id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0687	false	2845971917413328574	253	300	1267	1508	1508	300	حمراء من ادم فاتاه ب---لال بوضوءه قال ف---------------خرج البني صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء------------------------- فتوضا واذن بل-----ال فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا----- حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم اركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب-	687	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms007	true	7793272057505682828	0	58	0	293	1463	300	حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناءل وناضح قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ع-ليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه فتوضا واذن بلال وقال فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم -ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب	7	-890680300602879166	226	398.0	181	295	76.61016845703125	39	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0157	false	5885135457550398965	5	144	21	688	1441	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا الا شء من نبيذ في اداوة ----------قال تمرة طيبة وماء طهور انتهي زاد الترمذي قال فتوضا منه-------- قال الترمذي وانما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له غير هذا الحديث انتهي ووهم شيخنا علاء الدين فعزاه للاربعة والنساءي لم يروه اصلا والله اعلم ورواه احمد في مسنده وزاد في لفظه فتوضا منه وصلي وقد ضعف العلماء هذا الحديث بثلاث علل احدها جهالة ابي زيد والثاني التردد في ابي فزارة هل هو راشد بن كيسان او غيره والثالث ان بن مسعود لم يشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن اما الاول فقد قال ------------------الترمذي ابو زيد رجل مجهول لا يعرف له غير هذا الحديث وقال بن حبان في كتاب الضعفاء ابو زيد	157	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms008	true	7350896067273232616	0	44	0	202	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما -----------------------------في اداوتك قلت نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور ------------------قال فتوضا منه فان قيل قال الترمذي ---------------------------------------------ابو زيد رجل مجهول عند اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل له----------------- قال ابن العربي في شرح الترمذي ابو زيد -------------------------------------------------------------------------	8	-890680300602879166	157	207.5	124	703	22.33285903930664	27	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0132	false	5891339298589851756	21	87	109	430	1486	300	عبيد بن حنين ------عن ابي هريرة قا--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخر شفاء انتهي قال البيهقي قال الشافعي ووجه ذلك انه عليه السلام لا يامر بغمس ما ينجس ما مات فيه لان ذلك عمد افساده انتهي وزاد فيه ابو داود باسناد حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	132	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms015	true	1271585020646055509	35	109	155	514	1482	300	جبير بن مطعم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد- جناحيه داء وفي الاخر شفاء واخرج البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	15	-890680300602879166	182	286.5	140	466	39.05579376220703	32	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0133	false	-7041763406627719781	176	211	905	1089	1537	300	البخاري ومسلم من حديث بن عباس ---------------قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	133	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms015	true	1271585020646055509	120	157	581	776	1482	300	البخاري ومسلم عن ا----بن عباس رضي الله عنهما قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	15	-890680300602879166	178	335.5	144	199	89.44723510742188	32	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0245	false	-6482110866246876962	149	194	751	965	1491	300	ابو داود في سننه عن عبد الله بن معقل --------قال صلي اعرابي فذكر---------------------------- القصة وفي اخره فقال عليه السلا------------------م خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماءا قال ابو داود هذا----- مرسل فان بن م---------عقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	245	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms020	true	-1825526938063686171	12	67	47	306	1509	300	ابو داود-------- عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة و---------قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء فان قيل------ هذا حديث مرسل لان عبد الله بن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	20	-890680300602879166	167	258.0	130	282	59.21985626220703	30	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0143	false	-1690896696335452481	111	150	597	782	1535	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------------جلسه عليه----- في حجره فبال عليه فدعا بماء فنضحه علي بوله ولم يغسله انتهي وفي لفظ لمسلم------------ فرشه ذكره	143	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms022	true	-941179563136993867	111	154	554	760	1468	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال عليه فدعا بماء فنضح---------ه ولم يغسله------ وفي لفظ الترمذي فدعا بماء فرشه عليه	22	-890680300602879166	161	279.0	125	221	72.85067749023438	31	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0147	false	-2173735594393252955	144	176	710	865	1459	300	هشيم ثنا منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في---- زمزم فمات فامر -بن الزبير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال -بن الزبير حسبكم	147	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms026	true	-4061703623265485449	77	110	378	538	1456	300	هشيم عن- منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في بءر زمزم فمات فامر ابن الزبير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم	26	-890680300602879166	153	283.5	121	161	95.03105926513672	29	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0001	false	3061990255318965361	46	137	246	725	1526	300	الناصية والخفين اخرجه مسلم عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي الخفين انتهي ورواه الطبراني في معجمه بهذا الاسناد ولم يذكر فيه العمامة ووهم بن الجوزي في كتاب التحقيق فعزا هذا الحديث الي الصحيحين وليس كذلك بل انفرد مسلم وتعقبه عليه صاحب التنقيح وروي ابو داود في سننه من حديث ابي معقل عن انس------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	1	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms031	true	4001472501312925259	68	121	305	575	1486	300	الناصية او ربع الراس م-سلم ع--------ن المغيرة رضي الله عنه----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي الخفين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو داود -------------------------عن انس رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تو-ضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده--- تحت العمامة ومسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	31	-890680300602879166	228	397.5	183	492	46.34146499633789	37	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0039	false	3292642244691915013	179	226	874	1107	1464	300	عن ابي حية بن قيس انه راي عليا -في الرحبة-- توضا فغسل كفيه ثم -------------مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح -راسه ثلاثا وغسل رجليه الي الكعبين ثلاثا ثلاثا ثم -------------------------قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms031	true	4001472501312925259	211	265	1048	1313	1486	300	عن ابي حية قال رايت------ عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قال فاخذ فضل وضوءه فشربه وهو قاءم ثم قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-890680300602879166	184	295.5	145	275	66.90908813476562	30	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0041	false	-4463713532777080075	44	92	220	457	1537	300	عن ابي حية عن علي ا----------------نه توضا فغسل كفيه------------ ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ثم ق-------------------------------------------------ال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي---- صلي الله عليه وسلم وما ابهمه الراوي الاول فسره الراوي الثاني فدل علي ان	41	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms031	true	4001472501312925259	211	275	1048	1363	1486	300	عن ابي حية قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قال فاخذ فضل وضوءه فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود واحاديث عثمان الصحاح كلها ت---دل علي ان	31	-890680300602879166	181	308.0	142	318	56.91823959350586	34	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0042	false	3349977208606708021	7	136	35	676	1491	300	بن الخطاب-- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه ورواه الاسماعيلي في كتاب المخرج علي البخاري ولفظه انما يكفيك ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك ورواه ابو داود ولفظه ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيد-ه علي الارض فنفضها- ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه انتهي حديث اخر اخرجه	42	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms033	true	3177564242342735137	44	100	246	530	1519	300	بن ياسر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت ب--الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيديه علي الارض فنفضهما ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله الي الكفين ثم مسح وجهه و--------------اخرجه	33	-890680300602879166	242	377.5	193	646	37.461299896240234	40	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0047	false	-1035230092691940189	161	259	801	1279	1473	300	عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلق-ت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه انتهي قال الترمذي هو اصح شء في هذا الباب ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واعله الخصم باضطراب وقع فيه فان معمرا رواه عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي واجيب بان اضطراب بعض الرواة لا يءثر في ضبط غيره قال بن الجوزي قال الاثرم قلت لاحمد-------- قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم	47	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms033	true	3177564242342735137	261	300	1331	1519	1519	300	عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك فق---ال صدق انا صببت له وضوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قا--------------ل الاثرم قلت لاحمد بن حنبل قد اضطربوا في هذا الحديث فقال-------- حسين المعلم-	33	-890680300602879166	174	301.0	139	490	35.51020431518555	30	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0049	false	-1015847127142553867	177	297	822	1390	1404	300	وروي مالك في الموطا اخبرنا يزيد بن عبد الله بن قسيط------- انه راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع وبني علي ما قد صلي انتهي قا النووي في الخلاصة ليس في نقض الوضوء وعدم نقضه بالدم والقء والضحك في الصلاة حديث صحيح انتهي احاديث الخصوم روي ابو داود في سننه من حديث محمد بن اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقيل عن جابر ن عبد الل--ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر----------- النبي صلي الله عليه وسلم فنزل	49	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms034	true	6723365709358959250	149	238	701	1107	1420	300	وروي مالك عن-------------- يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي انه راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------- فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي فان قيل فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي ابو داود في سننه------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثره ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	34	-890680300602879166	