id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0161	false	503507931686942831	139	189	679	900	1437	300	حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي رافع عن -بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيذ احسبه قال نعم فتوضا به انتهي قال الدارقطني علي بن زيد ضعيف وابو رافع لم يثبت سماعه من -بن مسعود	161	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms005	true	-762606918406276916	191	232	871	1044	1371	300	حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن امعك ماء قال لا قال -معك نبيذ ------قال نعم فتوضا به لم يسمع -----------------------------ابو رافع-------------- من ابن مسعود	5	2366475769404126307	163	274.0	124	223	73.09416961669922	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0116	false	-6323967224351944910	229	257	1127	1261	1488	300	علي بن هشام الكوفي ثنا سوادة------ عن انس انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغتسلوا بالماء الذي يسخن في الشمس فانه يعدي من البرص	116	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms006	true	-9181509670679829295	234	255	1116	1221	1428	300	علي بن هشام الكوفي ثنا سوادة مجهول عن انس مرفوعا----------------------------------- لا تغتسلوا بالماء الذي يسخن في الشمس فانه يعدي من البرص	6	2366475769404126307	93	163.5	73	140	66.42857360839844	19	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0162	false	-8700001038594883457	92	192	461	948	1480	300	الله عليه وسلم فقال خذ معك اداوة من ماء ثم انطلق وانا معه فذكر حديث ليلة الجن ثم قال فلما افرغت عليه من الاداوة------ اذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات بالنبيذ فقال تمرة حلوة وماء عذب -قال الدارقطني تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن ابي اسحاق والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسي ضعيفان انتهي طريق اخر اخرجه الدارقطني عن معاوية بن سلام عن اخيه زيد عن جده ابي سلام عن----- بن غيلان الثقفي انه سمع عبد الله بن مسعود يقول دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بوضوء فجءته باداوة فاذا فيها نبيذ فتوضا	162	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms006	true	-9181509670679829295	0	88	0	417	1428	300	الله عليه وسلم فقال خذ معك اداوة من ماء ثم انطلق وانا معه--------------------------- فلما -فرغت عليه من الاداوة ق 4 ا اذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات بالنبيذ فقال تمرة حلوة وماء عذب وخرج الدارقطني عن الصواف عن اسحاق------------ بن ابي حسان عن هشام بن خالد الازرق ثنا الوليد ثنا---------------------------------- معاوية بن سلام عن اخيه زيد عن جده ابي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي انه سمع ا--------بن مسعود يقول دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بوضوء فجءته باداوة فاذا فيها نبيذ فتوضا	6	2366475769404126307	349	592.5	273	499	69.93988037109375	68	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0131	false	-9221226742762510028	240	280	1226	1402	1501	300	عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال له النبي- صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه	131	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms007	true	5513252901403013636	2	38	15	178	1446	300	عن بشر بن منصور عن ا----------بن جدعان عن ا----بن المسيب عن سلمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه	7	2366475769404126307	152	277.5	117	177	85.8757095336914	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0155	false	-7574011533480901084	58	141	306	719	1503	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي----- بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطه-ر انتهي وهو معلول بعبد الرحمن ويلزمهم القول بطهارة سءر الكلب ايضا الحديث الثاني اخرجه الدارقطني في سننه عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قيل يا رسول الله انتوضا بماء افضلت الحمر قال نعم وبماء افضلت السباع	155	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms007	true	5513252901403013636	146	217	695	1034	1446	300	عبد الرحمن بن زيد-------- عن ابيه عن عطاء عن ابي هريرة---- سءل رسول ا---------لله ----------عن الحياض تكون فيما بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور -----------------عبد الرحمن ضعفوه الشافعي انا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة-------------------------- عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قيل يا رسول الله انتوضا بما- افضلت الحمر قال---- وبما- افضلت السباع	7	2366475769404126307	287	451.0	224	419	68.49642181396484	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0155	false	-7574011533480901084	173	250	888	1256	1503	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة هكذا في الموطا عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات	155	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms009	true	-5520896624872569808	170	244	830	1176	1443	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت----------------------- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 5 ب قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	9	2366475769404126307	322	601.5	253	379	84.96041870117188	63	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0245	false	-6482110866246876962	5	123	35	605	1491	300	سمعان بن مالك عن ابي واءل عن عبد الله قال جاء اعرابي فبال في المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر وصب عليه دلوا من ماء انتهي وذكر بن ابي حاتم في علله انه سمع ابا زرعة يقول في هذا الحديث انه منكر------- ليس بالقوي انتهي اخرجه الدارقطني في سننه الثاني اخرجه الدارفطني ايضا عن عبد الجبار بن العلاء عن -بن عيينة عن يحبي بن سعيد عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقال عليه السلام احفروا مكانه ثم صبوا عليه ذنوبا من ماء قال الدارقطني وهم عبد الجبار علي بن عيينة لا-------ن اصحاب -بن عيينة الحافظ رووه عنه عن يحيي بن سعيد بدون الحفر وانما روي بن عيينة هذا عن عمرو بن دينار عن طاوس	245	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms009	true	-5520896624872569808	84	160	412	780	1443	300	سمعان بن مالك عن ابي واءل عن عبد الله---- جاء اعرابي فبال في المسجد فامر رسول الله--------------- بمكانه فاحتفر وصب عليه دلو- من ماء قال ابو----------------------------------- زرعة هذا------------------- منكر وسمعان ليس بالقوي قلت وابو هشام ذو مناكير عبد الج-------------------------------------بار بن العلاء عن ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن انس بالحديث وفيه----------------------------- احفروا مكانه ق--------------------------ال الدارقطني وهم عبد الجبار علي سفيان فان الحفاظ من اصحاب ابن عيينة انما-- رووه عنه --------------------------------------------------عن عمرو بن دينار عن طاوس	9	2366475769404126307	279	412.5	216	586	47.61091995239258	49	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0151	false	3079479234508446477	270	299	1318	1453	1456	300	الواقدي ثنا عبد الحميد بن عمران بن ابي انس عن ابيه عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصغي الي الهرة الاناء حتي تشرب	151	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms010	true	-2448284798094458831	1	27	5	129	1410	300	الواقدي ثنا عبد الحميد بن عمران -----------عن ابيه عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصغي الي الهرة الاناء حتي تشرب	10	2366475769404126307	124	238.0	98	135	91.85185241699219	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0135	false	-5840711441669943408	95	222	464	1081	1444	300	عن عبد الجبار- بن مسلم ع-------------------ن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال--- انما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الميتة------ لحمها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به انتهي قال الدارقطني عبد الجبار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعيف قلت ذكره بن حبان في الثقات بهذا الحديث حديث اخر اخرجه الدارقطني عن ي-----------------------------------وسف بن السفر ثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعرها وقرونها اذا غسل بالماء انتهي قال ويوسف متروك ولم يات به غيره حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن ابي بكر اله-----ذلي -ثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد	135	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms012	true	-5787716028445463655	148	285	719	1372	1444	300	من حديث الوليد بن مسلم عن اخيه عبد الجبار عن الزهري عن عبيد الله عن -----------ابن عباس مرفوعا انما حر-----------------------------م من الميتة ق 6 ا اكلها فاما الجلد والشعر والصوف فلا باس به------ ضعف الدارقطني عبد الجبار زافر بن سليمان عن ابي بكر الهذلي حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا كل شء من الميتة حلال الا ما اكل منها فاما الجلد والشعر والصوف والسن والعظم فكل هذا حلال لانه لا يذكي قال---------------------------------------------------------- الدارقطني الهذلي متروك عثمان ابن بنت شرحبيل ثنا يوسف بن السفر ثنا الاوزاعي عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن-------------------- ام سلمة س----------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا---- بصوفها وشعرها وقر-نها اذا غسل بالماء ي-----------و----------------------------------------------------------سف متهم ولهم خبر في كامل بن عدي عن عب-د الله بن عبد	12	2366475769404126307	324	348.5	250	898	36.080177307128906	51	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0136	false	8282985082354485487	167	219	828	1097	1481	300	---------------------عن حميد بن ابي حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج انتهي قال بن الجوزي في التحقيق وحميد وسليمان غير معروفين والعاج قال بن قتيبة ليس---------- الذي تعرفه العامة ذلك ميتة و--------انما العاج الذبل قاله الاصمعي	136	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms013	true	6824213141700707085	30	80	148	399	1479	300	بن سعيد عن ابن جحادة عن ح------------ميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج فح-------------------------------ميد وشيخه مجهولان وقال ا-----------بن قتيبة ليس العاج هنا الذي تعرفه العامة ذاك ميتة منهي عنه انما هو--- الذبل قاله الاصمعي	13	2366475769404126307	187	312.5	149	308	60.71428680419922	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0242	false	-8170382939465099680	226	300	1110	1460	1460	300	عكرمة بن عمار عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحت--------ه يابسا ثم يصلي فيه انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه والطبراني في معجمه عن اسحاق بن يوسف الازرق عن- شريك القاضي عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ب-ن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب قال-	242	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms014	true	7429142291311665525	233	288	1112	1365	1430	300	عكرمة بن عمار عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عاءشة----- كان رسول الله------------------- يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه--------------- اخرجه احمد----------------------------------- اسحاق-------- الازرق ثنا شريك------- عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس---- سءل -----رسول الله ----------عن المني يصيب الثوب قال	14	2366475769404126307	233	354.5	181	361	64.54293823242188	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1891	false	782116675640569264	114	228	564	1143	1492	300	عن انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال ف-لا نجعلها خلا قال لا انتهي قالوا فلو كان التخليل جاءزا لكان فيه تضييع مال اليتيم ولوجب فيه الضمان قالوا ولان الصحابة اراقوها حين نزلت اية التحريم كما ورد في الصحيح فلو جاز التخليل لنبه عليه السلام كما نبه اهل الشاة الميتة علي دباغها واجاب الطحاوي بانه محمول علي التغليط والتشديد لانه كان في ابتداء الاسلام كما ورد ذلك في سءر الكلب بدليل انه ورد في بعض طرقه الامر بكسر الدنان وتقطيع الزقاق رواه الطبراني في معجمه حدثنا معاذ بن المثني ثنا مسدد ثنا معتمر ثنا--------- ليث عن يحيي بن عباد عن انس -عن ابي طلحة	1891	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms015	true	-4873683972013706516	258	297	1281	1453	1467	300	عن انس ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال اولا نجعلها خلا قال لا ز وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معتمر بن سليمان عن ليث عن يحيي بن عباد عن انس قال ابو طلحة	15	2366475769404126307	149	257.0	113	590	25.25423812866211	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0136	false	8282985082354485487	104	150	524	748	1481	300	فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها كانت لها شاة تحلبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت الشاة قالوا ماتت قال افلا انتفعتم باهابها فقلنا انها ميتة فقال عليه السلام ان دباغها يحل كما يحل خل الخمر	136	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms016	true	604687907698711954	42	90	221	442	1457	300	فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها كانت لها شاة تحلبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت الشاة قالوا ماتت قال افلا انتفعتم باهابها فقلنا انها ميتة فقال ان ق 8 ا--- ان دباغها يحل كما يحل خل الخمر	16	2366475769404126307	214	415.0	168	224	95.53571319580078	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1890	false	-9168454273883786647	255	300	1243	1462	1462	300	فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها كانت لها شاة تحتلبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت الشاة قالوا ماتت قال افلا انتفعتم باهابها فقلنا انها ميتة فقال عليه السلام ان دباغها يحله كما يحل خل-	1890	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms016	true	604687907698711954	42	89	221	436	1457	300	فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ام سلمة انها كانت لها شاة تح-لبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت الشاة قالوا ماتت قال افلا انتفعتم باهابها فقلنا انها ميتة فقال ان ق 8 ا--- ان دباغها يحل- كما يحل خل	16	2366475769404126307	207	386.0	163	220	94.09091186523438	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0247	false	-4861663191720570622	132	160	694	839	1580	300	عباس ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستبرء من بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمة	247	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms017	true	-5100231880771066926	158	190	783	938	1491	300	عباس ان رسول الله ق 8 ب صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستبرء من بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمة	17	2366475769404126307	140	267.0	112	155	90.32257843017578	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0248	false	-5784104537555475443	49	132	250	639	1505	300	زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم حاجته فليستنج بثلا---------------ثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاثة حثيات من تراب قال زمعة فحدثت به بن طاوس فقال اخبرني ابي عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا سواء قال الدارقطني لم يسنده غير المضري وهو كذاب وغيره يرويه عن طاوس مرسلا ليس فيه بن عباس وقد رواه -بن عيينة عن سلمة عن طاوس قوله	248	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms017	true	-5100231880771066926	107	143	541	714	1491	300	زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن طاوس مرسلا------------------------------------------ اذا قضي احدكم حاجته فليستنج بثلاثة اعواد او ثلاثة احجار او ثل---------------اثة حثيات من تراب---- زمعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه لين و-------رواه ابن عيينة عن سلمة عن طاوس قوله	17	2366475769404126307	147	233.5	115	405	36.296295166015625	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0004	false	-4018074536802936121	37	79	187	374	1467	300	سلمة ورواه-- الدارقطني في سننه من حديث----------------------- ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما توضا من لم يذكر اسم الله عليه وما صلي من لم يتوضا	4	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms019	true	7161656121552400093	212	260	965	1177	1371	300	سلمة لا يعرف الدارقطني نا ابن صاعد نا محمود بن محمد الظفري نا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما توضا من لم يذكر اسم الله عليه وما صلي من لم يتوضا	19	2366475769404126307	169	303.0	129	212	79.71697998046875	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0086	false	-1228084919471369001	1	90	5	461	1549	300	قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه انتهي قال الدارقطني تفرد به عصام ووهم فيه و----الصواب عن بن جريج عن سليمان بن موسي مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخرجه كذلك قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا اصح هكذا رواه السفيان وغيرهم ورواه البيهقي كذلك ونقل كلام الدارقطني حديث اخر اخرجه الدارقطني ثم البيهقي عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق انتهي قال الدارقطني لم يسنده عن حماد غير هدبة	86	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms020	true	-7324257990074709023	132	219	626	1063	1466	300	قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه------ قال الدارقطني في سننه ------وهم فيه عصام الصواب----------- عن سليمان بن موسي ------عن النبي صلي الله عليه وسلم منقطعا قلت--- قال خ عند سليمان بن موسي مناكير وللدراقطني بسند الي جابر الجعفي وليس بشء عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا يتم الوضوء الا بهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هدبة نا حماد ----------------عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق قال---------------- لم يسنده عن حماد غير هدبة	20	2366475769404126307	256	304.5	200	612	41.8300666809082	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0039	false	3292642244691915013	171	226	837	1107	1464	300	ابو الاحوص سلام بن سليم عن ابي اسحاق عن ابي حية بن قيس انه راي عليا في الرحبة توضا فغسل كفيه ثم -مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه الي الكعبين ثلاثا ثلاثا ثم قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms021	true	2467656456472023349	256	300	1273	1489	1489	300	ابو الاحوص عن -------------ابي اسحاق عن ابي حية رايت---------- عليا---------- توضا فغسل كفيه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ثلا------------------ثا ثم قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم-	21	2366475769404126307	193	320.5	153	272	70.95587921142578	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0041	false	-4463713532777080075	41	82	207	404	1537	300	عن ابي اسحاق عن ابي حية عن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ت-------------------------------------------------------------------------------------وضا فغسل كفيه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ثم ق------ال احببت ان اريكم كيف كان طهور----- النبي صلي الله عليه وسلم	41	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms021	true	2467656456472023349	194	300	986	1489	1489	300	عن ابي اسحاق عن ابي حية عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا قال فيه الترمذي هو احسن شء في الباب واصح قال الخصم ففي الصحيح عن عثمان انه وصف وضوء رسول الله ثلاثا ثلاثا وفيه ومسح براسه وما ذكر عددا ثم قال وغسل رجليه ثلاثا وعن علي انه صرح بالمسح مرة فقال ت نا هناد وقتيبة نا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية رايت عليا توضا فغسل كفيه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ثلاثا ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	21	2366475769404126307	189	338.5	150	505	37.425743103027344	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0033	false	-8302282197685357303	118	174	564	825	1435	300	المسيب بن واضح ثنا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة مرة وقال هذا وضوء--- لا يقبل الل----ه صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف----- له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	33	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms025	true	2565244873248748781	219	278	1034	1307	1408	300	المسيب بن واضح -نا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	25	2366475769404126307	260	490.5	204	274	94.89051055908203	53	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0034	false	-2209754080814953694	254	300	1225	1432	1432	300	سننه حدثنا جعفر بن مسافر ----------------ثنا اسماعيل ---------بن قعنب ابو بشر ثنا عبد الله بن عرادة الشيباني عن زيد بن ابي الحواري عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة-	34	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms025	true	2565244873248748781	128	174	615	815	1408	300	----------------بن محمد نا يحيي بن عثمان ثنا اسماعيل بن مسلمة بن قعنب --------ثنا عبد الله بن عرادة--------- عن زيد بن ابي الحواري عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة	25	2366475769404126307	169	309.5	131	233	72.53218841552734	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0043	false	-43329593000064054	141	175	693	855	1463	300	عن ابي الزبير عن جابر ان عمر بن الخطاب راي رجلا توضا للصلاة وترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي	43	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms026	true	-4054754867926832647	90	122	436	588	1408	300	عن ابي الزبير عن جابر ان عمر اخبره انه راي رجلا توضا ف-------ترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي	26	2366475769404126307	142	260.0	111	162	87.6543197631836	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0077	false	-352130468864165412	252	292	1237	1417	1455	300	يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيبه الرجل من امراته الا ---اصابه منها غير انه لم يجامعها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم توضا وضوءا حسنا ثم صل قال	77	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms028	true	-1041222338066597007	27	68	124	306	1386	300	يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له فلم يدع شيءا يصيبه الرجل من امراة- الا قد اصابه منها غير انه لم يجامعها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم توضا وضوءا حسنا ثم قم فصل	28	2366475769404126307	174	332.0	134	183	95.08197021484375	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0067	false	7074818450773934959	247	282	1177	1332	1418	300	عن -بن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مس احدكم ذكره فعليه الوضوء	67	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms029	true	5383006620874165294	171	202	839	979	1416	300	عن ابن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مس احدكم ذكره فعليه الوضوء	29	2366475769404126307	139	261.0	108	156	89.1025619506836	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0047	false	-1035230092691940189	7	261	41	1287	1473	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي واعترض الخصم بان قوله ثم توضءي لكل صلاة من كلام عروة واجيب بانه من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولكن الراوي علقه اذ لو كان من كلام عروة لقال ثم تتوضا لكل صلاة فلما قال توضءي شاكل ما قبله في اللفظ وايضا فقد رواه الترمذي فلم يجعله من كلام عروة ولفظه واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وصححه حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلق-ت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه انتهي قال الترمذي هو اصح شء في هذا الباب ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واعله الخصم باضطراب وقع فيه فان معمرا رواه عن يحيي بن ابي كثير عن ي------------------عيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي واجيب بان اضطراب بعض الرواة لا يءثر في ضبط غيره قال بن الجوزي قال الاثرم قلت لاحمد------- قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم وقد-- قال	47	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms031	true	-6029686881064225790	62	246	309	1191	1443	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة----- جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت لفظ الترمذي واخرجاه فذكروا قول اللالكاءي ان توضءي لكل صلاة من قول عروة وهكذا جاء في خ م قال هشام قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قلنا قد حكم بصحة ما سقنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترم-------------ذي فلعل عروة افتي عبد الوارث--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك فقال صدق انا صببت له وضوءه اخرجه د س ت جوده عبد الوارث وقال ت رواه----------------------------------------------------------------------------------------------- معم--------------------------ر عن يحيي فاخطا قال عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء فاسقط من---ه الاوزاعي وخبط في باقي سند------------------------------ه قا--------------ل الاثرم قلت لاحمد ق 14 ا قد اضطربوا في هذا------- فقال-------- حسين المعلم جوده وقال	31	2366475769404126307	627	996.5	492	1396	44.914039611816406	112	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0235	false	7578270279398477621	132	188	634	918	1470	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش----------------------------- فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي واخرجه-----------ا الترمذي	235	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms031	true	-6029686881064225790	62	147	309	728	1443	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة----- جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت لفظ الترمذي واخرجاه فذكروا قول اللالكاءي ان توضءي لكل صلاة من قول عروة وهكذا جاء في خ م قال هشام قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قلنا قد حكم بصحة ما سقنا الترمذي	31	2366475769404126307	238	406.5	191	445	53.48314666748047	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0050	false	139295200061097342	175	291	886	1474	1522	300	الدارقطني في سننه عن صالح بن مقاتل ثنا ابي ثنا سليمان بن داود القرشي ثنا----- حميد الطويل عن انس بن مالك قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يتوضا ولم يزد علي غسل محاجمه انت----------هي قال الدارقطني عن صالح بن مقاتل ليس بالقوي وابوه غير معروف وسليمان بن داود مجهول ورواه البيهقي من طريق الدارقطني وقال في اسناده ضعف انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن عتبة بن السكن الحمصي ثنا الاوزاعي عن عبادة -بن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن قالا ثنا ابو اسماء الرحبي ثنا ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فدعاني بوضوء فتوضا فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فر-ضة لوجدته في القران	50	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms032	true	-4725823326437674525	208	285	993	1373	1439	300	الدارقطني ايضا عن----------------------------- سليمان بن داود القرشي مجهول عن حميد------- عن انس------------ احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يتوضا -لم يزد علي غسل محاجمه قلت هذا لا يثبت وفي الدارقطني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عتبة بن السكن متروك --نا الاوزاعي عن عبادة ابن نسي وهبيرة بن عبد الرحمن قالا ن-ا ابو اسماء الرحبي -نا ثوبان ان رسول الله------------------- قاء فدعاني بوضوء فتوضا فقلت يا رسول الله افريضة الوضوء من القء قال لو كان فريضة لوجدته في القران	32	2366475769404126307	340	561.5	269	605	56.19834899902344	57	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0586	false	-7628200335153228574	166	199	819	982	1473	300	عن ----------بن لهيعة عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه معاذ بن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الضاحك في الصلاة والملتفت والمفرقع اصابعه بمنزلة واحدة انتهي واخرجه	586	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms033	true	-8538524517928720073	171	202	803	957	1421	300	عن ابي شيبة ابن لهيعة عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الضاحك في الصلاة والملتفت والمفرقع اصابعه بمنزلة واحدة -------اخرجه	33	2366475769404126307	144	260.5	115	173	83.23699188232422	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0057	false	2500794813718439138	103	278	512	1362	1477	300	عن ابي سفيان عن جابر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليعد الصلاة انتهي ثم قال يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه والاخر في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قو-------له -من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء كذلك رواه عن الاعمش جماعة من الرفعة الثقات منهم سفيان الثوري وابو معاوية الضرير ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدمي وغيرهم وكذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد ابي خالد عن ابي سفيان عن جابر ثم اخرج احاديثه----------------------------------------------------------------------------م عن جابر انه قال-------- من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وزاد في لفظ انما كان---- لهم ذلك حين ضحكوا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم واما حديث عمران بن الحصين فاخرجه الدارقطني عن اسماعيل بن عياش عن عمر بن قيس اللاءي عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران-------------------------------------- بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms034	true	8002568056380868836	153	261	744	1253	1442	300	عن ابي سفيان عن جابر ق----ال لنا رسول الله من ضحك ق 15 ا-------------------------- فليتوضا و--ليعد الصلاة يزيد واه قال الدارقطني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال----------------------------------صحيح موقوف ولفظه ومن ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء كذلك رواه-------------------------------------------- الثوري وابو معاوية------- ووكيع---------------------------------------------- وغير---------------------------------------------------------------------------------هم عن الاعمش وقال اسحاق بن بهلول نا المسيب بن شريك تالف عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر---- قال ليس علي من ضحك في الصلاة اعادة وضوء---------------------------- انما كان ذلك لهم---- حين ضحكوا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم سعيد في سننه نا خالد ----------------------------------------------------------------------بن عبد الله عن هشام------ بن حسان عن حفصة عن ابي العالية عن رجل من الان-صار --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	2366475769404126307	290	328.0	223	984	29.47154426574707	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0058	false	-7407490414080530029	23	129	102	628	1490	300	بقية عن محمد الخزاعي عن الحسن عن عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ضحك في الصلاة اعد وضوءك انتهي قال ومحمد الخزاعي من مجهولي مشايخ بقية قال ويرو------------------------------------------------------------------ي عن محمد بن راشد عن الحسن وابن راشد مجهول انتهي واما حديث ابي المليح فاخرجه الدارقطني ايضا من حديث محمد بن اسحاق حدثني الحسن بن دينار عن الحسن البصري عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه قال بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل ضرير البصر باللفظ الاول قال بن اسحاق وحدثني الحسن --------------------------------------------------------------------------------بن عمارة---- عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه مثل ذلك قال الدارقطني	58	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms034	true	8002568056380868836	21	136	106	664	1442	300	بقية عن محمد الخزاعي عن الحسن عن عمران بن --حصين ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال لرجل ضحك---------- اعد وضوءك -----------محمد لا شء وروي محمد بن عيسي المداءني واه عن الحسن بن قتيبة عن عمرو بن قيس متروك عن عمرو بن عبيد ذاك المعتزل----------------ي عن الحسن عن عمران بنحو منه ا-----------------------------------------------------------بن اسحاق حدثني ا-----بن دينار عن الحسن البصري عن ابي المليح الهذلي عن ا--بيه قال بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل ضرير البصر فوقع في حفرة قريبا منا فضحك بعضنا فامرنا رسول الله باعادة الوضوء والصلاة من اولها فابن دينار هو الحسن ساقط ورواه الحسن بن عمارة واه عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه-------- وفي الدارقطني	34	2366475769404126307	306	474.0	238	676	45.266273498535156	54	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0059	false	-6156548534202504855	239	297	1250	1523	1536	300	خالد بن عبد الله الواسطي عن هشام بن حسان عن حفصة عن ابي العالية عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي-------- فمر رجل في بصره سوء فتردي في بءر فضحك طواءف من القوم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة قال الدارقطني هكذا رواه خالد	59	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms034	true	8002568056380868836	237	291	1147	1399	1442	300	خالد بن عبد الله-------- عن هشام بن حسان عن حفصة عن ابي العالية عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي باصحابه فمر رجل في بصره سوء فتردي في بءر فضحك طواءف من القوم فامر رسول الله------------------- من كان ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة قال الدارقطني لم يصنع-- خالد	34	2366475769404126307	237	433.5	185	281	84.34163665771484	49	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0063	false	1978190451348624350	23	54	130	270	1547	300	المسيب بن شريك -----عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال ليس علي من ضحك في الصلا------ة وضوء انما كان---- لهم ذلك حين ضحكوا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	63	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms034	true	8002568056380868836	200	233	980	1131	1442	300	المسيب بن شريك تالف عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال ليس علي من ضحك في الصلاة اعادة وضوء انما كان ذلك لهم---- حين ضحكوا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	2366475769404126307	136	244.5	106	155	87.74193572998047	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0060	false	3817816129543658021	111	178	581	916	1501	300	ابي حنيفة عن منصور بن زاذان الواسطي عن الحسن عن معبد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا هو في الصلاة اذ اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبية فاستضحك القوم حتي قهقهوا فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة قال الدارقطني وهم ابو حنيفة فيه علي منصور وانما روا-ه منصور عن محمد -----بن سيرين عن معبد	60	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms035	true	2619183746202928913	37	97	177	466	1431	300	ابو حنيفة عن منصور بن زاذان ع--------ن الحسن عن معبد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه بينما هو في الصلاة اذ اقبل اعمي م------------وقع في زبية فاستضحك القوم حتي قهقهوا فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة معبد لا صحبة له-------------------------- وانما يرويه منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن معبد	35	2366475769404126307	252	429.0	197	342	73.68421173095703	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0061	false	8245627379287951000	232	300	1149	1477	1477	300	المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي وكان اعلم الناس بحديث القهقهة انه كله يدور علي ابي العالية فقلت له --ان الحسن يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان --------قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية -قلت له فقد رواه ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن حدثنا شريك-	61	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms035	true	2619183746202928913	150	194	727	945	1431	300	المديني ----قال لي ا----------بن مهدي هذا ال-----------حديث---------------- يدور علي ابي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني--------------------------------------------- حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت--- فقد رواه ابراهيم مرسلا فقال حدثني--------------------------------- شريك	35	2366475769404126307	167	252.5	129	340	49.117645263671875	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0062	false	-299822601362465544	0	42	0	199	1503	300	عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية ف-لت له فقد رواه الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب -بن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	62	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms035	true	2619183746202928913	194	225	945	1093	1431	300	عن ابي هاشم قال انا حدثت--- ابراهيم عن ابي العالية فقلت ----قد رواه الزهري---------------------------- مرسلا فقال قد رايته------------------ في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	35	2366475769404126307	139	220.0	109	201	69.15422821044922	24	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0098	false	338025352572345426	243	288	1225	1447	1507	300	الجمعة واجب فقال الخطابي معناه قوي في الاستحباب كما تقول حقك علي واجب -------------قال ويدل عليه انه قرنه بما لا يجب اتفاقا كما رواه مسلم في حديث الخدري ان-----------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام قال غسل----------- الجمعة علي كل محتلم والسواك وان يمس من الطيب ما يقدر عليه	98	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms039	true	721104774340906906	128	198	590	920	1413	300	الجمعة فليغتسل فقيل معني واجب لازم--- الاستحباب كما تقول حقك علي واجب ذكره الخطابي قال ولا--------نه قرنه بما لا يجب فقال الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد عن ابي بكر بن المنكدر ان عمرو بن سليم اخبره عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الغسل يوم الجمعة علي كل محتلم والسواك وان يمس من الطيب ما يقدر عليه	39	2366475769404126307	137	192.0	106	341	40.17595291137695	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0176	false	-1149739579139628104	0	66	0	348	1495	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن بن- المسيب عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ض----ربة اخري فمسح بها---- يديه الي المرف-------------------------------------قين انتهي والمثني بن الصباح	176	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms040	true	-5264544976239762506	85	153	400	756	1460	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله -------------------فقالوا------------- انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقين المثني واه وقال احمد نا عبد الرزاق ن------ا المثني بن الصباح	40	2366475769404126307	305	565.5	248	394	77.41117095947266	54	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0178	false	5975924157615056023	70	144	361	752	1526	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليه السلام عليكم بالارض ثم ضرب بيده علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقين انتهي قال في الامام قال احمد وا--------لدارمي المثني بن الصباح	178	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms040	true	-5264544976239762506	85	153	400	756	1460	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابن---- المسيب عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله -------------------فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال------------ عليكم بالارض ثم ضرب بيده علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقين المثني واه و--------قال احمد نا عبد الرزاق نا المثني بن الصباح	40	2366475769404126307	327	608.0	264	399	81.95488739013672	58	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0180	false	5514024507281911954	174	216	867	1071	1487	300	جعلت لنا الارض كلها مسجدا وترابها طهورا وكذلك عند البيهقي ترابها وروي احمد والبيهقي واللفظ له من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي انه سمع علي بن ابي طالب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms040	true	-5264544976239762506	32	72	155	342	1460	300	جعلت لنا الارض كلها مسجدا وترابها طهورا صحيح وهذا في الدارقطني وقال-- احمد نا ابن مهدي نا زهير عن---- عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي انه سمع عليا----------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	40	2366475769404126307	139	232.0	107	204	68.13725280761719	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0175	false	5960191112327346275	230	283	1171	1413	1486	300	ابي عصمة عن موسي بن عقبة عن الاعرج عن ابي جه-م قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بءر جمل اما من غاءط واما من بول فسلمت عليه فلم يرد علي--- وضرب الحاءط بيده ضربة فمسح بها وجهه ثم ضرب اخري فمسح بها ذراعيه الي المرفقين ثم رد---- السلام ------------------وابو عصمة	175	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms041	true	2830197116832104676	83	140	424	692	1451	300	ابو عصمة عن موسي بن عقبة عن الاعرج عن ابي جهيم قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بءر جمل اما من غاءط واما من بول فسلمت عليه فلم يرد السلام وضرب الحاءط بيده ضربة فمسح بها وجهه ثم ضرب اخري فمسح بها ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي السلام خرجه الدارقطني قلت ابو عصمة	41	2366475769404126307	238	441.0	185	268	88.80596923828125	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0169	false	6588439489145414844	111	148	539	711	1471	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي--------- عشر سنين ما لم يجد الماء فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير	169	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms042	true	5959936397845516228	255	291	1246	1413	1453	300	ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين---------------- فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير	42	2366475769404126307	144	251.5	112	188	76.59574127197266	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0183	false	-5034505695456908464	81	222	415	1135	1496	300	عمران بن حصين اخرجاه في الصحيحين قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاذا هو برجل معتزل فقال ما منعك ان تصلي قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد واشتكي اليه ال-------ناس العطش فدعا عليا واخر فقال ابغي--ا الماء فذهبا فجاءا بامراة معها مزادتان فافرغ من افواه المزادتين ونودي في الناس فسقي------- واستسقي وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------يك انتهي وقد يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم عاجله بالماء قبل ان يتيمم اذ ليس في الحديث انه تيمم او يقال انه عليه السلام امره بالاغتسال استحبابا لا وجوبا وقد روي ابو داود من حديث عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ------ثم اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم	183	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms042	true	5959936397845516228	91	220	440	1069	1453	300	عمران بن حص-------------------ين قال كنا في سفر مع رسول الله------------------- فصلي بالناس فاذا هو برجل معتزل فقال ما منعك ان تصلي قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد واشتكي اليه ق 18 ا الناس العطش فدعا عليا واخر فقال ابغيانا الماء فذهبا فجاءا بامراة معها مزادتان فافرغ من افواه المزادتين ونودي في الناس فسقي من شاء واست-قي وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك متفق عليه جرير بن حازم نا يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	42	2366475769404126307	490	768.5	392	848	57.78302001953125	89	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	258	300	1232	1424	1424	300	الزبير بن خريق عن عطاء بن ابي رباح عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms043	true	8900053853023038067	187	225	931	1108	1493	300	الزبير بن خريق عن عطاء------------ عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	43	2366475769404126307	174	316.5	137	194	89.69071960449219	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	0	43	0	213	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	216	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms043	true	8900053853023038067	225	266	1108	1311	1493	300	فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	43	2366475769404126307	194	357.5	154	217	89.40092468261719	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0234	false	-8233285976570213001	15	86	72	421	1496	300	وهيب ثنا ايوب عن سليمان بن يسار ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت فامرت ام سلمة ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتستذفر بثوب وتصلي انتهي قال الدارقطني ورواته كلهم ثقات ورواه بن ابي شيبة في مسنده حدثنا يزيد بن هارون ثنا حجاج عن نافع عن سليمان بن يسار ان امراته اتت ام سلمة تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها -----------------------------	234	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms045	true	6219967045614600322	172	232	836	1128	1438	300	وهيب -نا ايوب عن سليمان بن يسار ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت فامرت ام سلمة ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتستذفر بثوب وتصل------ي قالوا محم----------------------------------------------------------د بن عمرو بن علقمة نا الزهري عن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال--------------------- لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا	45	2366475769404126307	189	309.5	150	378	50.0	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0221	false	-2916371415978432907	23	153	108	751	1469	300	سليمان بن عمر وابي داود النحعي عن يزيد بن جابر عن مكحول -به واعله بابي داود النحعي وقال انه يضع الحديث واعله بالعلاء بن كثير ايضا وقال انه يروي الموضوع عن الاثبات لا يحل الاحتجاج به اذا وافق الثقات فكيف اذا تفرد قال ومن اصحابنا من زعم انه العلاء بن الحارث وليس كذلك فان العلاء بن الحارث حضرمي وهذا من موالي بني امية ذاك صدوق وهذا ليس بشء اما حديث واثلة فرواه الدارقطني في سننه حدثنا ابو حامد محمد بن هارون ثنا محمد بن احمد بن انس الشامي ثنا حماد بن المنهال البصري عن محمد بن راشد عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة ايام انتهي قال الدارقطني حماد بن منهال مجهول ومحمد ب--ن احمد بن انس	221	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms047	true	5723724604994563319	152	213	765	1056	1498	300	سليمان بن عمرو---------------- عن يزيد بن جابر عن مكحول فسليمان هو ابو داود النخعي كذبه احمد وغيره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو حامد الحضرمي ------ثنا محمد بن احمد بن انس -------ثنا حماد بن المنهال -------عن محمد بن راشد عن مكحول عن واثلة ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة حماد---------------------------------- مجهول ويروي بسند ضعيف عن انس	47	2366475769404126307	243	322.0	186	646	37.6161003112793	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0222	false	4178675425471363165	61	218	316	1083	1482	300	يضع الحديث وهو ابو داود النخعي وقال احمد كان كذابا وقال البخاري هو معروف بالكذب وقال يزيد بن هارون لا يحل لاحد ان يروي عنه واما حديث انس فاخرجه بن عدي في الكامل عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك ان--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحيض ثلاثة ايا----------------------------------------------------------------------م واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جاوزت العشر- فهي مستحاضة انتهي واعله بالحسن بن دينار وقال ان جميع من تكلم في الرجال احمع علي ضعفه قال ولم ار له حديثا جاوز الحد في النكارة وهو الي الضعف-- اقرب وهو معروف بالجلد بن ايوب -------------------------------------عن معاوية بن قرة عن انس موقوفا وقد رويناه كذلك فيما تقدم في حرف الجيم انتهي واما حديث عاءشة فلم اجده موصولا ولكن قال بن الجوزي في التحقيق وفي العلل المتناهية وروي حسين بن علوان----- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اكثر الحيض عشر واقله ثلاث	222	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms047	true	5723724604994563319	162	277	813	1374	1498	300	------------هو ابو داود النخعي كذبه احمد وغيره قال وثنا ابو حامد الحضرمي ثنا محمد بن احمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انس ثنا حماد بن المنهال عن محمد بن راشد عن مكحول عن واثلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل الحيض ثلاثة ايام واكثره عشرة حماد مجهول ويروي بسند ضعيف عن انس مرفوعا الحيض ثلاثة ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسع------ة فاذا جاوزت العشرة فهي مستحاضة --------فيه -الحسن بن دينار متروك وفي كتاب------------------------------------------------------------------------------- الضعفاء للعقيلي عن محم------د بن حسن الصدفي واه عن عبادة بن نسي عن ابن غنم عن معاذ مرفوعا لا حيض اقل من ثلاث ولا فوق عشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين بن علوان متهم عن هشام ع--------ن ابيه عن عاءشة مرفوعا----------------------------- اكثر الحيض عشر واقله ثلاث	47	2366475769404126307	260	274.0	199	933	27.867095947265625	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0237	false	-4458093834010789334	142	237	724	1184	1483	300	سلام بن سليم الطويل عن حميد عن انس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت للنفساء اربعين يوما الا-ان تري الطهر قبل ذلك انتهي ورواه الدارقطني في سننه ثم قال لم يروه عند حميد غير سلام هذا وهو ضعيف انتهي وقال صاحب التنقيح لم يخرج بن ماجة في كتابه لسلام غير هذا الحديث انتهي حديث اخر رواه الحاكم في مستدركه من حديث ابي بلال الاشعري------------ ثنا ابو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء في نفاسهن اربعين يوما انتهي قال	237	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms048	true	3527155853563635642	226	287	1063	1340	1395	300	سلام بن سلم-------- عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت النفساء اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك---------------------------------------------------------- سلام ضعف ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال الاشعري ق 20 ب ضعيف ثنا ابو شهاب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ----وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء في نفاسهن اربعين يوما------ قال	48	2366475769404126307	250	424.0	195	478	52.30125427246094	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0238	false	-8304783020319994387	2	44	9	233	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة انتهي قال الحاكم وعمرو بن الحصين ومحمد ----بن علاثة ليسا من	238	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms049	true	-5611426347339638089	0	46	0	237	1459	300	رسول الله مثله وبسند واه عن عبد الله بن عمرو مرفوعا تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة فيه ع--------------مرو بن الحصين تركوه عن ابن علاثة حسين بن	49	2366475769404126307	177	306.5	141	251	70.51792907714844	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	72	211	352	1010	1465	300	عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	255	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms049	true	-5611426347339638089	136	264	688	1298	1459	300	عن عبد الرحمن بن الحارث عن عياش------------- عن حكيم بن حكيم اخب----------------رني نافع بن جبير اخبرني ابن--- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبر--يل عند البيت------ فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول والع------شاء الاخر -حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين	49	2366475769404126307	587	1114.5	462	661	88.80484008789062	114	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0266	false	1529917517108001952	174	298	857	1457	1466	300	محمد بن ف-----ضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول---- صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس انتهي قال الترمذي قال محمد بن اسماعيل حديث محمد بن فضيل هذا خطا اخطا فيه -بن فضيل انتهي ورواه------------------- الدارقطني وقال انه لا يصح-------------- م--------------------سندا وهم فيه بن فضيل وغيره --يرويه عن الاعمش عن مجاهد	266	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms050	true	-3582816232425649029	151	275	689	1283	1404	300	احمد ثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رسول الله------------------- ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت --عشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس خرجه ت وقال سمعت محمدا يقول------------------------------------ اخطا فيه ابن فضيل وحديث الاعمش عن مجاهد اصح وقال الدارقطني--------- لا يصح حديث ابن فضيل مسندا قلت ت ثنا هناد نا ابو اسامة عن ابي- اسحاق الفزاري عن الاعمش عن مجاهد	50	2366475769404126307	466	795.5	364	665	70.07518768310547	87	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	193	299	943	1479	1484	300	عن بريدة ق--------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا فامر بلالا فاقام فصلي حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام فصلي حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظهر و-انعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن مواقيت الصلاة قال الرجل انا فقال مواقيت الصلاة بين هاذين	267	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms051	true	5754860703093602831	6	109	27	537	1436	300	بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل وساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا فامر بلالا فاقام فصلي حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين ---------------زال--ت ثم امره فصل------ي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام -----حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظهر و انعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء ------حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن مواقيت الصلاة قال الرجل انا فقال مواقيت الصلاة بين ه-ذين	51	2366475769404126307	494	944.0	394	545	90.64220428466797	93	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	134	201	668	989	1462	300	فقال الوقت--- بين هاذين انتهي حديث اخر اخرجه مسلم ايضا---------------------- عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغ-ب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	268	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms051	true	5754860703093602831	152	221	720	1030	1436	300	وقال الوقت ما بين ه-ذين ----------------خرجه م د س همام نا قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل كل شء كطوله ما لم يحضر ال----عصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغرب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	51	2366475769404126307	261	433.5	203	351	74.35897064208984	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0602	false	5464134885647716609	19	62	114	333	1518	300	عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان -بن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	602	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms051	true	5754860703093602831	263	298	1243	1423	1436	300	عن ابن عمر ----قال رسول الله------------------- اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ منه------------ وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه -يسمع قراءة الامام	51	2366475769404126307	178	304.0	143	221	80.54298400878906	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0260	false	1141482719153494874	110	212	528	1021	1469	300	صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر حين كان ظله مثله ثم صلي العصر حين صار ظله مثليه ثم صلي المغرب حين غربت الشمس -----------------------------------------------------------لوقت واحد ثم صلي العشاء