id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0014	true	7196334705870724537	84	128	417	648	1554	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثالثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ----------------------ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما انتهي قال بان دقيق العيد في الامام قال علي بن المديني------------------- عبد الرحمن بن	14	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2900	false	1955604748900945412	17	58	88	295	1341	300	اتي رسول الله------------------- بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثل-----------------------اثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما -----------------------د في الطهارة 50 16 عن احمد بن حنبل عن ابي المغيرة عبد القدوس بن	2900	5652339708772358412	140	222.0	111	272	51.47058868408203	22	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0020	true	-5973848997111445942	150	175	752	865	1498	300	عن ليث عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جد---ه قال------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته	20	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2756	false	-5293338176750303797	143	186	631	825	1310	300	عن ليث عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده به قال وسمعت احمد بن حنبل يقول ابن عيينة زعموا كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة عن ابيه عن جده 11128 د حديث دخلت علي النبي------------------- وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته	2756	5652339708772358412	94	158.0	73	213	44.13145446777344	19	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0029	true	7626036644645258039	108	151	538	743	1448	300	حسان بن بلال-------------- عن عمار بن ياسر قال--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلل لحيته انتهي قال الترمذي سمعت اسحاق بن منصور يقول سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل يقول قال بن عيينة لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل	29	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2518	false	-5029262430662180120	143	234	621	1019	1311	300	حسان بن بلال المزني البصري عن عمار 10346 ت ق حديث رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يخلل لحيته -----------------------------------------------ت في الطهارة 23 2 عن ابن ابي عمر عن سفيان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عنه به و 23 1 عن ابن ابي عمر عن سفيان عن ابي امية عبد الكريم بن ابي المخارق عنه به وفيه قصة ق فيه الطهارة 50 1 عن ابن ابي عمر بالاسنادين جميعا من غير ذكر للقصة فيه قال احمد قال ا------------بن عيينة لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل	2518	5652339708772358412	123	53.5	94	461	26.681127548217773	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0052	true	-4099637236617639395	162	195	782	945	1466	300	وقال في موضع اخر------------------------ قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث -بن عمر في الصلاة وحد------------يث القضاة ثلاثة------- وحديث -بن عباس شهد عندي رجال مرضيون	52	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1347	false	-7538465736949528974	1	45	2	210	1321	300	وقال في موضع اخر الطهارة 80 4 عقب ح 5425 قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة احاديث حديث يونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة ح 7322 8375 وحديث القضاة ثلاثة ح 2009 وحديث ابن عباس شهد عندي رجال مرضيون	1347	5652339708772358412	160	285.5	127	208	76.92308044433594	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0077	true	-352130468864165412	114	210	555	1026	1455	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال----------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا لقي امراة وليس بينهما معرفة فليس ياتي الرجل الي امراته شيءا الا اتاه اليها الا انه لم يجامعها قال فانزل الله اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الاية قال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا ويصلي قال معاذ فقلت يا رسول الله اهي له خاصة ام للمءمنين عامة قال بل للمءمنين عامة انتهي قال الترمذي هذا حديث-------------------------------------------------------------------------------------- ليس اسناده بمتصل فان عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ	77	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2827	false	-6524193225740697231	159	224	673	956	1292	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي بن كعب وقد مضي ح 62 11343 ت س حديث اتي النبي------------------- رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا لقي امراة وليس بينهما معرفة الحديث ت -------------------------------------------------------------------------------------في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفسير 12 هود 9 عن عبد بن حميد عن حسين الجعفي عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير عنه به وقال ليس اسناده بمتصل ابن ابي ل--------------يلي لم يسمع من معاذ	2827	5652339708772358412	149	101.5	116	580	25.689655303955078	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0079	true	8441312122668633279	57	245	295	1196	1459	300	عن عروة عن عاءشة------------------ ان النبي صلي الله عليه وسل- قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت انتهي ثم اخرجه ابو داود عن عبد الرحمن بن مغراء ثنا الاعمش ث------نا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاشة بهذا الحديث قال ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين الحديثين يعني حديث الاعمش هذا وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا انتهي والترمذي لم ينسب عروة في هذا الحديث اصلا واما بن ماجة فانه نسبه فقال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير عن عاءشة فذكره وكذلك رواه الدارقطني ورجال هذا السند كلهم ثقات قال الترمذي وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث ويقول ----------------لم يسمع حبيب بن ابي ثابت من عروة	79	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4140	false	-6729480317520845276	60	193	267	868	1337	300	عن عروة بن الزبير 17371 د ت ق حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا د في الطهارة 69 3 عن ابراهيم بن مخلد الطالقاني ---------------عن عبد الرحمن بن مغراء عن- الاعمش قال حدثنا اصحاب لنا عن عروة المزني به و 69 2 عن عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن الاعمش عن حبيب عن عروة ولم ينسبه به قال ابو داود عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني قال وقال يحيي-------- القطان لرجل احك عني--- هذ-ا الحديث---------------------------------------------------------------------------------- شبه لا شء ت فيه الطهارة 63 عن قتيبة وهناد وابي كريب واحمد بن منيع ومحمود بن غيلان وابي عمار ستت--------هم عن وكيع به وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع----------------- من عروة	4140	5652339708772358412	271	298.0	203	1056	25.662878036499023	46	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0080	true	7137883908481126076	53	145	261	699	1466	300	ابو داود عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني فهذا لم يسنده ابو داود بل قال عقيبه وقد روي حمزة عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا فهذا يدل علي ان ابا داود لم يرض بما قاله الثوري ويقدم هذا لانه مثبت والثوري نافي والحديث الذي اشار اليه ابو داود هو انه عليه السلام كان يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري رواه الترمذي في الدعوات وقال غريب و-------------------------------------------------------------سمعت محمد بن اسماعيل يقو----------------ل حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة	80	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4140	false	-6729480317520845276	130	193	574	868	1337	300	ابو داود عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب------------ الا عن عروة المزني --------------------------قال وقال يحيي القطان لرجل احك عني------------------------------------------------------------------------------------------ هذا ------------------------الحديث شبه لا شء ت ف--------------------يه الطهارة 63 عن قتيبة وهناد وابي ك-------------------------------------------------ريب واحمد بن منيع ومحمود بن غيلان وابي عمار ستتهم عن وكيع به وقال سمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة	4140	5652339708772358412	153	183.5	116	515	29.708738327026367	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0138	true	1632596072042446001	221	273	1066	1309	1445	300	عن عبد الرحمن بن ابي ------------------------------------------ليلي وعن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن عكيم وروي ابو داود من جهة خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن انه انطلق هو وناس ----الي عبد الله بن عكيم قال فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم	138	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1652	false	-3050793457744808856	139	194	599	851	1294	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عكيم به و 41 2 عن محمد بن اسماعيل مو------لي بني هاشم عن عبد الوهاب الثقفي عن----------------- خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة-------------- انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم قال فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم	1652	5652339708772358412	183	307.5	144	289	63.321800231933594	36	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0140	true	7017920921797663646	198	234	963	1137	1475	300	داود عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه سليما-ن عن ابيه سمرة------------ انه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نصنع المساجد---------- في دورنا ونصلح صنعتها ونطهرها	140	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1116	false	5294335322117816852	132	170	548	734	1332	300	خالد عن----ه به سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري عن ابيه سمرة 4616 د حديث انه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ب-------المساجد ان نصنعها في دورنا ونصلح صنعتها ونطهرها	1116	5652339708772358412	149	244.5	116	197	75.634521484375	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0141	true	7197247501734842989	113	181	600	978	1617	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر العرنيين بشرب ابوال الابل والبانها قلت رواه الاءمة الستة في كتبهم من------------------------------------------------------ حديث انس ان اناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة انتهي اخرجه	141	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0252	false	2843108256444192785	90	163	408	783	1381	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها الحديث خ في الحج 104 2 عن مسلم بن ابراهيم عن شعبة وهشام ح 1366 كلاهما عن قتادة به 1277 خ حديث ان -----ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله------------------- ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله------------------- فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة خ ف-ي اخر --	252	5652339708772358412	257	417.5	210	432	59.49074172973633	40	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0160	true	7920313516345737372	159	239	772	1149	1440	300	حفص بن غياث عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن انتهي ثم قال وقد روي هذا الحديث اسماعيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطو-------------------------له قال------------------------------------------------------- وكان رواية اسماعيل اصح من رواية حفص بن غياث	160	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2246	false	6751349303011827025	168	232	703	1007	1309	300	حفص بن غياث عن داود بن ابي هند عنه به ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقد روي هذا الحديث اسماعيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي------------------- ليلة الجن الحديث بطوله وقال الشعبي ان رسول الله قال لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وكان رواية اسماعيل اصح من رواية حفص بن غياث	2246	5652339708772358412	218	349.5	171	457	47.70240783691406	45	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0176	true	-1149739579139628104	176	273	892	1367	1495	300	كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف بهذه الاية من سوري الماءدة فلم تجدوا ماءا فتيمموا بالصعيد طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع الي قول عما-----ر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة	176	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2522	false	6104342498628074198	120	156	515	695	1328	300	كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الحديث بطوله في ال------------------------------------------------------------------------------------------ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمم----- وفيه فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع---- قول عمار لعمر بعثني رسول الله انا وانت---------- في حاجة فاجنبت-------------- فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة	2522	5652339708772358412	147	224.0	116	480	30.625	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0177	true	-2896561035524381526	26	214	122	1015	1416	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بن ياسر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في التيمم ضربة للوجه والكفين انتهي احاديث التيمم الي المناكب اخرج ابو دا---------------------------------------------ود عن الزهري ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حدثه عن عمار بن ياسر انه كان يحد---------------ث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم انتهي واخرجه بن ماجة وهو منقطع فان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عمار بن ياسر وقد اخرجه النساءي وابن ماجة من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه عن عمار موصولا ورواه ابو د----اود ايضا من حديث الزهري حدثني عبيد الله بن عبد ال-له عن بن عبا---------------------------------س عن عمار اتم منه ثم ---------------------------قال وكذلك رواه بن اسحاق قال فيه عن بن عباس وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وشك فيه بن عيينة فقال مرة عن عبيد الله عن ابيه وقال مرة عن بن عباس وقال بن	177	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2525	false	5511020576234425369	19	127	73	554	1325	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه به وبعضهم يزيد علي بعض--------------------------------- --------------------------------في الحديث ك حديث عمرو بن علي في رواية ابن الاحمر عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعو------------------------------------------------د عن عمار ولم يدركه بينهما رجل 10363 د ق حديث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ال---------------------------------------------------------------------------حديث د في الطهارة 123 2----------- عن احمد بن صالح و 123 3 عن سليمان بن د-------------------------------اود المهري وعبد الملك بن شعيب بن الليث ثلاثتهم عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عنه به ولم يذكر اباه ولا ابن عباس قال وق---------------------------------------ال مالك عن الزهري عن عبي------------د الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو -------------------------------------------------------------	2525	5652339708772358412	210	195.5	151	1018	20.62868309020996	31	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0187	true	-1038013588179455309	6	52	33	247	1505	300	حسن انما نعرفه من حديث دلهم وقال الدارقطني تفرد به حجير بن عبد الله عن بن بريدة ولم يرو عنه غير دلهم بن صالح وذكره في ترجمة عبد الله بن بريدة------------------------------------------------------- عن ابيه قال المنذري في مختصره ور----------واه احمد عن و---------------------------كيع فقال عبد الله بن بريدة	187	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0400	false	-5801513322657727598	1	52	5	217	1297	300	حسن انما نعرفه من حديث دلهم ورواه محمد بن ربيع----------------------------------------------------------------------------------------------ة عن دلهم ق في الطهارة 84 7 عن علي بن محمد وفي اللباس 31 عن ابي بكر بن ابي شيبة كلاهما عن وكيع به رواه احمد بن حنبل في مسنده ج 5 ص 352 عن وكيع فقال عبد الله بن بريدة	400	5652339708772358412	78	111.5	59	306	25.490196228027344	13	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0201	true	-3364607786781097577	150	251	791	1291	1557	300	ابي عوانة عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي بالسند عن خزيمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن المسح علي الخفين فقال للمسافر ثلاثا وللمقيم يوم لم يزد اخرجه الترمذي فهذا مشهور وخالف ابو الاحوص فرواه عن منصور عن ابراهيم-------- التيمي عن----------------- ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت فاسقط من الاسناد عمرو بن ميمون ووجه اخر من المخالفة في حديث التيمي رواه شعبة عن سلمة بن كهيل ع------------------ن الحارث بن سويد عن عمرو بن ميمون عن خزيمة بن ثابت ليس فيه الزيادة ولا مسح المقيم فزاد في السند الحارث بن سويد بن---------------- التيمي --وعمرو بن ميمون	201	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0780	false	-7101727572841575453	170	248	758	1104	1342	300	ابي عوانة عن سعيد بن مسرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن ابراهيم بن يزيد التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي بنحوه وقال حسن صحيح ق فيه الطهارة 86 3 عن بندار عن غندر عن------------------------------ شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عمرو بن ميمون عن خزيمة بن ثابت نحوه ولم يذكر الجدلي و 86 2 عن علي بن محمد عن وكيع عن سفيان عن ابيه عن ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون	780	5652339708772358412	176	218.5	132	561	31.372549057006836	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0203	true	3770236877385899626	113	293	549	1340	1381	300	عمرو بن الربيع بن طارق عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة رضي الله عنه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا فقال عليه السلام نعم وما بدا لك انتهي قال ابو داود ورواه بن ابي مريم عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عيوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن ابي قال ابو داود وقداختلف في اسناده وليس بالقوي انتهي كلامه ورواه بن ماجة من طريق بن -------------------------وهب عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن عن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن ابي بنحوه قال بن عساكر في الاطراف ورواه يحيي بن اسحاق السالحيني عن يحيي بن ايوب مثل رواية عمرو بن الربيع ورواه سعيد بن كثير بن عفير عن بن ------------------------وهب ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اسحاق بن العراب عن يحيي بن ايوب عن وهب بن قطن عن ابي	203	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0004	false	-6917002482498883901	75	254	337	1117	1324	300	عمرو بن الربيع بن طارق عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عنه به قال د رواه ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مريم عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن-------- عن محمد بن يزيد بن ابي زياد ع---------------ن عبادة بن نسي عن ابي وقد اخ------------تلف في اسناده وليس بالقوي ق فيه الطهارة 87 عن حرملة بن يحيي وعمرو بن سواد كلاهما عن ابن وهب عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن ابي -نحوه ر------------------------------------------------------------------------------------------------واه سعيد بن كثير بن عفير عن يحيي بن ايوب مثل رواية ابن وهب ورواه يحيي بن اسحاق السيلحيني عن يحيي بن ايوب واختلف عليه فيه فقيل عنه مثل رواية عمرو بن الربيع وقيل عنه عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين الغافقي عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن ايوب بن قطن الكندي عن عبادة الانصاري قال قال رجل يا رسول الله فذكره ورواه اسحاق بن الفرات عن يحيي بن ايوب عن وهب بن قطن عن ابي	4	5652339708772358412	424	718.0	319	1090	38.89908218383789	91	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0207	true	2948605664671939285	172	297	836	1461	1476	300	منذر---------- عن محمد بن المنكدر عن جابر قال-------- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا ويغسل خفيه فقال بيده كانه دفعه انما امرت بالمسح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده هكذا من اطراف------------ الاصابع الي اصل الساق وخطط- بالاصابع انتهي قال صاحب التنقيح وجرير هذا ليس بمشهور ولم يرو عنه غير بقية ومنذر هذا كانه بن زياد الطاءي وقد كذبه الفلاس وقال الدارقطني متروك ولم يخرج بن ماجة لجرير ومنذر غير هذا الحديث انتهي كلامه وهذا الحديث مما استدركه شيخنا ابو الحجاج المزي علي بن عساكر اذ لم يذكره في اطرافه وكانه ليس في بعض نسخ بن ماجة وانا وجدته في نسخة ولم اجده في اخري والله اعلم حديث اخر اخرجه الطبراني في معجمه الوسط--------------------------------------- عن بقية عن جرير بن يزيد	207	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0631	false	1551748027099767680	149	215	651	958	1330	300	منذر غير منسوب عن محمد بن المنكدر عن جابر 3084 ق حديث مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا ويغسل خفيه فقال بيده كانه دفعه انما امرت بالمسح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده هكذا من اطراف في نسخة اصل الاصابع الي اصل الساق وخططا بالاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابع ك ق في الطهارة 85 2 عن محمد بن مصفي عن بقية عن جرير بن يزيد	631	5652339708772358412	233	210.0	184	695	33.52518081665039	43	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0208	true	-4511375763119153037	205	294	990	1425	1457	300	الوليد بن مسلم اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلا الخف واسفله انتهي فاخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة وهو ضعيف قال ابو داود بلغني ان ثورا لم يسمعه-------------- من رجاء--------------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد وسالت محمدا وابا زرعة------- عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان -بن المبارك رواه عن ---ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	208	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2890	false	6939808952878022484	18	96	83	442	1362	300	الوليد بن مسلم عن ----ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة به ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود بلغني انه ل----م يسمع ثور هذا الحديث من رجاء بن حيوة ت فيه الطهارة 72 عن ابي الوليد احمد بن عبد الرحمن الدمشقي عن الوليد بن مسلم به وقال -----------------------------------------------سالت -------ابا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	2890	5652339708772358412	226	322.5	176	552	40.9420280456543	39	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0227	true	4094568129516566096	100	219	498	1044	1490	300	حديث ثوبان اما حديث عمرو بن حزم فرواه النساءي في سننه في كتاب---------------------- الديات وابو داود في المراسيل من ----حديث محمد بن بكار بن بل--------------------ال عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن في السنن والفراءض والديات ان لا يمس القران الا طاهر انتهي وروياه ايضا من حديث الحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة ثنا سليمان بن داود الخولاني ح-----------------------دثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن ح-زم عن ابيه عن جده بن------------حوه قال ابو داود----- وهم فيه الحكم بن موسي يعني في قوله سليمان بن داود	227	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2637	false	-6416784966491108651	9	102	38	447	1300	300	حديث---------------------------------------------------- كتاب النبي لعمرو بن حزم في الديات وغيرها -د في المراسيل عن هارون بن محمد بن بكار بن بلال عن ابيه وعمه كلاهما عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده به و عن ابن ابي هبيرة قال قرات في اصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن حمزة---------------------------- حدثني سليمان بن ارقم باسناده نحوه و عن ا--لحكم بن موسي عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري نحوه قال ابو داود وهذا وهم -من الحكم-------- يعن---ي قوله ------ابن داود	2637	5652339708772358412	237	296.5	174	633	37.440757751464844	45	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0249	true	-5280774111594057550	173	293	881	1448	1491	300	عن ابي اسحاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود عن عبد الله ومنهم من يقول عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ومنهم من يقول عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله والصحيح عندي حديث ابي عبيدة وكذلك روي اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة واسراءيل احفظهم وقال الترمذي سالت عبد الله بن عبد الرحمن اي الروايات في هذا عن ابي اسحاق اصح فلم يقض فيه بشء---- وسالت محمدا---------- عن هذا فلم يقض فيه بشء وكانه راي حديث زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله اشبه فوضعه في كتابه الجامع واصح شء----- في هذا عندي حديث اسراءيل لانه-------------------------------------------------- اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع	249	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2284	false	8804459304209045839	148	281	683	1291	1379	300	عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله وروي زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله ح 9170 وروي زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الاسود----------------------------------------------------- بن يزيد عن عبد الله وهذا-------------------------------------------------------- حديث فيه اضطراب------------------------------------------------------------------------ سالت عبد الله بن عبد الرحمن اي الروايات في هذا عن ابي اسحاق اصح فلم يقض فيه بشء قال وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا فلم يقض فيه بشء وكانه راي حديث زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله اشبه ووضعه في كتابه الجامع واصح شء عندي في هذا حد-----يث اسراءيل وقيس عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله لان اسراءيل اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع	2284	5652339708772358412	361	614.5	279	794	45.46599578857422	72	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0264	true	6271515337162966587	200	226	967	1089	1451	300	عزرة بن تميم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخري	264	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3467	false	-6832486184049992411	239	261	1073	1176	1338	300	عزرة بن تميم عن ابي هريرة 14168 س حديث------------------- اذا صلي احدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخري	3467	5652339708772358412	91	158.5	71	122	74.59016418457031	19	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0278	true	-5168292187018881543	225	268	1145	1343	1511	300	عن عبد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن عمته ام فروة------------------------ ولم يقل عن بعض امهاته -قال الترمذي هذا حديث لا يروي الا من حديث عبد الله بن عمر العمري وليس ----القوي عند اهل الحديث وقد اضطربوا في هذا الحديث	278	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4433	false	-687173123144719039	20	60	86	272	1303	300	عن عبد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن عمته ام فروة وكانت قد بايعت النبي به ولم يقل عن بعض امهاته وقال----------------- لا يروي الا من حديث الع----------------مري وليس هو بالقوي في الح-----ديث و---اضطربوا في هذا الحديث	4433	5652339708772358412	148	249.0	115	227	65.19823455810547	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0288	true	5827314779679278868	139	171	687	836	1452	300	عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي الطاءفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت-------- ما نام رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل العشاء ولا سمر بعدها	288	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4170	false	-5269637082301541025	174	208	774	931	1349	300	به عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي الطاءفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة 17497 ق حديث ما نام رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل العشاء ولا سمر بعدها	4170	5652339708772358412	143	271.5	111	157	91.08280181884766	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0296	true	-6372502555226130676	102	250	490	1204	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال ل--------------------ا صلاة- بعد الفجر الا سجدتين انتهي قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة انتهي اخرجه ابو داود عن وهيب عن قدامة بن موسي عن ايوب بن حصين عن ابي علقمة به واخرجه الترمذي---------------------------- عن عبد العزيز--- محمد الدراوردي عن قدامة --------عن محمد ب- الحصين عن ابي علقمة قال بن القطان في كتابه كل من في هذا الاسناد معروف الا محمد بن الحصين فانه مختلف فيه ومجهول الحال وكان عمر بن علي المقدمي والدراوردي يقولان عن قدامة بن موسي عن ايوب بن الحصين وقال عثمان بن عمر انبا قدامة بن موسي حدثني رجل من بني حنظلة وذكر هذا الاختلاف البخاري ولم يعرف هو ولا بن ابي حاتم من حاله بشء فهو عندهما مجهول انتهي كلامه ورواه احمد في مسنده من حديث قدامة ثنا ايوب بن الحصين عن ابي علقمة به لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتين	296	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1994	false	4843344184409971675	214	289	938	1280	1328	300	رسول الله خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين د في الصلاة 300 5 عن مسلم بن ابراهيم------------------------------------------- عن وهيب عن قدامة بن موسي عن ايوب بن حصين عن ابي علقمة عنه به ت فيه الصلاة 193 عن احمد بن عبدة الضبي عن عبد العزيز بن محمد---------- عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة ب-----------------------------------------------------------------------ه مخت-----------------------------------------------صرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا صلاة بعد----- الفجر الا سجدتين	1994	5652339708772358412	192	219.5	145	788	24.365482330322266	34	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0298	true	