id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1973	false	3398379327252745076	66	141	332	703	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------قضي في هذا بالدية والغرة يعني اذا القته ميتا ثم ماتت الام قلت نظرت الكتب الستة الا النساءي فلم اجده بهذا المعني والذي في الكتب الستة عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها ولزوجها وان العقل علي عصبتها	1973	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms008	true	-1980397004968090055	6	75	27	357	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقتل الضاربة وذلك انه قال حدثنا عبد الله بن يوسف عن الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة الت----ي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها و-زوجها وان العقل علي عصبتها	8	-254888463134181583	227	303.0	179	470	48.29787063598633	43	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1983	false	1582209412204532501	68	148	342	754	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم بدا بيهود فابوا ان يحلفوا فرد القسامة علي الانصار فابو ان يحلفوا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم -العقل علي يهود انتهي واما حديث عمر بن عبد العزيز فرواه عبد الرزاق ايضا اخبرنا بن جريج اخبرنا عبد العزيز بن عمر ان في كتاب عمر بن عبد العزيز قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في القتيل يوجد بين ظهراني ديار---- ان الايمان علي المدعي عليهم فان نكلوا احلف المدعون واستحقوا فان نكل الفريقان كانت الدية	1983	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms011	true	6063212383609219232	164	228	759	1091	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذرع ما بينهما فوجد الي احدهما اقرب فكاني انظر الي شبر--------------- النبي صلي الله عليه وسلم فالقاه علي اقربهما وفي مصنف عب----------------------------د ال------------------------------------------------رزاق ----قال عمر بن عبد العزيز قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا في القتيل يوجد بين ظهراني ديار قوم ان الايمان علي المدعي عليهم فان نكلوا -حلف المدعون واستحقوا فان نكل الفريقان كانت الدية	11	-254888463134181583	244	386.5	195	428	57.00934600830078	42	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1350	false	2635536281815822049	86	173	429	857	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما بعد الرابعة انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حت------- شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له عليه السلا-------------م ابك جنون قال لا قال هل----------------------------------------------------------- احصنت قال نعم فامر ب--------------------------------------------ه فرجم زاد البخاري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	1350	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms013	true	-2412053326942972640	162	263	721	1204	1377	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم ووقع في البخاري اخبرنا محمود عن عب-----------------------------------------د الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة------ عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال رواه مالك في الموطا من كلام مالك بن انس رحمه الله موقوفا عليه احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي ----مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه	13	-254888463134181583	251	351.0	192	551	45.55353927612305	46	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1644	false	-5038177818041282568	79	127	409	671	1565	300	قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم --رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فن-شدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة ق-الا نجد فيهما--------- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا	1644	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms015	true	-6333347894771178616	248	300	1248	1528	1528	300	قال جاءت --يهود برجل وامراة منهم زنيا فقال ايتوني باعلم الرجلين منكم فاتوه بابني صوريا فناشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة انه اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا-	15	-254888463134181583	253	455.0	206	283	89.3992919921875	42	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1369	false	4923725731369432782	131	214	638	1068	1518	300	تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد اليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس علي -------------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها ----------------------------------------------فاعترفت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1369	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms017	true	-3921284547315063136	0	91	0	477	1564	300	تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجم---------------ها فاعترفت فرجمها قال مالك العسيف الاجير قال بعض العلماء معني -قول النبي صلي الله عليه وسلم	17	-254888463134181583	372	634.5	296	504	73.80952453613281	62	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1363	false	8602903196057357132	22	64	104	298	1428	300	هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به----------------------------- فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله انتهي قوله	1363	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms018	true	-5795972566462777073	1	47	4	217	1455	300	هذا- فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي--- صفحته نقم عليه كتاب الله------ قوله	18	-254888463134181583	180	316.5	140	224	80.35713958740234	35	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1394	false	2255973331002516553	254	294	1234	1439	1467	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وام-رة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذ- عتوا وفسقوا جلد ثمانين	1394	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms019	true	3894168537467630399	121	160	601	803	1484	300	الساءب بن يزيد---- كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامارة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	19	-254888463134181583	200	378.5	161	207	96.61835479736328	