بعد ما ذهب هوي من الليل ثم صلي الفجر فاسفر بها انتهي وعن عبد الرزاق رواه اسحاق بن راهويه في مسنده واما حديث الخدري فرواه احمد في مسنده حدثنا اسحاق بن عبسي ثنا بن لهيعة ثنا بكير بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبراءيل فذكر الحديث----- انه صلي به الصلوات في يومين لوقتين وصلي المغرب حين غربت	260	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms052	true	8322169526242192755	136	192	641	930	1436	300	صلي الله عليه وسلم هذا جبريل يعلمكم دينكم فذكر حديث المواقيت وف--------------يه ثم صلي المغرب حين غربت الشمس وكذلك صلاها في اليوم الثاني خرجه الدارقطني ومحمد ليس بقوي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن لهيعة ثنا بكير بن الاشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الساعدي عن ابي سعيد مرفوعا------------------------------------- امني جبر--يل فذكر الحديث وفيه ا--------------------------------نه صلي المغرب حين غابت	52	2366475769404126307	178	146.5	139	557	31.956911087036133	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0285	false	-44509484757604862	123	211	631	1034	1458	300	داود في سننه من حديث محمد -بن اسحاق عن ي-----زيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله -----عن ابي ايوب قال قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك ال-----------------------------------------------------------نجوم مختصر وتمامه عن مرثد بن عبد الله ق-------ال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال--------------------------------- اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms052	true	8322169526242192755	191	291	925	1395	1436	300	غابت في اليومين رواه احمد ابن لهيعة ايضا عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ق 22 ا ابي عمران عن ابي ايوب الانصاري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع----------------------------------- النجوم رواه ايضا احمد وله شاهد احمد نا اسماعيل نا ابن اسحاق عن----------- يزيد عن مرثد بن عبد الله اليزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	2366475769404126307	272	425.5	203	519	52.408477783203125	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0258	false	-2082988529886861707	125	254	620	1264	1487	300	ابي مسعود الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل فامني-------------- فصليت معه ثم صليت معه وي-----------حسب باصابعه خمس صلاة ثم قال بهذا امرت انتهي وليس في الصحيحين غير ذلك والله اعلم اخرجاه من طريق مالك عن الزهري عن عروة عن بشير بن ابي مسعود عن ابيه واخرجه ابو داود عن اسامة بن زيد الليثي عن الزهري فزاد فيه فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق و-صلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر ثم كانت صلاته بعد ذلك ب--غلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	258	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms054	true	8923222310919255663	137	222	642	1081	1457	300	ابا مسعود يقو--------ل سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبر--يل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب باصابعه خمس صلوات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق ويصلي الصبح مرة--------------------- فاسفر ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	54	2366475769404126307	398	708.5	318	672	59.22618865966797	70	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0270	false	5963014765568630885	43	175	214	875	1516	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اخر وقت المغرب اذا اسود الافق قلت غريب وروي ابو داود في سننه من حديث بشير بن ابي مسعود -------عن ابي مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نزل جبراءيل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين يسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر	270	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms054	true	8923222310919255663	124	222	578	1081	1457	300	صلي الله عليه وسلم -----------بوقت الصلاة سمعت------------------------------------------------- بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله يقو----------------ل نزل جبر--يل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ف------------حسب باصابعه خمس صلوات---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء--------------------- فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق ويصل---------------------------ي الصبح مرة--------------------- فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	54	2366475769404126307	453	763.0	361	671	67.51117706298828	77	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0280	false	1206509663075747740	9	71	39	332	1447	300	الزبير سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه الي ان قال وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	280	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms054	true	8923222310919255663	129	222	602	1081	1457	300	الصلاة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبر--يل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق ويصل-------------------------------------------------------ي الصبح مرة--------------------- فاسفر ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	54	2366475769404126307	182	145.0	144	585	31.11111068725586	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0285	false	-44509484757604862	70	151	371	750	1458	300	رافع بن خديج قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ثم ننحر الجزور فنقسم عشر قسم ثم يطبخ فيءكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس انتهي الحديث الرابع عشر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير ما عجلوا المغرب واخروا العشاء قلت غريب وروي ابو داود في سننه من حديث----------------------------------------------------- محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد----- بن عبد الله -------------------------------عن ابي ايوب قا---------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه	285	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms055	true	-1559813551482136605	229	300	1133	1470	1470	300	رافع بن خديج قال كنا نصلي مع رسول الله------------------- صلاة العصر ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو النجاشي هو عطاء بن صهيب مولي لرافع بن خديج اخرجاه الدارقطني حدثني ابي ثنا محمد -----------------بن ابي بكر نا عبد السلام بن عبد الحميد ثنا موسي بن اعين عن الاوزاعي عن ابي النجاشي سمع رافع بن خديج يقول قال رسول الله صلي الله عليه-	55	2366475769404126307	184	263.5	140	489	37.627811431884766	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0285	false	-44509484757604862	4	58	23	303	1458	300	حديث ابي برزة-------------- كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي العصر ------------------------------------------------------ثم يرجع احدنا الي رحله والشمس حية رو--اه البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا -------عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه سلم يصلي العصر ثم يذهب احدنا الي العوالي والشمس مرتفعة قال الزهري والعوالي علي ميلين--------- من المدينة	285	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms055	true	-1559813551482136605	35	139	173	704	1470	300	-سمع ابا برزة وساله ابي كيف كان رسول الله يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله والشمس حية اخرجاه الثوري عن حكيم بن جبير وضعف عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله وابي بكر وعمر 81 مسالة وتعجيل العصر افضل وقال ابو حنيفة تاخيرها افضل ما لم تصفر الشمس ولنا حديث ابي برزة وقد مر وفي الصحيحين للزهري عن انس -----ان رسول الل--------------ه كان يصلي العصر ف--يذهب احدنا الي العوالي والشمس مرتفعة قال الزهري -العوالي علي ميلين او ثلاثة من المدينة	55	2366475769404126307	187	252.5	147	554	33.754512786865234	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0284	false	1076966012440807187	127	249	634	1243	1496	300	عاصم عن عبد الواحد بن نافع به وقال لا يتابع عليه يعني عبد الله بن رافع والصحيح عن رافع غيره ثم اخرجه عن رافع قال كنا نصلي مع النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------صلاة العصر ثم ننحر الجزور وسياتي بتمامه وقال بن القطان في كتابه عبد الواحد بن نافع ابو الرماح مجهول الحال مختلف في حديثه انتهي اثر في ذلك اخرجه الحكم في المستدرك-- عن زياد بن عبد الله النخعي قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الاعظم فجاء -المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال له ذلك ف---قال علي هذا الكلب يعلمنا السنة فقام علي فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للغروب نترا-اها	284	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms056	true	-5199942937025389363	16	133	86	677	1535	300	عاصم نا عبد الواحد بن ن----------------------------------------------------------------------------------افع قال دخلت مسجد المدينة فاذن مءذن العصر وشيخ جالس فلامه وقال ان ابي اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة فسالت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج عب-------------د الواحد واه وشيخه ليس بقوي معلي بن منصور ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا الشيباني عن العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الله النخعي قال كنا جلوسا مع علي في -------------المسجد الاعظم فجاءه المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال--- ذلك له فقال علي هذا الكلب يعلمنا السنة فقام علي فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نتراءاها	56	2366475769404126307	343	506.5	271	702	48.86039733886719	57	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0284	false	1076966012440807187	0	35	0	175	1496	300	دخلت مسجد المدينة فاذن مءذن بالعصر وشيخ جالس فلامه وقال ان ابي اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة فسالت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج	284	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms056	true	-5199942937025389363	23	58	117	291	1535	300	دخلت مسجد المدينة فاذن مءذن -العصر وشيخ جالس فلامه وقال ان ابي اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بتاخير هذه الصلاة فسالت عنه فقالوا هذا عبد الله بن رافع بن خديج	56	2366475769404126307	174	343.0	139	175	99.42857360839844	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	127	272	622	1278	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع ا------لصلاة------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت--------------- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكب- الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد	300	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms058	true	8162840583232104307	151	300	738	1425	1425	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان يضرب----------- بالناقو--------------------س لجمع الناس للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد-	58	2366475769404126307	587	1046.5	454	729	80.5212631225586	120	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	198	270	942	1290	1429	300	اخره ثم امر بالتاذين وكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر انتهي رواه من طريق محمد -----------------------بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب ع---------ن عبد الله بن زيد بن	301	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms059	true	-1500676909155630924	33	103	157	489	1437	300	الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة فدعا----ه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر فهذا لا ترجيع فيه قلت وقد اخرجه د ت ق من حديث ابن اسحاق عن التيمي--- محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد عن	59	2366475769404126307	241	376.5	187	390	61.79487228393555	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0309	false	7678255867157750804	155	206	733	989	1452	300	ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه ذات غداة فدعاه الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد---------- فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	309	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms059	true	-1500676909155630924	34	76	162	377	1437	300	ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة فدعا----ه ذات غداة ال------ي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر	59	2366475769404126307	196	341.0	156	266	73.68421173095703	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0332	false	-1508619085785380332	219	256	1088	1256	1463	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد نام	332	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms063	true	-256370064611738099	121	158	567	736	1389	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد نام	63	2366475769404126307	168	331.0	131	169	99.40828704833984	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0334	false	2602241820322227561	119	268	599	1306	1471	300	بعد ما يطل------ع الفجر ولقد اذن بلال بليل فامره النبي صلي الله عليه وسلم فصعد------------------------------------------ فنادي---- ان العبد قد نام فوجد بلال وجدا شديدا انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني عن عامر بن مدرك ث-----------------------------نا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا انتهي قال الدارقطني وهم فيه عامر بن مدرك والصواب ما رواه شعيب بن حرب ع----------------------ن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر ان يرجع فينادي انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن ابي يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه	334	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms063	true	-256370064611738099	133	257	616	1190	1389	300	-----اذن قبل طلوع الفجر------------------- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العب---د نام -------------------------------------صحيح الدارقطني نا محمد بن نوح نا معمر بن سهل نا عامر بن مدرك نا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا---------- الدارقطني نا العباس ب---------------------------------------ن عبد السميع نا محمد بن سعد العوفي نا ابي نا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف القاضي عن سعيد------------- عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي ان العبد نام ففعل وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه	63	2366475769404126307	416	630.0	322	816	50.98039245605469	78	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0335	false	5523182403036230103	0	41	0	189	1458	300	الاسدي ث----نا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك قال اذن بلال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد فرقي وهو يقول ليت بلالا ثكلته امه وابتل من نضح دم جبينه يرددها حتي صعد ثم قال ان العبد	335	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms063	true	-256370064611738099	260	300	1205	1389	1389	300	الاسدي كذاب نا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس ق--------ال اذن بلال فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد فرقي وهو يقول ليت بلالا ثكلته امه وابتل من نضح دم جبينه يرددها حتي صعد ثم قال ان العبد-	63	2366475769404126307	178	337.0	140	193	92.22798156738281	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0337	false	-7498263983798872863	161	245	773	1190	1469	300	ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة عن عبد الرحمن بن زياد الافريقي عن زياد بن نعيم انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم	337	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms063	true	-256370064611738099	0	86	0	405	1389	300	ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق رواه م د نا القعنبي نا عبد الله بن عمر بن غانم-- عن عبد الرحمن بن زياد--------- عن زياد بن نعيم انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم	63	2366475769404126307	364	684.0	288	417	87.29016876220703	73	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0334	false	2602241820322227561	185	237	915	1163	1471	300	قال الدارقطني وهم فيه عامر بن مدرك والصواب ما رواه شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن لعمر---- يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر ان يرجع فينادي انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا--------------------- عن ابي يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة----------- عن قتادة	334	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms064	true	8577751844175354167	87	139	407	645	1400	300	قال الدارقطني ----------------------الصواب ما روي- شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن لعمر كان يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر ان يرجع فينادي وقد وهم فيه عامر بن مدرك وقد مر قال وتفرد ابو يوسف بخبره عن ابن -----------------------ابي عروبة وغيره رواه عن قتادة	64	2366475769404126307	166	258.5	129	284	58.45070266723633	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0321	false	-5305828835311972251	157	207	744	989	1455	300	عبد المنعم بن نعيم ث---------نا يحيي -بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته انتهي قال	321	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms065	true	-3540667921373299082	207	257	1023	1272	1492	300	عبد المنعم صاحب السقاء مجهول نا يحيي ابن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته------ قال	65	2366475769404126307	230	432.5	183	255	90.19607543945312	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0327	false	4615071227985687195	22	77	111	362	1456	300	ابي سهل محمد بن عمرو ----عن محمد بن عبد الله------- عن عمه عبد الله بن زيد انه اري الاذان قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال القه علي بلال فالقيته عليه فاذن ثم --اراد ان يقيم فقلت يا رسول الله انا رايت فاريد ان اقيم قال فاقم انت---- فاقام هو واذن بلال	327	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms065	true	-3540667921373299082	64	120	324	578	1492	300	ابو سهل محمد بن عمرو اخبرني محمد بن عبد الله بن زيد عن عمه عبد الله بن زيد انه اري الاذان قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال القه علي بلال فالقيت-----ه فاذن قال فاراد ان يقيم فقلت يا رسول الله انا رايت -اريد ان اقيم قال فاقم انت قال فاقام هو واذن بلال	65	2366475769404126307	231	409.0	179	268	86.19403076171875	46	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0662	false	6830295019558209459	221	276	1142	1402	1521	300	عن ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	662	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms066	true	-8230135009422372456	67	113	314	533	1428	300	عن ابي عبيدة--- اب-ن عبد الله ---------قال قال عبد الله--------- ان المشركين شغلوا رسول ا---------لله ----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	66	2366475769404126307	218	397.0	172	260	83.84615325927734	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1701	false	1663492420062003840	121	152	612	748	1449	300	اشعث بن سوار عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي الاذان اجرا	1701	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms066	true	-8230135009422372456	185	214	898	1025	1428	300	اشعث-------- عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه- اجرا	66	2366475769404126307	124	233.0	95	136	91.17646789550781	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0355	false	4914371067046011416	131	189	685	961	1526	300	عن محمد بن سالم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسير فاظل لنا غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة فصلي كل واحد منا علي حدة فجعل كل واحد منا يخط بين يديه ليعلم مكانه-- فذكرنا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يامرنا بالاعادة وقال لنا قد اجزات صلاتكم	355	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms067	true	1031988168290611303	5	55	26	272	1407	300	عن محمد بن سالم عن عطاء------------ عن جابر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فاصاب-نا غيم-------- فاختلفنا في القبلة فصلي كل رجل -منا علي حدة وجعل احد------نا يخط بين يديه لنعلم امكنتنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يامرنا بالاعادة وقال---- قد اجزات صلاتكم	67	2366475769404126307	221	367.5	173	283	78.09187316894531	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0824	false	911574740817112850	29	113	139	530	1463	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام و---معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله انتهي قال الترمذي هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبير من قبل حفظه وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن- نافع عن -بن عمر عن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	824	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms068	true	3940143391181996653	3	67	13	307	1431	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن --حصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله خرجه ت ق وزيد واه ابو صالح نا--------------------------------------------------------------- ا------------------------------------------لليث حدثني نافع عن ابن عمر عن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	68	2366475769404126307	248	410.5	191	402	61.69154357910156	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0824	false	911574740817112850	216	254	1046	1237	1463	300	ابي صالح--------- حدثني الليث بن سعد عن نافع عن -بن عمر عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع- مواطن لا يجوز----- الصلاة فيها ظهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق	824	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms068	true	3940143391181996653	49	85	228	414	1431	300	ابو صالح نا الليث حدثني---------------- نافع عن ابن عمر عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبعة مواطن لا تجوز فيها الصلاة----- ظهر بيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق	68	2366475769404126307	168	292.0	135	207	81.159423828125	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0349	false	-6453179089026408949	208	259	986	1224	1421	300	قدمي المراة عورة اخرجه----------------- ابو داود عن عب--------د الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن مهاجر عن امه عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان تصلي المراة في درع وخمار ليس لها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها انتهي ورواه	349	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms069	true	9192170373077621666	214	266	990	1238	1402	300	قدم- المراة عورة وفي يديها روايتان وقال ابو حنيفة ليسا عورة عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن مهاجر عن امه عن ام سلمة----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم ا--تصلي المراة في درع وخمار ليس لها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها -------رواه	69	2366475769404126307	208	367.5	162	263	79.08745574951172	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1814	false	5277963509299381336	133	290	651	1409	1459	300	قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل فراي فخذه مكشوفة فقال غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته انتهي وسكت عنه قال بن القطان في كتابه وابو يحيي------------- القتات اختلف في اسمه فقيل زاذان وقيل دينار وقيل عبد ال-----------------------------------------------------رحمن وقيل غير ذلك ضعفه شريك ويحيي في رواية ووثقه في رواية اخري وقال احمد روي عنه اسراءيل احاديث كثيرة مناكير جدا وقال النساءي ليس بالقوي وقال بن حبان فحش خطءه وكثر وهمه حتي سلك غير مسلك العدول في الروايات انتهي ورواه احمد في مسنده والبيهقي في سننه والطبراني في معجمه حديث اخر رواه احمد في مسنده حدثنا هشيم ثنا حفص بن ميسرة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي كثير مولي محمد -بن عبد الله بن جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمر ---علي معمر وهو جالس علي باب داره وفخذه مكشوفة فقال له---------------------------------- يا معمر غط فخذك فان الفخذ عورة انتهي وهذا مسند صالح	1814	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms069	true	9192170373077621666	5	117	21	525	1402	300	قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي -----رجل فخذه خارجة ف-قال غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته ---------------------------------------ابو يحيي ضعيف ابن ابي الزناد عن ابيه عن زرعة بن---------------------- عبد الله بن جرهد عن جرهد ان رسول الله مر عليه وفخذه مكشوفة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المسجد فقال له يا جرهد غط فخذك فان الفخذ عورة قلت ابن ابي الزناد فيه لين يسير احمد -------------------نا هشيم -نا حفص بن ميسرة عن العلاء عن --------------ابي كثير مولي محمد ابن جحش------------ عن محمد------------ بن جحش -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر علي معمر محتبيا------ كاشفا طرف فخذه------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خمر فخذك يا معمر-------- فان الفخذ عورة سنده----------- صالح	69	2366475769404126307	262	176.0	195	868	30.1843318939209	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0363	false	8873609839181989705	208	274	1047	1371	1488	300	عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم قال الله اكبر انتهي وطوله في باب وصف الصلاة فرواه بالاسناد المذكور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الص-------لاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي ي-----حاذي منكبيه ثم ----------------قال الله اكبر	363	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms071	true	850990446065125594	228	285	1149	1425	1502	300	عبد الحميد بن جعفر -نا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي---- كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم قال الله اكبر وروي اصحابنا من حديث رفاعة عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقبل الله صلاة امرء----------------- حتي يضع الوضوء مواضعه ثم يستقبل القبلة ويقول الله اكبر	71	2366475769404126307	193	277.5	147	352	54.82954406738281	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0675	false	7792189047373937706	114	187	558	897	1447	300	-عن الح-سين العرني ثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن حسين عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	675	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms071	true	850990446065125594	15	83	81	400	1502	300	حسن بن حسين العرني ثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن --------جده عن الحسين بن عل-------ي عن ابيه ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	71	2366475769404126307	302	579.5	236	341	88.56304931640625	58	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0456	false	6560454246871570760	192	263	954	1303	1481	300	احاديث الرفع منسوخة بحديثين رووا احدهما عن بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يريه كلما ركع وكلما رفع ثم صار الي افتتاح الصلاة وترك ما سوي ذلك والثاني رووه عن بن الزبير انه راي رجلا يرفع يديه من الركوع فقال مه فان هذا شء فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تركه قال وهذان الحديثان لا يعرفان اصلا وانما------------------------- المحفوظ عن -بن عباس وابن الزبير	456	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms073	true	8404842931659403137	16	86	74	411	1411	300	احاديثكم---- منسوخة بخبر ابن عباس--------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه كلما ركع وكلما رفع ثم صار الي افتتاح الصلاة وترك ما سوي ذلك وبخبر ابن الز---------بير انه راي رجلا يرفع يديه من الركوع فقال مه فان هذا شء فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تركه---- وهذان منكر من القول ومن شرط الناسخ ان يكون في قوة المنسوخ ثم المحفوظ عن ابن عباس وابن الزبير	73	2366475769404126307	259	457.5	204	375	69.06666564941406	48	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0458	false	6982847236891104313	220	256	1107	1273	1483	300	وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن -بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا	458	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms073	true	8404842931659403137	91	124	436	587	1411	300	وكيع عن سفيان -------عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن ابن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله ---------الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا	73	2366475769404126307	150	278.0	117	167	89.82035827636719	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0461	false	-282537920307043434	79	137	391	672	1471	300	محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند استفتاح الصلاة قال الدارقطني تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن ابراهيم وغير حماد يروي-ه عن ابراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله	461	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms073	true	8404842931659403137	131	177	621	838	1411	300	محمد بن جابر عن حماد-------------- عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند افت-تاح الصلاة---------------------- محمد بن جابر----- ضعيف-------------------- وغير حماد يروونه عن ابراهيم------ عن عبد الله من قوله	73	2366475769404126307	209	348.0	164	285	73.33333587646484	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0463	false	2927294654911024448	176	299	862	1453	1455	300	وابن ادريس عن يزيد -لم يذكروا فيه ثم لا يعود انتهي قال الشيخ في الامام واعترض عليه بامور احدها انكار هذه الزيادة علي شريك وزعموا ان جماعة رووه عن يزيد فلم يذكروها قال الشيخ وقد توبع شريك عليها كما اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدارقطني عن- اسماعيل بن زكريا----- ثنا يزي------------د بن ابي زياد به نحوه وانه كان تغير باخره وصار يتلقن واحتجوا علي ذلك بانه انكر الزيادة كما اخرجه الدارقطني عن علي بن عاصم ثنا محمد بن ابي ليلي عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة -كبر ورفع يديه حتي ساوي بهما اذنيه فقلت اخبرني -بن ابي ليلي انك قلت ثم لم يعد قال لا احفظ هذا	463	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms074	true	2610382958524810511	0	157	0	713	1418	300	وابن ادريس عن يزيد ولم يذكروا فيه ثم لا يعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ------روي ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال رايت رسول الله رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف قال د وهذا ليس بصحيح وقال الدارقطني ثنا ا-------بو بكر الادمي ثنا عبد الله بن محمد بن ايوب ن------------------------------------------------ا -------------------------------------------------علي بن عاصم -نا ----ابن ابي ليلي عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء-------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة فكبر ورفع يديه حتي ساوي بهما اذنيه ثم لم يعد قال علي فلما قدمت الكوفة قيل ق 30 ا لي ان يزيد حي فاتيته فحدثني بهذا قال حدثني عبد الرحمن عن البراء قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة فكبر ورفع يديه حتي ساوي بهما اذنيه فقلت اخبرني ابن ابي ليلي انك قلت ثم لم يعد قال لا احفظ هذا	74	2366475769404126307	311	495.5	238	964	32.261409759521484	57	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0465	false	-676991624266135327	20	106	97	490	1429	300	ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف انتهي قال ابو داود هذا الحديث ليس بصحيح وكانه ضعفه ب--------------------------------------محمد بن ابي ليلي وذكره البخاري في كتابه في رفع اليدين معلقا لم يصل سنده به ثم قال وانما رو------------ي بن ابي ليلي هذا من حفظه فاما من روي عن بن ابي ليلي من كتابه فانما حدث عنه عن يزيد بن ابي زياد	465	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms074	true	2610382958524810511	13	73	57	328	1418	300	ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال رايت رسول الله -------------------رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف------ قال د وهذا------------- ليس بصحيح وقال الدارقطني ثنا ابو بكر الادمي ثنا عبد الله بن محمد بن ايوب نا عل------------------------------------------------------------------------ي بن عاصم نا ابن ابي ليلي-------------------------------------------------------------- عن يزيد بن ابي زياد	74	2366475769404126307	196	301.5	153	443	44.24379348754883	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0456	false	6560454246871570760	266	300	1318	1481	1481	300	ابو داود عن----- ميمون المكي انه راي---- الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد قال فذهبت الي -بن عباس فاخبرته بذلك فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله-	456	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms075	true	5982022663589086579	9	44	45	215	1458	300	ابو داود من حديث ميمون المكي انه راي ابن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد---- فذهبت الي ابن عباس فاخبرته بذلك فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله	75	2366475769404126307	158	285.0	126	174	90.80459594726562	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0476	false	8195115178905003466	60	129	300	635	1482	300	ابو داود عن بن لهيعة عن ابي هيبرة عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يرفع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي -بن عباس فقلت اني رايت بن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها ووصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة -بن الزبير	476	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms075	true	5982022663589086579	9	52	45	257	1458	300	ابو داود من حديث-------------------- ميمون المكي انه راي ابن الز--------بير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد فذهب-------------------------------------ت الي ابن عباس فاخبرته بذلك------------------------------------------------------------ فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة ابن الزبير	75	2366475769404126307	186	300.0	144	337	55.19287872314453	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0497	false	8939651252726523875	258	300	1220	1433	1433	300	جابر بن سمرة قال كنا نقول خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلمنا السلام عليكم السلام عليكم يشير احدنا بيده عن يمينه وشماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال الذين يومءون بايد-هم في الصلاة كانها اذناب --خيل-	497	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms075	true	5982022663589086579	95	137	459	675	1458	300	جابر بن سمرة قال كنا نقول خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلمنا السلام عليكم السلام عليكم يشير احدنا بيده عن يمينه وشماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال الذين يرم-ون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل	75	2366475769404126307	211	400.5	170	217	97.23502349853516	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0363	false	8873609839181989705	117	173	584	867	1488	300	انتهي وقال الدارقطني تفرد -به العلاء بن اسماعيل عن حفص بهذا--------------- الاسناد ثم اخرجه عن---- محمد بن الصلت ثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي بابهاميه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك الي اخرها وقال------------------ اسناده كلهم ثقات	363	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms076	true	-5721937173808824182	169	221	831	1099	1471	300	الحديث قال الدارقطني رفعه عبد الرحمن والمحفوظ عن عمر قوله الحسين بن علي بن الاسود وهاه ابن عدي ثنا محمد بن الصلت ثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس---- كان رسول الله------------------- اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يد-------------------------يه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك الحديث خرجه الدارقطني قال المءلف اسناده----- ثقات	76	2366475769404126307	172	243.0	136	321	53.58255386352539	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0367	false	5314392969637791427	216	276	1051	1365	1485	300	امرنا ان نمسك بايماننا علي شماءلنا في الصلاة انتهي وطلحة هذا قال فيه احمد متروك الحديث وقال بن معين ضعيف ليس بشء وتكلم فيه البخاري وابو داود والنساءي وابو حاتم وابو زرعة وابن حبان والدارقطني وابن عدي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن النضر بن اسماعيل عن ----ابي ليلي عن عطاء عن ابي هريرة مرفوعا نحو حديث بن عباس ---------والنضر	367	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms076	true	-5721937173808824182	0	29	0	152	1471	300	امرنا ان نمسك بايماننا علي شماءلنا في الصلاة قلت ---طلحة واه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النضر بن اسماعيل عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابي هريرة مرفوعا انا معاشر الانبياء الحديث والنضر	76	2366475769404126307	117	186.0	93	327	35.779815673828125	21	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0370	false	-3206527185172515280	51	147	280	757	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة كبر وقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ولا يزيد علي هذا قلت رواه الدارقطني في سننه حدثنا ابو محمد بن صاعد ثنا-- الحسين بن علي بن الاسود------------- ثنا محمد بن الصلت ثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتي يحاذي بابهاميه اذنيه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انتهي ثم قال اسناده كلهم ثقات انتهي والحسين بن علي الاسود قا-----ل المروزي سءل عنه احمد بن	370	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms076	true	-5721937173808824182	157	233	767	1152	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كبر ل--لصلاة قال----- سبحانك اللهم وبحمدك الحديث قال------------------------ الدارقطني رفعه عبد الرحمن والمحفوظ عن عمر قوله الحسين بن علي بن الاسود وهاه ابن عدي ثنا محمد بن الصلت ثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس ----كان رسو-------------------ل الله اذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يد-------------------------يه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك الحديث خرجه الدارقطني قال المءلف---------------- اسناده----- ثقات قلت-- قال--- ابن عدي الحسين كان يسرق ال---حديث ت ثنا محمد بن	76	2366475769404126307	265	351.5	205	497	53.31991958618164	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0371	false	-8375110191353140006	18	122	99	627	1484	300	ثنا الفضل بن موسي الشيباني عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قا--------------------ل سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك انتهي احاديث الباب روي اصحاب السنن الاربعة من حديث-------------------------------------------------------------- جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد --------الخدري --ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	371	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms076	true	-5721937173808824182	191	287	944	1415	1471	300	ثنا ابو خالد الاحمر------- عن حميد -------عن------------ انس كان رسول الله -------------------اذا افت-تح الصلاة كبر ثم رفع يديه ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ------------------------------------------الحديث خرجه الدارقطني قال المءلف اسناده ثقات قلت قال ابن عدي الحسين كان يسرق الحديث ت ثنا محمد بن موسي ثنا جعفر بن سليمان ثنا ------علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل عن -------ابي سعيد ق 31 ا قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم ي------------------------------قول---------------------- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	76	2366475769404126307	298	427.5	234	629	47.37678909301758	46	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0439	false	-3161917505708658628	276	300	1348	1465	1465	300	وانا من المسلمين لا اله الا انت انت ربي وانا -عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت-	439	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms077	true	-4471932008610720330	208	232	1027	1146	1483	300	وانا من المسلمين لا اله الا انت انت ربي وانا اعبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت	77	2366475769404126307	117	224.0	94	119	98.31932830810547	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0440	false	5502672761822721751	0	72	0	357	1494	300	واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك	440	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms077	true	-4471932008610720330	232	300	1146	1483	1483	300	واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وا----ذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع ---------------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك-	77	2366475769404126307	336	651.5	269	357	94.11764526367188	65	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0374	false	1506524658406302353	187	285	898	1356	1433	300	اسماعيل بن حماد بن ابي سليمان عن ابي خالد عن بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان----------------------- يفتتح-- الصلا-ة ب-بسم الله الرحمن الرحيم قال بن عدي هذا الحديث------------------------------- لا يرويه غير معتمر وهو غير محفوظ وابو خالد مجهول انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن سلي------------------------مان بن عبد-العزيز-بن ابي ثابت ثنا عبد الله بن موسي بن عبد الله بن حسن عن ابيه عن جده عبد الله بن حسن بن الحسن عن ابيه عن الحسن بن علي عن علي بن ابي طالب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم	374	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms078	true	-6271655948580123496	103	193	507	943	1454	300	اسماعيل ----نا ابن ابي عروبة عن قتادة عن ان--------س ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين صححه الترمذي 121 مسالة وبعد التعوذ يبسمل سرا وقال مالك لا يبسمل ولهم----------------------------------------- حديث انس المار الدارقطني ثنا ابراهيم بن حماد نا اخي محمد نا سليمان بن عبد العزيز بن ابي ثابت -نا عبد الله بن موسي بن عبد الله بن حسن عن ابيه عن جده الحسن ------------------------------------بن علي عن علي ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم	78	2366475769404126307	252	345.5	192	543	46.40884017944336	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0375	false	269034770986942748	78	195	379	950	1509	300	عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن ا---------بي---------ه عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا افتتح الصلاة يبدا ببسم الله الرحمن الرحيم انتهي قال بن معين عبد الرحمن وابوه ضعيفان حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن سلمة بن صالح الاحمر عن يزيد ابي خالد عن عبد الكريم ابي امية عن بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او بسورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد فاخرج رجله وبقيت الاخري فقلت انسي فاقبل علي بوجهه فقال باي شء يفتتح القران اذا افتتحت الصلاة قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج	375	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms079	true	8939245916533034265	172	253	850	1246	1472	300	عبد الرحمن بن عبد الله العمري وهو متهم عن ابيه عمن ذكره عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان اذا افتتح الصلاة يبدا -بسم الله الرحمن الرحيم وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة مرفوعا قال---------------------------------- لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية او -سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد فاخرج رجله وبقيت الاخر----------ي فاقبل علي------ فقال -اي شء تفتتح القران اذا افتتحت الصلاة قلت ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي ثم خرج	79	2366475769404126307	359	589.5	284	590	60.84745788574219	63	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0419	false	-7638920702681014104	85	138	445	708	1628	300	روي عنه انكار ذلك في الجملة فروي احمد والدارقطني من حديث سعيد بن يزيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين ق-------ال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني عنه احد قبلك قال الدارقطني اسناده صحيح	419	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms080	true	6802462359255641058	169	223	828	1073	1475	300	روي عنه انكار هذا في الجملة----- احمد نا غسان بن مضر نا- سعيد بن يزيد ابو مسلمة قال سالت انسا اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم او الحمد لله رب العالمين ق 32 ب قال انك لتسالني عن شء ما احفظه او ما سالني---- احد قبلك وسن---------------ده صحيح	80	2366475769404126307	217	378.5	169	270	80.37036895751953	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0418	false	5351339843820227575	76	156	382	809	1523	300	وهذه الاحاديث في الجملة لا تحسن بمن له علم بالنقل ان يعارض بها الاحاديث الصحيحة ولولا ان يعرض للمتفقة شبهة عند سماعها فيظنها صحيحة لكان الاضراب عن ذكرها اولي ويكفي في ضعف--ها اعراض المصنفين للمسانيد والسنن عن جمهورها وقد ذكر الدارقطني منها طرفا في سننه فبين ضعف بعضها وسكت عن بعضها وقد حكي لنا مشايخنا ان الدارقطني لما ورد مصر ساله بعض اهلها تصنيف شء في---- الجهر فصنف فيه جزاءا فاتاه بعض المالكية فاقسم عليه ان يخبره بالصحيح من ذلك	418	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms082	true	-8592185005605285181	247	300	1260	1535	1535	300	وهذه الاحاديث في الجملة لا يحسن لمن له علم بالنقل ان يعارض بها--------- الصحاح------------------------------------------------------------------------------- ويكفي في هجرانها اعراض اصحاب ا---لمسانيد والسنن عن جمهورها -----------------------------------------------------------------وقد حكي لنا مشايخنا ان الدارقطني لما ورد مصر ساله بعض اهلها ان يصنف شيءا في الجهر فصنف فيه جز-ءا فاتاه بعض المالكية فاقسم عليه ان يخبره بالصحيح من ذلك-	82	2366475769404126307	247	436.5	199	433	57.043880462646484	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0418	false	5351339843820227575	156	300	809	1523	1523	300	فقال كل ما روي عن النبي صلي الله عليه ويلم في الجهر فليس بصحيح واما عن الصحابة فمن-ه صحيح وضعيف ثم تجرد الامام ابو بكر الخطيب لجمع احاديث الجهر فازري علي علمه بتغطية- ما ظن انه لا ينكشف وقد بينا عللها وخللها ثم انا بعد ذلك نحمل احاديثهم علي احد امرين اما ان يكون جهر بها للتعليم او جهر بها جهرا يسيرا يسمعه من قرب منه والماموم اذا قرب من الامام او حاذاه سمع ما يخافته ولا يسمي ذلك جهرا كما ورد انه كان يصلي بهم الظهر فيسمعهم الاية والايتين بعد الفاتحة احيانا والثاني ان يكون ذلك قبل الامر بترك الجهر فقد روي ابو داود باسناده عن سعيد بن جبير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وكان مسيلمة يدعي رحم-ن اليمامة فقال اهل مكة انما يدعو اله اليمامة فامر الله رسوله باخفاءها فما جهر بها حتي مات فهذا-	418	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms083	true	3237783856109803769	0	103	0	496	1464	300	فقال كل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الجهر فليس بصحيح فاما عن الصحابة فبعضه صحيح------ ثم تجرد -------ابو بكر الخطيب لجمع احاديث الجهر فازري علي علمه بتغطيته ما ظن انه لا ينكشف ثم ق 33 ب ت---------------------------حمل احاديثهم علي انه جهر به--ا ا-----ن جهر---- للتعليم او كما يتفق ل-------------ه---------------------------- من اسما-------------------------------------------------------------------------------عهم الاي---------------------ة احيانا في الظهر ثم ------------------------------قد روي ابو داود باسناده عن سعيد بن جبير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وكان مسيلمة يدعي رحمان اليمامة فقال اهل مكة انما يدعو اله اليمامة فامر الله رسوله فاخفاءها فما جهر بها حتي مات فهذا	83	2366475769404126307	444	749.5	351	718	61.83843994140625	76	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0518	false	4103144219135272808	216	254	1082	1264	1490	300	بن ارطاة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورة كذا فنهاهم عن القراءة خلف الامام	518	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms085	true	3831121199952222004	147	182	684	853	1420	300	بن ارطاة عن قتادة عن زرارة-------- عن عمران بن حصين قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي -خالجني سورتي--- فنهاهم عن القران- خلف الامام	85	2366475769404126307	166	304.5	131	182	91.20879364013672	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0519	false	-1770876337719566017	61	153	312	743	1432	300	الدارقطني في --------------------سننه عن يحيي بن سلام ث---نا مالك بن انس ثنا وهب بن كيسان عن جابر بن -عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج الا ان يكون وراء الامام انتهي قال الدارقطني يحيي بن سلام ضعيف والصواب موقوف ثم اخرجه كذلك -------------حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن غسان بن الربيع عن قيس بن الربيع عن محمد بن سالم عن الشعبي عن الحارث عن علي قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اقرا خلف الامام او انصت قال بل انصت	519	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms085	true	3831121199952222004	36	123	177	570	1420	300	الدارقطني نا النيسابوري نا بحر بن نصر نا يحيي بن سلام واه نا مالك --------نا وهب بن كيسان عن جابر ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج الا ان تكون وراء الامام محمد بن الفضل بن عطية متروك عن ابيه عن سالم عن ابن عمر مرفوعا من كان له امام الحديث---------------------------------------------- قيس بن الربيع عن محمد بن سالم عن الشعبي عن الحارث عن علي ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اقرا خلف الامام --------قال بل انصت	85	2366475769404126307	279	439.5	213	468	59.61538314819336	53	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0518	false	4103144219135272808	150	235	738	1167	1490	300	عبيد الله بن عمرو الرقي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقالوا--- انا لنفعل قال -لا تفعلوا انتهي ورواه بن حبان في صحيحه وزاد وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن الحجاج بن ارطاة عن قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	518	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms086	true	-3605819881036379609	125	216	580	1028	1439	300	عبيد الله بن عمرو الرقي عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم فق------ال اتقرءون في صلاتك-----------م والامام يقرا فسكتوا -قالها ثلاث----ا فقال قاءل انا لنفعل قال فلا تفعلوا---------------------------------- وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه والثلاثة من سنن----- الدارقطني فقال احمد في الاول تفرد برفعه ابن اسحاق فان قيل قال خ نا هشام نا صدقة بن خالد نا زيد بن واقد عن حزام بن حكيم ومكحول عن ابن ربعية الانصاري عن عبا---------------------------------------دة عن النبي صلي الله عليه وسلم	86	2366475769404126307	273	442.0	218	549	49.726776123046875	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0425	false	3253630655148637998	70	213	346	1027	1452	300	---يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد فصلي قريبا منه ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو ما صلي ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله صلي علمني قال اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك عل- ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة	425	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms089	true	-4863869302590528051	171	285	835	1379	1442	300	نا يزيد ا---------نا محمد بن عمرو عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل ورسول الله------------------- جالس في المسجد فصلي قريبا منه ثم انصرف الي رسول الله------------------- فسلم عليه فقال----------------------------- اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو ما صلي ثم انصرف الي رسول الل-----------------------------ه فقال-------------------------------- اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله---- علمني قال اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة	89	2366475769404126307	539	964.0	426	685	78.6861343383789	105	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0427	false	-4549837510095561116	95	300	445	1427	1427	300	ابي هريرة رواه البخاري ومسلم عنه قال دخل رجل المسجد فصلي والنبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك ثلاث مرات فقال والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها انتهي والخصم يحمل قوله ثم اقرا ما تيسر معك من القران اي بعد الفاتحة وهذا فيه شء لانه قال ثم افعل ذلك فس صلاتك كلها وهم لا يقولون بوجوب السورة مع الفاتحة وكيف لا يذكر له عليه السلام الفاتحة وهو في مقام التعليم له افعال الصلاة لكن روي ابو داود في سننه حديث المسء صلاته عن محمد بن عمرو عن علي بن يحيي بن خلاد--------------- عن رفاعة بن راف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع قال بهذه القصة قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران و-------بما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع-- راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك و-----------------------------------------------------------------اذا سجدت فمكن بسجودك واذا رفعت فاقعد -----علي فخذك اليسري انتهي واخرجه عن-------------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة-	427	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms089	true	-4863869302590528051	91	296	457	1428	1442	300	ابي هريرة -----------------------قال دخل رجل المسجد فصلي------------------------------------ ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل يفعل ذلك ثلاث مرات فقال والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا فعلمني -قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجاه احمد نا يزيد انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عمرو عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل ورسول الله جالس في المسجد فصلي قريبا منه ثم انصرف الي رسول الله فسلم عليه فقال اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو ما صلي ثم انصرف الي رسول الله فقال اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله علمني قال اذا استقبلت------- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة اسناده جيد همام نا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة	89	2366475769404126307	588	1002.5	459	1297	45.33538818359375	114	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	90	190	445	909	1424	300	عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي وسلم دخ----ل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعي---------د بن ابي سعيد المقبري عن ابي	441	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms089	true	-4863869302590528051	88	179	446	867	1442	300	عن ابيه عن ابي هريرة قال--------------------------- دخل رجل المسجد--------- فصلي ثم جاء----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل ---يفعل ذلك ثلاث مرات فقا------ل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجاه احمد نا يزيد انا محمد بن عمرو عن علي ------------	89	2366475769404126307	361	614.5	279	488	73.97541046142578	68	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0008	false	1492650065593599028	19	90	84	437	1448	300	له النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا قمت فتوضا كما امرك الله وفي لفظ لهم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران -ما -------------تيسر ثم يكبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسجد فيمكن وجهه او ---قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده فيقيم صلبه فوصف الصلاة	8	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms090	