السهيلي والحديث فيمن كان -----------------------------------------شريك النبي صلي الله عليه وسلم مضطرب جدا ---------------------منهم من يجعله الس---اءب بن ابي الساءب ومنهم من يجعله ابو الساءب ومنهم من يجعله قيس بن الساءب ومنهم من يجعله--- عبد الله بن الساءب وهذا الاضطراب لا يثبت به شء ولا تقوم به حجة وكذلك اختلفت الرواية في لا يداري ولا يماري ويروي لا يشاري اي بالشين المعجمة ولا يداري-------------------------------------- فمنهم من يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم في ابي الساءب ومنهم من يجعله من قول ابي الساءب في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي وقع في الشين المعجمة وقع في كتاب رزين وفسرت بالملاحاة ولا يداري با------------لمدافعة	1355	432299914064909928	329	392.0	252	883	37.259342193603516	57	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0688	false	-1574646859572288389	96	153	477	778	1524	300	قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين --فاتمها في الحضر واقرت صلاة الس--فر علي الفريضة الاولي انتهي زاد في لفظ قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم--------------- في السفر قال انها تاولت كما تاول عثمان انتهي وفي لفظ للبخاري قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ثم هاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم ففرضت ار----------بعا فتركت صلاة السفر	688	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1378	true	-5275507254303879066	108	160	564	835	1553	300	قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ثم اتمها في الحضر واقرت صلاة المسافر علي الفريضة الاولي ا---------------خرجه الستة الا الترمذي صحيح قوله في حديث عاءشة ثم اتمها في الحضر اقول في رواية الجامع عن عاءشة بلفظ------------------------------------------------ ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا فافاد وقت فريضة صلاة الحضر	1378	432299914064909928	155	218.0	119	334	46.40718460083008	24	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1481	false	-7862193377135832994	99	144	469	688	1462	300	قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا -بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا -بن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا	1481	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1380	true	4219202982549380572	259	300	1296	1496	1496	300	قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد---------- وانا ابن اربع عشر----ة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو------ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا-	1380	432299914064909928	198	357.5	158	221	89.59275817871094	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0331	false	5224660328064315211	31	164	160	817	1497	300	ابي قتادة -------------قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت -قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام فصلي انتهي وليس كل من اللفظين صريحا في المسالة بل فيه احتمال يظهر بالتامل الحديث العاشر قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يده عرضا قلت اخرجه ابو داود عن شداد عن بلال ان رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------	331	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1382	true	6223967546185240930	41	168	231	861	1531	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال سرنا مع -رسول صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي بالناس جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الخمسة واللفظ للبخاري والنساءي صحيح قوله في حديث ابي قتادة سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اقول في سفر اقول جزم ابن القيم ان ذلك كان في رجوعه صلي الله عليه وسلم	1382	432299914064909928	452	843.5	359	786	57.50636291503906	88	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0655	false	7028668523136871273	108	143	527	703	1471	300	عن ابي هريرة قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا	655	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1386	true	3114879306008989006	110	140	570	719	1554	300	عن ابي ه-------------------ريرة رضي الله عنه------ فلم نستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا	1386	432299914064909928	137	249.0	107	176	77.84091186523438	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	96	159	469	775	1484	300	جابر بن عبد الل-ه ان عمر------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا------- وتوضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب انتهي حديث اخر اخرجه	267	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1395	true	5956223878557158615	98	155	475	753	1498	300	جابر رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال------ صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب--------------- اخرجه	1395	432299914064909928	238	414.0	188	327	72.78287506103516	44	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0662	false	6830295019558209459	229	296	1175	1500	1521	300	مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء انتهي ورواه احمد في مسنده ق------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي----------- حديث--------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابي----ه انتهي	662	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1396	true	-7606848539891520384	76	161	371	792	1472	300	مسعود-------- رضي الله عنه -----ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اخرجه الترمذي والنساءي صحيح لغيره قلت وحديث ابن مسعود هو الذي اتي به المصنف هنا وقال اخرجه الترمذي والنساءي قلت لكن قال الترمذي بعد اخراجه حديث عبد الله ليس ب-----ه باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله انتهي	1396	432299914064909928	263	428.5	206	450	58.44444274902344	49	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	10	143	51	715	1462	300	عن ابي موسي ان ساءلا اتي--- النبي صلي الله عليه وسلم ف----------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالطهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف----- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو-----------------------------------------------ط الشفق---------------- ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هاذين انتهي حديث اخر اخرجه مسلم	268	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1400	true	-1087318204931857265	133	278	662	1384	1489	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا و----امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظ-هر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره ف-قام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق صحيح 2 وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق في اليوم الثاني ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين ه-ذين--------------- اخرجه مسلم	1400	432299914064909928	624	1157.5	497	747	83.53413391113281	116	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	97	218	460	1050	1465	300	-بن عباس ان النبي صلي ال-------------------له عليه وسلم قال امني جبراءيل---------- عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--------------------- من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين انتهي قال ------الترمذي حديث حسن- صحيح	255	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1403	true	-7701993950219485654	160	291	805	1450	1491	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخر -حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء عليهم الصلاة والسلام من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين اخرجه ابو داود والترمذي وهذا لفظه صحيح	1403	432299914064909928	554	1040.0	436	648	85.49382781982422	107	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	111	191	529	908	1465	300	فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان ا---------------------------------لفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب ---لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث ال-------------ليل ثم صلي	255	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1404	true	-1993935102593734525	17	88	90	422	1498	300	فصلي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك ثم صلي العصر حين كان الفء مثل الشراك--- وظل ال----------------------رجل ثم صلي المغرب حين غابت الشمس------------- ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين طلع الفجر ---------ثم صلي الغد--------------------- الظهر حين كان الظل طول الرجل ثم صل-----------------ي العصر حين كان ظل الرجل مثليه ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي العشاء الي----------- ثلث الليل او نصف الليل ثم صلي	1404	432299914064909928	216	314.0	163	428	50.467288970947266	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0266	false	1529917517108001952	183	263	895	1285	1466	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول---- صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	266	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1407	true	-2321464265681015676	66	149	337	737	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	1407	432299914064909928	382	737.5	303	407	93.85749053955078	77	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	146	212	727	1049	1462	300	الله بن عمرو ان النبي-- صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم ت-طلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	268	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1409	true	-5489437594664659998	185	248	933	1241	1505	300	الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر ال----عصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر الي ان تطلع الشمس فاذا طلعت------ فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	1409	432299914064909928	281	522.0	223	325	86.46154022216797	51	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0285	false	-44509484757604862	146	216	726	1057	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم مختصر وتمامه عن مرثد بن عبد الل--------------------ه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة -بن عامر يومءذ علي مصر فاخر الم-----غرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير	285	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1421	true	4024120558224929379	25	89	132	442	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المتكررة التي واظب عليها الا لعذر انتهي 30 و---------------------------------------------عن مرثد بن عبد الله المزني رضي الله عنه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة ابن عامر يومءذ علي مصر فاخر عقبة المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير	1421	432299914064909928	240	412.0	187	358	67.03910827636719	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0602	false	5464134885647716609	11	62	60	333	1518	300	الصلاة بحضرة الطعام ومدافعة الحديث- اخرج- البخاري ومسلم عن بن عمر قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان -بن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	602	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1429	true	351556590617746871	15	67	72	348	1463	300	الصلاة وحضر- العشاء فابدءوا بالعشاء اخرجه الشيخان صحيح 42 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ منه------------ وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه ليسمع قراءة الامام	1429	432299914064909928	214	348.0	168	294	72.78911590576172	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0289	false	-6825187688684258610	188	289	916	1423	1479	300	انتهي 1 فصل في الاوقات المكروهة الحديث الثامن عشر حديث عقبة رضي الله عنه قال ثلاث اوقات نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي فيها وان نقبر فيها موتانا عند طلوع الشمس حتي ترتفع وعند زوالها حتي تزول وحين تضيف للغروب قلت رواه الجماعة الا البخاري من حديث موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر---- الجه--ني قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس للغروب بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	289	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1436	true	2544806345156039486	232	282	1146	1394	1492	300	انتهي AUTO او------قات ال-كراهة 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس------- بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	1436	432299914064909928	231	403.5	184	513	45.029239654541016	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1087	false	-5135816967194117352	0	197	0	964	1497	300	حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر -اري فاذن واقام قال عمرو بن خالد لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما-------- طلع الفجر قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين -بزغ الفجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله انتهي واعاده في موضع اخر عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين------------------------ افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1087	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1447	true	-2397815582711270025	68	188	360	946	1511	300	حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر رجلا فاذن واقام ثم صل------------------------------------------ي العشاء ركعتين فلما كان حين طلع الفجر قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1447	432299914064909928	541	1007.0	429	999	54.15415573120117	106	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0310	false	5754143035589426013	172	247	832	1188	1442	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا-انه يقول قد قامت الصلاة ولو لا ان يقول الناس قال بن المثني ان يقولوا لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا فمر بلالا ف-يءذن فقال عمر------------- اما اني قد رايت مثل الذي راي	310	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1463	true	-6910450541303156953	226	299	1089	1436	1441	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولول-ا ان يقول الناس------------------------ لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن فقال عمر رضي الله عنه اما اني قد رايت مثل الذي راي	1463	432299914064909928	330	626.0	261	372	88.70967864990234	66	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	116	295	577	1390	1416	300	محمد بن عبد الله بن زيد -----------------بن عبد ربه حدثني ----ابي-------- عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال------------------ ثم تقول اذا اقمت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكب الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	114	280	542	1308	1399	300	ماجه عن عبد الله بن زيد رايت رجلا عليه ثوبان اخضران انتهي والثانية فيه عن عبد الله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس الي قوله ق-------------------------------ال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فملت له بلي ----فقال تقول 410 ب الله اكبر الي اخر ما هنا فقوله هنا جاء رجل من الانصار اتي به ابو داود بلفظ عبد الله بن زيد قوله فقعد الذي في ابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد وقوله فقعد رواية فيه قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر وسرد الفاظ الاقامة قوله فقال عمر اما انا فقد رايت مثل الذي راي اقول في سنن ابي داود ان عمر كان قد اري الاذان قبل عبد الله بن زيد بعشرين يوما وفي سنن ابن ماجه ان عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب راياه في ليلة فطرق الانصاري رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1464	432299914064909928	308	102.0	236	1237	24.898948669433594	58	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0309	false	7678255867157750804	5	54	23	263	1452	300	عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب-------------- فطرق الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فامر عليه السلا-----------------م بلالا فاذن به قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة الغداة الصلاة خير من النوم فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر يا رسول الله قد رايت مثل الذي	309	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	262	300	1220	1399	1399	300	عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب راياه في ليلة فطرق الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن به ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله قد رايت مثل الذي-	1464	432299914064909928	135	216.0	106	276	48.91304397583008	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0310	false	5754143035589426013	19	107	97	507	1442	300	وقال فيه فاستقبل القبلة يعني الملك وقال الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة------ حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال	310	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	3	89	17	420	1399	300	وقال فيه فاستقبل القبلة ف-----------قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الل--------------ه حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح --------مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال	1464	432299914064909928	370	702.0	289	436	84.86238861083984	77	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	127	267	622	1254	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكب- الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي	300	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	159	300	761	1399	1399	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي-	1465	432299914064909928	618	1205.5	482	639	96.71361541748047	133	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0320	false	6737088189606876519	179	261	864	1258	1442	300	القبلة قلت تقدم عند -------------------------ابي داود -في حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ وقال فيه فاستقبل القبلة وقال الله اكبر الله اكبر الي اخره وروي الامام-------- اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال جاء عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت رجلا نزل من السماء فقام علي جذم حاءط------ فاستقبل القبلة وقال	320	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	58	126	281	602	1399	300	القبلة اقول لم اجد هذا في هذه الرواية في سنن ابي داود وفي التلخيص انه ق-------------------------------------------------ال الرافعي وينبغي انه يستقبل القبلة قال ابن حجر قال اسحاق---------- في مسنده اخبرنا ابو معاوية عن- الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال جاء عبد الله بن زيد----------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني رايت رجلا نزل من السماء فقام علي جذم حاءط 411 ب فاستقبل القبلة فذكر	1465	432299914064909928	216	319.5	168	434	49.76958465576172	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	0	57	0	271	1429	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه ويءذن به قال فسمع---- عمر