35	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1456	false	5767535059309575050	264	300	1313	1499	1499	300	الليث حدثني ابو الزبير عن جابر قال رمي سعد بن معاذ يوم الاحزاب------------- فقطعوا اكحله فح----------------------------------------------------------------------------------سمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت---- فلما راي سعد ذلك قال-	1456	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms031	true	2845584992690860275	69	122	347	612	1491	300	الليث عن ابي--- الزبير عن جابر قال رمي------------ يوم الاحزاب سعد ابن معاذ فقطع-- اكحله وفي البخاري رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل قال في النساءي فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي---- ذلك قال	31	-254888463134181583	157	260.0	127	286	54.895103454589844	26	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1457	false	-7825048638156105044	0	47	0	237	1500	300	اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم ان يقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذراريهم يستعين بهم----------------------- المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1457	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms031	true	2845584992690860275	122	176	612	869	1491	300	اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في البخاري في حديث ابي سعيد الخدري وكان قريبا فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-254888463134181583	181	303.5	143	260	69.61538696289062	36	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	151	300	745	1454	1454	300	عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الث-----------------------------------انية فقمت فق----------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو-	1490	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms045	true	-7553156218824766923	44	193	231	948	1480	300	عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف--------------------------------------------------------------------------------قمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال --------الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله قال فقمت فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو	45	-254888463134181583	578	1068.5	458	834	69.30455780029297	110	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1494	false	5455386385386609242	260	300	1303	1505	1505	300	بسيفيهما حتي قتلاه ثم ذهبا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل----- منهما انا قتلته فقال هل مستحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ثم قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن-	1494	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms046	true	-8602909246785410649	253	291	1221	1420	1463	300	بسيفيهما حتي قتلاه فانصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مس-حتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله --------سلبه لمعاذ بن عمرو بن	46	-254888463134181583	187	342.5	151	208	89.90384674072266	34	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1107	false	-5527013047156087668	225	273	1121	1344	1479	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الل----------------ه اين تنزل غدا في حجته قال -------هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال-------- نحن نازلون---------------- بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب-------------- وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءووهم	1107	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms047	true	3678008128072848576	226	280	1116	1371	1466	300	ان اسامة بن زيد قال للنبي صلي الله عليه وسلم في حجته اين تنزل غدا يا رسول الله فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال بعد ذلك نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة ب-----------------------------المحصب حيثما انتهينا وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم	47	-254888463134181583	167	250.5	129	284	58.802818298339844	31	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1499	false	-7947542783070218547	0	34	0	176	1450	300	فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1499	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms047	true	3678008128072848576	124	156	613	778	1466	300	فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده اليه خال----------د بعد النبي صلي الله عليه وسلم	47	-254888463134181583	162	316.0	131	176	92.04545593261719	29	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1268	false	-809015141482884560	35	81	177	406	1487	300	ان رفاعة بن شموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكحها عبد الرحمن بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها---------------------------------------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1268	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms067	true	-8077612676225266222	206	264	1027	1319	1496	300	ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكحت- عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها------------------ وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	67	-254888463134181583	199	345.0	158	311	63.98713684082031	38	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1206	false	-3846760683174462019	67	245	333	1200	1477	300	بن معبد- الجهني-------- قال اذن لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمتعة----------------------------------- فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر---------- كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطي فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب منه ف--اذا نظرت الي رداء صاحبي --اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني---------- فمكث- معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال----------------------- من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيله انتهي وفي لفظ انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فاذن لنا في متعة النساء الحديث وفي لفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنها انتهي وفي لفظ انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من---- النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي وفي لفظ قال نهي عن المتعة وقال	1206	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms068	true	6684426050916560145	0	179	0	876	1468	300	بن ميسرة الجهني عن ابيه قال --قدمنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح فاذن لنا ان نستمتع من النساء فانطلقت انا وصاحب لي ------من بني عامر الي امراة كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا ببردينا قال وعلي صاحبي برد خير من بردي وانا--------------------------------- اشب منه فجعلت تنظر- الي والي صاحبي فقال لها صاحبي بردي خير من برده فقالت قد رضيناه علي ما كان من برده فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة بعد ثلاث وقال ان الله حرمها قال في مسند ابن ابي شيبة الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليدعها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي حديث شعبة الذي اغرب به علي سفيان قال فكان الاجل بيني وبينها عشرة ايام قال فبت عندها ثم اصبحت غاديا فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الركن والباب فكان من كلامه ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النسوة وان الله---------- حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده----- شء فليخل سبيلهن ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا واختلف الرواة في تحريم-- المتعة فقيل	68	-254888463134181583	343	434.5	265	1246	27.52808952331543	55	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1197	false	3827056952590913834	31	133	157	639	1486	300	انكح اختي قال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شرك-ني في خير اختي قال فان------------------------------------------------------------ها لا تحل لي قلت فاني اخبرت انك تخطب درة -----بنت ابي سلمة ق---------ال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثو---------يبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن زاد البخاري قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها حين ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشرح-يبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة انتهي حديث	1197	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms070	true	-7914702107624250622	7	117	30	546	1444	300	تنكح----- قال ا--تحبين قلت-------- لست لك بمخلية واحب من شركتني فيك رواه مالك في الموطا من حديث رافع بن خديج الانصاري وهو حديث صحيح اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني----- انك تخطب درة قال ابنت ام س-لمة قلت نعم فقال لو----- لم تكن ربيبت--------ي ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها وا---رضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال ما --ذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدهم غير اني سقيت في هذه يعني في ثويبه حدثني عبيد	70	-254888463134181583	383	640.0	297	567	67.54850006103516	65	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1250	false	7924363108347304260	125	210	638	1055	1503	300	شعيب بن رزيق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن ------ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني----------------------------- فراجعتها فقال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وتكون معصية	1250	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms072	true	-7135566196800045555	69	158	338	770	1453	300	شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقت-------ين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها وقال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله لو كنت-- طلقتها ثلاثا -كان---- لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين وي----كون معصية	72	-254888463134181583	380	684.0	300	457	83.15098571777344	70	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1709	false	-7198277940519502295	203	260	1009	1283	1478	300	ومسلم--------- عن عاءشة----------------- قالت كان- في بريرة ثلاث سنن---------------------- عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادام من ادم البيت فقال----------------------------- الم ار البرمة فقيل ----------------------------------لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو ل-------------------------------ها صدقة و---لنا هدية	1709	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms074	true	-5132821213114302319	61	149	300	733	1460	300	ومسلم والنساءي عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز واد-م من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار ب--رمة فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية	74	-254888463134181583	252	359.5	197	437	57.6659049987793	45	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1260	false	1552591454207680062	95	190	503	967	1491	300	صلي الله عليه وسلم جوابا منها قلت اخرجه البخاري ومسلم عن بن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة ق-----------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا --تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابو-ي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- اجرا عظيما-------------- فقلت ف--في هذا استامر ابو-ي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخر-----------ة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه و--سلم مثل الذي فعلت	1260	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms075	true	-4359203719141653849	31	135	147	710	1538	300	صلي الله عليه وسلم في التخيير في المدونة وغيرها----------------------------- عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تستعجلي حتي تستاذني ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم قرا--------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب الاية فقلت له في هذا استامر ابواي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبيعليه ال---صلاة والسلاممثل ما-- فعلت	75	-254888463134181583	356	550.5	281	620	57.41935348510742	60	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1300	false	-8297358341249102446	0	25	0	120	1486	300	ابنة عمك فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي	1300	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms078	true	-2347981047265779994	276	300	1324	1440	1440	300	ابنة عمك فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذ--ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد -بنت اخي-	78	-254888463134181583	113	207.5	90	120	94.16666412353516	21	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1301	false	-4703563624644863093	109	191	541	949	1507	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به انتهي اخرجه ابو داود والنساءي في الطلاق هكذا واخرجه الترمذي وابن ماجة في الاحكام مختصرا بدون القصة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1301	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms078	true	-2347981047265779994	194	240	920	1137	1440	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد اسقاني من بءر ابي عتبة ف-------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وفي البخاري ومسلم--------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	78	-254888463134181583	191	308.0	148	417	45.8033561706543	36	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	24	223	140	1106	1480	300	ومسلم من حديث بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فسال ع--اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره عليه السلام --ال---مساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ما-ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---------------------------اصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلا-----------------م قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا--------------------------------- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بن ش----------هاب فكانت تلك---- سنة المتلاعنين	1280	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms080	true	5055982278451039553	43	265	240	1329	1490	300	والنساءي عن الزهري ا---ن سهل بن سعد الساعدي اخبرهم ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره عليه السلام مسالة الساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسالة التي سالته عنها فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك وفي البخاري قد قضي الله فيك وفي امراتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا زاد في البخاري في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	80	-254888463134181583	846	1458.5	666	1157	73.1201400756836	156	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1284	false	-4704439535094165614	35	149	165	743	1527	300	عويمر العجلاني جاء النبي صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل ف------------------------------------انزل الله في شانه ما- ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له عليه السلام قد قضي الله فيك وفي امراتك قا------------------ل فتلاعنا ف---------------ي المسجد وانا شاهد------------------------------------- فلما فرغا قال------------------ كذبت عليها------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن فقال عليه السلام ذلك التفريق بين كل متلاعنين------------------------- وكانت حاملا فكان ابنها يدعي لامه انتهي زاد مسلم قال سهل وكانت حاملا فكان ابنها ينسب الي امه ثم جرت السنة---------- انه يرثها وترك منه ما فرض الله لها الحديث وقول-ه فكان ابنها الي اخره	1284	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms080	true	5055982278451039553	165	293	832	1459	1490	300	عويمر -----حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك وفي البخاري------------------------------------- قد قضي الله فيك وفي امراتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا زاد في البخاري في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة ال--------------متلاعنين قال ابن شهاب وفي البخاري و------------كان ابنها يدعي بها------------------------------------------------------------ ثم جرت السنة في ميراثه انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها------- وقال سهل عن النبي صلي الله	80	-254888463134181583	358	487.0	279	762	46.98162841796875	58	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1282	false	-7505133010321052101	175	235	871	1150	1467	300	بينهما الي ان قال ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولده-ا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	1282	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms082	true	-4641100649456193451	8	91	42	443	1489	300	بينهما وقضي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------ لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدهما ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها -----ولا قوت من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اوشح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اورق اجعد جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به علي المكروه قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	82	-254888463134181583	234	409.0	182	437	53.54690933227539	45	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1560	false	5626659401894239193	69	149	334	730	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح انتهي احاديث الباب روي عبد الرزاق في مصنفه من حديث ابان بن ابي عياش عن انس ان رجلا اشتري من رجل بعيرا واشترط عليه الخيار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام	1560	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms083	true	1727352082242342716	235	284	1168	1422	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان الثمرة لصاحبها الذي ابرها الا ان يشترطها المشتري وفي مصنف------------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق ----------------------------------عن انس ان رجلا اشتري من رجل بعيرا واشترط الخ-----يار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام	83	-254888463134181583	203	321.0	160	396	51.26262664794922	35	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1616	false	-6431240822740373520	108	172	520	822	1473	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله------- سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري بك ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	