4889871480286885453	174	205	874	1026	1494	300	ابو غسان المسمعي مالك بن عبد الواحد واسحاق بن ابراهيم قالا ثنا- معاذ بن هشام صاحب الدستواءي عن ابيه عن عامر الاحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن ابي	298	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3104	false	-2828599580862494327	251	279	1117	1247	1338	300	ابي غسان-------- مالك بن عبد الواحد واسحاق بن ابراهيم كلاهما عن معاذ بن هشام عن--------------- ابيه عن عامر الاحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عنه به	3104	5652339708772358412	115	201.0	89	153	75.16339874267578	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0311	true	6466857970048581365	262	300	1266	1437	1437	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد قال----------------------- كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة --------------------------------------------------------------------------------انتهي ثم قال وعبد الرحمن بن ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلي لم يسمع من عبد الله بن-	311	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1314	false	8889621284125486409	14	129	63	559	1305	300	عن عبد ال--له بن---- محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه عن جده 5311 ت حديث كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة ت في الصلاة 28 عن ابي سعيد الاشج عن عقبة بن خالد عن ابن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن----------- عبد الرحمن بن ابي ليلي عنه به وقال رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن زيد راي الاذان وقال شعبة بن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وابن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن	1314	5652339708772358412	141	217.5	108	513	27.485380172729492	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0318	true	-5349066716350449342	132	184	670	929	1501	300	ابراهيم بن ----عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة اخبرني --جدي عبد الملك بن ابي محذورة----- انه سمع ابا محذورة يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وقال عب------------------------------------د الله بن الزبير الحميدي------------------------------------------- عن ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك --------------قال ا-دركت جدي وابي	318	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3105	false	440257833155665962	93	171	406	764	1315	300	ابراهيم بن اسماعيل ا------بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع ابا محذورة نحوه و 28 7 عن محمد بن داود الاسكندراني عن زياد بن يونس عن نافع بن عمر الجمحي عن عبد الملك بن ابي محذورة عن عبد الله بن محيريز به والمعني متقارب ت فيه الصلاة 26 1 عن بشر بن معاذ عن ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال اخبرني ابي وجدي	3105	5652339708772358412	158	193.0	117	364	43.406593322753906	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0326	true	-2583307108544931425	168	245	851	1219	1501	300	عن ابي اسراءيل عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اثوب في شء من الصلاة الا في صلاة الفجر انتهي قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي--------------------------- وليس ب----القوي ولم يسمع----------ه من الحكم---- انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم انتهي الحديث الثاني اخرجه البيهقي عن عطاء بن الساءب عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن	326	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0422	false	-820578563703901737	197	248	882	1116	1359	300	عن ابي اسراءيل عن الحكم عنه به وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي واسمه اسماعيل بن ابي اسحاق وليس بذاك القوي ولم يسمع هذا الحديث من الحكم نري انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم ق فيه ال-----------------------------صلاة 16 -----6 عن ابي بكر--- بن ابي شيبة عن	422	5652339708772358412	160	205.5	121	413	38.74092102050781	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0328	true	4752379538014879766	116	167	576	836	1499	300	قال ابو داود رو------اه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي----------- وعبد الرزاق عن معمر وابن اسحاق لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده منهم احد الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر انتهي وحديث ابي هريرة رواه مسلم فلم يذكر فيه الاذان اخرجه عن يونس عن الزهري به -وفيه	328	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3320	false	3480993105560680304	127	175	529	770	1328	300	قال ابو داود 11 2 ورواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وابن اسحاق وعبد الرزاق عن معمر----------- لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده -----احد الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر حدثنا مءمل قال حدثنا الوليد عن الاوزاعي يعني ع---------------------ن الزهري به ق فيه	3320	5652339708772358412	178	292.5	141	278	64.02877807617188	31	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0340	true	-7858024582115851220	80	138	404	667	1423	300	عن الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي عن الزهري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء ثم اخرجه عن عبد الله بن وهب عن يونس عن -بن شهاب قال قال ابو هريرة لا ينادي بالصلاة الا متوضء -قال وهذا اصح من الاول والزهري لم يسمع من ابي هريرة انتهي-- حديث	340	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3550	false	7879811567137827956	251	300	1129	1340	1340	300	عن الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي عن الزهري به و 33 2 عن يحيي بن موسي عن ا------------------------------------------------------بن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال ابو هريرة لا ينادي بالصلاة الا متوضء وقال -هذا اصح من الاول والزهري لم يسمع من ابي هريرة 14604 س حديث-	3550	5652339708772358412	176	285.0	135	267	65.9176025390625	35	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0350	true	-4551775917937898003	8	105	39	485	1439	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلم---------------------ة الحديث ولم يرفعه -قال ابو داود هكذا رواه مالك وابن ابي ذءب وبكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر ومحمد ---------بن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة من قولها لم يذكر احد منهم النبي صلي الله عليه وسلم وسءل الدارقطني في العلل عن هذا الحديث فقال يرويه محمد بن زيد بن المهاجرين قنفذ عن امه عن ام سل--------------------------مة واختلف عنه في رفعه فرواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عنه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم	350	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4414	false	-5364422189215570956	165	255	705	1107	1301	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة الحديث ولم يرفعه وقال-------------- رواه مالك------------- وبكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة و--------لم يذكر احد منهم النبي صلي الله عليه وسلم ام موسي سرية علي-------------------------------------------- بن ابي طالب رضي الله عنه عن ام سلمة 18292 س حديث قالت ام سلمة وا--------لذي تحلف به ام ------سلمة ان كان ا---قرب الناس عهدا برسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	4414	5652339708772358412	272	375.0	203	503	54.07554626464844	52	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0359	true	3142272132106043367	7	47	46	242	1495	300	اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله بن محمد بن عقيل صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق----------- والحميدي يحتجون بحديثه------------------------ قال محمد وهو مقارب الحديث	359	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2495	false	6239913690458329493	233	281	1020	1251	1321	300	اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله بن محمد بن عقيل صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث	2495	5652339708772358412	195	364.0	155	231	84.41558074951172	38	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0362	true	-7090580976509217745	214	248	1097	1252	1513	300	مسلم في صحيحه عن عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه واءل بن حجر---------------------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة	362	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2972	false	7427571713786212696	194	278	855	1225	1320	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل عن---------------------- ابيه وهو الصواب وقد تقدم ح 11774 ابو حريز غير مسمي ولا منسوب عن واءل بن حجر 11789 ق حديث رايت النبي صلي جالسا علي يمينه وهو وجع ق في الصلاة 178 2 عن عبد الحميد بن بيان عن اسحاق الازرق عن سفيان عن جابر الجعفي عن ابي حريز به مولي لابي- واءل بن حجر عن واءل بن حجر 11790 م حديث انه راي النبي------------------- رفع يديه حين دخل في الصلاة	2972	5652339708772358412	102	151.5	76	412	24.757282257080078	20	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0367	true	5314392969637791427	41	86	204	418	1485	300	كان الناس يامرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حاتم -لا اعلمه الا ي----نمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم حديث اخر اخرجه مسلم في صحيحه عن واءل بن حجر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	367	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1149	false	-2505570983736487673	184	233	773	1008	1289	300	كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا انه ينمي ذلك الي الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم خ في الصلاة 238 عن القعنبي عنه به قال وقال اسماعيل ينمي ولم يقل ينمي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1149	5652339708772358412	108	89.0	86	338	31.95266342163086	18	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0371	true	-8375110191353140006	67	174	351	887	1484	300	بن علي الرفاعي عن ----------ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---------------------------------------------------------------------اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا انتهي بلفظ ابي داود والترمذي ولفظ النساءي وابن ماجة قال كان اذا استفتح الصلاة يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انتهي لم يقولا فيه ثم يقول الي اخره قال ابو داود هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن	371	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1007	false	8341150177159073083	209	295	896	1263	1286	300	بن عبد الرحمن س عن قتادة عن ابي الصديق- الناجي عن ابي سعيد وقد مضي ح 3981 ك حديث عمرو بن علي عن محمد بن جعفر ليس في الرواية ولم يذكره ابو القاسم 4252 د ت س ق حديث كان اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك الحديث ف في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة 123 1 عن ابي ظفر عبد السلام بن مطهر عن جعفر بن سليمان عن علي بن علي الرفاعي عنه ب--------------ه قال -------د هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن	1007	5652339708772358412	152	188.5	112	615	24.71544647216797	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0372	true	4307591044009129009	8	35	41	167	1490	300	حارثة بن ابي الرجال عن----- عمرة عن عاءشة بنحوه سواء قال الترمذي هذا حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	372	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4279	false	-8338833241302408880	7	86	34	395	1336	300	حارثة بن ابي الرجال عن جدته عمرة عن عاءشة 17885 ت ق----------------- حديث كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك الحديث ت في الصلاة 65 2 عن الحسن بن عرفة ويحيي ابن موسي ق فيه الصلاة 40 4 عن علي بن محمد وعبد الله بن عمران وهو الاصبحاني اربعتهم عن ابي معاوية عن حارثة بن ابي الرجال به وقال ت لا نعرفه الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	4279	5652339708772358412	101	160.5	77	378	26.719575881958008	20	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0388	true	-5432418972866136736	97	184	491	897	1467	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا لك الحمد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين وذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3595	false	1274882991996900149	260	289	1080	1225	1276	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها الحديث ثم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3595	5652339708772358412	136	266.0	108	406	33.497535705566406	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0388	true	-5432418972866136736	75	191	381	932	1467	300	في الصلاة وقد اعرض عن ذكر البسملة في حديث ابي هريرة صاحبا الصحيح فرواه البخاري من حديث ---------ابي سلمة بن عبد الرحمن-------- ان ابا هريرة كان يكبر ف--------------ي كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا لك الحمد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين وذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيد------------------------------ه اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	388	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3596	false	-5411094854028728905	11	81	57	379	1333	300	في الصلاة 279 ---1 عن ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام وابي سلمة بن عبد الرحمن ح 15159 ان ابا هريرة كان يكبر فذكره بطوله د فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة 141 2 عن عمرو بن عثمان عن ابيه وبقية كلاهما عن شعيب به الي قوله اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	3596	5652339708772358412	169	247.0	130	612	27.6143798828125	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0432	true	9054678253581699061	60	106	287	503	1414	300	حجر بن عنبس--------------- عن واءل بن حجر واللفظة لابي داود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا------- ولا الضالين ----------قال امين ورفع بها صوته انتهي ولفظ الترمذي ومد بها صوته وقال حديث حسن ورواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس	432	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2964	false	-8619144742101997944	2	49	7	215	1320	300	حجر بن عنبس الحضرمي الكندي عن واءل بن حجر 11758 د ت حديث------- كان رسول الله------------------- اذا قرا الصلاة ولا الضالين الفاتحة 7 قال امين ورفع بها صوته د في الصلاة 173 1 عن محمد بن كثير عن سفيان --------------عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس	2964	5652339708772358412	122	153.0	92	248	49.19355010986328	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0432	true	9054678253581699061	248	277	1173	1316	1414	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتي حاذيا اذينه ثم قرا -فاتحة الكتاب فلما فرغ منها قال امين يرفع بها صوته	432	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2965	false	-407292548301325347	245	273	1096	1236	1352	300	صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم قرا بفاتحة الكتاب فلما فرغ منها قال امين يرفع بها صوته	2965	5652339708772358412	131	244.0	103	144	90.97222137451172	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0438	true	-2045110740775291628	73	173	358	845	1459	300	عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احد--كم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات وذلك ادناه انتهي بلفظ -----ابي داود وابن ماجة ولفط الترمذي قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه انتهي قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الترمذي هذا حديث ليس اسناده بمتصل عون لم يلق عبد	438	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2261	false	4697089603161041537	36	130	157	563	1361	300	عون بن عبد الله بن عتبة--- بن مسعود عن ابن مسعود ولم يدركه 9530 د ت ق حديث اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه الحديث د في الصلاة 155 2 عن عبد الملك بن مروان الاهوازي عن ابي عامر وابي داو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ت فيه الصلاة 79 1 عن علي بن حجر عن عيسي بن يونس ق فيه الصلاة 59 4 عن ابي بكر بن ابي خلاد الباهلي عن وكيع اربعتهم عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عنه به وقال ت--------------- ليس اسناده بمتصل عون لم يلق ابن	2261	5652339708772358412	141	1.5	106	653	21.592649459838867	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0463	true	2927294654911024448	151	186	743	906	1455	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود انتهي قال ابو داود رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشيم وخالد وابن ادريس عن يزيد-- لم يذكروا فيه ثم لا يعود	463	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0361	false	-5866317085678438645	183	266	800	1156	1310	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود د في الصلاة 120 3 عن محمد بن الصباح هو الدولابي عن شريك عن يزيد بن ابي زياد عنه به و 120 3 عن عبد الله بن محمد الزهري عن سفيان عن يزيد به ولم يقل ثم لا يعود قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم لا يعود قال د روي هذا الحديث هشيم وخالد وابن ادريس عن يزيد و لم يذكروا---- ثم لا يعود	361	5652339708772358412	137	240.0	107	360	38.05555725097656	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0494	true	1342396564869177940	142	173	732	877	1497	300	انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان رب---------------------------ي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا مر باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ	494	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0718	false	5754719379546280219	6	37	30	180	1375	300	انه صلي مع النبي------------------- فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا ب---اية عذاب الا وقف عندها فتعوذ	718	5652339708772358412	122	225.0	96	172	70.93022918701172	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0510	true	4614427057954187506	177	272	898	1367	1521	300	بن محمد الفقيه يقول سالت ابا موسي الرازي الحافظ عن-------------------------- حديث من كان له امام فقر---اءة الامام له قراءة فقال لم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه شء انما اعتمد مشايخنا فيه علي الروايات عن علي وابن مسعود وغيرهما من الصحابة قال ابو--------------------------------- عبد الله الحافظ اعجبني هذا لما سمعته فان ابا موسي احفظ من راينا من اصحاب الراي علي اديم الارض انتهي واخرجه بن عدي والدارقطن-----------------------------------------------------------------------------------ي عن الحسن بن صالح عن ليث بن ابي سليم وجابر عن ابي الزبير مرفوعا نحوه قال بن عدي وهذا معروف بجاب--------------------------------------------ر الجعفي ولكن الحسن بن صالح	510	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0561	false	-8454692245722306821	58	151	300	712	1364	300	--------------------------بن يزيد الجعفي الكوفي عن ابي الزبير عن جابر 2675 ق حديث من كان له امام فان قراءة الامام له قراءة ق في الصلاة 52 5 ------------------------------------------------------------------عن علي --بن محمد عن عبيد الله بن موسي عن الحسن بن صالح عنه به ز تابعه احمد بن عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن يونس وغيره عن الحسن بن صالح ورواه عباس بن محمد الدوري عن اسحاق بن منصور السلولي ويحيي بن ابي بكير عن الحسن بن صالح عن ليث بن ابي سليم وج------------------------------------------------------ابر الجعفي عن ابي الزبير عن جابر عن النبي ورواه ابو نعيم عن الحسن بن صالح	561	5652339708772358412	144	175.0	104	658	21.884498596191406	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0540	true	-8789612638630598926	61	143	321	706	1454	300	عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة انتهي واخرجه الترمذي ايضا وابن ماجة--------------------------------- عن حصين عن هلال بن ي-ساف قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة فقال زياد حدثني هذا الشيخ والشيخ يسمع ان رجلا صلي فذكر-----ه وقال حديث حسن قال------------------------------------------------------------ واختلف اهل العلم ف-------قال بعضهم حديث	540	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2958	false	9057554172157107204	205	300	900	1312	1312	300	عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة به ت فيه------------------------------------------------------------------------- الصلاة 56 2 عن محمد بن بشار عن غندر عن شعبة به و 56 1 عن هناد عن ابي الاحوص عن حصين عن هلال بنت يساف قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة فقال زياد حدثني هذا الشيخ والشيخ يسمع ان رجلا صلي فذكر معناه وقال----- حسن وقد روي غير واحد حديث حصين عن هلال مثل رواية ابي الاحوص عن زياد واختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم حديث-	2958	5652339708772358412	262	434.5	202	491	53.36048889160156	53	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0540	true	-8789612638630598926	143	184	706	892	1454	300	عمرو بن مرة اصح وقال بعضهم حديث حصين اصح وهو عندي اصح من حديث عمرو لانه--- روي من غير وجه عن ه--لال عن زياد عن وابصة انتهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في حديث بن ماجة اخبرني هذا الشيخ فكان هلالا رواه عن وابصة نفسه	540	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2959	false	-7411630461698009292	0	65	0	283	1342	300	عمرو بن مرة اصح وقال بعضهم حديث حصين اصح وهو عندي اصح من حديث عمرو لانه قد روي من غير وجه حديث هلال عن زياد عن وابصة ق فيه الصلاة 93 2 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبد الله بن ادريس عن حصين عن هلال بن يساف وقال اخذ بيدي زياد فذكره وليس فيه------------ اخبرني هذا الشيخ -كان هلالا رواه عن وابصة نفسه	2959	5652339708772358412	163	268.0	126	296	55.06756591796875	33	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0589	true	8363444277707783419	182	257	891	1235	1445	300	الحديث عن علي بن شيبان رضي الله عنه قال--------- خرجنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فلمح بمءخر عينيه رجلا لم يقم صلبه---------- في الركوع والسجود فقال انه لا صلاة لمن لم يقم صلبه انتهي رواه بن ماجة في سننه وابن حبان في صحيحه وسند بن ماجة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة عن ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه	589	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2419	false	432847528482096080	143	198	626	869	1324	300	الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه به 10020 غ ق حديث خرجنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فلمح بمءخر عين-ه رجلا لم يقم صلاته الحديث ق في ال-------------------------صلاة 55 3 عن------------------------------------------------------------------------------------ ابي بكر- عن ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي--------- عن ابيه	2419	5652339708772358412	191	302.5	146	363	52.61708068847656	38	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0601	true	830789252794830435	4	55	19	265	1451	300	سليمان بن موسي عن رجل من بني عدي بن كعب------------- انهم دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقالوا ما شانك يا رسول الله قال لسعتني عقرب ثم قال اذا وجد احدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسري انتهي ق----------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود سليمان -بن موسي لم يدرك العدوي	601	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4635	false	-363403706755172011	47	116	230	553	1425	300	سليمان بن موسي عن رجل من بني عدي بن كعب 19614 د حديث انهم دخلوا علي النبي وهو ي-------------------صلي جالسا فقالوا ما شانك يا رسول الله قال لسعتني عقرب ثم قال اذا وجد احدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسري د في المراسيل 10 10 عن موسي بن اسماعيل عن حماد عن برد ابي العلاء عن سليمان بن موسي بهذا قال ابو داود سليمان ابن موسي لم يدرك العدوي	4635	5652339708772358412	216	399.5	170	342	63.157894134521484	41	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0602	true	5464134885647716609	178	225	928	1138	1518	300	ابي حي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	602	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0437	false	-3722348533347484644	70	114	322	516	1343	300	الحمصي عن ثوبان 2089 د ت ق حديث---------------- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	437	5652339708772358412	176	323.5	135	210	83.80952453613281	38	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0603	true	-7463923512748663811	162	212	815	1042	1483	300	عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب انه سمع عبد الله بن الحارث بن جد الزبيدي يقول---------------------------- انا اول من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يبولن احدكم مستقبل القبلة وانا اول من حدث الناس بذلك انتهي وروي مالك في ال------موطا عن نافع عن رجل من	603	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1286	false	6866455561803941810	84	141	368	614	1328	300	عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عنه به وقال صحيح غريب لا نعرفه من حديث الليث الا من هذا الوجه 5236 ق حديث انا اول من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يبول- احدكم مستقبل القبلة وانا اول من حدث الناس بذلك ق-------------- في الطهارة 17 1 عن محمد بن رمح عن	1286	5652339708772358412	160	243.5	118	261	61.30268096923828	31	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0619	true	-1462025996409057520	43	203	203	951	1431	300	علي بن ميمون الرقي ثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد اليامي عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر فيقنت قبل الركوع انتهي لابن ماجة ولفظ النساءي كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله احد ويقنت قبل الركوع انتهي وزاد في سننه الكبري فاذا فرغ قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في اخرهن انتهي ثم قال وقد روي هذا الحديث غير واحد عن زبيد اليامي فلم ي----------قل فيه ويقنت قبل الركوع انتهي وذكره ابو داود في سننه باسناد اخر غير موصول فقال وروي حفص بن غياث عن مسعر عن زبيد عن سعيد ب-------ن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت قبل الركوع ورواه عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتا--------دة عن سعيد بن عبد الرحمن بن	619	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0018	false	-366596980544534919	227	297	974	1284	1292	300	علي بن ميمون الرقي عن- مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد فيه ويقنت قبل الركوع ---قال س------------------------------------------------------ وقد روي هذا الحديث غير واحد عن زبيد------- فلم يذكر احد منهم فيه ويقنت قبل الركوع و 721 عن اسحاق بن ابراهيم--- باسناد-------------------------------------ه و 721 عن يحيي بن موسي البلخي عن ع-------------------------------------------------------------------------بد ال-----------عزيز بن خالد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن به	18	5652339708772358412	213	276.5	158	773	27.554981231689453	41	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0631	true	-1784898606585407983	177	208	874	1021	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يدعو علي احد ا-----و لاحد قنت بعد الركوع وربما --------قال سمع الله لمن حمده---- ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	631	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3275	false	-7811865404762924077	180	216	818	986	1368	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت قبل الركوع وربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد	3275	5652339708772358412	144	262.0	113	168	85.71428680419922	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0634	true	3720904079894115193	232	296	1215	1533	1553	300	المغيرة بن زياد --------عن عطاء عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر انتهي قال الترمذي حديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	634	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4145	false	-2631513328351195597	187	276	812	1191	1298	300	المغيرة بن زياد الموصلي عن عطاء عن عاءشة 17393 ت س ق حديث--------------------- من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة الحديث ت-------- في الصلاة 190 1 عن محمد بن رافع س فيه الصلاة 744 1 عن حسين بن منصور بن جعفر و 744 2 عن احمد بن يحيي عن محمد بن بشر ق فيه الصلاة 139 1 عن ابي بكر بن ابي شيبة اربعتهم عن اسحاق بن سليمان الرازي عن---------- المغيرة بن زياد به وقال------------------------------------------- غريب------------- ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	4145	5652339708772358412	149	180.5	113	474	31.434598922729492	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0642	true	6801371110836716245	1	42	5	193	1430	300	الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين انتهي واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن شعبة قال سمعت -----------------------------------------عبد ربه بن سعيد يحدث عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن---------- عبد الله بن الحارث عن	642	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2724	false	-3006120045977894042	235	291	1040	1275	1312	300	الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين الحديث ت س جميعا في الصلاة ت 167 س الكبري 119 ب 1 عن سويد بن نصر عن ابن المبارك عن الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد عن عمران ---بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عنه به تابعه عبد الله بن -لهيعة عن	2724	5652339708772358412	120	181.0	90	239	50.209205627441406	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0643	true	-5087860412825570870	272	298	1363	1481	1489	300	ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله	643	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4019	false	-2277882529698061044	195	221	819	937	1277	300	ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله	4019	5652339708772358412	118	236.0	92	118	100.0	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0698	true	-8318200495486889032	22	86	107	400	1450	300	عباس بن عبد العظيم العنبري عن اسحاق بن منصور عن هريم بن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن--------- طارق بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض انتهي قال ابو داود وطارق راي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------	698	