359	623.5	277	588	61.054420471191406	72	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0050	false	139295200061097342	0	63	0	325	1522	300	عليه وسلم منزلا فقال هل ---رجل يكل--ا فانتدب رجل من المهاجرين و----رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري فصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وكبر-- ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري	50	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms034	true	6723365709358959250	235	300	1092	1420	1420	300	عليه وسلم ف------قال هل من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين وقام رجل من الانصار وقال كونا بفم الشعب فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع ثم سجد ثم ان-به صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري-	34	-890680300602879166	310	575.0	249	336	92.26190185546875	55	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0059	false	-6156548534202504855	127	164	649	828	1536	300	اعمي تردي في بءر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه فضحك بعض من كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان ضحك منهم ان يعيد الوضوء ويعيد الصلاة	59	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms037	true	640242941633698271	0	36	0	174	1500	300	اعمي تردي في بءر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه فضحك بعض من كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان ضحك منهم ان يعيد الوضوء و-----الصلاة	37	-890680300602879166	174	341.0	138	179	97.20670318603516	35	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0199	false	6679532844868525145	241	296	1198	1486	1506	300	ثلاثة ايام ولياليها قلت رواه--------- مسلم في صحيحه من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسال-------ها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم انتهي قال	199	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms043	true	7046540058254482332	145	198	731	1009	1484	300	ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة مسلم عن-------------- شريح قال سال--------ت عاءشة رضي الله عنها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم فان قيل --	43	-890680300602879166	232	414.5	186	304	76.31578826904297	40	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0203	false	3770236877385899626	135	177	641	832	1381	300	عن ابي بن ع---------------------مارة رضي الله ع-----------------------نه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا فقال عليه السلا-----------------م نعم وما بدا لك انتهي -قال ابو داود	203	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms043	true	7046540058254482332	202	258	1026	1276	1484	300	عن ابي بن عمارة وكان قد صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الي القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال -ثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية حتي بلغ سبعا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -ما بدا لك قيل له قال ابو داود	43	-890680300602879166	169	276.5	128	253	66.79841613769531	33	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0224	false	2707866037022014468	198	270	965	1337	1505	300	---وقال الخطابي وقد ضعفوا هذا الحديث وقالوا ---ان افلت روايه مجهول لا يصح الاحتجاج بحديثه قال المنذري في مختصرة وفيما قاله-------- نظر فانه افلت بن خليفة ويقال فليت--------- العامري ويقال الذهلي -كنيته ابو حسان حديثه في الكوفيين روي عنه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال احمد بن حنبل ما اري به باسا وسءل عنه ابو حاتم الرازي فقال شيخ وحكي البخاري انه سمع من جسرة بنت دجاجة قال وعند جسرة عجاءب	224	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms043	true	7046540058254482332	69	141	337	709	1484	300	قيل قال الخطابي و---ضعفوا هذا الحديث وقالوا راويه افلت وهو-- مجهول قيل ل----------------ه قال الحافظ عبد العظيم وفيما حكاه الخطابي نظر فانه افلت بن خليفة ويقال فليت بن خليفة العامري ويقال الذهلي وكنيته ابو حسان حديثه في الكوفيين روي عنه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال احمد بن حنبل ما اري به باسا وسءل عنه ابو حاتم الرازي فقال شيخ وحكي البخاري انه سمع من جسرة بنت دجاجة قال وعندها--- عجاءب	43	-890680300602879166	318	548.0	252	396	80.30303192138672	57	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0224	false	2707866037022014468	5	64	27	317	1505	300	عن افلت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة-------------- قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج----------------------------- اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	224	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms043	true	7046540058254482332	0	68	0	333	1484	300	عن افلت عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	43	-890680300602879166	290	556.5	231	333	87.08708953857422	59	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0208	false	-4511375763119153037	56	87	271	415	1457	300	ابو داود عن عبد خير عن علي------------- قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح عن اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	208	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms044	true	626153748969901838	1	32	7	153	1516	300	ابو دواد -----------عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	44	-890680300602879166	130	245.0	102	157	82.80255126953125	25	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0211	false	1817329419740654637	0	53	0	257	1457	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم --انه مسح علي---------------------------- الجرموقين قلت روي ابو داود في سننه من حديث ابي عبد الله عن ابي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف -سال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيته بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	211	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms045	true	8762096232880682283	52	101	271	519	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين باب يجوز المسح علي الجرموق---------- ابو داود----------------------------- عن ابي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتي-ه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	45	-890680300602879166	212	368.0	169	288	73.61111450195312	37	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	251	300	1203	1424	1424	300	روي ابو داود في سننه من حديث الزبير بن خريق عن عطاء بن ابي رباح عن جابر -------------------------قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms047	true	-5357011010145421927	247	290	1279	1477	1526	300	روي ابو داود--------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فساله اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	47	-890680300602879166	163	275.5	129	253	64.4268798828125	32	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0216	false	-8275616192116726342	10	43	50	213	1466	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	216	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms048	true	7413326730660085251	0	33	0	164	1511	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	48	-890680300602879166	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0236	false	1694449908676185250	210	249	1046	1245	1517	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف انتهي زاد ابو داود في لفظ لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	236	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms052	true	6874275617507589231	42	66	207	332	1521	300	كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين يوما-------------------------------------------------------------------------- لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	52	-890680300602879166	125	238.0	101	199	62.81407165527344	23	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	91	161	436	771	1465	300	نافع بن جبير بن مطعم عن ---------بن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل---------- عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل	255	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms055	true	4268731385931424494	224	300	1135	1503	1503	300	نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل-	55	-890680300602879166	320	583.0	253	372	86.0215072631836	62	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	161	211	771	1010	1465	300	كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	255	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms056	true	4154265343630906095	0	50	0	237	1491	300	كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	56	-890680300602879166	235	462.5	185	239	98.32636260986328	48	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0267	false	1901311907619577726	193	299	943	1479	1484	300	عن بريدة ق--------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا------------ فامر بلالا فاقام فصلي --حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام فصلي حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظهر------ وانعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام-- والشمس اخر وقتها------------ ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن مواقيت الصلاة ق-ال الرجل انا فقال مواقيت الصلاة---- بين هاذين	267	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms057	true	8705279506844957283	181	296	888	1460	1478	300	بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ان شاء الله فامر بلالا فاقام الصلاة حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء نقي--ة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام -----حين غاب الشفق ثم امر- من الغد فنور بالفجر ثم امر- بالظهر فابرد وانعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقامها والشمس اخر وقتها فوق ما كانت ثم امره فاخر المغرب الي قب-ل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن مواقيت الصلاة فقال الرجل انا فقال مواقيت الصلاة كما بين ه-ذين	57	-890680300602879166	514	935.5	410	583	88.16466522216797	94	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0616	false	-4808304560026149318	228	252	1107	1229	1452	300	ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال-------وتر مثل صلاة المغرب------------------------ هذا وتر الليل وهذا وتر النهار	616	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms062	true	4756501581090844863	0	30	0	153	1482	300	ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم او علمونا الوتر مثل صلاة المغرب غير انا نقرا في الثالثة هذا وتر الليل وهذا وتر النهار	62	-890680300602879166	120	221.0	96	153	78.4313735961914	22	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0621	false	-1587656241324613338	46	133	237	663	1494	300	عن الحسن بن علي ---------------قال علمني جدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر وفي لفظ------------------------------------------------------------------- في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شرك ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت انتهي قال الترمذي هذا حديث حسن -لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا يعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت شيءا احسن من هذا	621	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms062	true	4756501581090844863	71	172	353	847	1482	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمن----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر قال ابن جواس وهو ابو عاصم بن احمد بن جواس الحنفي الكوفي شيخ مسلم وابي داود في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر- ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت ق------ال الترمذي ح----ديث حسن ولا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت شيءا احسن من هذا	62	-890680300602879166	402	741.0	318	509	78.97838592529297	76	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0274	false	7692295798107257488	249	274	1226	1349	1490	300	القعنبي عن عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم قال ما اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء ما اجتمعوا علي التنوير	274	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms065	true	9169283916256473842	80	105	390	513	1465	300	القعنبي عن عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم قال ما اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء ما اجتمعوا علي التنوير	65	-890680300602879166	123	246.0	98	123	100.0	25	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0285	false	-44509484757604862	163	193	804	952	1458	300	المغرب الي ان تشتبك النجوم مختصر وتمامه عن مرثد بن عبد الله قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب	285	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms067	true	-2826015561528274423	273	299	1413	1537	1540	300	المغرب ابو داود------------------------ عن مرثد بن عبد الله قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب	67	-890680300602879166	118	218.0	92	148	79.72972869873047	24	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	36	116	199	601	1521	300	والنساءي ع-----ن يزيد بن الاسود-------- رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال----------------------------- علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة انتهي قال الترمذي---- حديث حسن صحيح وفي رواية للدارقطني	647	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms069	true	-7822395234183662958	124	219	630	1095	1480	300	وغيره عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه رضي الله عنه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد----- صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة ------قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي ا-----لدارقطني	69	-890680300602879166	359	600.5	284	484	74.17355346679688	64	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0290	false	5373151042997525306	130	217	642	1077	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي علي موتانا عند ثلاث عند طلوع الشمس الي اخره احاديث الركعتين بعد العصر ما جاء في النهي عنها اخرج البخاري------------------------------------------ عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر انتهي حديث اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي اسحاق بن راهويه في مسنده ثم البيهقي من جهته حدثنا وكيع ثنا سفيان الثوري اخبرني ابو اسحاق عن عاصم بن حمزة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms070	true	-702412764391051657	122	216	577	1052	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتا----------------ن بعد العصر قيل فقد روي-------------- البخاري عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر فقد تعارض فعله ونهيه عاما وخاصا فيحتمل انه عليه السلام كان مختصا به كما انه كان يواصل ونهي عن الوصال شفقة علي امته يءيد ذلك ما روي البخاري عنها قالت و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-890680300602879166	216	331.0	172	602	35.88039779663086	40	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0291	false	8258944102445127288	21	189	110	938	1508	300	قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ لهما ما كان النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين انتهي وفي لفظ مسلم عن طاوس عنها قالت وهم عمر انما نهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك وفي لفظ للبخاري عن ايمن عن عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما -خفف عنهم ---------------انتهي ما ورد في العذر منها اخرج مسلم والبخاري في المغازي عن كريب مولي بن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها	291	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms070	true	-702412764391051657	118	264	558	1294	1473	300	قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر قيل فقد روي البخاري عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد------------------------------------------------------------------ نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر فقد تعارض فعله ونهيه عاما وخاصا فيحتمل انه عليه السلام كان مختصا به كما انه كان يواصل ونهي عن الوصال شفقة علي امته يءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ذلك -ما روي البخاري عنها------------ قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي--------------------------------------هما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ان يخفف عنهم ويءيد ما ذهبنا اليه- ما روي الترمذ------------------------------------ي عن ---------ابن عباس--- رضي الله عنه قال انما صلي------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله ع--ن الركعتين بعد الظهر فصلاهما	70	-890680300602879166	314	272.5	237	1091	28.780935287475586	50	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0268	false	-3264504031996311688	142	212	710	1049	1462	300	مسلم ايضا عن عبد الله بن عمرو ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	268	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms071	true	4806869860853455136	50	87	244	418	1435	300	مسلم----- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	71	-890680300602879166	160	289.5	126	352	45.45454406738281	30	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0330	false	2117429202429108793	200	272	988	1346	1479	300	فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس انزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ---------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علي-- ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة----- فصلي عليه السلا-----------------م ركعتين ثم صلي الغداة	330	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms073	true	-561806879954278631	0	86	0	418	1483	300	فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي---- ارتفعت الشمس----- ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها دون وضوءه قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال رضي الله عنه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	73	-890680300602879166	335	624.0	265	427	78.45433044433594	64	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0505	false	8579572893732580592	170	246	896	1272	1532	300	فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ---------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة----- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	505	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms073	true	-561806879954278631	0	86	0	418	1483	300	فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي---- ارتفعت الشمس---- ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها دون وضوءه قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال رضي الله عنه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	73	-890680300602879166	360	690.5	286	426	84.50704193115234	70	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0655	false	7028668523136871273	195	271	959	1336	1471	300	فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس ثم نزل فدعا بميضاة كانت معي فيها شء من ---------------------------------------------ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة----- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	655	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms073	true	-561806879954278631	0	86	0	418	1483	300	فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي---- ارتفعت الشمس ثم -----دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها دون وضوءه قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال رضي الله عنه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	73	-890680300602879166	361	693.0	287	427	84.54332733154297	71	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0662	false	6830295019558209459	219	276	1125	1402	1521	300	الترمذي والنساءي عن ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	662	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms073	true	-561806879954278631	137	190	690	944	1483	300	الترمذ---------ي عن ابي عبيدة بن----- عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله--------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	73	-890680300602879166	253	480.0	200	277	91.33573913574219	50	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0310	false	5754143035589426013	8	102	50	481	1442	300	الي ان قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار وقال فيه فاستقبل القبلة يعني الملك وقال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة---- قال فقال رسول ا------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	310	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms075	true	-7226843375891586296	67	172	325	810	1392	300	الاذان قال فجاء عبد الله بن زيد---- من الانصار وقال فيه واستقبل ال-----------قبلة فقال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه زاد بعد-ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فان قيل فقد روي ابو داود عن ابن محيريز عن ابي محذورة رضي الله عنه قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	-890680300602879166	398	746.0	311	501	79.44111633300781	79	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0332	false	-1508619085785380332	216	259	1076	1270	1463	300	ابو داود عن حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن بن عمر--------------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام انتهي-- قال ابو	332	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms079	true	-1594883295144942842	87	133	423	632	1431	300	ابو داود---------------- عن ا---------------بن عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام زاد موسي في حديثه فرجع فنادي الا ان العبد نام فان قيل قال ابو	79	-890680300602879166	147	236.5	113	240	61.25	29	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0315	false	-5264162212077197716	222	279	1071	1343	1473	300	بن عبد ال----------------له عن عمه عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء--- يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلا----ل فالقاه عليه---- فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	315	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms080	true	3048063150267374449	95	153	473	749	1495	300	عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه ق-------------------ال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا و----اري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال قال فالقاه عليه قال فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت	80	-890680300602879166	244	442.5	194	299	81.60535430908203	45	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0328	false	4752379538014879766	202	242	1006	1203	1499	300	عن عمران بن --حصين------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ثم امر مءذن- فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر	328	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms080	true	3048063150267374449	18	61	92	305	1495	300	عن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر	80	-890680300602879166	197	372.5	157	213	92.48826599121094	38	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0337	false	-7498263983798872863	190	300	925	1469	1469	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له --------------------------ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم انتهي وزياد بن نعيم هو زياد بن ربيعة بن نعيم وثقه العجلي وابن حبان قالوا فعبد الرحمن ضعيف قلنا قد قوي امره البخاري وقال هو