1616	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms092	true	3321488397089968920	143	205	728	1021	1476	300	عن علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن------ فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن -لا علم لي بالقضاء فقال ان الله عز وجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري--- ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا و--ما شككت في قضاء بعد	92	-254888463134181583	280	517.0	220	309	90.61488342285156	55	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	164	195	839	992	1529	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم ------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني---------- قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله	1661	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms094	true	-2898611733960968150	268	300	1327	1488	1488	300	عن البراء بن عازب قال مر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال --انشد-ك -الله-	94	-254888463134181583	143	236.0	115	170	84.11764526367188	25	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1736	false	3141667481742345340	162	199	764	924	1402	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1736	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms098	true	-7616870587902866089	33	70	159	321	1505	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	98	-254888463134181583	160	310.0	123	162	98.76543426513672	35	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1628	false	7348209228009696282	25	84	136	407	1455	300	عن كعب بن مالك انه تقاضي------------ بن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ---------قال لبيك يا رسول الله فاشار----- بيده ان ضع الشطر من دينك -قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1628	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms101	true	-5062763936254536220	61	135	333	682	1470	300	ان كعب بن مالك---- تقاضي من عبد الله بن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته-فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب بن مالك فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك فقال---- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	101	-254888463134181583	255	427.5	201	363	70.24793243408203	46	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1872	false	5425566768077495234	224	288	1121	1445	1503	300	ابيه عن- الخدري قال اختصم الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث الاخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذاك قال عبد العزيز فامر بجريدة من جر-يدها فذرعت انتهي سكت عنه ابو داود ثم المنذري بعده ورواه الطحاوي في شرح الاثار ولفظه قال اختصم رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم في	1872	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms102	true	1031498609282987099	15	61	75	305	1459	300	ابي سعيد الخدري قال اختصم الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة فا---------------مر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث اخر-------- خمسة اذرع فقضي بذلك قال عبد العزيز ا-مر بجريدة من جرايدها فذرعت كتاب الوصايا حكم رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم في	102	-254888463134181583	179	318.5	142	326	54.90797424316406	31	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1688	false	7475575127458800811	0	29	0	150	1476	300	اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال ---------------عليه السلام هي لها حياتها وموتها قال----- كنت تصدقت بها عليها قال -ذلك ابعد لك	1688	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms105	true	-5450228815764230450	51	84	245	414	1466	300	اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال النبي صلي الله عليه وسل--م هي لها حياتها وموتها قال فاني كنت تصدقت بها عليها قال فذلك ابعد لك	105	-254888463134181583	145	259.0	116	171	84.79531860351562	27	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1403	false	3843496597720448368	47	89	207	407	1423	300	قال -بن شهاب -كان من شان ام ايمن---------------- انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب حبشي----------ة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه فكانت ام ايمن تحضنه حتي كبر عليه السلا-----------------م فاعتقها ثم انكحها زيد	1403	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms106	true	-2539715306318317383	248	300	1227	1471	1471	300	قال ابن شهاب وكان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه فكانت ام ايمن تحضنه حتي كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقها ثم انكحها زيد-	106	-254888463134181583	188	328.0	147	245	76.73469543457031	36	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1687	false	-6120836427657574064	169	249	845	1264	1503	300	عن جابر----- قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك- ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته و----موته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------العمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق فان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1687	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms108	true	7359480178651690646	150	231	757	1189	1525	300	عن جابر ايضا قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وتركت ولدا--- وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وبعد موته فاختصموا الي طارق-مولي عثمان-فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حكم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره -ذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق وان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	108	-254888463134181583	412	774.5	335	438	94.06392669677734	70	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	73	158	363	791	1483	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام النبي عليه السلام فيهم---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفي-------------------------------------------------------ل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانه-----------------------ا