ذلك -------------------وهو في بيته فجعل---- يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما را--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد انتهي ورواه ----الترمذي	301	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1466	true	-1668449905420362728	33	99	162	474	1474	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه ابو داود والترمذي	1466	432299914064909928	244	413.0	191	317	76.97161102294922	46	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0305	false	-2346920217376848408	16	50	81	252	1503	300	-بن عمر انه -----------قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة ----مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة فكنا --------------------اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	305	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1471	true	-2121563649112681715	251	293	1282	1493	1528	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة يثني قال فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	1471	432299914064909928	163	291.0	130	211	77.25118255615234	30	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0320	false	6737088189606876519	2	51	13	245	1442	300	الاقامة الا قول قد قامت الصلاة حديث اخر اخرجه ابو داود عن ابي جعفر عن مسلم ابي المثني عن بن عمر ---------------قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة -----قال في --------	320	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1471	true	-2121563649112681715	242	287	1237	1458	1528	300	الاقامة كانت مرة مرة وياتي الكلام عليه 8 و-------------عن ا------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة يثني قال فاذا سمعنا	1471	432299914064909928	153	253.0	122	264	57.95454406738281	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0332	false	-1508619085785380332	215	299	1070	1460	1463	300	اخرجه ابو داود عن حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العب---د نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد نام انتهي قال ابو داود---------------------------------------------------------- ورواه الدراوردي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود فذكر نحوه وقال هذا اصح من ذاك وذكر الترمذي لفظ الحديث وقال هذا حديث غير محفوظ ولعل حماد بن سلمة اراد ------حديث	332	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1475	true	3806015931206746906	147	238	735	1167	1447	300	اخرجه ابو داود صحيح 2 وللترمذي في اخري عنه-------------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ------ينادي الا ان العبد قد نام ضعيف الفرع الثالث قوله عن ابن عمر ان مءذنا لعمر اقول قد تكلم الترمذي علي الروايتين جميعا رواية ابن عمر عن مءذن عمر ورواية عن بلال فقال في الاولي وروي عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع ان مءذنا لعمر اذن بليل فامره عمر ان يعيد الاذان وهذا لا يصح لانه عن نافع عن -------------------------------------عمر منقطع------------------------------------------------------------------------------------------- ولعل حماد بن سلمة اراد هذا الحديث	1475	432299914064909928	157	162.0	118	580	27.068965911865234	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0331	false	5224660328064315211	156	191	780	958	1497	300	بلال------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي وسكت عنه واعله البيهقي بالانقطاع قال المعرفة وشداد مولي عياض لم يدرك بلالا انتهي	331	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1476	true	-1039629943801633888	104	171	495	801	1435	300	بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا اخرجه ابو داود حسن قوله وعن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن الحديث اقول قال ابو داود عقب اخراجه عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ما لفظه قال ابو داود شداد مولي ع--------------------------------------------------------------ياض لم يدرك بلالا انتهي	1476	432299914064909928	116	96.5	91	368	31.521739959716797	24	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0337	false	-7498263983798872863	207	245	1012	1190	1469	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف--------------------- فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له----------------------------- ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم	337	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1477	true	-7993302619051911022	0	48	0	227	1483	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم	1477	432299914064909928	177	328.0	139	228	77.63157653808594	37	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0321	false	-5305828835311972251	169	226	798	1085	1455	300	جابر ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ---------انتهي --------قال الترمذي هذا حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول انتهي وعبد المنعم	321	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1478	true	754119962265931478	154	233	744	1148	1494	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني اخرجه الترمذي ضعيف جدا المعتصر الذي يريد ان ياتي الغاءط لقضاء حاجته قوله في حديث جابر اخرجه الترمذي قلت وقال حديث جابر هذا لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول------ وعبد المنعم	1478	432299914064909928	253	444.0	201	422	59.952606201171875	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0322	false	-1545831871036307648	166	213	821	1058	1508	300	ابي جحيفة------------- انه راي بلالا يءذن قال فجعلت اتتبع فاه ها-هنا وها هنا بالاذان يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح وذكر فيه قصة ورواه الباقون في الاذان ولفظ------- ابي داود فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	322	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1481	true	3345148510261722154	76	124	367	606	1529	300	ابي جحيفة رضي الله عنه انه راي بلالا يءذن قال فجعلت ا-تبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان اخرجه الخمسة وهذا لفظ الشيخين صحيح زاد الترمذي واصبعاه------------------ في اذنيه صحيح 17 وعند ابي داود فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	1481	432299914064909928	161	238.5	125	258	62.403099060058594	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0457	false	4436990141005308003	82	114	390	537	1426	300	اذا قام ل----لصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم -كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك فاذا رفع م-----ن الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	457	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1483	true	5041048755070512269	0	34	0	157	1536	300	اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	1483	432299914064909928	143	266.5	111	157	91.08280181884766	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0482	false	7229778742624022093	46	79	225	401	1552	300	الحافظ يقول لا نعلم سنة اتفق علي روايتها عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الخلفاء الاربعة ثم العشر-------------------ة فمن بعدهم من اكابر الصحابة علي تفرقهم في البلاد الشاسعة غير هذه السنة انتهي وقال	482	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1484	true	4143258056121418146	4	39	23	207	1514	300	الحاكم قا-ل لا نعلم سنة اتفق علي روايتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلفاء الاربعة ثم العشرة المشهود لهم بالجنة فمن بعدهم من------ الصحابة مع- تفرقهم في البلاد الشاسعة غير هذه السنة قال -------	1484	432299914064909928	146	252.5	116	199	73.36683654785156	24	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0457	false	4436990141005308003	75	114	357	537	1426	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام للص----لاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك فاذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع من الركوع فعل مثل ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفعله حين يرفع راسه من السجود	457	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1486	true	8898721686929511480	75	180	378	897	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما ك--------------------ذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته صحيح وله في اخري واذا رفع من الركوع واذا انحط الي السجود ولا يرفعهما بين السجدتين صحيح 7 وللنساءي كان يرفع يديه اذا دخل في الصلاة واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه واذا قام بين الركعتين يرفع يديه كذلك حذو المنكبين صحيح قوله ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	1486	432299914064909928	137	215.0	107	539	25.41744041442871	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0469	false	7619574780224116761	220	294	1160	1511	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ف-ي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع وحين يرفع راسه من الركوع ولا يفعل ذلك في السجود انتهي ولفظ مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام للصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر و------------------اذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعله حين يرفع راسه من السجود	469	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1486	true	8898721686929511480	76	180	382	897	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته صحيح وله في اخري واذا رفع من الركوع واذا انحط الي السجود ولا يرفعهما بين السجدتين صحيح 7 وللنساءي كان يرفع يديه اذا دخل في الصلاة واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه واذا قام بين الركعتين يرفع يديه كذلك حذو المنكبين صحيح قوله ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود	1486	432299914064909928	146	206.0	114	687	21.251819610595703	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0463	false	2927294654911024448	147	190	724	925	1455	300	البراء بن عازب قال كان النبي---------- صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود انتهي قال ابو داود رواه------------------------------------------------------------ هشيم وخالد وابن ادريس عن يزيد -------------لم يذكروا فيه ثم لا يعود انتهي ق-ال الشيخ في --	463	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1488	true	4340074706894117562	227	285	1122	1401	1479	300	البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود ا----خرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث البراء اخرجه ابو داود اقول وقال روي هذا الحديث هشيم وخالد وابن ادريس عن يزيد بن ابي زياد ولم يذكروا---- ثم لا يعود انتهي وقال المنذري في	1488	432299914064909928	157	238.5	122	287	54.703834533691406	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	232	286	1180	1432	1513	300	واءل بن حجر------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصفتهما------- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما ----سجد بين كفيه	362	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1492	true	5500474183265667333	10	70	52	328	1475	300	واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر قال احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	1492	432299914064909928	244	460.0	190	276	88.40579986572266	52	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	68	100	344	503	1487	300	سعيد بن الحارث------- قال صلي لنا ابو سعيد الخدري------------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم	361	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1493	true	7633899367201686752	122	156	636	806	1490	300	سعيد بن الحارث المعلي قال صلي لنا ابو سعيد الخدري رضي الله عنه فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع م---------ن الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1493	432299914064909928	149	272.0	119	179	83.24022674560547	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0475	false	6621585617849040188	37	90	179	428	1446	300	علي بن ابي طالب عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد -اذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	475	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1493	true	7633899367201686752	210	261	1062	1306	1490	300	علي--- رضي الله عنه انه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1493	432299914064909928	229	428.5	179	255	89.80392456054688	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0456	false	6560454246871570760	269	300	1330	1481	1481	300	ميمون المكي انه راي الز------------بير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد----------------------------------- قال فذهب--ت الي -بن عباس فاخبرته بذلك--------------------------------------------------------------------------- فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله-	456	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1494	true	6509589869456754037	138	194	697	973	1500	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وح-ن يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس رضي الله عنهما فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله	1494	432299914064909928	132	205.5	103	277	47.6534309387207	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0476	false	8195115178905003466	69	129	337	635	1482	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يرفع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه---- فانطلقت الي -بن عباس--------------- فقلت اني رايت -بن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة--------- بن الزبير	476	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1494	true	6509589869456754037	138	204	697	1023	1500	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وح-ن يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس رضي الله عنهما فقلت اني رايت ابن الزبير -صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير	1494	432299914064909928	294	538.5	234	328	89.63414764404297	54	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0648	false	-2363015472937602378	16	69	76	333	1499	300	الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته----- جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما-لك يا عبد الله قال ح--------دثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	648	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1499	true	3160168717031808088	28	86	141	417	1451	300	الله عن--هما قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1499	432299914064909928	246	453.5	195	278	88.48921203613281	50	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0587	false	6299061705215671385	40	70	207	347	1449	300	زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب -بن عمر -وضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	587	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1503	true	-7813072642797127240	225	254	1093	1231	1469	300	زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان النبي ----صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	1503	432299914064909928	130	242.0	102	142	91.5492935180664	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0383	false	-1926970495391647434	41	144	220	731	1507	300	الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا لا يجهرون------------------------------------------------ ببسم الله الرحمن الرحيم حديث اخر رواه الترمذي والنساءي وابن ماجة--------------------- من حديث ابي نعامة الحنفي واسمه قيس بن عباية ثنا بن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال--- اي بني----- اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وص---ليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان-------------- فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها---- انت اذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين انتهي قا---ل الترمذي	383	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1506	true	-8217820647106366457	0	139	0	695	1477	300	الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد الله رب العالمين معناه انهم كانوا يبداون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة وليس معناه انهم كانوا لا يقرءون بسم الله الرحمن الرحيم وكان الشافعي يري ان يبدا ببسم الله الرحمن الرحيم يجهر بها انتهي بلفظه الا انه لا يتم ما قاله الشافعي فيما ياتي من حديث عبد الله بن مغفل 3 وعن اب----------------ن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم فقال لي اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث---------------- منه قال وقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان رضي الله عنهم فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت ص----ليت فقل الحمد لله رب العالمين --ضعيف اخرجه الترمذي	1506	432299914064909928	405	642.5	315	734	55.1771125793457	75	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0392	false	-5820234799315145308	95	223	515	1176	1548	300	الصحيح عنه فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير وكيف يظن بابي ه--------------------------------------------ريرة انه يريد التشبيه في الجهر بالبسملة وهو- الراوي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول ا----لله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال انتهي اخرجه	392	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1508	true	7622529868341774444	110	237	561	1205	1504	300	الله-- عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ثلاثا غير تمام فقيل ل----------------------ابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام فقال اقرا -------------بها في نفسك فاني سمعت رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم---- يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك تستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----هذا لعبدي ولعبدي ما سال------ اخرجه	1508	432299914064909928	491	841.0	391	715	68.67132568359375	84	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0513	false	-6053197928390229905	103	134	526	681	1485	300	مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم صل-----------------ي الفجر ثم ------قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم قال ف------------------------لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	513	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1512	true	-1651462176793034221	3	42	16	212	1497	300	مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة قال------ ان النبي صلي الله عليه وسلم يغلب عليه القراءة في الفجر فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1512	432299914064909928	140	232.5	111	202	69.30693054199219	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0392	false	-5820234799315145308	97	140	526	741	1548	300	فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير وكيف يظن بابي هريرة انه يريد التشبيه في الجهر بالبسملة وهو الراو------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم	392	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1513	true	-9101662558669696308	37	92	178	433	1426	300	فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم يزد علي ام القري- اجزات وان زدت فهو خير انتهي الا ان ظاهره- انه موقوف قال ابن حجر ان قوله فما اسمعنا وما اخفي عنا يشعر بان 358 ب جميع ما ذكره متلقي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1513	432299914064909928	156	253.5	122	257	60.70038986206055	30	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0426	false	-2305019492323822137	116	151	587	755	1516	300	ابي هريرة قا-ل في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير انتهي وهذا------------ موقوف	426	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1513	true	-9101662558669696308	30	68	147	327	1426	300	ابا هريرة يقول في كل صلاة تقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم يزد علي ام القري- اجزات وان زدت فهو خير انتهي الا ان ظاهره انه موقوف	1513	432299914064909928	157	288.0	122	181	86.7403335571289	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0432	false	9054678253581699061	79	165	373	776	1414	300	قرا ولا الضالين قال--- امين ورفع بها ص--------------------------------------------------وته انتهي ولفظ الترمذي ومد بها صوته وقال حديث حسن ورواه ش---عبة عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه وخفض بها صوته قال و--------سمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة------- واخطا فيه شعبة في مواضع-------------- فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة وليس فيه--- علقمة وانما هو حجر بن عنبس عن واءل وق------ال وخفض بها صوته وانما هو	432	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1516	true	-5931284718870471058	202	300	1050	1504	1504	300	قال ولا الضالين فقولوا امين فلم يبق لمفهوم الشرط امر مع المنطوق قوله وفي رواية خفض بها ص--------------------------------وته اقول هذه الرواية رواها شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر -بن --عنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه كما ساقها الترمذي قال الترمذي 462 ب سمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا---- شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عن--بس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة وليس فيه عن علقمة -انما هو حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال وخفض بها صوته وانما هو-	1516	432299914064909928	298	490.5	230	497	59.95975875854492	56	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0645	false	-8946898440137747060	64	108	313	561	1481	300	ابي قتادة رواه الجماعة الا الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكت---------------------اب ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وكذلك في العصر وهكذا في الصبح انتهي الحديث	645	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1523	true	3016087437167220562	9	52	46	279	1547	300	ابي قتادة رضي الله عنه------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخرتين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وكذا ف-ي العصر و--------الصبح اخرجه الخمسة	1523	432299914064909928	183	304.5	146	269	68.02973937988281	26	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0438	false	-2045110740775291628	90	162	431	791	1459	300	اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه انتهي بلفظ ابي داود و-------------------------ابن ماجة ولفط الترمذي قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه انتهي قال ابو داود هذا------- مرسل عون لم يدرك عبد الله	438	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1542	true	6844731466679263968	190	225	962	1138	1484	300	اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه ومثله في السجود------------------------------------------- بلفظ ربي الاعلي يشهد لحديث السعدي وحديث ابن مسعود اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود ثم قال انه مرسل عون لم يدرك عبد الله	1542	432299914064909928	112	148.0	86	392	28.571428298950195	21	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0436	false	6292086347108145847	185	217	928	1078	1477	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت---- بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال------------------------- كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	436	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1548	true	-5649939360075797117	14	46	65	214	1525	300	عن مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي وجعلت يدي بين ركبت------------------ي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1548	432299914064909928	104	158.5	80	179	58.10055923461914	20	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0444	false	-879634822934693786	93	150	446	736	1466	300	ابي اسحاق قال وصف لنا البراء بن عازب السجود فسجد فادعم علي كفيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي واخرجه ابو داود والنساءي عن شريك عن ابي اسحاق السبيعي عن البراء انه وصف فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد	444	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1548	true	-5649939360075797117	201	227	1030	1162	1525	300	ابي اسحاق قال وصف لنا البراء بن عازب السجود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد	1548	432299914064909928	132	255.0	106	290	45.517242431640625	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0622	false	-8162880022183119303	139	174	690	857	1467	300	الحسن ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	622	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1562	true	4722861626591060563	63	97	297	458	1460	300	الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	1562	432299914064909928	144	257.0	113	181	79.55801391601562	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0621	false	-1587656241324613338	100	134	504	669	1494	300	الترمذي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء------------------------------------ السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا يعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت شيءا احسن من هذا انتهي	621	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1563	true	-1141193675069814547	210	250	1049	1250	1481	300	الترمذي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء قلت اي بالمهملة والراء وثقه الترمذي السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت شيءا احسن من هذا انتهي	1563	432299914064909928	164	315.0	130	201	81.592041015625	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0484	false	-4088983504989893733	87	111	465	578	1540	300	عن معمر عن خصيف قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسل----------م فقلت ----------له ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد -بن مسعود	484	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1574	true	-1260105581222655669	4	33	20	158	1522	300	عن معمر عن خصيف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد ابن مسعود	1574	432299914064909928	108	185.5	84	138	78.26087188720703	20	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	204	235	1044	1205	1555	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	483	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1577	true	-8960416135175268934	48	82	232	406	1496	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1577	432299914064909928	161	311.0	130	174	92.52873229980469	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0436	false	6292086347108145847	186	217	931	1078	1477	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله---- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	436	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1578	true	-4563502173674508908	29	60	160	310	1514	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي و--وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1578	432299914064909928	142	267.0	112	152	93.42105102539062	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	196	300	981	1487	1487	300	قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا-- له تبعة ولا اقدمنا-- له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يص-ب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لم- حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه-	361	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1583	true	9114335093928059245	0	101	0	490	1505	300	قالوا فلم فوالله ما كنت باكثر منا له تبعا ولا اقدم منا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا يصوب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه	1583	432299914064909928	465	889.0	368	519	89.59537506103516	88	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	0	67	0	331	1513	300	اذا سجد --------ثم يقول الله اكبر ويرفع و-----يثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	362	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1583	true	9114335093928059245	101	171	490	835	1505	300	اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	1583	432299914064909928	330	644.0	263	345	95.65217590332031	65	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0442	false	-9104944241250959091	10	139	41	658	1393	300	رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي وصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------له وعليك -ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم ع---------------------------------ليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل -فعل ذلك مرتين او ثلاثا فقا-----------------------------------------------------------------------------------ل الرجل في اخر ذلك فارني -علمني وانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به--- ثم تشهد فاقم ايضا فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا---- انتقصت من صلاتك	442	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1585	true	2666413198776837049	29	178	149	859	1446	300	رفاعة بن رافع------------- رضي الله عنه قال-- بينما نحن ----في المسجد------------------------ اذ جاء- رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه فقال------ ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول ارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله تعالي ثم تشهد فاقم -----فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك فان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك	1585	432299914064909928	540	952.5	424	765	70.5882339477539	97	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0504	false	-6277509806239173820	0	34	0	168	1544	300	صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر ----------------------------------------------------------------------فحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاخريين من العصر علي النصف من ---------------------------------------------------------ذلك انتهي ورواه بن ماجة في سننه من------------ حديث ابي	504	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1591	true	-3797602711315557342	121	179	608	920	1563	300	صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين---- النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك اخرجه مسلم وابو داود والنساءي صحيح قوله في حديث ابي	1591	432299914064909928	124	198.5	98	316	39.24050521850586	21	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0508	false	5612879059342306947	236	294	1205	1510	1540	300	عن ابي سعيد الخدري------ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	508	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1591	true	-3797602711315557342	109	169	555	868	1563	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين---- النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	1591	432299914064909928	292	555.0	235	317	92.11356353759766	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0240	false	5009999166989197431	240	300	1180	1497	1497	300	السعدي ---عن ابي نضرة عن الخدري ---قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبراءيل---------- اتاني فاخبرني-	240	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1598	true	739788246405051446	110	168	521	826	1493	300	المصلي 4 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال----------------------------- ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني	1598	432299914064909928	261	458.0	211	340	76.76470947265625	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1812	false	-6741957138116627345	159	292	734	1359	1398	300	من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا و---فخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة انتهي واخرجه الترمذي في الاستءذان عن سفيان عن ابي النضر عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده جرهد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال ان الفخذ عورة انتهي وقال حديث حسن وما اري اسناده بمتصل ثم اخرجه عن عبد الرزاق ثنا معمر عن ابي الزناد قال اخبرني بن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة انتهي وقال ايضا حديث حسن ثم اخرجه عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جرهد الاسلمي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1812	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1603	true	-5453026695046082426	133	191	670	948	1498	300	من اهل-- الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فراي فخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم مر به ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي المسجد وقد --كشف فخذه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له------------------------- غط فخذك فانها من العورة------ و---------حديث انس الذي اشار اليه البخاري رواه البخاري واحمد ا-------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1603	432299914064909928	181	289.5	141	628	28.8216552734375	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0349	false	-6453179089026408949	230	257	1084	1212	1421	300	عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان تصلي المراة في درع وخمار ليس لها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	349	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1606	true	-7450839637067842598	7	32	36	159	1522	300	عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ا--تصلي المراة في درع وخمار بغير--- ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1606	432299914064909928	119	222.5	94	128	92.96875	23	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	160	200	763	956	1427	300	فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	537	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1608	true	-5259372930692603718	0	35	0	170	1498	300	فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام------------------- عليه----- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	1608	432299914064909928	168	311.0	133	194	86.59793853759766	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0565	false	-8572398800985682902	256	297	1227	1444	1460	300	معاوية بن الحكم السلمي------------- قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم	565	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1617	true	-7320553304859203606	207	248	1025	1240	1499	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم ------------	1617	432299914064909928	202	381.0	164	230	87.82608795166016	37	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0569	false	1212862002222360058	15	58	84	295	1471	300	مسعود ايضا اخرجاه عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك---------- فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	569	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1617	true	-7320553304859203606	136	179	679	888	1499	300	مسعود رضي الل---ه عنه قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم---- في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا -قال ان في الصلاة شغلا	1617	432299914064909928	187	338.0	147	221	84.61538696289062	36	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0588	false	8732951908607738966	74	144	379	725	1502	300	ابي ذر ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه انتهي ورواه الحاكم------------------------------ في المستدرك وقال صحيح الاسناد ولم يخرجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------- المنذري في حواشيه وابو الاحوص هذا لا يعرف اسمه --وهو مولي -بني ليث وقيل مولي بني غفار لم يرو عنه غير الزهري قال يحيي بن معين ليس--- بشء وقال--------- الكرابيسي ليس--- بالمتين عندهم	588	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1624	true	2812859262418950617	159	268	843	1360	1513	300	ابي ذر رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه اخرجه ابو داود والنساءي ضعيف قوله في حديث ابي ذر في الالتفات اخرجه ابو داود قلت قال ابو داود حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا الاحوص وساق الحديث ولكنه قال الحافظ المنذري ان --------ابا الاحوص هذا لا يعرف له اسم وهو مولي لبني ليث وقيل مولي بني غفار لم يرو عنه غير الزهري قال يحيي بن معين ليس هو بشء وقال ابو احمد الكرابيسي ليس هو بالمتين عندهم	1624	432299914064909928	284	447.0	220	525	54.095237731933594	56	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0575	false	7841917143527254079	237	298	1183	1488	1497	300	الكلب الاسود يقطع الصلاة وعمدتهم ما اخرجه مسلم عن عبد الله بن الصامت عن اب-----------------ي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه ك---------اخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود-------- قلت ما بال الاسود من الاحمر قالت يا --------------------بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	575	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1633	true	-8562677001179447679	176	236	881	1170	1461	300	الكلب الاسود وهي في سن------------------------------------------------ن ابي داود من حديث ايي ذر --------------عنه صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد 111 ب اخرة الرحل --------الحمار والكلب الاسود والمراة قلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	1633	432299914064909928	215	348.5	171	359	59.888580322265625	39	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0576	false	-9014641447823323918	262	300	1325	1497	1497	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار-	576	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1636	true	6846220867446829580	171	207	846	1011	1452	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	1636	432299914064909928	163	307.0	128	174	93.67816162109375	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0593	false	4485378792543642272	0	66	0	313	