true	-8796249640211740817	43	157	198	752	1409	300	له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل فقال الرجل ما الوت وما ق 36 ا ادري ما عبت علي من صلاتي قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ---ثم يقرا ام القران وما اذ ن له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عضو ماخذه يم يكبر ويسجد فيمكن وجهه وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ثم يكبر ويستوي ق----------اعدا ويقيم صلبه ووصف الصلاة	90	2366475769404126307	280	506.0	224	607	46.128501892089844	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0443	false	-5253002043606283824	167	287	850	1426	1492	300	عن ابي معمر الازدي هو عبد الله بن سخبرة عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها ظهره في الركوع والسجود قال الترمذي حديث حسن صحيح ورواه الدارقطني ثم البيهقي وقال اسناده صحيح انتهي حديث اخر اخرجه بن م---------------اجة عن عبد الله بن بدر ان عب---د الرحمن بن علي حدثه ان اباه علي بن شيبان حدثه انه خرج وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلمح بمءخر عينه الي رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فلما انصرف قال يا معشر السلمين انه لا صلاة لمن لم يقم صلبه في الركوع والسجود انتهي ورواه -------------------------------احمد في مسنده وعبد الله بن بدر	443	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms090	true	-8796249640211740817	165	238	791	1122	1409	300	عن ابي معمر الازدي عن ا---------------------بي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها ظهره في الركوع والسجود صححه ت و------------------------------------------------------------------------------خرجه عو ملازم بن عمرو وغيره عن عبد الله بن بدر حدثني عبد الرحمن بن علي ا----------------بن شيبان حدثني ابي مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا صلاة لمن لم يقم صلبه في الركوع والسجود رو-------اه احمد ق عامر بن يساف عن يحيي بن ابي كثير عن--- عبد الله بن بدر	90	2366475769404126307	236	353.0	182	625	37.7599983215332	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0444	false	-879634822934693786	0	31	0	146	1466	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاة- دعاه حذيفة فقال له منذ كم -صليت هذه الصلاة قال صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت	444	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms090	true	-8796249640211740817	269	298	1267	1404	1409	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال م---نذ كم تصلي- هذه الصلاة قال م-------نذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت	90	2366475769404126307	132	238.0	103	148	89.1891860961914	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0363	false	8873609839181989705	208	282	1047	1408	1488	300	عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال----------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه ثم قال الله اكبر انتهي وطوله في باب وصف الصلاة فرواه بالاسناد المذكور قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع	363	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms091	true	-5832046306713230394	18	63	85	297	1455	300	عبد الحميد بن جعفر -نا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه حتي يحاذي منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع	91	2366475769404126307	141	127.0	111	432	32.63888931274414	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0437	false	3990877863053822692	195	278	940	1338	1452	300	عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع	437	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms091	true	-5832046306713230394	18	63	85	297	1455	300	عبد الحميد بن جعفر -نا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي منك------------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع	91	2366475769404126307	209	395.0	164	398	52.5125617980957	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0433	false	4504123115640038615	212	244	1044	1195	1475	300	ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر	433	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms092	true	-2435507248030593187	168	194	821	944	1427	300	ابو اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله------------- كان رسول الله--------------- يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر	92	2366475769404126307	114	203.5	89	151	75.49668884277344	22	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0434	false	-2095066882739171103	0	47	0	220	1429	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	434	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms092	true	-2435507248030593187	132	167	647	814	1427	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه و-----------------------------------------يفعل ذاك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	92	2366475769404126307	163	302.5	128	220	74.09091186523438	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0446	false	793674031077792812	113	150	549	725	1490	300	ناشب بن عمرو الشيباني ثنا مق-تل بن حيان عن عروة عن عاءشة قالت ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من اهله تصلي ولا تضع انفها بالارض فقال يا هذه ضعي انفك بالارض فانه لا صلاة	446	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms093	true	2389288275444664274	265	300	1264	1427	1427	300	ناشب بن عمرو واه ------نا مقاتل بن حيان عن عروة عن عاءشة قالت ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من اهله تصلي ولا تضع انفها بالارض فقال------- ضعي انفك بالارض فانه لا صلاة-	93	2366475769404126307	158	286.5	125	177	89.26553344726562	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0446	false	793674031077792812	57	155	284	748	1490	300	عن الضحاك بن جمرة عن منصور بن زاذان------- عن عاصم البجلي عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يلصق انفه مع جبهته بالارض اذا سجد لم تجز صلاته انتهي واعله بالضحاك بن جمرة اسند الي النساءي ليس بثقة وقال بن معين ليس بشء انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني عن ناشب بن عمرو الشيباني ثنا مقتل بن حيان عن عروة عن عاءشة قالت ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من اهله تصلي ولا تضع انفها بالارض فقال يا هذه ضعي انفك بالارض فانه لا صلاة لمن لم يضع انفه ---بالارض	446	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms094	true	1158136797263372192	60	117	286	539	1408	300	عن الضحاك بن حمرة عن منصور بن زاذان ق 37 ب عن عاصم البجلي عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا------------------------- من لم يلصق انفه مع جبهته بالارض اذا سجد لم تجز صلاته -------------الضحاك ل-------------------------يس بثقة ------------------------------------------------------------------------------نا ابو قتيبة نا شعبة ---عن عاصم الاحول عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا------------------------------------------------------------------------------ لا صلاة لمن لم يضع انفه علي الارض	94	2366475769404126307	182	258.5	138	475	38.31578826904297	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0358	false	8915515724655457895	23	125	118	600	1455	300	الصلاة الحديث الاول روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لابن مسعود حين علمه- التشهد اذا قلت هذا او فعلت هذا فقد تمت صلاتك قلت اخرجه ابو داود في سننه حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا--------- الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده و----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا ------------فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد انتهي وكذلك رواه	358	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms095	true	1762824712963215665	181	257	885	1249	1447	300	الجلسة دون الذكر لنا ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- علمهم التشهد وامرهم به فقال قولوا التحيات لله------------------------------------------------------------------- زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي --وزعم ان ابن مس--------عود اخذ بيده وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد--------ه فعلمه التشهد الي قوله عبده ورسوله قال فاذا ق---------------------ضيت هذا او فعلت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تجلس فاجلس------------ رواه	95	2366475769404126307	247	345.0	190	508	48.622047424316406	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0484	false	-4088983504989893733	1	84	4	451	1540	300	قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله انتهي زادوا في رواية الا الترمذي وابن ماجة ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به قال الترمذي اصح حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد حديث ابن مسعود والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين	484	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms096	true	4572039042744381933	100	159	487	807	1512	300	جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم --------------------------------------------يتخير بعد م--ن الدعاء اخرجاه وقال ت ---------------------------------------------------------------------------------العمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين	96	2366475769404126307	298	556.5	244	447	66.66666412353516	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0562	false	-7354786949944831311	189	227	937	1112	1491	300	الرحمن بن رفاع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن ا-تم	562	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms096	true	4572039042744381933	0	36	0	166	1512	300	الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يس-لم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اءتم	96	2366475769404126307	162	302.0	126	176	92.04545593261719	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0491	false	-482585014262399370	92	250	467	1231	1474	300	عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ولا صلاة لمن لم يحب الانصار انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال انه حديث ليس علي شرطهما فانهما لم يخرجا عبد المهيمن انتهي ورواه الدارقطني في سننه وقال عبد المهيمن ليس بالقوي وقال بن حبان لا يحتج به واخرجه الطبراني عن ابي بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده مرفوعا بنحوه سواء وحديث عبد المهيمن اشبه بالصواب مع ان جماعة تكلموا في ابي بن عباس منهم الامام احمد والنساءي وابن معين والعقيلي والدولابي حديث اخر اخرجه الدارقطني عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يصل علي فيها ----ولا علي اهل بيتي لم تقبل منه	491	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms097	true	2387721888495768945	136	194	659	918	1425	300	عبد المهيمن بن عباس ------------------واه عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن -----------------------------------------------------------لم يصل علي نبيه خرجه الدارقطني وخرج بسند ضعيف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عن ابي مسعود -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يصل---- فيها علي ولا علي اهل بيتي لم تقبل منه	97	2366475769404126307	212	122.0	162	805	26.335403442382812	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0451	false	-7910643424088643347	257	299	1328	1553	1558	300	استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس عل- رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته	451	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms098	true	-5370083155844753474	0	42	0	227	1467	300	استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	98	2366475769404126307	222	431.0	180	227	97.79735565185547	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	119	157	618	808	1555	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة -قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني	483	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms098	true	-5370083155844753474	45	77	237	397	1467	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله------------------- فلما جلس------------ افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني	98	2366475769404126307	159	290.5	127	191	83.2460708618164	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0497	false	8939651252726523875	6	89	28	408	1433	300	بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص قال كنت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتي اري بياض خده انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن فضالة بن الفضل ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن عمار بن ياسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عن يمينه يري بياض خده الايمن واذا سلم عن يس-ره يري بياض خده الا--------يسر وكان تسليمه السلام عليكم ورحمة الله	497	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms099	true	-1962182366198950720	76	143	325	639	1391	300	بن طلق عن ------------ابي-----ه عن جده كان رسول الله------------------- يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خده الايمن وبياض خده الايسر رواه احمد--------------------------- ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن ------------عمار كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عن يمينه يري بياض خده الايمن واذا سلم عن يساره يري بياض خده الايمن والايسر وكان تسليمه السلام عليكم ورحمة الله	99	2366475769404126307	256	427.0	196	389	65.80976867675781	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0498	false	2803089611523137904	187	240	915	1170	1474	300	بن حبان عن بن عمر ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره انتهي احاديث التسلي-مة الواحدة اخرج الترمذي وابن ماجة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه	498	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms099	true	-1962182366198950720	146	194	662	893	1391	300	عن حريث عن الشعبي عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يسلم تسليمتين حريث ضعف فذكروا عمرو بن ابي سلمة التنيسي----------------------- عن زهير بن محمد عن هشام --------عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه	99	2366475769404126307	172	269.0	131	266	64.66165161132812	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0499	false	-5591838200828870190	51	120	248	576	1453	300	عبد المهيمن بن عباس عن ابيه عن جده سهل بن سعد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم تسليمه واحدة لا يزيد عليها انتهي قال الدارقطني عبد المهيمن هذا ليس بالقوي وقال بن حبان بطل الاحتجاج به حديث اخر اخرجه بن ماجة ايضا عن يحيي بن راشد -----عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فسلم مرة واحدة	499	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms099	true	-1962182366198950720	210	262	966	1211	1391	300	عبد المهيمن بن عباس عن ابيه عن جده----------- انه سمع رسول الله------------------- يسلم تسليمة واحدة لا يزيد عليها-------------------- عبد المهيمن ضعيف ق ثنا محمد بن الحارث المصري ثنا-------------------------------------- يحيي بن راشد ضعيف عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فسلم مرة واحدة	99	2366475769404126307	204	327.5	160	333	61.261260986328125	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0590	false	7243207594808125077	126	238	628	1163	1461	300	عن نابل صاحب العبا- عن عبد الله بن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه انتهي وصححه الترمذي حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن هشام بن سعد عن نافع عن -بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال كان يشير بيده انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح حديث اخر اخرجه بن خزيمة ثم بن حبان في صحيحيهما والدارقطني في سننه عن عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة	590	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms100	true	5632197309176033300	217	299	1093	1467	1470	300	عن نابل صاحب العباء عن --------ابن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله -------------------وهو يصلي فسلمت----- فرد الي اشارة و----لا اعلم الا انه قال اشار- باصبعه قلت د ت س عن قتيبة عنه--------------------------------- هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر ----قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال كان يشير بيده صححه----- الترمذي وهو غير الاول------------------------------------------------------------------------------------ معمر عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة	100	2366475769404126307	335	538.5	260	537	62.38361358642578	62	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0386	false	-152048450454571081	145	178	732	888	1503	300	البخاري في صحيحه من حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل	386	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms102	true	370926376305983833	267	300	1298	1453	1453	300	البخاري--------- من حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل-	102	2366475769404126307	146	269.0	116	165	88.48484802246094	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0568	false	-5523667844200825860	33	88	151	410	1440	300	عمران بن حصين فاخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الل----------ه فذكر له صنيعه ف-----قال اصدق هذا قالوا نعم فصلي --ركعة ثم ---------سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	568	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms102	true	370926376305983833	48	102	204	452	1453	300	عمران بن حصين ان النبي صل----------------------------------ي الله عليه وسلم -----------سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فخرج اليه فذكر له صنيعه فجاء فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي الركعة التي ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	102	2366475769404126307	189	327.5	146	293	64.50511932373047	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0572	false	-3494871786808843576	6	37	31	176	1543	300	حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل	572	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms102	true	370926376305983833	269	300	1309	1453	1453	300	حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل-	102	2366475769404126307	144	283.0	114	145	99.31034851074219	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0561	false	8764894180950638738	183	208	895	1014	1458	300	عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته	561	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms103	true	-8245833919818614457	174	198	887	1002	1506	300	عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته	103	2366475769404126307	115	227.0	91	119	96.63865661621094	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0565	false	-8572398800985682902	256	300	1227	1460	1460	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت-	565	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms103	true	-8245833919818614457	21	63	99	323	1506	300	معاوية بن الحكم------- قال بينا نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت	103	2366475769404126307	219	415.0	178	234	93.5897445678711	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0575	false	7841917143527254079	236	298	1180	1488	1497	300	ان الكلب الاسود يقطع الصلاة وعمدتهم ما اخرجه مسلم عن---------------------------------------------------- عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كاخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود قلت ما بال الاسود من الاحمر قالت يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	575	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms104	true	-5073813310053835791	63	135	321	678	1470	300	ان الكلب الاسود يقطع الصلاة وفي نفسي من الحمار والمراة شء والجمهور لا يقطعها شء شعبة نا حميد بن هلال سمع عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كاخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود قلت ما بال الاسود من الاحمر قال ا---بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	104	2366475769404126307	280	529.0	224	360	77.77777862548828	55	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0576	false	-9014641447823323918	10	112	49	547	1497	300	يقطع الصلاة وفي نفسي من المراة------- والحمار شء قال بن الجوزي في التحقيق وانما قال--------- احمد ذلك لانه صح عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة بين يديه كاعتراض الجنازة وصح عن ب-ن عباس انه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فنزلت عن الحمار وتركته امام الصف فما بالاه ولم يجد في الكلب شيءا و-----------------------------------------------عبد الله بن الصامت بن اخي ابي ذر الغفاري فيه لين وكذلك اعرض البخاري عن حديثه قال ابو حاتم يكتب حديثه حديث اخر اخرجه مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- يقطع الصلاة	576	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms104	true	-5073813310053835791	184	268	901	1320	1470	300	يقطع الصلاة------------ المراة والكلب والحمار قلت صحيح ورواه ق قيل فالحديث واحد فما وجه توقف احمد قلنا ثبت ا---ن عاءشة----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة بين يديه كاعتراض الجنازة وصح عن ابن عباس ق----ال اتيت رسول الله------------------- وهو يصلي فنزلت عن الحمار وتركته امام الصف فما بالاه ولهم من الدارقطني حديث يحيي بن المتوكل ثنا ابراهيم بن يزيد عن سالم بن عبد الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه----- ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر قالوا لا يقطع --صلاة	104	2366475769404126307	269	392.0	211	581	46.29948425292969	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0680	false	-5202699398796676827	151	240	736	1164	1474	300	عن -بن عباس قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد في ص -قال -بن عباس وليست من عزاءم السجود انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود عن سعيد بن ابي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي السرح عن ابي سعيد الخدري قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقرا ص فلما مر بالسجود نزل فسجد وسجدنا معه وقراها مرة اخري فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم اراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا	680	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms105	true	2494131194520801390	181	258	841	1209	1383	300	عن ابن عباس ----رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد في ص وقال ابن عباس وليست من عزاءم السجود صححه ت الليث نا خالد بن يزيد- عن سعيد------------ عن عياض بن عبد الله-------------------- عن ابي سعيد----------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقرا ص فلما مر بالسجود نزل فسجد وسجدنا معه وقراها مرة اخري فلما بلغ السجدة نشزن-----ا للسجود فلما رانا قال انما هي توبة نبي ولكني-------------- اراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا	105	2366475769404126307	331	552.0	260	436	75.91743469238281	59	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0679	false	-2914821337954396176	21	58	105	280	1440	300	ماجة عن الحارث عن سعيد العقبي عن عبد الله بن منين عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث عشرة سجدة في المفصل وفي----- الحج سجدتان	679	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms106	true	8900625883666761556	162	197	731	894	1363	300	يزيد عن الحارث بن سعيد -------عن عبد الله بن منين عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث ف----------ي المفصل وفي سورة الحج سجدتين	106	2366475769404126307	151	273.5	117	180	83.88888549804688	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0681	false	-3063269383856174529	198	224	971	1088	1474	300	ابي قتادة عن مطر الوراق عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	681	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms106	true	8900625883666761556	109	135	490	608	1363	300	ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	106	2366475769404126307	114	220.0	88	118	96.61016845703125	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0668	false	657510807711857142	204	255	977	1216	1450	300	-ماجة عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي ص----لي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر وا-حدة صلي ام -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين قبل	668	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms107	true	449227861816731	249	300	1143	1386	1386	300	عباس- عن عبد الرحمن بن عوف---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر اواحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل-	107	2366475769404126307	219	396.5	171	249	87.9518051147461	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0673	false	4963973987692292667	9	57	45	269	1496	300	اسحاق عن مكحول عن كريب عن -بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي ص----لي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر وا-حدة صلي ام -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثل-----------------------------------------------اثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل	673	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms107	true	449227861816731	242	300	1113	1386	1386	300	اسحاق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر اواحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل-	107	2366475769404126307	207	378.5	162	278	74.46043395996094	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0673	false	4963973987692292667	160	252	806	1243	1496	300	مسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي فليبن علي اليقين حتي اذا استيقن ان قد اتم فليسجد سجدتين قبل ان يسلم فانه ان كانت صلاته وترا شفعها وان كانت شفعا كان ذل--ك ترغيما للشيطان انتهي حديث اخر اخرجه الحاكم في اواخر الصلا----------ة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا فليركع ركعة يحسن ركوعها وليسجد سجدتين	673	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms108	true	-217880360242712727	21	99	90	460	1414	300	اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ---مرفوعا اذا ق ------------------44 ا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي فليبن علي اليقين حتي اذا استيقن ان قد اتم فليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان ك----انت صلاته وترا شفعها وان كانت شفعا كانت ذينك ترغيما للشيطان رواه م ودليل التحري جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة ع--------ن عبد الله------- عن النبي ص------------لي الله عليه وسلم---- اذا شك- احدكم في صلاته فليتحر الصواب فاذا سلم ف----------------------ليسجد سجدتين	108	2366475769404126307	265	392.0	206	449	59.02004623413086	46	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0666	false	7321662840656929351	115	152	566	729	1469	300	عبد الله بن مسافع ان مصعب بن شيبة اخبره عن عتبة -بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم	666	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms109	true	676814162161410687	65	97	309	453	1444	300	عبد الله بن مسافع ان مصعب بن شيبة اخبره عن عقبة ابن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله------------------- قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد-ما يسلم	109	2366475769404126307	142	261.0	110	164	86.58536529541016	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0292	false	-4340184895527253056	198	270	1003	1347	1530	300	وسلم ي----قول لا صلاة بعد صلا---------------------------------------ة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغيب الشمس انتهي اما ح--------------------------------ديث عمرو بن عبسة فاخرجه مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصلي حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها ال---------------------------كفار ثم صل حتي تصلي ---العصر ثم اقصر عن الصلاة---------- حتي تغرب الشمس	292	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms111	true	6927433207870489163	0	146	0	724	1464	300	وسلم كان يقول لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وفي الصحيحين اخرجوه عن ابن عمر مرفوعا لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان فاذا طلع حاجب الشمس فلا تصلوا حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فلا تصلوا حتي تغيب ولمسلم عن موسي بن علي عن ابيه سمع عقبة بن عامر يقول ثلاث ساعات كان رسول الله ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب ولمسلم من حديث عمرو بن عبسة---------------- ان رسول الله------------------- قال له صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الش-----------------------------مس فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وقال نحو ذلك في الغروب ولمسلم من حديث ابي هريرة مرفوعا نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس	111	2366475769404126307	216	298.5	165	788	27.41116714477539	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0294	false	1751123538377206693	165	218	820	1070	1464	300	عن عبد الله بن المءمل المخزومي عن حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم ابو ذر فاخذ بعضادتي باب الكعبة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصلي- احدكم بعد الصبح الي طلوع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة يقول ذلك ثلاثا	294	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms112	true	5734187748480463669	1	49	7	226	1413	300	عن عبد الله بن المءمل وضعف---- عن حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم ابو ذر فاخذ بعضادة- باب الكعبة ثم قال سمعت رسول الله ي-------------------قول لا يصلين احد-- بعد الصبح الي طلوع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب------ الا بمكة يقول ذلك ثلاثا	112	2366475769404126307	212	381.0	164	251	84.46215057373047	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0296	false	-6372502555226130676	83	143	410	680	1442	300	عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي -بن عمر عن -بن عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين انتهي قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة انتهي اخرجه ابو داو-------------------------------د عن وهيب عن قدامة بن موسي عن ايوب بن حصين عن ابي	296	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms112	true	5734187748480463669	181	237	863	1106	1413	300	عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين خرجه ت وقال-------------------- لا نعرفه الا من حديث قدامة وعبد الرحمن بن زياد بن انعم واه عن عبد الله بن يزيد عن عبد -----------------------------------------	112	2366475769404126307	178	290.5	136	304	58.55263137817383	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0297	false	-8245396359588268929	37	230	190	1115	1467	300	الدراوردي عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة مولي بن عباس عن يسار مولي -بن عمر عن -بن عمر وتابعه عمر بن علي المقدمي وخالفهم سليمان بلال ووهيب فروي-----------------------------------------------------------------------------اه عن ---قدامة بن موسي عن ايوب بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي بن عمر ويشبه ان يكون القول قول سليمان بن بلال ووهيب لانهما يثبتان انتهي فقد اختلف كلام الدارقطني وابن ابي حاتم والله اعلم بالصواب طريق اخر رواه الطبراني في معجمه الوسط حدثنا عبد الملك بن يحيي بن بكير حدثني ابي ثنا الليث بن سعد حدثني محمد بن النبيل الفهري عن ابي عمر مرفوعا حدثنا محمد بن محموية الجوهري ثنا احمد بن المقدام ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الفجر الا الركعتين قبل صلاة الفجر انتهي وقال تفرد به عبد الله بن خراش انتهي طريق اخر رواه الطبراني عن اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ابي بكر بن محمد عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد طلوع الفجر الا	297	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms112	true	5734187748480463669	180	247	853	1154	1413	300	الدراوردي عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة------------- عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين خرجه ت وقال لا نعرفه الا من حديث قدامة وعبد الرحمن بن زياد بن انعم واه عن عبد الله بن يزيد عن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوعا لا صلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد طلوع الفجر الا	112	2366475769404126307	141	170.5	106	1007	14.001986503601074	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0264	false	6271515337162966587	159	244	776	1172	1451	300	من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس لم تفته الصلاة وفي لفظ فقد ادرك الصلاة كلها وفي لفظ وليتم ما بقي وفي لفظ من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادركها واخرج النساءي عن معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن عزرة بن تميم عن ابي هريرة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخري انتهي واخرج ايضا عن---------------- همام قال سءل قتادة عن رجل صلي ركعة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صلاة الصبح ثم طلعت الشمس	264	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms113	true	-7236994211292867130	41	165	191	770	1433	300	من العصر----- قبل ان تغرب الشمس زاد غير مسلم بسند صحيح ومن الفجر قبل ان تطلع فقد ---------------------------------------------------ادركها----------------- معاذ بن هشام نا ---ابي عن قتادة عن عزرة بن نعيم عن ابي هريرة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل اليها اخري اخرجه الدارقطني قلت والنساءي فقالوا همام -----نا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة مرفوعا من صلي ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح قلنا لا حجة فيه علي الاعادة لان معناه فليتم صلاة الصبح ويفسره ما سقناه وقد روي قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس	113	2366475769404126307	233	366.5	177	662	35.196372985839844	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	37	107	208	549	1521	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عن---ه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم- لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	647	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms113	true	-7236994211292867130	208	281	998	1357	1433	300	بن يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر- المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد----- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	113	2366475769404126307	306	551.5	240	365	83.83561706542969	58	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0641	false	-3912399817266489861	213	300	1028	1426	1426	300	في التطوع ان يسلم من كل ركعتين ما اخرجاه------------------ في الصحيحين عن نافع عن -بن عمر قال قال رجل يا رسول الله كيف تامرنا ان نصلي من الليل قال يصلي احدكم مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي من الليل انتهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اخر اخرجه الترمذي والنساءي عن بن المبارك ثنا الليث بن سعد ثنا عبد ربه بن سعيد عن عمران- بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن ربيعة ب------------------ن الحارث عن الفضل- بن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه-	641	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms115	true	-7053668490029823544	10	117	54	544	1396	300	---التطوع السلام- من كل ركعتين وقال ابو حنيفة من اربع قلنا في الصحيحين --لنافع عن ابن عمر ق----ال رجل يا رسول الله كيف تامرنا ان نصلي من الليل قال يصلي احدكم مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي من الليل شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي الازدي عن ابن عمر مرفوعا صلاة الليل والنهار مثني مثني لفظ احمد قلت خرجه عو ومنهم من وقفه قال س هذا الحديث خطا شعبة سمعت ------------------------------------------------عبد ربه بن سعيد عن ---انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن ابي العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صل----------ي الله عليه	115	2366475769404126307	270	388.5	206	561	48.12834167480469	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0642	false	6801371110836716245	16	53	84	245	1430	300	شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن---- العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	642	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms115	true	-7053668490029823544	84	120	401	557	1396	300	شعبة---- سمعت عبد ربه بن سعيد -----عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن ابي العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	115	2366475769404126307	152	284.0	117	165	92.1212158203125	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0610	false	-770054619157470052	143	280	698	1354	1462	300	عبيد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وصححه وقال ابو المنيب ثقة ووثقه بن معين ايضا قال بن ابي حاتم سمعت ابي يقول هو صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في الضعفاء وتكلم فيه النساءي وابن حبان والعقيلي وقال بن عدي هو عندي لا باس به حديث اخر اخرجه احمد بن خليل بن مرة عن معاوية بن قرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يوتر فليس منا انتهي وهو منقطع قال احمد لم يسمع معاوية بن قرة من ابي هريرة شيءا ولا لقيه والخليل بن مرة ضعفه يحيي والنساءي وقال البخاري منكر الحديث حديث اخر اخرجه مسلم عن ابي سعيد ا----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	610	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms117	true	-7052912908053970680	92	164	464	801	1447	300	عبيد الله العتكي عن ا--------بن بريدة عن ابي----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا العتكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه لين وكيع نا خليل بن --------------------------------------------------------------------مرة عن معاوية بن قرة عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ من لم يوتر فليس منا -----------------------------------------------------------------------------خليل ضعفوه الدارقطني ثنا اسماعيل الوراق ثنا محمد بن حس----------------------------------ان الازرق ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	117	2366475769404126307	208	249.5	160	714	29.13165283203125	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0611	false	-2087810115115839660	37	103	185	503	1477	300	وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر ع-----ن عبد الرحمن بن رافع التنوخي القاضي ان معاذ بن جبل قدم الشام فوجد اهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية ما لي اري اهل الشام لا يوترون فقال معاوية وواجب ذلك عليهم فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول زادني ربي عز وجل صلاة وهي الوتر ووقتها ما بين العشاء الي طلوع الفجر	611	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms118	true	-1045511213956903709	182	244	855	1155	1415	300	وهب انا--- يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر ضعيف عن عبد الرحمن بن رافع التنوخ-------ي ان معاذ بن جبل قدم الشام ----واهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية ما-لي اري اهل الشام لا يوترون فقال معاوية وواجب ذلك عليهم -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول زادني ربي------- صلاة وهي الوتر ووقتها ما بين العشاء الي طلوع الفجر	118	2366475769404126307	291	540.5	230	323	90.09288024902344	54	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0613	false	-7727802817450881711	97	181	494	909	1504	300	عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث واوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب انتهي قال الدارقطني اسناده ثقات انتهي الحديث الحادي بعد الماءة روت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يعني لا يفصل بينهن بسلام قلت اخرجه النساءي في سننه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعيد بن هشام عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر	613	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms120	true	-4920761277513360884	158	214	759	1026	1426	300	عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث -اوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب ------قال الدارقطني كلهم-- ثقات شجاع بن الوليد ثنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عروبة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد- بن هشام عن عاءشة -----كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر	120	2366475769404126307	234	401.5	183	420	55.71428680419922	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0616	false	-4808304560026149318	0	46	0	229	1452	300	وهب حدثني سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن ابي مسلمة و--الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب انتهي قال الدارقطني رواته كلهم ثقات	616	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms120	true	-4920761277513360884	139	184	674	891	1426	300	وهب حدثني سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن ابي -سلمة عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او -سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب ------قال الدارقطني------ كلهم ثقات	120	2366475769404126307	214	396.5	170	231	92.64069366455078	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0618	false	-4982817260978940354	248	296	1189	1414	1436	300	حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث --------عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	618	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms121	true	-2060352204332367234	194	244	884	1117	1376	300	حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	121	2366475769404126307	225	441.5	177	233	96.56652069091797	48	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0622	false	-8162880022183119303	56	165	277	809	1467	300	حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن ا--بي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك و-----بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك انتهي قال الترمذي حديث ح-سن وكانه بناه علي ان كان تقتضي الدوام والله اعلم احاديث الخصوم وللشافعية في تخصيصهم ال------------------------------قنوت بالنصف الاخير من رمضان حديثان الاول اخرجه ابو داود---- عن الحسن ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف	622	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms121	true	-2060352204332367234	194	300	884	1376	1376	300	حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك قلت رواه عو من ح---ديث حماد وحسنه ت ولم يورد ح-------------------------------ديث الحسن بن علي علمني النبي صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت -الوتر اللهم اهدني في من هديت الخ فذكروا هشيم انا يونس عن الحسن ان عمر---------- جمع الناس علي ابي------- فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر----------- ولا يقنت بهم الا في النصف-	121	2366475769404126307	352	537.0	274	574	61.32404327392578	65	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0626	false	1430357233723234659	158	211	743	1000	1428	300	الحديث دليل علي انهم ما قنتوا قط بل اتفق ان طارقا صلي خلف كل منهم واخذ- بما راي ومن المعلوم انهم كانوا يقنتون في النوازل وهذا الحديث يدل علي انهم ما كانوا يحافظون علي قنوت راتب وا----------------------------لله اعلم الاثار اخرج بن ابي شيبة في مصنفه- عن ابي بكر وعمر وعثمان انهم كانوا لا -----	626	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms122	true	8703611820594542793	133	189	615	869	1382	300	الحديث --ما فيه انهم ما قنتوا قط بل اتفق ان طارقا صلي خلف كل منهم واخبر بما راي فحديثه----------------------- في الجملة------------- يدل علي انهم ما كانوا يحافظون علي قنوت راتب محمد بن مرزوق نا محمد بن عبد الله الانصاري نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا	122	2366475769404126307	145	206.5	106	292	49.657535552978516	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0626	false	1430357233723234659	0	24	0	108	1428	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خ-----------------------لف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	626	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms122	true	8703611820594542793	95	124	440	571	1382	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	122	2366475769404126307	108	213.0	84	131	82.4427490234375	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0629	false	-3654223257894493489	24	93	109	429	1413	300	جابر اليمامي عن حماد عن ابراهيم وقال في حديث----------------------------ه ما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من الصلوات الا في الوتر----- كان اذا حارب يقنت في الصلوات كلها يدعو علي المشركين ومنها حديث ام سلمة -----------------------------------------------------------------------------رواه م-------------------------------------------------------------------حمد بن يعلي زنبور -------عن عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن نافع عن ابيه عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القنوت في	629	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms123	true	1164562358367299310	97	201	454	931	1375	300	جابر-------- عن حماد عن ابراهيم ق 50 ا عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله ما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء -----------الا في الوتر وانه كان اذا حارب يقنت في الصلوات كلها يدعو علي المشركين وما قنت ابو بكر ولا عمر ولا عثمان حتي ماتوا ولا قنت علي حتي حارب اهل الشام ابن جابر محمد ضعفوه ورواه مجالد وفيه لين عن ابراهيم عنهما قالا ما قنت رسول الله الا اذا حارب محمد بن يعلي السلمي متروك عن عنبسة بن عبد الرحمن عن ا--------بن نافع عن ابيه عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القنوت في	123	2366475769404126307	258	422.0	200	504	51.19047546386719	51	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0630	false	6149158851667736993	260	296	1286	1463	1482	300	عاصم الاحول عن انس قال سالته عن القنوت اقبل الركوع او بعده فق------ال قبل الركوع قال قلت فانهم--- يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال كذبوا انما قنت رسول الله صلي	630	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms124	true	-9139415150772274028	6	42	24	199	1406	300	عاصم الاحول عن انس قال سالته عن القنوت -قبل الركوع او بعد الركوع فقال قبل الركوع---- قلت فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال------ انما قنت شهرا يدعو علي	124	2366475769404126307	151	263.5	118	186	81.18279266357422	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0631	false	-1784898606585407983	0	28	0	149	1474	300	يدعوا علي اناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي هكذا اخرجه البخاري ومسلم وفي حديثهم انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	631	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms124	true	-9139415150772274028	40	110	190	510	1406	300	يدعو ع-لي اناس قتلوا -ناسا من اصحابه يقال لهم القراء و خ في باب الجهاد عن عاصم قال سالت انسا عن القنوت فقال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع قال كذاب ثم حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم الحديث م خ عن انس قال -----------------------------------------------قنت رسول ا-له صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	124	2366475769404126307	97	44.0	78	370	26.216217041015625	16	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0624	false	-3317102215777402118	88	135	429	646	1412	300	عمر بن حمزة عن سالم عن -بن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح يوم احد فلما رفع راسه من الركعة الثانية قال سمع الله لمن حمده---- اللهم العن ابا سفيان وصفوان بن امية والحارث بن هشام------------------------- فنزلت ليس لك من الامر شء	624	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms126	true	2412361609209175965	231	283	1115	1357	1446	300	عمر بن حمزة عن سالم عن ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح يوم احد فلما رفع راسه من الركعة الثانية قال سمع الله لمن حمده قال اللهم العن ابا سفيان اللهم العن -----الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ليس لك من الامر شء	126	2366475769404126307	201	368.5	157	247	81.37651824951172	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0630	false	6149158851667736993	253	296	1254	1463	1482	300	احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا عاصم الاحول عن انس قال سالته عن القنوت اقبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال---- قلت فانهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال كذبوا انما قنت رسول الله صلي	630	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms127	true	5687068809979595437	121	158	577	756	1437	300	احمد ---------نا ابو معاوية -نا عاصم الاحول عن انس قال سالته عن القنوت اقبل الر------------------------كوع قال نعم قلت فانهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال كذبوا انما قنت شهرا يدعو علي	127	2366475769404126307	166	299.5	130	213	77.93427276611328	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0630	false	6149158851667736993	173	218	857	1080	1482	300	الركوع ما اخبرنا واسند من طريق الطبراني ثنا اسحاق الديري ثنا عبد الرزاق عن ابي جعفر الرازي عن عاصم عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصبح بعد الركوع يدعو علي احياء من------ العرب وكان قنوته قبل ذلك وبعده قبل الركوع	630	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms128	true	2250969425038150679	6	46	37	234	1414	300	الركوع------------------------ الطبراني -نا------ الدبري عن- عبد الرزاق عن ابي جعفر الرازي عن عاصم عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصبح بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب وكان قنوته قبل ذلك وبعده قبل الركوع	128	2366475769404126307	189	334.5	150	229	82.53275299072266	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0632	false	9113854599230046367	49	132	253	669	1479	300	الدارقطني حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم ترك و-اما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا انتهي قال فهذه الاخبار كلها دالة علي ان المتروك هو الدعاء علي الكفار والله اعلم انتهي وقال بن الجوزي في التحقيق احاديث الشافعية علي اربعة اقسام منها ما هو مطلق وان--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms129	true	482270215536746619	170	253	772	1163	1366	300	الدنيا ---------ابو بكر النيسابوري ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عبيد الله بن موسي -نا ابو جعفر الرازي عن الربيع -------عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا وبسند واه عن ابي حصين قلت لانس اكان رسول الله ترك القنوت قال-------- والله-------------------------------------------------------------------------- ما زال يقنت حتي لحق بالله عبد الوارث عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال قيل لانس انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	2366475769404126307	241	369.5	188	491	49.08350372314453	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0524	false	3588248310152494034	122	222	594	1043	1440	300	عن ابي جناب الكلبي عن مغراء العبدي عن عدي -بن ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع النداء ف-لم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم يقبل منه الصلاة التي صلي انتهي ورواه بن حبان والحاكم واكثر الناس علي تضعيف الكلبي ولكن قال بن معين هو صدوق الا انه يدلس --واخرجه بن ماجة عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------- من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر	524	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms144	true	-7167659047676318158	175	271	799	1246	1402	300	عن ابي جناب------- عن مغراء العبدي عن عدي ابن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي ابو جناب يحيي بن ابي حية تركه الفلاس وقال ا-----------------------بن معين--- صدوق لك---نه يدلس قلنا وفي خ لمالك بن الحويرث قال قال لنا رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما وباسناد جيد عن ابن عباس مرفوعا من سمع النداء فلم يجب- فلا صلاة له الا من عذر	144	2366475769404126307	277	418.0	208	529	52.36294937133789	51	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0524	false	3588248310152494034	0	60	0	285	1440	300	رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة انتهي واخرجه ابو داود والنساءي عن عب-----------------------------------------------د الرحمن بن ------------ابي ليلي عن -بن ام مك--------------------------------------------------توم انه قال قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم	524	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms144	true	-7167659047676318158	38	116	173	513	1402	300	رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة قلت رواه د ق من حديث زاءدة وغيره عن عاصم بن ابي النجود ورواه س من حديث الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن ابن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم ومن مسند احمد عن عبد الله بن شداد عن ابن ام مكتوم ان------------ رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	144	2366475769404126307	198	323.5	153	395	50.126583099365234	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0528	false	2856536978486934974	257	295	1311	1503	1527	300	الدارقطني عن-------------- عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة---- عن هشام بن عروة عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة مرفوعا سيليكم من بعدي ولا-------- البر ببره والفاجر بفجوره فاسمعوا له- واطيعوا فيما وافق الحق وصلوا وراءهم	528	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms147	true	-4795345952091277603	247	288	1214	1423	1477	300	الدارقطني ابن ابي فديك ثنا عبد الله بن محمد بن يحيي بن عروة واه عن هشام بن عروة عن ابي صالح عن -------ابي هريرة مرفوعا سيليكم--- بعدي ولاة فيليكم البر ببره والفاجر بفجوره فاسمعوا لهم واطيعوا فيما وافق الحق وصلوا وراءهم	147	2366475769404126307	177	312.5	142	219	80.82191467285156	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0530	false	-290845937745850437	7	37	32	172	1498	300	ثلاث من السنة الصف خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة عل- كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه	530	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms147	true	-4795345952091277603	217	243	1074	1196	1477	300	ثلاث من السنة الصف خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير------------------- والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه	147	2366475769404126307	121	225.0	95	141	85.81560516357422	24	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0528	false	2856536978486934974	103	138	552	711	1527	300	معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر	528	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms148	true	-3557318881669360751	33	68	161	320	1407	300	معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر	148	2366475769404126307	159	318.0	124	159	100.0	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0529	false	4114412773674585247	36	150	181	723	1475	300	خلف كل بر وفاجر فقال ما سمعنا به انتهي احاديث الباب اخرج بن ماجة في سننه عن الحارث بن نبهان عن عتبة بن يقظان عن ابي سعيد الشامي عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكفروا اهل ملتكم وان عملوا -الكباءر وصلوا مع كل امام وجاهدوا