مقارب الحديث قال الترمذي عبد الرحمن بن زياد بن انعم ض------------------------عيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره------------------------------------ ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث-	337	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms080	true	3048063150267374449	160	239	787	1175	1495	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال---------- امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اذن في صلاة الفجر فاذنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عيسي حديث زياد لا نعرفه الا من حديث الافريقي والافريقي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد------- وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث	80	-890680300602879166	223	315.0	175	660	33.787879943847656	39	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0358	false	8915515724655457895	67	95	328	460	1455	300	عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه	358	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms083	true	-4967057608675230563	272	300	1287	1418	1418	300	عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه-	83	-890680300602879166	131	257.0	104	132	99.24242401123047	27	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0562	false	-7354786949944831311	195	280	966	1401	1491	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته و------من كان خلفه ممن اتم الصلاة انتهي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي -هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده انتهي واخرجه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال الدارقطني وعبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به وقال البيهقي وهذا الحديث انما يعرف بعبد الرحمن بن زياد الافريقي وقد ضعفه-------------------- يحيي بن معين ويحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل	562	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms083	true	-4967057608675230563	133	232	631	1103	1418	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته و صلاة من كان خلفه ممن اتم الصلاة الترمذي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احدث يعني الرجل وقد جلس في اخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته فان قيل قال الترمذي وهذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا ف--------------------------------------------ي اسناده قال ------وفيه عبد الرحمن بن زياد وهو------------------------------------------------------------------- الافريقي وقد ضعفه بعض اهل الحديث منهم يحيي-------------- بن سعيد القطان واحمد بن حنبل	83	-890680300602879166	278	471.0	219	603	46.10281753540039	53	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0489	false	5804958991758952911	62	126	308	624	1450	300	الحديث فان صح مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم ففيه دلالة علي ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد ليست بواجبة انتهي وقال البيهقي وقد بينه شبابة بن سوار في روايته عن زهير بن معاوية وفصل كلام -بن مسعود من كلام----- النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا مبينا	489	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms084	true	8722808611147209886	48	104	213	477	1438	300	الحديث ليس من ------كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابن مسعود رضي الله عنه ادرج---------- في الحديث------------------------------- وقد بينه شبابة بن سوار في روايته عن زهير---------- وفصل كلام ابن مسعود من كلام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا مبينا	84	-890680300602879166	203	330.0	155	322	63.043479919433594	38	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0383	false	-1926970495391647434	39	186	210	953	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان -كانوا لا يجه--------------------------------رون ببسم الله الرحمن الرحيم حديث اخر رواه------------ الترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث ابي نعامة الحنفي واسمه قيس بن عباية ثنا بن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وص---ليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها انت اذا صليت فقل الحمد لله رب العالمين انتهي قال الترمذي حديث حسن ----------والعمل عليه عند اكثر اهل العلم ------من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق لا يرون الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في -----	383	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms086	true	-5866427824741192808	55	183	281	904	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون ب-سم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها الترمذي عن ابن ل--------------------------------------------------------------عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها---- اذا كبرت فقل الحمد لله رب العالمين ح------------------ديث حسن فان قيل فهذا عبد الله بن مغفل رضي الله عنه وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم حدثا في	86	-890680300602879166	480	841.0	379	816	58.82352828979492	87	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0427	false	-4549837510095561116	95	184	445	871	1427	300	ابي هريرة رواه البخاري ومسلم عنه قال---------------------------- ------------دخل رجل المسجد فصلي والنبي صلي الله عليه وسلم في المسج-----د ثم جاء----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فرد ع-----------------------------ليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ثلاث مرات فقا------ل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	427	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms087	true	-306381591170756891	12	146	61	688	1427	300	ابي هريرة رضي الله---------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل------------------------------------------------ رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت ف-ي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	87	-890680300602879166	333	555.5	258	697	47.77618408203125	62	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	86	191	428	915	1424	300	سعيد بن ابي سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله علي و-سلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد ع-----------------------------ليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة	441	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms087	true	-306381591170756891	4	151	25	710	1427	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان يصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت ف-ي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك -----------------------كلها ابو داود-------- عن ابي هريرة	87	-890680300602879166	439	814.0	341	717	61.22733688354492	88	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0458	false	6982847236891104313	233	259	1168	1284	1483	300	عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة	458	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms089	true	-8809823393570166891	92	118	460	576	1454	300	عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة	89	-890680300602879166	116	232.0	90	116	100.0	26	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0446	false	793674031077792812	211	281	1029	1393	1490	300	عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة-------------------- واليدين والركبتين واطراف القدمين انتهي وفي لفظ لهم امر---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- ان يسجد علي سبعة اعضاء فذكرها قال في الكتاب والمذكور فيما روي الوجة في المشهور قلت روي اصحاب----------------------------------------------- السنن الاربعة من حديث -العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	446	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms091	true	-295705298000506503	164	252	774	1224	1458	300	عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم---- الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين فان قيل روي الترمذي عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن انفه وجبهته الارض حديث حسن صحيح قيل له والافضل ان يفعل كذلك ب----------------------------------------------------------------------------اب السجود علي اليدين والركبتين سنة وليس بواجب اما السنة فلما روي مسلم عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	91	-890680300602879166	240	380.5	193	530	45.28302001953125	42	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0441	false	3656353082794933491	181	285	866	1353	1424	300	القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك انتهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------------------------------ ابو داود حدثنا عباد بن موسي الختلي ثنا اسماعيل يعني بن جعفر اخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	441	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms093	true	7862186694220727499	6	86	30	410	1474	300	القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما ان-قصت من هذا فانما ان-قصته من صلاتك ورواه الترمذي وقال فيه فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس ذلك وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء ثم قال في اخره فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك	93	-890680300602879166	173	116.5	136	689	25.108854293823242	34	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0473	false	-3755867331907748252	192	270	921	1296	1435	300	عطاف بن خالد عن محمد بن عمرو فجعل بينهما رجلا ثم اخرجه عن يحيي وسعيد بن ابي مريم ثنا عطاف بن خالد حدثني محمد بن عمرو بن عطاء حدثني رجل انه وجد عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسوا فذكر نحو---- حديث ابي عاصم سواء--------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ذكروا ضعف --عطاف قيل لهم وانتم ايضا تضعفون عبد الحميد بن جعفر اكثر من تضعيفكم لعطاف مع انكم لا تطرحون حديث ع--طاف كله وانما تصححون قديمه وتتركون حديثه	473	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms094	true	-8767116374089246669	182	256	903	1247	1454	300	عطاف بن خالد عن محمد بن ع----------------------------------------------------------------------------------------مرو بن عطاء عن ---رجل انه وجد عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسوا فذكر نحوا من حديث ابي عاصم سواء يعني في التورك قال ابو جعفر فقد فسد بهذا حديث ابي حميد لانه صار عن محمد بن عمرو عن رجل واهل الاسناد لا يحتجون بمثل هذا فان ذكر-- ضعف العطاف ف-------------------------عبد الحميد اضع-------------------------ف مع انهم لا يطرحون حديث العطاف كله وانما يزعمون ان -----------حديثه	94	-890680300602879166	204	304.5	158	498	40.9638557434082	34	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0483	false	4260202139446075332	115	162	597	833	1555	300	اخر اخرجه- الترمذي عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسر-----ي علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني انتهي وقال------ حديث حسن صحيح	483	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms094	true	-8767116374089246669	82	126	411	635	1454	300	اخر الصلاة الترمذي------------------------ عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري يعني علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	94	-890680300602879166	199	364.0	159	248	80.24193572998047	36	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0516	false	-8797140358347063542	0	53	0	247	1450	300	ابو بكر -بن اخت ابي النضر في هذا الحديث اي طعن فيه فقال يز-----يد احفظ من سليمان التيمي فقال له ابو بكر فحديث ابي هريرة------------- يعني واذا قرا فانصتوا فقال مسلم----------------------------------------- هو عندي صحيح فقال لم لم تضعه ههنا فقال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ههنا ا-نما وضعت ههنا ما اجتمعوا عليه	516	