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1212	false	7292252248881343884	166	218	693	930	1281	300	عباس بن عبد العظيم العنبري عن اسحاق بن منصور عن هريم بن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عنه به وقال طارق قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا 4982 س حديث ان رجلا اجنب فلم يصل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1212	5652339708772358412	145	267.0	113	383	37.8590087890625	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0710	true	-3882734913807334077	188	209	893	991	1455	300	خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام	710	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1278	false	-7368182251855493008	89	111	358	459	1320	300	خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام	1278	5652339708772358412	98	190.0	77	101	97.02970123291016	20	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0713	true	8688655433092603936	34	60	166	294	1476	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي	713	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0730	false	-461929505742652768	117	140	549	659	1386	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي	730	5652339708772358412	110	202.0	87	128	85.9375	22	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0716	true	6132271425787920847	118	189	579	915	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث صحيح وانما اخذ مالك فيها بفعل ابي هريرة انتهي كلامه حديث اخر رواه بن ماجة في سننه حدثنا------------------------------------------- هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مءذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حدثني ابي عن ابيه عن جده------------------------------ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ك--------------------------------------------------------------------------------ان يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القر-ءة	716	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0893	false	-5324865526878712636	148	274	643	1203	1319	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 3825 ق ح------------------------------------------------ديث امر بلالا ان يجعل اصبعيه في اذنيه وقال انه ارفع لصوتك ق في الصلاة 16 1 عن هشام بن عمار عن- عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مءذن----- النبي صلي الله عليه وسلم ----حدثني ابي عن ابيه عن جده به 3826 ق وبه فيه الصلاة 19 3 ان اذان بلال كان مثني مثني واقامته مفردة 3827 ق وبه فيه الصلاة 123 3 كان يءذن يوم الجمعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الفء مثل الشراك 3828 ق وبه فيه الصلاة 124 5 كان اذا خطب في الحرب خطب علي قوس 3829 ق وبه فيه الصلاة 195 1 كان يكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة	893	5652339708772358412	219	304.5	170	618	35.436893463134766	39	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0722	true	-2271398318746368863	253	285	1238	1397	1465	300	عن عطاء قال-------------------- صلي -----بن الزبير العيد ----------يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان بن عباس بالطاءف فلما قدم--------- ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة	722	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1479	false	-8974776248362553606	99	136	459	627	1333	300	عن عطاء عن ابن عباس 5896 د حديث صلي بنا ابن الزبير يعني يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا----------------------------------- فلما قدم ابن عباس ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة	1479	5652339708772358412	116	179.5	91	203	57.14285659790039	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0726	true	-6741990220710462579	29	144	139	698	1494	300	اذا خسفت الشمس والقمر فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة انتهي ورواه------------ احمد في مسنده والحاكم في المستدرك وقال علي شرطهما وينظر لفظهما وتكلموا في سماع ابي قلابة من النعمان قا-------------------------------------------------ل بن ابي حاتم في علله قال ابي قال يحيي بن معين ابو قلابة عن النعمان بن بشير مرسل قال ابي قد ادرك ابي قلابة النعمان بن بشير ولا اعلم اسمع منه او لا وقد رو-------------------------------------------------------------------اه عفان عن عبد الوارث عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل عن النعمان وقال بن القطان في كتابه هذا حديث قد اختلف في اسناده فروي عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير وروي عنه---------------------------------------------------- عن قبيصة بن المخارق الهلالي وروي عنه-------------------------------- عن هلال بن عامر عن قبيصة بن المخارق	726	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2920	false	-3275450075957641995	2	125	10	580	1365	300	اذا خسفت الشمس والقمر فصلوا كاحدث صلاة صليتموها وفيه حديث قبيصة بن مخارق و 623 5 عن احمد بن عثمان بن حكيم عن ابي نعيم عن الحسن بن صالح عن عاصم الاحول عن ----------ابي قلابة به ق فيه الصلاة 191 2 عن ابن المثني واحمد بن ثابت الجحدري وجميل بن الحسن ثلاثتهم عن عبد الوهاب الثقفي نحوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه وكيع عن سفيان عن عاصم الاحول عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير ورواه عفان عن عبد الوارث عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل عن النع---------------------------------------------------------------------------------مان بن بشير ورواه وهيب بن خالد وعبيد الله بن الوازع عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة بن --مخارق ح 11065 ورواه عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن هلال بن عامر عن قبيصة بن --مخارق	2920	5652339708772358412	222	253.0	167	771	28.793773651123047	36	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0744	true	29421618011498744	137	242	725	1255	1532	300	ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من -لناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك	744	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1960	false	-8222943666538684323	264	300	1150	1315	1315	300	ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ر-------------------------------------------------------------------كعة الحديث بطوله وقال في اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك-	1960	5652339708772358412	139	246.0	109	531	26.177024841308594	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0768	true	-6287075234291991684	127	248	633	1242	1499	300	شهدت جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم بن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابي هريرة فقالوا هذه--- السنة قال النووي رحمه الله وسنده صحيح وفي رواية البيهقي وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحوا من ثمانين من اصحاب رسول الله ص---لي الله عليه وسلم وفي رواية ان الامام كان------- بن عمر واخرج البيهقي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع------ ان -بن عمر صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت جنازة ام كلثوم بنت علي وهي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد بن مر والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس يومءذ --------------------بن عباس وابو------- هريرة وابو س-------------عيد وابو قتادة	768	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1010	false	-1185845974225052978	142	275	647	1235	1345	300	شهد- جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك --------------------------------------------------فقالوا هذا هو السنة د----------------------------------------------------- في الجناءز 56 عن يزيد بن خالد عن ابن وهب عن ابن جريج عن يحيي بن صبيح حدثني عمار مولي الحارث بن نوفل فذكره س فيه الجناءز 74 عن محمد بن عبد الله بن يزيد عن ابيه عن سعيد بن ابي ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عنه به و 75 1 عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت نافعا يزعم ان ابن عمر صلي علي تسع جناءز فذكره الي ان قال ف---------------------------------------------------------------وضعت جنازة ام كلثوم بنت عل----ي امراة عمر و----------ابن له- يقال له زيد ----------------------------فذكره وفيه فقال رجل فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس ح 6293 وابي هريرة ح 14232 وابي 3432 سعيد وابي قتادة	1010	5652339708772358412	227	221.5	172	798	28.446115493774414	34	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0794	true	2468387896234865534	115	296	544	1403	1418	300	بن عيينة عن---- الزهري عن سالم عن ابيه-- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة انتهي ر-----------------------------------------------------------واه احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه في النوع الاول من القسم الرابع وفي لفظ له حدثنا الزهري غير مرة قال بن حبان وفيه دليل علي من يقول ان سفيان لم يسمعه من الزهري سكت عنه الترمذي وقال وقد رواه -بن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث بن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغيرهم من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره قال واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح ثم اخرجه من طريق عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره قال الترمذي رحمه الله وسمع يحيي بن موسي يقول سمعت عبد الرزاق يقول قال عبد الله بن المبارك رضي الله عنهما حديث الزهري في هذا مرسلا اصح من حديث -بن عيينة---------------- واري -بن جريج اخذه من -بن عيينة ثم اخرجه الترمذي رحمه الله -----------------------------------------------------عن محمد بن بكر ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن	794	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1694	false	-6389357626903892470	49	178	211	815	1401	300	بن حمي-د عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان النبي وابو -------------------بكر وعمر يمشون امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة قال ت هكذا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه------------------ وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغيرهم من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم---------- واهل الحديث----- يرون ان------- المرسل------- اصح سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن موسي يقول سمعت عبد الرزاق يقول قال --------ابن المبارك حدي---------------ث الزهري في هذا مرسل -اصح من حديث ابن عيينة قال ابن المبارك واري ابن جريج اخذه عن ابن عيينة س فيه الجناءز 56 2 عن اسحاق بن ابراهيم وعلي بن حجر وقتيبة ثلاثتهم عنه به و 56 3 عن محمد بن عبد الله بن ي----زيد عن ابيه-- عن	1694	5652339708772358412	391	553.0	300	997	39.2176513671875	69	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0795	true	1240750052152065291	0	52	0	263	1457	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يمشي امام الجنازة وابو بكر وعمر وعثمان -رضي الله عنهم انتهي----------------------------------- قال الترمذي وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال اخطا فيه محمد بن بكر وغانما يروي هذا عن يونس عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة	795	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0303	false	6553055463973301713	36	93	160	423	1369	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يمشي امام الجنازة وابو بكر وعمر وعثمان ت في الجناءز 26 4 عن محمد بن مثني عن محمد بن بكر عنه به قال ت------ وسالت محمدا---------- عن هذا الحديث فقال اخطا فيه محمد بن بكر و-انما يروي هذا عن يونس عن الزهري ان النبي------------------- وابا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة	303	5652339708772358412	210	353.5	166	299	70.23411560058594	40	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0812	true	-3626287473960691841	16	62	87	303	1446	300	ويزيد بن ابي زياد لا يحتج ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال البيهقي هكذا رواه يزيد ---------------------------------------------بن ابي زياد وحديث جابر انه لم يصل عليهم اصح انتهي ورواه بن ماجة في سننه بهذا الاسناد وقال اتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فجعل يصلي علي عشرة عشرة	812	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1607	false	-2161564790598652525	114	202	465	838	1269	300	ويزيد بن ابي زياد لا يحتج بحديثه ق فيه الصيام 18 4 عن علي بن محمد عن محمد بن فضيل وفي الحج 87 1 عن محمد بن الصباح عن سفيان بن عيينة كلاهما عنه به 6496 د ق حديث كفن رسول الله في ثلاثة اثواب الحديث د في الجناءز 34 6 عن احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة ق فيه الجناءز 11 3 عن علي بن محمد ثلاثتهم عن ابن ادريس عنه به 6497 ق حديث---- اتي بهم رسول الله------------------- يوم احد فجعل يصلي علي عشرة عشرة	1607	5652339708772358412	103	118.5	76	396	26.010101318359375	18	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0829	true	-153531284169231134	126	222	592	1065	1451	300	وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر------- عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة-------- والحارث الاعور عن -------علي عن النبي عليه السلام ----قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه السلام وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول انتهي قال ورواه شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم يرفعوه	829	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2424	false	-7450028957160826246	193	236	870	1074	1368	300	وهب عن---- جرير بن حازم وسمي اخر كلاهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة ح 10136 والحارث الاعور كلاهما عن علي عن النبي ببعض اول الحديث قال ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم يرفعوه	2424	5652339708772358412	159	261.0	123	499	31.863727569580078	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0832	true	3962339828833747044	57	115	298	573	1471	300	عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال------------- من ولي يتيما له مال فليتجر له ولا يتركه حتي تاكله الصدقة انتهي قال الترمذي انما يروي هذا الحديث من هذا الوجه و---------------------------------------------------------------------في اسناده مقال لان المثني يضعف في الحديث	832	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2046	false	5608126698028258984	100	162	425	706	1300	300	عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله فذكره 8777 ت حديث ان النبي---------------------- خطب الناس فقال في خطبته الا من ولي يتيما له مال فل----------------------------------------------------------يتجر فيه الحديث ت في الزكاة 15 عن محمد بن اسماعيل عن ابراهيم بن موسي عن الوليد بن مسلم عنه به وقال في اسناده مقال لان المثني يضعف في الحديث	2046	5652339708772358412	145	197.5	111	361	40.16620635986328	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0838	true	-1075912681388814680	130	227	665	1117	1472	300	عن حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس فذكره وهذا للفظ ظاهره الانقطاع قال البيهقي في المعرفة هو حديث صحيح موصول الا ان بعض الرواة قصر به فرواه كذلك يعني سند ابي داود ثم ان بعض من يدعي معرفة الاثار تعلق عليه وقال هذا منقطع وانتم لا تثبتون المنقطع وانما وصله عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس وانتم لا تجعلون بن المثني حجة ولم يعلم ان يونس ب------------------------------------------------------------------------------------ن محمد المءدب قد رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن سلمة عن ثمامة عن انس	838	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1633	false	-3493562328624547408	162	247	709	1090	1326	300	عن حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر------------- كتبه لانس وعليه خاتم رس---------------------------------------------------------ول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------------- عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة فذكره بطوله س فيه الزكاة 5 3 عن محمد بن عبد الله بن المبارك عن ابي كامل مظفر بن مدرك شيخ ثقة صاحب حديث و 10 عن عبيد الله بن فضالة بن ابراهيم النساءي عن شريح بن النعمان كلاهما عن حماد بن سلمة عن ثمامة عن انس	1633	5652339708772358412	140	91.5	103	659	21.24431037902832	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0840	true	1110248760768929129	87	131	412	615	1491	300	المبارك عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها	840	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1691	false	3206846422671690479	176	213	762	935	1340	300	المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله------------------- الذي كتبه في الصدقة وهو عند ال عمر بن الخطاب قال ابن ش------------هاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها	1691	5652339708772358412	164	306.0	128	204	80.39215850830078	32	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0840	true	1110248760768929129	92	140	436	655	1491	300	عن -بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله -بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد --------------	840	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4491	false	8198186508296094914	138	183	618	822	1359	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله------------------- الذي كتبه في الصدقة وهو عند ال عمر بن الخطاب قال ابن ش------------هاب اقرانيها سالم بن عبد الله ابن عمر فوعيتها علي وجهها الحديث بطوله د في الزكاة 5 4 عن محمد بن العلاء عن ابن	4491	5652339708772358412	143	249.5	110	235	60.8510627746582	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0860	true	-8260173761383141892	79	140	377	685	1459	300	قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة انتهي قال ابو داود و-------------------------------------------روي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما رواه ابو عوانة ورواه ------ابو معاوية وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي--------- عل-----------يه السلام قال الترمذي----------------------------------------------- سالت محمدا عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون روي عنهما	860	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2450	false	-3818011428365881926	56	147	255	678	1326	300	قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة الحديث د في الزكاة 5 8 عن عمرو بن عون عن ابي عوانة عنه به وقال روي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما قال -ابو عوانة ورواه شيبان ابو معاوية وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ت فيه الزكاة 3 عن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب عن ابي عوانة به وقال سالت محمدا عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون روي عنهما	2450	5652339708772358412	272	477.5	216	424	64.15093994140625	49	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0865	true	-3378431392465254741	169	205	835	1002	1474	300	قرات في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغامزي من غامزة قيس قال قال	865	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2289	false	-1540122670010530562	191	226	827	991	1330	300	قرات في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغاضري غاضر---ة قيس قال قال	2289	5652339708772358412	158	310.0	123	167	94.61077880859375	33	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0870	true	9125328815575473052	77	210	383	1023	1464	300	داود عن --------بن وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر------- عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة-------- والحارث عن --------------علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه السلام قال ابو داود رواه شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم يرفعوه انتهي وقد تقدم في احاديث الحول حديث اخر اخرجه ابو داود ايضا عن زهير ثنا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث عن علي قال زهير احسبه عن النبي عليه السلام انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما	870	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2424	false	-7450028957160826246	189	270	851	1228	1368	300	داود المهري عن ابن وهب عن---- جرير بن حازم وسمي اخر كلاهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة ح 10136 والحارث الاعور كلاهما عن علي عن النبي ببعض اول الحديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ولم يرفعوه -------------ق فيه الزكاة 4 1 عن علي بن محمد عن وكيع عن سفيان عن ابي------- اسحاق عن --------------الحارث ببعضه اني عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق ولكن----- هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما	2424	5652339708772358412	224	329.0	172	677	33.08715057373047	40	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0875	true	-7798758073750130601	0	133	0	687	1554	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي عليه السلام وقالت هما لله ولرسوله انتهي قال بن القطان في كتابه اسناده صحيح وقال المنذري في مختصره اسناده لا مقال فيه فان ابا داود دواه عن ابي كامل الجحدري وحميد بن مسعدة وهما من الثقات احتج بهما مسلم وخالد بن الحارث امام فقيه احتج به البخاري ومسلم وكذلك حسين بن ذكوان المعلم احتجابه في الصحيح ووثقه بن المديني وابن معين وابو حاتم وعمرو بن شعيب فهو من قد علم وهذا اسناد تقوم به الحجة ان شاء الله تعالي انتهي واخرجه النساءي ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن المعتمد بن سليمان عن حسين المعلم عن عمرو --------قال جاءت امراة فذكره مرسلا قال النساءي وخالد--- اثبت عندنا من معتمد وحديث معتمر اولي بالصواب	875	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2027	false	-6327857446665213305	75	152	334	684	1311	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا الحديث د في الزكاة 4 1 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي كامل الجحدري وحميد بن مسعدة كلاهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن خالد بن الحارث عنه به س فيه الزكاة 1 عن اسماعيل بن مسعود عن خالد به و 19 2 عن محمد بن عبد الاعلي عن المعتمر بن سليمان عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب قال جاءت امراة فذكره مرسلا قال س خالد بن الحارث اثبت عندنا من معتمر وحديث معتمر اولي بالصواب	2027	5652339708772358412	199	336.5	157	798	24.93734359741211	35	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0875	true	-7798758073750130601	139	211	719	1075	1554	300	بن لهيعة------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت------------------------ امراتان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته انتهي قال الترمذي و-----------------------------------------------رواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا---------------- وابن لهيعة والمثني بن الصباح يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي	875	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2037	false	3907186532368581422	154	227	674	1010	1335	300	بن لهيعة المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو 8730 ت حديث ان امراتين اتتا رسول الله------------------- وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان-------------------------------------------------------------------------------- زكاته قالتا لا الحديث ت في الزكاة 12 3 عن قتيبة عنه به قال وهذا حديث قد رواه المثني بن ص--باح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن صباح وابن لهيعة------------------ يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي	2037	5652339708772358412	214	327.5	166	455	47.03296661376953	39	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0892	true	459655733551475849	139	169	671	821	1482	300	عيسي بن طلحة -------------عن معاذ-------------------- انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء انتهي ---------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح	892	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2830	false	4222911419008210695	0	59	0	262	1337	300	عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن معاذ بن جبل 11354 ت حديث انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء ت في الزكاة 13 عن علي بن خشرم عن عيسي بن يونس عن الحسن عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد عنه به وقال-------- اسناد هذا الحديث ليس بصحيح	2830	5652339708772358412	135	222.5	107	270	50.0	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0897	true	570380722308540602	96	171	467	805	1417	300	عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--------------------------- جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه -------------------------كتب سفيان بن وهب الي عمر------------------------------------------------------------ بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي ال--------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	897	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2044	false	-48858585595090090	120	209	527	920	1319	300	عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو 8767 د س حديث جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله بعشور نحل له الحديث د في الزكاة 13 1 عن احمد بن ابي شعيب الحراني عن موسي بن اعين--------------------------------------------- عنه به س فيه الزكاة 29 وفي الحمي احياء الموات الكبري رواية ابن حيويه 5 2 عن المغيرة بن عبد الرحمن الحراني عن احمد-------------------------------- بن ابي شعيب به 8768 س حديث ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2044	5652339708772358412	160	227.5	116	470	34.04255294799805	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0900	true	-1542864231143543489	231	274	1127	1345	1478	300	فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر انتهي وروي الترمذي من حديث------------------------------------------------------- عاصم بن عبد العزيز المديني ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن سليمان بن ي------------------------------------------------------------------------------------------------سار وبسر بن سعيد عن ا--بي	900	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3116	false	-2055820797302000593	36	99	158	449	1367	300	فيما سقت السماء--------- والعيون ال--------------------------------------------------عشر ال--------------------حديث ت في الزكاة 14 1 عن ابي موسي اسحاق بن موسي الانصاري عن عاصم بن عبد العزيز المديني عن- الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن سليمان بن يسار 9301 ح 13483 وبسر بن سعيد كلاهما عن ابي هريرة به قال وقد روي عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن النبي	3116	5652339708772358412	135	218.0	107	371	36.38814163208008	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0904	true	-3426336032197989136	21	163	109	751	1399	300	الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امراة من بني اسد يقال لها ام معقل بنحوه ورواه ايضا من حديث جامع بن شداد عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي معقل انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ام معقل جعلت عليها حجة فذكر نحوه ورواه ابو داود ايضا من طريق بن------------------------ اسحاق عن عيسي بن معقل بن ام معقل الاسدي اسد خزيمة حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جدته ام معقل قالت-------- لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سيبل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي عليه السلام فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله	904	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4441	false	-5889753134047169780	61	194	263	831	1285	300	الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امراة من بني اسد يقال لها ام معقل به روي عن -------------------------------ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي معقل وقد مضي ح 12174 18360 ت ق حديث عمرة في رمضان تعدل-------------- حجة ت في الحج 95 عن نصر بن علي عن ابي احمد الزبيري عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن------------------------ الاسود عن ابن ابي معقل عن ام معقل به وهو مختصر من الذي قبله ح 18359 وقال حسن غريب من هذا الوجه ق فيه المناسك 45 3 عن جبارة ابن مغلس عن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي معقل به ولم يقل عن----- ام معقل 18361 د حديث لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سبيل الله	4441	5652339708772358412	238	325.5	174	841	28.29964256286621	50	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0915	true	7616723037584702011	0	45	0	198	1363	300	داود العتكي ثنا------ حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان بن داود عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه	915	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0433	false	2662963219303514994	165	207	715	902	1312	300	داود العتكي كلاهما عن حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان عن----- عبد الله بن ثعلبة------------ او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه	433	5652339708772358412	178	328.0	137	204	87.2549057006836	39	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0938	true	-9066208059066207379	42	93	213	442	1404	300	عبد العزيز بن ابي روا-----------د عن نافع عن -بن عمر قال ----------كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال عبد الله فلما كان عمر وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	938	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1872	false	-6775828906090208856	157	205	703	918	1331	300	عبد العزيز بن ابي رواد مولي الازد عن نافع عن ابن عمر 7760 د س حديث كان الناس يخرجون زكاة الفطر علي عهد رسول الله صاع----------------------- شعير او تمر او سلت او زبيب------------- فلما كان عمر وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	1872	5652339708772358412	184	321.0	142	251	73.30677032470703	37	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0945	true	1646483717287530650	245	286	1218	1402	1474	300	عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن حفصة موقوفا ثم اخرجه عن بن المبارك انا معمر عن الزهري عن حمزة بن عبد الله به موقوفا ثم اخرجه------------------------------------------------------------------- عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن حمزة به	945	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3805	false	803065776229806389	208	250	839	1017	1224	300	عن الزهري ----عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن حفصة--------------------------------------------------------------------- به موقوف و 39 الف 9 عن اسحاق بن ابراهيم و 39 الف 10 احمد بن حرب الموصلي فرقهما كلاهما عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن حمزة بن	3805	5652339708772358412	98	152.0	74	251	39.0438232421875	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0945	true	1646483717287530650	59	112	292	549	1474	300	الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن -بن عمر قوله------- وهو اصح انتهي واخرجه بن ماجة عن اسحاق بن حازم عن عبد الله ب-------------------------ن ابي بكر عن سالم لم يذكر بينهما الزهري وبالطريقين رواه النساءي وقال النساءي الصواب عندي موقوف انتهي ورواه الحاكم في كتاب الاربعين عن يحيي بن ايوب به	945	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3805	false	803065776229806389	0	40	0	157	1224	300	الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله ح 8127 وهو اصح س فيه الصيام 39 الف 2---------------- عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد عن ابي---ه عن جده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يحيي بن ايوب به	3805	5652339708772358412	98	123.0	69	290	33.7931022644043	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0951	true	-3863459629820123523	154	197	800	1008	1501	300	عن سفيان عن منصور عن ربعي عن بعض اصحاب النبي--------- عليه السلام فذكره ايضا واخرجه ايضا ع-------------------------------------------ن الحجاج بن ارطاة عن منصور عن ربعي فذكره عن النبي عليه السلام-------------- مرسلا وقال------------------------ لا اعلم احدا من اصحاب منصور قال فيه ----------عن حذيفة غير جرير	951	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0707	false	3454127457868106158	12	82	40	344	1265	300	عن سفيان عن منصور عن ربعي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه -وسل-م فذكره ح 15543 و 7 د 3 عن محمد بن حاتم بن نعيم عن حبان عن عبد الله عن الحجاج بن ارطاة عن منصور عن ربعي -قال قال النبي صلي- الله عليه وسلم فذكره مرسلا ح 18597 قال س لعله في الكبري لا اعلم احدا من اصحاب منصور قال في هذا الحديث عن حذيفة غير جرير	707	5652339708772358412	168	232.0	129	308	54.54545593261719	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0959	true	8350594243524211087	205	269	1022	1331	1480	300	ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام انتهي وقال حديث ---------------------------------------------------------------------------غير محفوظ وقد رواه عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد و------غير واحد عن زيد بن اسلم عن عطاد بن يسار مرسلا -لم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن ضعيف قال محمد لا اروي عنه شيءا انتهي ورواه البيهقي في سننه وقال هكذا رواه------------------------------- عبد الرحمن بن زيد بن اسلم	959	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0995	false	-923840279480886973	15	103	65	470	1336	300	ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام ت في الصوم 24 عن محمد بن عبيد المحاربي عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عنه به وقال هو غير محفوظ وقد روي عب-د الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد و رواه غير واحد عن زيد بن اسلم---------------- مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث سمعت ابا داود السجزي سليمان بن الاشعث صاحب السنن يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم	995	5652339708772358412	208	323.0	164	422	49.289100646972656	37	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0962	true	-754136284698075757	49	131	246	627	1444	300	عيسي بن يونس عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله -من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء وان استقاء عمدا فليقض انتهي قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول ليس من ذا شء قال الخطابي يريد ان الحديث غير محفوظ وقال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي عليه السلام الا من حديث عيسي بن يونس وقال محمد يعني البخاري لا اراه محفوظا	962	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3541	false	-2914206806416679901	9	74	46	317	1307	300	عيسي بن يونس عن هشام عن ---محمد بن سيرين عن ابي هريرة 14542 د ت س ق حديث من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء فان استقاء----- فليقض د في الصوم 32 1 عن مسدد عنه به ت فيه الصوم 25 عن علي بن حجر عنه نحوه وقال------------------------------------ حسن غريب لا نعرفه من حديث هش----------------------------------------------ام الا من حديث عيسي و--------قال محمد------------- لا اراه محفوظا	3541	5652339708772358412	180	249.0	133	382	47.120418548583984	33	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0981	true	-3076032297270219863	4	97	18	441	1443	300	به -قال الترمذي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا وروي مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد عن الزهري عن مالك بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه يروي عن ----------------------------------------بن جريج قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث	981	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3986	false	4162898783997089276	178	266	789	1184	1343	300	به وقال ت -------روي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة هذا------- عن الزهري هك--------------------ذا وروي مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد------------------ بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا----------------- وهذا اصح وعن علي بن عيسي بن يزيد البغدادي عن روح بن عبادة عن ابن جريج قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث	3986	5652339708772358412	333	581.5	258	464	71.76724243164062	70	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0984	true	-7536527523303179104	198	237	961	1143	1486	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت-------- افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من القضاء- وقال معمر سمعت هشاما قال لا ادري اقضوا ام لا	984	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3783	false	-1484048468271820138	207	299	853	1238	1243	300	عن اسماء ح 15713 15749 خ د ق حديث افطرنا علي عهد رسول الله في---------------- يوم غيم ثم طلعت الشمس خ في الصوم 46 عن عبد الله بن ابي شيبة د فيه الصوم 23 عن هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء ق فيه الصيام 15 2 عن ابي بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد الطنافسي اربعتهم عن ابي اسامة عن هشام بن عروة به زاد خ وكذا عند د ق ايضا قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من ذلك قال وقال معمر --عن هشام----- لا ادري اقضوا ام لا	3783	5652339708772358412	136	206.0	103	408	33.33333206176758	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms0989	true	-3957613577633076643	0	166	0	807	1432	300	الحاجم والمحجوم انتهي ثم اخرجه من حديث----------------------------- سليمان بن معاذ عن عطاء بن الساءب---------------------------------------------------------- به وقال معقل بن يسار ثم قال وعطاء بن الساءب كان قد اختلط ولا نعلم احدا روي هذا الحديث عنه غير هذين علي اختلافهما عليه فيه انتهي وفيما قاله نظر فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد رواه في مسنده من حديث عمار بن ذريق عن عطاء بن الساءب به سواء وفي كتاب العلل للترمذي قلت لمحمد بن اسماعيل حديث الحسن عن معقل بن يسار اصح او معقل بن سنان فقال معقل بن يسار اصح ولم يعرفه الا من حديث عطاء بن الساءب وقال صاحب التنقيح قال علي بن المديني رواه بعضهم عن عطاء بن الساءب عن الحسن عن معقل بن سنان الاشجعي ورواه بعضهم عن عطاء---------- عن الحسن عن معقل بن يسار ورواه بعضهم عن الحسن عن اسامة ورواه بعضهم عن الحسن عن علي ورواه بعضهم عن الحسن عن ابي هريرة ورواه التيمي فاثبت روايتهم جميعا وال------------------------------------------------حسن لم يسمع من عامة هءلاء ولا لقيه عندنا منهم ثوبان ومعقل بن سنان واسامة وعلي وابو هريرة --انتهي حديث	989	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2865	false	-3503036033499035497	45	230	192	1047	1359	300	الحاجم والمحجوم س في الصوم الكبري 92 ز 1 عن ابن بشار عن ابي داود عن سليمان بن معاذ عن عطاء بن الساءب قال شهد عندي نفر من اهل البصرة منهم الحسن عن معقل بن يسار به و 92 ز 2 عن يحيي بن موسي واحمد بن حرب كلا-----------------------------------------------------------------هما عن محمد بن فضيل عن عطاء بن الساءب قال شهد عندي نفر من اهل البصرة منهم الحسن بن ابي الحسن عن معقل بن سنان الاشجعي قال مر علي النبي وانا احتجم فذكره وكذا رواه عباس الدوري عن احمد بن جواب عن----------- عمار بن رزيق عن عطاء بن الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءب وقال ابن سنان و---قال علي بن المديني رواه بعضهم عن عطاء بن الساءب عن الحسن عن معقل بن سنان الاشجعي ورواه بعضهم عن عطاء بن الساءب عن الحسن عن معقل بن سنان ورواه بعضهم عن الحسن عن اسامة ورواه بعضهم عن الحسن عن علي ورواه بعضهم عن الحسن عن ابي هريرة ورواه التيمي فاثبت روايتهم جميعا رواه عن الحسن عن غير واحد من اصحاب النبي وان كان الحسن لم يسمع من عامة هءلاء ولا لقيه عندنا منهم ثوبان ومعقل بن سنان واسامة وعلي وابو هريرة 11469 ق حديث	2865	5652339708772358412	454	707.5	354	1092	41.57509231567383	84	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1002	true	6679925630289495276	35	94	177	454	1467	300	عن عبد الرحمن بن اسحاق----- عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ال----------------سنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة لا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع انتهي----------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	1002	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4003	false	-8031971297165565386	44	102	207	460	1370	300	بن عبد ال--له بن اخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عاءشة ح 16616 16508 د حديث السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث د في الصوم 80 2 عن وهب بن بقية عن خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن اسحاق به قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	4003	5652339708772358412	135	131.0	103	381	35.43307113647461	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1008	true	-6688361293903843369	55	89	316	489	1536	300	حديث لا تظهر الشماتة باخيك فيعافيه الله ويبتليك عن مكحول عن واثلة فذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال هذا حديث حسن و-----------قد سمع مكحول من واثلة وانس وابي هند الداري ويقال انه لم يسمع من غير---------------------- هءلاء الثلاثة	1008	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2962	false	-1087099568585312964	10	81	53	374	1401	300	حديث لا تظهر الشماتة باخيك فيرحم-ه الله ويبتليك ت في الزهد 119 عن 979 عمر بن اسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني عن حفص بن غياث و 119 عن سلمة بن شبيب عن امية بن القاسم عن حفص بن غياث عن برد بن سنان عنه به وقال--------- حسن غريب ومكحول قد سمع------ من واثلة وانس وابي هند الداري ويقال انه لم يسمع من احد من اصحاب النبي الا من هءلاء الثلاثة	2962	5652339708772358412	129	182.5	101	337	38.2789306640625	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1010	true	-1066772855342971989	136	193	665	938	1484	300	عبد الجليل بن حميد وسليمان بن كثير وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر و------محمد--------------------------- بن ابي حفصة فرووه عن الزهري كما رواه سفيان بن حسين ورواه يزيد بن هارون عن ابي سنان ايضا بنحو ذلك اما حديث عبد الجليل بن حميد فاخرجه النساءي في سننه عن موسي بن سلمة المصري عن عبد الجليل بن حميد عن--------- الزهري	1010	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1623	false	-1170917226752451595	121	159	523	695	1276	300	عبد الجليل بن حميد وسليمان بن كثير وقال عقيل سنان س فيه المناسك 1 2 عن محمد بن يحيي النيسابوري عن سعيد بن ابي مريم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن موسي بن سلمة------- عن عبد الجليل بن حميد عن ابن شهاب الزهري	1623	5652339708772358412	103	136.5	78	315	32.69841384887695	19	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1040	true	-493144508428396898	129	199	624	958	1455	300	بن اسحاق ---------حدثني--- نافع عن -بن عمر عن النبي صلي--------------- الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا انتهي قال ابو داود وقد رواه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اس-----------------------------------------------------حاق عبدة بن سليمان ومحمد بن سلمة-------------------- الي قوله ولتلبس بعد ذلك------------------ لم يذكرا ما بعده	1040	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1963	false	7304336107307210071	129	248	546	1088	1322	300	بن اسحاق بن يسار المدني عن نافع عن ابن عمر 8405 خت د حديث انه سمع رسول الل--------------ه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس---------- من الثياب ولتلبسن بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص -او خف خ في الحج 195 1 تعليقا عقيب حديث الليث عن نافع عن ابن عمر ح 8275 تابعه ابن اسحاق في النقاب والقفازين د فيه المناسك 32 5 عن احمد بن حنبل عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عنه بهذا قال د روي هذا عن ابن اسحاق عبدة بن سليمان ومحمد بن سلمة باسناد يعقوب ومعناه الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب لم يذكرا ما بعده	1963	5652339708772358412	242	327.5	188	570	42.456138610839844	40	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1045	true	-7263502022464442127	99	225	492	1057	1421	300	ابي فديك عن الضحاك عن عثمان ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روي محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه غير هذا الحديث وروي ضرار بن صرد هذا الحديث عن بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر عن النبي عليه السلام واخطا فيه ضرار قال ابو عيسي وسمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن -بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخطا قال وسمعت محمد يقول وذكرت له حديث ضرار بن صرد عن بن ابي فديك فقال هو خطا فقلت قد-------- رواه غير-------------ه عن -بن ابي فديك	1045	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1641	false	3312562337184359863	3	67	11	293	1356	300	ابي فديك عن الضح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك عن ----ابن المنكدر عن سعيد عن ا-----------------------بيه عن ابي بك------------------------------------ر قال ا------------------------------------------بن حنبل من قال في هذا الحديث عن ----ابن المنكدر عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخطا ق فيه المناسك 16 3 عن ابراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد بن كاسب كلاهما عن ابن ابي فديك به رواه هارون بن عبد الله عن ابن ابي فديك	1641	5652339708772358412	176	257.0	133	588	29.93197250366211	34	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1065	true	-1389070736651623675	248	300	1236	1485	1485	300	القعنبي ثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم -قال ابو داود روي هذا-	1065	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1596	false	-282686912625588632	7	64	31	310	1378	300	القعنبي عن- عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن---------------------------------ه به مختصرا واخرج د فيه الصلاة 359 7 بهذا الاسناد لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم وقال--------- روي هذا	1596	5652339708772358412	168	267.0	131	322	52.173912048339844	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1066	true	4946600795133947068	0	57	0	276	1449	300	الحديث من غير وجه--------------- كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا انتهي قلت رواه اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا عيسي بن ميمون عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس مرفوعا نحوه سواء ورواه بن ماجة --------------------------------------------------------------------------------------------------في الدعاء --حدثنا محمد بن الصباح ثنا------ عاءذ بن حبيب عن صالح بن حسان	1066	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1596	false	-282686912625588632	64	137	310	652	1378	300	الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا ق فيه الصلاة 79 4 عن محمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمس-------------------------------------------------------ي عن زيد بن الحباب عن ابي المقدام هشام بن زياد عنه بالحديث الاول لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث وفيه الصلاة 158 عن ابي كريب وفيه الصلاة 158 وفي الدعاء 13 2 عن محمد بن الصباح كلاهما عن عاءذ بن حبيب عن صالح بن حسان	1596	5652339708772358412	135	175.5	103	397	34.00503921508789	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1066	true	4946600795133947068	122	177	602	850	1449	300	عن حماد بن عيسي الجهني عن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم بن عمر عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه انتهي قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به	1066	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2571	false	6934054746542199884	268	293	1169	1277	1306	300	عن حماد بن عيسي الجهني عن حنظلة بن ابي سفيان عنه به وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به	2571	5652339708772358412	99	179.0	76	248	39.91935348510742	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1072	true	8409383183922548280	118	149	588	738	1500	300	عطاء بن الساءب به بلفظ-------------------------------------- الطواف حول البيت مثل الصلاة------------------------------------------------------------------ قال وقد روي هذا الحديث عن بن طاوس وغيره عن طاوس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	1072	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1429	false	-5984995751803954678	70	121	292	530	1280	300	عطاء بن الساءب الثقفي الكوفي عن طاوس عن ابن عباس 5733 ت حديث الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه الحديث ت في الحج 112 عن قتيبة عن جرير عنه به قال وقد روي-------------- عن طاوس عن ابن عبا--س موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	1429	5652339708772358412	116	170.5	91	254	45.66929244995117	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1080	true	929076996806377480	101	136	514	677	1482	300	بن ماجة في سننه عن عبد القاهر بن السري عن عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس عن ابيه كنانة عن ابيه عباس بن مرداس ----------------------ان النبي--------- عليه السلام دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة	1080	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1258	false	2219685599347204665	242	273	1069	1216	1336	300	بن محمد الهاشمي عن عبد القاهر بن السري عن عبد الله بن كنانة بن عب---------------------------------------------اس ان اباه اخبره عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسل--م دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة	1258	5652339708772358412	103	166.0	79	194	53.0927848815918	18	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1086	true	-2005805176615103436	193	245	957	1224	1502	300	اقبلت مع -بن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التلفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاء---------------------------------------------------------------------ه قال----- واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن -بن عمر	1086	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1747	false	1315395128779945531	137	180	624	813	1345	300	اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث د في الحج 65 8 عن مسدد عن ابي الاحوص عن اشعث بن سليم عن ابيه به قال اشعث واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر	1747	5652339708772358412	113	92.5	88	343	32.94460678100586	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1089	true	5945025393303582131	30	78	162	406	1478	300	عن القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت سودة امراة ضخمة بطيءة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جميع بليل فاذن لها قالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة------ وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام	1089	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4165	false	3603640882514964515	11	59	54	287	1372	300	بن القاسم عن ابيه عن عاءشة 17473 م س حديث---- كانت سودة امراة ضخمة ثبط-ة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جم-ع بليل فاذن لها قالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله------------------- كما استاذنته سودة زاد م وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام	4165	5652339708772358412	201	347.5	160	258	77.90697479248047	35	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1093	true	-505634045537401606	220	289	1064	1410	1468	300	عبد الرحمن بن يزيد قال------------------------------------------- رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة--------------------------------------------------------------------------- فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة انتهي واخرجه البخاري ومسلم عن الاعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر لا تقولوا سورة البقرة وقولوا السورة التي يذكر فيها	1093	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2219	false	2886595919934907303	163	236	700	1056	1333	300	عبد الرحمن بن يزيد النخعي ابو بكر الكوفي عن ابن مسعود 9382 ع حديث رمي عبد الله--------- جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي حديث شعبة لما انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال------------------ هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة ومنهم من ذكر فيه قصة------------------------- الحجاج------------------------------------------------------- وقوله- السورة التي يذكر فيها	2219	5652339708772358412	217	338.5	170	464	46.767242431640625	41	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1108	true	-590811225235513233	216	277	1089	1384	1491	300	صلي الله عليه وسلم لكي ما اخالف انتهي اخرجه ابو داود والنساءي عن ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرح--------------------------------------------------من عن ال-حارث به واخرجه الترمذي عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن اوس عن الحارث قال سمعت النبي عليه السلام يقول من حج هذا البيت او اعتمر	1108	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0690	false	8847711894224765043	2	71	13	317	1359	300	صلي الله عليه وسلم د في الحج 85 2 عن عمرو بن عون -------------عن ابي عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عنه به ت فيه الحج 101 عن نصر بن عبد الرحمن الكوفي عن المحاربي عن -----------------الحجاج بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن اوس عن الحارث قال سمعت النبي------------ يقول من حج هذا البيت او اعتمر	690	5652339708772358412	217	384.0	170	346	62.71676254272461	44	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1113	true	6309047812992817014	223	282	1093	1393	1480	300	دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة و----الناس يصلون--------------- الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ف--قال له عروة يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه---- وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا	1113	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1803	false	5244014929155912744	112	165	486	743	1334	300	دخلت انا وعروة بن الزبير خ م--- المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا الناس يصلون في المسجد صلاة الضحي---------- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم-------------------- اعتمر رسول الله -------------------قال اربع---- احداهن في رجب فكرهنا ان -------نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة فذكر سء-----ال عروة لها	1803	5652339708772358412	219	343.0	174	325	67.38461303710938	36	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1114	true	-3692257655121150281	88	159	426	790	1494	300	بسرف فطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك ب---الصفا والمروة----------------------- عن حجتك انتهي ومسلم انما يعتبر التعاصر وامكان السماع ما لم يقم دليل-------------------------------- علي خلافه مع انه اخرجه من رواية طاوس--------------------------------------- عن عاءشة باسناد لا خلاف في اتصاله واخرج النساءي في سننه عن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	1114	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4189	false	-3773338792827810571	119	215	500	953	1336	300	بسرف وطهرت بعرفة فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة الحديث م في الحج 17 25 عن حسن الحلواني عن زيد بن الحباب عن ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد به 17580 د حديث استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال بءس اخو العشيرة الحديث د في الادب 6 6 عن عباس العنبري عن اسود بن عامر عن شريك عن الاعمش عن مجاهد به 17581 س حديث اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا	4189	5652339708772358412	198	238.0	150	462	42.85714340209961	31	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1121	true	2988736158477392239	232	269	1122	1297	1498	300	سءل -بن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة رضي الله عنها لقد علم -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع	1121	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1803	false	5244014929155912744	194	220	869	994	1334	300	سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله -------------------فقال مرتين فقالت عاءشة-------------- لقد علم ابن عمر ان رسول الله------------------- قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع	1803	5652339708772358412	123	196.5	97	177	69.49152374267578	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1162	true	1086773028176051406	144	244	690	1149	1432	300	عن يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن----------- المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم انتهي قال الترمذي والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب انتهي وقال في كتاب الاضحية والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر انتهي وقال النساءي عمرو بن ابي عمرو ليس--- بالقوي في الحديث وان كان قد روي عنه مالك	1162	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0634	false	-4929163879278527158	3	41	11	172	1322	300	عن يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عنه به وقال ت المطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب لا نعرف له سماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من جابر------ وقال ------س عمرو بن ابي عمرو ليس هو بالقوي في الحديث وان كان قد روي عنه مالك	634	5652339708772358412	145	245.5	111	473	30.655391693115234	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1175	true	-6519221296024877172	111	148	561	727	1485	300	الحج فريضة والعمرة تطوع انتهي وروي بن ماجة في سننه حدثنا هشام بن عمار عن الحسن بن يحيي الخشني عن عمر بن قيس عن طلحة بن يحيي عن عمه اسحاق بن طلحة عن طلحة بن عبيد الله	1175	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1215	false	-1646555614821396262	224	260	1009	1158	1342	300	الحج جهاد- والعمرة تطوع ق في الحج 44 1 عن--------------- هشام بن عمار عن الحسن بن يحيي الخشني عن عمر بن قيس عن طلحة بن يحيي عن عمه اسحاق بن طلحة به جابر بن عب-د الله	1215	5652339708772358412	122	205.5	91	166	73.49397277832031	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1183	true	4673349591511550084	57	135	264	633	1459	300	عبدة بن سليمان علي رف------------------------------------عه ابو يوسف القاضي ومحمد بن بشر العبدي ومحمد بن عبد الله الانصاري عن سعيد به ور----------واه الحسن بن صالح بن حيي ومحمد بن جعفر غن---------------------------------------------------------در عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس موقوفا ولم يذكر عزرة في اسناده وكذلك رواه عمرو بن الحارث المصري عن قتادة وقال في روايته عن قتادة ان سعيد بن جبير حدثه وذلك معدود في اوهامه فان قتادة لم يلق سعيد بن جبير فيما قال-ه يحيي بن معين وغيره	1183	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1381	false	1824732746447092014	24	126	98	571	1345	300	عبدة بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عنه به ز تابعه ابو يوسف القاضي ومحمد بن بشر العبدي ومحمد بن عبد الله الانصاري عن سعيد بن ابي عروبة ورواه الحسن بن صالح بن ح-ي ومحمد بن جعفر غندر عن شعبة موقوفا ورواه عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفا ولم يذكر عزرة في اسناده وكذلك رواه عمرو بن الحارث المصري عن قتادة وقال في روايته عن قتادة ان سعيد بن جبير حدثه وذلك معدود في اوهامه فان قتادة لم يلق سعيد بن جبير فيما قال ه يحيي بن معين وغيره	1381	5652339708772358412	358	677.5	281	474	75.52742767333984	70	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1195	true	-640268328406039960	245	300	1163	1437	1437	300	يوسف بن حماد المعني البصري عن عبد الاعلي عن سعيد ع-------------ن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة انتهي قال الترمذي قال يوسف-------- رفع عبد الاعلي هذا الحديث في التفسير و-وقفه في كتاب الطلاق ولم يرفعه ثم اخرجه الترمذي عن قتيبة-	1195	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1338	false	7510613933469142582	69	108	315	495	1338	300	يوسف بن حماد المعني البصري عن عبد الاعلي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عنه به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يوسف بن حماد رفع عبد الاعلي هذا الحديث في التفسير واوقفه في كتاب الطلاق ولم يرفعه و 15 2 ع----------ن قتيبة	1338	5652339708772358412	143	230.0	115	297	48.14814758300781	25	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1196	true	-712216687375176840	0	24	0	106	1472	300	عن غندر عن سعيد نحوه ولم يرفعه قال-- وهذا اصح هذا حديث غير محفوظ -لا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن عبد الاعلي	1196	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1338	false	7510613933469142582	108	131	495	596	1338	300	عن غندر عن سعيد نحوه موقوفا--- قال ت وهذا اصح وهو----- غير مرفوع