مع كل امير وصلوا علي كل ميت من اهل القبلة انتهي وابو سعيد هذا قال الدارقطني مجهول وعتبة قال بن الجنيد لا يساوي شيءا والحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رث بن نبهان قال النساءي متروك وقال بن حبان لا يحتج به واسند الي بن معين انه قال ليس بشء حديث اخر اخرجه الدارقطني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن الفضيل عن------------- سالم الافطس عن مجاهد عن -بن عمر	529	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms148	true	-3557318881669360751	59	223	281	1040	1407	300	علي كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر------------------------------------- الحارث بن نبهان نا عتبة بن يقظان عن ابي سعيد ع-------ن مكحول عن واثلة مرفوعا--- قال لا تكفر---------------------------------وا اهل ملتكم وان عملوا بالكباءر وصلوا مع كل امام الحديث قلت ----------------------------------------------ابو سعيد------------------ مجهول وعتبة---------------------------- والحارث لا شء الوليد بن حجاج الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف ابن منير عن ابي الدرداء سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تكفروا احدا من اهل قبلتي بذنب وان عملوا الكباءر وصلوا خلف كل امام وجاهدوا مع كل امير لا تقولوا في ابي بكر ولا في عمر ولا في عثمان ولا في علي الا خيرا قولوا تلك امة قد خلت قلت هذا باطل ورواته تلفي هلكي ويروي باسناد-------------------------------------------------------------------------------------------- اخر مظلم عن مكرم هذا مختصرا وعن عثمان بن عبد الرحمن واه عن عطاء عن ابن عمر مرفوعا صلوا علي من قال لا اله الا الله وصلوا خلف من قال لا اله الا الله عن محمد بن الفضل بن عطية متروك نا سالم الافطس عن مجاهد عن ابن عمر	148	2366475769404126307	216	52.0	164	1023	21.114370346069336	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0530	false	-290845937745850437	157	195	757	941	1498	300	الجبار بن الحجاج الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف -بن منير عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تكفروا احدا من اهل القبلة------------------------ وصلوا خلف كل امام وجاهدوا مع كل امير	530	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms148	true	-3557318881669360751	104	145	496	698	1407	300	الوليد بن --حجاج الخراساني عن مكرم بن حكيم الخثعمي عن سيف ابن منير عن ابي الدرداء سمع النبي-------- صلي الله عليه وسلم يقول لا تكفروا احدا من اهل --قبلتي بذنب وان عملوا الكباءر وصلوا خلف كل امام وجاهدوا مع كل امير	148	2366475769404126307	159	265.0	123	214	74.29906463623047	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0443	false	-5253002043606283824	213	251	1081	1251	1492	300	بن ماجة عن عب-د الله بن بدر ان عبد الرحمن بن علي حدثه ان اباه علي بن شيبان حدث-------------ه انه خرج وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قال فصلينا خل------------------------------------------------------------ف رسول الله صلي الله عليه وسلم	443	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms152	true	2478739135196019535	120	172	555	789	1427	300	بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر ان عبد الرحمن بن -----------------علي بن شيبان حدثه ان اباه حدثه انه خرج وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 61 ب قال فصلينا خلف رسول الله فراي رجلا يصلي خلف الصف فوقف حتي انصرف الرجل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	2366475769404126307	144	269.0	111	251	57.37051773071289	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0540	false	-8789612638630598926	61	133	321	655	1454	300	عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي----- خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة انتهي واخرجه الترمذي ايضا وابن ماجة عن حصين عن هلال بن يساف قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة فقال زياد حدثني هذا الشيخ والشيخ يسمع ان رجلا صلي فذكره	540	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms152	true	2478739135196019535	49	114	237	526	1427	300	عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا -صلي وحده خلف الصف----- فامره ان يعيد صلاته قلت رواه د ت ق وحسنه ت ورواه جماعة-- عن حصين عن هلال-------- قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي----- بالرقة فقام بي علي وا------------بصة فقال----- حدثني هذا الشيخ والشيخ يسمع------------ فذكره	152	2366475769404126307	243	414.5	188	339	71.6814193725586	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0558	false	-5624753545626652528	52	154	263	792	1522	300	عن ابي جابر البياضي عن سعيد بن-- المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالناس وهو جنب فاعاد واعادوا انتهي قال الدارقطني هذا مرسل والبياضي ضعيف وقال البيهقي ابو جابر البياضي متروك الحديث كان مالك لا يرتضيه وكان بن معين يرميه بالكذب وقال الشافعي من روي عن البيا----ضي بيض الله عينيه انتهي قال النووي في الخلاصة ل-----------------------------------------------------------------------------------------ا يعرف---- الا عن البياضي واجتمعوا علي ضعفه ورماه بن معين بالكذب حديث اخر قال بن الجوزي في التحقيق ومما يحتج به للشافعي ان الماموم لا يعيد بما اخرجه ابو داود والترمذي ---------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الامام ضامن	558	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms153	true	-1941071646875750840	105	182	525	903	1488	300	عن ابي جابر البياضي متروك عن ابن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بالناس وهو جنب فاعاد واعادوا وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن علي انه صلي صلي الله عليه وسلم بهم ثم انصرف ثم جاء راسه تقطر فاعاد ورووا عن ابي هريرة مرفوعا اذا فسدت صلاة الامام فسدت صلاة من خلفه وهذان خبران لا يعرفان بحال ونحتج--------------- علي ا-------------------------------------------------------------------------لشافعي بالدراورد------------------------------------ي عن سهيل ن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الامام ضامن	153	2366475769404126307	190	245.5	147	648	29.320987701416016	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	95	155	466	754	1484	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش فقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	267	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms154	true	-2041034677995752371	139	190	640	894	1393	300	عن جابر------------ ان عمر جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس----- يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي------ حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	154	2366475769404126307	253	456.5	202	288	87.84722137451172	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	214	288	1060	1404	1462	300	اخر اخرجه احمد في مسنده والطبراني في معجمه عن بن ابي لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن يزيد ان عبد الله بن عوف حدثه ان ابا جمعة حبيب بن سباع حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب انتهي وفيه ضعف بن لهيعة	268	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms154	true	-2041034677995752371	190	260	894	1214	1393	300	اخرحا---ه احمد نا موسي بن داود نا ابن له---------------يعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن يزيد ان عبد الله بن عوف حدثه ان ابا جمعة حبيب بن سباع حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب قلت--- فيه ---ابن لهيعة	154	2366475769404126307	294	551.5	229	344	85.46511840820312	60	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0557	false	1052755855783723466	125	197	606	952	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقام يصلي ---وحده ------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يتج--------------------ر علي هذا فيصلي معه انتهي وسنده جيد حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا- عن------- الفضل بن المختار -----عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلي الظهر وقعد في المسجد اذ دخل رجل يصلي فقال عليه السلام الا رجل يقوم فيتصدق علي هذا فيصلي معه	557	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms154	true	-2041034677995752371	1	74	3	333	1393	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------صلي باصحابه ثم جاء رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يتجر علي هذا او من يتصدق علي هذا فيصلي معه قال فصلي معه رجل قلت رواه د ت وحسنه ورواه وهيب عن الناجي الفضل بن المختار هالك عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك -------قال كان رسول الله------------------- قد صلي الظهر وقع----------د اذ دخل رجل----- فقال------------ الا رجل يقوم فيتصدق علي هذا فيصلي معه	154	2366475769404126307	231	331.5	176	389	59.383033752441406	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0660	false	268619489107821288	231	268	1204	1374	1537	300	عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته فاذا فرغ من صلاته فليعد التي نسي ثم ليعد التي صلاها مع الامام	660	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms154	true	-2041034677995752371	262	289	1224	1347	1393	300	عن نافع عن ابن عمر في-----------------------------------من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام قال ---------اذا فرغ منها---- فليعد التي نسي ثم ليعد التي صلاها مع الامام	154	2366475769404126307	114	186.0	88	171	66.66666412353516	22	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0690	false	-7687554842277965760	0	139	0	685	1488	300	ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته انتهي وفي لفظ لابن حبان في صحيحه اقبلوا رخصته ورواه اصحاب السنن الاربعة حديث اخر اخرجه اصحاب السنن الاربعة عن عبد الله بن سوادة عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب وليس بالانصاري قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن وكل فقلت اني صاءم فقال اذن اخبرك عن الصوم ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل و--المرضع الصوم فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------ال الترمذي حديث حسن ولا يعرف لانس هذا عن------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	690	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms155	true	-7999102898704105905	95	227	456	1075	1433	300	ان خفتم و----------------------قد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته م وكيع نا ابو هلال ----------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سوادة عن انس بن مالك الكعب-----------------------------------ي قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم فيا لهف نفسي ا--لا اكون طعمت من طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له عدة طرق واخرجه عو قال المءلف هو دال علي ان فرض المسافر اربع هكذا قال ابو عاصم ثنا عمر بن سعيد عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	155	2366475769404126307	479	845.0	375	766	62.53263854980469	91	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0697	false	288655139104276846	18	59	104	313	1492	300	بن محمد و--الحكم بن عبد الله بن سعد قالوا حدثنا الزهير عن ام عبد الله الدوسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي اهل كل قرية وان لم يكونو----ا ثلاثة ورابعهم امامهم انتهي وقال هءلاء متروكون	697	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms159	true	5617243670929389061	227	263	1061	1237	1412	300	بن مطرف عن الحكم بن عبد الله عن---------------- الزهري عن ام عبد الله الدوسية----- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي اهل كل قرية وان لم يكونوا الا ثلاثة -رابعهم امامهم فيه------------- متروكان	159	2366475769404126307	154	239.5	120	215	71.6279067993164	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0699	false	8797801220016619384	2	75	6	360	1506	300	لهيعة حدثنا معاذ بن محمد الانصاري عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا علي مريص او مسافر او امراة او صبي او مملوك انتهي قال النووي سنده ضعيف انتهي حديث في السفر يوم الجمعة اخرج الترمذي عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابي عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد	699	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms160	true	1966111932653255723	12	59	58	276	1402	300	لهيعة ---نا معاذ بن محمد الانصاري عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا----------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجم-----------عة---- الا مريض او مسافر او امراة او صبي او مملوك لم يصح وروي د من---------------- ------------------------------------------------------------------------حديث طارق بن شهاب -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	160	2366475769404126307	174	272.5	133	354	49.15254211425781	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0713	false	8688655433092603936	19	69	92	343	1476	300	عبد الرحمن --------بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق	713	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms165	true	8549214463159637854	174	222	852	1089	1471	300	عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه عن مكحو----ل اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موس--------ي وحذيفة---------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق	165	2366475769404126307	229	430.5	183	259	88.4169921875	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0709	false	-9098895837652596280	222	282	1132	1398	1492	300	عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج---------- فصلي بهم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي عن ابان بن عبد الله البجلي عن ابي بكر بن حفص عن -بن عمر انه خرج في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم -----فعله	709	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms166	true	-4304560832924332727	99	155	444	693	1404	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين--- لم يصل قبلها ولا بعدها وكيع ع------------------------ن ابان بن عبد الله البجلي عن ابي بكر بن حفص عن ابن عمر انه خرج ---يوم عيد ولم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله	166	2366475769404126307	215	359.0	163	284	75.7042236328125	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0721	false	-1392066800792531915	130	189	630	914	1417	300	بن سابط عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله ع-يه وسلم اذا صلي الصبح من غداة عرفة اقبل علي اصحابه فيقول علي مكانكم ويقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد فيكبر من غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق انتهي قال بن القطان جابر الجعفي	721	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms167	true	204458431540194427	0	54	0	265	1514	300	بن سابط عن جابر ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح من غداة عرفة اقبل علي اصحابه فيقول علي مكانكم ويقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد فيكبر من غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق عمرو تركوه وج--------ابر الجعفي	167	2366475769404126307	251	471.0	199	285	88.07017517089844	49	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0744	false	29421618011498744	134	250	712	1291	1532	300	ملاك عن نافع ان عبد الله بن عمر ك----ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من لناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms168	true	-2743833386281707515	248	298	1281	1510	1515	300	مالك عن نافع عن --------ابن عمر انه كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	2366475769404126307	206	354.0	160	583	35.334476470947266	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0723	false	3463186354551581755	55	148	263	719	1451	300	عن عروة عن عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه ف-----اقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	723	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms169	true	729488965607646564	195	282	975	1403	1483	300	عن عروة ان عاءشة قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فكبروا فقرا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمد-----------------------ه فقام ولم --------يسجد فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	169	2366475769404126307	375	676.5	295	488	76.8442611694336	69	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1794	false	2152404119703379505	106	171	519	861	1540	300	ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعين اللتين تليان الابهام قال ابو عثمان فيما علمنا انه يعني الاعلام انتهي زاد ابو داود وابن ماجة فيه الا هكذا وهكذا اصبعين وثلاثة واربعة الحديث السابع روي----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان --يلبس جبة مكفوفة بالحرير	1794	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms169	true	729488965607646564	13	66	75	342	1483	300	ابا عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام خ م فهذا النهي يعم لبسه والجلوس عليه والاستناد اليه و------------------------------------------------------------------------روي اصحابنا عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس ------------الحرير	169	2366475769404126307	195	305.0	153	361	54.01662063598633	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0739	false	4564247111638396586	56	128	296	658	1535	300	محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ب-ن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها------ خمس تكبيرات	739	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms171	true	8536169386519243148	79	132	391	670	1490	300	محمد بن عبد العزيز---------------------------- عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله------------------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمنيه وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح و-------------------------------------------الغاشية وكبر في الثانية خمس تكبيرات	171	2366475769404126307	267	480.5	215	369	72.35772705078125	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1038	false	-7237632687413949641	149	189	741	939	1529	300	عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان رجلا ا------------------------------------وقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا وجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1038	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms173	true	-2725162061835168533	142	188	691	916	1442	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقصته ناق-ته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راس---------ه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	173	2366475769404126307	185	339.0	147	235	78.72340393066406	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0780	false	-4090092930910459106	31	125	144	651	1541	300	عليه اذا استكمل اربعة اشهر--------------- ومالك معنا في المسالة ول-----------------------لشافعي---------------- قولان واحتج لهم بن الجوزي في التحقيق بحديثين احدهما اخرجه اصحاب السننن الاربعة عن زياد بن جبير اخبرني ابي عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة قال الترمذي حديث حسن صحيح ورواه الحاكم في المستدرك وقال علي شرط البخاري وفي مسنده اضطراب سياتي في المشي امام الجنازة الحديث الثاني اخرجه بن ماجة عن البختري بن عبيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا علي اطفالكم فانهم	780	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms175	true	7136411660365286052	239	300	1142	1451	1451	300	عليه اذا استكمل اربعة اشهر وقال ابو حنيفة ومالك لا يغسل ولا يصلي عليه الا ان يستهل وقال الشافعي يغسل وفي الصلاة قولان صحح ت من حديث-------------------------------------------------------------- زياد بن جبير عن ابيه ع---ن المغيرة ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال السقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البختري بن عبيد عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ صلوا علي اطفالكم فانهم-	175	2366475769404126307	214	308.0	172	561	38.14616775512695	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0793	false	-5290680120144997123	60	118	291	554	1431	300	ابي معشر---- عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال ----قال جاء ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امه توفيت وهي نصرانية وهي تحب ان يحضرها فقال له النبي عليه السلام اركب دابتك وسر امامها فانك اذا كنت امامها لم تكن معها	793	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms175	true	7136411660365286052	128	179	616	846	1451	300	ابو معشر واه عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن ------------كعب بن مالك عن ابيه قال جاء ثابت بن قي--------س الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امه توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان يحضرها فقال--------------------- اركب دابتك وسر امامها فانك اذا كنت امامها لم تكن معها	175	2366475769404126307	215	382.0	167	271	79.3357925415039	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0808	false	-4932662352547295627	56	110	297	554	1507	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد و------------------يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم	808	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms176	true	-7773756214241641955	52	104	257	509	1434	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابرا اخبره ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في ثيابهم ولم	176	2366475769404126307	216	391.5	170	275	78.54545593261719	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0792	false	-4651442694731200674	53	140	251	662	1451	300	ابي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن -زيد عن القاسم عن ابي امامة قال سال ابو سعيد الخدري علي بن ابي طالب المشي خلف- الجنازة افضل ام امامها فقال علي رضي الله عنه والذي بعث محمدا بالحق ان فضل الماشي خلفها علي الماشي امامها كفضل صلاة المكتوبة علي التطوع فقال له ابو سعيد ابرايك تقول ام شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب وقال لا والله بل سمعته غير مرة ولا اثنين ولا ثلاث حتي -عد سبعا فقا------------------ل ابو سعيد اني	792	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms178	true	7859239555902562236	129	186	612	883	1458	300	ابو المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم ------------------عن ابي سعيد قلت لعلي-------------- المشي امام الجنازة افضل فقال------------------------------------------------- ان فضل الماشي خلفها علي الماشي امامها كفضل----- المكتوبة علي التطوع قلت --------------برايك قال بل سم----عته من رسول الل-----------------------------------------------ه غير مرة ولا مرتين--------- حتي بلغ سبع- مرات سنده ساقط احمد نا ابو سعيد ثنا	178	2366475769404126307	209	294.0	160	432	48.37963104248047	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0766	false	-3178734048354526187	244	293	1189	1415	1454	300	شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر امراة قد دفنت انتهي ورواه مالك في الموطا عن بن شهاب الزهري عن ابي امامة بن -سهيل بن حنيف انه ا-خبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	766	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms180	true	3053971170649835031	250	289	1203	1377	1429	300	شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر امراة قد دفنت اب--------------------------------------------ن ابي عروبة عن قتادة عن----- ابن المسيب ان ام سعد ماتت وا---------لنبي صلي الله عليه وسلم	180	2366475769404126307	135	185.0	98	233	57.93991470336914	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0767	false	-5680486127595893717	46	97	241	494	1516	300	ابي هريرة ان رجلا اسود--------------- كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه -------------------------فقالوا مات ق-ال افلا اذنتموني به دلوني علي قبره------------- فاتي قبره فصلي عليه انتهي واخرجه ايضا عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي --------قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي قبر	767	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms180	true	3053971170649835031	155	213	748	1022	1429	300	ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال------------------------- عنه النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا مات فقال افلا اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي عليه خ م احمد نا ابو معاوية نا----- الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس ان ر------سول ال-له صلي الله عليه وسلم---- صلي علي قبر	180	2366475769404126307	175	252.5	137	315	55.55555725097656	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0767	false	-5680486127595893717	169	223	858	1119	1516	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر امراة او رجل كان يقم المسجد ثم قال ان هذه القبور مملوءة علي اهلها ظلمة واني انورها بصلاتي عليهم انتهي واخرج الترمذي عن سعيد بن المسيب ان ام سعد يعني بن عبادة ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر	767	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms180	true	3053971170649835031	262	298	1254	1418	1429	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر امراة قد دفنت ابن ابي عروبة عن قتادة عن ا-----------------------------------------------------------------------------------بن المسيب ان ام سعد-------------- ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر	180	2366475769404126307	134	221.0	103	261	51.34099578857422	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1360	false	-3911383853992747017	3	97	16	466	1465	300	عمران بن حصين ان امراة ---من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي------ حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاتمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر----------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله انتهي واخرجه مسلم ايضا من حديث	1360	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms181	true	-8081399062354244136	162	238	752	1123	1405	300	عمران-------- ان امراة اعترفت بزني عند النبي صلي الله عليه وسلم وقالت انا حب----------------------------------------------لي فدعا------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر رجمتها يا رسول الله ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله م فذكروا ما روي د----- من حديث	181	2366475769404126307	302	486.0	237	485	62.26803970336914	53	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1361	false	7804307487789256680	225	254	1138	1269	1494	300	ابي بشر حدثني نفر من اهل البصرة عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه	1361	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms181	true	-8081399062354244136	238	267	1123	1245	1405	300	ابي بشر حدثني نفر من اهل البصرة عن ابي برزة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 73 ب لم يصل علي ماعز-------- ولم ينه عن الصلاة عليه	181	2366475769404126307	115	207.5	89	138	83.33333587646484	24	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0806	false	-7879032101783954530	130	245	632	1201	1475	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته واخرج ايضا عن ابي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهمداني قال كنا مع فضالة بن عبيد------ فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها انتهي قال بن الجوزي رحمه الله في التحقيق وهذا محمول علي ما كانوا يفعلونه من تعلية القبور بالبناء ال---حسن الع-لي انتهي احاديث الدفن بالليل روي بن ماجة في سننه حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي حدثنا وكيع عن ابراهيم بن يزيد المكي عن ابي الزبير عن جا-بر قال------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms182	true	2775193052114540529	71	191	331	898	1427	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته قلت رواه م د س ت ابن جريج انا ابو الزبير عن جابر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقعد علي القبر وان يقصص او يبني عليه م عمرو بن الحارث نا ابو علي الهمداني قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله------------------- يامر بتسويتها م قلنا -----------------------------------هذا محمول علي ما كانوا يفعلونه في تعلية القبور بالبناء المستحسن العالي بدليل خ لهشا------------------------------------------------------------------------------------م بن ------عروة عن ا------بيه عن عاءشة قالت لما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم	182	2366475769404126307	368	617.5	288	717	51.32496643066406	67	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	107	168	535	843	1496	300	الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي --تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة	837	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms187	true	-6588240337612230025	0	55	0	286	1467	300	الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي التسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن بلغت عنده---------- من الابل---------- صدقة	187	2366475769404126307	270	484.5	216	312	86.53845977783203	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	0	54	0	288	1472	300	صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون و-----عنده ------حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	838	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms187	true	-6588240337612230025	75	126	390	664	1467	300	صدقة الحقة وليست عنده --حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة و-----عنده ا---بنة لبون فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنه لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	187	2366475769404126307	249	428.5	201	306	81.37255096435547	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	30	200	163	987	1494	300	عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها بنت لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشاة في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاثماءة شاة فاذا زادت علي ثلاثماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي يبلغ ماءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية	839	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms187	true	-6588240337612230025	130	202	681	1024	1467	300	عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرج ا-لي عماله حتي قبض------------ فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فاذا زادت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	187	2366475769404126307	329	623.0	260	831	39.59085464477539	65	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0846	false	3209715149503369687	3	61	12	272	1407	300	حماد -بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان 344 النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من	846	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms187	true	-6588240337612230025	243	300	1211	1467	1467	300	حماد ابن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان---- النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته وكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من-	187	2366475769404126307	254	490.5	198	261	97.31800842285156	53	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0851	false	3079079716898938433	265	300	1321	1476	1476	300	حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من-	851	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms188	true	-4947091983583968743	138	167	642	771	1399	300	حيوة --------عن يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله------------------- اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من	188	2366475769404126307	128	230.5	100	156	82.05128479003906	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0852	false	4245449810547150528	0	65	0	343	1490	300	كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن-------------------------------------------- الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبعة ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتبعة قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا الا ان تبلغ مسنة او جذعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	852	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms188	true	-4947091983583968743	167	211	771	994	1399	300	كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وبين الستين و----------السبعين فابيت وقلت حتي اسال رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله فامرني ان لا اخذ --ما بين ذلك------------------------------ وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	188	2366475769404126307	126	181.0	98	411	30.65693473815918	22	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0854	false	8047741804368774717	167	294	820	1458	1489	300	قال---- عهد رسول الله------------------------- الي عماله عل----------------------------------------ي اليمن في البقر في كل ثلاثين تبيع---------- وفي كل اربعين مسنة وليس ف-------ي الاوقاص -شء انتهي ق-----ال-------------------------------------------- الدارقطني والاوقاص ما بين السنين اللذين يجب فيهما الزكاة انتهي حديث اخر روي ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال حدثنا ابو الاسود عن بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة----------------- ان معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله اصدق اهل اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن-------------------------------------------- الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبعة ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربع اتابيع قال و--------------------------------------------------------امرني رسول الله ان لا اخذ مما بين ذلك شيءا وقال ان الاوقاص لا فريضة فيها	854	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms188	true	-4947091983583968743	82	211	383	994	1399	300	قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا ال----------ي اليمن ق 76 ا قيل له بم امرت قال امرت ان ا--خذ من البقر--- من ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة قيل له امرت في الاوقاص بشء فقال لا وساسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال لا رواه الدارقطني وابن عمارة واه حيوة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا ------قال بعثني رسول الله اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وبين الستين و----------السبعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابيت وقلت حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله فامرني---------- ان لا اخذ ما -بين ذلك وزعم -----ان الاوقاص لا فريضة فيها	188	2366475769404126307	295	377.5	230	891	33.10886764526367	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0866	false	8445081405207862234	1	101	5	474	1438	300	القاضي ابو يعلي وابو اسحاق الشيرازي في كتابيهما ان النبي------------------- قال في خمس من الابل شاة ولا شء من الزيادة حتي تبلغ عشرا انتهي وقوله في خمس من الابل شاة تقدم في كتاب عمر رضي الله عنه ان رسول كتب كتاب الصدقة وكان فيه في خمس من الابل شاة اخرجه ابو------------------------ داود والترمذي وابن ماجة وقد تقدم في كتاب انس عند البخاري في خمس ذود شاة قوله وليس في الزيادة حتي تبلغ عشرا فروي معناه ابو عبيد القاسم بن سالم حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب بن ابي حبيب عن عمرو بن حزم عن محمد بن عب--------------------د الرحمن الانصاري ان	866	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms188	true	-4947091983583968743	215	276	1012	1293	1399	300	القاضي ابو يعلي وابو اسحاق الشيرازي في كتابيهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خمس من الابل شاة ولا شء في الزيادة حتي تبلغ عشرا 289 مسالة اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج حاملا او سنا اعلي اجزاه وقال داود لا يجزء ابن اسحاق ثنا عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي بكر ب----------------ن محمد عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن عن عمارة بن	188	2366475769404126307	156	179.5	120	532	29.32330894470215	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	108	176	529	876	1487	300	زكريا بن اسحاق حدثني عمرو بن ابي سفيان عن مسلم بن شعبة عن سعر قال جاءني رجلان مرتدفان فقالا انا رسولا رسول الله بعثنا------------- اليك لتءتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة قال فعمدت الي شاة ممتلءة مخاضا وشحما فقالا هذه شافع وقد نهانا رسول الله ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية فاخرجت اليهما عناقا فتناولاها	858	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms190	true	4749223434268025183	149	219	741	1092	1480	300	زكريا بن اسحاق نا--- عمرو بن ابي سفيان عن مسلم بن شعبة عن سعر قال جاءني رجلان مرتدفان فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة---- فعمدت الي شاة ممتلءة مخاضا وشحما فقالا هذه شافع وقد نه--ي رسول الله ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية فاخرجت اليهما عناقا فتناولاها	190	2366475769404126307	331	629.0	264	360	91.94444274902344	63	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0832	false	3962339828833747044	58	175	301	865	1471	300	المثني بن الصباح---- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----خطب الناس فقال من ولي يتيما له مال فليتجر له ولا يتركه حتي تاكله الصدقة انتهي قال الترمذي انما يروي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني يضعف في الحديث انتهي وقال صاحب التنقيح رحمه الله قال مهما سالت احمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح انتهي طريق اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن عبيد الله بن اسحاق ثنا---------- مندل عن----- ابي اسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه ق---------------------------------------------------------------------------ال----------------- الدارقطني----- الصحيح انه من كلام عمر	832	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms191	true	-1361196524301457336	46	135	237	665	1486	300	المثني بن الصباح واه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فخطب الناس فقال من ولي يتيما له مال فليتجر له ولا يتركه حتي تاكله الصدقة عبيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق العطار لين عن مندل كذلك عن ابي اسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا احفظوا اليتامي في اموالهم لا تاكلها الزكاة وعن محمد بن عبيد الله العرزمي واه عن عمرو عن ابيه عن جده مرفوعا في مال اليتيم زكاة رواه الدارقطني وقال الصحيح انه من كلام عمر	191	2366475769404126307	260	414.0	203	685	37.95620346069336	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0860	false	-8260173761383141892	59	200	292	986	1459	300	عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة ---انتهي--------------------------------------------------------------- قال ابو داود وروي هذا الحديث الاعمش عن ابي اسحاق كما رواه ابو عوانة ورواه ابو معاوية وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي----------------------------- عليه السلام قال الترمذي سالت محمدا عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون روي عنهما حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن احمد بن الحارث البصري ثنا الصقر بن حبيب قال سمعت ابا رجاء العطاردي يحدث عن بن عباس عن علي بن ابي طالب ان النبي عليه السلام قال ليس في العوامل صدقة ولا في الجبهة صدقة قال الصقر الجبهة الخيل والبغال والعبيد وقال ابو عبيد الجبهة الخيل انتهي والصقر ضعيف قال بن حبان -في	860	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms192	true	-5009639670948898038	156	246	750	1180	1437	300	عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة سفيان وشعبة عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك عن ابي هريرة قال رسول الله ليس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المسلم في فرسه ولا عبده صدقة قلت متفق عليه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صقر بن حبيب سمع----- ابا رجاء العطاردي عن ا----بن عباس عن علي مرفوعا ------------------------------ليس في العوامل صدقة ولا في الجبهة صدقة قال الصقر --يعني الخيل والبغال والع--------------بيد ال--------------------صقر ضعفه اب---ن حبان وفي	192	2366475769404126307	273	389.5	212	809	33.745365142822266	46	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0891	false	5441136452715803001	244	282	1233	1408	1490	300	ابو مطيع البلخي عن --------------ابي حنفية رضي الله عنه عن ابان بن ابي عياش ----عن رجل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء العشر وفيم-ا سقي بنضح او غرب نصف العشر في قليله وكثيره	891	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms193	true	8367911214209685950	234	272	1072	1249	1374	300	ابو مطيع البلخي احد المتروكين عن ابي حنيفة ع-------------ن ابان بن ابي عياش واه عن رجل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما سقت السماء العشر وفي ما سقي بنضح او غرب نصف العشر في قليله وكثيره	193	2366475769404126307	151	269.5	118	194	77.83505249023438	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0892	false	459655733551475849	137	186	663	898	1482	300	عبيد عن عيسي بن طلحة عن معاذ انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء انتهي قال الترمذي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح في هذا الباب عن النبي عليه السلام شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة	892	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms194	true	7518264497606621951	1	35	3	160	1413	300	عبيد عن عيسي بن طلحة عن معاذ انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضر-وات وعن البقول فقال ليس فيها شء------ قال ت------ اسناده ----------ليس بصحيح و---------------------------------------------------يروي ----عن موسي بن طلحة	194	2366475769404126307	152	251.0	119	235	64.68085479736328	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0897	false	570380722308540602	100	216	489	1007	1417	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله------------------- بعشور نحل له وساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء انتهي وكذلك رواه النساءي سواء ورواه بن ماجة حدثنا محمد بن يحي-----------------------------ي------------------------------------- عن نعيم بن حماد عن بن المبارك عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	897	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms195	true	8466612148018130020	116	221	575	1029	1396	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء ه--------------لال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نح--له وساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر----------------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر---------- يساله------- فكتب عمر ان ادي الي- ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عش-ر نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء قلت-------- رواه د ق ت ------------------------نا محمد بن يحيي ثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي عن صدقة ابن عبد الله عن موسي بن يسار------------------------------------------------------ عن نافع عن ابن --------	195	2366475769404126307	348	582.5	267	606	57.425743103027344	68	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0871	false	-4686089577687305022	248	293	1226	1428	1460	300	في سننه من طريق ----بن اسحاق عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا تاخذ من الكسور شيءا اذا كان الورق ماءتي درهم-------------------- فخذ منها	871	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms196	true	3672309256103412188	60	111	288	520	1416	300	نا يونس بن بكير نا ابن اسحاق عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا ياخذ من الكس-ر شيءا حتي يبلغ اربعين درهما فاذا بلغت اربعين درهما فخذ منها	196	2366475769404126307	168	289.0	126	233	72.1030044555664	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0878	false	-5954695484331998824	58	109	260	504	1437	300	----احمد في مسنده حدثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي--------- عليه السلام وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطينا زكاته فقلنا لا -قال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته	878	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms197	true	1340928721684776202	126	177	606	840	1422	300	د س احمد ------------نا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر-------- عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسل--م وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا -تعطيان زكاته -قلنا لا فقال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته	197	2366475769404126307	213	365.5	166	258	82.55813598632812	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0878	false	-5954695484331998824	157	202	741	970	1437	300	نصر بن مزاح-----م عن ابي بكر الهذلي ثنا------- شعيب بن الحبحاب عن الشعبي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت النبي------------- عليه السلام بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال انتهي قال الدارقطني	878	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms198	true	305467190350688823	52	98	231	464	1427	300	نصر بن مزاحم متهم عن ابي بكر الهذلي هالك حدثني شعيب بن الحبحاب عن الشعبي عن------ فاطمة بنت قيس قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسل--م بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت------------- خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال قلت اخرجه الدارقطني	198	2366475769404126307	183	305.0	143	254	72.0472412109375	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0879	false	5518122289588239629	0	68	0	333	1488	300	عبد الله بن مسعود قال قلت للنبي علي السلام ان لامراتي حليا من ذهب عشرين مثقالا قال فاد زكاته نصف مثقال انتهي ثم اخرجه عن قبيصة ----------------------------عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال- ان لي حليا وان زوجي خفيف ذات اليد افيجزء عني ان اجعل--- زكاة الحلي فيهم قال نعم انتهي قال الدارقطني والحديثان وهم والصواب عن ابراهيم عن عبد الله	879	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms198	true	305467190350688823	136	202	642	953	1427	300	عبد الله------------- قلت يا رسول الله ----ان لامراتي حليا من---- عشرين مثقالا قال فاد زكاته نصف مثقال محمد بن الازهر نا قبيصة عن سفيان عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان امراة اتت نب------ي الله---------- فقالت ان لي حليا وان زوجي خفيف ذات اليد وان لي بني اخ ااعطيهم زكاة حليي ------قال نعم ق------ال الدارقطني رفعه----- وهم والصواب عن ابراهيم عن عبد الله	198	2366475769404126307	229	349.0	176	365	62.73972702026367	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0882	false	4519611643833801611	18	144	98	692	1437	300	عن سمرة قال----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالرقيق الرجل والمراة الذي هو تلاده وهم عملة لا يريد بيعهم ان لا يخرج عنهم الصدقة وكان امرنا ان نخرج الصدقة من الذي يعد للبيع انتهي حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك عن سعيد بن سملة بن ابي الحسام ثنا عمران بن ابي انس عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابي------------------------------------------------------------------- ذر ---------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز او تبر صدقته ومن رفع دراهم او دنانير او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة وقال الحاكم تابعه -----------------------------بن جريج عن عمران بن ابي انس ثم اخرجه كذلك عن زهير بن حرب عن	882	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms199	true	8578614364559369202	146	267	694	1250	1430	300	بن سمرة عن ابيه عن جده كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------------------------------------------------امرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع قلت فيه لين ابو عاصم عن موسي بن عبيدة ---------------------------------نا عمران بن ابي انس عن مالك بن اوس بن الحدثان قال بينا انا جالس عند عثمان جاءه ابو ذر فسلم فقال له عثمان كيف انت يا ابا ذر قال بخير ثم قام الي سارية فقام الناس اليه فاحتوشوه وانا معهم فقالوا حدثنا عن رسول الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز ص-------دقته قالها بالزاي عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------ه بن معاوية نا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عمران بن ابي انس عن ما------لك عن ابي ذر مرفوعا -	199	2366475769404126307	281	452.5	216	788	35.65989685058594	52	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0921	false	-5728369796343396658	235	299	1152	1449	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا عن--------------------------------------- كل حر وعبد يهودي او نصراني او مجوسي ال----حديث قلت اخرجه الدارقطني في سننه وليس فيه ذكر المجوسي عن سالم الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر عن كل صغير او كبير ذكر او انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع	921	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms200	true	6806039258436391112	162	217	794	1046	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد ذكر او انثي من المسلمين فذكروا حديث سلا----------------------------------------------------م الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس مرفوع-----------------------------------ا صدقة الفطر عن كل صغير و--كبير ذكر او انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع	200	2366475769404126307	167	252.0	128	341	48.97360610961914	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0920	false	-2830154394297493835	19	134	92	629	1413	300	عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين وفي لفظ ---------------لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---مر بزكاة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر --------------------فجعل ل----------------------------------------لناس عدله مدين من حنطة انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود وابن ماجة عن ابي-------------------------- يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ب-ن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم -من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	920	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms201	true	7416738417144475822	54	182	275	884	1412	300	عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم---- زكاة الفطر---------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ خ م امر بزكاة الفطر فعلق-------- صلي الله عليه وسلم الوجوب ب-----الفطر وذلك بالغروب 314 مسالة يجوز اعطاءها قبل بيومين وقال ابو حنيفة يجوز من قبل رمضان وقال الشافعي تجوز من اوله اسامة بن زيد خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة قلت لا دليل فيه او هو دليل للجماعة ق ثنا احمد بن الازهر نا مروان بن محمد نا ابو يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم فمن اد-------------------------------اها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	201	2366475769404126307	291	408.0	226	749	38.851802825927734	48	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	33	127	158	616	1451	300	عمر فرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ------------------------------------------------------------------------------------------زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل انسان ذكر او انثي حر او عبد من المسلمين انتهي حديث اخر للخصوم واستدل لهم الشيخ في الامام ايضا بحديث اخرجه ابو داود وابن ماجة عن ابي يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ب-ن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم -من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	926	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms201	true	7416738417144475822	54	182	275	884	1412	300	عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر وفي لفظ خ م امر بزكاة الفطر فعلق صلي الله عليه وسلم الوجوب بالفطر وذلك بالغروب 314 مسالة يجوز اعطاءها قبل بيومين وقال ابو حنيفة يجوز من قبل رمضان وقال الشافعي تجوز من اوله اسامة بن زيد خ م عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج--------------------------------- الناس الي الصلاة قلت لا دليل فيه او هو دليل للجماعة ق ثنا احمد بن الازهر نا مروان بن محمد نا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم فمن اد-------------------------------اها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	201	2366475769404126307	202	62.5	160	863	23.406721115112305	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0935	false	2377835523057854164	77	131	377	631	1458	300	مبارك بن فضالة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي الذكر والانثي والحر والعبد صدقة رمضان صاعا من تمر او صاعا من طعام انتهي قال بن الجوزي والطريقان ضعيفان ففي الاول سعيد بن عبد الرحمن قال بن حبان فيه كان يروي عن عبيد الله بن	935	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms201	true	7416738417144475822	245	282	1156	1327	1412	300	مبارك بن فضالة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله------------------- فرض علي الذكر والانثي والحر والعبد صدقة رمضان صاعا من تمر او صاعا من طعام----------------------------------------------- سعيد بن عبد الرحمن الجمحي نا------------------ عبيد الله عن	201	2366475769404126307	161	275.0	124	255	63.13725662231445	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0937	false	-3924802358420382121	1	191	4	931	1499	300	ادي شعيرا قبل منه ومن ادي زبيبا قبل منه ومن ادي سلتا قبل منه انتهي قال في التنقيح رجاله ثقات غير ان فيه انقطاعا قال احمد وابن المدني وابن معين والبيهقي محمد بن سيرين لم يسمع من بن عباس شيءا وقال بن ابي حاتم في علله سالت ابي عن هذا الحديث فقال حديث منكر انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن اسحاق بن ابراهيم الحنيني عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر علي كل صغير وكبير صاعا من تمر او صاعا من طعام او صاعا من زبيب انتهي وكثير هذا مجمع علي تضعيفه ولم يوافق الترمذي علي تصحيح حديثه في موضع وتحسينه في اخ---------------------------------------ر قال احمد ------------------------------------------ليس بشء وقال الشافعي رحمه الله هو ركن من اركان الكذب وقال بن معين ليس حديثه بشء وقال النساءي والدارقطني متروك واسحاق الحنيني ايضا تكلم فيه البخاري والنساءي والازدي وابن معين حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن عمر بن محمد بن صهبان اخبرني بن شهاب الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام	937	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms202	true	1735317432737014996	71	182	323	820	1355	300	ادي شعيرا قبل منه ومن ادي زبيبا قبل منه ومن ادي سلتا قبل منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق الحن-----------يني عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده---- فرض رسول الله زكاة ال-------------------فطر علي كل صغير ك-بير صاعا من تمر او صاعا من طعام او صاعا من زبيب -------كثير متروك النعمان بن راشد عن الزهري عن ابن صعير عن ابيه مرفوعا ادوا صدقة الفطر صاعا من بر او قمح عن كل راس صغير او كبير قال احمد النعمان مضطرب الحديث روي مناكير وقال يحيي ليس بشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن محمد بن صهبان انا ا--بن شهاب------- عن مالك بن اوس عن ا-----------بيه قال قال رسول الله -------------------اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام	202	2366475769404126307	327	505.5	250	1008	