1448	300	ابي سعيد المقبري -عن ابيه انه راي ابا رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم مر ب--حسن بن علي--------------- وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت --حسن اليه مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاك كفل الشيطان انتهي ولفظ ----------------الترمذي كذلك الا انه قال فيه عن ابي رافع	593	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1645	true	7510123431716474184	56	126	275	615	1526	300	ابي سعيد المقبري رضي الله عنه ان- ابا رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بالحسن بن علي رضي الله عنهما وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت الحسن----- مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعده اخرجه ابو داود والترمذي حسن قوله في حديث------- ابي رافع	1645	432299914064909928	265	430.5	205	354	74.85875701904297	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0595	false	-7447243455499326901	157	218	735	1031	1445	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل علي -بن عباس فقال ما-لك ولراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف انتهي حديث اخر رواه عبد الرزاق اخبرنا الحسن بن عمارة -------------------------عن----------------- ابي ا---سحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1645	true	7510123431716474184	0	72	0	351	1526	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وابو داود والنساءي صحيح العقص ظفر الشعر وشده وغرز طرفه في اعلاه 2 وعن ابي سعيد المقبري رضي الله عنه ان ابا رافع مولي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	432299914064909928	223	342.0	174	359	62.11699295043945	39	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0668	false	657510807711857142	109	261	529	1247	1450	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلي---------------------س عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس زاد فيه ابو داود وابن ماجة وهو قبل التسليم وفي لفظ قبل ان يسلم ثم ليسلم واخرج ابو داود والنساءي عن ابي عبيدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم انتهي واخرج الترمذي وابن ماجة -------عن عبد الرحمن بن----------------- عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث ويسجد سجدتين قبل ان يسلم انتهي قال الترمذي حديث	668	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1648	true	5159980483712170986	152	247	807	1263	1511	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان------------------------ الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس اخرجه التر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وقال حسن صحيح 4 وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث ويسجد سجدتين قبل ان يسلم ا----خرجه الترمذي صحيح	1648	432299914064909928	360	613.0	278	771	46.69260787963867	63	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0666	false	7321662840656929351	11	70	51	328	1469	300	مسعود صلي رسول الله-------- صلي ال----------له عليه وسلم فزاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنبهتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون واذا	666	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1652	true	-3018869652769246903	242	298	1200	1467	1479	300	مسعود رضي----- الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص فقيل----------- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني--------- بشر انسي كما تنسون فاذا	1652	432299914064909928	240	425.5	188	296	81.0810775756836	44	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0525	false	5830814606927590356	44	123	236	606	1476	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط -عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال العبد في صلاة ما انتظر الصلاة	525	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1664	true	-4208836553447405284	16	93	79	445	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته و---سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال---------------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1664	432299914064909928	345	661.0	272	384	89.84375	70	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0523	false	1742674418812980504	1	90	6	447	1485	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين --رجلين حتي ياتي الصلاة و----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه ا--------------------------------------------------------------------------------نتهي واخرج ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غدا فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	523	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1673	true	-6555649006941121040	148	227	736	1122	1496	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه اخرجه مسلم وابو داود صحيح 5 زاد ابو داود وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صليتم في بيوتكم --وتركتم مساجدكم------------- تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم	1673	432299914064909928	266	357.0	211	546	48.71794891357422	50	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0602	false	5464134885647716609	181	230	938	1165	1518	300	ثوبان عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم --رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و--لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف انتهي قال ------الترمذي حديث حسن	602	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1686	true	-2923948380380934026	181	234	882	1132	1462	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم الرجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف اخرجه ابو داود والترمذي----- حسن	1686	432299914064909928	198	341.0	153	259	76.4478759765625	38	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	20	90	96	429	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي قال فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه --فجاء----- بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيده----------------------------- جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه انتهي قال وهذا دال علي ان----------------------- هذا الحكم هو الاخر لان جابرا انما شهد المشاهد التي كانت بعد بدر ثم في قيام بن صخر عن يسار النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ا---يضا دلالة	537	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1689	true	6619399565972311047	140	214	693	1060	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------------يصلي---- فجءت ف---قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر ف---قام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وابو داود وحديث ابن مسعود قد رفعه فلعل هذا -------------------------من العمل المخير فيه والله اعلم واخرج الترمذي من حديث سمرة بن جندب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا ثلاثة	1689	432299914064909928	190	229.0	146	414	45.89371871948242	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0538	false	-6104005221928496089	69	104	330	504	1561	300	صلي الله عليه وسلم----------- فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	538	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1689	true	6619399565972311047	142	179	703	888	1498	300	صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1689	432299914064909928	172	332.0	137	185	92.97297668457031	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0646	false	-4876803748903436735	25	99	121	458	1450	300	الله بن عمر فق---------ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال بن عمر نعم قا------ل فايتهما اجعل صلاتي فقال بن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل اي-هما شاء انتهي رواه في الموطا قال وهذا من بن عمر دليل علي ان الذي روي عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار عنه قال سمعت------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل-ا صلاة مكتوبة في يوم مرتين	646	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1693	true	-4037966399662333667	202	265	964	1270	1438	300	الله عنهما وساله رجل فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال------- نعم قال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال او ذلك-------- اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء اخرجه مالك موقوف صحيح 33 و---------------------------------------------------عن سليمان مولي ميمونة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا صلا-------ة في يوم مرتين	1693	432299914064909928	208	321.0	160	379	54.88126754760742	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0696	false	-7761621724218954592	25	87	115	407	1472	300	عن -بن عمر ---------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كانت يجلس اذا صعد---- المنبر حتي يفرغ اذان المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم --ويقوم فيخطب انتهي والعمري فيه مقال حديث اخر مرسل اخرجه ابو---------------- داود في مراسيله من طريق بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب قا--------ل بلغن----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1697	true	-2423589805810032785	170	221	847	1092	1494	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان ي-جلس اذا صعد علي المنبر حتي يفرغ----- المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب------------------------------------- اخرجه الخمسة وهذا لفظ ابي ----------------------------------------------------------داود صحيح 2 وللنساءي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1697	432299914064909928	177	267.5	139	347	51.008644104003906	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0704	false	7424645192777189562	18	53	87	266	1485	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان زمن عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	704	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1697	true	-2423589805810032785	111	152	549	756	1494	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كا----ن عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1697	432299914064909928	170	303.5	136	211	80.56871795654297	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1009	false	-1370325755634364298	0	28	0	137	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد---- ضالة ابو ينشد فيه --شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة انتهي	1009	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1707	true	1616413626439035220	128	157	663	805	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه الشعر ونهي عن ال-حلق قبل الصلاة يوم الجمعة انتهي	1707	432299914064909928	133	246.0	105	143	93.00699615478516	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0686	false	5869854315742847177	123	186	595	890	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال حين صلي باهل مكة وهو مسافر اتموا صلاتكم فانا قوم سفر قلت----------------------------- اخرجه ابو داود والترمذي عن علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن --حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا قوم سفر	686	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1714	true	-6707925618676143841	103	166	511	828	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر اخرجه ابو داود ضعيف السفر القوم المسافرون قوله ---عن عمران بن الحصين---- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا---- سفر	1714	432299914064909928	195	302.5	152	328	59.45121765136719	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0685	false	4163492037277887267	132	251	649	1252	1496	300	الرحمن بن ثوبان ----عن جابر -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة انتهي قال ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------غير معمر لا يسنده ورواه البيهقي في المعرفة وقال تفرد معمر بروايته مسندا ورواه علي بن المبارك وغيره عن يحيي عن بن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا انتهي قال النووي في الخلاصة هو حديث صحيح الاسناد علي شرط البخاري ومسلم لا يقدح فيه تفرد معمر فانه ثقة حافظ فزيادته مقبولة انتهي حديث اخر رواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الحسن بن عمارة عن الحكم بن مقسم عن ----------بن عباس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر اربعين ليلة يقصر الصلاة انتهي قال البيهقي وهو غير صحيح تفرد به الحسن بن عمارة وهو متروك --------حديث	685	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1716	true	365896994285063194	86	163	417	805	1461	300	الثامن حديث جابر 8 وعن جابر رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسل-----م بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة ا----خرجه ابو داود صحيح قوله عشرين يوما يقصر الصلاة قوله اخرجه ابو داود قلت قال المنذري ذكر البيهقي انه غير محفوظ قال وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الحسن بن عمارة عن الحك--------م عن مجاهد عن ابن عباس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر اربعين يوما يصلي ركعتين ----------------------غير صحيح تفرد به الحسن بن عمارة وهو متروك انتهي الحديث	1716	432299914064909928	221	296.5	172	729	30.315500259399414	36	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0634	false	3720904079894115193	238	298	1242	1544	1553	300	عاءشة قالت قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر انتهي قال الترمذي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه انتهي حديث ------	634	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1737	true	-7918312317361941396	29	145	155	762	1551	300	عاءشة رضي الله عنها قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ا----خرجه الترمذي والنساءي صحيح المثابرة المواظبة قوله من ثابر بالمثلثة بعد الالف موحدة فراء في النهاية المثابرة الحرص علي الفعل والقول وملازمتهما انتهي اي من حافظ علي فعلها وعدها وهي التي في حديث ابن عمر الا انه زاد هنا ركعتين قبل الظهر وزاد ركعتي الفجر وحذف ركعتي الجمعة قوله اخرجه الترمذي قلت وقال حديث عاءشة حديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه ثم اخرجه من حديث	1737	432299914064909928	267	488.0	211	611	43.6988525390625	51	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0638	false	683667893723798892	68	103	348	530	1509	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهانا انتهي---------- حديث	638	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1749	true	978678124496424473	210	237	1038	1179	1494	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب و--------------------------------------------------كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينه-نا اخرجه مسلم صحيح حديث	1749	432299914064909928	126	217.5	101	192	65.625	22	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0638	false	683667893723798892	6	153	30	773	1509	300	حبان في صحيحه وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم -----------------------------------عن انس قال -------------كان المءذن اذا ا-------ذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركع-----------------------------------------ون ركعتين -------------------------------------------------حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما انتهي وفي لفظ لمسلم عنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهانا انتهي حديث اخر اخرجه البخاري عن مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم -ركع --ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل انتهي وروي البزار في مسنده حديث	638	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1750	true	-5840273799540339723	46	235	220	1201	1514	300	-------------حبان ا--نه صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين ونحوه ابن حجر في بلوغ المرام AUTO راتبة المغرب الاول حديث انس 1 عن انس رضي الله عنه قال كا-------ن اذا اذن المءذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب اخرجه الشيخان والنساءي صحيح وزاد مسلم حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها صحيح قوله يبتدرون السواري اي يصلون قريبا منها وفي الجامع------------------------- بعد قوله ركعتين----------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية لم يكن بينهما الا قليل وقوله قد صليت فيظن الغريب انهما ركعتا المغرب التي بعده وانما خص الغريب اي الغاءب عن المسجد لان الحاضر يعلم انها لم تصلي الفريضة وقوله لكثرة من يصليهما يدل علي انها تصلي نافلة المغرب بعده في المسجد وهاتان الركعتان قبل المغرب قد انكرهما------------------------------------- مرثد بن عبد الله حت---ي قال ----لعقبة الجهني ------الا اعجبك من ابي تميم يركع الركعتين قبل----- المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل ا-----خرجه البخاري الثان-ي حديث	1750	432299914064909928	419	421.5	327	1184	35.388511657714844	71	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0615	false	8351998491840914542	122	172	620	862	1489	300	ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها انتهي وذكره عب---------------------------د الحق في --احكامه وقال----------------- الغالب علي حديث عثمان بن محمد هذا الوهم انتهي وسياتي في باب سجود السهو وقال -بن القطان في كتابه هذا حديث---------- شاذ لا يعرج علي	615	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1765	true	4144935993088310828	220	276	1081	1341	1466	300	ابي سعيد ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها ورد بان فيه عثمان بن محمد بن ربيعة قال عبد الحق في الاحكام من جهة ابن عبد البر ان الغالب علي حديث عثمان بن محمد---- ا-------------------------------لوهم وقال ابن القطان حديث عثمان بن محمد بن ربيعة شاذ لا يعرج علي	1765	432299914064909928	162	240.0	125	299	54.18060302734375	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0670	false	-7630172640884094821	263	300	1319	1492	1492	300	ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها انتهي وذكره عب---------------------------د الحق في --احكامه من جهة -بن عبد البر وقال الغالب عل-----------------------------------------ي حديث عثمان بن محمد بن-	670	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1765	true	4144935993088310828	220	271	1081	1319	1466	300	ابي سعيد ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها ورد بان فيه عثمان بن محمد بن ربيعة قال عبد الحق في الاحكام- من جهة ابن عبد البر ان-- الغالب علي حديث عثمان بن محمد الوهم وقال ابن القطان حديث عثمان بن محمد بن	1765	432299914064909928	147	238.0	113	245	60.0	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	105	162	511	796	1490	300	انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب-------------------------------------------------- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه	650	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1790	true	-8743375481703928830	137	197	679	975	1500	300	انه---- خرج---- عمر في بعض ليال-----ي رمضان