ولا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن عبد الاعلي	1338	5652339708772358412	87	141.0	65	109	79.81651306152344	17	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1196	true	-712216687375176840	80	138	383	676	1472	300	بن محرز عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال البغايا الحديث ولمالك في ذكر اشتراط الاعلان حديث رواه الترمذي حدثنا------------------------- احمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن عيسي بن ميمون عن القاسم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال انتهي وقال حسن غريب وعيسي بن ميمون يضعف في الحديث	1196	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4181	false	-4187521637765498658	61	104	276	472	1331	300	به عيسي بن ميمون الانصاري عن القاسم عن عاءشة 17547 ت-------------------------------- حديث اعلنوا هذا النكاح الحديث ت في النكاح 6 2 عن احمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن عيسي بن ميمون به------------------------------------------------------------------------------------------ وقال حسن غريب وعيسي بن ميمون يضعف في الحديث	4181	5652339708772358412	115	128.0	85	318	36.16352081298828	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1197	true	3827056952590913834	142	240	687	1183	1486	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني انه سمع الضحاك بن فيروز فحدث عن ابيه--------------------------------------------------------------------- فيروز الديلمي قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال عليه السلام طلق ايتهما شءت انتهي ولفظ الترمذي اختر ايتهما شءت وقال حديث حسن غريب وابو وهب الجيشاني اسمه الديلم بن --هوشع انتهي ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان في صحيحه ورواه البيهقي وصحح اسناده واخرجه الترمذي وابن ماجة عن بن لهيعة عن ابي وهب الجيشاني عن بن فيروز الديلمي عن ابيه فذكره واخرجه بن ماجة عن اسحاق بن ------------ابي فروة عن ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش الرعيني عن الديلمي نحوه	1197	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2731	false	-2466437024837268916	7	121	29	513	1323	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن----- الضحاك بن فيروز----- عن ابيه به ت في النكاح 33 1 عن قتيبة عن ابن لهيعة عن ابي وهب الجيشاني عن ابن فيروز الديلمي عن ابيه به ك و 33 2 عن محمد بن بشار عن وهب بن جرير به وقال----------------------------------- اختر ايتهما شءت وقال حديث حسن----- وابو وهب الجيشاني اسمه --ديلم بن الهوشع ق فيه النكاح 39 2 عن يونس بن عبد الاعلي عن ابن وهب عن ابن لهيعة به و 39 1 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبد السلام بن حرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش الرعيني عن الديلمي نحوه	2731	5652339708772358412	235	334.0	181	678	34.6607666015625	42	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1211	true	2915177673190962426	214	248	1041	1205	1458	300	كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ب-ن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	1211	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0636	false	4798104479619856316	184	215	802	955	1313	300	كنت عند جابر------------ فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	636	5652339708772358412	151	288.5	120	165	91.51515197753906	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1213	true	8750012111944873797	13	232	68	1091	1435	300	بن معاوية وقيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه اسباط بن محمد وزيد -----حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ابي اسحاق وقد روي عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي شعبة والثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني مرسلا واسنده بعض اصحا---------ب سفيان عن ابي اسحاق ولا يصح ورواية هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عندي اصح لان-- سماعهم من ابي اسحاق في اوقات مختلفة وان كان شعبة والثوري احفظ واثبت من جميع هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق هذا الحديث فان رواية هءلاء عندي اشبه واصح لان شعبة والثوري سمعا هذا الحديث عن ابي اسحاق في مجلس واحد----- يدل عليه--- ما حدثنا محمود بن غيلان ------ثنا ابو داود ث-------نا شعبة قال سمعت سفيان الثوري يسال ابا اسحاق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي -قال نعم	1213	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2145	false	6833466911860602004	107	272	430	1191	1308	300	بن معاوية وقيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي وروي----------------------------- اسباط بن محمد وزيد بن الحباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ور---------------------------------وي ابو عبيدة الحداد عن يونس------------- عن ابي بردة عن ابي موسي---------------------------- ولم ي-----قل عن ابي اسحاق وقد روي عن يونس------------- عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي شعبة والثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكر في------ه بعض اصحاب سفيان عن سفيان عن ابي موسي- ولا يصح ورواية------ الذين رووه عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موس--------------------------------------------------ي اصح لانهم سم-عوه من ابي اسحاق في اوقات مختل-------------فة والثوري وشعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعا هذا الحديث من ابي اسحاق في مجلس واحد ومما يدل علي ذلك ما حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال سمعت سفيان الثوري يسال ابا اسحاق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي فقال نعم	2145	5652339708772358412	689	1162.0	533	1061	64.93873596191406	137	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1215	true	-1199331592866334305	127	206	617	992	1429	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة غير هذا الحديث انتهي كلامه ورواه احمد في مسنده وزاد فيه قال بن جريج ثم لقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال الترمذي وقد تكلم فيه بعض اهل الحديث -من جهة -بن جريج قال ثم لقيت الزهري فسالته عنه فانكره فضعفو----ا الحديث من اجل هذا وذكر عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا------ عن الزهري-- ------------------الا اسماعيل بن علية عن -بن جريج وضعف يحيي رواية اسماعيل عن -بن جريج	1215	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3996	false	6736356577400926851	20	87	101	401	1322	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة وروي------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--- وقد تكلم---- بعض اهل الحديث فيه قال ابن جريج---- ثم لقيت الزهري فسالت----ه فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا وذكر عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا ابن علية قال يحيي وسماع- ابن علية من ابن جريج ------ليس بذاك ما سمع-- من ابن جريج	3996	5652339708772358412	210	240.0	158	409	51.34474182128906	35	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1223	true	2085390596977640468	89	189	434	921	1437	300	ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما انتهي قال الدارقطني هذا وهم م-------------------------------ن شعيب والصحيح انه مرسل وقال في--------------------------------------------------------------- التنقيح وقال ابو علي الحافظ لم يسمعه الاوزاعي من عطاء والحديث في الاصل مرسل لفظا انما رواه الثقات عن الاوزاعي عن ابراهيم بن مرة عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء عن النبي مرسل وقد روي من اوجه اخري ضعيفة عن ابي الزبير عن جابر---------- حديث اخر اخرجه الدارقطني عن الوليد بن مسلم قال قال بن ابي ذءب اخبرني نافع عن بن عمر ان رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت ذلك فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم	1223	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0511	false	-4215210944129720583	117	222	520	1007	1339	300	ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما ك س في النكاح في الكبري عن معاوية بن صالح عن الحكم بن موسي عن شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي به وعن احمد بن عبد الواحد الدمشقي عن ابي حفص يعني عمرو بن ابي سلمة التن-يسي قال -------------------سمعت الاوزاعي قال حدثني--------------------------------------------------------- ابراهيم بن مرة عن عطاء بن ابي رباح قال زوج رجل ابنته وهي بكر وساق الحديث ح 19014 مرسلا ك في رواية ابن الاحمر ولم يذكره ابو القاسم عبد الكريم بن مالك الجزري عن عطاء------------------------------------------------------- عن جابر 2429 خت ق ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	511	5652339708772358412	175	237.0	136	737	23.744911193847656	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1233	true	2012189587246350881	90	126	446	608	1459	300	عن زاءدة بن قدامة عن م--------------------------------------------------------نصور به وقال فقام رجل من اشجع ولم يسمه واخرجه ايضا------------------------ عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله ب-نحوه وقال فقام اناس من اشجع ولم يسمهم	1233	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2861	false	-3188476850608058405	189	244	793	1033	1281	300	عن زاءدة بن قدامة عن منصور عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا اتي عبد الله فذكر نحو---ه وقال فقام شيخ من اشجع ولم يسمه و 68 4 عن علي بن حجر عن علي بن مسهر عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بمعناه وقال فقام اناس من اشجع ولم يسمهم	2861	5652339708772358412	143	247.0	108	243	58.84773635864258	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1237	true	4562687412940626035	212	252	1100	1299	1540	300	كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي اخرجه ف------ي ال--------------------------رضاع عن الاعمش عن ابراهيم به وكذلك اخرجه بن ماجة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطلاق---------------------------------------------------------- انها اعتقت بريرة فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لها زوج حر	1237	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3863	false	8193556343987651100	175	265	763	1162	1313	300	كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ت في النكاح لا بل في الرضاع 7 1 عن هناد عن ابي معاوية عن الاعمش----------- به وقال حسن صحيح وروي هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان زوج بريرة عبدا ورواه عكرمة عن ابن عباس قال رايت زوج بريرة وكان عبدا يقال له مغيث ق في الطلاق 29 1 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن حفص بن غياث عن الاعمش نحوه انها اعتقت بريرة فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لها زوج حر	3863	5652339708772358412	153	249.5	120	410	37.317073822021484	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1240	true	4928010523295937501	76	146	396	730	1492	300	زينت علي ابي العاص بالنكاح الاول -لم يحدث شيءا انتهي وفي حديث الترمذي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ست سنين وفي حديث بن ماجة بعد سنتين وروايتان عند ابي داود قال الترمذي لا باس باسناده وس------------------------------------------------------------------------------------معت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يقول حديث بن عباس هذا اجود اسنادا من حديث ع---مرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان---------------------ه عليه السلام ردها له بن--------------كاح جديد ولكن لا يعرف وجه حديث -بن عباس	1240	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1517	false	-4081855031060816810	5	139	22	612	1324	300	زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول ال----------------------حديث د في الطلاق 24 عن النفيلي عن محمد بن سلمة و 24 عن محمد بن عمرو الرازي زنيج عن سلمة بن الفضل و 24 عن الحسن بن علي عن يزيد بن هارون ثلاثتهم عن محمد بن اسحاق عنه به ت في النكاح 42 2 عن هناد عن يونس بن بكير عن ابن اسحاق بمعناه وقال بعد ست سنين وقال لي-----------------------------------------------------------س باسناده باس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث ولعله جاء هذا من قبل داود بن حصين من قبل حفظه و 42 3 سمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن ابن اسحاق هذا الحديث وحديث الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ح 8672 ان النبي رد ابنته علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد فقال -------يزيد حديث ابن عباس	1517	5652339708772358412	173	212.0	132	678	25.516223907470703	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1240	true	4928010523295937501	107	202	553	998	1492	300	وسمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يقول حديث بن عباس---- هذا اجود اسنادا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه عليه السلام ردها له بنكاح جديد ولكن لا يعرف وجه حديث بن عباس ولعله جاء من داود بن حصين من قبل حفظه انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم انتهي وحديث عمرو بن شعيب المذكور اخرجه الترمذي وابن ماجة عن حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص----------- بنكاح جديد زاد	1240	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1524	false	-3037989098454776768	184	225	817	1006	1361	300	وسمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن محمد بن اسحاق هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحديث ال----------------------------------------------حجاج ح 8672-- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- رد ابنته زينب علي ابي العاصي بمهر جديد ونكاح جديد قال	1524	5652339708772358412	145	203.5	109	460	31.521739959716797	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1244	true	4675136695123213517	1	56	8	270	1480	300	عن همام بن يحيي عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من كان- له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل انتهي قال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال	1244	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3119	false	-4406638375968007137	68	178	259	727	1230	300	بن هشام عن ابيه عن قتاد---------------------------------------------ة قال حدثني النضر بن انس به وفي رواية ابن حيويه حدث النضر بن انس 12213 د ت س ق حديث من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل -----------------------------------------------د في النكاح 39 1 عن ابي الوليد ت فيه النكاح 41 2 عن بندار عن ابن مهدي س في عشرة النساء الكبري 2 1 عن عمرو بن علي عن ابن مهدي ق في النكاح 47 1 عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع ثلاثتهم عن همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك به وقال ت انما اسنده همام ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال	3119	5652339708772358412	133	60.0	104	560	23.75	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1251	true	3280993596939134971	203	269	1027	1362	1501	300	كل طلاق واقع الا طلاق الصبي-- والمجنون قلت حديث غريب واعاده المصنف في الحجر بلفظ المعتوه عوض المجنون واخرج الترمذي --------------عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب عن عقله انتهي وقال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	1251	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3484	false	-4697830721668551499	74	124	346	580	1368	300	كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله ت في النكاح لا بل في الطلاق 15 عن محمد بن عبد الاعلي عن مروان ابن معاوية الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال--------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	3484	5652339708772358412	139	206.0	103	351	39.601139068603516	25	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1257	true	-1428071580631696281	73	129	346	616	1477	300	ابا حسن مولي بني نوفل اخبره---------------------- انه---- استفتي--- بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وسكت عنه هذا الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة في ال-------------------طلاق عن يحيي ----------------------------------بن ابي كثير به ومن	1257	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1625	false	1632635561694293906	152	220	686	979	1341	300	ابو حسن مولي بني نوفل عن ابن عباس 6561 د س ق حديث انه قال استفتينا ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم د---------------------------------------------------------- في الطلاق 6 1 عن زهير بن حرب عن يحيي بن سعيد عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير ان عمر	1625	5652339708772358412	195	326.5	150	352	55.397727966308594	36	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1261	true	3988530011033629759	18	79	94	363	1417	300	ماجة عن عامر-------------- الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي قال الترمذي حديث------------------------------------------- حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب وسالت محمد بن اسماعيل اي شء اصح في الطلاق	1261	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2035	false	-2854755322107393851	32	101	128	408	1250	300	--------عامر بن عبد الواحد الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو 8721 ت ق حديث--- لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ت في النكاح لا بل في الطلاق 6 عن احمد بن منيع عن هشيم عنه به وقال حسن----- وهو احسن شء روي في هذا ا-------------------------لباب -----ق في الطلاق	2035	5652339708772358412	167	241.5	123	326	51.226993560791016	37	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1289	true	2760155174627122010	24	77	120	381	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي انتهي واخرجه البخاري ومسلم ايضا عن عمر بن عبد الله بن الارقم انه دخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها عن------------------------------------ حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل	1289	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3839	false	6551539058610953476	170	224	839	1071	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1 حرف السين 1 2 889 ومن مسند------------------------------------------------------- سبيعة بنت الحارث الاسلمية عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 15890 خ م د س ق حديث---------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل	3839	5652339708772358412	161	247.0	125	297	54.20875549316406	32	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1292	true	1946562358030567215	77	151	364	727	1460	300	ام حبيبة انها لما توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فدهنت---- جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا انتهي وفي لفظ للبخاري فوق ثلاثة ايام وحديث حفصة اخرجه مسلم عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة	1292	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3830	false	-2405079273500128584	5	71	18	333	1301	300	ام حبيبة حين----- توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا يحل لامراة تءمن با--- واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ------وفي حديث اسماعيل دخلت علي ام حبيبة فقالت سمعت--------------- رسول الله يقول وفي حديث ادم----- لا يحل لامراة	3830	5652339708772358412	255	416.0	198	368	69.2934799194336	47	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1306	true	689070311339533303	221	282	1106	1394	1492	300	عن ابي اسحاق قال -----------------------------------------------------------حدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا سكني لها ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويحك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا بقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن	1306	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4324	false	3858715466783476113	77	141	339	648	1368	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله لم يجعل له--------------ا سكني ----ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث ب----هذا قال عمر لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت -------------------قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن	4324	5652339708772358412	227	378.0	177	353	64.30594635009766	42	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1308	true	-5183602655787168862	12	54	71	268	1523	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة------------------------------------------- ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي خرج مع علي بن ابي طالب وفي لفظ الي اليمن وفي لفظ فخرج الي غزوة نجران فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	1308	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4326	false	3565528265249072119	152	196	674	869	1338	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن فاطمة بنت قيس 18031 م د س حديث ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة--------- خرج مع علي بن ابي طالب ا--------لي اليم----------------------------ن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	4326	5652339708772358412	151	265.5	118	240	62.91666793823242	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1311	true	3424367973630164617	0	46	0	200	1397	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتقا له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي قال الترمذي حديث------------------------------------------- حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	1311	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2035	false	-2854755322107393851	39	98	162	396	1250	300	بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو 8721 ت ق حديث--- لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق- له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ت في النكاح لا بل في الطلاق 6 عن احمد بن منيع عن هشيم عنه به وقال حسن----- وهو احسن شء روي في هذا الباب	2035	5652339708772358412	138	206.0	101	243	56.790122985839844	32	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1328	true	7160973583719111445	208	269	1028	1336	1491	300	ابراهيم ثنا ابراهيم الصاءغ عن عطاء اللغو في اليمين قال قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله انتهي قال ابو داود ورواه د---------------------------------------------------------------------------اود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا علي عاءشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن ابي سلمة-- ومالك بن مغول كلهم عن عطاء عن عاءشة موقوفا	1328	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4141	false	3217937176587822792	118	195	522	900	1365	300	ابراهيم بن ميمون الص---اءغ عن عطاء عن عاءشة 17375 د حديث عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم في اللغو في اليمين وهو كلام الرجل في بيته -لا والله وبلي والله د في الايمان والنذور 7 عن حميد بن مسعدة عن حسان بن ابراهيم عن ابراهيم الصاءغ به وقال روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا عن عا-ءشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول----- عن عطاء عن عاءشة موقوفا	4141	5652339708772358412	212	341.0	167	401	52.86783218383789	36	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1337	true	6123715553174238333	171	213	811	1018	1429	300	وقال حديث حسن وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن -بن عمر موقوفا وهكذا روي عن سالم عن -بن عمر موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسماعيل بن ابراهيم كان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه	1337	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1833	false	-633516403658941678	10	47	45	219	1324	300	وقال ت--- حسن---- رواه عبيد الله------- وغيره عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهكذا روي عن سالم عن ابن عمر موقوف- ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب---------- وقال ابن علية---------- كان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه	1833	5652339708772358412	165	273.0	129	209	78.9473648071289	31	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1345	true	183380507249972376	203	253	978	1210	1449	300	النساءي عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن عبد الرحمن بن هضاض عن ابي هريرة واخرجه --------------------------------------عن الحسين بن واقد عن ابي الزبير عن عبد الرحمن بن الهضاض -بن اخي ابي هريرة عن ابي هريرة ---------------قال--- بن القطان--------- في كتابه وعبد الرزاق ----------------هو الذي يقول فيه عبد الرحمن بن	1345	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3385	false	-2829937084774873060	49	119	199	505	1327	300	المبارك عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن عبد الرحمن بن هضاض نحوه و 16 3 عن قريش بن عبد الرحمن عن علي بن الحسن بن شقيق عن الحسين بن واقد عن ابي الزبير عن عبد الرحمن بن الهضاب ابن اخي ابي هريرة عن ابي هريرة في معناه ك حديث الحسن بن علي عن ابي عاصم في رواية -ابي بكر بن داسة ولم يذكره ابو ا-------لقاسم عبد الرحمن بن	3385	5652339708772358412	181	251.0	135	314	57.643310546875	33	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1359	true	-8533396211171153361	106	182	533	906	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود----------------------------- وحدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا زكريا بن سليم ابو عمران باسناده نحوه وزاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها انتهي ورواه النساءي في الرجم حدثنا--------- محمد بن حاتم عن حبان بن موسي عن عبد الله عن زكريا بن ابي عمران البصري قال سمعت شيخا يحدث عن عب----------------------------د الرحمن بن ابي	1359	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2939	false	2306859140986680880	203	300	893	1324	1324	300	ان النبي------------------- رجم امراة فحفر لها الي الثندوة د في الحدود 25 4 عن عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن زكريا بن سليم ابي عمران قال سمعت شيخا يحدث عن ابن ابي بكرة به قال ابو داود افهمني رجل عن عثمان قال 25 5 وحدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن- زكريا بن سليم---------- باسناده نحوه وذكر فيه زيادة س ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الرجم الكبري 15 1 عن محمد بن حاتم عن حبان بن موسي عن عبد الله عن زكريا--- ابي عمران البصري قال سمعت شيخا يحدث عمرو بن عثمان القرشي قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي-	2939	5652339708772358412	227	347.0	177	550	41.272727966308594	44	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1360	true	-3911383853992747017	239	280	1168	1365	1465	300	عن محمد بن المتوكل------------------ والحسن بن علي------- كلاهما عن عبد الرزاق به ورواه الترمذي--- عن الحسن بن علي به وقال حسن صحيح ورواه النساءي في الجناءز--- عن محمد بن يحيي ومحمد---------------------- بن رافع و-------------------------------------نوح بن حبيب ثلاثتهم عن عبد الرزاق به	1360	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0646	false	-3465518550410242760	154	214	638	909	1284	300	عن محمد بن المتوكل وهو ابن ابي السري والحسن بن علي الخلال كلاهما عن عبد الرزاق به ت فيه الحدود 5 2 عن الحسن بن علي به وقال---- صحيح س ف------------ي الجناءز 63 عن محمد بن يحيي وفي الرجم في الكبري عن محمد بن رافع وفيهما الجناءز 63 والرجم في الكبري عن نوح بن حبيب ثلاثتهم عن عبد الرزاق به	646	5652339708772358412	165	259.5	127	287	57.49129104614258	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1368	true	-5763122665681805734	107	221	547	1090	1459	300	علي بن ابي طلحة-------- عن كعب بن مالك-------------- انه اراد ان يتزوج يهودية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تتزوجها فانها لا تحصنك انتهي قال الدارقطني وابو بكر بن ابي مريم ضعيف وعلي بن ابي طلحة لم يدرك كعبا انتهي وقال بن عدي ابو بكر بن ابي مريم بكير الغساني الغالب علي حديثه الغراءب قل ما يوافقه عليه الثقات وهو ممن لا يحتج بحديثه وتكتب احاديثه فانها صالحة انتهي واخرجه ابو داود في المراسيل--------------------- عن بقية بن الوليد عن---- عتبة بن تميم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك به فذكره قال بن القطان في كتابه هذا حديث ضعيف ومنقطع فانقطاعه فيما بين علي بن ابي طلحة وكعب بن مالك	1368	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2769	false	-3057647874060413594	125	197	573	888	1326	300	علي بن ابي طلحة الوالبي عن كعب بن مالك 11161 مد حديث انه اراد ان يتزوج يهودية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا -تزوجها فانها لا تحصنك ك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في المراسيل 29 8 عن كثير بن عبيد عن بقية عن ابي سبا واسمه عتبة بن تميم عن علي بن ابي طلحة بهذا ك لم ي--------ذكره ---ابو القاسم وهو في الرواية محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن كعب بن مالك -------------------	2769	5652339708772358412	187	281.0	141	590	31.694915771484375	33	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1370	true	-8220701700822110189	201	262	1068	1348	1558	300	ان رجلا زني فامر------- به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد----- ثم اخبر انه كان قد احصن فامر به فرجم انتهي واخرجاه ايض--------------------------------------------ا عن -------------------------------------------------------ابي عاصم عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال النساءي لا ن----------------------------علم--- احدا رفعه---------- غير -بن وهب	1370	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0588	false	-8355705162147073575	178	273	708	1127	1252	300	ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه م-------حصن فامر به فرجم د في الحدود 24 20 عن قتيبة بن سعيد وابي الطاهر بن السرح كلاهما عن ابن وهب عنه به و 24 21 عن محمد بن عبد الرحيم البزاز عن ابي عاصم عن-------ه عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم ك س في الرجم في الكبري عن قتيبة به وقال لا اعلم ان احدا رفع هذا الحديث غير ابن وهب	588	5652339708772358412	230	359.5	177	433	53.11778259277344	44	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1378	true	-8248073273297527414	205	271	987	1279	1423	300	محمد بن ادريس الامام الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة-------------------------------- فذكره قال عبد الحق في احكامه في اسناد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث عبد الله بن علي ----بن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة و-الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده	1378	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0817	