32.44047546386719	64	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	0	165	0	759	1390	300	حق واجب مدان من قمح او صاع من شعير او تمر انتهي ورواه البزار بلفظ او صاع مما سوي ذلك من الطعام وصححه الحاكم قد تقدم ورواه البيهقي وقال تفرد به يحيي بن عباد عن جريج وانما رواه غيره عن بن جريج عن عطا ء من قوله في المدين وقال بن الجوزي في التحقيق وقد تكلم العقيلي --في يحيي هذا وضعفه وكذلك ضعفه الدارقطني قال الازدي منكر الحديث جدا عن بن جريج انتهي طريق اخر اخرجه الدارقطني عن الواقدي ثنا عبد المجيد بن عمران بن ابي انس عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---------- بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او مدين من قمح انتهي واعل بالواقدي طريق اخر اخرجه الدارقطني عن سلام الطويل-------- عن زيد ا--------------------لعمي- عن عكرمة ------عن بن عباس --------------------قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر او انثي نصف صاع من بر او صاع- من -تمر او صاع- من	930	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms203	true	5181092353616522016	129	229	563	1002	1312	300	حق واجب مدان من قمح او صاع من شعير او تمر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقيلي حديث يحيي يدل علي الكذب----------------------------------------------------------------------------------------- الواقدي -نا عبد الحميد بن عمران بن ابي انس عن ابيه عن ابي --------------سلمة عن ابن عباس-------------------------------- امر رسول الله بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او مدين من قمح وقد مر حديث------------------------------------ سلام الطويل وهو واه عن زيد العمي يزيد انا حميد الطويل عن الحسن قال خطب ابن عباس الناس في اخر رمضان فقال يا اهل البصرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض صدقة رمضان----------------------------- نصف صاع من بر او صاعا من شعير او صاعا من	203	2366475769404126307	299	371.5	220	847	35.301063537597656	60	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0932	false	1491693907760103306	105	198	510	948	1453	300	عن نافع عن -بن عمر ان تعديل الصاع بمدي---------------------------------------------------------ن من حنطة انما كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم واعله بن الجوزي بسليمان بن موسي قال قال بن المديني مطعون عليه وقال البخاري عنده مناكير طريق اخر اخرجه ابو داود والنساء------------------------------------------ي--------- عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او زبيب فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء	932	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms203	true	5181092353616522016	5	94	25	410	1312	300	عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود قال احمد ويحيي ليس بشء شعيب بن ايوب نا حسين بن علي عن زاءدة عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال كانوا---- يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع- من شعير او صاع- من تمر او زبيب فلما كان ق 82 ا عمر------ وكثرت الحنطة جعل نصف صاع حنطة مكانا ---من تلك الاشياء	203	2366475769404126307	242	366.0	186	548	44.16058349609375	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0933	false	-7746624915620142671	115	164	539	742	1397	300	سليمان بن ارقم---- عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله------------------- فقال من كان عنده شء-- فليتصدق بنصف صاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت انتهي قال	933	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms203	true	5181092353616522016	246	299	1087	1309	1312	300	سليمان بن ارقم واه عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان عنده طعام فليتصدق بنصف صاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت------ قال	203	2366475769404126307	195	356.5	147	228	85.52631378173828	46	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	195	293	892	1332	1363	300	عن يحيي بن جرجة عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ان صدقة الفطر مدان من بر عن كل انسان او صاع مما سواه من الطعام انتهي ويحيي بن جرجة روي عنه بن جريج وفرعة بن سويد قال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال هو شيخ وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ليس بقوي الوجه الرابع رواية بن جريج عن الزهري رواه عبد الرز اق في مصنف اخبرنا بن جريج عن بن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر	915	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms204	true	-4961262871804163175	73	162	335	744	1359	300	عن يحيي بن جرجة عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة------------ ان رسول الله ق------------------------ال ان صدقة الفطر مدان من بر عن كل انسان او صاع مما سواه من الطعام ابراهيم ضعف وعلي بن صالح ضعفوه الفض-----------------ل بن المختار حدثني عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك مرفوعا في صدقة الفطر مدان من قمح او صاع من شعير او تمر او زبيب الفضل ليس بثقة فاحاديثهم كلها من سنن الدارقطني الليث عن عقيل عن ا-----------------------------------------------------------------------بن شهاب عن ابن المسيب----------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم -----زكاة الفطر	204	2366475769404126307	208	275.0	154	549	37.88706588745117	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	176	226	819	1032	1390	300	سالم بن نوح عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع مما سواه من الطعام	930	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms204	true	-4961262871804163175	5	103	26	462	1359	300	سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان زكاة الفطر واجبة علي كل مسلم مدان----------------------------------- من قمح او صاعا مما سواه من الطعام قال ابن معين سالم ليس بشء ابراهيم بن مهدي ثنا المعتمر انباني علي بن صالح عن ابن جريج بهذا وابن مهدي نا المعتمر انباني علي عن يحيي بن جرجة عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة ان رسول الله قال ان صدقة الفطر مدان من بر عن كل انسان او صاع مما سواه من الطعام	204	2366475769404126307	166	301.0	125	473	35.09513854980469	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0933	false	-7746624915620142671	191	266	883	1236	1397	300	الفضل بن المختار حدثني عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك عن النبي عليه السلام في صدقة الفطر مدان من قمح او صاع من شعير او او تمر او زبيب انتهي واعله بن الجوزي بالفضل بن مختار قال ابو حاتم يحدث بالاباطيل وهو مجهول حديث اخر مرسل رواه ابو داود في مراسيله حدثنا قتيبة انا الليث عن عقيل عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال فرض رسول الله------------------- زكاة الفطر مدين من حنطة	933	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms204	true	-4961262871804163175	109	165	493	757	1359	300	الفضل بن المختار حدثني عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك مرفوعا-------------- في صدقة الفطر مدان من قمح او صاع من شعير--- او تمر او ز-----------------------بيب الفضل ليس بثقة فاحاديثهم كلها من سنن الدارقطني------------------------------------------------------------- الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن---- المسيب---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر مدين من حنطة	204	2366475769404126307	195	296.5	148	373	52.2788200378418	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0939	false	-1439715815575796745	203	300	1035	1503	1503	300	الدارقطني في سننه عن-------------------- عمران بن موسي الطاءي ثنا اسماعيل بن سعيد الخراساني ثنا اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم وزن صاع النبي--------- عليه السلام قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة رضي الله عنه يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك فاجتمعت اصوع فقال مالك--- تحفظون في هذه فقال-	939	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms205	true	-3935552197978766494	93	178	452	862	1448	300	الدارقطني نا ابن مخلد نا احمد بن محمد نا عمران بن موسي الطاءي ن-ا اسماعيل بن سعيد الخراساني ن-ا اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك كم ---------------------------صاع النبي صلي الله عليه وسلم --قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة------------- يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا و------------------------------------قال لبعض جلساءه-------- هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع جد-ك فاجتمع- اص-ع فقال مالك ما تحفظون في هذا فقال	205	2366475769404126307	357	610.5	283	501	71.25748443603516	60	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0940	false	-4205746128130354539	1	61	6	288	1495	300	حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله -صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلثا قلت يا ابا عبد الله احدثك باعجب من هذا عنه انه يزعم ان صدقة الفطر- نصف صاع	940	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms205	true	-3935552197978766494	179	241	866	1161	1448	300	حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله وقال ال----اخر كذلك وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله وقال الاخر حدثني ابي عن امه انها ادت بهذا الصاع الي رسول الله فقال مالك انا حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال وثلث- قلت يا ابا عبد الله -----------------------انه يدعي ان----- الفطرة نصف صاع	205	2366475769404126307	220	363.5	171	328	67.07317352294922	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0941	false	-6790794107199471113	33	111	179	552	1488	300	للشافعي واحمد في ان---- الصاع خمسة ارطال وثلث ب-------------------------حديث-- كعب بن عجرة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفدية ان النبي عليه السلام قال له صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع رواه البخاري ومسلم وفي لفظ لهما فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ----------------------ايام قال فقوله نصف صاع حجة لن----ا قال ثعلب والفرق اثنا عشر مدا وقال -بن قتيبة الفرق ستة عشر رطلا والصاع ثلث الفرق	941	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms205	true	-3935552197978766494	5	92	25	448	1448	300	الشافعي قولان 318 مسالة الصاع خمسة ارطال وثلث وقال ابو حنيفة ثمانية لنا حديث خ كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه والقمل يسقط علي وجهه قال اتءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق فانزل الله الفدية فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة وفي لفظ او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليهما قال ثعلب ال-فرق اثنا عشر مدا وقال ابن قتيبة الفرق ستة عشر رطلا والصاع ثلث الفرق	205	2366475769404126307	227	349.0	174	535	42.42990493774414	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0907	false	-1388066938057810670	158	267	775	1282	1442	300	عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله -بن عمرو عن النبي عليه السلا--------م قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي انتهي اخرجه ابو داود عن ابراهيم بن سعد عن ابيه والترمذي عن سفيان عن سعد به وقال حديث حسن وقد رواه شعبة عن سعد فلم يرفعه انتهي قال صاحب التنقيح وريحان بن يزيد قال ابو حاتم شيخ مجهول ووثقه -بن معين وقال بن حبان كان اعرابيا صدوقا واما حديث ابي هريرة فاخرجه النساءي وابن ماجة عن ابي حصين عن سالم بن ابي الجعد عن ابي هريرة قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم----- ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	907	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms209	true	-674501447370375632	60	118	264	524	1439	300	عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله ابن عمرو عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي ريحان يجهل لكن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثقه ابن معين ---------------------------------------------------------------------ت مجال--------------------------------د عن الشعبي عن حبشي بن جنادة سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي	209	2366475769404126307	189	244.5	140	529	35.727787017822266	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0908	false	-4386178148324873744	184	218	914	1070	1479	300	عن الوازع بن نافع عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة فركبه الناس فقال انها------- لا تصلح لغني ولا لصحيح سوي ولا لعامل قوي	908	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms209	true	-674501447370375632	24	58	104	255	1439	300	عن الوازع بن نافع عن ابي سلمة عن جابر------------ قال جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة فركبه الناس فقال انها ق 84 ب لا تصلح لغني ولا لصحيح سوي ولا لعامل قوي	209	2366475769404126307	144	269.5	113	163	88.34355926513672	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0904	false	-3426336032197989136	75	172	351	792	1399	300	من طريق --------بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ام معقل الاسدي اسد خزيمة حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سيبل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي عليه السلام فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	904	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms210	true	2538118506057607988	17	65	82	294	1386	300	من سبيل الله د ابن اسحاق عن عيسي بن معقل---------------------------- حدثني يوسف------------ بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لي -جمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	210	2366475769404126307	199	354.5	154	449	44.32071304321289	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0947	false	-2177556020387999401	18	111	88	548	1516	300	الواقدي ثنا محمد بن هلال عن ابيه انه سمع ميمونة بنت سعد تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اجمع الصوم من الليل فليصم ومن اصبح ولم يجمعه فلا يصم انتهي واعله بن الجوزي في التحقيق بالواقدي الحديث الثاني روي انه عليه السلام قال بعد ما شهد الا--------------------------------------عرابي برءية الهلال الا -----------------من اكل فلا ياكل بقية يومه ومن لم ياكل فليصم قلت حديث غريب وذكره بن الجوزي في التحقيق وقال ان هذا حديث لا يعرف وانما المعروف انه شهد عنده برءية الهلال فامر ان ينادي في الناس ان تصوموا غدا	947	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms210	true	2538118506057607988	198	268	901	1250	1386	300	الواقدي -نا محمد بن هلال عن ابي----ه سمع ميمونة بنت سعد تقول سمعت رسول الله------------------- يقول من اجمع الصوم من الليل فليصم ومن اصبح ولم يجمعه فلا يصم اخرجهما الدارقطني فاحتجوا بان ---------------------------------------------------------------اعرابيا شهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم برءية الهلال فامر مناديا ان ينادي من اكل فليمسك ------------ومن لم ياكل فليصم وهذا----------------------------------------------------- لا يعرف -انما المعروف انه شهد عنده ف-------------امر ان ينادي في الناس ان يصوموا غدا	210	2366475769404126307	246	367.5	193	515	47.766990661621094	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0948	false	-1291883807284382090	66	161	315	784	1479	300	عاشوراء------- واجبا فله حكم النافله يدل عليه ما اخرجاه في الصحيحين عن معاوية----------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم ان يصوم فليصم فاني صاءم فصام الناس قال وبدليل انه لم يامر من اكل بالقضاء انتهي قال صاحب التنقيح والجواب ان حديث معاوية معناه ليس مكتوبا عليكم الان او لم يكتب عليكم بعد ان فرض رمضان قال وهذا ظاهر فان معاوية من مسلمة الفتح وهو انما سمعه من النبي عليه السلام بعد ما اسلم في سنة تسع او عشر بعد ان نسخ صوم عاشوراء	948	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms211	true	1797929005421586480	4	72	23	361	1453	300	عاشوراء لم يكن واجبا فله حكم النافلة بدليل حديث خ م معمر عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم ان يصوم فليصم فاني صاءم فصام الناس قال الذهبي هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سمعه معاوية----------------------------- سنة تسع او عشر بعد ان نسخ صوم عاشوراء	211	2366475769404126307	210	343.5	165	547	38.3912239074707	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0949	false	7726163096655497968	206	300	1075	1551	1551	300	ثلاثين ثم اجاب عنه بان الاسماعيلي قال في صحيحه الذي اخرجه علي البخاري تفرد به البخاري عن ادم عن شعبة فقال فيه فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما-- وقد رويناه عن غندر وعبد الرحمن بن مهدي وابن علية وعيسي -بن يونس وشبابة وعاصم بن علي والنضر بن شميل ويزيد بن هاون---------------- كلهم عن شعبة لم يذكر احدا منهم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما وانما قالوا فيه فان غم عليكم فعدوا ثلاثين قال الاسماعيلي فيجوز ان يكون ---ادم رواه علي التفسير من عنده والا فليس لانفراد البخاري عنه بهذا اللفظ من بين من رواه عنه وجه-	949	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms212	true	4695395553976335798	206	282	975	1341	1429	300	ثلاثين------------ قال الاسماعيلي قد رواه خ------------------------------------------ عن ادم عن شعبة فقال فيه فاكملوا عدة شعبان ثلاثين ثم قال وقد رويناه عن غندر وا----------بن مهدي وابن علية وعيسي ابن يونس وشبابة وعاصم بن علي والنضر بن شميل ويزيد بن هارون وابن داود وادم كلهم عن شعبة لم يذكر احد- منهم فاكملوا عدة شعبان قال وهذا -------------------------------------------------------------يجوز ان يكون من ادم رواه علي التفسير من عنده والا فليس لانفراد البخاري عنه بهذا------ من بين من روي -عنه وجه	212	2366475769404126307	315	501.0	250	499	63.126251220703125	55	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0950	false	-7970638485313767912	10	100	49	524	1577	300	غم عليكم رمضان فعدوا ثلاثين ولا يصير-------- لهم فيه حجة علي ان اصحابنا يءولون ما انفرد به البخاري من ذكر شعبان فقالوا نحمله علي ما اذا غم هلال رمضان وهلال شوال فانا نحتاج الي اكمال شعبان ثلاثين احتياطا للصوم فانا وان ك-نا قد صمنا يوم الثلاثين من شعبان فلسنا نقطع -------بانه من رمضان ولكنا صمناه حكما قال ويدل علي ما قلناه شيءان احدهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود الضمير علي اقرب مذكور وهو قوله وافطروا لرءيته الثاني ان مسلما رواه مفسرا اذا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما	950	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms213	true	7320628095582652938	0	127	0	646	1449	300	غم عليكم رمضان فعدوا ثلاثين وعلي هذا لا يبقي لهم---- حجة في الحديث وقيل معناه ------------------------------------------------------اذا غم هلال رمضان وهلال شوال فانا نحتاج الي اكمال شعبان ثلاثين احتياطا للصوم----- وان كلنا قد صمنا يوم الثلاثين من شعبان فل-يس بقطع منا علي انه--- رمضان انم-ا صمناه حكما م معاذ نا شعبة عن محمد سمعت ابا هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين يريد فعدوا ثلاثين وافطروا والكناية تعود ا-------لي اقرب مذكور وه-----ي وافطروا لرءيته ثم ان ذلك جاء مبينا احمد في مسنده نا عبد الاعلي م عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما	213	2366475769404126307	299	428.0	240	726	41.184574127197266	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0951	false	-3863459629820123523	111	165	584	850	1501	300	جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صو---------موا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله انتهي ورواه بن حبان في صحيحه واخرجه النساءي ايضا عن سفيان عن منصور----- عن ربعي عن بعض اصحاب النبي عليه	951	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms213	true	7320628095582652938	139	186	698	924	1449	300	جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة -----------------------------------------------------رواه غيره عن منصور فقال عن ربعي عن بعض اصحاب النبي صلي -	213	2366475769404126307	202	371.5	160	280	72.14286041259766	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0952	false	-2226995793602194515	4	93	26	459	1466	300	ابو داود عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام انتهي ورواه الدارقطني وقال اسناده صحيح قال بن الجوزي وهذه عصبية من الدارقطني كان يحيي بن سعيد لا يرضي------- معاوية بن صالح وقال ابو حاتم لا يحتج به قال في التنقيح ليست العصبية من الدارقطني وانما العصبية منه فان معاوية بن صالح ثقة صدوق وثقه احمد بن	952	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms213	true	7320628095582652938	190	262	946	1268	1449	300	ابن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس عن عاءشة -----كان رسول الله يتحفظ------------------- من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين----- ثم صام --------قال الدارقطني هذا- اسناد- صحيح ف--------------هذه عصبية منه ---------كان يحيي بن سعيد لا يرضي ق 86 ب معاوية وق--------ال ابو حاتم لا يحتج به قلت وهذه منك عصبية ----------------------------------------فان معاوية احتج به مسلم م---------حمد بن	213	2366475769404126307	267	414.5	205	441	60.54421615600586	48	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0956	false	-4705536044020086942	264	300	1340	1497	1497	300	مروان بن محمد عن ---------بن وهب ثنا يح-ي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن -بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته-	956	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms214	true	1137471287607401192	259	296	1256	1424	1447	300	مروان بن محمد الدمشقي نا ابن وهب -نا يحيي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته	214	2366475769404126307	153	274.0	119	169	90.53254699707031	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0957	false	8476153759577091274	35	239	173	1167	1458	300	الدارقطني في سننه وقال تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة انتهي وسند الحاكم وارد عليه حديث اخر اخرجه الدارقطني عن حفص بن عمر الايلي ث---نا مسعر بن كدام وابو عوانة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال شهدت المدينة وبها -بن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال هلال رمضان فسال -بن عمر وبان عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه -وقالا ان رسول الله اجاز شهادة رجل واحد علي رءية الهلال هلال رمضان قالا وكان رسول الله لا يجيز شهادة الافطار الا بشهادة رجلين انتهي وقال تفرد به حفص بن عمر الايلي وهو ضعيف انتهي قال صاحب التنقيح حفص بهذا هو حفص عن عمرو بن دينار الايلي وهو ضعيف با تفاقهم ولم يخرج له احد من اصحاب السنن واما حفص بن عمر بن ميمون العدني المعروف الفرخ فروي له بن ماجة ووثقه بعضهم وليس هو هذا الاثار روي احمد في مسنده حدثنا يزيد بن هارون انبا ورقاء عن عبد الاعلي الثعلبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كنت مع البراء بن عازب وعمر بن الخطاب في البقيع ننظر الي الهلال فاقبل راكب فتلقاه عمر فقال من اين جءت قال من المغرب فقال اهللت قال نعم -قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل	957	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms215	true	2998881319253815535	1	112	4	547	1482	300	الدارقطني تفرد------------- به مروان ------------------وهو-------------------------------------------------------- ثقة حفص بن عمر الايلي واه نا مسعر-------- وابو عوانة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال شهدت المدينة وبها ابن عمر وابن عباس فجاء رجل الي واليها فشهد عنده علي رءية الهلال لرم----ضان فسال ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزها وقالا ان رسول الله اجاز شهادة---- واحد علي رءية------- هلال رمضان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد في مسنده ---نا يزيد ن-----------ا ورقاء عن عبد الاعلي الثعلبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كنت مع البراء-------- وعمر---------- في البقيع ننظر الي الهلال فاقبل راكب فتلقاه عمر فقال من اين جءت قال من المغرب -قال اهللت قال نعم فقال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل	215	2366475769404126307	520	887.5	412	1001	51.94805145263672	92	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0958	false	1491051365778242405	25	70	130	352	1515	300	حسين بن الحارث الجدلي ان امير مكة خطبنا فقال عهد الينا رسول الله------------------- ان ننسك فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب انتهي وقال---------- اسناده----- صحيح	958	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms215	true	2998881319253815535	123	169	604	833	1482	300	حسين بن الحارث الجدلي ان امير مكة خطبنا فقال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك فان لم نره وشهد شاهدان--- نسكنا بشهادتهما فسالته---------------- من امير مكة -قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب -------قال الدارقطني اسناده متصل صحيح	215	2366475769404126307	193	324.5	153	256	75.390625	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	145	233	711	1172	1518	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بن ابي سفيان بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ----عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم--------- راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms216	true	-1997843598265654095	1	83	5	440	1499	300	ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بال-------------شام قال فقدمت------ فقضيت حاجتها فاستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال----- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال ف--قال متي رايتم------وه قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	2366475769404126307	394	694.0	318	484	81.40496063232422	65	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0959	false	8350594243524211087	6	71	31	349	1480	300	احمد حثنا عبد الصمد ثنا بشار بن عبد الملك حدثتني ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق انها كانت عند رسول الله فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله------------------- عرقا فقال يا ام اسحاق اصيبي من هذا فاصبت ثم ذكرت اني صاءمة فبر-دت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------م اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	959	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms219	true	104875529990764905	0	90	0	434	1436	300	احمد -ثنا عبد الصمد -نا بشار بن عبد الملك حدثتني ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق انها كانت عند رسول الله فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا فقال يا ام اسحاق اصيبي من هذا قالت ف---ذكرت اني صاءمة فترددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك قلت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعد ما شبعت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	219	2366475769404126307	298	539.5	236	439	67.88154602050781	57	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0970	false	7944079975102115964	77	99	381	485	1469	300	عن ابي عاتكة عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي--------- عليه السلام فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم	970	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms220	true	-713649995441426276	240	262	1164	1267	1466	300	عن ابي عاتكة عن انس --------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم	220	2366475769404126307	91	157.5	71	113	80.53097534179688	18	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0987	false	-8842428331849194466	162	196	826	989	1515	300	عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس انه مر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح علي رجل يحتجم بالبقيع لثمان- عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم	987	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms221	true	-4468266453973062249	41	75	183	347	1429	300	عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس انه مر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح علي رجل يحتجم بالبقيع لثماني عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم	221	2366475769404126307	163	321.0	129	164	99.39024353027344	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0989	false	-3957613577633076643	101	239	483	1150	1432	300	عن عطاء بن الساءب ---عن الحسن عن معقل بن سنان الاشجعي ورواه بعضهم عن عطاء عن الحسن عن معقل بن يسار ورواه بعضهم عن الحسن عن اسامة ورواه بعضهم عن الحسن عن علي ورواه بعضهم عن الحسن عن ابي هريرة ورواه التيمي فاثبت روايتهم جميعا والحسن لم يسمع من عامة هءلاء ولا لقيه عندنا منهم ثوبان ومعقل بن سنان واسامة وعلي وابو هريرة انتهي حديث اسامة بن زيد رواه النساءي من حديث اشعث بن عبد الملك عن الحسن عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم -------------------------------------------------والمحجوم انتهي ثم قال لا نعلم تابع اشعث علي روايته احد حديث بلال رواه النساءي من حديث ابي-------------------------------------------------- العلاء ايوب بن مسكين ويقال بن مسكين عن قتادة عن شهر بن حوشب عن بلال مرفوعا كما تقدم ثم قال خالفه همام فرواه عن قتادة عن شهر عن	989	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms221	true	-4468266453973062249	148	216	706	1028	1429	300	عن عطاء بن الساءب حدثني الحسن عن معقل بن سنان الاشجعي انه قال مر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ا-حتجم في ثماني عشرة ليلة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم احمد نا يحيي بن سعيد عن ا--شعث عن الحسن عن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمستحجم احمد نا يزيد انا ابو ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------علاء عن قتادة عن شهر عن	221	2366475769404126307	131	167.5	97	769	17.035110473632812	22	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0974	false	-590060920751550970	221	299	1097	1462	1469	300	جابر قال كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجل- قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم ----في السفر انتهي وزاد مسلم في لفظ وعليكم برخصة الله التي رخص لكم انتهي وروي ليس من امبر امصيام في امسفر وهي لغة بعض العرب رواها عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن امية الجمحي عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم	974	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms222	true	-3591394807134523214	159	202	745	945	1412	300	جابرا يقول بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فسال عنه فقيل---- صاءم فقال ليس من البر ان تصوموا في السفر اخرجاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن صفوان بن عبد الله ------------------------عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم	222	2366475769404126307	165	272.5	127	373	44.235923767089844	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0995	false	-4541574764689196877	177	239	875	1169	1496	300	خالد بن مخلد عن عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي عليه السلام بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم انتهي قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له------- علة انتهي قال	995	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms222	true	-3591394807134523214	5	65	28	299	1412	300	خالد بن مخلد عن عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------ بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ق------ال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له ق 90 ب علة------ قال	222	2366475769404126307	263	493.0	206	301	87.37541198730469	54	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	80	119	406	580	1442	300	مسلم عن حمزة بن عمرو الاسلمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال يا رسول الله---- اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه السلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	975	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms223	true	-1074272287555514778	142	219	659	994	1376	300	يسار عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الصوم في السفر فقال ان شءت صمت وان شءت افطرت م ابن وهب انا عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن ابي مراوح عن حمزة بن عمرو انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال------------ هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	223	2366475769404126307	158	292.0	121	347	45.53314208984375	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0981	false	-3076032297270219863	18	97	86	441	1443	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا وروي مالك بن انس------- ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد عن الزهري عن مالك بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه يروي عن -بن جريج قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن- سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث	981	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms227	true	-6999526045648140888	201	261	943	1226	1416	300	عن الزهري بنحوه وقال اقضيا بدل ابدلا قال الترمذي رواه مالك ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد------------------ بن سعد وغير-------------هم عن الزهري عن عاءشة باسقاط ع-----------روة وهو- اصح لانه -روي عن ابن جريج قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة ف--------قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني سمعت----------------------------- من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث	227	2366475769404126307	228	348.0	174	364	62.63736343383789	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0979	false	-3998594283015680687	211	260	1041	1280	1471	300	محمد بن ابي حميد عن ابراهيم بن عبيد الله بن رفاعة الزرقي عن ابي سعيد الخدري قال صنع رجل طعاما ودعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال رجل اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اخوك -تكلف وصنع لك طعاما ودعاك افطر واقض يوما مكانه	979	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms228	true	4339179786976877068	18	59	76	273	1410	300	محمد بن ابي حميد عن ابراهيم بن عبيد قال صنع ابو---------------- سعيد الخدري------------ طعاما فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال رجل اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع لك اخوك وتكلف ل-----------------ك افطر وصم- يوما مكانه	228	2366475769404126307	173	272.5	135	248	69.75806427001953	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0999	false	-8337018098413003947	161	234	814	1179	1513	300	عبيد قا-ل شهدت العيد مع عمر فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما يوم الا----------------------------------ضحي فياكلون من لحم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سككم واما يوم الفطر ففطركم من صيامكم انتهي واخرجا ايضا عن الخدري قال نهي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامين صيام يوم الاضحي وصيام يوم الفطر انتهي وفي لفظ فهما سمعته يقول لا يصح الصيام في يومين يوم الاضحي ويوم الفطر	999	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms228	true	4339179786976877068	195	285	926	1347	1410	300	عبيد يقول شهدت العيد مع عمر فبدا بالصلاة قبل الخطبة --وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما يوم الفطر فهو فطركم من صومكم واما يوم الاضحي ف--كلوا من لحم نسككم خ م شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة مولي زياد سمعت ابا سعيد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم النحر و----يوم الفطر خ م محمد بن يحيي بن حبان ----------عن ال------اعرج عن ابي هريرة ان رسول الله نهي--------------- عن صيام--------------------------------------------------------------------------------- يومين يوم الفطر- ويوم النحر	228	2366475769404126307	198	287.5	153	542	36.53136444091797	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1004	false	-6742201592221672864	162	273	822	1349	1478	300	عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع عن -بن عمر عن عمر ----قال يا رسول الله اني نذرت------------ ان اعتكف في المسجد الحرام ليلة فقال له اوف بنذرك انتهي واخرجه الدارقطني في سنن----ه عن محمد------------------------------- بن فليح بن سليمان عن عبيد الله بن عمر به---------------- ان عمر---- نذر في الجاهلية ان يعتكف ليلة في المسجد الحرام فلما كان الاسلام سال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اوف بنذرك فاعتكف عمر ليلة انتهي قال الدارقطني اسناده ثابت قال بن الجوزي في التحقيق ولا يقدح في هذا انه عورض بما اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن شعبة عن عبيد الله به -----------------------انه جعل علي نفسه ان يعتكف ------------------------------------يوما فقال اوف بنذرك	1004	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms232	true	911449709054128667	167	285	794	1328	1402	300	عبيد الله عن-------------- نافع عن ابن عمر عن عمر انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف في المسجد الحرام ليلة فقال له اوف بن-------------ذرك الدارقطني نا ابن صاعد نا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب نا محمد بن فليح---------- عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر كان نذر في الجاهلية ان يعتكف ليلة في المسجد الحرام فلما كان الاسلام سال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اوف بنذرك فاعتكف عمر ليلة ق------ال الدارقطني اسناد- ثابت خ م------------------------------------------------------------------------------ شعبة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن عمر انه جعل علي نفسه ق 95 ب-- يوما يعتكفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك	232	2366475769404126307	370	580.0	284	658	56.23100280761719	71	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1002	false	6679925630289495276	233	295	1137	1444	1467	300	الدارقطني في سننه عن-------------- ابراهيم بن محشر ثنا عبيدة بن حميد ثنا القاسم بن معن عن---------- بن جريج عن الزهري-- عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرتهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف--- العشر الاواخر من شهر--- رمضان حتي توفاه الله ثم اعتكفن ازواجه من بعده وان السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان	1002	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms233	true	-5038262755650625007	242	300	1138	1411	1411	300	الدارقطني نا الحسين بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن مجشر -نا عبيدة بن حميد ثنا القاسم بن معن عن عبد الملك بن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعروة ----------عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاواخر من ق 96 ا رمضان---------------------------------------- وان السنة للمعتكف ان لا يخرج الا لحاجة الانسان-	233	2366475769404126307	223	358.0	175	339	65.78170776367188	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1003	false	-4150315174700993670	78	188	384	942	1488	300	عبد الله بن بديل عن عمر- بن دينار عن -بن -------عمر ان عمر جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم انتهي وفي لفظ للنساءي والدارقطني فامره ان يعتكف ويصوم واخرجه الحاكم في المستدرك وقال الشيخان لم يحتجا بعبد الله بن بديل انتهي ورواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي عن عمرو وهو ضعيف الحديث وقال---------------------------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو لم ---------يذكروا فيه الصوم منهم -بن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم---- وابن بديل ضعيف	1003	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms233	true	-5038262755650625007	163	240	765	1131	1411	300	عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن عمر انه ----------------------------------------------------------سال النبي صلي الله عليه وسلم عن-- اعتكاف عليه------------------------------- فامره ان يعتكف ويصوم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني تفرد به --------ابن بديل------------------------- وهو ضعيف رواه نافع عن ابن عمر ولم يذكر فيه الصوم سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه---------- منهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم قال وابن بديل ضعيف	233	2366475769404126307	288	436.5	226	609	47.29064178466797	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1003	false	-4150315174700993670	0	53	0	258	1488	300	مريضا ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان يصوم انتهي وفي لفظ وسنة من اعتكف ان يصوم ق---------------------------------------------ال الدارقطني يقال ان قوله وان السنة للمعتكف الي اخره ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم وانه من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم	1003	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms234	true	-7079389856777826058	5	48	24	241	1496	300	مريضا ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة ويامر من اعتكف ان ي------------------------------------صوم قال ابن عدي ابراهيم بن مجشر له احاديث مناكير قال الدارقطني-------- قوله -ان السنة للمعتكف يقال -----------------------------------------انه من كلام الزهري ومن ادرجه في الحديث فقد وهم	234	2366475769404126307	167	295.5	134	303	55.11551284790039	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1184	false	5122300698419484840	171	212	810	997	1429	300	عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي رجل من بني عامر قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر انتهي قال الترمذي	1184	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms235	true	-5282628967810734187	194	230	857	1024	1381	300	عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي انه ------------قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر صححه----- الترمذي	235	2366475769404126307	161	295.5	125	187	86.09626007080078	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms2005	false	9188276313612899886	57	111	273	530	1447	300	-بن عدي في الكامل عن عبد الرحمن بن القطامي ثنا ابو المهزم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الملتين شاء اما يهوديا واما نصرانيا انتهي قال بن الجوز-----------------------ي عبد الرحمن بن	2005	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms237	true	-4042324411724410363	250	298	1180	1419	1426	300	ابن عدي في الكامل --لعبد الرحم---ن القطامي -نا ابو المهزم عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او ح-جة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين--- اما يهوديا او-- نصرانيا القطامي وابو المهزم متروكان شريك عن ليث عن عبد الرحمن بن	237	2366475769404126307	190	285.5	148	281	67.61566162109375	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1013	false	6169546660456522164	0	158	0	724	1452	300	عن النبي عليه السلام انه ----قال من احب ان يرجع بعمرة قبل الحج فليفعل قال وهذا حديث لا يعرف وانما الذي روي من احب ان يبدا بعمرة قبل الحج فليفعل وهذا هو التمتع قال واحتجوا ايضا بان فريضة الحج نزلت في سنة خمس بدليل ما رواه احمد في مسنده من طريق محمد بن اسحاق حدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن عبد الله بن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك-------------------ر له عليه السلام فراءض الاسلام الصلاة والصو-م والحج بعد ان ذكر التوحيد قال وقد رواه شريك بن ابي نمر عن كريب فقال فيه بعثت بنو سعد ضماما في رجب سنة خمس قالوا واذا ثبت ان الحج وجب في سنة خمس فقد اخره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي سنة عشر فدل علي ان وجوب الحج علي التراخي لا علي الفور قال وجواب هذا انه قد روي ان ضماما قدم في سنة تسع	1013	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms238	true	3896669168358352903	82	177	376	825	1419	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال من احب ان يرجع بعمرة قبل الحج فليفعل فهذا--------- لا يعرف وانما ال-محفوظ من احب ان يبدا وذلك------------------------- التمتع ا----------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق حدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن ا--------بن عباس قال بعث- بنو سعد ض-------مام بن ثعلبة وافدا--------------------------------- فذكر له رسول الله صلي الله عليه وسل--م فراءض الاسلام الزكاة والصيام والحج ر---------------------------واه شريك عن ك-----------ريب فقال فيه كانت ب---عثة ضمام- في رجب سنة خمس قالوا ل--------------------------------قد اخره----- النبي صلي الله عليه وسلم الي سنة عشر فدل عل-----------------ي التراخي قلنا قد جاء-------------------------- ان ضماما وفد ---سنة تسع	238	2366475769404126307	365	535.5	280	749	48.73164367675781	59	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms2004	false	8125039593529829269	7	138	29	638	1399	300	ابي امامة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهرة او سلطان جاءر او مرض حابس فمات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا انتهي وارسله بن ابي شيبة في مصنفه فقال حدثنا ابو الاحوص عن سلام بن سليم عن ليث عن عبد الرحمن --------بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره قال الشيخ في الامام وليث هذا هو بن ابي سليم وهو ضعيف قد روي هذا الحديث عن علي وابي هريرة وحديث ابي امامة علي ما فيه اصلحها وقد روي سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا منصور عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كانت له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم------- الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	2004	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms238	true	3896669168358352903	0	78	0	356	1419	300	ابي امامة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يحبسه مرض او- حاجة ظاهرة او سلطان جاءر ولم ي-----------------حج فليمت الحديث تفرد به المغيرة ب--------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن شيخ لين عن يزيد عن شريك و------له علة روي عن شريك باسناد اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشيم انا منصور عن الحسن قال قال عمر---------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان- له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم ق 98 ا الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	238	2366475769404126307	263	401.5	202	629	41.812400817871094	46	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1026	false	8958053508988533901	199	239	1019	1204	1517	300	عن يعقوب بن عطاء بن ابي رباح عن ابيه عن -بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	1026	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms239	true	7930208569567538949	138	170	687	840	1471	300	عن يعقوب بن عطاء عن------------ ابيه عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله و---------------------لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	239	2366475769404126307	150	273.5	118	186	80.6451644897461	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1030	false	-7143242473045881789	161	248	780	1218	1476	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة---- ركعتين -اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مختصر وسياتي بتمامه في الحديث الذي بعد هذا ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم انتهي وابن اسحاق وخصيف فيهما مقال واخرجه الدارقطني في سننه عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن -بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي ---علي البيداء احرم بالحج	1030	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms239	true	7930208569567538949	55	170	287	840	1471	300	خرج رسول الله------------------- حاجا فلما كان في مسجده بذي الحليفة صلي ركعتين واوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام فسمعوه فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل الان والله لقد ق 98 ب اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء ولهم ابو بكر بن عياش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله و---------------------لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	239	2366475769404126307	244	204.5	192	742	32.884098052978516	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1032	false	7328232460163182699	0	74	0	373	1472	300	بذي الحليفة---- ركعتيه -اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك---- اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلام فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد------- اوجب في مصلاه	1032	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms239	true	7930208569567538949	63	123	324	616	1471	300	بذي الحليفة صلي ركعتين واوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك اقو----ام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام --------------------------------------فس------------------------معوه فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي ف------------لما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل الان و-----------------------الله لقد ق 98 ب اوجب في مصلاه	239	2366475769404126307	252	422.0	199	393	64.12213897705078	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1174	false	591666036899800203	25	136	109	650	1460	300	عن عاءشة ام المءمنين قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة انتهي قال صاحب التنقيح رحمه الله وقد اخرجه البخاري في صحيحه من رواية غير واحد عن حبيب وليس فيه ذكر العمرة واخرجه البخاري ايضا عن سفيان عن معاوية بن اسحاق بن طلح------------------------------------------------------ة عن عمته عاءشة وليس فيه ايضا ذكر العمرة انتهي حديث اخر استدل به بن الجوزي ايضا في التحقيق اخرجه الدارقطني عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان النبي عليه السلام كتب الي اهل اليمن كتابا وبعث به مع عمرو بن حزم وفيه ا-ن العمرة الحج الاصغر	1174	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms240	true	-5650701048875949540	208	277	997	1330	1438	300	عن عاءشة----------------- قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والع----------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة وعن زيد بن ثابت مرفوعا والحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات اسناده ساقط الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن ----------------حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله-------- كتب الي اهل اليمن كتابا وبعث به معه----------- وفيه وان العمرة الحج الاصغر	240	2366475769404126307	220	342.5	169	596	36.912750244140625	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1122	false	5799617347882779016	155	275	755	1354	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا انتهي احاديث القاءلين بافضلية التمتع ولاحمد ومالك من الاحاديث ما اخرجاه في الصحيحين عن سالم عن -بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع---- الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms241	true	-646659682511299771	58	169	285	811	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا عنك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا خ م عقيل عن ابن شهاب-------------------- عن سالم ان ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله بالع------------------------مرة ثم اهل بالحج فتمتع معه الناس-------------------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	241	2366475769404126307	443	787.0	349	604	73.34436798095703	88	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1123	false	1749990329835625954	0	23	0	104	1457	300	ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا عنك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	1123	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms241	true	-646659682511299771	53	76	265	369	1393	300	ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان دعنا عنك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	241	2366475769404126307	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1123	false	1749990329835625954	141	274	696	1344	1457	300	سعد بن ابي وقاص انه ذكر التمتع بالعمرة فقال قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي عن-------------- ليث عن طاوس عن -بن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات رضي الله عنهم وكان اول من نهي عنها معاوية قال -بن عباس فعجبت منه--- وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص انتهي وليث هو بن ابي سليم وفيه مقال فهذه اربعة احاديث شاهدة انه عليه السلام تمتع وبقية الاحاديث فيها الامر بالتمتع فمنها ما اخرجاه في الصحيحين عن ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلي الله عليه وسلم وحججت فقدمت عليه وهو نازل	1123	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms241	true	-646659682511299771	183	300	864	1393	1393	300	سعد بن ابي وقاص ي---ذكر التمتع بالعمرة فقال قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناه- معه احمد نا يونس بن محمد نا عبد الواحد بن زياد نا ليث عن طاوس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات-------------- وكان اول من نهي عنها معاوية قال ابن عباس فعجبت ق 99 ب وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص خ م قيس بن مسلم عن طارق عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلي الله عليه وسلم وحججت فقدمت عليه وهو نازل-	241	2366475769404126307	452	803.0	354	667	67.76611328125	88	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1135	false	-6731589351025984372	114	262	539	1258	1446	300	فعل- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة القضاء وقال مالك لا حلق عليه وانما العمرة الطواف والسعي وحجتنا عليه ما ذكرناه قلت اخرج البخاري ومسلم عن بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع---- الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms241	true	-646659682511299771	57	199	280	943	1393	300	فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------قال له عثمان دعنا عنك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا خ م عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان ا---------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله بالع------------------------مرة ثم اهل بالحج فتمتع معه الناس-------------------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم--- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج م ت مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن نوفل سمع سعد بن ابي وقاص يذكر التمتع بالعمرة فقال قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	2366475769404126307	478	779.5	374	753	63.47941589355469	86	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1123	false	1749990329835625954	274	300	1344	1457	1457	300	بالابطح فقال لي بم اهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسنت ثم قال هل-	1123	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms242	true	6863283254467110316	0	26	0	114	1424	300	بالابطح فقال لي بم اهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسنت ثم قال هل	242	2366475769404126307	113	221.0	88	114	99.12281036376953	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1124	false	-5176086329979980067	0	223	0	1093	1477	300	سقت هديا قلت ما فعلت قال اذهب فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلل فانطلقت ففعلت ما امرني واتيت امراة من قومي فغسلت راسي بالخطمي وفلت راسي ثم اهللت بالحج يوم التروية حديث اخر اخرجاه ايضا في الصحيحين عن بكر عن بن عمر قال خرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -فلبي بالحج ولبينا معه فلما قدم امر--------------------------------------- من لم يكن معه الهدي ان يجعلوها عمرة انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا ع------------------------------------------------------------------------------------------ن طاوس عن ب---------ن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا عن حفصة بنت عمر قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ان يحللن بعمرة قلت -ما يمنعك يا رسول الله ان تحل معنا قال اني-------- قد اهديت ولبدت فلا احل حتي انحر هديي	1124	