والناس--------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد -كان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال الراوي وهو عبد الرحمن 287 ب بن عبد القارء حجة ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه	1790	432299914064909928	232	408.5	184	335	69.25373077392578	41	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0715	false	7466048622288180870	49	161	229	799	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعده-ا كلتيهما انتهي زاد الدارقطني فيه وخمس ف------------------------------------------------ي الثانية سوي تكبرة الصلاة انتهي قال بن القطان في كتابه والطاءفي هذا ضعفه جماعة منهم بن معين انتهي قال النووي في الخلاصة قال الترمذي في العلل سالت البخاري عنه فقال هو صحيح انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي وابن ماجة عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عمرو بن عوف المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة انتهي قال الترمذي حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب	715	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1796	true	-5864579775329550698	1	66	5	327	1473	300	ال-له صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقران- بعدهما كل-يهما انتهي وفي الموطا من فعل ابي هريرة انه كبر في الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي قلت------ عن كثير بن عبد الله---------------------- عن ابيه عن جده قال ابو عيسي حديث جد كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب	1796	432299914064909928	203	278.5	156	619	32.794830322265625	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0722	false	-2271398318746368863	220	245	1079	1195	1465	300	زيد بن ارقم قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم --عيدين اجتمعا فصلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	722	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1800	true	5930551721475054762	96	122	455	576	1446	300	زيد بن ارقم قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين جمي-عا فصلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	1800	432299914064909928	107	193.5	82	122	87.70491790771484	22	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0740	false	-327927242472851209	230	300	1098	1448	1448	300	عاءشة ق--------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد-	740	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1813	true	-4118444328793935317	185	249	1011	1333	1575	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي ثم ق-ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله تعالي- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد	1813	432299914064909928	291	535.0	233	365	79.72602844238281	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0741	false	-3225163164434737213	0	51	0	244	1560	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوتا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس	741	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1813	true	-4118444328793935317	249	300	1333	1575	1575	300	لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس-	1813	432299914064909928	241	471.0	191	244	98.77049255371094	49	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0741	false	-3225163164434737213	51	108	244	529	1560	300	ظهره وقلب وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات عليه الصلاة والسلام مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فق--ال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله انتهي قال ابو داود	741	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1814	true	-558912155302444276	0	55	0	270	1523	300	ظهره----- وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات-------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله اخرجه---- ابو داود	1814	432299914064909928	250	454.0	198	299	83.6120376586914	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0770	false	3826290651515023517	187	226	941	1141	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- يكبر علي الجناءز اربعا وخمسا وستا وسبعا فثمانيا حتي جاءه موت النجاشي فخرج الي المصلي فصلي الناس وراءه وكبر عليه اربعا ثم ثبت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع حتي توفاه الله عز وجل	770	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1818	true	-4688539391764695201	211	250	1084	1281	1544	300	صلي الله عليه وسلم كان يكبر علي الجناءز اربعا وخمسا وستا وسبعا وثمانيا حتي جاء حديث النجاشي فخرج الي المصلي فصف------- وراءه وكبر عليه اربعا ثم ثبت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع حتي توفاه الله ثم ذكر	1818	432299914064909928	181	335.5	144	204	88.7254867553711	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0778	false	-2683060453961658758	159	205	779	1005	1489	300	جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل انتهي بلفظ الترمذي اخرجه-------------- في الجناءز عن اسماعيل بن مسلم المكي عن ابي الزبير به قال و--------------------------------قد اضطرب الناس في هذا الحديث فرواه بعضهم عن ابي الزبير	778	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1824	true	-2138848343441591219	240	293	1204	1470	1500	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل ا-----خرجه الترمذي صحيح قوله حتي يستهل في الجامع استهل المولود اذا ب----كي عند الولادة وصاح قوله اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث قد اضطرب الناس فيه---------- فرواه بعضهم عن ابي الزبير	1824	432299914064909928	158	218.5	124	285	55.438594818115234	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0775	false	-4944753653591103470	52	159	252	786	1510	300	فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الي ان قال ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة------ عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه- لم تكن النعوش وكان يقوم الاما-----م حيال عجيزتها يسترها من القوم مختصر ----من لفظ ابي داود ولفظ الترمذي وابن ماجة عن ابي غالب -قال رايت انس	775	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1825	true	3080821194603419291	148	239	723	1187	1477	300	فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------صل----------------ي علي امراة فقام عند عجيزتها وكبر اربعا فقيل له ا--هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ----------------------------------------------قال نعم اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قوله فقام عند عجيزتها لفظ الترمذي فقام وسط السرير وهو بمعني حديث ابي داود وفي سنن ابي داود قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة 322 ب عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانها لم تكن النعوش فكان----- الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم انتهي قوله اخرجه ابو داود و----الترمذي ------------------قلت وقال حديث انس	1825	432299914064909928	266	385.0	208	660	40.30303192138672	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0777	false	-5723669922261085538	118	153	597	771	1542	300	عاءشة------------------- لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت--------------------- والله لقد صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	777	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1828	true	-1808587670666187526	116	162	572	792	1478	300	عاءشة رضي الله عنها انها لما مات- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت ما اسرع ما نسي الناس والله لقد صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	1828	432299914064909928	167	282.5	132	222	75.22522735595703	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1360	false	-3911383853992747017	42	90	204	431	1465	300	-ففعل فامر بها النبي ----صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	1360	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1834	true	5962642115007678855	103	152	525	757	1487	300	وفيه- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	1834	432299914064909928	218	420.0	171	233	93.5622329711914	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0950	false	-7970638485313767912	152	270	790	1421	1577	300	في قوله فاكملوا العدة للعهد اي عدة الشهر والنبي عليه السلام لم يخص بالاكمال---------- شهرا دون شهر--------- اذا غم فلا فرق بين شعبان وغيره------- اذ لو كان شعبان غير مراد من هذا الاكمال لبينه لان ذكر الاكمال عقيب قوله صوموا وافطروا فشعبان وغيره مراد من وقوله فاكملوا العدة فلا تكون رواية فاكم------------لوا عدة شعبان مخالفة ل-رواية فاكملوا العدة بل مبينة لها احدهما اطلق لفظا يقتضي العموم في الشهر والثاني ذكر فرد من الافراد قال ويشهد له حديث اخرجه ابو داود والترمذي عن سماك عن عكرمة عن بن عباس مرفوعا لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب ف-كملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا قال الترمذي حديث حسن صحيح ورواه بن خزيمة وابن	950	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1863	true	6760849443052347514	31	105	183	563	1562	300	في قوله فاكملوا العدة للشهر اي عدة الشهر و------------------لم يخص صلي الله عليه وسلم شهرا دون شهر بالاكمال اذا غم فلا فرق بين شعبان وغيره في ذلك اذ لو كان شعبان غير مراد ب--هذا الاكمال لبينه ---------------------------------------------------------------------------------فلا تكون رواية من روي 12 ب فاكملوا عدة شعبان مخالفة لمن قال فاكملوا العدة بل مبينة لها ويءيده رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا اخرجه اصحاب السنن وا------------بن خزيمة وابو	1863	432299914064909928	289	455.0	228	671	43.070045471191406	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0952	false	-2226995793602194515	3	46	20	217	1466	300	اخرجه ابو داود عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	952	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1865	true	-8664647476082659058	136	177	746	941	1552	300	اخرجه ابو داود والنساءي الثالث حديث عاءشة 3 و-----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1865	432299914064909928	149	227.0	117	218	68.34862518310547	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0958	false	1491051365778242405	26	66	135	329	1515	300	بن الحارث الجدلي---------------- ان امير مكة خطبنا فقال عهد الينا رسول الله------------------- ان ننسك------- فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما---- فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ف----قال هو الحارث بن حاطب	958	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1867	true	-1834464822727544430	37	87	204	439	1484	300	عن الحارث بن حاطب لفظه في الجامع ان امير مكة -------قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما قال فسالت الحسين بن حري--ث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد مدة فقال هو الحارث بن حاطب	1867	432299914064909928	174	293.0	135	244	71.31147766113281	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	163	233	807	1172	1518	300	علي رمضان وانا بالشام فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم -راه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1868	true	-5504400822923839245	49	114	258	597	1575	300	علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال يوم الج------معة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس----------------- متي رايتم الهلال -قلت يوم الج--------معة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه -قلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1868	432299914064909928	308	553.5	248	381	80.83989715576172	49	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	239	298	1201	1508	1518	300	قال البيهقي رحمه الله في المعرفة يحتمل ان يكون بن عباس انما قال ذلك لانفراد-- كريب بهذا الخبر وجعل طريقه طريق الشهادات فلم يقبل فيه قول الواحد---------------------- ويحتمل ان يكون قوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتبارا بقوله عليه السلا--------م فان غم عليكم فاكملوا العدة ويكون ذلك قوله لا فتوي من جهته اخذا بهذا الخبر انتهي	985	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1869	true	-328717936425161949	46	104	244	526	1523	300	قال البيهقي--------------------- يحتمل ان ا----بن عباس لم يثبت عنده الا شهادة كريب وحده------------------------------- فلم يكتف بها اذ لا بد في الافطار من اثنين قال ويحتمل ان يكون قوله هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتبارا بقوله صلي- الله عليه وسلم فان غم عليكم فاكملوا العدة ويكون ذلك قولا لا فتوي من جهته اخذا بهذا الخبر انتهي	1869	432299914064909928	206	320.0	160	339	60.76696014404297	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0945	false	1646483717287530650	124	183	618	942	1474	300	ورواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قا-ل الدارقطني رفعه عبد الله بن ابي بكر عن الزهري وهو من الثقات الرفعاء ورواه معمر عن الزهري فوقفه وتابعه الزبيدي وعبد الرحمن بن اسحاق وجماعة انتهي وقال البيهقي عبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات انتهي وقال---- النساءي في سننه الكبري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة ثم	945	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1873	true	1413651693389496633	0	87	0	465	1465	300	ورواه الدارقطني --والبيهقي في سننهما وقال الدارقطني رفعه عبد الله بن ابي بكر عن الزهري وهو من الثقات الرفعاء وقا----------------------------------------------------------------------------ل البيهقي عبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات -------قال هذا الزركشي في تخريجه علي كتاب الرافعي الثاني حديث عاءشة وحفصة وهو كحديث حفصة الماضي 2 وعن عاءشة وحفصة رضي الله عنهما انهما قالتا لا يصوم الا من اجمع الصيام قبل الفجر اخرجه مالك والنساءي موقوف صحيح قوله اخرجه مالك والنساءي قلت عقد له بابا فقال باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة ثم	1873	432299914064909928	219	389.0	176	550	39.818180084228516	37	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0982	false	-5482490641454462694	176	268	882	1304	1458	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ق--------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء فقلت يا رسول الله ما عندنا شء -------قال فاني صاءم قالت ---فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما----------------------------- رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءته به فاكل و--قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة هو بن يحيي فحدثت به مجاهدا فقال ذا---------ك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	982	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1873	true	1413651693389496633	180	274	912	1338	1465	300	عاءشة 1------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم------------------------------ شء قلت لا قال فاني صاءم فلما خرج اهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت- به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما صحيح قال-------------------- مجاهد رحمه الله انما ذلك بمنزلة --رجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	1873	432299914064909928	333	580.5	258	486	68.51851654052734	68	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0948	false	-1291883807284382090	9	71	50	345	1479	300	سلمة بن الاكوع ان---------ه عليه السلام امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء انتهي ق-------------ال الطحاوي فيه دليل علي ان من تعين عليه صوم يوم ولم ينوه ليلا انه يجزء-----ه نهارا قبل الزوال قال ب-ن الجوزي في التحقيق لم يك----ن صوم عاشوراء واجبا فله حكم النافله	948	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1874	true	-7712484159797967514	147	215	745	1070	1463	300	سلمة بن الاكوع انه صلي الله عليه وسل--م امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء اخرجاه في الصحيحين قال الطحاوي فيه دليل علي ان من تعين عليه صوم يوم ولم ينوه ليلا انه تجزءه نيته نهارا قبل الزوال قال ابن الجوزي في التحقيق لم يكن صوم يوم عاشوراء واجبا فله حكم النافلة	1874	432299914064909928	279	518.0	218	327	85.32109832763672	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0962	false	-754136284698075757	79	131	383	627	1444	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول ليس من ذا شء قال الخطابي يريد ان الحديث غير محفوظ وقال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي عليه السلام الا من حديث عيسي بن يونس وقال محمد يعني البخاري لا اراه محفوظا	962	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1876	true	-5348586541045949638	217	255	1105	1285	1524	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول ليس من ذا شء قال الخطابي يريد ان الحديث غير محفوظ وقال الترمذي----- حسن غريب لا نعرفه----------------------------------------------------------- الا من حديث عيسي بن يونس وقال محمد يعني البخاري لا اراه محفوظا	1876	432299914064909928	180	341.0	142	244	73.77049255371094	36	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0959	false	8350594243524211087	194	278	969	1381	1480	300	ابي سعيد الخدري ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام انتهي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال حديث---------------- غير محفوظ وقد رواه عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد----------- عن زيد بن اسلم عن عطاد بن يسار مرسلا -لم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن ضعيف قال محمد لا اروي عنه شيءا انتهي ورواه البيهقي في سننه وقال هكذا رواه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وليس بالقوي ورواه في المعرفة و----------------------------------------------قا-----------------------------ل عبد الرحمن------- ضعيف	959	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1877	true	-6074635664396079610	17	124	80	594	1452	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام اخرجه الترمذي ضعيف قوله الحجامة والقء والاحتلام لو صح الاول لحمل هذا علي قء المتعمد قوله اخرجه الترمذي قلت وقال حديث ابي سعيد الخدري غير محفوظ وقد رو-ي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد الرحمن بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم---------------- مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعي-------------------------------------------------------------------------------------د وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف------------- في الحديث 24 ب ثم قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله قال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة وعبد الرحمن بن زيد ضعيف	1877	432299914064909928	264	411.0	207	629	41.97138214111328	48	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0962	false	-754136284698075757	131	164	627	800	1444	300	وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي عليه السلا--------م قاء فافطر ---------ومعن---اه ان النبي عليه السلا--------م كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في---- الحديث مفسرا انتهي	962	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1877	true	-6074635664396079610	252	293	1217	1420	1452	300	وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي- الله عليه وسلم قاء فافطر قال وانما معني هذا ان النبي صلي- الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا انتهي	1877	432299914064909928	160	263.5	127	205	78.04878234863281	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0971	false	-5719510249401485086	62	118	300	585	1444	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي------------------ عليه السلام انه امره بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم --قال ابو دا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر انتهي قال صاحب التنقيح ومعبد وابنه النعمان كالمجهولين وعبد الرحمن بن النعمان قال----- بن معين ضعيف وقال ابو حاتم صدوق انتهي	971	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1880	true	-8299262756340146891	219	293	1116	1496	1532	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده قال امر رسول الله صلي الله عليه -وسل----------م بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرجه ابو داود ضعيف المروح بالحاء المهملة المطيب بالمسك قوله بالاثمد المروح قد فسره المصنف وقال ليتقه الصاءم اخرجه ابو داود قلت وقال ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر------ قال المنذري------------------------------------ وعبد الرحم-----------ن قال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم صدوق انتهي	1880	432299914064909928	200	301.5	155	444	45.0450439453125	37	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	131	162	643	787	1442	300	عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه--------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة	975	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1915	true	-3535993605698188431	247	285	1266	1439	1519	300	عليه وسلم------ عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	1915	432299914064909928	131	216.0	101	179	73.18435668945312	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0690	false	-7687554842277965760	68	125	338	618	1488	300	قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن وكل فقلت اني صاءم فقال اذن اخبرك عن الصو----------م ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم---------------------------------------------------------------------- فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	690	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1921	true	-4234917099204060827	23	92	111	458	1475	300	قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله وضع عن المسافر -------شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احداهما فيا لهف نفسي ا--لا اكون طعمت من طعام----- النبي صلي الله عليه وسلم	1921	432299914064909928	259	455.5	205	361	71.74515533447266	46	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0981	false	-3076032297270219863	0	79	0	361	1443	300	عن الزهري عن عروة به ----------------قال الترمذي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا وروي مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد عن الزهري عن مالك بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة ولم يذكروا فيه عن عروة---- وهذا اصح لانه يروي عن -بن جريج ----قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة عن عاءشة -قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا	981	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1930	true	2422540255969943044	85	149	427	720	1427	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة الحديث ثم قال الترمذي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة ثم ذكر من رواه عن الزهري عن عا-------------------------------------------------------------------------------------ءشة ولم يذكروا فيه عن عروة قال وهذا اصح لانه -روي عن ابن جريج انه قال سالت الزهري-------- احدثك عروة عن عاءشة فقال لم اسمع عن عروة في هذا شيءا	1930	432299914064909928	236	405.5	182	387	60.981910705566406	45	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0986	false	4307583008644938113	57	104	296	532	1495	300	اخرجه الترمذي في كتاب الطب والنساءي في كتاب الاشربة عن ابي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي--------------- ما حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفظت منه دع ما يريبك الي ما لا يريبك زاد الترمذي فان الصدق طمانينة والكذب ريبة انتهي قال الترمذي	986	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1951	true	7223147613543006095	109	152	583	793	1546	300	اخرجه الستة الا ------------النساءي الثاني 2 و------عن ابي الجوزاء -------قال قلت للحسن بن علي رضي الله عنهما ما حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفظت منه دع ما يريبك الي ما لا يريبك------------ فان الصدق طمانينة والكذب ريبة ا----خرجه الترمذي	1951	432299914064909928	171	271.0	135	251	68.12748718261719	30	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0913	false	9052752513085187788	248	300	1218	1495	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------------- لاتصدقن بصدقة-	913	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1966	true	3083251003079974458	184	243	899	1217	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية لاتصدقن بصدقة	1966	432299914064909928	271	490.5	221	322	84.16149139404297	49	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0914	false	4451729354638774478	0	50	0	257	1422	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي س-----------ارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله تعالي انتهي	914	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms1966	true	3083251003079974458	243	295	1217	1487	1517	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما السارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله تعالي اخرجه	1966	432299914064909928	237	440.0	189	278	85.25180053710938	43	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0173	false	-6682822595018116353	95	154	461	725	1438	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري عنه ضرب---------------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	173	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2052	true	-2817687243745686625	6	69	25	311	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه------------ وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك اولا-- الا اني لم اكن علي طهر	2052	432299914064909928	225	374.5	173	314	71.65605163574219	47	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1820	false	5282170547343790036	144	207	748	1082	1536	300	الله بن عمر ان عمر خطب بالجابية فقال يا ايها الناس---- قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذي- يلونهم ثم الذي يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد	1820	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2089	true	-8127554725173470954	22	79	104	413	1591	300	الله عنه --------------بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كقيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا -قال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم--------------- ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد	2089	432299914064909928	299	565.0	244	339	88.20059204101562	50	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1231	false	4693026905765050166	78	255	394	1203	1410	300	عن سهل بن سعد الساعدي -----قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي--- فنظر اليها وصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها بشء- جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل ----معك شء -قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا و-------------الله ما وجدت شيءا فقال عليه السلام انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري------------------- فلها نصفه فقال عليه السلا--------م ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم موليا -امر به فدعي فلما جاء قال له ما معك من القران قال---- سورة كذا وكذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد زوجت-------------------كها بما معك من القران	1231	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2091	true	-4364174272682925504	12	195	55	894	1403	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب--- نفسي لك فنظر اليها فصعد النظر فيها وصوبه و--طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال------------ انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله------------- ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال صلي- الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي ف--------قال -ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي رواية انكحتكها بما معك من القران	2091	432299914064909928	715	1233.0	553	893	80.06719207763672	141	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1231	false	4693026905765050166	122	300	601	1410	1410	300	فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل ----معك شء------------ قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا و-------------الله ما وجدت شيءا فقال عليه السلام انظر ولو خاتما من حديد------------------ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ولا----- خاتما من حديد ولكن هذا ازاري------------------- فلها------ نصف-------------------ه فقال عليه السلا--------م ما تصنع---------- بازارك ان لبسته------- لم يكن عليها منه شء وان لبسته---------- لم يكن عليك منه شء---------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قا-------------------------------------م فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا -امر به فدعي فلما جاء قال له ما معك من القران -قال س----ورة كذا وكذا عددها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد زوجت-------------------كها بما معك من القران ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي حديث اخر رواه ابو داود في سننه حدثنا اسحاق بن جبريل البغدادي ثنا يزيد ثنا موسي بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او-	1231	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2092	true	3698033918283049808	6	254	27	1188	1408	300	فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء تجعله صداقا قال لا------ يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال------------ انظر ولو خاتما من حديد اي ولو نظرت خاتما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله------------- ولا نظرت خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها 193 ب نصفه ليس عليه غير ازاره فقال صلي- الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته اي انت لم يكن عليها منه شء كان لبسته اي المراة لم يكن عليك منه شء ولا يمكن قسمته بينهما فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي ف--------قال -ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وكذا عددها في رواية ابي داود سورة البقرة والتي تليها وللدارقطني سورة من البقرة وسورة من المفصل ولابي الشيخ انا اعطيناك الكوثر فقال تقرءها عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي رواية انكحتكها بما معك من القران اخرجه الستة وفي رواية ابي داود عن ابي هريرة رضي الله عنه قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك وفي رواية لابي داود عن ابي هريرة بلفظ قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك وفي اخري له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر--- رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----من اعطي في صداق امراة ملء كف-ه سويقا او	2092	432299914064909928	615	771.5	473	1330	46.2406005859375	117	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	186	249	895	1204	1459	300	فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا----------------- نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------م قضي في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت------------ قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففرح -بن مسع------------ود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وبهذا----- السند	1233	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2101	true	6966328572624955053	106	244	544	1249	1518	300	فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه قوله فقال معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف ابن سنان في رواية ابي داود وهي في الجامع فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا الحديث والذي في التيسير احد الفاظه قوله سمعت رسول 201 ب الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بموحدة مكسورة ثم راء مهملة ساكنة ثم واو مفتوحة ثم عين مهملة قال الجوهري اصحاب الحديث يقولونه بكسر الباء والصواب الفتح قلت وفي القاموس بروع كجرول ولا تكسر بنت واشق صحابية بنت واشق بفتح الواو وشين معجمة مكسورة قوله بمثله ففرح ابن مسعود في ابي داود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اخرجه اصحاب السنن	2101	432299914064909928	250	382.5	196	706	35.4107666015625	44	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1772	false	-6825486702114655943	0	69	0	357	1499	300	الصغير ثم نشرب عليها الماء فيكفين------ا الي الليل وكنا نضرب بعصين-----------------------------------------------------ا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال فانطلقنا علي ساحل البحر فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر -قال ابو عبيدة------------- ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم ف-كلوا قال فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد كنا نغترف الدهن من وقب عينيه بالقلال و-----اخذ ابو عبيدة	1772	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2110	true	-3342978632359881447	228	298	1132	1487	1494	300	الصبي -ثم نشرب عليها الماء فتكفينا يومنا الي الليل فلما فني وجدنا فقده فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط----------------------------------- فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فقال ابو عبيدة رضي الله عنه ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررنا فاكلنا منها نصف شهر وادهنا--------------------------------------------- من ودكها حتي ثابت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة	2110	432299914064909928	211	296.5	165	436	48.39449691772461	35	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0144	false	-9168275695419916318	50	85	244	416	1444	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي--------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقالت------------ البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	144	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2132	true	6912644313833995482	69	111	333	536	1464	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	2132	432299914064909928	169	309.0	134	203	83.25122833251953	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0244	false	-519427233957274498	257	293	1260	1431	1468	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال عليه السلا---------------------------------------------------------------م لا تزرم-----وه فتركوه حتي بال ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رجلا فدعا--------- بدلو من ماء فشنه عليه	244	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2132	true	6912644313833995482	209	290	1015	1402	1464	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول والقذر انما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	2132	432299914064909928	159	274.0	124	387	41.085269927978516	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms1627	false	2458063906972133840	176	250	878	1234	1461	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال عليه السلا-----------------م لا ترزموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان------------------ه عليه السلام دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران قال وامر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	1627	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2132	true	6912644313833995482	209	290	1015	1402	1464	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر -انما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران---- وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	2132	432299914064909928	331	594.5	259	397	83.37531280517578	64	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0239	false	-3538139684808581395	118	151	613	771	1531	300	اسماء بنت ابي بكر-------------- قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	239	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2140	true	199248884828162549	154	190	784	956	1555	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	2140	432299914064909928	158	304.5	125	172	91.86046600341797	33	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0155	false	-7574011533480901084	193	250	978	1256	1503	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة------------- دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس--- انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات	155	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2143	true	-878887951712555456	168	227	834	1124	1472	300	كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس هي انما ال------طوافين عليكم وال--طوافات	2143	432299914064909928	255	461.5	202	304	83.88157653808594	47	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0152	false	-1417332233736578228	41	97	205	491	1461	300	داود بن صالح--------- التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة------------------- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكل----------------ت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	152	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2144	true	4598398845073971231	68	133	358	689	1570	300	داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها قالت فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	2144	432299914064909928	280	523.5	224	331	84.59214782714844	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0604	false	-818978786822160902	214	269	1060	1347	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وقال ابو هريرة اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها قال الشعبي صدقا جميعا اما قول ابي هريرة فهو في الصحراء ان لله عبادا ملاءكة وجنا يصلون فلا يستقبلهم احد ببول ولا غاءط ولا يستدبرهم واما كنفهم هذه فانما هي بيوت بنيت لا قبلة فيها	604	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2156	true	-3150795178906626262	1	52	2	271	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وقال ابو هريرة اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها قال الشعبي صدقا جميعا اما قول