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms097	true	2045718689776098605	196	259	935	1232	1456	300	ابو بكر ابن اخت ابي النضر في هذا الحديث اي طعن---- فقال مسلم تريد احفظ من سليمان فق-------ال له ابو بكر فحديث ابي هريرة فقال هو صحيح يعني واذا قرا فانصتوا تمام الحديث الذي فيه انما جعل الامام ليءتم به فقال هو عندي صحيح فقال لم لم تضعه ههنا فقال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ههنا وانما وضعت ههنا ما اجتمعوا عليه	97	-890680300602879166	224	394.5	173	308	72.7272720336914	44	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0533	false	-157663092440985860	81	255	404	1260	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم تءم النساء فتقوم معهن في صفهن انتهي احاديث الباب اخرج-------------------------------------------------- ابو داود في سننه عن الوليد بن جميع عن ليلي بنت مالك وعبد الرحمن بن خلاد الانصاري عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله يرزقني شهادة قال قومي في بيتك فان الله تعالي يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا يءذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة انتهي ثم اخرجه عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بهذا الحديث قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال------------- عبد الرحمن بن	533	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms099	true	-3034211612692933841	100	177	557	926	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها فان قيل روي ابو ------------------------------------------------------------------------داود عن ام ورقة بنت نوفل--------- رضي الله عنها انها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قيل له في اسناده عبد ال--له بن	99	-890680300602879166	244	333.5	186	919	26.55059814453125	43	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0537	false	3992505257454385090	151	214	718	1026	1427	300	دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم ا------------------------------------------نصرف -انتهي واليتيم هو ضميرة بن ابي ضم------يرة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms100	true	6041114136037793964	0	80	0	388	1503	300	دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف فان قيل روي ان ابن مسعود رضي الله عنه صلي بعلقمة والاسود فو----قف بينهما ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	-890680300602879166	275	481.0	214	392	70.15306091308594	52	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0573	false	8560486765991831988	36	175	193	848	1470	300	صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس ------قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------لم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	573	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms102	true	-4854907553578815043	92	250	452	1194	1459	300	صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--- انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اعتقد ابو بكر رضي الله عنه انه لا يسوغ له الصلاة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	-890680300602879166	640	1240.5	503	746	85.79088592529297	133	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0566	false	-2582436636380612346	125	205	647	1039	1512	300	قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده واوما زهير بيمينه ثم كلمته فقال لي ه-----كذا وانا اسمعه يقرا -يومء براسه---- فلما فرغ قال ما-فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان اكلمك الا ان- كنت اصلي انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن ابي شيبة عن يزيد ابي خالد الدالاني عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms107	true	-4905629103822932806	199	266	997	1313	1483	300	قال ارسلني -نبي الله صلي الله عليه وسلم---------- الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا------------- ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وانا اسمعه يقرا ويومء براسه قال فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك--- فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي وع----------------------------------نه عن عبد الله بن -عمر رضي الل---------ه عن-----------------ه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	-890680300602879166	275	428.0	211	404	68.06930541992188	49	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0569	false	1212862002222360058	14	128	81	624	1471	300	بن مسعود ايضا اخرجاه عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا انتهي اخرجاه عن ابراهيم بن علقمة عنه واخرجه ابو داود عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عنه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله -------------------وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي الص-----------------------------لاة قلت يا رسول الله انك كنت ترد علينا قال ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان----ه قد احدث--- ان لا تكلموا في الصلاة	569	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms108	true	4652316039720106481	30	126	139	588	1423	300	بن مسعود رضي الل---ه عنه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال-------------------------------------------- ان في الصلاة شغلا وعن --------------------------------------------------------------------------ابي واءل عنه قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال----------------------------------- ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث لي ان لا تكلموا في الصلاة	108	-890680300602879166	368	654.5	288	605	60.826446533203125	75	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0981	false	-3076032297270219863	113	135	518	633	1443	300	البخاري لا يعرف لزميل سماع--- عروة ولا ليزيد----- من زميل ولا تقوم به الحجة انتهي وقال الخطابي اسناده ضعيف وزميل مجهول قال	981	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms115	true	7072456081159130145	270	293	1350	1467	1500	300	البخاري لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد سماع من زميل ولا تقوم به الحجة------ وقال الخطابي اسناده ضعيف وزميل مجهول قيل	115	-890680300602879166	108	194.5	87	123	87.80487823486328	19	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0678	false	-2091456488227723603	124	181	585	850	1456	300	اراد السجود كبر ولم يرفع يديه وسجد ثم كبر ورفع راسه ولا تشهد عليه ولا سلام هو المروي عن بن مسعود قلت غريب واخرج ابو داود عن عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر ب--سجدة كبر وسجد وسجدنا معه	678	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms121	true	4261863275423789511	44	76	214	370	1484	300	اراد السجود كبر ولم يرفع يديه---------------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن ابن عمر---------- رضي الله عنهما------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه	121	-890680300602879166	143	238.5	111	267	53.55805206298828	26	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0691	false	5542810491988582662	184	241	907	1175	1480	300	عمر قال----- صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله------- وقد قال تعالي لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة	691	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms122	true	-2935321247616445280	180	249	897	1211	1461	300	-----اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وقد قال الله- لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة	122	-890680300602879166	249	456.0	193	320	77.8125	51	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0692	false	-7122108878348448767	0	136	0	658	1428	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان- زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب انتهي وفي لفظ لهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما انتهي وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق انتهي حديث اخر اخرجاه عن--------- بن------------------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء انتهي وفي لفظ كان اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينهما وبين صلاة العشاء	692	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms123	true	2319880686128520242	95	153	494	768	1462	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم---- يجمع بينهما واذا زاغت صل-------------------ي الظهر ثم ركب وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ----------------------------------------------------------عجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين----- العشاء	123	-890680300602879166	232	357.5	182	687	33.770015716552734	41	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0697	false	288655139104276846	164	202	832	1006	1492	300	داود عن عبد الرحمن بن كعب بن م--------------------------------------------------الك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له ف------------------------------------قال لانه اول من جمع بنا------------------------------- في نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعين	697	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms125	true	-8523268157293192563	29	90	143	426	1482	300	داود عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة---- فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون	125	-890680300602879166	163	289.5	127	291	56.01374435424805	31	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0097	false	7124057565655568752	136	245	694	1233	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حق لله علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام زاد البزار والطحاوي وذلك يوم الجمعة واخرجه النساءي عن جابر بلفظ البزار والطحاوي قال النووي في الخلاصة اسناده علي شرط مسلم حديث اخر روي البخاري ومسلم ايضا من حديث----------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان عمر---------- بينما هو-------------- يخطب------- يوم الجمعة اذ دخل رجل ولفظ مسلم اذ دخل عثمان بن عفان----- فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما هو الا ان سمعت النداء ف--توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	97	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms128	true	2625351124762353050	171	278	859	1385	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- من اتي----------------------------------------------- الجمعة فليغتسل قيل له ليس هذا علي الوجوب بل علي الندب بدليل ما--------------------------------------- روي ابو داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس مهان انفسهم فيروحون الي الجمعة بهيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما عمر رضي الله عنه يخطب بالناس يوم الجمعة اذ ---------------------دخل عثمان رضي الله عنه فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حي--ن سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احد----كم الجمعة فليغتسل	128	-890680300602879166	301	447.5	233	660	45.60606002807617	52	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0713	false	8688655433092603936	27	80	129	395	1476	300	قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حين كنت عليهم	713	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms129	true	-2936578339838498463	42	95	217	483	1468	300	قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم	129	-890680300602879166	265	529.0	212	266	99.62406158447266	52	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0725	false	2279020444741365037	173	295	871	1443	1465	300	ابو داود والنساءي عن ثعلبة بن عباد عن سم--------------------------------رة بن جندب قال---------------------- بينا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانتت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي بنا فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لان نسمع له صوتا قال ثم ركع---- كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية	725	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms129	true	-2936578339838498463	171	300	866	1468	1468	300	ابو داود--------- عن ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة لسمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال سمرة بينا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين ح----تي اذا كان-ت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بازز فاستقدم فصلي---- فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا- نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط---------------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال ووافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية-	129	-890680300602879166	525	954.0	412	638	82.28839874267578	103	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0728	false	2298725636667723190	0	34	0	191	1526	300	وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وقد انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله------- بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	728	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms130	true	1859499958070791077	156	191	734	928	1462	300	وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيه-ا القيام ثم انصرف و---انجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله عز وجل بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	130	-890680300602879166	187	355.0	154	198	94.44444274902344	31	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0730	false	7948402004479513942	168	226	829	1133	1507	300	صلي الله عليه وسلم قرا قراءة طويلة فجهر بها يعني في صلاة الكسوف انتهي ورواه الترمذي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فجهر فيها بالقراءة انتهي وحسنه وصححه ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الرابع والثلاثين من القسم الخامس ولفظه قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	730	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms130	true	1859499958070791077	226	263	1094	1276	1462	300	صلي الله عليه وسلم قرا قراءة طويلة فجهر بها يعني في صلاة الكسوف قيل له عاءشة رض--------------------------ي الله عنها قد اختلفت الرواية عنها فروي انها------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	130	-890680300602879166	135	212.0	106	304	44.407894134521484	26	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0823	false	-3323695042111740106	6	48	27	258	1492	300	صلي الله عليه وسلم------------ ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة وامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال عليه السلا-----------------م قاتلهم الله اما--------- علموا انهما لم يستقيما بهما قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه -	823	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms133	true	4610238207471176062	49	100	236	505	1497	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما به-ا قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل وعنه	133	-890680300602879166	217	390.0	176	270	80.37036895751953	36	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0790	false	-4897893925453694350	39	171	206	864	1517	300	النبي صلي الله عل-ه وسلم عن المشي بالجنازة فقال ما دون الخبب قلت اخرجه ابو داود والتر------------------------------------------------------مذي عن يحيي الجابر -----------عن ابي ماجد الحنفي --عن بن مسعود -------------قال سالت- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي -مع الجنازة فقال ما دون الخبب -ان يكن خيرا يعجل اليه وان لم يكن غير ذلك فبعدا ل--اهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها -انتهي- قال الترمذي ح-----ديث غريب لا نعرفه من حديث -بن مسعود الا من هذا الوجه وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث ويقول قا-----------------ل الحميدي قال -بن عيينة قيل ليحيي من ابو ماجد هذا فقال طاءر طار فحدثنا قال الترمذي وابو ماجد رجل مجهول وله حديثان عن بن مسعود ويحيي الجابر ويقال المجبر ثقة يكني ابا الحارث وهو كوفي روي له شعبة وسفيان الثوري وابن عيينة وابو الاحوص	790	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms136	true	-3418142322625963110	69	205	340	994	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يجنب الصبيان المساج-------------------------------د والي هذا ذهب مالك رحمه الله باب المشي خلف الجنازة افضل الترمذي عن يحيي امام بني تيم الله عن ابي ماجد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال ما دون الخبب فان كان خيرا اعجلتمو-ه وان--- كان شرا فلا يبعد الا اهل النار -الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها فان قيل قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مسعود الا من هذا الوجه وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف ------حديث ابي ماجد هذا وقال محمد قال الحميدي قال ابن عيينة قيل ليحيي من ابو ماجد هذا -قال طاءر طار فحدثنا قيل له هذا غير قادح في الحديث لان يحيي------------------------------------------ ثقة------------------------- روي له شعبة و------الثوري وابن عيينة وابو الاحوص	136	-890680300602879166	436	636.0	339	770	56.623374938964844	69	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0805	false	6590354038381736458	239	276	1218	1400	1516	300	ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	805	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms138	true	8648633338395625253	59	98	283	472	1469	300	ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	138	-890680300602879166	173	320.0	137	197	87.8172607421875	33	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1642	false	-4197474750805788173	207	272	1036	1352	1494	300	صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق ب--ه الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره و----------------------بكي فقال له عبد الرحمن اتبكي يا رسول الله -------وقد نهيت عن البكاء -قال لا اني لم انه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين احمق-------ين صوت عند نغمة -----لعب ولهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب	1642	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms140	true	3531532425935767618	3	66	14	325	1433	300	صلي الله عليه وسلم بيدي----------------- فانطلقت معه الي ابنه ابراهيم وهو-- يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره حتي خرجت نفسه فوضعه ثم بكي فقلت-------------------- يا رسول الله تبكي وانت تنهي- عن البكاء فقال--- اني لم انه عن البكاء ولكن- نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب----- ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب	140	-890680300602879166	251	388.5	198	360	69.72222137451172	43	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0832	false	3962339828833747044	56	222	290	1098	1471	300	الترمذي عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال---- من ولي يتيما له مال فليتجر -----له ولا يتركه حتي تاكله الصدقة انتهي قال الترمذي انما يروي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث من هذا الوجه------------------------------------- وفي اسناد-----------------ه مقال --لان المثني يضعف في الحديث انتهي وقال صاحب التنقيح رحمه الله قال مهما سالت احمد بن حنبل -------------------------------------------------------------------------عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح انتهي طريق اخر اخرجه الدارقطني في سننه عن عبيد الله بن اسحاق ثنا مندل عن ابي اسحاق الشيباني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال الدارقطني الصحيح انه من كلام عمر انتهي وعبيد الله بن اسحاق ضعيف ومندل قال بن حبان كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فلما فحش ذلك منه استحق الترك انتهي طريق اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن محمد بن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------يد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول -------	832	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms147	true	8925921885315383990	102	264	501	1297	1477	300	الترم--------------------ذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------- ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم خطب------ فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر في ماله ولا يتركه حتي تاكله الصدقة وروي الدارقطني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظوا اليتامي في اموالهم لا تاكلها الصدقة قيل له في سند الحديث الاول المثني بن الصباح قال فيه احمد لا يساوي شيءا وفي الحديث الثاني مندل وفيه مقال ومدار الحديثين علي عمر وبن شعيب وفيه كلام فان قيل قال البخاري راي---------ت احمد بن حنبل وعلي بن المديني والحميدي واسحاق بن ابراهيم يحتجون بحديثه قيل له قال محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فلما فحش ذلك منه استحق الترك -------------------وقال ابن معين مرة ليس بذاك وقال الامام احمد ليس بحجة وقال مرة ربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء وله مناكير وقال يحيي بن سعيد القطا---------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عندنا واه وقال ايوب	147	-890680300602879166	294	235.0	226	1161	25.322998046875	51	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0838	false	-1075912681388814680	131	200	668	999	1472	300	حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس فذكره وهذا للفظ ظاهره الانقطاع قال البيهقي في المعرفة هو حديث صحيح موصول الا ان بعض الرواة قصر به فرواه كذلك يعني سند ابي داود ثم ان بعض من يدعي معرفة الاثار تعلق عليه وقال هذا منقطع وانتم لا تثبتون المنقطع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما وصله عبد الله بن المثني	838	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms148	true	-7531427999434894796	107	178	472	803	1404	300	حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر------------- كتبه لانس وعليه خاتم رس---------------------------------------------------------ول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتب له فيه هذه فريضة الصدقة وفيه فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وهكذا حديث سالم عن ابيه قيل له قال الطحاوي حديث ثمامة بن عبد الله انما وصله عبد الله بن المثني	148	-890680300602879166	127	170.0	95	477	26.624738693237305	25	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	249	300	1231	1494	1494	300	وانما رفعه سفيان بن حسين -انتهي قال المنذري وسفيان بن حسين---- اخرج له مسلم واستشهد به البخاري------- الا ان--- حديثه عن الزهري فيه مقال وقد تابع سفيان بن حسين علي رفعه سليمان بن كثير وهو ممن اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه وقال الترمذي في كتاب العلل سالت محمد بن اسماعيل-	839	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms148	true	-7531427999434894796	234	269	1086	1255	1404	300	وانما رفعه سفيان بن حسين فان--- قيل ---------سفيان بن حسين ثقة اخرج له مسلم واستشهد به البخاري قيل له الا ان في حديثه عن الزهري---- مقالا قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي في كتاب العلل سالت محمد بن اسماعيل	148	-890680300602879166	149	231.0	120	279	53.4050178527832	25	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0846	false	3209715149503369687	5	83	20	373	1407	300	سلمة---- قلت لقيس بن سعد خذ ---لي كتاب----------- محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا ----------------اخبر انه اخذه من----- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان 344 النبي-------- صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا-------------------------لي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة---------------------------------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة قال	846	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms148	true	-7531427999434894796	0	105	0	464	1404	300	سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء يوما