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms242	true	6863283254467110316	26	299	114	1423	1424	300	سقت هديا قلت ما فعلت قال اذهب وطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلل فانطلقت ففعلت ما امرني واتيت امراة من قومي فغسلت راسي بالخطمي وفلته ----ثم اهللت بالحج يوم التروية م ابو الزبي---------------------------ر عن جاب--ر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ف-----------لما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا من لم يكن معه --هدي فليحلل قلنا اي الحل قال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج خ م وهيب نا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر --يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله خ م حميد عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبي بالحج ولبينا معه فلما قدم امر من لم يكن معه الهدي ان يجعلوها عمرة خ م منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري ----الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن خ م ابن عمر--------------- عن حفصة ق--------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ان يحللن بعمرة قلت فما يمنعك يا رسول الله ان تحل معنا قال اني ق 100 ا قد اهديت ولبدت فلا احل حتي انحر هديي	242	2366475769404126307	902	1561.0	714	1389	64.93880462646484	170	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1128	false	-4578778292515587902	0	46	0	246	1530	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي------------- عليه السلام -------صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1128	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms242	true	6863283254467110316	126	175	613	873	1424	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر --يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	242	2366475769404126307	227	414.5	184	266	85.33834838867188	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1125	false	-651467741419305277	0	269	0	1332	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم فصرخ بالحج صراخا حتي اذا طفنا بالبيت قال اجعلوها عمرة الا من كان معه هدي قال فجعلناها عمرة فحللناها فلما كان يوم التروية صرخنا بالحج وانطلقنا الي مني انتهي حديث اخر اخرجه النساءي واحمد عن اشعث عن الحسن عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قدموا مكة وقد لبوا بحج وعمرة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما طافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ان ----------يجعلوها عمرة فكان القوم هابوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني سقت الهدي لاحللت فحل القوم وتمتعوا انتهي قال صاحب التنقيح هذا حديث صحيح والله اعلم حديث اخر رواه احمد في مسنده حدثنا يونس حدثنا فليح---------- عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبد راسه واهدي فلما قدم مكة امر نساءه ان يحللن قلن مالك انت لا تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي انتهي قال في التنقيح هو حديث صحيح علي شرط البخاري حديث اخر رواه احمد ايضا حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد عن بكر بن عبد الله عن -بن عمر انه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه هدي انتهي قال في التنقيح رواته ثقات قال بن الجوزي في التحقيق قالت الخصوم فقد نقضتم احاديثكم الاواءل بهذه الاواخر لانكم رويتم في الاواءل انه تمتع وفي الاواخر ا----------------------نه تندم كيف ساق الهدي ولم يمكنه ان يفسخ وانتم بين امرين اما ان تصححوا الاواءل فيبطل--- مذهبكم في فسخ الحج الي العمرة	1125	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms243	true	-899698879114346605	11	229	47	1102	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم فصرخ بالحج صراخا حتي اذا طفنا بالبيت قال اجعلوها عمرة الا من كان معه هدي قال فجعلناها عمرة فحللن--ا فلما كان يوم التروية صرخنا بالحج وانطلقنا الي مني-------------------------------------- اشعث عن الحسن عن انس-------- ان رسول الله واصح-------------------ابه قدموا مكة وقد لبوا بحج وعمرة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما طافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ان يحلوا وان يجعلوها عمرة فكان القوم هابوا ذلك فقال رسول الله------------------- لولا اني سقت الهدي لاحللت فحل القوم وتمتعوا اسناده حسن رواه ا----------------------------------------------حمد في مسنده----------------- فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبد راسه واهدي فلما قدم مكة امر نساءه ان يحللن قلن مالك انت لا تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي هذا------------------------------ علي شرط البخاري------------------------------ عفان ن-ا حماد بن سلمة انا حميد عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر انه قال قدم رسول الله م-------------------كة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه هدي--------------------- رواته ثقات فان قيل----------------------------- فقد رو------------------------------------------يتم في او--اءل الباب انه صلي الله عليه وسلم تمتع ثم رويتم انه تندم كيف ساق الهدي ولم يمكنه ان يفسخ فان نصرتم هذا بطل احتجاجكم بانه تمتع وان نصرتم مذهبكم في فسخ الحج الي العمرة	243	2366475769404126307	915	1605.0	720	1379	66.35243225097656	172	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1126	false	-1341116700529060989	7	78	32	386	1494	300	كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور فامر بفسخ الحج الي العمرة ليخالف المشركين واستدلوا عليه بما اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه---- قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة وانما اخرجه مسلم في صحيح--------------------------ه عن ابي ذر قال كانت المتعة في الحج	1126	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms243	true	-899698879114346605	236	295	1144	1413	1436	300	كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدراوردي عن---- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة قيس بن الربيع عن ابي حصين عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر انه سءل عن متعة--- الحج	243	2366475769404126307	198	317.0	152	384	51.5625	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1126	false	-1341116700529060989	79	158	393	803	1494	300	محمد خاصة قال بن الجوزي الجواب انه-------- اذا صحت الاحاديث فلا ينبغي ردها وانما يتمحل لها والوجه في الجمع بين الاحاديث انه------------------ كان قد اعتمر وتحلل من العمرة ثم احرم بالحج وساق الهدي ثم امر اصحابه بالفسخ ليفعلوا مثل فعله لانهم لم يكونوا احرموا بعمرة ومنعه من فسخ الحج الي عمرة ثانية عمرته الاولي وسوقه الهدي فعل-----ي هذا تتفق الاحاديث ولا يرد منها شء------- فان قالوا كيف يصح هذا التاويل وانما علل بسوق الهدي لا بفعل عمرة متقدمة قلنا	1126	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms244	true	3689420450417162550	0	76	0	385	1434	300	محمد خاصة وليست لساءر الناس الا لمحصر قلنا اذا صحت الاحاديث فلا وجه ل-ردها بل يج------------------------مع بينها فيقال انه صلي الله عليه وسلم كان قد اعتمر وتحلل ----------ثم احرم بالحج وساق الهدي ثم امرهم----- بالفسخ ليفعلوا كفعا--له لانهم لم يكونوا احرموا بعمرة ومنعه من فسخ الحج الي عمرة ثانية عمرته الاولي وسوقه الهدي قال كاتبه هذا جمع بارد ومجرد دعوي ما لم يكن ثم قال فان قالوا ا---------------------نما علل بسوق الهدي لا بفعل عمرة متقدمة قلنا	244	2366475769404126307	265	395.5	211	448	59.15178680419922	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1121	false	2988736158477392239	109	242	536	1166	1498	300	ابي معاوية ثنا حجاج عن الحسن بن سعد عن -بن عباس قال---- اخبرني ابو طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي وحجاج هذا هو بن ارطاة وفيه مقال حديث اخر رواه الامام احمد في مسنده حدثنا مكي بن ابراهيم ثنا داود بن يزيد قال سمعت عبد الملك الزراد يقول سمعت النزال بن سبرة يقول سمعت سراقة يقول قرن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ا---------------نتهي وداو------------------------------------------------------------------------------------د بن يزيد هو الاودي عم عبد الله بن ادريس تكلم فيه غير واحد من الاءمة كالامام احمد وابن معين وابي داود وغيرهم وقد رواه اخوه بن يزيد عن عب-د الملك بن ميسرة عن عطاء عن طاوس عن سراقة والله اعلم حديث اخر اخرجه ابو داود عن مجاهد قال سءل بن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه	1121	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms245	true	-3818641039586049043	12	158	61	745	1446	300	ابو معاوية -نا حجاج عن الحسن بن سعد عن ابن عباس ق 101 ا اخبرني ابو طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة احمد نا يونس نا داود بن عبد الرحمن عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء في ذي القعدة والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته احمد -----------------------------------------------------------------------------نا مكي بن ابراهيم -نا داود بن يزيد س----معت عبد الملك الزراد س-----معت النزال بن سبرة س-----معت سراقة يقول قرن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الافراد م مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة لا يوجد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج عباد بن ------------عباد وعبد الله بن نافع كلاهما ------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد ال-له بن --عمر عن نافع عن ابن عمر-------------------------------------------------- قال اهللنا ----------مع رسول الله صلي الله عليه	245	2366475769404126307	326	365.0	250	936	34.82905960083008	59	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1116	false	-988671889917370070	4	41	15	197	1448	300	جرير ثنا ابي سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني به------ا وماتت بسرف فدفنها في الظلة التي بني بها فيها فنزلنا قبرها انا وابن عباس	1116	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms249	true	-2594623106513822503	41	74	192	354	1431	300	جرير بن حازم سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول----- الله---------- تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفنها في الظلة التي بني ب-----ها فنزلن------ا انا وابن عباس	249	2366475769404126307	147	251.0	116	188	78.19149017333984	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1167	false	-7288419947728889173	129	196	636	966	1497	300	معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم انا فرايت حمار وحش فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي عليه السلام اصحابه فاكلوا ولم ياكل حين اخبرته اني اصطدته له	1167	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms251	true	8974962022515108785	35	88	155	419	1446	300	معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم---- فرايت حمارا--- فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت اصطدته------------------------------- لك فامر ا------------------صحابه فاكلوا ولم ياكل ----------قوله اصطدته لك	251	2366475769404126307	248	460.0	196	330	75.1515121459961	46	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	74	122	366	600	1483	300	ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام النبي عليه السلام فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها ا-------------------------حلت لي ساعة من نهار ثم بقيت حراما الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها	1168	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms251	true	8974962022515108785	122	165	571	772	1446	300	ابو هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة ----------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لا تحل لاحد من بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار------------------------------ لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها	251	2366475769404126307	174	309.0	137	259	67.18146514892578	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1059	false	-5178333875237162864	55	212	281	1050	1497	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم غير الركنين اليمانين قلت اخرجه الجماعة الا الترمذي عن سالم عن بن عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمح في البيت الا الركنين اليمانيين انتهي وفي لفظ لمسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني انتهي حديث اخر اخرجه مسلم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الطف---------يل عن ----------------------------------------------بن عباس قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم غير الركنيين اليمانيين واحتج بن الجوزي في التحقيق لابي حنيفة علي القول بان استلام الركن اليماني غير سنة بما رواه احمد في مسنده حدثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج اخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض بني يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال كنت مع عمر فاستلم الركن قال يعلي وكنت مما يلي البيت فلما بلغت الركن الغربي الذي يلي الاسود مررت بين يديه لاستلم فقال لي ما شانك قلت الا يستلم هذين -قال الم تطف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	1059	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms253	true	6927996672840139538	168	299	821	1443	1446	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يستل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا الحجر والركن اليماني حجاج بن ارطاة عن نافع وعطاء عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة استلم الركن الاسود والركن اليماني لم يستلم غيرهما يحيي بن ابي بكير نا اسراءيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ا-----------------------------------------------------------------------------------لركن اليماني ويضع خده عليه ا-------------------------------------بن جريج اخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض بني يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال كنت مع عمر فاستلم الركن--------- وكنت مما يلي البيت فلما بلغت الركن الغربي الذي يلي الاسود مررت بين يديه لاستلم فقال--- ما شانك قلت الا تستلم هذين فقال الم تطف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	253	2366475769404126307	407	673.0	320	933	43.62272262573242	76	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1056	false	3469713077110219290	18	66	101	336	1507	300	عن علقمة-------- عن امه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1056	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms254	true	-1310910653562410597	229	276	1104	1335	1450	300	عن علقمة بن بلال عن امه عن عاءشة----- قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---ي الحجر- فقال صلي فيه----- اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	254	2366475769404126307	217	386.5	172	245	88.57142639160156	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1151	false	-8234762490760820659	264	299	1281	1452	1454	300	اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري الثاني ان صفية حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكنت افضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري اذا قال فمنع	1151	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms254	true	-1310910653562410597	158	190	748	901	1450	300	اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري وحديث- ان صفية حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكنت افضت يوم النحر------------ قالت نعم قال فانفري اذا -----منع	254	2366475769404126307	148	268.5	116	171	86.5497055053711	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1070	false	-8159428425327033935	39	104	224	537	1489	300	عبد الله بن المءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حببية بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي	1070	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms255	true	-7121131946729557197	213	265	1056	1304	1471	300	عبد الله بن المءمل --------------------------------------عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي نحراه------------------------ قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه و-----------هو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي	255	2366475769404126307	227	404.0	178	327	69.41896057128906	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1129	false	-3978475596291883047	165	300	841	1475	1475	300	نافع عن -بن عمر انه اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهد-كم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال بن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجاه في الصحيحين ايضا عن الزهري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة-	1129	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms256	true	-5535814821612975680	56	208	273	984	1442	300	نافع عن ابن عمر انه اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل -----------------------------انا نخاف ان يصدوك فقال اذن----------------------------------- اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهد كم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الدراورد---------------------------------------ي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرن بين حجته وعمرته اجزاه لهما طواف واحد رواه احمد والترمذي ولفظه اجزاه طواف وسعي واحد خ م مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة	256	2366475769404126307	511	931.5	402	825	61.93939208984375	104	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1130	false	5638791579995397523	0	71	0	362	1508	300	الوداع واهللنا بعمرة ثم قال من كان معه --هدي فليحل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فطاف الذين اه-لوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك --------بالصفا والمروة عن ----حجك وعمرتك	1130	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms256	true	-5535814821612975680	208	269	984	1297	1442	300	الوداع واهللنا بعمرة ثم قال من كان معه الهدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فطاف الذين اهملوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بينهما---------- فانما طافوا طوافا واحدا م عطاء------------------- عن عاءشة ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها -طوافك بالبيت وبالصفا والمروة كافيك لحجك وعمرتك	256	2366475769404126307	277	475.5	221	377	73.47480010986328	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1136	false	5776604066993527237	43	141	192	658	1454	300	نافع قال اراد بن عمر ا---------لحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد-كم اني قد اوجبت عمرة -------حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال	1136	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms256	true	-5535814821612975680	56	143	273	682	1442	300	نافع عن ا-----بن عمر انه اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل انا -------------------------نخاف ان يصدوك فقال----------------------------------- اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد كم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد فلم ينحر ولم----------------------------- يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال	256	2366475769404126307	319	521.0	250	516	61.82170486450195	57	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1130	false	5638791579995397523	153	282	765	1423	1508	300	حدثني------- عطاء وطاوس ومجاهد عن جابر بن عبد الله وابن عمر و---ابن عباس ان النبي عليه السلا--------م لم يطف هو واصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا لعمرتهم وحجتهم انتهي قال في التنقيح قال البرقاني سالت الدارقط---------------ني عن -----ليث بن ابي سليم فقال صاحب سنة يخرج حديثه وانما انكرو---------------------------------------------------------------------------------------ا عليه ال---جمع بين----------------------------------------------- عطاء وطاوس ومجاهد حسب انتهي وقال بن سعد في الطبقات كان رجلا صالحا الا انه ضعيف الحديث يقال انه كان يسال عطاء وطاوس عن شء فيختلفون فيه فيرويه باتفاقهم من غير تعمد لذلك انتهي حديث اخر رواه الدارقطني حدثنا البغوي حدثنا داود بن عمرو ثنا منصور بن ابي الاسود عن عبد الملك عن ع--------------طاء عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف طوافا واحدا لحجه وعمرته قال في التنقيح اسناده صحيح فان عبد الملك	1130	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms257	true	-2547129041329503657	34	159	171	772	1425	300	حدثني ليث نا عطاء وطاوس ومجاهد عن جابر وعن ابن--------- عمر وعن ابن عباس ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا لعمرتهم وحج-هم ق 106 ب علي بن عاصم عن حصين قال قال لي منصور انت يا حصين حدثتني عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه طافوا لحجهم وعمرتهم طوافا واحدا علي ضعيف وعن عطية عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا وسعيا واحدا عطية وراويه عنه ابن ابي ليلي--------------------------------------------- ضعيفان من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور بن ابي الاسود عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله------------------- طاف طوافا واحدا لحجه وعمرته قال--- ال-----------------مصنف عبد الملك	257	2366475769404126307	279	338.0	216	848	32.900943756103516	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1133	false	-8522414495143266996	0	80	0	396	1504	300	حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا فطاف طوافين وسعي سعيين انتهي قال وعيسي بن عبد الله يقال له مبارك وهو متروك الحديث حديث اخر اخرجه الدارقطني عن ابي ب---------------------------------------------------ردة عمرو بن يزيد عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله -قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرته وحجته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود قال الدارقطني وابو بردة متروك------------- ومن دونه في الاسناد ضعفاء	1133	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms257	true	-2547129041329503657	222	296	1056	1409	1425	300	حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا فطاف طوافين وسعي سعيين -----------عيسي ترك-----------------------------------------------------ه الدارقطني جعفر بن محمد بن مروان نا ابي نا عبد العزيز بن ابان نا ابو بردة------------- عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال طاف رسول الله------------------- لعمرته وحجته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود قال الدارقطني -ابو بردة هو عمرو بن يزيد هو ومن دونه----------- ضعفاء	257	2366475769404126307	265	423.5	210	461	57.48373031616211	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1108	false	-590811225235513233	247	299	1242	1486	1491	300	بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن اوس عن الحارث قال س---------------معت النبي عليه السلا--------م يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت فقال له عمر حزرت من يديك سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخبرنا به	1108	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms258	true	-3017930173155774383	178	236	833	1099	1422	300	بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن اوس عن الحارث بن عبد الله بن اوس سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت فقال له عمر خررت من يديك سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخبرنا به	258	2366475769404126307	232	436.5	181	267	86.89138793945312	47	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1133	false	-8522414495143266996	96	154	476	763	1504	300	عن شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران -بن حصين ان النبي عليه السلا--------م طاف طوافين وسعي سعيين انتهي---------------------------------- قال الدارقطني------------------ يقال ان محمد بن يحيي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه و------------الصواب بهذا الاسناد ان النبي عليه السلام قرن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي	1133	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms258	true	-3017930173155774383	0	57	0	264	1422	300	عن شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران ابن حصين ان النبي صلي- الله عليه وسلم طاف طوافين وسعي سعيين تفرد به محمد بن يحيي الازدي عن عبد الله قال الدارقطني ثناه ابن صاعد عنه يقال ان------------ه حدث به-- من حفظه فوهم وقد حدث به مرارا علي الصواب--------------------------------------------------------------------------------- ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي	258	2366475769404126307	173	253.5	134	360	48.05555725097656	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1094	false	-960279380067770109	207	274	1067	1406	1544	300	سالم بن عبد الله بن عمر كن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms260	true	8072881618664491812	229	279	1069	1322	1419	300	سالم عن ابيه انه كا------ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع ي-------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	2366475769404126307	239	447.0	191	342	69.88304138183594	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1095	false	8832510602506751904	199	248	962	1187	1473	300	يزيد بن سنان عن زيد بن ابي انيسة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فتحسب انها تنقص فقال انه ما يقبل منها -رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال ----	1095	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms260	true	8072881618664491812	115	161	551	758	1419	300	يزيد بن سنان عن زيد بن ابي انيسة عن عمرو بن مرة عن ابن ---------لابي سعيد------- عن ابي س-----عيد قال قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام ن-حسب انها تنقص -قال انه ما يقبل منها يرفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال قلت	260	2366475769404126307	196	346.5	152	230	85.21739196777344	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1101	false	8035815814391563617	119	183	614	953	1553	300	سالم عن ابيه انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ----------------------------------------------------------------------------------فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1101	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms260	true	8072881618664491812	229	280	1069	1327	1419	300	سالم عن ابيه انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	260	2366475769404126307	166	190.0	131	430	38.604652404785156	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1102	false	9215256642402870738	115	175	592	912	1538	300	سالم عن بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ------------ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت------------------ه عليه السلام يفعل	1102	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms260	true	8072881618664491812	229	280	1069	1327	1419	300	سالم عن ابيه-- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي --جمرة--------------------------------------------------------------------------------------------------- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يفعل	260	2366475769404126307	201	311.5	159	363	55.37190246582031	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1153	false	8555556733988668635	230	298	1113	1417	1431	300	عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال رايت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته بمني فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني كنت اري ان الذ------------------------------------------------------------------------بح قبل الرمي فذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل عن شء قدمه رجل قبل شء الا قال افعل ولا حرج انتهي الحديث السابع روي ا---------ن النبي عليه	1153	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms261	true	-4534113800289632547	212	298	1016	1382	1391	300	عن عيسي بن طلحة------------- عن عبد الله بن عمرو ---------قال رايت ق 108 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته بمني فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني كنت اري الحلق قبل الذبح قال اذبح ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله اني كنت اري الذبح قبل الرمي فذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج---- فما سءل عن شء قدمه رجل قبل شء الا قال افعل ولا حرج خ م ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي -	261	2366475769404126307	250	432.0	192	393	63.61323165893555	51	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1019	false	8225362376158892386	172	264	823	1261	1446	300	عن نافع عن ب-ن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر ام-راة ثلاثا الا ومعها ذو محرم انتهي وفي لفظ لهما فوق ثلاث وفي لفظ للبخاري ثلاثة ايام واخرجا عن قزعة --عن ابي سعيد -الخدري مرفو----------------------------عا لا تسافر المراة------ يوم----------ين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها وفي لفظ لمسلم ثلاثا وفي لفظ له فوق ثلاث وفي لفظ له ثلاثة ايام فصاعدا واخرجا عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم	1019	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms263	true	-7485849226864366925	23	107	107	494	1452	300	عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم خ م عبد الملك بن عمير سمعت-------------------------------------- قزعة سمعت ابا سعيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم خ م سعيد المقربي عن------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم ------الا مع ذي محرم	263	2366475769404126307	247	346.0	189	516	47.86821746826172	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1775	false	-6414250206156847068	66	237	335	1168	1473	300	ابي بردة بن نيار قال يا رسول الله ان ---عندي ------------جذعة قال اذبح-------ها ولن تجزء --------عن احد بعدك ومثل هذا لا يستعمل الا في الواجب قال بن الجوزي ومعناه يجزء في اقامة السنة بدليل انه ورد في الحديث فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا حديث اخر حديث محنف بن سليم ---------------------------------------------------------------------------علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة وسياتي قال بن الجوزي وهذا متروك الظاهر اذ لا يسن العتيرة---------------------------------------------- اصلا ولو قلنا بوجوب الاضحية كانت علي الشخص الواحد لا علي جميع اهل البيت انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني--------- عن المسيب بن شريك ثنا عبيد المكتب عن الشعبي عن مسروق عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نسخ الاضحي كل ذبح و----رمضان كل صوم قال البيهقي اسناده ضعيف بمرة والمسيب بن شريك متروك وقال في التنقيح قال الفلاس اجمعوا علي ترك حديث المسيب بن شريك انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني عن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن عاءشة قالت يا رسول الله استدين واضحي قال نعم فانه دين مقضي انتهي قال---------------- وهرير ضعيف و----------------------------لم يدرك عاءشة	1775	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms266	true	-764411538209410625	134	285	618	1331	1397	300	ابو بردة------------ يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجرء او توفي عن احد بعدك ابن عون عن ابن ابي رملة قال نباه مخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------نف بن سليم قال بينا نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فقال ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة تدرون ما العتيرة هذه التي يقول الناس الرجبية رواه احمد في المسند وابن ابي عامر مجهول ثم العتيرة لا تسن ---------------------------------------------------------------------------------------------اصلا الهيثم بن سهل نا المسيب بن شريك ثنا عبيد المكتب عن عامر-- عن مسروق عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- نسخ الاضحي كل ذبح وصوم رمضان كل صوم المسيب مت--------------------------------------روك والهيثم ضعيف يعقوب بن محمد الزهري نا رفاعة ب--------------------------------------------------ن هرير نا ابي ع-----------------------ن عاءشة قالت يا رسول الله استدين واضحي قال نعم فانه دين مقضي قال الدارقطني اسناده ضعيف وهرير هو ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج لم يدرك عاءشة	266	2366475769404126307	330	417.5	245	1041	31.700288772583008	59	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1119	false	-6157512952168721745	122	173	653	928	1600	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ب--اب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر----------- كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة الي اخره في رواية للنساءي قال في الساعة الخامسة كالذي يهدي عصفورا وفي السادسة بيضة وفي رواية له قال في الرابعة كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة-------- ثم كالمه---دي بيضة	1119	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms267	true	8460302874425575443	48	87	232	430	1467	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون الاول فالاول فمثل المهجر الي الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي ---------------------------------------------بقرة ثم كالذي يهدي كبشا ثم كالذي ي--------------------------------------------------------هدي دجاجة ق 111 ا ثم كالذي يهدي بيضة	267	2366475769404126307	148	248.0	119	299	49.498329162597656	24	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1779	false	5678931437514802028	268	300	1310	1466	1466	300	عن جندب بن سفيان البجلي انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي فعرف رسول الله-	1779	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms267	true	8460302874425575443	208	237	1031	1172	1467	300	عن جندب---------------- انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي فعرف رسول الله	267	2366475769404126307	140	263.0	112	157	89.1719741821289	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1780	false	-3900488505556060998	0	58	0	274	1436	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- انها ذبحت قبل ان يصلي فقال عليه السلام من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله انتهي واحتج لهما بما رواه مسلم في صحيحه عن بن جريج اخبرني ابو الزبير سمع جابر بن ع------------------------------بد ا--لله يقول صلي --بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1780	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms267	true	8460302874425575443	225	293	1109	1433	1467	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هو باللحم وذباءح الاضحي فعرف رسول الله انها ذبحت قبل ان يصلي فقال رسول الله-- من كان ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله 452 مسالة لا يجوز بيع جلود الاضاحي وجوزه----------------- ابو حنيفة خ م--------- عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن علي امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	2366475769404126307	183	258.0	140	352	51.9886360168457	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1553	false	-3495051358826289815	18	52	92	255	1475	300	عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة	1553	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms269	true	-550030177154949405	243	276	1094	1255	1365	300	عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا رزقا بركة--- بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة	269	2366475769404126307	146	265.5	114	168	86.9047622680664	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1556	false	-4458785840791241713	52	93	284	474	1510	300	بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس وعبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن فمثل- بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به انتهي وذكره- عبد	1556	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms271	true	-1077523056671437948	0	39	0	181	1456	300	بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن -----عبادة وانس ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن -مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس به الدراوردي عن عبد	271	2366475769404126307	162	288.5	125	192	84.375	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1590	false	-7342476979273244703	90	160	452	800	1482	300	عن سعيد بن المسيب ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية وامره علي خيبر فقدم عليه -تمر جنيب يعني الطيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا روسل الله انا -نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة---- من الجمع فقال عليه السلام لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1590	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms271	true	-1077523056671437948	42	110	196	528	1456	300	عن سعيد بن المسيب ان ابا سعيد------- وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية وامره علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين والصاعين ب--ثلاثة اصع من الجمع -قال------------ لا تفعل ولكن بع هذا واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان	271	2366475769404126307	324	600.5	257	354	91.52542114257812	61	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1591	false	4125174990433066869	22	49	117	252	1553	300	معمر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطعام بالطعام مثلا بمثل رواه مسلم قال وحجتهم ان الطعام مشتق من الطعم فهو يعم المطعوم	1591	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms271	true	-1077523056671437948	134	158	635	756	1456	300	معمر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطعام بالطعام مثلا بمث--------------ل وحجتهم ان الطعام مشتق من الطعم فهو يعم المطعوم	271	2366475769404126307	121	233.0	97	135	89.62963104248047	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1592	false	1683188209131067669	202	297	1035	1511	1531	300	في تجويزه التفرق قبل القبض في بيع ما يجري في- الربا بعلة واحدة---------- كالمكيل بالمكيل والموزون بهذا الحديث وبحديث زيد بن ارقم والبراء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا اخرجاه في الصحيحين وبحديث مالك بن اوس انه اصطرف من طلحة بن عبيد الله صرفا بمكة بماءة دينار---------------------------------------------------- فاخذ طلحة الذهب يقلبها في بده ثم قال حت--------ي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا ي--------فارقه حتي ياخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء	1592	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms271	true	-1077523056671437948	204	299	997	1453	1456	300	لا يجوز-- التفرق ----------في بيع ما يجري فيه الربا بعلة واحدة قبل القبض كالمكيل بالمكيل والموزون بالموزون وقال ابو حنيفة يجوز لنا حديث عبادة يدا بيد خ الزهري عن--------------------------------------------------------------- مالك بن اوس انه اخبره انه التمس----------- صرفا----- بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال ق 113 ا حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا ق 113 ا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها -	271	2366475769404126307	298	448.5	233	555	53.693695068359375	49	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1597	false	-2650549224848800325	152	223	740	1093	1511	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي---------- هريرة -----وابي سعد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا- بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جن-----------يب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين-------------------- من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1597	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms271	true	-1077523056671437948	42	110	196	528	1456	300	عن سعيد بن المسيب ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية وامره------------ علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين والصاعين بثلاثة اصع من الجمع -قال----------------------------- لا تفعل-- ولكن بع ه-------------ذا واشتر-- بثمنه من هذا وكذلك الميزان	271	2366475769404126307	254	378.5	198	405	62.71604919433594	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1596	false	-5741360106431495114	121	174	602	859	1482	300	عن يحيي بن ابي كثير عن-------- عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخ-ره انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيءة انتهي وبهذا اللفظ رواه الحكام وسكت عنه وكذلك رواه الدارقطني في سننه وقال خالفه مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن	1596	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms273	true	8927124889503306256	262	300	1306	1487	1487	300	عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني عبد الله بن يزيد ان ابا عياش اخبره انه سمع سعدا----------- يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيءة------------------------------------------------------------------------- خالفه مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن-	273	2366475769404126307	169	294.5	133	266	63.533836364746094	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1597	false	-2650549224848800325	0	48	0	234	1511	300	عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباع الرطب بالتمر الجاف انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن موسي بن عبيدة الربذي عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يباع الرطب باليابس	1597	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms274	true	6724867749196173569	37	79	178	371	1445	300	عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباع الرطب بالتمر الجاف ق 114 ا------------------------------- موسي بن عبيدة------- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يباع الرطب باليابس	274	2366475769404126307	186	331.5	145	235	79.14893341064453	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1556	false	-4458785840791241713	133	268	669	1338	1510	300	الا ان يشترط المبتاع قلت غريب بهذا اللفظ واخرج الاءمة الستة في كتبهم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عل-ه وسلم انه قال من باع عبدا وله مال فماله للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن باع نخلا مءبرا فالثمرة للباءع الا ان يشترط المبتاع انتهي وفي لفظ للبخاري من ابتاع نخلا بعدما يءبر فثمرتها للذي باع-----------------------------------------------------ها الا ان يشترط المبتاع واخرجه البخاري ومسلم عن نافع عن بن عمر بقصة النخل فقط الحديث الخامس روي عن النبي صلي-------------------- الله عليه وسلم انه نهي عن بيع النخل حتي تزهي وعن بيع السنبل حتي يبيض وتامن العاهة قلت اخرجه الجماعة الا البخاري عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	1556	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms276	true	-3991496878328245914	117	222	573	1075	1441	300	الا ان يشترط الباءع وقال ابو حنيفة هي للباءع خ م الزهري------------- عن سالم عن------------------- ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من -------------------------------------------------------باع نخلا مءبرا فالثمرة للباءع الا ان يشترط المبتاع وجه الحجة انه جعل-----------------------------------ها للباءع بشرط التابير 472 مسالة لا يجوز بيع الثمار قبل بدو صلاحها الا ان يشترط القطع وقال ابو حنيفة يجوز ويءمر بالقطع خ م زهير-------------------------------- عن ا--بي الزبير عن جابر نهي رسول ا------------------لله عن بيع الثمر ------------------------حتي يطيب ت-------------------------------------------- ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري	276	2366475769404126307	313	396.5	236	749	41.7890510559082	51	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1557	false	5162270083671693849	63	131	307	628	1446	300	عمر قال -------------------------------------------------------------------------------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر حتي يبدو صلاحها وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهتها انتهي واخرج ابو داود والترمذي وابن ماجة عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد انتهي قال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد	1557	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms276	true	-3991496878328245914	198	261	956	1242	1441	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري صححه ت عفان نا ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد بن سلمة عن حميد عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد------ قال ت--------------- غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد	276	2366475769404126307	155	245.0	118	417	37.170265197753906	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1585	false	477102276503899156	252	300	1260	1490	1490	300	اسحاق حدثني ابو الزناد عن عبيد بن حنين عن عبد الله بن عم-----------------------------------------------------------ر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعط---------------اني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا زيد بن ثابت -قال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه-	1585	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms278	true	5981505823241567617	187	242	916	1186	1482	300	اسحاق حدثني ابو الزناد عن عبيد بن حنين عن ا--------بن عمر قال قدم رجل من اهل الشام بزيت فساومته فيمن ساومه من التجار حتي ابتعته منه فقام ال--------------------ي رجل فاربحني منه حتي ارضاني فاخذت بيده ل-----------اضرب عليها --فاخذ رجل بذراعي من خلف-------ي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه	278	2366475769404126307	151	205.0	119	318	47.484275817871094	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1586	false	-8669797847484934457	3	88	13	422	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم انتهي ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه وقال في التنقيح سنده عبيد فان بن اسحاق صرح فيه بالتحدث حديث اخر اخرجه النساءي في سننه الكبري عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فما يحل لي منها وما يحرم ---------قال لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	1586	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms278	true	5981505823241567617	122	186	632	912	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يب----------------اع حتي يقبض فالطعام قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله يحيي------------------------------------------------------- بن ابي كثير ---------------------------------------------------عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام---- قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع-------- فما يحل لي منها وما يحرم علي منها قال لا تبيعن شيءا حتي تقبضه	278	2366475769404126307	215	331.5	165	418	51.43540573120117	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1587	false	5340006803610606464	181	228	881	1132	1466	300	عن سماك عن سعيد بن جبير عن -بن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل حجرته فاخذت بثوبه فسالته فقال اذا اخذت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك وبينك وبينه بيع	1587	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms278	true	5981505823241567617	63	110	322	575	1482	300	عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل حجرته فاخذت بثوبه فسالته فقال اذا اخذت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك وبينك وبينه بيع	278	2366475769404126307	251	492.0	204	253	99.20948791503906	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1666	false	-2479889693342028190	19	62	95	300	1462	300	عن عبد الملك بن عبيد قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود وقد اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال احدهما اخذتها بك-----ذا وقال هذا بعتها ب---كذا فقال ابو عبيدة اتي -بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه	1666	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms281	true	8203232392540628382	256	300	1305	1510	1510	300	عن عبد الملك بن عمير قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود و---اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذ---ا اخذت-- بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي ابن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه-	281	2366475769404126307	188	341.0	148	214	87.8504638671875	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1837	false	-5658150528158871428	94	208	517	1062	1490	300	ايضا عن -----ابي حنيفة عن عبيد الله بن ابي زي-د عن بن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فحرام بيع رباعها وثمنها وقال من اكل من اجر بيوت مكة شيءا فانما ياكل نارا انتهي وفي لفظ للدارقطني قال مكة حرام وحرام بيع رباعها واجر بيوتها انتهي وسكت عنه الحاكم وجعله شاهدا لحديث بن مهاجر وقال الدارقطني هكذا رواه ابو حنيفة ووهم في موضعين احدهما قوله عبيد الله بن ابي يزيد وانما هو بن ابي زياد القداح والثاني في رفعه والصحيح موقوف ثم اخرجه عن عيسي بن يونس ثنا عبيد الله------------------- ب--------------------ن ابي زياد حدثني ابو نجيح عن عبد الله---------------------- بن عمرو قال	1837	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms283	true	-3442820382631830101	2	65	14	308	1422	300	-----من طريق ابي حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ---ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلي الله عليه وسل----------------م ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة حرام وحرام بيع رباعها واجر بيوتها قا--------------------------------------------------ل الدارقطني وهم النعمان--------------------------------------------------------------------------------------------- في رفعه -الصحيح ------------------------------وقفه عب-د الله بن نمير نا اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر ع-------------------ن ابيه عن عبد الله ابن باباه عن عبد الله بن عمرو قال	283	2366475769404126307	198	279.5	151	617	32.090763092041016	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms0153	false	-4993656254131287701	150	206	757	1035	1484	300	عيسي بن المسيب قال حدثني ابو زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم------ من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال عليه الصلاة والسلا-----م لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال عليه السلام السنور سبع	153	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms285	true	5672703030701262934	239	296	1121	1392	1409	300	عيسي بن المسيب---- حدثني ابو زرعة عن ابي هريرة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم 119 ب من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا -قال ان--------- السنور سبع	285	2366475769404126307	239	423.0	188	290	82.4137954711914	45	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1579	false	-8268943162120079845	204	279	996	1357	1455	300	صلي الله عليه وسلم وهب لعلي غلامين اخوين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------صغيرين ثم قال له ما فعل الغلامان فقال بعث احدهما فقال له ادرك ادرك قال ويروي اردد اردد قلت اخرجه الترمذي وابن ماجة عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم بن عتيبة عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعث احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	1579	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms286	true	2776374855141487865	188	250	918	1222	1464	300	صلي الله عليه وسلم ان ابيع- غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما ارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد عنه ت حماد بن سلمة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاج عن--------- الحكم--------- عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال----------------------------- يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	286	2366475769404126307	187	211.5	146	469	39.872066497802734	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1577	false	-2559842218992589913	89	147	458	744	1505	300	صلي الله عليه وسلم من فرق بين --والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قلت اخرجه الترمذي في البيوع وفي السير عن حيي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين ---------اخيه يوم القيامة	1577	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms287	true	-3518120814663942165	8	60	35	287	1430	300	صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالدة وولدها-------------- وبين الاخ واخيه رواه الدارقطني وابراهيم فيه ضعف ت-------------- حيي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين ق 120 ا احبته يوم القيامة	287	2366475769404126307	191	298.0	148	297	64.30976104736328	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1584	false	-455600216825301057	92	145	477	731	1512	300	حديث عبد الله بن عمرو بن حسان ثنا-------------------- سعيد بن عبد العزيز سمعت مكحولا يقول حدثنا نافع بن محمود بن الربيع عن ابيه انه سمع عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية	1584	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms287	true	-3518120814663942165	75	127	373	624	1430	300	حديث عبد الله بن عمرو الواقعي وقد كذبه ابن المديني عن سعيد بن عبد العزيز سمع- مكحولا يقول --ثنا نافع بن محمود بن الربيع عن ابيه انه سمع عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله------------------- ان يفرق بين الام وولدها -قيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية	287	2366475769404126307	221	392.5	173	274	80.65693664550781	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1696	false	-4610200806185924365	34	123	189	627	1520	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب وعسب التيس انتهي وعزاه عبد الحق للنساءي وما وجدته ونقل بن الجوزي في التحقيق عن مالك اباحة اجرة عسب التيس واحتج له بما اخرجه الترمذي والنساءي عن ابراهيم بن حميد الرواسي عن هشام بن عروة عن محمد بن ابراهيم التيمي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فنرخص له في الكرامة انتهي قال الترمذي حديث حسن غريب	1696	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms287	true	-3518120814663942165	143	205	699	987	1430	300	عن ابن عمر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن -------عسب الفحل ولهم حديث ت ابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن حميد الرواسي عن هشام بن عروة عن محمد بن ابراهيم التيمي عن انس-------- ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم ف-رخص له في الكرامة------ قال الترمذي----- حسن غريب	287	2366475769404126307	267	468.5	207	438	60.95890426635742	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1604	false	173784613520879293	219	300	1074	1474	1474	300	من اسلف------- فليسلف في كيل معل-----------وم الي اخره وبحديث اخرجه البخاري في صحيحه----------- عن محمد بن ابي المجالد مولي بني هاشم قال ارسلني -بن شداد وابو بردة وقالا انطلق الي -بن ابي اوفي فقل له ان عبد الله بن شداد وابا بردة يقرءانك السلام ويقولان هل كنتم تسلفون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في البر والشعير والزيت قال نعم كنا نصيب غناءم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسلفها في البر والشعير والزيت والتمر------- فقلت عند----	1604	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms289	true	2984345212092440547	26	115	127	561	1448	300	من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم احمد نا هشيم انا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي المجالد مولي بني هاشم قال ارسلني ابن شداد وابو بردة فقالا انطلق الي ابن ابي اوفي فقل له ان عبد الله بن شداد وابا بردة يقر-انك السلام ويقولان هل كنتم تسلفون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في البر والشعير والزيت قال نعم كنا نصيب غناءم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسلفها في البر