id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1717	false	-8945769000186285465	51	83	257	403	1492	300	عليه --------السلام-- ليس للنساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن او كاتبن او كاتب من كاتبن او دبرن او دبر من دبرن او جر ولاء معتقهن قلت غريب واخرجه	1717	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms435	true	5931067253053179117	213	245	1053	1199	1474	300	عليه الصلاة والسلام و ليس للنساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن او كاتبن او كاتب من كاتبن او دبرن او دير من دبرن او جر ولاء معتقهن ----------اخرجه	435	-2384119856668844044	135	245.5	105	156	86.53845977783203	27	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms0587	false	6299061705215671385	37	70	195	347	1449	300	ابو داود عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ب-ن عمر -وضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	587	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms478	true	5839089541809809270	249	280	1205	1356	1468	300	ابو داود عن زياد بن صبيح الحنفي قال لبت ل-لي جنن اين عمرافوضعت بدي عفي خاصرني فلا--صلي قال منا الصلب في الصلاة وكان رسول الله سلي الله عليه وسلم ينهي عنه	478	-2384119856668844044	134	241.5	104	154	87.01298522949219	20	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms1803	false	-4308913045700617130	26	155	131	740	1470	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي رجل خاتم صفر فقال مالي اجد منك راءحة الاصنام وراي علي اخر خاتم حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار قلت اخرجه اب------------------------------------------------------------------------و داود في كتاب الخاتم والترمذي في اللباس والنساءي في الزينة عن زيد بن ال--حباب عن عبد الله بن مسلم السلمي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال-- ما-لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال ما-لي اجد منك ريح الاصنام ف--قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا انتهي زاد الترمذي ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال -مالي اري عليك حلية اهل الجنة وقال صفر عوض شبه وقال ح-ديث غريب	1803	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms480	true	517522668722424349	19	135	105	662	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بالذهب رواء الجماع--------------------------------------------ة الا البخاري ولا باس بمسمار الذهب في الفس لانه تابع كالعلم في الثوب ملا يعد نلابساله واما جواز خاتم الفضة فلما روي ايو داود--------------- والترمذي---------- و----------------------------النساناي عن عبد الله--------------------------- بن بريدة عن اييه قال جاء وجل الي النبي سلي ا-هة عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال و ما لي اري عليك حلية اهل النار تم-جاء- وعليه خاءم من شبه فقال ما لي اجد منك ريع الاصنام ه فقال ياو-سول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا------ زاد افترمذي م بجامه وعليه خاتم من ذهب فقال وبدلي اري عليك حلية اهل الجنة وقال صفر عوض شبة وقاله جديث غريب	480	-2384119856668844044	392	615.0	305	691	56.72937774658203	64	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms0776	false	-5089670667712159788	157	257	712	1189	1402	300	معين انه قال فيه ثقة الا انه اختلط قبل موته فمن سمع منه قبل ذلك فهو ثبت حجة وممن سمع منه قبل الاختلاط -بن- ابي ذءب انتهي كلامه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان في كتاب الضعفاء اختلط باخره ولم يتميز حديث حديث من قديمة فاستحق الترك ثم ذكر له هذا الحديث وقال انه باطل وكيف يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي عليه سهيل بن بيضاء في المسجد انتهي كلامه وقال البيهقي رواه جماعة عن بن ابي ذءب عن صالح مولي التوءمة وهو مما يعد في افراد صالح وحديث عاءشة انه عليه الصلاة والسلام صلي-- علي سهيل بن بيضاء في	776	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms485	true	557723691861942018	66	183	302	887	1451	300	معين-------- فيه ثفة الا انه اختلط قبل موته فمن سمع منه قبل ذلك فهوثابت حجة وممن سمع منه قبل الاختلاط ابني ابي ذءب كما في تصب ت اللعب بالشطرج والترد والاربعة عشر وكل اللهو وكره ك الراية وفيه ايضا وقال في الخلاصة وقد ضعف هذا الحديث احمد بن حنبل واين المنذر والخطابي والبيهق كالوا هو من افراد بولي التوممة وهو مختلف في عدالته ومعظم ما جرحوه به الاختلاط لكن قالوا ان سماع اين ابي ذءب منه كان قبل الاختلاط انتهي كلامه تصب الراية قلت وقال الطحاوي في شرج معاني الانار ان----------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث ناسخ لقع--------------ل رسول الله صلي اقة ع-ليه وسلم الفي روته ام المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة الصديفة رضي اله عنها بانه صلي علي سهيل بن بيضاء في	485	-2384119856668844044	179	63.5	134	809	22.126081466674805	32	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms0777	false	-5723669922261085538	68	110	339	558	1542	300	وقال في الخلاصة وقد ضعف هذا الحديث احمد بن حنبل وابن المنذر والخطابي والبيهقي قالوا وهو من افراد مولي التوءمة وهو مختلف في عدالته ومعظم ما جرحوه به الاختلاط لكن قالوا ان سماع ب-ن ابي ذءب منه كان قبل الاختلاط انتهي كلامه	777	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms485	true	557723691861942018	105	147	490	708	1451	300	وقال في الخلاصة وقد ضعف هذا الحديث احمد بن حنبل واين المنذر والخطابي والبيهق- كالوا -هو من افراد بولي التوممة