false	-3515769536550826384	68	170	305	748	1309	300	محمد بن ادر-------يس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته فذكره و 14 2 عن محمد بن يونس النساءي عن الحميدي عن الشافعي حدثني عمي محمد بن علي عن ابن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث --و 14 3 عن ابي الربيع سليمان بن داود عن جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده	817	5652339708772358412	220	354.0	162	452	48.67256546020508	42	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1379	true	-212373274796721241	67	96	316	447	1439	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن محمد بن المنكدر عن جابر------------ ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي	1379	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0633	false	181091600897460545	15	47	59	202	1313	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن محمد بن المنكدر عن جابر 3093 ق حديث ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي	633	5652339708772358412	131	251.5	102	143	91.60839080810547	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1381	true	8008390268344608217	220	286	1060	1364	1433	300	عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به انتهي قال ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو مثله ورواه عباد بن منصور عن عكرمة عن -بن عباس رفعه ورواه -بن جريج عن ابراهيم عن داود بن --حصين عن عكرمة عن -بن عباس رفعه	1381	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1539	false	6501478117565254958	48	140	205	623	1316	300	عمرو بن ابي عمرو مو-------------------------------------لي المطلب عن عكرمة عن ابن عباس 6176 د ت ق حديث من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به و د ت س من اتي بهيمة الحديث د في الحدود 29 1 بالقصة الاولي و 30 1 بالقصة الثانية عن النفيلي عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عنه به وقال رواه سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو مثله ورواه عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رفعه ورواه ابن جريج عن ابراهيم عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رفعه	1539	5652339708772358412	238	389.0	184	455	52.30769348144531	45	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1385	true	7794023915040630403	249	287	1216	1403	1464	300	عن عاصم بن ابي النجود عن ابي رزين عن -بن عباس موقوفا---- ليس علي الذي ياتي البهيمة حد انتهي وكذلك اخرجه الترمذي والنساءي قال الترمذي وهذا اصح من الاول انتهي ولفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال من اتي بهيمة فلا شء عليه	1385	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1539	false	6501478117565254958	157	223	693	978	1316	300	عن عاصم-------------- عن ابي رزين عن ابن عباس ح 6454 قال ليس علي الذي ياتي البهيمة حد ت فيه الحدود 24 1 بالقصة---------------------------------- الاولي و 23 1 بالقصة الثانية عن محمد بن عمرو السواق عن عبد العزيز به وقال لا نعرفه الا من حديث عمرو عن عكرمة وقد روي سفيان عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا شء عليه	1539	5652339708772358412	101	123.5	74	333	30.33032989501953	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1401	true	-51527041585947874	88	193	398	897	1401	300	بن صالح عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد عن ايمن وكان فقيها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقطع السارق في ثمن المجن و----------------كان ثمن المجن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا قال ابي هو مرسل واري انه والد عبد الواحد بن ايمن وليست له صحبة انتهي وقال شيخنا ابو الحجاج المزي في كتابه ايمن الحبشي مولي بني مخزوم روي عن سعد وعاءشة وجابر وعنه ابنه عبد الواحد وثقه ابو زرعة انتهي ثم قال ايمن مولي بن الزبير وقيل مولي بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في السرقة وله عن تبيع عن كعب وعنه عطاء ومجاهد قال النساءي---------------------------- ما احسب ان له صحبة وقد	1401	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0349	false	-8953450405590405079	60	167	233	690	1303	300	بن صالح عن ----------------------------------------------------منصور عن الحكم عن مجاهد وعطاء كلاهما عنه ب و 7 ب 18 عن علي بن حجر عن شريك عن منصور عن عطاء ومجاهد كلاهما عنه به ولم يذكر الحكم و 7 ب 19 عن قتيبة عن جرير عن منصور عنهما به و 7 ب 17 عن هارون بن عبد الله عن الاسود بن عامر عن الحسن بن حي عن منصور عن الحكم عن عطاء ومجاهد كلاهما عنه يقطع السارق ف- ثمن المجن موقوف زاد هارون وكان ثمن المجن علي عهد النبي----------------------- دينارا او عشرة دراه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو عبد الرحم-------------------------ن--------------------------------------------------------------------------- النساءي 7 ب 23 وايمن الذي تقدم ذكره ما احسب ان له صحبة وقد	349	5652339708772358412	107	-34.0	80	820	13.04878044128418	19	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1404	true	622214298491411152	0	35	0	149	1407	300	عن محمد بن وهب عن محمد بن سلمة عن -----بن اسحاق به مرسلا ليس فيه -بن عباس و--------عن حميد بن مسعدة عن سفيان بن حبيب عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء قوله و-رواه	1404	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1477	false	5017147768644591939	45	86	178	342	1250	300	عن محمد بن وهب عن محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق به مرسلا ليس فيه ابن عباس و 7 ب 25 عن حميد بن مسعدة عن سفيان بن حبيب عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء قوله ز رواه	1477	5652339708772358412	148	269.5	113	164	90.24390411376953	31	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1410	true	8810841089087787273	42	99	213	497	1473	300	ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا وقال بهذا الاسناد ليس علي الخاءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا علي المختلس قطع انتهي قال ابو داود وهذان الحديثان لم يسمعهما -بن جريج من ابي الزبير وبلغني عن احمد بن حنبل انه قال انما سمعهما -بن جريج من يس--- الزيات------ وقد رواهما المغيرة بن --مسلم عن ابي الزبير عن جابر	1410	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0581	false	3773363003517168409	106	196	418	823	1261	300	ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهب-------ة فليس -----------------منا وليس علي الخاءن قطع د في الحدود 13 1 عن نصر بن علي عن محمد بن بكر عنه قال قال ابو الزبير فذكره و 13 2 عن نصر بن علي عن عيسي بن يونس عنه عن ابي الزبير بمثله وزاد ولا علي المختلس قطع------ قال -------د وهذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من ابي الزبير وبلغني عن احمد بن حنبل انه قال انما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات قال د وقد رواهما المغيرة بن المسلم عن ابي الزبير عن جابر	581	5652339708772358412	243	417.5	193	442	54.97737503051758	42	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1415	true	-354589731474316043	159	181	785	881	1457	300	جبارة بن المغلس عن حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس----------- ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس	1415	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1610	false	-2768347656636032075	202	228	898	1005	1329	300	جبارة بن المغلس عن حجاج بن تميم عنه به 6508 غ ق حديث وبه في الحدود 25 2 ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس	1610	5652339708772358412	72	114.5	54	107	67.28971862792969	16	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1419	true	6443229022575436254	190	295	950	1481	1511	300	مصعب بن ثابت عن محمد ب---------------------------------------ن المنكدر عن جابر قال ----------جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الخامسه فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة انتهي قال النساءي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث	1419	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0631	false	1551748027099767680	38	109	154	471	1330	300	مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي عن محمد بن المنكدر عن جابر 3082 د س حديث جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقتلوه فقالوا انما سرق الحديث د في الحدود 20 1 س في القطع 12 جميعا عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي عن جده عنه به وقال س هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث	631	5652339708772358412	118	-60.0	93	719	16.41168212890625	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1454	true	996021483749910783	130	166	633	808	1473	300	الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا------------- بقيت بقية من اهل خيبر -تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك	1454	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4524	false	-5148889036238012422	172	207	784	948	1366	300	الله بن ابي بكر بن------ محمد بن عمرو بن حزم 18886 د حديث بقيت بقية من اهل خيبر فتحصنوا فسالوا رسول الله------------------- ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك	4524	5652339708772358412	137	228.0	107	189	72.48677062988281	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1454	true	996021483749910783	71	108	345	527	1473	300	عن الزهري ان خيبر كان بعضها---- عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها كان عنوة وفيها- صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق وروي ابو داود ايضا عن مالك عن الزهري عن -سعيد بن	1454	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4597	false	6209486347155560165	220	257	979	1163	1358	300	عن الزهري ان خيبر كان بعضها فتح عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها---- عنوة وبعضها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق د في الخراج والامارة 24 12 عن الحارث بن مسكين عن	4597	5652339708772358412	145	240.0	113	188	77.1276626586914	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1461	true	4852281726732347977	53	104	277	519	1480	300	ان عمر بن الخطاب اصاب---- جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك قال عمر يا عبد الله انظر ما هذا---- فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال -اذهب فارسل الجاريتين	1461	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1834	false	1371419051542979254	22	67	94	305	1336	300	ان يفي به قال و--اصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله -------------------علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك قال عمر يا عبد الله انظر ما هذا قال فقال من رسول الله -------------------علي السبي قال فاذهب فارسل الجاريتين	1834	5652339708772358412	193	327.0	151	251	76.8924331665039	37	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1471	true	4362864007824384244	273	298	1424	1540	1550	300	يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال وفسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	1471	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1888	false	-6780543366522954485	87	111	377	488	1307	300	يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما -----فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	1888	5652339708772358412	111	215.0	87	116	95.68965148925781	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1472	true	-3696352266081277923	181	204	938	1045	1527	300	نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين انتهي ثم اخرجه ----------------عن المسعود- عن رجل من ال ابي عمرة عن	1472	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3067	false	-7643496463669809815	271	300	1193	1316	1316	300	نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما الحديث د في الجهاد 154 3 عن مسدد عن امية بن خالد عن المسعودي عن رجل من ال ابي عمرة عن-	3067	5652339708772358412	76	113.0	58	124	61.290321350097656	15	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1475	true	2718008435299240627	154	210	749	1018	1485	300	صلي الله عليه وسلم اعطي الفارس سهمين والراجل سهما قلت غريب من حديث بن عباس وفي الباب احاديث منها حديث مجمع بن جارية اخرجه ابو داود في سننه عن مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي- يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية	1475	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2789	false	-3439836150427024967	52	99	239	461	1352	300	صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا الحديث د في الجهاد 155-------------------- وفي الخراج والامارة ايضا 24 10 عن محمد بن عيسي -----------------عن مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري ------عن ابيه يعقوب بن مجمع عن -----عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية	2789	5652339708772358412	147	222.0	114	270	54.44444274902344	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1489	true	-2558514377244943502	247	293	1156	1373	1411	300	ايضا عن حسين بن ميمون ا-لخندفي عن---- عبد الله بن عبد الله------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي سمعت عليا قال-------- اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس	1489	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2479	false	1422568020379841310	1	52	4	237	1347	300	شيبة عن وكيع عن --ابن ابي ليلي عنه به عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي --عن علي 10214 د حديث اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس	2479	5652339708772358412	193	327.0	148	237	81.43460083007812	36	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1489	true	-2558514377244943502	88	110	415	508	1411	300	اذا غزا كان له سهم صاف- ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له	1489	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4575	false	7399024744840520629	37	59	166	260	1329	300	اذا غزا كان له سهم صافي ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له	4575	5652339708772358412	93	181.0	71	94	98.93617248535156	21	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1499	true	-7947542783070218547	0	34	0	176	1450	300	فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1499	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1897	false	5397531225308595847	210	244	892	1067	1315	300	فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1897	5652339708772358412	173	345.0	140	176	98.29545593261719	32	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1514	true	-2252646228368988111	109	147	560	733	1484	300	كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1514	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2315	false	6851271397717836835	92	126	415	569	1325	300	كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله------------------- اخذها من مجوس هجر	2315	5652339708772358412	154	296.0	120	173	89.01734161376953	34	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1587	true	5340006803610606464	191	275	919	1357	1466	300	كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتي النبي ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل حجرته فاخذت بثوبه فسالته فقال اذا اخذت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك وبينك وبينه بيع انتهي وصححه الحاكم والدارقطني وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث سماك وروي داود بن ابي هند هذا عن سعيد بن جبير عن -بن عمر موقوفا انتهي واخرجه النساءي عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي هاشم عن سعيد عن -بن عمر قوله ومن حديث موسي------------------------------------------------------------------------------ بن نافع عن سعيد قوله --	1587	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1738	false	-8896936554472597638	64	247	241	1005	1240	300	كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم الحديث د في البيوع 14 1 عن موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب كلاهما عن حماد بن سلمة و 14 2 عن حسين بن الاسود عن عبيد الله بن موسي عن اسراءيل كلاهما عن سماك بن حرب عنه به وحديث حماد اتم ت فيه البيوع 24 2 عن الحسن بن علي الخلال عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة به-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال-------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث سماك وروي داود بن ابي هند هذا عن سعيد بن جبير عن ابن عمر موقوف س فيه البيوع 49 1 عن قتيبة عن ابي الاحوص عن سماك به و 48 5 عن احمد بن يحيي عن ابي نعيم و 50 عن محمد بن عبد الله بن عمار عن المعافي بن عمران كلاهما عن حماد بن سلمة به و 49 3 عن محمد بن بشار عن مءمل عن سفيان عن ابي هاشم عن سعيد عن ابن عمر قوله و 49 2 عن محمد بن بشار عن وكيع و 49 5 عن محمد بن بشار عن عبد الرحمن عن سفيان كلاهما عن موسي بن نافع عن سعيد قوله ق	1738	5652339708772358412	215	313.5	165	876	24.543378829956055	39	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1598	true	-1299793820847829766	165	212	853	1053	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك انتهي------------------------------------------------------- وقال حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	1598	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2035	false	-2854755322107393851	37	98	154	396	1250	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو 8721 ت ق حديث--- لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ت في النكاح لا بل في الطلاق 6 عن احمد بن منيع عن هشيم عنه به وقال----- حسن----- وهو احسن شء روي في هذا الباب	2035	5652339708772358412	150	229.0	111	255	58.82352828979492	36	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1608	true	4800270366480151226	95	131	471	639	1467	300	عن ابي هريرة قال نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد انتهي-------------------------------------------------------------- وقال لا يصح من هذا الوجه وابو المهزم------------------- تكلم فيه شعبة وقد روي عن جابر مرفوعا-- نحو هذا ولا يصح اسناده ايضا انتهي و-حديث	1608	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3588	false	4790411353468998102	138	196	614	866	1316	300	عن ابي هريرة قال نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد ت في البيوع 50 عن ابي كريب عن وكيع عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم به وقال لا يصح من هذا الوجه وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان تكلم فيه شعبة وقد روي عن جابر عن النبي نحو هذا ولا يصح اسناده ايضا 14835 ق حديث	3588	5652339708772358412	151	248.0	115	252	59.92063522338867	31	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1619	true	196301764981144235	129	243	642	1165	1449	300	عن الحارث بن عمرو----------------------- عن اناس من اهل حمص من اصحاب م---------------------------------------------------------------------------------------عاذ عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله انتهي واخرجاه ايضا عن اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده----- بمتصل	1619	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2836	false	537487319421702018	59	177	252	755	1283	300	عن الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص فذكره و 11 2 عن مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو قال حدثني ناس من اصحاب معاذ عن معاذ ان رسول الله -------------------لما بعثه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمعناه ت في الاحكام 3 1 عن هناد عن وكيع عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو عن رجال من اصحاب معاذ ان النبي بعث معاذا فذكره و 3 2 عن ابن بشار عن غندر وعبد الرحمن كلاهما عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة عن ناس من اهل حمص عن معاذ به وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل	2836	5652339708772358412	122	-60.0	94	894	13.64653205871582	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1625	true	-2782668899159635312	160	203	767	979	1484	300	عن ابي عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة عن انس مرفوعا من ابتغي القضاء وساله فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده انتهي وقال حسن غريب وهو اصح من حديث اسراءيل	1625	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0162	false	2759287026084095865	62	87	265	386	1295	300	عن ابي عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة وهو البصري به------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حسن غريب وهو اصح من حديث اسراءيل	162	5652339708772358412	109	195.0	86	212	51.41509246826172	22	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1649	true	1411920912861925697	6	64	36	305	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا-------------------------------------------------------------------------------------- له ان يبارك في تجارته انتهي في اسناده رجل مجهول ورواه الترمذي حدثنا ابو كريب عن ابي بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام فذكره وقال لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب لم يسمع عندي--- حكيم	1649	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0741	false	-7917615821467610041	107	175	464	762	1294	300	النبي صلي الله عليه وسلم 2 حبيب بن ابي ثابت الاسدي ابو يحيي الكوفي عن حكيم بن حزام 3423 ت حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار الحديث ت--- في البيوع 34 1 عن ابي---------------------- كريب عن ابي بكر بن عياش عن ابي حصين عنه ب-----------------------------------ه وقال لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب لم يسمع عندي من حكيم	741	5652339708772358412	137	186.0	103	358	38.268157958984375	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1650	true	9002286217504256940	63	90	298	436	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه	1650	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2378	false	-4192867718875614292	200	226	797	931	1251	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري له به شاة فاشتري ب---ه شاتين فباع احداهما بدينار -فجاء بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه	2378	5652339708772358412	130	248.0	104	138	94.20289611816406	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1654	true	-1562335094350041154	52	78	251	370	1438	300	واءل بن حجر قال--------------- جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي	1654	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2966	false	3228301735340877908	224	255	1007	1141	1339	300	واءل بن حجر 11768 م د ت س حديث جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي	2966	5652339708772358412	116	217.0	90	134	86.5671615600586	25	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1659	true	8760257619497511500	151	248	745	1201	1467	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماجة عن عبد الوهاب الثقفي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد انتهي ثم اخرجه الترمذي عن اسماعيل بن جعفر عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد قال وقضي به -علي فيكم قال الترمذي وهذا اصح وهكذا روي سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه عبد العزيز بن ابي سلمة ويحيي بن -----------سليم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1659	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0549	false	-9057969888586582962	96	197	415	857	1302	300	محمد بن عباد المهلبي عن عبد الله بن داود عن سفيان نحوه 2607 ت ق حديث ان النبي قضي باليمين مع الشاهد ت في الاحكام 13 2 عن محمد بن بشار ومحمد بن ابان كلاهما-- عن عبد الوهاب الثقفي عنه به و 13 3 عن علي بن حجر -----------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن جعفر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن النبي مرس-----------------------------------------------ل وقضي بها علي فيكم ح 19295 قال وهذا اصح وهكذا روي------ الثوري عن جعفر-------- عن ابيه مرسل وروي عب------------------------------د العزيز بن ابي سلمة ويحيي بن سليم هذا الحديث عن جعفر-------- عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	549	5652339708772358412	222	330.0	170	620	35.80644989013672	46	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1659	true	8760257619497511500	212	283	1041	1378	1467	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه عبد العزيز بن ابي سلمة ويحيي بن سليم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وحديث سعد بن عبادة رواه الترمذي حدثنا--------------------------------------- يعقوب بن ابراهيم الدورقي عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال اخبرني -بن-- سعد بن عبادة قال وجدنا في كتاب سعد	1659	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0895	false	-6475364329075042105	56	114	244	513	1326	300	عن عيسي بن فاءد-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 3836 ت ------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ت في الاحكام 13 1 عن يعقوب بن ابراهيم الدورقي عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال اخبرني ابن ل سعد بن عبادة قال وجدنا في كتاب سعد	895	5652339708772358412	187	297.5	145	379	49.340370178222656	35	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1659	true	8760257619497511500	85	124	423	610	1467	300	عن سليمان بن بلال عن ربيعة باسناده نحوه وزاد في-ه قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت ان ربيعة اخبرني به عنك فقال ان كان ربيعة اخبرك به عني فحدث به عن ربيعة عني	1659	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3193	false	-8462533722881673055	7	42	36	207	1347	300	عن سليمان بن بلال عن ربيعة باسناد ابي مصعب ومعناه قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته ف--------------قال ما اعرفه فقلت ان ربيعة اخبرني به عنك فقال ان كان ربيعة اخبرك ---عني فحدث به عن ربيعة عني	3193	5652339708772358412	155	280.0	123	188	82.44680786132812	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1660	true	-2650528469587836009	6	39	27	169	1466	300	ابو بكر بن ابي شيبة عن يزيد بن هارون عن جويرية بن اسماء عن عبد الله بن يزيد مولي المنبعث عن رجل من اهل مص-------------------------------------------------------------------ر عن سرق ا------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1660	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0892	false	2768527694830128834	168	225	721	966	1289	300	ابي بكر بن ابي شيبة عن يزيد بن هارون عن جويرية بن اسماء عن عبد الله بن يزيد مولي المنبعث عن رجل من اهل مصر عنه به ز رواه صخر بن جويرية عن يزيد مولي المنبعث عن رجل من اهل مصر عن سرق 2 181 ومن مسند سعد بن الاطول الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم	892	5652339708772358412	140	263.0	107	245	57.14285659790039	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1676	true	3901388573859619965	9	138	47	651	1491	300	فقال اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مختصر وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه انتهي وله طريق اخري مرسلة في السنن فاخرجه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح الحديث وعن --------------ابي الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ناس من ال صفوان قال استعار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخرجه النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن اسراءيل عن عبد العزيز بن رفيع عن -بن ابي مليكة عن عبد الرحمن بن صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار من صفوان وعن هاشم------------------------------- عن حجاج عن عطاء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1676	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1200	false	-5794139733803609836	101	297	482	1318	1333	300	فقال اغصب- يا محمد فقال بل عارية مضمونة ------د--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البيوع 90 2 عن الحسن بن محمد وسلمة بن شبيب كلاهما عن يزيد بن هارون عن شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان عن ابيه به قال د وهذه رواية يزيد ببغداد وفي روايته بواسط غير هذا و 90 3 عن ابي بكر عن جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح الحديث و 90 4 عن مسدد عن ابي الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ناس من ال صفوان قال استعار----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معناه س في العارية الكبري 1 الف 1 عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام عن يزيد بن هارون به و 1 الف 2 عن احمد بن سليمان عن عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن عبد الرحمن بن صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار من صفوان دروعا فذكره و 1 5 عن علي بن حجر عن هشيم عن حجاج عن عطاء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1200	5652339708772358412	440	733.0	339	954	46.1215934753418	91	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1696	true	-4610200806185924365	82	131	431	664	1520	300	عن---- محمد بن ابراهيم---------- التيمي --------------------عن انس بن مالك------ ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فنرخص له في الكرامة انتهي قال الترمذي حديث-------------------------------------------------------------------------------------- حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن حميد	1696	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0279	false	-1683047809118380278	18	89	81	401	1292	300	عنه به محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ابو عبد الله المدني عن انس 1450 ت س حديث ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه الحديث ت--------------------------------------- في البيوع 45 2 عن عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري عن يحيي بن ادم عن ابراهيم بن حميد الرءاسي عن هشام بن عروة عنه به وقال حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن حميد	279	5652339708772358412	151	226.5	116	359	42.061283111572266	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1698	true	-3290171040097814128	120	226	603	1109	1474	300	ابي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج عن بشر بن عبد الله بن يسار به سندا ومتنا وقال حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه واما حديث ابي بن كعب فاخرجه بن ماجة في التجارات عن ثور بن يزيد حدثني عبد الرحمن بن سلم عن عطية الكلاعي عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها انتهي قال البيهقي في المعرفة في كتاب النكاح هذا حديث اختلف فيه علي عبادة بن نسي فقيل عنه عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت وقيل عنه عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة	1698	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1239	false	3105530132274461690	207	237	896	1032	1313	300	ابو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج عن بشر بن عبد الله بن يسار ------------------------------------------ورواه مغيرة بن زياد الموصلي د ق------------------------------------------------------------- عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن نسي ----------------------------------------------------------عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة	1239	5652339708772358412	109	181.5	83	506	21.541501998901367	22	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1703	true	-9051110013369724181	255	292	1258	1433	1468	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان -----------------بن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه وان رافع بن خديج حدث ان	1703	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1852	false	-3227088432566957899	17	53	74	247	1401	300	اعطي رسول الله------------------- خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وزاد في الاجارة وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه وان رافع بن خديج حدث ان	1852	5652339708772358412	153	286.0	121	192	79.6875	31	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1712	true	-1038908912857193595	38	127	193	610	1434	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة بن عبد المطلب قالت مات مولي لي وترك ابنة له فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف انتهي ثم اخرجه النساءي عن عبد الله ---------------------------بن عون عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد ان ابنة حمزة اعتقت مملوكا لها فمات وترك ابنته ومولاته الحديث قال وهذا اولي بالصواب من حديث -بن ابي ليلي وابن ابي ليلي كثير الخطا	1712	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4447	false	-1328461033808412960	102	187	469	846	1344	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الحكم--------- عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة-------------- قالت مات مولي لي وترك ابنت--ه فقسم رسول الله------------------- ماله بيني وبين ابنته الحديث و 75 2 عن ابي بكر بن علي عن عبد الاعلي وهو ابن حماد عن حماد بن سلمة عن عبد الله بن عون عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد ان ابنة حمزة اعتقت مملوكا لها الح------------------------ديث قال وهذا اولي بالصواب من حديث ابن ابي ليلي وابن ابي ليلي كثير الخطا	4447	5652339708772358412	289	515.5	224	445	64.94381713867188	59	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1713	true	8940268399520386211	27	76	131	379	1498	300	لاعتقت مملوكا لها فتوفي وترك ابنته ومولاته فجعل رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم ميراثه بينهما نصفين انتهي ورواه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا الثور-------------ي عن سلمة بن كهيل----------------- عن عبد الله -بن شداد-------------------------------------------------------------------------- فذكره قال الثوري واخبرني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن	1713	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4447	false	-1328461033808412960	9	118	37	535	1344	300	-اعتقت مملوكا لها فتوفي وترك ابنته ومولاته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم ميراثه بينهما نصفين -------------------ك د في المراسيل 57 10 عن محمد بن المثني عن محمد بن جعفر عن شعبة عن الحكم عن عبد الله ابن شداد انه قال هل تدرون ما ابنة حمزة مني قالوا لا قال كانت اختي لامي وانها اعتقت فذكره قال ابو داود رواه عدة عن عبد الله بن شداد ان ابنة حمزة هي المعتقة س في الفراءض الكبري 75 1 عن القاسم بن زكريا بن دينار عن حسين الجعفي عن زاءدة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن	4447	5652339708772358412	186	293.5	144	518	35.9073371887207	33	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1718	true	1660578826739993696	213	280	1075	1388	1489	300	الثامن سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل اس-----------لم علي يد- اخر ووالاه------------------------- فقال هو احق الناس به محياه ومماته قلت اخرجه اصحاب السنن الاربعة في ك-----تبهم-- في الفراءض فابو داود ---------------------------------------------عن يحيي بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الد--------------------------اري قال يا رسول الله	1718	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0425	false	-7683664755074246336	184	265	787	1156	1312	300	---انه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل الحديث خ في الفراءض 22 تعليقا -----------------------------------------------------------فقال ويذكر عن تميم د في الفراءض 13 عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار كلاهما عن يحيي بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الداري وقال يزيد ان تميما الداري قال يا رسول الله	425	5652339708772358412	215	339.0	164	431	49.88399124145508	41	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1719	true	4267908714124022296	38	113	175	514	1429	300	تميم الداري--------------------------- وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن موهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب هكذا رواه يحيي بن حمزة---------- وهو عندي ليس بمتصل انتهي واخرجه النساء----------ي ع---------------------------------------------------ن ابي اسحاق------------------------------------------ عن عبد الله بن -وهب عن-------------------- تميم نحوه -----------------وعن عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر عن عبد الله بن موهب عن تميم ن-------حوه و--اخرجه بن ماجة عن وكي------------------ع عن عبد العزيز بن عمر عن عبد الله بن موهب عن تميم------- نحوه	1719	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0426	false	3167052222603259192	0	119	0	531	1285	300	تميم الداري قال سالت فذكر معناه وقال ت وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن موهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب----- رواه يحيي بن حمزة يعني كذلك وهو عندي ليس بمتصل -------س فيه الفراءض في الكبري عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل عن جده عن يونس بن ابي اسحاق قال حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب سمعته يحدث عمر قال قال تميم الداري وعن عمرو بن علي عن عبد الله بن داود عن عبد العزيز------- عن عبد الله بن موهب عن تميم الداري نحوه وعن محمد بن مثني عن ابي بكر الحنفي عن يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن عبد الله بن -وهب عن تميم الداري نحوه	426	5652339708772358412	278	386.0	210	551	50.45372009277344	50	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1725	true	3376783800180353977	10	55	59	277	1481	300	عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب عن عقله انتهي وقال حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	1725	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3484	false	-4697830721668551499	101	124	475	580	1368	300	عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال----- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	3484	5652339708772358412	103	182.0	80	218	47.24770736694336	22	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1725	true	3376783800180353977	99	145	491	720	1481	300	حماد وهو بن ابي سليمان عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر انتهي اخرجه ابو داود في الحدود والنساءي وابن ماجة ف---------------------------ي الطلاق	1725	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3856	false	-4683264168052292435	115	163	492	706	1308	300	حماد---- بن ابي سليمان عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة 15935 د س ق حديث------------------- رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر -------------------د في الحدود 16 1 عن عثمان ابن ابي شيبة عن يزيد بن هارون س في الطلاق	3856	5652339708772358412	154	245.5	120	256	60.15625	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1734	true	8596706570864295215	187	265	885	1259	1426	300	قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك وقال مالك -العرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق انتهي واخرجه النساءي عن يحيي بن سعيد عن هشام بن عروة عن عروة مرسلا وقال الدارقطني في كتاب العلل تفرد به عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد واختلف فيه علي هشام فرواه الثوري عن هشام عن ابيه قال حدثني من لا ات------هم ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1734	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1069	false	1221851134633416631	45	96	196	430	1295	300	قال هشام العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك -قال مالك والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق ت في الاحكام 38 1 عن محمد بن بشار عن------------------------------------------------------------------------------ الثقفي به و------------------------------------------------------------------------------------قال حسن غريب وقد روي بعضهم عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1069	5652339708772358412	165	237.5	127	397	41.56171417236328	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1751	true	5503213702163522649	230	296	1087	1385	1405	300	سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق--------------------- عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال كنا الحديث قال وهكذا رواه عمر ب--------ن سعيد اخو سفيان الثوري قال والشك فيه في شيءين في اتصاله وفي قوله اما السن فعظم هل هو من كلام النبي صلي الله عليه وسلم او لا فقد رواه ابو داود عن ابي الاحوص عن سعيد بن مسروق	1751	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0795	false	-6179652131294397676	177	225	807	1031	1349	300	سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق عنه به وفيه الشركة 3 عن ع--لي بن الحكم الانصاري وفي الجهاد 190 وفي الذباءح 15 عن موسي بن اسماعيل كلاهما عن ابي عوانة عن سعيد بن مسروق ب--------------------------------------ه وفي الذباءح 36 عن مسد---------------------------------------------------------------د عن ابي الاحوص عن سعيد بن مسروق	795	5652339708772358412	97	97.5	71	327	29.66360855102539	17	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1751	true	5503213702163522649	230	296	1087	1385	1405	300	سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال كنا الحديث قال وهكذا رواه عمر بن سعيد اخو سفيان الثوري قال والشك فيه في شيءين في اتصاله وفي قوله اما السن فعظم هل هو من كلام النبي صلي الله عليه وسلم او لا فقد رواه ابو داود عن ابي الاحوص عن سعيد بن مسروق	1751	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0797	false	1076193988818214052	113	135	476	571	1289	300	سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق عنه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي الطب 28 4 عن مسد----------------------------------------------------------------د عن ابي الاحوص عن سعيد بن مسروق	797	5652339708772358412	78	118.0	60	298	26.174495697021484	16	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1758	true	-2003415823936659421	95	196	457	940	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع فاكله حرام انتهي قوله اما الضبع فلما ذكرنا يريد به حديث النهي عن كل ذي ناب من السباع قلت وفي تحريمه احاديث منها ما اخرجه الترمذي في كتاب الاطعمة --------------------------عن اسماعيل بن مسلم المكي عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الضبع فقال او ياكل الضبع احد فيه خير انتهي قال الترمذي هذا حديث ليس اسناده بالقوي ولا نعرفه الا من حديث اسماعيل عن بن ابي المخارق وقد تكلم بعضه--------م فيهما	1758	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0783	false	5527388458700720535	223	290	1000	1305	1336	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 3533 ت ق حديث سالت النبي عن اكل---------------- الضبع الحديث ت في--------------------------------------------------------------------------------------------- الاطعمة 4 2 عن هناد عن ابي معاوية عن اسماعيل بن مسلم------ عن عبد الكريم--- ابي امية--- عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء بقصة الضبع والذءب وقال-------------------------------------------------------------------------------------- ليس اسناده بالقوي -لا نعرفه الا من حديث اسماعيل عن عبد الكريم---- وقد تكلم بعض اهل العلم فيهما	783	5652339708772358412	201	252.5	155	517	38.878143310546875	36	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1772	true	-6825486702114655943	27	50	148	256	1499	300	العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا	1772	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1230	false	2593706331150146149	177	199	798	903	1316	300	العنبر قال ابو عبيدة ميتة ثم قال--- بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا	1230	5652339708772358412	105	204.0	83	108	97.22222137451172	22	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1778	true	8350614902152849446	0	27	0	125	1479	300	وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------هو صغير فمسح راسه ودعا له	1778	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2297	false	7616407103263165198	95	128	397	551	1274	300	وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له	2297	5652339708772358412	124	228.0	97	154	80.51947784423828	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1784	true	1289872171501588906	143	204	722	1028	1493	300	نعمت الاضحية الجذع من الضان قلت اخرجه الترمذي----------------------- عن عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن ابي كباش قال جلبت غنما جذعا الا المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان قال فانتبه الناس انتهي وقال حديث غريب وقد روي عن ابي هريرة موقوفا	1784	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3698	false	5114218934112058478	56	95	258	427	1376	300	نعم- الاضحية الجذع من الضان ت في الاضاحي 7 1 عن يوسف بن عيسي عن وكيع عن عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن ابي كباش به وفيه قصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال----- غريب وقد روي عن ابي هريرة موقوفا	3698	5652339708772358412	118	180.0	91	329	35.86626052856445	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1785	true	7071949115328260474	248	284	1170	1337	1417	300	عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم عن انس بن عياض عن محمد بن ابي يحيي مولي الاسلميين عن امه عن ام بلال بنت هلال عن ابيها هلال الاسلمي ان رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال يجوز	1785	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2958	false	9057554172157107204	73	119	332	534	1312	300	عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم عن انس بن عياض عن محمد بن ابي يحيي مولي الاسلميين عن امه عن ام بلال بنت هلال عن ابيها به 1 حرف الواو 1 2 575 ومن مسند وابصة بن معبد الاسدي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابو -	2958	5652339708772358412	136	247.0	104	203	66.99507141113281	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1788	true	5126688472169840870	143	234	695	1124	1448	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية --فضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم انتهي وفي لفظ لمسلم من شرب في اناء ذهب او فضة وفي لفظ له الذي ياكل ويشرب في انية الذهب والفضة ولم يذكر البخاري الاكل ولا ذكر الذهب اخرجه البخاري --في الاشربة ومسلم في اول اللباس واخرجه الدارقطني ثم البيهقي عن يحيي بن محمد الجاري ثنا زكر-----يا بن ابراهيم بن عبد الله بن مطيع عن ابي-----------------------ه عن عبد الله بن عمر	1788	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4377	false	-9148256289292831141	64	139	277	592	1225	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة 18182 خ م س ق حديث ال-------------ذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم------ وفي حديث علي بن مسهر ال------------------------------ذي ياكل ويشرب في انية الذهب والفضة وفي حديث عثمان بن مرة من شرب في اناء من ذهب او فضة خ في الا---------------------------------------------------------------------------------شربة 28 2 عن اسماعيل بن عبد الل----------------ه عن مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر	4377	5652339708772358412	187	262.0	139	461	40.56399154663086	33	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1791	true	8873163199501470319	29	188	134	876	1436	300	الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي زاد بن ماجة حل لاناثهم انتهي ولحديث علي هذا وجهان احدهما من جهة الليث واختلف عليه فيه فروا--------ه قتيبة عن---ه عن يزيد -بن ابي حبيب عن ابي افلح الهمداني عن عبد الله بن زرير انه سمع----------------------------------------------------------------------------------- علي- بن ابي طالب هكذا هكذا اخرجه ابو داود والنساءي ورواه -----------------------------------------------بن المبارك عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن -بن ابي الصعبة--------- عن رجل من همدان يقال له افلح عن -بن زرير ورواه------- عيسي بن حماد عن ابيه عن يزيد عن بن ابي الصعبة عن رجل من همدان يقال له ابو افلح عن -بن زرير هكذا اخرجه النساءي وقال وحديث -بن المبارك اولي بالصواب الا قوله عن افلح فان ابا افلح اولي بالصواب انتهي الوجه الثاني من جهة بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد العزيز بن ابي الصعبة عن ابي افلح الهمداني رواه عن محمد بن اسحاق	1791	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2467	false	8259674503386808603	0	172	0	725	1276	300	الله عليه وسلم---- حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث د في اللباس 13 1 عن قتيبة عن ليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي افلح الهمداني عن عبد الله بن زرير به س في الزينة 40 1 عن قتيبة به و 40 4 عن عمرو بن علي عن يزيد بن هارون عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد العزيز بن ابي الصعبة عن ابي افلح الهمداني به و 40 3 عن محمد بن حاتم عن حبان عن ابن المبارك عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابن ابي الصعبة ولم يسمه عن رجل من همدان يقال له افلح عن ابن زرير به و 40 2 عن عيسي بن حماد عن -ليث عن يزيد ع---ن ابي الصعبة عن رجل من همدان يقال له ابو افلح عن ابن زرير به -----------------قال وحديث ابن المبارك اولي بالصواب الا قوله ا---فلح فان ابا افلح اولي بالصواب ق في اللباس 19 1 عن ابي بكر بن ابي شيبة--------------- عن عبد الرحيم بن سليمان------------------------------ عن محمد بن اسحاق	2467	5652339708772358412	444	661.0	337	905	49.06077194213867	83	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1801	true	-8667950121332871398	5	73	27	347	1430	300	حسن غريب وهكذا روي همام عن قتادة عن انس و--------------بعضهم رواه عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة انتهي وحديث همام الذي اشار اليه هو عند النساءي اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن عاصم عن همام------- وجرير------- عن قتادة به قال النساءي -----هذا حديث منكر والصواب قتادة عن سعيد مرسلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما رواه عن همام غير عمرو بن عاصم	1801	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0226	false	5595073484767529174	167	294	698	1241	1259	300	حسن غريب وهكذا روي همام عن قتادة عن انس ح 1425 وقد روي بعضهم----- عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله---------------------- فضة ح 18655 وفي الشماءل 14 1 عن ابن بشار عن وهب بن جرير به و 14 2 عن محمد بن بشار عن معاذ بن هشام ولم يذكر قول قتادة س في الزينة 118 2 عن ابي داود الحراني عن عمرو بن عاصم عن همام ح 1425 وجرير كلاهما عن قتادة به قال س في الكبري وهذا حديث منكر والصواب قتادة عن سعيد بن ابي الحسن اخبرنا 118 3 قتيبة عن يزيد بن زريع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت فذكره ح 18655 قال س في الكبري وما رواه عن همام غير عمرو بن عاصم	226	5652339708772358412	232	336.5	177	570	40.70175552368164	46	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1803	true	-4308913045700617130	73	162	361	772	1470	300	عبد الله بن مسلم السلم-----------------ي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال-------------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال مالي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا انتهي زاد الترمذي ثم جاءه وعليه خاتم ----من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة وقال صفر عوض شب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال حديث غريب وعبد الله بن مسلم يكني ابا طيبة	1803	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0405	false	-354885190426870819	41	128	192	573	1349	300	عبد الله بن مسلم السلمي ابو طيبة المروزي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة 1982 د ت س حديث ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم------------------------------------------------------------- من شبه---------------------- الحديث د في ال--------------------------------------------------------------------------------------------خاتم 4 1 عن الحسن بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة كلاهما عن زيد بن الحباب عنه به ت في اللباس 43 عن محمد بن حميد عن زيد بن حباب وابي تميلة يحيي بن واضح كلاهما عنه نحوه وقال----- غريب وعبد الله بن مسلم يكني ابا طيبة	405	5652339708772358412	159	234.0	122	565	28.141592025756836	32	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1804	true	148220423667758456	183	300	902	1465	1465	300	ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فانتن فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب قلت اخرجه ابو داود في ال-------------------خاتم والترم-----ذي في اللباس والنساءي في الزينة عن ابي الاشهب--------- عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب انتهي هكذا رواه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عن ابي الاشهب به ورواه ايضا عن اسماعيل --------------------بن علية عن ابي الاشهب به ورواه ايضا------------------------------ عن يزيد بن ه------------------------ارون عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بنحوه وزاد قال يزيد فقلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده-	1804	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2375	false	5904598581798051299	133	226	571	1004	1316	300	ان عرفجة ---------قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق الحديث -------------------------------------------------د في الخاتم 7 1 عن موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الل---ه الخزا---عي كلاهما عن ابي الاشهب العطاردي عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة فذكره و 7 2 عن الحسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي نسبه ابو بكر بن داسه عن ابي داود فقال ابن عفان قال ابو القاسم وعندي انه الخلال عن يزيد بن هارون وابي عاصم النبيل كلاهما عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بمعناه ----قال يزيد -قلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده	2375	5652339708772358412	229	304.0	174	671	34.12816619873047	40	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1805	true	6278672209004935335	27	156	128	752	1450	300	بن يزيد الواسطي------- عن ابي الاشهب نحوه وقال حديث حسن انما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة رواه عنه ابو الاشهب وقد رواه سلم بن زرير عن عبد الرحمن بن طرفة نحو حديث ابي الاشهب وقد روي عن جماعة من السلف انهم شدوا اسنانهم بالذهب وفي هذا الحديث حجة لهم انتهي وبوب عليه باب ما جاء في شد الاسنان بالذهب ورواية سلم بن زرير التي اشار اليها الترمذي اخرجها النساءي عنه ثنا عبد الرحمن بن طرفة عن جده عرفجة فذكره واخرجه ايضا عن يزيد بن زريع عن ابي الاشهب---- حدثني عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد---- وكان جده وحدثني انه راي جده قال اصيبت انفه الحديث ورواه احمد في مسنده وحدثنا يزيد بن هارون ثنا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن	1805	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2376	false	-9190581476909980335	5	94	23	412	1284	300	بن يزيد الواسطي كلاهما عن ابي الاشهب نحوه وقال----- حسن انما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة-------------------- وقد رو-ي سلم بن زرير عن عبد الرحمن-------- نحو حديث ابي الاشهب س في الزينة 41 2 عن قتيبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن زريع عن ابي الاشهب قال حدثني عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد قال وكان جده وحدثني انه راي جده قال اصيب- انفه فذكره و 41 1 عن محمد بن معمر عن حبان-- بن ه-لال عن سلم بن زرير عن عبد الرحمن بن طرفة عن جده عرفجة به	2376	5652339708772358412	300	439.0	228	639	46.94835662841797	57	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1809	true	-4626373318117817444	222	254	1086	1239	1463	300	النكاح عن عاصم بن سليمان عن--------- بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة انه خطب-------------- امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما	1809	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2871	false	3008514587713591694	107	144	457	630	1309	300	الاحوص عن اشعث بن ابي الشعثاء عنه به بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة 11489 ت س ق حديث خطبت امراة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما	2871	5652339708772358412	129	219.5	100	176	73.29545593261719	25	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1812	true	-6741957138116627345	122	278	568	1295	1398	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجرهد اما علمت ان الفخذ عورة قلت رواه ابو داود ف---------------------------------------ي الحمام من طريق م----------الك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة انتهي واخرجه الترمذي في الاستءذان------------------------ عن سفيان عن ابي النضر عن زرعة -----------------------------------------بن مسلم بن جرهد عن جده جرهد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال ان الفخذ عورة انتهي وقال حديث حسن وما اري اسناده بمتصل ثم اخرجه عن عبد-------------- الرزاق ثنا معمر عن ابي الزناد قال اخبرني -بن جرهد عن ا---------بيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة انتهي وقال ايضا حديث حسن ثم اخرجه---------------------------------------------------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل	1812	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0664	false	-549956739745175497	146	300	656	1309	1309	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 3206 خت د ت ---حديث الفخذ عورة ومنهم من طوله خ في الصلاة 12 تعليقا فقال ويذكر عن جرهد د في الحمام 2 3 عن القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة فذكره وفيه قصة ت ف--------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستءذان 74 1 عن محمد بن ابي عمر عن سفيان عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله صلي الله عليه وسلم عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده ج--------------------------------------رهد في معناه وحديث مالك اتم وقال ح-------------------------------سن وما اري اسناده بمتصل و 74 4 عن الحسن بن علي عن عبد الرزاق عن- معمر عن ابي الزناد قال اخبرني ابن جرهد ولم يسمه عن ابيه ان النبي------------------- مر به ------------------------------------------------------فذكر معناه--------------- وقال---------- حسن و 74 3 عن واصل بن عبد الاعلي عن يحيي بن ادم عن الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل-	664	5652339708772358412	334	471.0	253	917	36.423118591308594	62	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1812	true	-6741957138116627345	133	206	618	961	1398	300	الفخذ عورة قلت----------------------------- رواه ابو داود -----في الحمام من طريق مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة انتهي واخرجه الترمذي في الاستءذان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------فيان عن ابي النضر عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده جرهد قال مر ال---------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1812	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0665	false	4025639486457935291	11	126	49	562	1345	300	الفخذ عورة مختصر وقال حسن غريب من هذا الوجه رواه عبد الله بن نافع الصاءغ عن----- مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه عن جده ورواه معن واسحاق بن الطباع وابن وهب وابن ابي اويس عن مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عن ابيه عن النبي ولم يذكر جده ورواه قبيصة عن سفيان الثوري عن ابي الزناد عن زرعة بن عبد الرحمن عن جده جرهد ولم يذكر اباه ورواه غير ابن ابي عمر عن ابن عيينة عن ابي النضر عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن ابيه عن جده 2 71 ومن مسند جرير بن عبد الله بن جابر البجلي عن النبي صلي الله عليه وسلم	665	5652339708772358412	149	73.5	110	672	22.172618865966797	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1816	true	5136544247597060796	89	247	438	1187	1453	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ما استطاع ولا يتجردان تجرد العير قلت روي من حديث عتبة بن عبد السلمي ومن حديث عبد الله بن سرجس ومن حديث بن مسعود ومن حديث ابي هريرة ومن حديث ابي امامة فحديث عتبة اخرجه بن ماجة في النكاح حدثنا-- اسحاق بن وهب الواسطي عن الوليد بن القاسم الهمداني عن الاحوص بن حكيم عن ابيه وراشد بن سعد وعبد الاعلي بن عدي عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العير انتهي ورواه الطبراني في معجمه حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن عمران بن ابي ليلي ثنا بشر بن عمارة عن الاحوص بن حكيم عن عبد الله بن غابر عن عتبة بن عبد واما حديث بن سرجس فاخرجه النساءي في عشرة النساء عن صدقة بن عبد الله السمين عن زهير بن محمد عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلي الله عليه وسلم	1816	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2330	false	-1305639083106617236	126	200	574	914	1348	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر---------- ولا يتجرد-- تجرد العيرين ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في النكاح 28 2 عن اسحاق بن وهب الواسطي عن الوليد بن القاسم الهمداني عن الاحوص بن حكيم عن ابيه وراشد بن سعد وعبد الاعلي بن عدي