id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1943	false	-8967322074407165424	268	300	1326	1471	1471	300	الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه عنه الا خشف بن مالك عن -بن مسعود وهو رجل مجهول لم يروه عنه الا زيد بن جبير بن حرمل ال-جشمي واهل-	1943	4910713965419912785	Kraken230107021738-ara1.ms0019	true	741865027033297354	147	178	690	833	1468	300	الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه روا----ء الا جشف بن مالك عن ابن مسعود وهو رجل مجهول لم يرو- عنه الا زيد بن خبير بن خزمل الشجشمي واهل	19	-1492186714967768043	135	238.5	105	148	91.21621704101562	24	JK000471-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK000471-ara1.ms1944	false	4072237862925302322	0	50	0	258	1494	300	العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف- وانما يثبت العمل عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او رجلا قد ارتفع عنه اسم الجهالة ف------------------------------------------------------------------------------------------صار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد وانفرد بخبر وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافقه عليه- غيره الوجه	1944	4910713965419912785	Kraken230107021738-ara1.ms0019	true	741865027033297354	178	267	833	1300	1468	300	العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته---- غير معروفه وانما -ثبت العمل عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او-رجل- قد ارتفع عنه اسم الجهالة وارتفاع اسم الجهالة عنه ان يروي عنه رجلان فصاعدا فاذا كانت هذه صفته ارتفع عنه اسم الجهالة وصار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجليه رواء الحطيب ني الكفاية قال اخبرنا اابو نعيم به وه بيشكهه اي حرفته في لنتهه 1723 137 نبنه من اقوال الانمة في احوال الرولة وواحد وانفره بخبر وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافقه عليهه غيره والله	19	-1492186714967768043	244	435.0	197	474	51.47679138183594	38	JK000471-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK000471-ara1.ms0461	false	-282537920307043434	252	300	1240	1471	1471	300	اسحاق بن ابي اسراءيل---------------------------------- يفضل محمد بن جابر علي جماعة شيوخ هم افضل منه واوثق ---وقد روي عنه-------------------- من الكبار ايوب وابن-- عون وهشام بن حسان والثوري وشعبة وابن عيينة وغير-----------هم ولولا انه------------ في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء الذين هو- دونهم وقد خولف في احاديث ومع-	461	4910713965419912785	Kraken230107021738-ara1.ms0293	true	190347238334254147	20	82	98	402	1475	300	اسحاق بن ابي اسراءيل عن محمد بن چابر احاديث صالحة وكان يفضل محمد بن جاير علي جماعة شيوخ هم افضل منه واوثقجهه وقد روي عن محمد بن جابركما ذكرت من الكبار ايوب وابنجه عون وهشام بن خشان والثءري وشعب-----------ة وغيرهم ممن ذكرتهم ولولا ان محمد بن جابر في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء الذين هوه دونهم وقد خالف في احاديث ومع	293	-1492186714967768043	212	348.5	168	315	67.30158996582031	37	JK000471-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK000471-ara1.ms1619	false	196301764981144235	249	273	1201	1310	1449	300	الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة الثقف-----ي عن اصحاب معاذ عن معاذ رو---------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابو عون و-------------------------لا يصح ولا يعرف الا بهذا	1619	4910713965419912785	Kraken230107021738-ara1.ms0774	true	-1254261351169447035	161	205	793	1019	1498	300	الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي2 روي عن اصحاب معاد عن معاذ زيادة من التهذيبه زيادة من التهذيبه هنهذيب الكماله 2615 هتهذيب الكمانه 2665 اتفتلان 12 روي عنه ابو عون محمد بن عبيد الله التقفي ولا يصح ولا يعرف الا بهذا	774	-1492186714967768043	105	180.5	81	226	46.46017837524414	20	JK000471-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK000471-ara1.ms0841	false	2004642868146490375	55	109	267	522	1445	300	الزهري -قال احمد بن حنبل رضي ا----لله عنه ليس ب-----------------------ذاك في حديثه عن الزهري وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معين رحمه الله هو ثقة ولكنه ضعيف في الزهري وقال النساء--------------ي ليس به باس ا-------لا في الزهري وقال ب----------------------------------------------------------------------------------ن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري يروي اشياء خالف------ فيها------- ال-ناس قال وقد وافق سفيان ين	841	4910713965419912785	Kraken230107021738-ara1.ms1119	true	242174420707089750	163	271	821	1336	1486	300	المهدي وقال المروذي سالت ابا عبد الله عن سفيان بن حسين فقال ليرجه هر بذاك في حديثه عن الزهري وفي رواية قال ليس هو بذاك وضمقه وقال يعقوب بن شيبة صدوق وقد حمل الناس عنه وفي مرضع اخر صدوق ثقة وقال احمد بن سعد سمعت يحي بن ممين يقرل سفيان بن حسي وهز في غير الزهري ثقة لا يدفع وحديثه عن الزمري ليس ب--ذاك انما سمع ه من الزهري بالموسم كذا وهذا انما هو من كلام ابن عد وراجع متهذيب الكمالة 14211 حاشية ه لالمن وقال ابن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري يروي اشياة خالف الناس فيها روي له الجساعة الا البخاري سفيان بن	1119	-1492186714967768043	155	129.5	116	517	29.98065757751465	21	JK000471-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK000471-ara1.ms0973	false	-1952581806994427762	4	70	22	333	1451	300	وقال --في الامام وعاصم بن عبيد الله هذا قال فيه--------------------------------------- البخاري--- منكر الحدي---ث وقال النساءي لا نعلم مالكا روي عن انسان ضعيف مشهور بالضعف الا عاصم بن عبيد الله فانه يروي عنه حديثا وعن عمرو بن ابي عمرو وهو اصلح من عاصم وعن شريك بن ابي نمر وهو اصلح من عمرو ولا نعلم ان مالكا حدث عن احد يترك حديثه الا عبد الكريم بن ابي المخارق	973	4910713965419912785	Kraken230107021738-ara1.ms1308	true	-8110979913238533437	40	108	203	523	1469	300	وقال شغبة لو قيل لعاصم بن عبيد الله من بني مسجد البصرة لقال فلان عن فلان عن النبي وقال البخاري هو منكر الحديت لن وقال اليساني لا نعلم مالكا روي عن انسان ضعيف مشهور بالضعف الا عاصم بن عييد الله فانه رو-ي عنه حديثا وعن عمرو بن ابي عمرو وهو اضلح من عاصم------------------------------------- ولا نعلم ان مالكا حدث عن احد يثرك حديثه الا عبد الملك1 بن ابي المخارق	1308	-1492186714967768043	241	411.0	186	358	67.31843566894531	43	JK000471-ara1	Kraken230107021738-ara1