ابي هريرة فهو في الصحراء ان لله عبادا ملاءكة وجنا يصلون فلا يستقبلهم احد ببول ولا غاءط ولا يستدبرهم واما كنفهم تبني------------------ لا قبلة فيها	2156	432299914064909928	265	517.0	214	287	92.3344955444336	50	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0252	false	5531546058234794228	12	102	68	501	1464	300	قوله تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت رواه--------------------------------------------------------- البزار في مسنده حدثنا عبد الله بن شبيب ثنا احمد بن محمد بن عبد العزيز قال وجدت في كتاب ابي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال نزلت هذه الاية في اهل قبا فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المتطهرين فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقالوا انا نتبع الحجارة -الماء انته--------ي قال------ البزار هذا حديث لا نعلم احدا رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا يعلم احدا روي عنه الا ابنه	252	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2172	true	4133369725987803608	45	135	224	675	1510	300	قوله تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا فما ذاك الامر الذي وقع به حسن الثناء قالوا نجمع في الاستنجاء بين الاحجار والماء زيادة في التطهر والا فان احدهما كاف قوله اخرجه رزين قلت -وابن الاثير بيض له علي قاعدته وفي بلوغ المرام نسب اخراجه الي البزار بسند ضعيف اخرجه-------------------------------------------------------------------- عن اب----------------------------------ن عباس لا عن انس ولفظه ان-------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم سال اهل قباء فقالوا انا نتبع الحجارة بالماء ووجه ضعفه انه قال مخرجه البزار--------- لا نعلم احدا رواه عن الزهري الا محمد بن عبد العزيز ولا-------------- عنه الا ابنه	2172	432299914064909928	197	210.5	155	650	30.30769157409668	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0249	false	-5280774111594057550	29	61	137	313	1491	300	الله يقو---ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس ورواه	249	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2173	true	5721168620769284618	217	250	1105	1286	1567	300	الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس اخرجه	2173	432299914064909928	166	312.0	135	181	91.71270751953125	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0026	false	2581415235277832711	30	77	134	365	1491	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه الي اخره كما قال في الوجه من اشفار عينيه وفي اليدين من تحت	26	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2181	true	8384983348169284178	221	298	1118	1499	1510	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من -----------------فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت ------	2181	432299914064909928	159	278.0	125	404	39.3564338684082	27	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0026	false	2581415235277832711	30	77	134	365	1491	300	عبد الله الصنابحي---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه الي اخره كما قال في الوجه من اشفار عينيه وفي اليدي-------------------------------------------------------ن من تحت	26	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2182	true	-4082840768243705319	13	113	69	574	1547	300	عبد الله الصنابحي تقدم ضبطه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه 265 ب فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه الاشفار حروف الاجفان التي ينبت عليها الشعر الواحد شفر بالضم والشعر النابت عليها هو الهدب فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فيه دليل علي ان الاذن----------------------------ين من الراس فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت	2182	432299914064909928	170	284.5	132	533	31.894933700561523	32	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0014	false	7196334705870724537	3	63	12	308	1554	300	باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم ---------------------------------غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	14	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2187	true	-2912659286724647836	223	290	1107	1436	1493	300	باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	2187	432299914064909928	288	553.0	229	329	87.53799438476562	57	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0037	false	-3996879827854538373	52	117	254	568	1474	300	علي بن ابي طالب انه -----اتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه------ ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم ---------------------------------غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	37	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2187	true	-2912659286724647836	217	290	1078	1436	1493	300	صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	2187	432299914064909928	294	540.0	232	358	82.1229019165039	56	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0040	false	-8114794023422232510	219	283	1091	1426	1501	300	توضا ثلاثا ثلاثا قال البيهقي وعلي هذا اعتمد الشافعي في تكرار ا--------------------لمسح وهذه رواية مطلقة والروايات الثابتة المفسرة عن عثمان تدل علي ان التكرار وقع فيما ع----دا الراس من الاعضاء فانه ---------------------------------مسح براسه مرة واحدة قال وقد----------------------------- روي من اوجه غريبة عن عثمان ذكر التكرار في مسح الراس------ الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل المعرفة وان كان بعض اصحابنا يحتج	40	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2187	true	-2912659286724647836	59	133	283	664	1493	300	توضا ثلاثا ثلاثا واسناده حسن وهو عند مسلم والبيهقي من وجه اخر هكذا من دون التعرض للمسح وقد قال ابو داود احاديث عثمان الصحاح كلها---------- تدل------------------------ علي مسح الراس انه مرة--- فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح براسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره وقال البيهقي روي من اوجه غريبة عن عثمان وفيها--------- مسح الراس ثلاثا الا انها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند اهل المعرفة وان كان بعض اصحابنا يحتج	2187	432299914064909928	183	238.5	143	427	42.85714340209961	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0014	false	7196334705870724537	3	91	12	450	1554	300	باناء فيه ماء وطست------------------ فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا ---------------------انتهي اخرجوه مختصرا ومطولا واما حديث المقدام بن معدي كرب فرواه ابو داود من رواية عبد الرحمن بن ميسرة عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2188	true	-2638984148016649662	66	121	344	604	1477	300	باناء فيه ماء وطست بفتح الطاء وكسرها فافرغ من الاناء علي يمينه ثم ساق الحديث كحديث عثمان ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------- فمسح براسه مر------ة ثم --------------------------------------------قال من سره ان يعلم وضوء 270 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا فذكر علي عليه السلام انه انما اراد ان يعلمهم وضوء------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2188	432299914064909928	158	238.5	123	483	32.712215423583984	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0037	false	-3996879827854538373	58	117	278	568	1474	300	باناء فيه ماء وطست------------------ فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	37	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2188	true	-2638984148016649662	66	105	344	525	1477	300	باناء فيه ماء وطست بفتح الطاء وكسرها فافرغ من الاناء علي يمين----------ه ثم ساق الحديث كحديث عثمان ثم قال------------------------------------------------------------------------- فمسح براسه مر------ة ثم --------------------------------------------قال من سره ان يعلم وضوء 270 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	2188	432299914064909928	129	197.5	99	314	41.082801818847656	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0013	false	1438631967490649198	163	254	802	1226	1461	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا انتهي واما حديث بن عباس فرواه البخاري من حديث عطاء بن يسار عنه انه توضات فغسل وجهه اخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها----- يعني رجله اليسري	13	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2193	true	8932844178344348154	91	247	442	1181	1446	300	كان رسول الله- صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني---------------------------------------------------------------------- فتمضمض---- واستنشق ثم اخذ -------اخري فجمع بها يديه ثم غسل و------------------------جهه ثم اخذ -------اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ -------اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك صحيح قوله وفي رواية ابي داود عن ابن عباس الي اخره هو كما سلف في عده الا قوله فرش علي رجله اليمني وفيها النعل 274 ب ثم مسح بيديه يد فوق القدمين ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك قال الحافظ المنذري في مختصر السنن ما لفظه انه اخرجه البخاري مختصرا ومطولا قال وفي لفظ البخاري ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني----- اليسري	2193	432299914064909928	218	310.5	164	864	25.231481552124023	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0014	false	7196334705870724537	166	197	837	1017	1554	300	قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا	14	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2194	true	-3472456219225688760	46	76	224	399	1504	300	قالت---- فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين -بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا	2194	432299914064909928	175	338.5	145	180	97.22222137451172	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0004	false	-4018074536802936121	131	199	624	943	1467	300	الترمذي وابن ماجة من حديث ابي ثفال--- عن رباح بن عبد الرحمن انه سمع جدته بنت سعيد بن زيد تحدث انها سمعت اباها سعيد بن زيد يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بلفظ ابي داود قال الترمذي قال--------------------------- احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد وقال محمد---------------------------- بن اسماعيل يعني البخاري احسن شء في هذا الباب ح----------------------------------------------------------------------------------------------ديث رباح بن عبد الرحمن	4	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2216	true	4257761555692121458	151	253	741	1230	1444	300	الترمذي وابن ماجه من حديث سعيد بن زيد عن ر------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم وفي هذا الباب احاديث ليست اسانيدها بمستقيم وحكي الاثرم عن الامام احمد انه قال ليس في هذا الباب حديث يثبت وقال ارجوا انه يجزءه الوضوء لانه ليس في هذا الباب حديث احكم به وقال ايضا لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد انتهي الثاني 2 وعن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه اخرجه الترمذي ضعيف جدا حديث رباح بن عبد الرحمن	2216	432299914064909928	141	140.0	106	579	24.352331161499023	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0004	false	-4018074536802936121	178	199	839	943	1467	300	الباب حديثا له اسناد جيد و----------قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن	4	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2217	true	-7320900951873521804	0	22	0	101	1473	300	الباب حديثا له اسناد جيد ثم قال انه قال محمد بن اسماعيل------------- احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن	2217	432299914064909928	90	159.5	71	114	78.9473648071289	18	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0105	false	3209457488910562508	105	173	554	876	1485	300	حديث عبد الله بن سعد ومعقل بن يسار وعلي بن ابي طالب فحديث عبد الله بن سعد اخرجه ابو داود عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن عبد الله بن سعد الانصاري------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	105	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2223	true	-2879731890454075603	10	61	49	293	1520	300	-----------------------------------------------------حديث عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه 297 ب 3 و--------------------------------------عن عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	2223	432299914064909928	203	357.0	160	335	60.597015380859375	39	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0049	false	-1015847127142553867	254	300	1187	1404	1404	300	جابر ن عبد الل--ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله-	49	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2225	true	-4118246297053745469	95	140	467	682	1502	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله	2225	432299914064909928	201	381.0	159	220	91.36363983154297	40	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0050	false	139295200061097342	0	84	0	427	1522	300	عليه وسلم منزلا فقال هل رجل يكل--ا فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب فلما--- خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري فصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وكبر ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي ق-ال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	50	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2225	true	-4118246297053745469	140	224	682	1107	1502	300	عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب فلما ان خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة فرمي------- بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انه- قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	2225	432299914064909928	406	780.0	324	433	93.76443481445312	75	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0052	false	-4099637236617639395	77	133	391	655	1466	300	عن قتادة----- عن -بن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه انتهي وقال ابو د-اود وقوله انما الوضوء علي من نام مضطجعا منكر لم يروه الا يزيد الدالاني عن قتادة --وروي اوله جماعة عن -بن عباس لم يذكروا شيءا من هذا وذكر--------- ما يدل علي ان قتادة لم يسمع هذا الحديث من ابي العالية	52	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2232	true	-1759451477133792153	16	58	90	285	1502	300	ان قتادة رواه عن ابن عباس----- ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه قلت لانه في ابي داود والترمذ----------------------------------------------------------ي عن قتادة عن ابي ا---لعالية عن ابن عباس---------------------- وذكر ابو داود ما يدل علي ان قتادة لم يسمع هذا الحديث من ابي العالية	2232	432299914064909928	146	203.5	112	283	51.59010696411133	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0543	false	6642376766575834789	16	191	84	933	1457	300	عبيد الله بن ع------------------------بد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت علي عاءشة ف--------------قلت لها الا تحدثيني عن مرض------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قالت بلي لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2232	true	-1759451477133792153	96	258	488	1287	1502	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة 5 وعن عبيد الله بن عتبة--------- قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والناس عكوف ينت----------ظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة --عشاء الاخرة اخرجه الشيخان صحيح وهو طرف من حديث طويل اخرجاه وسيجء في حرف الميم في ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من كتاب الموت المخضب المركن والاجانة وقوله لينوء اي لينهض ليقوم قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2232	432299914064909928	171	-296.5	136	1472	11.61684799194336	28	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0185	false	-3959093270712495982	0	137	0	687	1491	300	وسلم بال ثم توضا علي ومسح---- خفيه قال الاعمش قال ابراهيم كان يعج---------------------------------------------بهم هذا الحديث لان اسلام جرير------------- كان بعد نزول الماءدة انتهي وفي لفظ للبخاري في الصلاة لان جريرا كان من اخر من اسلم انتهي هكذا اخرجوه بهذا الاسناد الا ابا داود فانه اخرجه عن بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة انتهي وبهذا السند والمتن رواه بن خزيمة في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ المحتاج اليه انما اخرجاه من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابراهيم عن همام عن جرير وفيه قال ابراهيم -كان يعجبهم حديث جرير لانه اسل------م بعد نزول الماءدة انتهي قال	185	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2243	true	6905817708041252092	123	254	608	1250	1462	300	وسلم بال ثم توضا---- ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم النخعي فكان اصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير رضي الله عنه كان بعد نزول الماءدة هذا------ لفظ الشيخي---------------------------ن اخرجه الخمسة صحيح وفي رواية ابي------------------- داود قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة -------------------------------------------------------------------------صحيح-------------------------------------------------- حديث جرير اي ابن عبد الله رضي الله عنه انه توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه اخرجه الخمسة قوله قال الاعمش الي اخره قلت كلام الترمذي هنا اوفي فانه قال وكان يعجبهم حديث جرير لان- اسلامه كان بعد نزول الماءدة ---ثم قال	2243	432299914064909928	324	465.0	256	917	35.33260726928711	55	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0186	false	1112306102206315262	191	230	957	1150	1499	300	حديث بريده رواه الجماعة الا البخاري --------------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر بن الخطاب--- لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	186	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2244	true	6969323607494553348	157	201	799	1006	1491	300	حديث بريدة 314 برضي الله عنه 5 وعن بريدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال--- عمر رضي الله عنه لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	2244	432299914064909928	156	278.5	123	210	74.28571319580078	30	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0212	false	-5080518579125694650	120	240	627	1234	1532	300	وقال ابو داود في سننه كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال وروي ابو موسي الاشعري ايض---------------------------------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال--------- ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابو مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انته------------------------ي وذ--------كر البيهقي حديث المغيرة هذا وقال انه ح-ديث منكر ضعفه سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن- المديني ومسلم بن الحجاج والمعروف عن المغيرة حديث المسح علي الخفين