واخبر انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة فان	148	-890680300602879166	287	447.5	218	465	61.720428466796875	58	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0847	false	7146193632077783743	167	256	830	1271	1504	300	الطحاوي عن خصيف عن ابي عبيدة وزياد بن ابي مريم عن -بن مسعود --------------------------------قال فاذا ب------------------------------------------------لغت العشرين وم--اءة استقبلت الفريضة بالغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففراءض الابل واعترضه البيهقي بانه موقوف ومنقطع بين ابي عبيدة وزياد وبين بن مسعود قال وخصيف غير محتج به انتهي واخرج عن ابراهيم النخعي نحوه حديث اخر روي بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال اذا زادت الابل علي عشرين وماءة يستقبل بها -	847	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms149	true	1352782488059940273	55	124	241	593	1521	300	الطحاو--------ي عن ابي عبيدة وزياد بن ابي مريم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال في فراءض الابل فاذا زادت علي تسعين ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا بلغت العشرين والماءة استقبلت الفريضة بالغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففراءض الابل فاذا كثرت ففي كل خمسين حقة وعنه عن منصور بن المعتمر قال قال--------------------------------------------- ابراهيم النخعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا زادت الابل علي عشرين وماءة ردت الي اول	149	-890680300602879166	201	299.0	162	525	38.28571319580078	31	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0862	false	1731123225271103132	74	122	364	584	1459	300	عن ابي هريرة في حديث مانع الزكاة بطوله وفيه------------------- الخيل ثلاثة هي لرجل وزر ول---رجل ستر ول---رجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا------------------------------ واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا في رقابها وفي	862	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms151	true	6785928300033768833	26	87	135	410	1430	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا في رقابها فهي	151	-890680300602879166	190	340.5	145	275	69.09091186523438	39	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0863	false	7155640633609971398	0	130	0	618	1488	300	امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه ف--رسا لي فكتب الي يعلي ان الحق بي فاتاه واخبره الخبر فقال---- ان الخيل لتبلغ هذا عندكم----- ما علمت ان فرسا ---يبلغ هذا-------- فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فقدر علي الخيل دينارا انتهي وروي ايضا عن بن جريج اخبرني بن ابي حسين ان بن شهاب اخبره ان عثمان كان يصدق الخيل وان الساءب بن يزيد اخبره انه كان ياتي عمر بن الخطاب بصدقة الخيل انتهي قال بن عبد البر------------------ وقد روي فيه جويرية عن مالك حديثا صحيحا اخرجه الدارقطني عن جويرية عن مالك عن الزهري ان الساءب بن يزيد اخبره قال---- رايت ابي يقيم الخيل ثم يرفع	863	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms152	true	-6092072947409064158	183	300	924	1467	1467	300	امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي بن امية فرسا لي فكتب الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت--- فرسا قيل بلغ هذا قال عمر فتاخذ من كل اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فضرب علي الخيل دينارا دينارا قال ابن عبد البر الخبر في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة الخيل عن عمر رضي الله عنه صحيح من حديث الزهري وقد روي من حديث مالك ايضا قال ابن عبد البر بسنده------ عن جويرية عن مالك عن الزهري ان الساءب بن يزيد اخبره قال لقد رايت ابي يقوم الخيل ويدفع---	152	-890680300602879166	390	650.5	303	662	58.91238784790039	75	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1549	false	-5199805639184360896	234	300	1204	1533	1533	300	البخاري ومسلم في الزكاة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب------------- علي الصدقة فمنع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و-------اما العباس عم رسول الله صلي-	1549	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms155	true	-7280275254312050504	176	245	930	1270	1539	300	البخاري ومسلم عن ----------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه واعتده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي	155	-890680300602879166	291	516.5	233	375	77.5999984741211	52	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	150	186	705	889	1451	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحسابها ذلك	829	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	252	288	1230	1413	1471	300	كانت له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب-- ذلك	157	-890680300602879166	181	350.5	145	185	97.83783721923828	33	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0830	false	3009094042991069002	234	269	1154	1320	1461	300	من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول انتهي ثم رواه موقوفا وقال ----------------------------------هذا اصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم انتهي وقال الدارقطني في علله حديث نا-------------------------------------------فع عن -بن عمر	830	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	83	136	420	664	1471	300	من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول قيل له قد وقفه نافع علي ابن عمر رضي الله عنهما قال الترمذي وهذا اصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يعني الذي رويناه اولا قال ابو عيسي ورواه ايوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر	157	-890680300602879166	107	159.5	83	244	43.85245895385742	21	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0831	false	-285579133157191789	209	276	1011	1331	1436	300	الترمذي عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن -بن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استفاد مالا فلا زكاة ف-يه حتي يحول عليه الحول انتهي ق-----------------------------------------ال الترمذي رحمه الله-------------------------------------------------------------------- ورواه ايوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن -بن عمر موقوفا وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد وا-----------بن المديني وغيرهما-------------- وهو كثير الغلط	831	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	68	160	351	784	1471	300	الترمذ-------------------------------------ي عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول قيل له قد وقفه نافع علي ابن عمر رضي الله عنهما قال الترمذي وهذا اصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يعني الذي رويناه اولا قال ابو عيسي ورواه ايوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما من اهل الحديث وهو كثير الغلط	157	-890680300602879166	265	442.0	208	470	56.38298034667969	50	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	99	141	480	689	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	870	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	248	288	1212	1413	1471	300	رضي الله ع-نه --------فاذا كانت له ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	157	-890680300602879166	195	366.5	155	210	92.85713958740234	35	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0871	false	-4686089577687305022	266	300	1304	1460	1460	300	عن معاذ------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ان لا تاخذ من الكسور شيءا اذا كان- الورق ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تاخذ مما زاد شيءا-	871	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms157	true	-5401313334385918079	192	228	947	1115	1471	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن ا--لا ياخذ من الكس-ر شيءا اذا بلغت الورق ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تاخذ مما زاد شيءا	157	-890680300602879166	149	264.5	117	171	87.13450622558594	29	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0875	false	-7798758073750130601	0	31	0	160	1554	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ا-يسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي--------- عليه السلام وقالت هما لله ولرسوله	875	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	3	36	22	191	1459	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال افيسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسل--م وقالت هما لله ولرسوله	159	-890680300602879166	154	281.0	123	171	90.05847930908203	28	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0877	false	7692001924788906452	24	48	110	216	1436	300	عن ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	877	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms159	true	-1145539665676382650	39	66	205	325	1459	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	159	-890680300602879166	106	200.5	82	120	88.33333587646484	24	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0897	false	570380722308540602	100	185	489	867	1417	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله------------------- بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء	897	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms162	true	-3420266982766695084	53	143	266	667	1415	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء	162	-890680300602879166	376	732.5	291	401	93.76558685302734	83	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0906	false	3130871323809151057	174	236	891	1200	1526	300	عباس رضي الله عنه-- ان النبي -------------عليه السلام بعث معاذا الي اليمن فقال--- انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة--- لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان	906	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms169	true	-6990169496576491804	50	116	236	565	1471	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م بعث معاذا الي اليمن فقال له انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان	169	-890680300602879166	296	543.5	236	332	89.15662384033203	56	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0913	false	9052752513085187788	175	234	858	1146	1495	300	اخرجه البخاري عن معن بن يزيد------------------ قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد قد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله ف-------------------قال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	913	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms169	true	-6990169496576491804	233	299	1145	1467	1471	300	اجزاه البخاري عن معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزي---د اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	169	-890680300602879166	281	527.5	223	325	86.46154022216797	55	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0913	false	9052752513085187788	247	300	1215	1495	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن بصدقة-	913	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms170	true	3698793603041502805	0	54	0	286	1511	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة	170	-890680300602879166	270	510.5	219	291	92.78350830078125	50	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0914	false	4451729354638774478	0	48	0	245	1422	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي--------------- فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	914	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms170	true	3698793603041502805	54	106	286	548	1511	300	فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني -قال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي يعني في المنام فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	170	-890680300602879166	244	465.0	196	263	92.77566528320312	47	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0930	