ثلاثتهم عنه به ز -------------------------------------------------------------------------------------------------رواه------------------------------------------------------------------------------------ بشر بن عمارة عن الاحوص بن حكيم عن عبد الله بن جابر عن عتبة بن عبد 2 355 ومن مسند عتبة بن عويم بن ساعدة الانصاري ع--------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2330	5652339708772358412	270	423.0	210	751	35.952064514160156	52	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1823	true	-4919528773399979645	144	223	697	1089	1469	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال---------------------------------------- قام فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع --------------------------------غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من ------السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء----- يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم انتهي حدثنا---------------------------------------------------------------------- سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية عن --------بن اسحاق	1823	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0818	false	-7377831957419604669	174	282	802	1292	1370	300	رويفع بن ثابت الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 3615 د ت حديث قام فينا خطيبا -قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت من النبي-------------------- يقول يوم حنين---- لا يحل لامرء يءمن با--- واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره الحديث وزاد ابو معاوية في حديثه ومن كا-------------------------ن يءمن با--- واليوم الاخر فلا يركب داب---ة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن با--- واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه د في النكاح 45 4 عن النفيلي عن محمد بن سلمة و 45 5 عن سعيد بن منصور عن- ابي معاوية كلاهما عن ابن اسحاق	818	5652339708772358412	239	305.0	182	553	43.218807220458984	40	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1824	true	1440865751837841929	147	277	725	1332	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم -------انتهي واخرجه ابو داود عن محمد بن دي----------------نار عن سعد بن اوس -------عن مصدع ابي يحيي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها انتهي وبوب عليه باب الصاءم يبتلع الريق وهو منازع في ذلك اذ لا يلزم من المص الابتلاع فقد يمكن انه يمصه ويمجه ورواه احمد في مسنده وهو حديث ضعيف قال بن عدي ويمص لسانها لا يقوله الا محمد بن دينار وقد ضعفه يحيي بن معين وسعد بن اوس قال بن معين فيه ايضا بصري ضعيف وقال عبد الحق في احكامه هذا حديث لا يصح فان بن دينار وابن اوس لا يحتج بهما وقال بن الاعرابي بلغني عن ابي داود ----قال هذا الحديث- غير صحيح انتهي كلام عبد الحق واعله بن	1824	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4216	false	-5159322801139305210	108	162	516	751	1360	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسان-ها د في الصوم 34 1 عن محمد بن عيسي عن محمد بن دينار عن سعد بن اوس العبدي عن مصدع به ز قال ابو سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاعرابي بلغني عن ابي داود انه قال هذا الاسناد غير صحيح ---مطرف بن عبد ال------له بن	4216	5652339708772358412	157	218.0	117	642	24.4548282623291	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1829	true	1618779454355826192	177	219	919	1112	1530	300	عبد الرحمن بن ابي ليل----------------ي عن -بن عمر---------------- انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر قصة قال فدنونا من النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده قال الترمذي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد	1829	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1782	false	4011051314184558052	138	219	624	972	1336	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ابو عيسي الكوفي عن ابن عمر 7298 د ت ق حديث انه كان في سرية من سرايا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------ه فحاص الناس حيصة الحديث د في الجهاد 106 2 بجميعه وفي الادب 159 ببعضه عن احمد بن يونس عن زهير عن يزيد بن ابي زياد ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه به ت في الجهاد 62 عن ابن ابي عمر عن سفيان عن يزيد بن ابي زياد بمعناه وقال حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد	1782	5652339708772358412	97	2.0	74	444	21.846847534179688	19	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1843	true	1698538999863705276	262	300	1321	1506	1506	300	ان وفد ثقيف----- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب لهم قبة في مءخر المسجد لينظروا الي صلاة المسلمين------------------- فقيل له يا رسول الله اتنزلهم الم---سجد وهم مشركون فقال ان الارض لا تنجس انما ينجس -بن ادم-	1843	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4468	false	-865132792058702905	206	244	960	1152	1421	300	ان وفد عبد القيس اتوا رسول الله------------------- فضرب لهم قبة في مءخر المسجد لينظروا الي صلاة المسلمين الي ركوعهم وسجودهم فقيل--- يا رسول الله اتنزلهم في المسجد وهم مشركون فقال ان الارض لا تنجس انما ينجس ابن ادم	4468	5652339708772358412	156	265.0	124	214	72.8971939086914	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1848	true	3708941799569179896	142	231	713	1156	1501	300	رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاريين يرمي-ان فمل احدهما فق-----ال الاخر اكسلت قال نعم فقال احدهما للاخر اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله فهو لهو ولعب وفي لفظ وهو سهو ولغو الا اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعلم الرجل السباحة انتهي ورواه اسحاق بن --راهويه في مسنده حدثنا محمد بن سلمة الجزري عن ابي عبد الرحمن خالد بن ابي يزيد عن عبد الوهاب بن بخت المكي عن عطاء بن ابي رباح	1848	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0654	false	237036714047291298	123	181	549	823	1357	300	رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاريين يرتيمان فمل احدهما فجلس فقال الاخر اكسلت------------------------------ سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله الحديث س في عشرة النساء في الكبري عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم عن------------- محمد بن سلمة -------عن ابي عبد الرحيم -----------------عن عبد الوهاب بن بخت ------عن عطاء بن ابي رباح	654	5652339708772358412	218	320.5	167	451	48.33702850341797	43	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1867	true	3214758312621407623	86	147	406	698	1445	300	عن سعيد بن زيد الا--- عبد الوهاب -------عن ايوب عن هشام انتهي وهذا المرسل الذي اشار اليه الترمذي اخرجه ابو داود من طريق بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مثله وزاد قال عروة فلقد-- خبرني الذي حدثني هذ-ا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا	1867	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1068	false	-427369118671984573	215	279	897	1179	1271	300	عن محمد بن ال مثني عن عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن هشام بن عروة عن ابيه به و 37 2 عن هناد عن عبدة عن ا------------------بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مثله -----قال عروة فلقد ا خبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا	1068	5652339708772358412	204	314.0	157	311	65.59485626220703	38	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1867	true	3214758312621407623	171	192	823	924	1445	300	فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد-- فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل	1867	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1069	false	1221851134633416631	8	30	38	141	1295	300	فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد ك فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل	1069	5652339708772358412	101	196.5	80	103	98.0582504272461	20	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1871	true	-8637159405026518432	145	204	764	1071	1557	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم بءر البدي خمس وعشرون ذراعا قال سعيد---------- من قبل نفسه وحريم قليب الزرع ثلاثماءة ذراع وزاد الزهري وحري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العين خمسماءة ذراع من كل ناحية فهذا حريم ما ياذن به السلطان----------- الا ان يكون القوم في ارض اسلموا عليها و--ابتاعوها	1871	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4502	false	-1411556307719325696	91	202	397	925	1347	300	عن الزهري به 18740 د حديث ------قال رسول الله حري-------------------م البءر العادية خمسون ذراعا وحريم بءر البدي خمس وعشرون ذراعا قال سعيد بن المسيب من قبل نفسه ح-ريم قليب الزرع ثلاثماءة ذراع د في المراسيل 70 1 عن محمد بن كثير عن سفيان الثوري عن اسماعيل بن امية عن الزهري به و 70 2 عن عمرو بن عثمان عن بقية عن الزبيدي عن الزهري ان السنة والقضاء مضيا فذكر نحوه وقال قليب مكان بءر وقال في حديثه في كل واحد لم يذكره من كل ناحية زاد وحريم العين خمسماءة ذراع من كل ناحية فهذا حريم ما ياذن به السلطان من الحفاءر الا ان يكون -لقوم في ارض اسلموا عليها او ابتاعوها	4502	5652339708772358412	249	410.0	198	555	44.864864349365234	41	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1885	true	2234989821393363380	185	297	891	1404	1415	300	كان يدلس وليس في حديثه ذكر السماع من -بن شبرمة ثم اخرجه عن ابي عون عن بن شداد عن بن عباس قال حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب وفي لفظ وما اسكر من كل شراب وقال هذا اولي بالصواب من حديث بن شبرمة انتهي ورواه البزار في مسنده حدثنا محمد بن حرب ثنا ابو--------------- سفيان الحميري ثنا هشيم عن -بن شبرمة عن عمار الدهني عن عبد الله بن شداد عن -بن عباس موقوفا قال البزار وقد رواه ابو ----------عون عن عبد الله بن شداد وروا-----ه عن ابي عون مسعر والثوري وشريك ولا نعلم رواه -عن بن شبرمة عن عمار الدهني عن بن شداد عن -بن عباس الا هشيم ولا	1885	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1448	false	3511817022978357115	44	111	200	510	1376	300	كان يدلس وليس في حديثه ذكر السماع من ابن شبرمة رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن حرب النشاءي الواسطي عن ابي سفيان الحميري عن ه-شيم عن ابن شبرمة عن عمار الدهني عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس ز ورو-------------------اه ابو القاسم البغوي عن---- احمد بن حنبل عن ابراهيم بن ابي العباس عن --------شريك ------عن عباس يعني العارمي عن ع-بد الله----- بن شداد عن ابن عباس ولم يذكر ابا	1448	5652339708772358412	211	255.0	154	548	38.5036506652832	35	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1887	true	3780326457023728201	17	78	81	370	1460	300	ضعيف لان يحيي بن يمان انفرد به دون اصحاب سفيان وهو سء الحفظ كثير الخطا------------------- رواه الاشجعي وغيره عن سفيان عن الكلبي عن ابي صالح عن المطلب بن ابي وداعة السهمي قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بنبيذ نحو هذا مرسل ورواه يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن خالد بن سعد عن ابي مسعود فعله وقال	1887	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2405	false	-329102035622297853	194	248	884	1142	1372	300	ضعيف لان يحيي بن يمان انفرد به دون اصحاب سفيان ويحيي لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثرة خطاءه رواه الاشجعي وغيره عن سفيان عن الكلبي عن ابي صالح عن المطلب------------------------ اتي النبي------------------- بنبيذ نحو هذا ------وقال يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن خالد بن سعد عن ابي مسعود فعله -قال	2405	5652339708772358412	215	372.0	168	308	69.80519104003906	44	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1888	true	-7181918184148841343	0	65	0	314	1464	300	الرحمن عن ابيه عن ابي بردة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشربوا في الظروف ولا تسكروا قال النساءي حديث منكر غلط فيه ابو الاحوص سلام بن سليم ولا نعلم احدا تابعه عليه من اصحاب سماك----------- وسماك ------------كان يقبل التلقين قال احمد بن حنبل كان ابو الاحوص يخطء في هذا الحديث خالفه شريك في اسناده ولفظه ثم اخرجه عن شريك------------- عن سماك بن	1888	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2952	false	3683958219991043748	59	119	252	520	1310	300	الرحمن عن ابيه عن ابي بردة بن نيار به وقال هذا--------------------------------------------------------- حديث منكر غلط فيه ابو الاحوص --------------لا نعلم احدا----------- من اصحاب سماك تابعه عليه وسماك ليس بالقوي وكان يقبل التلقين قال احمد بن حنبل كان ابو الاحوص يخطء في هذا الحديث و 48 3 عن ابي بكر بن علي عن ابراهيم بن حجاج عن ابي عوانة عن سماك عن	2952	5652339708772358412	181	253.0	138	350	51.71428680419922	32	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1891	true	782116675640569264	116	228	571	1143	1492	300	ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال فلا نجعلها خلا قال لا انتهي قالوا فلو كان التخليل جاءزا لكان فيه تضييع مال اليتيم ولوجب فيه الضمان قالوا ولان الصحابة اراقوها حين نزلت اية التحريم كما ورد في ال---------------------------------------------------------------صحيح فلو جاز التخليل لنبه عليه السلام كما نبه اهل الشاة الميتة علي دباغها واجاب الطحاوي بانه محمول علي التغليط والتشديد لانه كان في ابتداء الاسلام كما ورد ذلك في سءر الكلب بدليل انه ورد في بعض طرقه الامر بكسر الدنان وتقطيع الزقاق رواه الطبراني في معجمه حدثنا معاذ بن المثني ثنا مسدد ثنا معتمر ثنا ليث عن يحيي----------------- بن عباد عن انس عن ابي طلحة	1891	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms0326	false	-3621039194417954443	173	221	760	959	1308	300	ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا ت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في البيوع 59 1 عن بندار عن يحيي بن سعيد عن سفيان نحو الاول وقال حسن صحيح ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه-------------------------------------------------------------- ليث بن ابي سليم ت 58 عن يحيي بن عباد عن انس عن ابي طلحة	326	5652339708772358412	112	163.5	85	652	17.177913665771484	23	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1901	true	2286269928976801332	81	157	385	732	1451	300	رهنه قلت للزهري ارايت قول الرجل لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول--- ان لم اتك بمالك فالر----هن لك قال نعم قال معمر ثم بلغني عنه---- انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه انتهي ثم اخرجه من قول النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا الثوري عن بن ابي ذءب عن الزهري عن -----بن المسيب قال قال عليه السلام لا يغلق الرهن ممن رهنه له غنمه وعليه غرمه	1901	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4501	false	3981813724546494872	143	214	625	931	1308	300	بهذا قلت له---- ارايت قول-----ك لا يغلق الرهن اهو الرجل يقول لك ان لم اتك بمالك فهذا الرهن لك قال نعم قال و-------بلغني عنه بعد انه قال ان هلك لم يذهب حق هذا انما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه و 25 2 عن احمد بن يونس عن ا-------------------------------------بن ابي ذءب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قضي رسول ا--لله لا يغلق الرهن لصاحب--ه له غنمه وعليه غرمه	4501	5652339708772358412	246	383.0	185	363	67.76859283447266	49	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1903	true	-3112672772065350521	36	96	179	494	1500	300	ابي الزناد ق--------ال ان ناسا يوهمون في قوله عليه السلام الرهن بما فيه و----انما قال ذلك فيما اخبرنا--- الثقة من الفقهاء------------------------------- اذا هلك وعميت قيمته يقال حينءذ للذي رهنه زعمت ان قيمته ماءة دينار اسلمته بعشرين دينارا ورضيت بالرهن ويقال للاخر زعمت ان ثمن-ه عشرة دنانير فقد رضيت به عوضا من عشرين دينارا واخرج الطحاوي بسند صحيح عن---------------- ابي الزناد	1903	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4635	false	-363403706755172011	131	208	620	994	1425	300	ابي الزناد عن ابيه قال ان ناسا يوهمون في قول- رسول ا--لله الرهن بما فيه ولكن انما قال ذلك فيما اخبرنا به الثقة من الفقهاء ان رسول الله قال الرهن بما فيه اذا هلك وعميت قيمته يقال حينءذ للذي رهنه زعمت ان قيمته ماءة دينار اسلمت- بعشرين دينارا ورضيت بالرهن ويقال للاخر زعمت ان قيمته عشرة دنانير فقد رضيت به عوضا من عشرين دينارا د في المراسيل 25 5 عن هناد بن السري عن ابن ابي الزناد	4635	5652339708772358412	277	476.5	219	378	73.28042602539062	46	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1906	true	-8350855816143445829	136	252	656	1189	1430	300	بن ال-فضل الحراني عن -محمد بن شعيب عن خالد بن دهقان عن-- عبد الله بن ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عيسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمنا قتل مءمنا عمدا فقال هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل مءمنا فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا-------------------------------- خالد ثم حدثنا بن ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله ع وسلم قال لا يزال المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما	1906	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2708	false	6192682536033141773	162	240	722	1067	1331	300	بن المرجي الح-افظ عن النضر بن شميل عن موسي بن ثروان نحوه عبد الله بن ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء 10989 د حديث------------------------------ كل ذنب ع-سي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل مءمنا متعمدا وفيه قصة د في الفتن 6 1 عن مءمل بن الفضل الحراني عن محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان عنه به 10990 د حديث------------------------------------------------------- لا يزال المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما	2708	5652339708772358412	214	245.0	154	569	37.609840393066406	40	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1911	true	-4554127879656035350	165	205	797	965	1424	300	علي بن محمد ومحمد بن يحيي قالا ثنا- عبيد الله بن موسي عن الحسن بن صالح عن محمد بن سعيد وقال محمد بن يحيي عن عمر بن سعيد عن عمرو بن شعيب قال حدثني ابي عن جدي عبد الله ان	1911	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2044	false	-48858585595090090	59	99	258	427	1319	300	علي بن محمد ومحمد بن يحيي كلاهما عن عبيد الله بن موسي عن الحسن بن صالح عن محمد بن سعيد وقال محمد بن يحيي عن عمر بن سعيد عن عمرو بن شعيب قال حدثني ابي عن جدي عبد الله بن	2044	5652339708772358412	159	308.5	120	169	94.08283996582031	37	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1913	true	6466095872415277218	78	151	373	711	1434	300	القاسم بن ربيعة عن بن عمر----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا------------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1913	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2071	false	-987006077291181302	215	300	921	1304	1304	300	البصري عن عبد الله بن عمرو 8889 د س ق حديث ان رسول الله------------------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال د الي هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها-	2071	5652339708772358412	303	542.0	236	403	75.18610382080078	62	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1918	true	-2795929217308312468	213	264	1078	1317	1507	300	عن عبد الله--------------- بن يعقوب عن----------- عبد الله بن عبد العزيز بن صالح الحضرمي قال--------- قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين مسلما بكافر قتله غيلة وقال انا اولي او احق من اوفي بذمته انتهي وقال -----------------------------------بن ال----قطان في كتابه و------عبد الله بن يعقوب -----------وعبد الله بن عبد العزيز	1918	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms4529	false	8232879709305735941	67	135	296	606	1367	300	عن عبد الله الازرق عن عقبة بن -عامر عن النبي 1143 عبد الله بن عبد العزيز بن صالح الحضرمي 18915 د حديث قتل رسول الله------------------- يوم حنين مسلما بكافر قتله غيلة وقال انا اولي او احق من اوفي بذمته د في المراسيل 36 2 عن احمد بن سعيد الهمداني وابن السرح كلاهما عن ابن وهب عن عبد الله بن يعقوب عنه به 1144 عبد الله بن عبد العزيز	4529	5652339708772358412	191	275.5	148	330	57.878787994384766	35	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1935	true	-205958862179912881	160	236	774	1136	1448	300	الا انكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقلته فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين واما ان ياخذوا العقل او يقتلوا انتهي قال ابو داود حدثنا مسدد وقال الترمذي حدثنا محمد بن بشار قالا ثنا يحيي عن ----ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد سمعت ابا شريح فذكره واخرجه بن ماجة وابو داود ايضا عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح	1935	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3063	false	4306552194509009735	0	83	0	350	1319	300	الا انكم--- معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل الحديث مختصر د في الديات 4 1 عن------------------------------------------------------------------------------------ مسدد عن ي--------------------------------------حيي عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعي--------------------------------------------------د عنه به ت فيه الديات 13 2 عن محمد بن بشار عن يحيي به في حديث طويل 12059 د ق حديث من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث الحديث في الديات 3 1 عن موسي عن حماد عن ابن اسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح	3063	5652339708772358412	152	226.0	117	525	28.952381134033203	30	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1937	true	-6687060896844470732	124	239	615	1185	1482	300	عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن المغيرة بن شعبة ان زرارة بن جزء قال لعمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث الحديث قال الدارقطني في كتاب المءتلف والمختلف وزرارة بن جزء له صحبة روي عنه المغيرة بن شعبة قال وهو بكسر الجيم هكذا يعرفه اصحاب الحديث واهل العربية يقولون بفتح الجيم انتهي واخرجه الطبراني في معجمه عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن وثيمة البصري عن المغيرة بن شعبة ان اسعد بن زرارة الانصاري قال لعمر بن الخطاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضباني من دية زوجها	1937	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1210	false	-3969299642031827141	100	141	407	597	1299	300	عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن المغيرة بن شعبة ان زرارة بن جزء قال لعمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها	1210	5652339708772358412	186	311.5	145	571	32.574432373046875	39	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1946	true	7666454526802468314	250	295	1251	1460	1485	300	ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا انتهي قال ابو داود و---------------------------------------------------------------------رواه -بن عيينة عن عك--------رمة ولم يذكر -بن عباس انتهي وقال الترمذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نعلم احدا يذكر في هذا الاسناد -بن عباس غير محمد بن مسلم	1946	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1536	false	-5683146907778035071	21	117	77	492	1301	300	ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي------------------- ديته اثني عشر الفا د في الديات 18 6 عن محمد بن سليمان الانباري عن زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عنه به وقال رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة ولم يذكر ابن عباس ت فيه الديات 2 1 عن بندار عن معاذ بن هانء عن محمد بن مسلم الطاءفي بمعناه و 2 2 عن سعيد بن عبد الرحمن عن سفيان عن عمرو عن عكرمة عن النبي نحوه ولم يذكر ابن عباس قال ولا نعلم احدا يذكر في هذا الاسناد ابن عباس غير محمد بن مسلم	1536	5652339708772358412	151	236.0	116	434	34.792625427246094	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1952	true	-3328472107533202403	259	300	1281	1474	1474	300	ابي سعد البقال عن عكرمة عن -بن عباس------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامر بين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتهي--------------------------------------------------------------------- وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد-	1952	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1521	false	-5635410002090106928	33	88	148	390	1348	300	ابو سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس 6093 ت حديث ان النبي------------------- ودي العامري-ين بدية المسلمين وكان لهما عهد من----- النبي صلي الله عليه وسلم ت في الديات 12 عن ابي كريب عن يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن ابي سعد به وقال---------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد	1521	5652339708772358412	149	190.5	117	277	53.79061508178711	27	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1959	true	3151189196427163884	215	264	996	1219	1397	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس ----------عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء عشر عشر من الابل انتهي واخرجه ابو داود عن شعبة عن غالب التمار عن مسروق به ليس بينهما حميد بن هلال	1959	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2123	false	1567495410138532243	114	150	505	654	1323	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس به و 20 2 عن ابي الولي----------------------------------------------------------------------------------د عن شعبة عن غالب التمار عن مسروق به ولم --يذكر حميد بن هلال	2123	5652339708772358412	127	217.5	95	233	54.506439208984375	28	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1979	true	-3029710572810303126	197	299	972	1460	1462	300	عن سهل بن ابي حثمة قال----------------------------------------------- خر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج عبد الله بن سهل بن ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر يريد السن وفي لفظ كبر كبر فصمت وتكلم صاحباه وتكلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقا-----------------------------------------------------------------ل لهم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون	1979	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1125	false	-1546734454980925005	128	272	526	1174	1278	300	عن سهل بن ابي حثمة قال يحيي وحسبت انه قال وعن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن سهل ومحيصة فذكره و 1 6 عن يحيي بن يحيي عن هشيم عن يحيي عن بشير ان رجلا من الانصار من بني حارثة يقال له عبد الله بن سهل بن زيد انطلق هو وابن عم له يقال له محيصة بن مسعود بن زيد وساق الحديث بنحو حديث الليث الي قوله فواده رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي فحدثني بشير بن يسار قال اخبرني سهل بن ابي حثمة قال لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض بالمربد و 1 5 عن القعنبي عن سليمان بن بلال عن يحيي عن بشير ان عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد خرجا الي -----خيبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكره وقال فيه فزعم بشير وهو يحدث عمن ادرك من اصحاب النبي انهم قال لهم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون	1125	5652339708772358412	112	-34.5	87	1014	11.045365333557129	20	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1980	true	1716868645384383409	201	251	1035	1278	1526	300	محمد بن عبيد الله --------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه انتهي------------------------------------------------------------ وقال هذا حديث في اسناده مقال ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه ضعفه -بن المبارك وغيره	1980	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2049	false	-3561762214527765452	75	143	312	625	1337	300	محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو 8794 ت حديث ان النبي------------------- قال في خطبته البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه ت في الاحكام 12 2 عن علي بن حجر عن علي بن مسهر وغيره جميعا عنه به وقال ---------في اسناده مقال ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه ضعفه ابن المبارك وغيره	2049	5652339708772358412	210	353.5	166	341	61.58357620239258	40	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms1990	true	256254501410152538	232	279	1207	1431	1543	300	طلحة بن عمرو المكي عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم زيادة لكم في اعمالكم انتهي ورواه البزار في مسنده وقال لا نعلم رواه عن عطاء الا طلحة بن عمرو	1990	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms3469	false	6945768991870960120	223	262	1029	1202	1375	300	طلحة بن عمرو المكي عن عطاء------------ عن ابي هريرة 14180 ق حديث------------------------ ان الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم زيادة لكم في اعمالكم ق في الوصايا 5 2 عن علي بن محمد عن وكيع عن--------------- طلحة بن عمرو	3469	5652339708772358412	121	180.5	94	224	54.01785659790039	24	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms2003	true	6822295332658911549	106	145	512	703	1472	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي---------------------------------------------------------------------------------- وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف في الحديث	2003	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms2426	false	1417454161126503768	233	288	1020	1276	1330	300	من ملك زادا وراحلة يبلغه الي بيت الله ولم يحج الحديث ت في الحج 3 عن محمد بن يحيي القطعي عن مسلم بن ابراهيم عن هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي عنه به وقال----- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال------------ مجهول والحارث يضعف في الحديث	2426	5652339708772358412	141	217.0	108	273	51.64834976196289	26	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1
JK000471-ara1.ms2016	true	4593875448879818669	5	45	26	225	1514	300	بعث بكتابه مع عبد الله بن حذافة السهمي وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال فحسبت ان -بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2016	4910713965419912785	JK009256BK1-ara1.ms1467	false	-1075533852937015800	243	274	1015	1173	1284	300	بعث بكتابه رجلا----------------------- وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله -------------------ان يمزقوا كل ممزق	1467	5652339708772358412	153	270.5	122	200	76.5	29	JK000471-ara1	JK009256BK1-ara1