وهو مختلف في عدالته ومعظم ما جرحوه به الاختلاط لكن قالوا ان سماع اين ابي ذءب منه كان قبل الاختلاط انتهي كلامه	485	-2384119856668844044	212	404.0	170	220	96.36363983154297	35	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms1850	false	5469083841492128343	0	144	0	733	1499	300	عنها لعن الله من يلعب بها انتهي واعله بمطهر بن الهيثم وقال لا يصح حديثه وقال وشبل وعبد الرحمن مجهولان انتهي وذكر-ه -بن حبان----- في كتاب الضعفاء واعله بمظهر وقال انه منكر الحديث يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الاثبات انتهي حديث اخر رواه بن حبان في كتاب الضعفاء عن محمد بن الحجاج ثنا حزام بن يحيي عن مكحول عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله عز-وجل في كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة لا ينظر فيها الي صاحب الشاة يعني الشطرنج انتهي ثم قال ومحمد بن الحجاج ابو عبد الله المصغر منكر الحديث جدا- لا تحل الرواية عنه انتهي ورواه ب-ن الجوزي في العلل المتناهية من طريق الدارقطني عن -بن حبان بسنده المذكور ثم قال ومحمد بن الحجاج يقال له ابو عبد الله المصغر قال الامام احمد تركت حديثه وقال يحيي ليس بثقة وقال مسلم والنساءي والدارقطني متروك	1850	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms486	true	5137975432040858189	108	212	521	1059	1488	300	منها لعن الله من يلعب بها------ واهله بمطهر وق----------ال لا يصح حديثه----- وشبل وعبد الرجمن مجهولان------ واخرجه ابن حبان ايضا في كتاب الضعفاء واعله بمطهر واخرج ابن حبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن واثلة بن الاسقع هن النبي ضلي الله عليه وسلم قال ان لله عز وجل في كل يوم ث--ثماءة وستين نظرة لا ينظر فيها الي صاحب الثاء يعني الشطرن------خ ثم هال ومحمد بن الحجاج ابو عبد الله المصغر منكر الحديث جدان لا-تحل الرواية عنه------ ورواه ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق الدارقطني عن ابن حبان بسنده المذكور ثم قال و-حمد بن-الحجاج ق----------------------------ال الانام احمد تركت حديثه وقال يح-ي ليس بثقة وقال مسلم والنساني و-لدارقطني متروك	486	-2384119856668844044	496	809.0	396	744	66.66666412353516	72	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms1799	false	-3467420414250094456	115	147	549	704	1425	300	ابو دا-ود في سننه من حديث عبد الله بن سعد الدشتكي عن ابيه قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء وقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1799	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms490	true	-8465860883572807726	76	107	365	519	1483	300	ابو داوود في سننه من حديث عبد الله بن سعد الدشتكي عن ابيه قال رايت رجلا ببخاري علي بفلة بيضا ع-ليه عمامة خز-سوداه وقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	490	-2384119856668844044	149	285.0	119	156	95.5128173828125	27	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms1529	false	7360208489614118792	62	112	304	547	1474	300	انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1529	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms494	true	-4028260548569704951	248	296	1263	1495	1519	300	عنه قال كان غلام------ يخدم النبي --ل الله عليه وسلم ف-رض فاناه التبي صلي-الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده ققال له اطع ابا القاسم فاسلم غ-رج التبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	494	-2384119856668844044	221	394.0	174	246	89.83739471435547	36	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms1845	false	8593394349233100917	158	218	792	1077	1494	300	البخاري في صحيحه في الجناءز عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس--------------------- قال كان غلام يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فخ-----رج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1845	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms494	true	-4028260548569704951	237	296	1211	1495	1519	300	البخاري في صحيحه في الجتاءز----------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان غلام يخدم النبي --ل الله عليه وسلم ف-رض فاناه التبي صلي-الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده ققال له اطع ابا القاسم فاسلم غرج التبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	494	-2384119856668844044	251	463.5	198	311	80.7073974609375	44	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1
JK000471-ara1.ms1760	false	5134424933068340816	185	262	964	1344	1538	300	واخرج ابو داود في الاطعمة عن اسماعيل بن عياش عن ضمضم -بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب انتهي وضمضم بن زرعة شامي ورواية بن عياش عن الشاميين صحيحة قال المنذري في مختصره واسماعيل بن عياش وضمضم فيهما مقال وقال الخطاب- ليس اسناده بذا-ك وقال البيهقي لم يثبت اسناده انما تفرد به اسماعيل بن عياش وليس بحجة	1760	4910713965419912785	Kraken210826162339-ara1.ms495	true	4880814138558454050	89	164	456	817	1504	300	واخرج ابو داود في الاطعمة عن اسماعيل بن عياش عن ضمضم ابن زرعة عن شر-ع بن عييد عن ابي راشد الحبراتي عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل---- الضب وسكت عليه ابوداود وفي نصب الراية ج4 ص 195---------------- قال ال-نذري في مختصره واسماعيل بن عياش وضمضم فيهما مقال وقال الخطابي ليس اسناده ب ذلك وقال الببهقي لم يثبت اسناده انما تفرد به اسماعيل بن عياش وليس بججة	495	-2384119856668844044	310	556.0	244	383	80.93994903564453	56	JK000471-ara1	Kraken210826162339-ara1