والشعير------- والتمر والزيت فقلت له عند	289	2366475769404126307	356	635.5	281	442	80.54298400878906	67	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1605	false	4319229520619740789	0	34	0	147	1465	300	من كان له زرع او عند من لم يكن له زرع فقال ما كنا نسالهم عن ذلك فقالا انطلق الي عبد الرحمن بن ابزي فاساله فانطلق فساله فقال مثل ما قال ب-ن ابي اوفي	1605	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms289	true	2984345212092440547	115	147	561	694	1448	300	من كان له زرع او عند من لم يكن له زرع فقال ما كنا نسالهم عن ذلك فقالا انطلق الي عبد الرحمن بن ابزي فس---------------له فقال مثل ما قال ابن ابي اوفي	289	2366475769404126307	130	245.0	98	148	87.83783721923828	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1606	false	-6369335750807012794	35	147	174	724	1459	300	الوليد ثنا زياد بن خيثمة عن سعد الطاءي عن عطية العوفي عن ابي سعد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم في شء فلا يصرفه الي غيره انتهي وعزاه شيخنا علاء الدين للدارقطني عن انس ولم اجده ورواه الترمذي في علله الكبير وقال لا اعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وهو حديث حسن انتهي ورواه بن ماجة ايضا عن عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر فيه سعدا واخرجه الدارقطني في سننه عن ابراهيم بن سعيد الجوهري وعلي بن الحسين الدرهمي قالا انا ابو بدر به باللفظ المذكور ثم قال اللفظ للدرهمي وقال ابراهيم بن سعيد فلا ياخذ الا ما اسلم فيه او راس ماله	1606	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms290	true	-3920886187592891083	66	109	317	503	1419	300	ابو بدر نا زياد بن خيثمة عن سعد الطاءي عن عطية ع-------ن ابي سعيد ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم في شء فلا يصرفه ف-ي غيره وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن سعيد فلا ياخذ الا ما اسلم فيه او راس ماله	290	2366475769404126307	174	316.0	134	550	31.636363983154297	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1900	false	-6200491410522939970	7	55	32	275	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله مختصر واخرج الترمذي والنساءي وابن ماجة عن عكرمة عن -بن عباس قال قبض النبي صلي الله عليه وسلم وان درعه مرهونة عند رجل من يهود علي ثلاثين صاعا من شعير اخذها رزقا لعياله	1900	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms290	true	-3920886187592891083	208	249	981	1178	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما نسيءة فاعطاه درعا له رهنا ت--------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس قال قبض النبي صلي الله عليه وسلم وان درعه مرهونة عند رجل من يهود علي ثلاثين صاعا من شعير اخذها رزقا لعياله	290	2366475769404126307	162	282.5	127	272	59.55882263183594	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1560	false	5626659401894239193	54	97	268	468	1480	300	عن قتادة عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله لا اصبر عن	1560	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms293	true	4969434083263868584	265	300	1285	1446	1446	300	عن قتادة عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- احجر عليه فدعاه------------------------- فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله لا اصبر عن-	293	2366475769404126307	161	299.0	127	200	80.5	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	207	243	1013	1179	1455	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين------- فقال اغصب- يا محمد قال بل عارية مضمونة	1426	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms297	true	-2454392004700650388	250	284	1274	1432	1509	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم استعار منه------ يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	297	2366475769404126307	138	245.5	107	174	79.31034851074219	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1649	false	1411920912861925697	35	64	180	305	1475	300	ابي بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام فذكره وقال لا نعرفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا من هذا الوجه وحبيب لم يسمع عندي حكيم	1649	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms297	true	-2454392004700650388	95	158	477	786	1509	300	ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فربح بها دينارا فاشتري اخري مكانها فاتي بالاضحية والدينار الي رسول الله فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال الترمذي لا يعرف الا من هذا الوجه وحبيب لم يسمع من-- حكيم	297	2366475769404126307	105	156.0	79	311	33.76205825805664	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1675	false	1874506887848557431	124	160	596	762	1447	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين------- فقال اغصب- يا محمد قال بل عارية مضمونة	1675	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms297	true	-2454392004700650388	250	284	1274	1432	1509	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم استعار منه------ يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	297	2366475769404126307	138	245.5	107	174	79.31034851074219	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1674	false	1186610117543602150	140	187	677	905	1436	300	عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن عمر --بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي ا--------------------------------لمستودع غير المغل ضمان ولا علي المستعير غير المغل ضمان انتهي قال الدارقطني عمرو وعبيدة ضعيفان وانما يروي هذا من قول شريح	1674	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms298	true	-7020814259891680550	134	179	640	860	1428	300	عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المستعير غير المغل ضمان ولا علي المستودع غير المغل ضمان --------------------------------------قال الدارقطني عمرو وعبيدة ضعيفان وانما يروي هذا عن---- شريح	298	2366475769404126307	184	340.5	146	262	70.22900390625	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1732	false	-7664379418782537036	57	177	292	875	1438	300	بن العلاء ثنا بن ادريس انبا عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا---- م-----ع رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم -------------------وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فيه ثم قال اني اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله اني---- ارسلت الي البقيع ليشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار- لي قد اشتري شاة ان ارسل- الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي ----امراته فارسلت بها الي فقال عليه السلا-----------------م اطعميه- الاساري	1732	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms299	true	-3747110823883964015	75	166	362	798	1428	300	بن الربيع نا ابن ادريس عن-- عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال دعت امراة من قريش رسول الله ق 125 ب صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم واصحابه فاتاها---------------------------------------------- فلما اتي---------------------------- بالطعا------------م وضع رسول الله يده ووضع القوم فبينا هو ياكل اذ كف يده ف-------------------------------------------قال ----اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله اني كنت ارسلت الي البقيع اطلب ش-----اة فلم اصب فبلغني ا-ن جارا لي--- اشتري شاة --فارسلت الي------ه فلم نقدر عليه فبعثت بها امر---------------اته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموها الاساري	299	2366475769404126307	281	345.0	213	647	43.43122100830078	40	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1736	false	3141667481742345340	41	74	185	327	1402	300	شريك عن ابي اسحاق عن عطاء بن ابي رباح عن رافع بن خديج عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم---- فله نفقته وليس له من الزرع	1736	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms299	true	-3747110823883964015	267	300	1284	1428	1428	300	شريك عن ابي اسحاق عن عطاء بن ابي رباح عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من زرع ارضا------ بغير اذن اهلها فله نفقته وليس له من الزرع-	299	2366475769404126307	118	197.5	90	155	76.12903594970703	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1735	false	7805904585254785006	34	85	163	426	1484	300	ان رجلين----------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل ان يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق قال فلقد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث-------- انه راي النخل تقلع اصولها بالفءوس	1735	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms300	true	-716425241153643235	67	114	303	545	1420	300	ان رجلين من الانصار اختصما--------------------------------- في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل--- يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق---- فلقد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث ق 126 ا انه راي النخل تقلع اصولها بالفءوس	300	2366475769404126307	223	403.0	181	282	79.07801055908203	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1736	false	3141667481742345340	155	199	733	924	1402	300	جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1736	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms300	true	-716425241153643235	218	256	1050	1210	1420	300	جريج عن ابي الزبير عن جابر---- قضي رسول الله--------------------------- في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	300	2366475769404126307	160	297.0	122	191	83.7696304321289	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1737	false	-7990986459307037414	215	248	1073	1222	1472	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عمرو بن الشر--------يد عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله ارضي ليس----- فيها لاحد شرك ولا قسم الا الجوار فقال الجار احق بشفعة ما كان	1737	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms301	true	2543323599503894940	22	57	98	254	1417	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عمرو بن الشريد بن سويد عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله ارض- ليس لاحد فيها----- شرك ولا قسم الا الجوار فقال الجار احق بسقبه ما كان	301	2366475769404126307	139	249.0	107	162	85.8024673461914	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1738	false	-2000011724362059103	69	163	315	766	1440	300	عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعا فذكره قال وعيسي بن يونس ثقة فوجب تصحيح ذلك عنه انتهي حديث اخر رواه احمد في مسنده حدثنا عفان ثنا همام انبا قتادة عن عمرو بن شعيب عن الش--------ريد بن سويد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثقفي ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال جار احق بالدار من غيره انتهي وبقية الحديث اخرجه اصحاب السنن الاربعة عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان-------- غاءبا اذا كان طريقهما	1738	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms301	true	2543323599503894940	5	118	21	534	1417	300	عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعا جار الدار احق بالدار من غيره احمد نا روح نا حسين المعلم عن عمرو-------------------------------------------------------- بن شعيب عن عمرو بن الشريد بن سويد عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله ارض ليس لاحد فيها شرك ولا قسم الا الجوار فقال الجار احق بسقبه ما كان احمد وثنا اسحاق بن سليمان نا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي سمعت عمرو بن الشريد عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- احق بسقبه احمد نا هشيم انا عب----------------------------------------د الملك --------------عن عطاء------------ عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها اذا كان ق 126 ب غاءبا اذا كان طريقهما	301	2366475769404126307	210	313.5	160	655	32.06106948852539	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1741	false	3072685073905460763	0	33	0	162	1512	300	ما رواه سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك عن هشام بن المغيرة الثقفي قال قال الشعبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفيع اولي من الجار والجار اولي من الجنب	1741	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms301	true	2543323599503894940	230	261	1088	1240	1417	300	لا يعرف سعيد في سننه نا ابن---------- المبارك عن هشام بن المغيرة الثقفي قال قال الشعبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفيع اولي من الجار والجار اولي من الجنب	301	2366475769404126307	136	254.0	107	162	83.95061492919922	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1693	false	8380101389005001018	124	188	593	920	1463	300	احمد في مسنده اخبرنا اسماعيل ثنا ايوب عن مجاهد قال قال علي رضي الله عنه جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة--------------------- تريد الماء فقاطعتها كل ذنوب بتم---رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي قحلت يداي ثم ------------------------اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	1693	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms302	true	7576929627977082832	191	258	910	1248	1466	300	احمد -------------نا اسماعيل انا ايوب عن مجاهد ----قال علي------------- جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا -----امراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله-- فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	302	2366475769404126307	282	505.5	225	375	75.19999694824219	49	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1697	false	5413659620055539554	141	195	651	908	1458	300	مغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة ---------القران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ب-ها في سبيل الله فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان اردت ان يطوقك الله طوقا من نار فاقبلها	1697	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms303	true	399582862495789074	22	72	107	345	1461	300	مغيرة بن زياد-------- عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت -----------ارمي عنها في سبيل الله فسالت النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال ان سر-ك ان تطوق بها-- طوقا من نار فاقبلها	303	2366475769404126307	220	382.0	172	267	82.39700317382812	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1698	false	-3290171040097814128	151	191	750	943	1474	300	التجارات عن ثور بن يزيد حدثني عبد الرحمن بن سلم عن عطية الكلاعي عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها	1698	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms303	true	399582862495789074	87	125	409	592	1461	300	القطان-- عن ثور-------- حدثني عبد الرحمن بن سلم عن عطية الكلاعي عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها	303	2366475769404126307	171	303.0	134	198	86.36363983154297	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1695	false	5412911962846372550	2	212	11	978	1403	300	عن رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث انتهي حديث اخر رواه ابو داود والترمذي من طريق مالك عن بن شهاب الزهري عن بن محيصة عن ابيه انه كان له غلام حجام فزجره النبي صلي الله عليه وسلم عن كسبه فقال الا اطعمه ايتاما لي قال لا قال افلا اتصدق به قال لا فرخص له ان يعلفه ناضحة انتهي قال الترمذي حديث حسن ورواه بن ماجة حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة عن شبابة عن بن ابي ذءب عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه نحوه ورواه احمد في مسنده حدثنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب حجام له فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اعلفه ناضحك او اطعمه رقيقك انتهي حدثنا حجاج بن محمد ثنا ليث اخبرني يزيد بن ابي حبيب عن ابي عفير--------- عن محمد بن سهل بن ابي حثمة عن محيصة بن مسعود الانصاري انه كان له غلام حجام يقال له نافع ابو طيبة فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن خراجه فقال لا تقربه فردد علي----ه القول فقال اعلف به الناضح حدثنا عبد الصمد ثنا هشام---------- عن يحيي بن محمد عن ايوب ان رجلا من الانصار يقال له محيصة بلفظ ابي	1695	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms304	true	-8758492680557189180	139	260	687	1247	1432	300	عن رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيث الزهري عن حرام ------------------------------------------------------------------------بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب حجام له فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اعلفه ناضحك واط--عمه رقيقك رواه احمد قلت هو مرسل ال-----ليث انا--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي عفير الانصاري عن محمد بن سهل بن ابي حثمة عن محيصة بن مس---------عود انه كان له غلام حجام يقال له نافع ابو طيبة فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن خراجه فقال لا تقربه فردد علي رسول ال-له فقال اعلف به الناضح واجعله في كرشه----- هشام الدستواءي عن يحيي عن محمد بن ايوب ان رجلا يقال----------- له محيصة حدثه انه	304	2366475769404126307	477	858.5	364	990	48.181819915771484	98	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1700	false	3602692487676521895	176	300	885	1524	1524	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ب--فاتحة الكتاب علي شاء ف-----جاء بالشاء الي الصحابة فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله انتهي ووهم بن الجوزي في التحقيق فعزاه للصحيحين وهو من مفردات البخاري نبه عليه صاحب التنقيح قال بن الجوزي وقد اجاب اصحابنا عن هذين الحديثين بثلاثة اجوبة احدهما ان القوم كانوا كفارا فجاء اخذ اموالهم والثاني ان حق الضيف واجب ولم يضيفوهم والثالث ان الرقية ليست بقربة-	1700	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms304	true	-8758492680557189180	0	71	0	372	1432	300	من اصحاب رسول الله------------------- مروا بماء فيهم لديغ وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ فقرا بالفاتحة -------علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي ا-صحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاب اصحابنا با------------------------------------ن القوم كانوا كفارا فجاز اخذ اموالهم والثاني--- حق الضيف لازم ولم يضيفوهم -الثالث ان الرقية ليست بقربة	304	2366475769404126307	352	573.0	283	647	54.404945373535156	57	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1694	false	-8596240837263179761	188	290	942	1436	1493	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره انتهي زاد البخاري في لفظ ولو كان حراما لم يعطه وفي لفظ ولو علم كراهية لم يعطه ولمسلم ولو كان سحتا لم يعطه وا----------خرجه مسلم عن الشعبي عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا غلاما لبني بياضة فحجمه واعطاه اجره مدا ونصفا وكلم مواليه فحطوا عنه نصف مد وكان عليه مدان انتهي واخرج مسلم- عن حميد قال سءل انس عن كسب الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمة ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه انتهي احاديث --	1694	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms305	true	4065153071072511701	4	80	17	376	1430	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره تابعه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه خ م وخرج- مسلم---------- عن ابن عباس ان رسول الله--------------- دعا غلاما لبني بياضة فحجمه واعطاه اجره مدا ونصفا وكلم مواليه فحطوا عنه نصف مد وكان عليه مدان ت اسماعيل بن جعفر عن حميد---- سءل انس عن كسب الحجام فقال احتجم رسول الله حجمه------------------- ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه صححه ت قلنا في	305	2366475769404126307	298	508.0	233	509	58.54616928100586	56	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1745	false	-3607946875905584478	0	252	0	1266	1506	300	بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه فتركناه انتهي قال بن الجوزي في التحقيق والجواب عن هذين الحديثين من ثلاثة اوجه الاول انه انما نهي عنه--- لاجل خصومات وقعت بينهم بدليل ما اخرجه البخاري ومسلم عن نافع فن -بن عمر انه كان يكري مزارعة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع ------بن خديج انه عليه السلام نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي را--------فع فذهبت معه فساله فقال نهي--------------- عليه السلام عن كراء المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن انتهي واخرجا ايضا عن حنظلة بن قيس سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض---- فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما يسلم ذلك وتصاب الارض فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ انتهي واخرج ابو داود والنساءي وابن ماجة عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال عليه السلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع انتهي وهذا حديث حسن الثاني انهم----- كانوا يكرون بما يخرج علي الاربعاء وهو جوانب الانهار وما علي الماذيانات وذلك---- يفسد العقد الثالث انه محمول علي- التنزيه ولهذا	1745	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms306	true	6427227106313223727	68	300	336	1461	1461	300	بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه--------------------------------- فتركه والجواب ا-----------------------------------------نما نهي عن ذلك لاجل خصومات كانت تقع روي خ ايوب-------------------- عن نافع عن ابن عمر انه كان يكري مزارعه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ايام-------------------- معاوية ثم حدث عن رافع ان النبي صلي الله عليه -وسل-م نهي عن كر-ي المزارع فذهب ابن عمر الي ق 129 ا رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه -وسل-م عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن خ م يحيي بن سعيد- عن حنظلة بن قيس سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزارعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الا---------------------------رض فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ احمد نا اسماعيل نا------------------------ عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله-- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع والجواب ------------الثاني انهم انما كانوا يكرون بما يخرج علي الاربعاء وهي جوانب الانهار وما علي الماذيانات وذلك امر يفسد العقد الثالث يحمل النهي علي التنزيه ولهذا-	306	2366475769404126307	968	1672.0	763	1316	73.55622863769531	177	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1703	false	-9051110013369724181	81	126	405	616	1468	300	الدارقطني حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا عبد الله بن شبيب حدثني اسحاق بن محمد ثنا يزيد بن عبد الملك عن محمد بن عبد الرحمن الحجبي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ضمان علي مءتمن	1703	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms307	true	-2983298082406411057	99	142	485	679	1430	300	الدارقطني ---نا المحاملي ----------نا عبد الله بن شبيب نا--- اسحاق بن محمد -نا يزيد بن عبد الملك عن محمد بن عبد الرحمن الحجبي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ضمان علي مءتمن	307	2366475769404126307	185	344.0	143	211	87.67772674560547	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1870	false	6592343964436255718	17	47	76	220	1463	300	الوهاب بن عطاء ثنا اسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته	1870	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms308	true	-1019763856333615771	216	244	1072	1208	1474	300	الوهاب بن عطاء ثنا اسماعيل-------- المكي عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته	308	2366475769404126307	136	263.5	108	144	94.44444274902344	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1547	false	585504158824428245	0	55	0	267	1433	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق---- عمر انه لا تباع اصلها ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------------ والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1547	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms309	true	8005369082500492751	89	136	415	644	1431	300	الله عليه وسلم فاستامره فيها---------------------------------------- قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر ان- لا تباع ول------ا توهب ولا تورث فتصدق بها في ---------القربي-------- وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل فيه	309	2366475769404126307	187	309.5	146	293	63.82252502441406	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1688	false	7475575127458800811	61	128	309	646	1476	300	الثوري عن حميد بن قيس عن محمد بن ابراهيم عن جابر ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء فابي فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا انتهي قال في التنقيح رواته كلهم ثقات انتهي واخرج البخاري ومسلم عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---------عمري	1688	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms310	true	-9183492027687234756	139	203	680	979	1437	300	الثوري عن حميد بن قيس عن محمد بن ابراهيم عن جابر ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء فابي فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا ابن جريج انا عطاء عن حبيب بن ابي ثابت----------------------------------------- عن ابن عمر ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ق 131 ا عمري	310	2366475769404126307	250	462.5	197	346	72.25433349609375	48	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1689	false	-4610294652676500102	98	177	501	889	1473	300	عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو لمعمره حياته ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيله انتهي واخرجه النساءي عن بن طاوس عن ابيه به بلفظ العمري للوارث وبلفظ العمري جاءزة وبحديث اخرجه النساءي عن حجاج بن ارطاة عن ابي الزبير عن طاوس عن -بن عباس مرفوعا من ا-------عمر عمري فهي لمن اعمرها جاءزة ومن ارقب رقبي فهي لمن ارقبها جاءزة	1689	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms310	true	-9183492027687234756	213	258	1029	1240	1437	300	عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم جعل الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري للوارث ابو------------------------------------------------------------ الزبير عن طاوس عن ابن عباس قال رسول الله من اعمر عمري فهي لمن اعمرها جاءزة ومن ارقب رقبي فهي لمن ارقبها جاءزة	310	2366475769404126307	175	309.0	136	396	44.191917419433594	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1683	false	-7083507698876647976	116	156	575	763	1473	300	سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن عياش عن سعد- بن يوسف عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء	1683	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms312	true	-2392531147878529994	11	51	65	252	1400	300	سعيد بن منصور ---نا اسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء	312	2366475769404126307	184	354.0	144	190	96.84210205078125	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1684	false	4473105234512771020	116	181	583	890	1469	300	عن عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرجع في هبته الا الوالد من ولده زاد النساءي والعاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه انتهي قال الدارقطني في علله هذا الحديث يرويه عمرو بن شعيب واختلف عليه فيه فرواه حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن -بن عمر وابن عباس ورواه	1684	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms312	true	-2392531147878529994	101	148	489	701	1400	300	عن عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرجع في هبته الا الوالد من ولده------------ والعاءد في هبته كالعاءد---- في قيء--------------------------------------------------------------------------------ه حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس ان ابن عمر وابن عباس رفعاه	312	2366475769404126307	203	370.0	156	308	65.90908813476562	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1685	false	5391605582003507735	153	191	730	903	1427	300	ابراهيم بن ابي يحيي الاسلمي عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فارتجع فيها ف-و احق بها مال-- يثب منها ولكنه كالكلب يعود في قيءه	1685	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms313	true	-6339436373336900516	61	99	290	458	1443	300	ابراهيم بن ابي يحي--------ي عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فارتجع -بها فهو احق بها ما لم يثب منها ولكنه كالكلب يعود في قيءه	313	2366475769404126307	161	293.0	124	177	90.96044921875	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1911	false	-4554127879656035350	179	228	859	1074	1424	300	بن صالح------ عن محمد بن سعيد وقال محمد بن يحيي عن عمر بن سعيد عن عمرو بن شعيب قال حدثني ابي عن جدي عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين والمراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث	1911	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms318	true	-5377821641512196726	262	300	1240	1405	1405	300	بن صالح بن حي عن محمد بن س---------------------------------عيد عن عمرو بن شعيب اخبر---ني ابي عن جدي عبد الله ان رسول الله------------------- قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين والمراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث-	318	2366475769404126307	155	262.5	120	221	70.13574981689453	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1911	false	-4554127879656035350	228	272	1074	1281	1424	300	من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته انتهي ورواه الدارقطني في سننه وقال محمد بن سعيد هذا هو الطاءفي وهو ثقة	1911	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms319	true	-6768109985409038675	0	31	0	146	1395	300	من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما الاخر عمدا فانه لا يرثه-------------------------------- وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته قال-------- الدارقطني------------- محمد بن سعيد---- هو الطاءفي---- ثقة	319	2366475769404126307	130	205.5	100	207	62.80193328857422	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1218	false	-4956635660785464661	162	266	780	1298	1478	300	الزهري عن عروة عن عاءشة -------------------------مرفوعا لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له والحجاج ضعيف رواه بن ماجة واخرجه الدارقطني عن محمد بن يزيد بن سنان ثنا ابي عن هشام عن ابيه عن عاءشة --------مرفو-----------------------عا لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل قال الدارقطني رواه عن هشام سعيد بن خالد ونوح بن دراج وعبد الله بن حكيم وقالوا فيه وشاهدي عدل ومحمد بن يزيد بن سنان وابوه ضعيفان واخرجه الدارقطني ايضا عن ابي الخصيب عن هشام --------------به مرفوعا لا بد في النكاح من اربعة الولي والزوج والشاهدين وهذا حديث منكر والاشبه ان يكون موضوعا وابو الخصيب اسمه نافع بن ميسرة وهو مجهول	1218	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms324	true	-156132387831990205	0	87	0	413	1418	300	الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له ---حجاج بن ارطاة ضعف------------------------- محمد بن يزيد بن سنان -نا ابي عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل قال النساءي يزيد متروك------------ خالد بن الوضاح عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الخصيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا لا بد في النكاح من اربعة الولي والزوج والشاهدين قال الدارقطني -------------------------ابو الخصيب----- نافع بن ميسرة---- مجهول	324	2366475769404126307	281	397.0	218	588	47.78911590576172	51	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1212	false	7693882039246840820	81	218	400	1075	1486	300	عن نافع بن جبير عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها انتهي وفي لفظ لمسلم الثيب احق بنفسها من وليها والبكر وتستامر واذنها سكوتها انتهي ووجهه انه شارك بينها وبين الولي ثم قدمها بقوله احق وقد صح العقد منه فوجب ان يصح منها قال بن الجوزي في التحقيق والجواب انه اثبت لها حقا وجعلها احق لانه ليس للولي الا المباشرة ولا يجوز له ان يزوجها الا باذنها حديث اخر قال بن الجوزي قال سعيد بن منصور ثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي سلمة -بن عبد الرحمن قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقالت ان ابي انكحني رجلا وانا كارهة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابيها لا نكاح لك اذهبي فانكحي من شءت	1212	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms325	true	7061192593869170	186	272	910	1317	1454	300	عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها ف------------------------------------------------------------------------------------------شارك بينها وبين وليها وجعلها --------احق وقد صح العقد منه فوجب ان يصح منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد في سننه- ثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 138 ا فقالت ان ابي انكحني رجلا وانا كارهة فقال----------------------------- لابيها لا نكاح لك اذهبي -انكحي من شءت	325	2366475769404126307	379	681.5	297	685	55.328468322753906	72	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1218	false	-4956635660785464661	272	300	1333	1478	1478	300	عن الحسن ان معقل بن يسار زوج اختا له فطلقها الرجل ثم انشا يخطبها فقال زوجتك كريمتي فطلقتها ثم انشات تخطبها فابي ان يزوجه وهويته المراة فانزل الله-	1218	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms325	true	7061192593869170	112	140	539	685	1454	300	عن الحسن ان معقل بن يسار زوج اختا له فطلقها الرجل ثم انشا يخطبها فقال زوجتك كريمتي فطلقتها ثم انشات تخطبها فابي ان يزوجه وهويته المراة فانزل الله	325	2366475769404126307	145	285.0	118	146	99.31507110595703	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1219	false	-6012394894515960450	145	199	693	952	1425	300	محمد بن مروان العقيلي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم لا تزوج الم-----------------------راة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها انتهي واخرجه ايضا عن م----------------------------------------------------------------------سلم بن ابي مسلم الجرمي ثنا مخلد بن الحسين ثنا هشام به قال بن الجوزي وجميل ومسلم هذان لا	1219	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms325	true	7061192593869170	34	102	159	484	1454	300	محمد بن مروان العقيلي -نا هشام عن ا------------بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها تفرد به جميل بن الحسن عنه قلت قال عبدان الاهوازي جميل كاذب فاسق وقد رواه موسي بن هارون ثنا مسلم بن ابي مسلم الجرمي -نا مخلد بن الحسين عن- هشام بن حسان مسلم لا ---------------------	325	2366475769404126307	178	276.0	138	361	49.30747985839844	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1224	false	4654682866131922259	197	245	971	1194	1446	300	بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي------------- زوجني -بن امية ليرفع بي من خسيسته قال--------- فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكن- اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	1224	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms326	true	4799733242347887448	239	292	1187	1431	1468	300	بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي ونعم الاب هو زوجني ابن اخيه ليرفع--- من خسيسته قالت ق 138 ب فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكني اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	326	2366475769404126307	218	398.0	171	247	88.25910949707031	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1225	false	-3229755067998718064	47	155	232	765	1533	300	نافع بن جبي-----ر عن -بن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الث----يب احق بنفسها من وليها والبكر يستامرها ابوها في نفسها قال بن الجوزي في التحقيق ووجه الدليل انه قسم النساء قسمين ثيبا وابكارا ثم خص الثيب بانها احق من وليها مع انها هي والبكر اجتمعا في ذهنه فلو انها كالثيب في ترجح حقها علي حق الولي لم يكن لافراد الثيب بهذا المعني وصار هذا كقوله في ساءمة الغنم الزكاة فان قالوا قد رواه مسلم ايضا بلفظ الايم احق بنفسها والايم هي التي لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا قلنا--------------------------------------------------------- المراد بالايم ايضا الثيب لانه لما ذكر----- البكر علم انه اراد الثيب اذ ليس قسم ثالث	1225	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms326	true	4799733242347887448	76	140	368	688	1468	300	نافع بن جبير يذكر عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستامرها ابوها في نفسها روا-------------------------ه الدارقطني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل لفظ الصحيح-------------- الايم و-----------------هي التي لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا قلنا لفظ الثيب صحيح قال الدارقطني رواه جماعة عن مالك الثيب ثم المراد بالايم ال-----ثيب لانه---- ذكر معها البكر وليس ثم ------------------قسم ثالث	326	2366475769404126307	206	282.5	160	609	33.82594299316406	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1229	false	7874526239328418526	8	56	39	262	1456	300	بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي------------- زوجني -بن اخيه ليرفع بي من خسيسته قال--------- فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكن- اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	1229	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms326	true	4799733242347887448	239	292	1187	1431	1468	300	بريدة عن عاءشة قالت جاءت فتاة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي ونعم الاب هو زوجني ابن اخيه ليرفع--- من خسيسته قالت ق 138 ب فجعل الامر اليها فقالت اني قد اجزت ما صنع ابي ولكني اردت ان تعلم النساء ان ليس الي الاباء من الامر شء	326	2366475769404126307	220	404.0	173	247	89.0688247680664	43	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1223	false	2085390596977640468	78	109	385	535	1437	300	عن- شعيب بن ابي اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بين-------هما انتهي قال الدارقطني	1223	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms327	true	7522954678829735011	83	112	417	560	1477	300	-نا شعيب بن---- اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما رواهما الدرا----------قطني	327	2366475769404126307	131	242.0	103	158	82.91139221191406	24	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1226	false	-3896676799233448216	13	66	80	352	1485	300	الثيب احق بنفسها من وليها رواه مسلم وحديث --------ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا------- لا تنكح الثيب حتي تستامر رواه مسلم وحديث------------------------------------------------------------------------ خنساء بنت- خذام ان اباها زوجها وهي كارهة وكانت ثيبا فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحه انتهي انفرد به البخاري حديث اخر اخرجه ابو داود والنساءي عن عبد الرزاق ثنا	1226	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms327	true	7522954678829735011	221	284	1097	1395	1477	300	الثيب احق بن-------------------فسها وحديث يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال رسول الله لا تنكح الثيب حتي تستامر صححه ت خ مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن حارثة عن خنساء ابنة خذام ان اباها زوجها وهي كارهة وكانت ثيبا فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحه احمد بن حنبل نا عبد------------------------------------------- الرزاق انا	327	2366475769404126307	167	266.0	130	360	46.38888931274414	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1226	false	-3896676799233448216	45	108	243	545	1485	300	فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحه انتهي انفرد به البخاري حديث اخر اخرجه ابو داود والنساءي عن عبد الرزاق ثنا معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للولي مع الثيب امر انتهي ورواه الدارقطني وقال لم يسمعه صالح من نافع انما سمعه من عبد الله بن الفضل عنه	1226	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms328	true	125714473086669650	61	120	293	575	1466	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هي اولي بامرها فالحقها بهواها فزوجت ابا لبابة فولدت له ابا الساءب--------- معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للولي مع الثيب امرا قال------- الدارقطني----- لم يسمعه صالح من نافع انما سمعه من عبد الله بن الفضل عنه	328	2366475769404126307	206	351.5	160	303	67.98680114746094	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1652	false	2500324102687223602	74	202	353	977	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ام سلمة الي ابنه-------------ا عمر -بن ابي سلمة فزوجها- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ غلام صغير انتهي قال بن الجوزي في التحقيق في هذا الحديث نظر لان عمر كان له من العمر يوم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين فكيف يقال لمثل هذا زوج وبيانه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها في سنة اربع ومات عليه السلا-------------م ولعمر تسع سنين فعلي هذا --------------------------------------------------------------------يحمل قولها لعمر قم فزوج---------- علي---- المداعبة للصغير ولو صح ان الصغير زوجها فلانه عليه السلام لا يحتاج ------الي ---------------------------------------------------------------------------------ولي لانه مقطوع بكفاءته ويءيده ما رواه الدارقطني عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال لا نكاح الا بولي وشهود ومهر الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم	1652	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms329	true	9128341732990348734	139	287	682	1381	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا روي هذا الحديث انها قالت قم يا عمر واصحابنا قد ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قم يا غلام فزوج و------------------------------في هذا الحديث نظر لان عمر كان له من العمر يوم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين وكيف يقال له------ زوج قال------------------------------------------------------ ومات النبي صلي الله عليه وسلم ولعمر تسع سنين قلت بل كان رجلا متزوجا استفتي النبي صلي الله عليه وسلم عن مباشرة الصاءم قال فيحمل قولها----- قم فزوج رسول الله علي وجه المداعبة للصغير---- ثم ان النبي- صلي ا---لله عليه وسل--م لا يفتقر نكاحه الي ولي قال ابن عقيل ظاهر كلام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم يجوز له ان يزوج بغير ولي لانه مقطوع بكفاءته ابن الاصبهاني نا شريك عن ---ابي هارون عن ا-------بي سعيد ق-------ال لا نكاح الا بولي وشهود ومهر الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم	329	2366475769404126307	392	557.0	300	821	47.74665069580078	68	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1230	false	6783108961079042367	29	91	155	465	1475	300	محمد بن الفضل عن عبيد الله عن نافع عن ب-ن عمر مرفوعا------- الناس اكفاء قبيلة بقبيلة وعربي لعربي ومولي لمولي الا حاءك او حجام انتهي ورواه بن الجوزي في العلل المتناهية من طريق الدارقطني وقال بقية مغموز بالتدليس ومحمد بن الفضل مطعون فيه انتهي طريق اخر رواه بن عدي في الكامل من حديث عثمان بن عبد الرحمن عن علي بن عروة عن	1230	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms331	true	791245614845078868	130	175	691	895	1522	300	محمد بن الفضل عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله الناس اكفاء قبيلة لقبيلة وعربي لعربي م-ولي لمولي الا حاءك او حجام قلت هذا باطل محمد بن عبد الله بن عمار نا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عبد الرحمن عن علي بن عروة عن	331	2366475769404126307	152	247.5	117	318	47.79874038696289	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1231	false	4693026905765050166	78	222	394	1052	1410	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها وصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها بشء- جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل ----معك شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال عليه السلام انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه فقال عليه السلام ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فلما راه النبي صلي الله عليه	1231	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms332	true	3139533850687944185	172	300	878	1456	1456	300	عن سهل ---------------قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا وا-------------لله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا -قال------------ انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله-------------------------- ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه -قال------------ ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	332	2366475769404126307	543	942.0	420	673	80.68350982666016	109	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1257	false	-1428071580631696281	199	228	957	1102	1477	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة بحيضتين	1257	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms334	true	1879378407380461773	118	147	581	724	1440	300	عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة -حيضتين	334	2366475769404126307	142	273.0	113	145	97.93103790283203	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1227	false	656807167467839444	218	257	1116	1307	1525	300	مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دو---ن عشرة دراهم	1227	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms340	true	6068954615813405422	207	242	1001	1169	1438	300	مبشر بن عبيد نا -----حجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو--------- عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر اقل من عشرة دراهم	340	2366475769404126307	160	285.5	127	194	82.47422790527344	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1230	false	6783108961079042367	236	294	1161	1452	1475	300	مبشر بن عبيد حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمر وابن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون ع---شرة درا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انتهي وهو حديث ضعيف تقدم الكلام عليه الاثار اخرج الدارقطني في سننه عن داود الاودي عن الشعبي عن علي	1230	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms340	true	6068954615813405422	207	286	1001	1372	1438	300	مبشر بن عبيد نا -----حجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو---------- عن جابر قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر اقل من عشرة دراهم مبشر كذاب محمد بن ربيعة ثنا داود الاودي عن الشعبي قال قال علي لا يكون مهر اقل من عشرة ق 145 ا دراهم داود ضعف قال ابو سيار البغدادي سمعت احمد بن حنبل يقول لقن غياث بن ابراهيم داود الاودي عن الش-------------------------------------------------------------------------------------------عبي عن علي	340	2366475769404126307	161	150.0	127	489	32.92433547973633	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1245	false	8615277297028575123	96	166	479	837	1491	300	عن ايوب عن ابي قلابة عن النبي مرسلا انتهي والمصنف استدل بهذا الحديث والذي قبله علي انه لا فرق في القسم بين البكر وا----------لثيب احاديث الخصوم استدل الشافعي واحمد بما اخرجه البخاري ومسلم عن ابي قلابة عن انس قال لو شءت ان اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه قال السنة اذا تزوج الرجل البكر علي امراته اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا	1245	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms343	true	-2876228018952322407	134	193	645	929	1448	300	عن ايوب عن ابي قلابة عن انس سمعت رسول الله صلي ال---------------------------له عليه وسلم يقول ل-------------لبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه ت خالد الحذاء ---------------------عن ابي قلابة عن انس قال لو شءت ان اقول قال رسول الله------------------- ولكنه---- السنة اذا تزوج الرجل البكر علي امراته اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا	343	2366475769404126307	202	309.0	160	368	54.89130401611328	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1275	false	5449348849009841992	50	132	241	649	1478	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته -التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزياده فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها--- وخلي سبيلها انتهي قال------------------------------------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد ثم اخر-ج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ الرجل من المختلعة اكثر مما اعطاها	1275	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms343	true	-2876228018952322407	208	299	1001	1444	1448	300	جريج -------انا ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده----- بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت ------------نعم وزيادة فقال------------------------- اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اسناد جيد قال الدارقطني سمعه ابو الزبير من غير واحد ابن جريج عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياخذ------ من المختلعة اكثر مما اعطاها	343	2366475769404126307	335	589.5	266	498	67.26907348632812	61	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1261	false	3988530011033629759	157	203	722	936	1417	300	لا طلاق الا بعد نكاح انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن ابي خ------------------------------------------الد الواسطي عن ابي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن -بن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ثلاثة قال طلق ما-لا يملك	1261	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms344	true	-6627679947336414238	229	285	1069	1325	1399	300	لا طلاق الا بعد نكاح فتزوجتها فولدت لي اسعد وسعيدا خالد بي يزيد القرني ثنا عبد الرحمن بن مسهر نا ابو خالد الواسطي عن ابي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ------قال طلق ما لا يملك	344	2366475769404126307	169	285.0	129	262	64.50381469726562	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1262	false	-1586262378099116699	257	300	1281	1477	1477	300	الدارقطني عن-- علي بن قرين ثنا بقية عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي ثعلبة الخشني قال قال عم لي- اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت النبي صلي-	1262	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms344	true	-6627679947336414238	182	223	846	1037	1399	300	الدارقطني وروي علي بن قرين عن- بقية عن ثور-------- عن خالد بن معدان عن ابي ثعلبة الخشني قال قال لي عمر اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فسالت النبي صلي	344	2366475769404126307	177	315.0	137	200	88.5	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1262	false	-1586262378099116699	2	50	17	255	1477	300	عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن معاذ بنحوه---------------------------------- قال في التنقيح لا باس بروايته غير ان طاوسا عن معاذ منقطع واخرجه الدارقطني ايضا عن يزيد بن عياض عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن معاذ مرفوعا مثله وزاد ولو------------------------------------- سميت المراة بعينها انتهي قال الدارقطني ويزي---د بن	1262	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms344	true	-6627679947336414238	123	186	582	868	1399	300	عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن معاذ ابن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز طلاق ولا عتق ولا بيع ولا وفاء نذر فيما لا يملك و-------------------عن يزيد بن عياض عن الزهري عن ا----بن المسيب عن معاذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق الا بعد نكاح وان سميت المراة بعينها رواه---ما الدارقطني وروي علي بن	344	2366475769404126307	127	140.5	94	312	40.70512771606445	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1250	false	7924363108347304260	121	210	620	1055	1503	300	معلي بن منصور ثنا شعيب بن رزيق ان- عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني----------------------------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو---- طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وتكون معصية	1250	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms345	true	-252898290475298090	136	232	611	1077	1389	300	معلي بن منصور -نا شعيب بن زريق ثنا عطاء الخراساني------ عن الحسن ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو اني طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان ارتجعها -قال لا كانت تبين منك ويكون معصية	345	2366475769404126307	417	761.0	330	477	87.42138671875	77	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1378	false	-8248073273297527414	34	68	167	329	1423	300	عن علي بن ابي طالب قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البته فغضب وقال اتتخذون ايات الله هزوا و--لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	1378	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms346	true	2871440168665555141	2	34	9	160	1440	300	عن علي------------ قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال ي-تخذون ايات الله هزوا او لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	346	2366475769404126307	146	269.5	115	164	89.0243911743164	28	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1329	false	-6828564549573444810	176	211	892	1054	1531	300	عن عبد الرحمن بن حبيب بن اردك عن عطاء بن ابي رباح عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة	1329	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms347	true	-4139510506073794351	54	82	279	413	1488	300	عن عبد الرحمن بن حبيب-------- عن عطاء عن ا----------------بن ماهك عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة	347	2366475769404126307	133	241.0	105	162	82.09876251220703	24	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1265	false	-8147454075548367092	198	247	977	1209	1478	300	بن عياش عن حميد بن مالك انه سمع مكحولا يحدث عن معاذ بن جبل عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال---- ما خلق الله------------------- احب اليه من العتاق ولا ابغض اليه من الطلاق فمن اعتق واستثني فالعبد---------------------- حر ولا استثناء له واذا طلق واستثني--------------------- فله استثناءه ولا طلاق عليه	1265	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms348	true	-2089683335377332096	226	290	1126	1418	1466	300	بن عياش عن حميد بن مالك عن----- مكحول ------عن معاذ قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	348	2366475769404126307	172	248.5	131	303	56.76567840576172	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1274	false	-8431048458883346841	77	106	378	509	1461	300	بن يوسف ثنا معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة	1274	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms348	true	-2089683335377332096	0	29	0	131	1466	300	بن يوسف -نا معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة	348	2366475769404126307	130	250.0	101	132	98.48484802246094	27	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1265	false	-8147454075548367092	50	102	255	480	1478	300	اسحاق بن ابي نجيح الكعبي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او لغلامه انت حر او قال علي--------- المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	1265	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms349	true	-2944862515714876288	50	102	232	455	1399	300	اسحاق بن ابي يحي-------ي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او -غلامه---- حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله ان شاء الله فلا شء عليه	349	2366475769404126307	199	341.5	150	240	82.91666412353516	