احلت لي ساعة من نهار ثم بقيت حراما الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها و---------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ----------------------تحل ساقطتها الا لمنش----------------------------------------------------------------------------د فقال العباس الا الاذخر فانه لقبور-----------------------------------نا وبيوتنا فقال عليه السلام الا الاذخر انتهي واخرج البخاري ومسلم عن طاوس عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1168	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms115	true	3487473807654620933	161	279	802	1392	1486	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة ق------------------ام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيلهكذا في البخاري في رواية الاصيليوفي رواية القابسي القتل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي و---------------------لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها وفي حديث اخر ولا يعضد عضاهها وفي اخر لا يختلي شوكها ولا تحل لقطتها وفي اخر لا تحل ساقطتها الا لمنشد وفي اخر الا لمعرف ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانه لقبورنا وصاغتنا وفي حديث ابي هريرة لقبورنا وبيوتنا فقال -----------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	-254888463134181583	291	485.0	231	700	41.57143020629883	51	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1537	false	-3410103484762162771	265	300	1302	1466	1466	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفي-------------------------------------------------------ل وسلط عليه- رسوله والمءمنين وانها-	1537	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms115	true	3487473807654620933	161	200	802	1006	1486	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله -----------------------مكة قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيلهكذا في البخاري في رواية الاصيليوفي رواية القابسي القتل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها	115	-254888463134181583	139	243.5	111	227	61.23347854614258	26	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1538	false	-9177087280123895674	0	71	0	342	1546	300	لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لم تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها و---------------------------------------------------لا يختلي شوكها ولا ----------------------تحل ساقطتها الا لمنشد------------------ ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبور--------------نا وبيوتنا فقال------------------- عليه السلام الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال	1538	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms115	true	3487473807654620933	200	295	1006	1463	1486	300	لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي ولا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها وفي حديث اخر ولا يعضد عضاهها وفي اخر لا يختلي شوكها ولا تحل لقطتها وفي اخر لا تحل ساقطتها الا لمنشد وفي اخر الا لمعرف ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانه لقبورنا وصاغتنا وفي حديث ابي هريرة لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتب-- لي يا رسول الله -قال	115	-254888463134181583	297	509.5	232	466	63.73390579223633	55	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	125	198	620	998	1500	300	البخاري عن- هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن------ ابنة وابنة -بن واخت- فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وا-ت -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها- بما قضي--- النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1743	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms121	true	2458581349206979116	104	179	507	898	1522	300	البخاري قال هذيل بن شرحبي----ل سءل ابو موسي عن رجل توفي وترك ابنة وابنة ابن واختا فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي بينهم بما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	121	-254888463134181583	353	620.5	282	397	88.91687774658203	57	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1
JK000471-ara1.ms1649	false	1411920912861925697	0	117	0	581	1475	300	واشتري--- اضحية----- بدي--نار وجاء بدي--------نار------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به----- النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك في تجارته انته--------------------------------------------------ي في ---------------------------------------------------------------------------------------------اسناده رجل مجهول ورواه الترمذي حدثنا ابو كريب عن ابي بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام فذكره وقال لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب لم يسمع عندي حكيم انتهي ومن احاديث الباب حديث عروة البارقي اخرجه ابو داود في سننه عن شبيب بن غرقدة حدثني الحي عن عروة البارقي قال اعطاه----- النبي صلي الله عليه وسلم دينارا يش--------------------تري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدي--نار فاتاه بشاة ودينار------------ فدعا له بالبركة -------------------------في بيعه فكان لو اشتري --ترابا لربح فيه	1649	4910713965419912785	Masaha001838-ara1.ms131	true	7967492532923153232	138	239	709	1236	1551	300	واشتري له اضحية اخري بديا نار فجاء بها والديا نار الفاضل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتصدق به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودعا بالبركة---- في تجارته قال في غير الواضحة فلو اشتري ترابا لربح فيه وفي البخاري في باب سءال المشركين ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر في كتاب بينات النبوة وفي كتاب ابن شعبان ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة البارقي----------------------------------------------------------------------- اعطاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دينارا يشتري له بها اضحية فاشتري به اضحي------------------تين فباع احداهما بديا نار وجاءه بالديانار وبالاضحية قال فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب- لربح فيه	131	-254888463134181583	242	172.0	190	825	29.33333396911621	39	JK000471-ara1	Masaha001838-ara1