ويروي عن جماعة انهم فعلوه	212	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2245	true	-5490729892289097636	38	250	212	1288	1540	300	وقال ابو داود وكان ا-----------------بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال وروي هذ------------------ا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين قال ابن العربي الجورب غشاء للقدم من صوف يتخذ للدفاء والنعلين قوله اخرجه ابو داود وقوله وقال ابو داود بعد اخراجه كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين قال ابو داود وروي هذا الحديث عن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي انتهي قلت وقال الحافظ المنذري وذكر ابو بكر البيهقي حديث المغيرة هذا وقال وذلك حديث منكر ضعفه سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي ابن المديني ومسلم بن الحجاج والمعروف عن المغيرة حديث المسح علي الخفين ويروي عن جماعة انهم فعلوه	2245	432299914064909928	555	1035.0	444	1111	49.954994201660156	104	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0208	false	-4511375763119153037	218	294	1048	1425	1457	300	المغيرة ---عن المغيرة قال -------وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح---- اعلا الخف واسفله انتهي فاخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة وهو ضعيف قال ابو داود بلغني ان ثورا لم يسمعه من رجاء-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي حديث معلول لم يسنده عن ثور-------- غير الوليد-------- وسالت محمدا وابا زرعة------- عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان -بن المبارك رواه عن ---ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	208	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2246	true	3341266278701122635	170	270	877	1363	1510	300	المغيرة 8 وعن المغيرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------كان يمسح علي اعلي الخف واسفله -------اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي--- ضعيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح اعلي الخف وهو ما فوق القدم واسفله وهو ما تحت القدم قوله اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي قلت وقال هذا---- حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم وسالت -------ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجال قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم	2246	432299914064909928	263	368.0	201	516	50.968994140625	42	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0199	false	6679532844868525145	231	294	1141	1476	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليها قلت رواه مسلم في صحيحه من حديث-------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاسا------------له فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	199	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2247	true	9076085674358198882	187	259	924	1284	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه وقوله وفي اخري اي لابي داود وهي ايضا عن عبد خير ال----------حديث العاشر 10 وعن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب رضي الله عنه فاسله فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	2247	432299914064909928	256	413.0	206	376	68.0851058959961	44	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0042	false	3349977208606708021	2	118	12	583	1491	300	الم تسمع قول معاذ لعمر بن الخطاب----- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه------------------------------ وروا---------------------------------------------------ه الاسماعيلي في كتاب المخرج----- علي البخاري ولفظه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نما يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك ورواه ابو داود ولفظه ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض	42	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2258	true	-6820970623827536876	65	186	315	901	1460	300	الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفه ووجهه صحيح قال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار رضي الله عنهما وفي اخري ان صلي الله عليه وسلم قال انم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيد---يه الارض	2258	432299914064909928	309	505.0	241	784	39.413265228271484	54	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	192	300	965	1495	1495	300	ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية من سوري الماءدة فلم تجدوا ماءا فتيمموا بالصعيد- طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعي---------------------------------------------د فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع الي قول عمار-------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال-	176	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2258	true	-6820970623827536876	0	151	0	735	1460	300	ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال--------- لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء- فتيمموا ---صعيدا طيبا -قال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع---- قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فق---ال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال	2258	432299914064909928	495	910.0	394	764	64.79057312011719	91	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0042	false	3349977208606708021	2	132	12	655	1491	300	الم تسمع قول معاذ لعمر بن الخطاب----- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكرت ذلك ل---لنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكف----------------------------------------------------------------------ه ثم مسح بهما وجهه ورواه الاسماعيلي في كتاب المخرج علي البخاري ولفظه انما يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك ورواه ابو داود ول-----------------------------فظه ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	42	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2259	true	4745565865439934260	164	300	775	1450	1450	300	الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة كانه اقاس جملة البدن علي 325 ب اعضاء التيمم والتراب علي الماء في عموم البدن به واخذ رفع الجنابة بالتراب من الاية كما قررناه ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فاقره صلي الله عليه وسلم علي ما فهمه من رفع الجنابة بالتراب لكنه عليه كيفية التيمم منها فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه شك من احد الرواة قال في الفتح كذا بالشك بجميع الروايات وفي رواية ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود تحرير ذلك من طريق ابي معاوية ولفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه-	2259	432299914064909928	324	335.0	256	976	33.196720123291016	60	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	244	299	1224	1489	1495	300	فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع الي قول عمار-------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------------------------------------------------------------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه--------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	176	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2259	true	4745565865439934260	159	257	751	1240	1450	300	فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع---- قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة كانه اقاس جملة البدن علي 325 ب اعضاء التيمم والتراب علي الماء في عموم البدن به واخذ رفع الجنابة بالتراب من الاية كما قررناه ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فاقره صلي الله عليه وسلم علي ما فهمه من رفع الجنابة بالتراب لكنه عليه كيفية التيمم منها فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا و--ضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	2259	432299914064909928	226	348.5	177	512	44.140625	41	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	91	162	481	817	1495	300	حديث عبد الرحمن بن ا-------------------------بزي ان رجلا اتي عمر فقا-------------ل اني اجنبت فلم اجد الماء فقال--- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذا انا وانت في سرية فاجنب-نا ------فلم نجد --ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال -------------------------------------------------عمر نوليك من ذلك ما توليت	176	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2261	true	5390922396581040835	41	132	215	633	1473	300	حديث عبد الرحمن بن ابزي 4 وعن عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اجد م--اء فقال له لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ -انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء- فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال------ صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار فقال ان شءت لم احدث به فقال عمر نولي-------ك ما توليت	2261	432299914064909928	311	562.5	244	435	71.49425506591797	59	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0182	false	1478658071558389372	74	129	354	636	1460	300	ابي سعيد الخدري------ قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين	182	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2267	true	6029996218857076279	45	102	224	512	1511	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	2267	432299914064909928	274	525.0	219	289	94.8096923828125	51	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0091	false	8954355900141620565	222	300	1114	1493	1493	300	في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل فقال الو موسي انا اشفيكم من ذلك---- فقمت واستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه------------------- اني----- ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستح- ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه-	91	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2270	true	5040300290598599780	208	284	1072	1448	1525	300	في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق------------ وقال المهاجرون--- اذا خالط فقد وجب الغسل فقال ابو موسي انا اشفيكم من ذلك قال فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت---- يا امتاه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك----- ولدتك فسلني-------- قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه	2270	432299914064909928	337	588.5	268	409	82.39608764648438	59	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0090	false	-2540713594987614703	54	170	279	835	1456	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لما-----ء من الماء انتهي ولفظ مسلم انما الماء من الماء واخرجه مسلم في قصة من حديث عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال عليه السلام اعجلنا الرجل عقال عتبان يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ارايت الرجل يعجل ع------------ن امراته انه-------------- ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء انتهي وهذا السياق يدفع رواية من روي عن بن عباس ان قوله عليه السلام الماء من الماء	90	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2272	true	4759065160168222712	13	128	72	613	1466	300	ابي سعيد ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار هو عتبان كما دل له اول--------------------------------- حديث-------------- ابي سعيد --------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره وفي رواية الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر ولا ينافي يجر ازاره ولا اهماله في الرواية الاخري فانه فسره ما قبله الا انه قد اخرج احمد 335 ب عن رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته -قال ----------------لا علي-----ك انما الماء من الماء ----------------------------------------------------------------------------------	2272	432299914064909928	281	358.5	215	712	39.46629333496094	49	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0093	false	-4429222317774492652	253	296	1225	1434	1454	300	عن رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عليك انما الماء من الماء قال رافع ثم ا-مرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2272	true	4759065160168222712	99	137	469	661	1466	300	عن رافع بن خديج قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته قال------------------ لا عليك انما الماء من الماء وقوله لعلنا اعجلناك كانه فهم صلي الله عليه وسلم	2272	432299914064909928	159	272.0	125	210	75.71428680419922	31	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0092	false	1743699318932397053	220	247	1035	1168	1414	300	بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون---- ان الماء من الماء----- كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	92	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2273	true	7104671401689272722	122	151	579	721	1454	300	له قال ان الفتيا التي كانوا يفتون بها ان الماء من الماء انما كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	2273	432299914064909928	128	237.5	101	142	90.1408462524414	25	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0089	false	8038925007122789385	25	106	120	525	1484	300	ثم تفيضي- عليك الماء--------- فتطهرين وفي رواية------------------------------------- لمسلم اما انقضه للجنابة والحيض فقال لا الحديث حديث اخر اخرجه مسلم عن عبيد بن عمير------- قال بلغ عاءشة-------------- ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	89	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2283	true	6296618563837106569	199	276	992	1385	1503	300	ثم تفيضين عليك الماء للاغتسال فتطهرين قوله اخرجه الخمسة الا البخاري واللفظ الذي ساقه لمسلم الثالث عشر 13 و---------------------------------------------عن عبيد بن عمير الليثي قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء----------- ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلق-------ن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	2283	432299914064909928	299	494.0	237	473	63.213531494140625	54	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0089	false	8038925007122789385	48	147	240	720	1484	300	قال بلغ عاءشة-------------- ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن--------------- ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن----------------------------------------------------------- لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات انتهي حديث اخر رواه ابو داود في سن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه حدثنا محمد بن اسماعيل بن عياش عن ابيه قال حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2284	true	5537868748834832564	21	137	101	659	1459	300	قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن من جناب او حيض ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء----------- ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن فانه اروح لهن من تكرار النفض ثم الربط ثم اخبرت بدليل تعجبها فقالت لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد ----ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وهذا اقرار منه صلي الله عليه وسلم دال علي كفاية ذلك وتقدم الكلام ولعل ابن عمرو لم يبلغه السنة قوله اخرجه مسلم الرابع عشر 14 وعن قتادة رضي الله عنه ان انس بن مالك رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثهم ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2284	432299914064909928	292	465.0	227	706	41.359771728515625	53	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0558	false	-5624753545626652528	211	241	1074	1223	1522	300	ابي هريرة------------- قال اقميت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم	558	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2298	true	351657146008959332	214	247	1047	1209	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم	2298	432299914064909928	147	281.0	117	162	90.74073791503906	29	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0558	false	-5624753545626652528	210	261	1071	1333	1522	300	عن ابي هريرة قال اقميت الصلاة وعدلت الصفوف----- قيام--------------------------------------------ا فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------م فلما قام في مصلا----------ه ذكر انه جنب فقال لنا مكا-----------------نكم ثم رجع--------- فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر------------ فكبر و-----صلينا معه انتهي اخرجه مسلم في الصلاة والباقون في الطهارة وبوب عليه البخاري باب اذا	558	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2299	true	1453081384092415880	91	165	482	848	1498	300	عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف سويت قياما حال من الصفوف اي حال كون الصفوف قاءما اهلها فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من بيته ليصلي بهم فلما قام في مصلاه محل صلاته ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم اي الزموا مكانكم ثم رجع الي بيته فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر من ماء غسله فكبر وصلي فصلينا معه قوله- اخرجه الستة الا الترمذي وهذا لفظ------------------ البخاري قلت الا	2299	432299914064909928	211	328.0	167	385	54.80519485473633	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0098	false	338025352572345426	81	204	426	1045	1507	300	عكرمة ان اناسا ---من اهل العراق جاءو----------------------ا فقالوا يا بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال -بن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	98	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2311	true	-1600007492303723095	7	132	33	663	1501	300	عكرمة قال جاء ناس من اهل العراق الي ابن عباس رضي الله عنهما فقالوا----------- اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي ----كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	2311	432299914064909928	592	1142.0	475	645	91.78294372558594	113	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000471-ara1.ms0783	false	1553488658379041754	17	66	86	319	1496	300	علي قال لما توفي ابو طالب اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فواره و---------------لا تحدث شيءا حتي تاتين قال فواريته ثم اتيته قال اذهب فاغتسل فاغتسلت ثم اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فدعا لي----------- بدعوات ما يسرني ان لي بها حمر النعم او سودها	783	4910713965419912785	Sham19Y0014309-ara1.ms2318	true	7064467823423475806	31	134	180	684	1497	300	عنه قال لما مات- ابو طالب اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك اي ادفنه ثم لا تحدث شيءا حتي تاتيني ---فواريته ثم اتيته فامرني فا---------غتسلت هذا في الغسل من مواراة الميت ولم يتقدم الغسل الا من غسله في الترجمة قلت الا انه قد روي في الحديث زيادة انه قال انطلق فاغسله فواره وهذه الزيادة قال الحافظ ابن حجر انها من الغيلانيات فان ثبتت الزيادة وافق الاتيان به هنا فمن ثم قيل بهذا الحديث زيد في الترجمة ومن موارته فدعا لي زاد البزار بدعوات ما احب-- ان لي بها حمر النعم و--سودها	2318	432299914064909928	184	278.5	143	521	35.31669998168945	34	JK000471-ara1	Sham19Y0014309-ara1