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1278	false	6062986805914765885	260	300	1304	1502	1502	300	عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن عمرو بن شعيب به وقال عن جده عبد الله بن عمرو مرفوعا اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين -------الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين-	1278	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms352	true	-2756708453353505047	142	178	709	890	1492	300	عن عثمان بن عبد الرحمن الزهر-ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------- مرفوعا اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين العبد والحرة------- لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين	352	2366475769404126307	164	281.0	130	206	79.61164855957031	30	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1282	false	-7505133010321052101	185	234	918	1146	1467	300	وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها قال عكرمة فكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر ولا- يدعي	1282	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms352	true	-2756708453353505047	269	297	1345	1479	1492	300	وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب و---------لا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد-------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي	352	2366475769404126307	129	226.5	101	229	56.331878662109375	23	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1281	false	3594624096945235053	110	221	551	1090	1471	300	وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ليس لها ع---------------ليه قوت ولا سكني من اجل انهما يفترقان بغير طلاق ولا متوفي عنها انتهي وقال بن الجوزي --------------------------------------في التحقيق وقوله عليه ------السلام لا سبيل لك عليها ليس معناه الفرقة ولكنه ظن ان له المطالبة بالمهر ولهذا في تمام الحديث -----------------------------قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها -------------------انتهي كلامه ال----------------------------------------------------------------------حديث الثالث قال عليه السلام المتلاعنان لا يجتمعان ابدا قلت رواه ابو داود في سننه حدثنا احمد بن عمرو بن السرج ثنا بن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن -بن شهاب	1281	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms353	true	-7757720298171982734	182	300	924	1469	1469	300	لاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما ثم فرق بينهما متفق عليه قيل ف---------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من حديث ابن عمر ان النبي صلي ال---------له عليه وسلم قال ل-ه لا سبيل لك عليها قلنا انما------------- ظن ان له المطالبة بالمهر ولهذا في تمام الحديث انه لما قال لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها 651 مسالة فرقة اللعان مءبدة وعنه اذا لاعن امراته واكذب نفسه جلد وردت اليه امراته وهو قول ابي حنيفة لنا حديث لا سبيل لك عليها وهذا عام اكذب نفسه او لم يكذب ا------------------------------------------------------------بن وهب عن عياض بن عبد الل-------------ه عن ابن شهاب-	353	2366475769404126307	285	393.5	220	717	39.74895477294922	52	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	210	273	1040	1353	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين انتهي ورواه ابو داود وقال فيه فطلقها ثل-ث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1280	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms354	true	7242058020667932304	8	49	38	246	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله ف-------------------كان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة-------------------------------------------------- فمضت السنة بعد في المتلاعني---ن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	354	2366475769404126307	173	258.0	139	347	49.85590744018555	29	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1281	false	3594624096945235053	221	300	1090	1471	1471	300	عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال------------------------------------ فطلقها ثلاث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن فروة بن ابي المغراء ثنا ابو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان-	1281	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms354	true	7242058020667932304	0	74	0	363	1470	300	عن سهل بن سعد قال حضرت المتلاعنين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله ------------------فكان ------ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة فمضت السنة بعد في المتلاعني---ن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابد------------------------------------------------------------------ا ابو معاوية عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان	354	2366475769404126307	265	439.0	209	456	58.114036560058594	50	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1447	false	2426069320725108327	241	294	1253	1506	1537	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء---------هم وهم يد -------علي من سواهم	1447	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms356	true	-5643731939981308891	248	300	1176	1422	1422	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك نب----------ي الله---------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم واعراضهم وهم يد علي يد علي من سواهم-	356	2366475769404126307	217	399.5	171	269	80.66914367675781	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	140	211	669	1010	1451	300	مما ليس في القران فقال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انتهي واخرج ابو داود والنساءي------------------ عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي- الله تعالي عنه فقلت له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماء---------هم وهم يد -------علي من سواهم	1916	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms356	true	-5643731939981308891	228	300	1081	1422	1422	300	وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر احمد نا يحيي نا ابن ابي عروبة نا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا---------- هل عهد ----------اليك نبي الله---------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم واعراضهم وهم يد علي يد علي من سواهم-	356	2366475769404126307	239	383.0	185	377	63.395225524902344	41	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1356	false	7179153275704773849	100	255	474	1205	1438	300	ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل دم امرء مسلم الا --باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل ------------------------خرج م------------حاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي في الارض ورجل قتل نفسا فانه يقتل بها انتهي حديث اخر مرسل اخرجه البخاري ع-----------ن عمر --------------------------------بن عبد العزيز انه سال ابا قلابة ما يقول في القسامة فذكره الي ان قال قال ابو قلابة فقلت والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام الحديث مختصر وفي لفظ قال ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان الحديث ومعني الحديث في الكتب الستة اخرجوه عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1356	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms357	true	-6275358143764869187	40	116	178	537	1433	300	ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل ----مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن ف--------يرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا ورجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله ف----يقتل او يصلب او ينفي من الارض احتجوا بعمار بن مطر نا ابراهيم بن ابي يحيي عن ربيعة عن ابن البيلماني عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	357	2366475769404126307	191	30.0	148	816	23.406862258911133	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1917	false	9150095405698721547	21	223	105	1109	1484	300	ويسعي بذمتهم ادناهم---- لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده مختصر وقد تقدم في السير حديث اخر في الباب اخرجه ابو داود والنساء---------ي---------------- عن------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن عمير عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا او رجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض انتهي قال في التنقيح هو علي شرط الصحيح انتهي وفي هذا اللفظ بيان للمجمل في حديث بن مسعود والنفس بالنفس قال النووي في شرح مسلم قد ياخذ الحنفية بهذا في قتل المسلم بالذمي والحر بالعبد ولم يعتذر عنه بشء الحديث الثاني روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بذمي قلت روي مسندا ومرسلا فالمسند اخرجه الدارقطني في سننه عن عمار بن مطر ثنا ابراهيم بن محمد الاسلمي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن البيلماني عن بن- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته انتهي قال الدارقطني لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن بن البيلماني مرسل وابن البيلماني ضعيف	1917	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms357	true	-6275358143764869187	0	138	0	658	1433	300	ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده م--------------------------------------------حمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد ب-----ن عمير عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا ور--جل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض احتجوا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمار بن مطر -نا ابراهيم بن ----ابي يحيي عن ربيعة عن ابن البيلم----------------------------اني عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته قا------ل الدارقطني لم يسنده غير ابراهيم------------ وهو متروك وصوابه--------------------------------- مرسل وابن البيلماني ضعيف	357	2366475769404126307	511	894.5	399	1100	46.45454406738281	96	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1923	false	-5887290940939331479	196	234	998	1169	1517	300	اسماعيل بن عياش عن--- المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك بن جعشم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه	1923	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms358	true	1374349669714278332	242	278	1132	1298	1396	300	اسماعيل بن عياش حدثنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك-------- قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه	358	2366475769404126307	161	305.5	125	174	92.52873229980469	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1915	false	-5962246051568765049	18	100	107	518	1487	300	انس ان يهوديا رضخ راس امراة بين حجرين فقتلها فرضخ عليه السلا-----------------م راسه بين حجرين رواه البخاري ومسلم حديث اخر اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة عن بن جريج ثنا عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يخبر عن -بن عباس عن عمر انه نشد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين فجاء حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقبل بها	1915	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms359	true	1565194101721123909	67	139	323	677	1415	300	انس ان يهوديا رضخ راس امراة بين حجرين فقتلها فرضخ رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه بين حجرين ا----------------------------------------------------------------بن جريج انا عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يخبر عن ابن عباس عن عمر انه نشد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين فجاء حمل بن مالك----------- فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها	359	2366475769404126307	326	589.0	258	429	75.99067687988281	61	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1926	false	3964710432483034265	115	142	595	715	1540	300	معلي بن هلال عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قود في النفس وغيرها الا بحديدة	1926	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms359	true	1565194101721123909	214	240	1032	1148	1415	300	معلي بن هلال عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قود في النفس وغيرها الا بحديدة	359	2366475769404126307	116	229.0	90	120	96.66666412353516	25	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1914	false	-7897905021634381128	152	254	753	1224	1442	300	وابن ماجة عن--- سليمان بن كثير عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عمياء او رمياء بحجر او سوطا او عصا فعليه عقل الخطا انتهي قال في التنقيح اسناده جي---------------------------------------د لكنه روي مرسلا وحديث النعمان بن بشير-------------------------------- كل شء خطا الا السيف وفي كل خطا ارش رواه بهذا اللفظ احمد في مسنده فقال حدثنا وكيع ثنا سفيان عن جابر الجعفي عن ابي عازب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره ورواه ايضا من حديث ورقاء عن جابر----------------------- عن مسلم بن اراك عن النعمان	1914	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms360	true	-3758104709489304162	17	98	84	443	1429	300	وابو معاذ متروك سليمان بن كثير عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عبا----س قال رسول الله------------------- من قتل في عمياء او رميا- بحجر او سوط- او عصا فعقله عقل --خطا--------------------- اسناده جيد لكن هذا في الخطا الثوري عن جابر عن ابي عازب -------------عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شء خطا الا السيف وفي كل خطا ارش جابر وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورواه------------- ورقاء عن جابر ففسر اسم ابي عازب فقال عن مسلم بن اراك عن النعمان	360	2366475769404126307	239	327.0	179	569	42.00351333618164	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1935	false	-205958862179912881	222	261	1073	1250	1448	300	بن اسحاق عن الحارث بن فضي-ل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل من اصيب بدم او خبل -الخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث------------------------------------ ان يقتل --------او يعفوا او ياخذ	1935	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms360	true	-3758104709489304162	217	268	1036	1267	1429	300	بن اسحاق عن الحارث بن الفضل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل عرج-- فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقيض ق 154 ب او يعفو -او ياخذ	360	2366475769404126307	156	250.5	119	234	66.66666412353516	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1967	false	-1026930647854201218	119	188	583	916	1469	300	عن الشعبي عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي ان يستقاد من جرح حتي يبرا انتهي ومجالد فيه مقال واخرجه الدارقطني ايضا عن---------------- يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن عبد الله الاموي عن -بن جريج وعثمان بن الاسود ويعقوب بن عطاء عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح	1967	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms361	true	3454049159169365325	171	237	836	1152	1454	300	----------عن -انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالقصاص في السن 669 مسالة لا يقتص من الجناية الا بعد الاندمال وقال الشافعي يقتص في الحال يعقوب بن كاسب -نا عبد الله بن عبد الله الاموي عن ابن جريج وغيره ع--------------------------ن ابي الزبير عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح	361	2366475769404126307	209	325.0	160	354	59.039546966552734	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1913	false	6466095872415277218	261	300	1255	1434	1434	300	سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون رميا في عمياء في-	1913	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms362	true	7923918177399881871	114	153	538	717	1438	300	سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون رميا في عميا- في	362	2366475769404126307	177	343.0	139	180	98.33333587646484	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1942	false	5916032134255142637	151	227	745	1121	1487	300	-----------------------الثالث روي بن مسعود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في قتيل الخطا بال-------------------------------------------------------------------------دية------ اخماسا عشرون ---------------------------------------بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون وابن مخاض وعشرون حقة وعشرون جذعة قلت اخرجه اصحاب السنن الاربعة عن حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1942	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms362	true	7923918177399881871	159	287	744	1375	1438	300	القاسم بن ربيعة عن عبد ال------له بن عمرو- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان قت-ل الخطا شبه العمد قتل السوط والعصا فيه ماءة منها اربعون في بطونها اولادها 672 مسالة دية الخطا اخماس- عشرون جذعة ومثلها حقة ومثلها بنت لبون ومثلها بنت مخاض ومثلها ا-----------------بن مخاض وقال مالك والشافعي بل ابن لبو-------------------------ن حجاج بن ارطاة عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك------- عن --------ابن مسعود---- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخ-----------------------طا عشرين بنت مخاض وعشري----------------ن بني مخاض ذكور وعشرين ابنة لبون وعشرين حقة وعشرين جذعة ولهم حديث حماد بن سلمة انا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان ابن مسعود قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بنو لبون	362	2366475769404126307	211	233.0	160	741	28.475032806396484	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1945	false	-7679123877680948743	145	198	732	975	1515	300	هذا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه فكيف جاز له ان يسكت عن ذكر هذا ثم انما حكي عنه فتواه وخشف روي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومتي كان الانسان ثقة فينبغي ان يقبل قوله وكيف يقال عن الثقة مجهول واشتراط المحدثيين ان يروي عنه اثنان لا وجه له	1945	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms363	true	-8345209099274293227	13	49	64	234	1454	300	هذا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه------------------------------- ثم انما حكي عنه فتواه قال----------------------------------------- ومتي كان الانسان ثقة فينبغي ان يقبل قوله وكيف يقال عن الثقة مجهول واشتراط المحدث-ين ان يروي عنه اثنان لا وجه له	363	2366475769404126307	167	303.0	131	243	68.72428131103516	33	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1979	false	-3029710572810303126	197	223	972	1080	1462	300	عن سهل بن ابي حثمة قال خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا-------- كانا بخيبر تفرقا في بعض ما	1979	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms364	true	-952126555091245188	275	300	1344	1445	1445	300	عن سهل بن ابي حثمة قال خرج عبد الله بن سهل------- ومحيصة بن مسعو-------د حتي اذا ق 156 ب كانا بخيبر تفرقا في بعض ما-	364	2366475769404126307	93	156.5	72	116	80.17241668701172	19	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1979	false	-3029710572810303126	223	299	1080	1460	1462	300	هنالك ثم اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحب-ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر يريد السن وفي لفظ كبر كبر فصمت وتكلم صاحباه وتكلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون	1979	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms365	true	5343080943568240218	0	55	0	282	1495	300	هنالك ف--اذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم فذهب----------- ليتكلم قبل صاحبيه فقال--- رسول الله -----------------------------------------------------كبر فصمت وتكلم صاحباه وتكلم معهما فذكروا------------------------------ مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون	365	2366475769404126307	279	486.5	224	381	73.22834777832031	48	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1982	false	3531978784981984611	42	130	226	676	1556	300	سعيد بن عبيد الله بن بشير بن يسار ان---------------------------- سهل--- ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-طل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	1982	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms365	true	5343080943568240218	95	166	482	837	1495	300	سعيد بن عبيد ع-----ن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتي------------------------------------------------------------------لا فانطلقوا فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------فقال لهم تاتون- بالبينة علي--- قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	365	2366475769404126307	312	563.5	248	486	64.1975326538086	55	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1953	false	2993350966599189605	85	173	434	873	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية ذمي دية مسلم انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن عثمان ب-------ن عبد الرحمن الوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصي عن الزهري عن علي بن --حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل دية المعاهد كدية المسلم انتهي وقال عثمان الوقاصي متروك انتهي حديث اخر رواه ------------------------------محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة ثنا الهيثم بن ابي الهيثم ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان قالوا دية المعاهد دية الحر المسلم	1953	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms367	true	-6681677059303683117	165	277	826	1350	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية ذمي دية مسلم قال ابن حبان لا يحل ان يحتج بابن كرز واسمه عبد الله بن عبد الملك ابن كرز ابو بكر بن عياش عن ابي سعد عن عكرمة عن ابن عباس جعل رسول الله دية العامرتين دية المسلم قال ابو بكر كان لهما عهد ابو سعد هو سعيد بن المرزبان واه عثمان الوقاصي عن الزهري عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة------- ان رسول الله -------------------جعل دية المعاهد كدية المسلم عثمان------------------- متروك--------------- رواهم الدارقطني واحتجوا لقتله خطا بمحمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب ع---------------------------ن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية الكافر نصف دي--------ة----------------- المسلم	367	2366475769404126307	219	294.5	169	636	34.433963775634766	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1349	false	5290664000437884794	235	278	1163	1349	1452	300	عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك فقال احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك فجرت بامة ال فلان قال نعم فرده حتي شهد اربع مرات ثم امر	1349	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms369	true	-5555168835949684639	133	171	641	803	1427	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لقي رسول الله------------------- ماعز بن مالك فقال احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال------ انك فجرت بامة ال فلان قال نعم فرده حتي شهد اربع مرات ثم امر	369	2366475769404126307	161	297.5	123	187	86.09626007080078	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1351	false	5635680393202029056	115	152	545	703	1440	300	بن ارطاة عن عبد الملك بن --مغيرة عن عبد الله بن المقدام عن -بن شداد عن ابي ذر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال انه-------- زني فاعرض عنه ثم ثني ثم	1351	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms369	true	-5555168835949684639	261	300	1259	1427	1427	300	بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الله بن المقدام عن ابن شداد عن ابي ذر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال ان الاخر قد زني فاعرض عنه ثم ثني ثم-	369	2366475769404126307	156	287.0	120	169	92.30769348144531	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1634	false	-2729834897529383829	259	300	1249	1446	1446	300	عن عامر عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بكر الصديق قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز فاعترف عنده مرة ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت-	1634	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms369	true	-5555168835949684639	205	242	981	1161	1427	300	عن عامر عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بكر------- قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ فجاء ماعز فاعترف عنده فر------ده فاعترف -----الثانية فرده ثم جاء فاعترف الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت	369	2366475769404126307	170	294.5	135	204	83.33333587646484	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1344	false	2748855422701931064	128	265	635	1275	1443	300	يزيد بن نعيم عن ابيه نعيم بن هزال --------قال كان ماعز -بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره -ما صنعت لعله يستغفر لك قال--------------------------------- فاتاه -قال يا رسول الله الي اخره ان ماعزا قال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه --فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه السلام انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال --------نعم فامر به ان يرجم فاخرج الي الحرة فلما وجد مس الحجارة -خرج يشتد فلقيه عبد الله -بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقا----------------------ل هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه	1344	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms370	true	-7088382479733661191	11	132	52	617	1393	300	يزيد بن ن-------------عيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز ابن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله--------------------------------------- زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه الي ان اتاه الرا---بع----ة فقال له--------- انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها ق 159 ا قال نعم فامر به ان يرجم ف--------------------وجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد الله ابن انيس--------------- فنزع له بوظيف بعير--------- فقتله و--------------------------------ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله--- يتوب فيتوب الله عليه	370	2366475769404126307	465	757.0	364	718	64.76322937011719	84	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1350	false	2635536281815822049	196	300	976	1456	1456	300	هشام بن سعد اخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز -بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه الي ان اتاه الرابعة فقال له انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال --------نعم فامر به ف---رجم فوجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد الله -بن انيس فنزع له-	1350	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms370	true	-7088382479733661191	7	114	33	523	1393	300	هشام بن سعد اخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز ابن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله---- زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه الي ان اتاه الرابعة فقال له انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها ق 159 ا قال نعم فامر به ان يرجم فوجد مس الحجارة فخرج يشتد فلقيه عبد الله ابن انيس فنزع له	370	2366475769404126307	472	913.0	371	494	95.54656219482422	99	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1351	false	5635680393202029056	0	55	0	259	1440	300	بوظيف بعير فقتله وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه انتهي وزاد فيه احمد قال هشام فحدثني يزيد بن بن نعيم-------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين راه والله يا هزال لو كنت سترته بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت به	1351	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms370	true	-7088382479733661191	114	157	523	727	1393	300	بوظيف بعير فقتله وذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه----------------------------- فحدثني----------- نعيم بن هزال عن ابيه ان رسول الله -------------------قال له حين راه والله يا هزال لو كنت سترته بثوبك -كان خيرا--- مما صنعت به	370	2366475769404126307	196	331.5	155	267	73.40824127197266	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1396	false	-8263135627503697262	145	205	697	1001	1463	300	عن انس قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر فهذا لم يقع من النبي صلي الله عليه وسلم حدا والا لما ---تجاوزته الصحابة وانما فعله زجر-ا وعقوبة فبلغ --ضربه نحو الاربعين فلما فهمت	1396	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms371	true	-8042231997198654860	243	300	1206	1486	1486	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي------------------------- برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر----- لم يحد رسول الله في ذلك----------- حدا ولو حده لم يتجاوزه--------- وانما ضرب تاديبا وعقوبة فبلغ الضرب- نحو --اربعين ----وفهمت-	371	2366475769404126307	210	315.5	166	338	62.13017654418945	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1387	false	-3739034591937325499	145	174	736	885	1535	300	عن مكحول عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- اقيموا --حدود الله في --السفر والحضر علي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم ورويناه	1387	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms372	true	6860799601450701561	193	216	925	1045	1439	300	عن مكحول عن عبادة بن الصامت---------------------------- قال رسول الله اقيموا الحدود في الحضر والسف-------ر علي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم --------	372	2366475769404126307	98	145.5	79	163	60.12269973754883	16	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1424	false	2211003688296057505	140	206	689	1011	1478	300	-----بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعد -بن ابراهيم عن ا---لمسور بن ابراهيم--- عن عبد الرحمن بن عوف ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغرم صاحب السرقة اذا اقيم عليه الحد انتهي قال النساءي هذا مرسل وليس بثابت انتهي واخرجه الدارقطني في سننه بلفظ لا غرم علي السارق بعد قطع يمينه انتهي وقا--------------ل والمسور بن ابراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف	1424	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms374	true	-1232771308784830443	115	161	553	768	1430	300	مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعد ابن ابراهيم عن اخيه مسور بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا غرم علي السارق بعد قطع يمينه سعيد قال الدارقطني مجهول والمسور----------- لم يدرك ----------ابن عوف	374	2366475769404126307	165	244.5	126	353	46.742210388183594	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1415	false	-354589731474316043	24	66	133	337	1457	300	الواقدي عن -بن ابي ذءب عن خالد بن سلمة اراه عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقعطوا يده فان عاد فاقطعوا رجله انتهي والواقدي	1415	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms375	true	-5519508766571633756	163	198	748	921	1422	300	الواقدي عن ابن ابي ذءب عن خالد بن سلمة اراه عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- اذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله -------الواقدي	375	2366475769404126307	164	293.0	129	205	80.0	31	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1420	false	2052579302294446168	228	270	1092	1293	1449	300	الواقدي عن -بن ابي ذءب عن خالد بن سلمة اراه عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله انتهي وتقدم	1420	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms375	true	-5519508766571633756	163	198	748	921	1422	300	الواقدي عن ابن ابي ذءب عن خالد بن سلمة اراه عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- اذا سرق السارق فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله فان عاد فاقطعوا يده فان عاد فاقطعوا رجله الواقدي ----	375	2366475769404126307	159	291.5	125	202	78.7128677368164	32	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1422	false	7285936007816503815	235	283	1125	1345	1425	300	محمد بن الحسن في كتاب الاثار واخبرنا ابو حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن ابي طالب قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمنه السجن حتي يحدث خيرا اني -استحي من الله ان ادعه	1422	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms375	true	-5519508766571633756	35	75	186	367	1422	300	محمد بن الحسن عن ابي-------------------- حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي------------ قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمن- السجن حتي يحدث خيرا اني لاستحيي------- ان ادعه	375	2366475769404126307	174	306.5	134	221	78.7330322265625	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1497	false	8365931745641570463	229	277	1162	1388	1490	300	بن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما احرز العدو فاستنقذه المسلمون منهم ان وجده صاحبه قبل ان يقسم فهو احق به وان وجده قد قسم فان شاء اخذه بالثمن انتهي قال والحسن بن عمارة متروك	1497	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms379	true	8521226387439020609	252	294	1296	1490	1520	300	بن عمارة عن عبد الملك--------- عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في ---ما احرز العدو فاستنقذه المسلمون----- ان وجده صاحبه قبل ان يقسم فهو احق به وان وجده قد قسم فان شاء اخذه بالثمن ابن عم----------------ارة متروك	379	2366475769404126307	185	339.0	145	227	81.49779510498047	35	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1446	false	3959590960857769274	96	245	466	1167	1427	300	المقبري عن ابي- هريرة قا-ل بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال الحديث ذكره البخاري في المغازي في باب وفد بني حنيفة ومسلم في باب ترك الاساري والمن عليهم بقية الحديث يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ماذا عندك يا ثمامة قال------------- خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط---- ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان ا----------------------------------------------------------------------لغد فقال له مثل---------------- ذلك وقال له في اليوم الثالث مثله ثم امر به فاطلق فذهب ثمامة--------- الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي	1446	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms380	true	7656701742270652033	148	284	734	1359	1433	300	المقبري سمع ابا هريرة يقول بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية---------------- فخرج اليه رسول الله------------------- فقال له م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير-------- ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد ق 164 ا فقال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فاعاد ذلك القول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بثمامة فانطلق به الي نخل قريب من المسجد فاغستل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا ------رسول الله وقد من النبي صلي ----	380	2366475769404126307	420	684.0	324	820	51.219512939453125	78	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1458	false	-4906902647319200161	161	244	779	1185	1449	300	عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة انتهي قال في التنقيح ورواه ابو بحر البكراوي عن شعبة وابو العنبس هذا هو الاكثر لا يسمي انتهي حديث اخر رواه احمد في مسنده حدثنا علي بن عاصم عن حميد عن انس قال استشار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس في الاساري يوم بدر فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله قد امكنكم منهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اضرب اعناقهم قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1458	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms381	true	-5459964309348164589	1	67	4	315	1415	300	عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ------------نا علي بن عاصم عن حميد عن انس قال استشار----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس في الاساري يوم بدر فقال ابو بكر نري ان تعفو عنهم وتقبل منهم الفداء فعفا عنهم وقبل منهم الفداء ت ايوب عن ابي قلابة عن عمه عن عمران ان النبي----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	381	2366475769404126307	192	320.5	150	518	37.065635681152344	36	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1477	false	-2641760413833895614	27	128	126	605	1438	300	للفارس سهمين قلت رواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابو اسامة وابن نمير قالا ثنا عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما انتهي ومن طريق بن ابي شيبة رواه الدارقطني في سننه وقال قال ابو بكر النيسا------------------------------------بوري هذا عندي وهم من بن ابي شيبة----------- لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بش-ر وغيرهما رووه عن -بن نمير -خلاف هذا وكذلك رواه بن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا يعني انه اسهم للفارس ثلاثة اسهم ثم اخرجه عن نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن عبيد الله --بن	1477	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms382	true	2262060592747835353	160	240	788	1169	1446	300	الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ابو داود فيه وهم------- وابن نمير ------نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما ر---------------------------واه ---------------------------ابو بكر النيسابوري عن الرمادي عن ابي بكر بن ابي شيبة عنه ثم قال وهم --ابن ابي شيبة او الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشير وغيرهما رووه عن ابن نمير بخلاف هذا -قال ورواه--------------------------------------------------------------------------------- نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن عبيد الله كابن	382	2366475769404126307	270	382.0	212	532	50.75188064575195	44	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1479	false	-1178094849495759174	43	70	217	348	1442	300	سعيد وحدثنا ------بن عياش عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقسم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة-------- افراس	1479	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms382	true	2262060592747835353	257	289	1253	1398	1446	300	سعيد بن منصور نا ابن عياش عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة ق 165 ا افراس	382	2366475769404126307	123	223.5	97	145	84.82758331298828	24	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1504	false	7086231891059693248	3	168	14	843	1524	300	عبد الله بن رباح عن ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد- علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر واخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر الي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباشها فقال لهم الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب احداهما علي الاخري وقال احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقن-------ا فما -شاء احد منا ان يقتل من شاء منهم الا قتله وما توجه احد منهم الينا شيءا وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق	1504	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms384	true	4977008761832984782	145	299	706	1468	1473	300	عبد الله بن رباح عن ابي هريرة انه ذكر فتح مكة فقال اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ف---دخل مكة فبعث الزبير علي احد- المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته وقد وبشت قريش اوباشها وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن فقال لي يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا يات-ني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا به فقال------------------------------------------------------ ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده----- احداهما علي الاخري----- احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقا ق 166 ا فما يشاء احد منا ان يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تل منهم ما شاء فقال ابو سفيان ابيح------------------ت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن ومن دخل دار ابو سفيان فهو ا----من فغلق	384	2366475769404126307	576	1000.5	457	965	59.689117431640625	97	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1505	false	5177129641540145308	60	114	293	558	1488	300	عن ابي شريح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الغد من يوم الفتح---- ان مكة حرمها الله ولم يرحمها الناس فلا تحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا-------------------------------------------------------------------- وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1505	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms384	true	4977008761832984782	29	98	151	486	1473	300	عن ابي شريح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من الغد من يوم --فتح مكة ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	384	2366475769404126307	257	481.0	203	337	76.2611312866211	49	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1451	false	-582749224127361307	106	143	524	701	1460	300	يحيي بن زكريا--------- عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءب-------ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما	1451	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms385	true	-4691553439500477677	171	211	861	1052	1477	300	يحيي بن زكريا عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصف- لنواءبه وحاجته ونصف- بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما	385	2366475769404126307	175	331.0	138	193	90.67357635498047	34	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1199	false	-5235573226404876128	72	113	349	537	1454	300	مالك في موطءه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1199	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms386	true	2034345528694080873	259	299	1266	1448	1451	300	مالك--------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري ما اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	386	2366475769404126307	179	343.0	140	191	93.71727752685547	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1516	false	2842944536918373878	0	142	0	716	1489	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي وقال------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او امه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا ارادوا ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	1516	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms386	true	2034345528694080873	123	254	596	1249	1451	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر------- وعلي وقد------------------------ اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي فقال ابتداء انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي -بنته او امه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما ضحي جاءوا---- يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما نرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا م---ن خالف-هم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع-------------- وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر منهم الجزية	386	2366475769404126307	627	1177.5	498	727	86.24484252929688	115	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1893	false	5565239670107992777	0	84	0	363	1438	300	وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	1893	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms388	true	2132112897000829636	191	265	934	1248	1408	300	وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله------------------- ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال كل ------------------------ما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد علي-----ك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك	388	2366475769404126307	311	578.0	237	363	85.67493438720703	68	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1896	false	8898595638957202994	21	133	103	633	1426	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال--------------- قلت يا رسول الله انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين فيتبع الاثر فيجده ميتا قال -----اذا وجدت السهم فيه ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم انه سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين فقال اذا قدرت عليه وليس فيه اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت فيه اثر- غير رميتك فلا تاكله فانك لا تدري انت قتلته ام غيرك	1896	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms389	true	-1594352633039935410	133	276	652	1301	1410	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله قلت يرمي------------------------ احدنا الص-----يد فيغيب عنه --ليلة او ليلتين------------ فيجده وفيه سهمه قال اذا وجدت --سهمك و---لم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله صححه----- الترمذي وفي لفظ ولم تر فيه اثر سبع فكل ثم ساق من طريق ع--اصم الاحول عن الشعبي عن عدي------------ سالت رسول ا---------لله ع-ن الصيد فقال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك صححه ت واخرجه الدارقطني من طريق عباد بن عباد عن عاصم ولفظه اني اصيب بسهمي ------فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين فقال اذا قدرت عليه وليس فيه اثر ولا خدش الا رمي-ك فكل وان وجدت فيه اثرا غير رميتك فلا تاكله فانك لا تدري انت قتلته او غيرك	389	2366475769404126307	367	567.5	284	733	50.068214416503906	66	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1748	false	-7053366545819589846	19	65	99	309	1461	300	مروان بن سالم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال رجل --النبي -صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله ق-ال اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم انتهي قال-- الدارقطني	1748	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms390	true	-2346022217787005030	226	263	1048	1224	1390	300	مروان بن سالم عن الاوزاعي عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن ابي هريرة---- سال رجل فقال يا رسول الله ارايت---- الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله فقال اسم الله --------------------علي فم كل مسلم مروان متروك الدارقطني	390	2366475769404126307	149	225.5	113	216	68.98148345947266	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1748	false	-7053366545819589846	123	146	605	708	1461	300	داود عن----- ثور بن يزيد عن الصلت عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	1748	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms391	true	3802427555609745982	6	33	29	146	1483	300	داود من طريق ثور بن يزيد عن الصلت قال رسول الله ق 169 ا صلي الله عليه وسلم---- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	391	2366475769404126307	90	151.0	69	121	74.38016510009766	18	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1769	false	5385722104234194466	206	271	1020	1322	1466	300	جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما نضب عنه الماء فكلوا وما لفظه الماء فكلوا وما طفا فلا تاكلوا قلت غريب بهذا اللفظ واخرج ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن -------ماجة عن-------------------- يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما القاه البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه	1769	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms392	true	-400763564141692487	147	224	726	1098	1467	300	جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذ--------------------------------------------ا طفا فلا تاكله واذا جزر عنه فكله وما كان علي حافتيه فكله قال الدارقطني لم يسنده غير ابي احمد ورواه وكيع وعبد الرزاق ومءمل عن الثوري موقوفا ورواه ايوب وابن جريج وجماعة عن ابي الزبير موقوفا د يحيي بن سليم نا اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما القي- البحر او جزر عنه فكلوه وما مات---- وطفا فلا تاكلوه	392	2366475769404126307	202	270.0	155	429	47.086246490478516	37	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1771	false	1640603704569102894	265	296	1301	1453	1471	300	عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جر-با من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	1771	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms392	true	-400763564141692487	7	35	32	168	1467	300	عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة----------------- وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	392	2366475769404126307	135	252.0	107	153	88.23529052734375	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1886	false	3216693224196750221	216	300	1023	1430	1430	300	عن -بن عباس لانه قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مسكر حرام وروي طاوس وعطاء ومجاهد عن بن عباس قال قليل ما اسكر كثيره حرام انتهي احاديث الباب واستدل بن الجوزي في التحقيق لاصحابنا باحاديث منها ما اخرجه النساءي عن يحيي بن اليمان العجلي عن سفيان عن منصور-------- عن خالد بن سعد عن ابي مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم عطش وهو يطوف بالبيت فاتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل احرام هو يا رسول الله قال لا-	1886	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms399	true	-4295905024534709530	170	256	803	1191	1414	300	عن ابن عباس------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينبذ له يوم الخميس فيشربه يوم الخميس ويوم الجمعة قال واراه قال يوم السبت فاذا كان عند العصر فان بقي منه شء سقاه الخدم او امر به فاهريق قالوا لو كان حرام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما سقاه الخدم------ يحيي بن --يمان------- عن سفيان عن منصور ق 173 ا عن خالد بن سعد عن ابي مس---------عود ان النبي صلي الله عليه وسلم عطش وهو يطوف------- فاتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل احرام هو يا رسول الله قال لا	399	2366475769404126307	209	200.5	160	572	36.53845977783203	42	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1311	false	3424367973630164617	58	98	264	438	1397	300	سليمان بن ابي سليمان عن يحيي بن ابي كثير عن طاوس عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر الا في-ما اطيع الله فيه ولا يمين في غضب ولا طلاق ولا عتاق فيما-------- لا يملك	1311	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms404	true	8713366598389019174	244	287	1173	1353	1411	300	سليمان بن ابي سليمان عن يحيي بن ابي كثير عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر الا في ما اطيع الل----ه ولا يمين في غضب ولا طلاق ولا عتاق فيما ق 175 ب لا يملك	404	2366475769404126307	170	315.0	131	184	92.39130401611328	38	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1642	false	-4197474750805788173	39	114	195	552	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا محدود في الاسلام ولا ذي غمر علي اخر انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي----------------------------------------- عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود--- حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب بشهادة الزور ولا القانع -اهل البيت ----ولا ظنين في ولاء ولا قرابة	1642	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms409	true	-4148283431268831782	112	188	535	888	1451	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ---------------------ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت محمد بن راشد ضعيف ت مروان بن معاوية عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود في حد- ولا ذي غم-------------------------------ر ولا القانع لاهل البيت لهم ولا ظنين في ولاء ولا قرابة	409	2366475769404126307	274	473.0	214	406	67.48768615722656	55	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1644	false	-5038177818041282568	12	133	65	700	1565	300	مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض---------------------- انتهي و---------------------مجالد فيه مقال الا ان يقال انهم اذا قبلوا عند اتحاد الملة قبلوا عند اختلافها لعدم القاءل بالفصل فالله اعلم قال شيخنا علاء الدين ويءخذ من بعض نسخ الهداية اليهود عو ض النصاري واحتج له مقلدا لغيره بحديث رواه ابو داود في الحدود بهذا الاسناد قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زني-------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا -----فنشدهما---------------------------- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيهما اذا شهد اربعة انهم راوا -ذكره في فرجها ك--------الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا ف-كرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1644	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms410	true	8707097584764151091	50	159	226	783	1452	300	مجالد عن --عامر عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض ق 178 ا الحسن بن عرفة انا عبد الرحمن بن سليمان عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال اتي النبي صلي -------------------------------------------------------الله عليه وسلم يهودي ويهودية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زنيا فقال لليهود ما يمنعكم ان تقيموا عليهما الحد فقالوا كنا نفعل اذ كان الملك لنا فلا تجترء علي الفعل فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا قال فانشدكما بالذي انزل التوراة علي موسي كيف تجدون حدكما ف---ي التوراة قال----------ا اذا شهد اربعة انهم راوه يدخله في----ها كما يدخل الميل في المكحلة رجم- قال --اءتوني با-------لشهود فشهد ارب------عة فرجمهما ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	410	2366475769404126307	274	325.5	213	818	33.496334075927734	39	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1660	false	-2650528469587836009	56	92	263	428	1466	300	عبد العزيز بن ابي سلمة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بشهادة شاهد واحد ويمين صاحب الحق وقضي به علي رضي الله عنه بالعراق	1660	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms410	true	8707097584764151091	218	247	1061	1195	1452	300	عبد العزيز بن ابي سلمة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بشهادة شاه-----د ويمين صاحب الحق وقضي به علي------------- بالعراق	410	2366475769404126307	134	247.0	105	165	81.21212005615234	26	JK000471-ara1	JK007039-ara1
JK000471-ara1.ms1323	false	5212609499293609661	109	210	532	993	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر ب---------------------------عتق امهات الاولاد وان لا يبعن في دين ولا يجعلن من الثلث قلت غريب وفي الباب احاديث منها ما اخرجه الدارقطني عن يونس بن محمد عن عبد العزيز ب-------ن مسلم عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة انتهي ثم اخرجه عن عبد الله-- بن مطيع ثنا عب-د الله بن جعفر ثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نهي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1323	4910713965419912785	JK007039-ara1.ms413	true	-2939998622336269745	98	199	488	973	1194	245	النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ام الولد 803 مسالة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجوز بيعها خلافا لداود عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا ي-هبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة -------------رواه عبد العزيز بن مسلم ---وعبيد الله--------------------------------- بن عمر عنه مرفوعا والمحفوظ ان الذي قضي بذلك عمر رضي الله عنه ولهم شعبة عن زيد العمي عن ابي الصديق عن ابي سعيد انه قال في امهات الاولاد كنا نبتاعهن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	2366475769404126307	260	391.0	200	640	40.625	49	JK000471-ara1	JK007039-ara1