false	7668641612001904944	182	232	842	1061	1390	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- عليه السلام بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او--- صاع مما سواه من الطعام انتهي وقال----------- حسن غريب واعله بن	930	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms172	true	3023338453309026365	99	151	524	746	1473	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح وسواه صاع من -----------طعام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب و-عنه عن	172	-890680300602879166	181	302.0	136	242	74.79338836669922	38	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0941	false	-6790794107199471113	231	294	1130	1458	1488	300	عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن الخطاب رضي الله عنه انتهي وهذا الثاني اخرجه الطحاوي في كتابه ثم اخرج عن ابراهيم النخعي قال غيرنا الصاع---- فوجدناه حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالبغدادي وعنه -----------قال وضع الحجاج قفيزه علي صاع عمر قال فما ذكراه عيار حقيقي فهو اولي مما ذكره مالك من تحري عبد الملك بصاع عمر لان التحري لا -----حقيقة	941	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms173	true	3649456048118739051	113	161	526	775	1438	300	عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن ال---------------------------------------------------------خطاب وعنه عن ابراهيم قال ع-------يرنا -لصاع عمر فوجدناه حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالعراق-ي وعنه عن ابراهيم قال وضع الحجاج قفيزة علي صاع عمر فهذا------------------------ اولي مما ذكره مالك من تحري عبد الملك--------- لان التحري ليس معه حقيقة	173	-890680300602879166	206	338.5	164	348	59.195404052734375	34	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0915	false	7616723037584702011	27	115	122	521	1363	300	داود--- عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله ع------ليه اكثر مما اعطاه لله زاد سليمان في ----------------------حديثه غني او فقير انتهي واخرجه الدارقطني رحمه ال------------------------------------له عن اسحاق بن ابي اسراءيل عن حماد بن زيد به مرفوعا ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر- او صاعا من	915	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms174	true	7119754440507430712	85	184	405	855	1402	300	داود عن عبد الله بن ثعلبة------------ او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما اعطي قيل له في سنده النعمان بن راشد ولا يحتج بحديثه باب يجب علي المولي صدقة الفطر عن عبده الكافر البخاري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة ال-----------فطر صاعا من شعير او صاعا من	174	-890680300602879166	267	431.5	204	473	56.448204040527344	54	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0952	false	-2226995793602194515	207	277	1006	1356	1466	300	الاشدق عن عبد الله بن جراد قال اصبحنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي--------- عليه السلام فاصبناه مفطرا فقلنا يا نبي الله صمنا اليوم فقال افطروا الا ان يكون رجلا يصوم هذا اليوم فليتم صومه لان افطر يوما من رمضان يتماري فيه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني---- من رمضان قال الخطيب ففي هذا الحديث كفاية عما سواه وشنع --------------بن الجوزي	952	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms175	true	1683496008217424177	225	300	1135	1497	1497	300	الخطيب عن عبد الله بن جراد قال اصبحنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فوجد--ناه مفطرا فقلت- يا نبي الله صمنا اليوم ق-ال افطروا الا ان يكون رجل- يصوم هذا اليوم فليتم صومه لان افطر يوما من رمضان يكون من--ه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني ليس من رمضان قال الخطيب ففي هذا------- كفاية عما سواه قلت قال ابو الفرج ابن الجوزي-	175	-890680300602879166	309	542.5	244	377	81.9628677368164	57	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0953	false	-1403678835398474116	0	54	0	265	1512	300	الذين -ترخصوا في ذكر الاحاديث الضعيفة وانما هو ن---------سخة يعلي بن الاشدق عن بن جراد وهو نسخة موضوعة قال ابو زرعة يعلي بن الاشدق ليس بشء وقال--------- بن عدي --------يعلي بن الاشدق عن عمه عبد الله بن جراد---------------------------- احاديثه----- منكرة وهو وعمه غير معروفين وقال البخاري رحمه الله لا يكتب حديثه وقال ----------بن حبان	953	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms176	true	-184240514509945767	95	154	435	724	1442	300	السنن وترخصوا في------------- الضعاف- وانما هو مذكور في نسخة يعلي بن الاشدق--------------------------- قال ابو زرعة يعلي بن الاشدق ليس بشء وقال ابو احمد بن عدي الحافظ ليعلي بن الاشدق عن عمه عبد الله بن جراد عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث كثيرة منكرة وهو وعمه غير معروفين وقال البخاري يعلي----- لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ابن حبان	176	-890680300602879166	210	311.5	165	335	62.68656539916992	36	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0948	false	-1291883807284382090	6	96	33	470	1479	300	البخاري ومسلم عن سلمة بن الاكوع انه عليه السلام امر-------------------------- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء انتهي قال الطحاوي فيه دليل علي ان من تعين عليه صوم يوم ولم ينوه ليلا انه يجزءه نهارا قبل الزوال قال بن الجوزي في التحقيق لم يكن صوم عاشوراء واجبا فله حكم النافله يدل علي---ه ما اخرجاه في الصحيحين عن معاوية سمعت---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا- يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء	948	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms177	true	-7817880555300895794	123	200	626	990	1456	300	البخاري وغيره عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وعاشوراء يومءذ كا-----------------------ن عليهم فرضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدل علي ذلك ما روي البخاري عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان ---من شاء	177	-890680300602879166	208	273.0	158	499	41.68336486816406	39	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0995	false	-4541574764689196877	153	237	763	1159	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا- الا من اجل الضعف انتهي حديث اخر دال علي النسخ-------------------------------------------------------- روي الدارقطني في سننه من حديث خالد بن مخلد عن عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس ق-------------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي عليه السلا--------م بعد في الحجامة للصاءم وكان انس------------- يحتجم وهو صاءم انتهي قال الدارقطني------ كلهم ثقات ولا اعلم له علة	995	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms183	true	-2090802171333647559	20	111	103	542	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح في رمضان وعام الفتح كان في سنة ثمان وحجة الوداع كانت سنة عشر والمتاخر ينسخ المتقدم ويءيد هذا ما روي الدارقط---------------------------------------------------ني-------- عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي- الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس رضي الله عنه يحتجم وهو صاءم ق------ال الدارقطني رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة	183	-890680300602879166	281	448.0	221	505	55.6435661315918	53	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms0968	false	551306343368226091	261	299	1342	1537	1541	300	عن -بن عباس--------------- قال حين صام عليه السلا-------------م يوم عاشوراء------------ قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال عليه السلا-----------------م فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	968	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms184	true	-4200366531690585261	195	242	986	1225	1527	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حين صام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	184	-890680300602879166	165	261.5	131	253	65.21739196777344	28	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1031	false	4673568571301706599	255	300	1225	1447	1447	300	عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله---------------------------- حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده-	1031	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms188	true	-2340374128766119927	1	52	6	256	1492	300	عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها ل-ما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده	188	-890680300602879166	219	414.0	175	251	87.2509994506836	44	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1032	false	7328232460163182699	0	74	0	373	1472	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلا-----------------م فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1032	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms188	true	-2340374128766119927	52	137	256	679	1492	300	بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حي----ن علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	188	-890680300602879166	353	665.5	280	427	82.66979217529297	65	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1039	false	-8277625358590858031	91	250	457	1238	1482	300	لا يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران ولا ورس قلت تقدم حديث بن عمر في الحديث السابع ان النبي عليه السلام قال لا تلبس القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البران---------س ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فيلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران ولا ورس ورواه الطحاوي رحمه الله في شرح الاثار حدثنا فهد ثنا يحيي بن عبد الحميد الحماني ثنا ابو معاوية ح وحدثنا بن ابي عمران ثنا عبد الرحمن بن صالح الازدي حدثنا ابو معاوية عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم---- لا تلبسوا ثوبا مسه ورس او زعفران الا ان يكون غسيلا يعني في الاحرام قال -بن ابي عمران ورايت يحيي بن معين وهو يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله ف-خرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحم--------------اني فكتبه عنه يحيي بن معين قال	1039	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms189	true	6864309648396354794	147	242	757	1207	1489	300	لا يلبس المحرم ثوبا مسه ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ولا عصفر ولا زعفران الا ان يكون غسيلا لا تفوح له راءحة------------------------------------------------------------------------- الطحاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلبسوا ثوبا مسه ورس او زعفران الا ان يكون غسيلا يعني في الاحرام قال ابن ابي عمران ورايت يحيي بن معين---- يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي بن عبد الحميد الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين باب	189	-890680300602879166	365	592.5	282	817	44.67564392089844	70	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1140	false	1064680622303135568	28	98	140	477	1521	300	الترمذي قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة وهو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة---- فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا ثم قال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا	1140	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms191	true	-5348083721260795900	227	294	1117	1442	1468	300	الترمذي---- وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل---- ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة -هو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي ان----- الاشعار مثلة قال فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا وق--ال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا	191	-890680300602879166	319	602.0	253	341	93.54838562011719	61	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1058	false	-6896404302053667406	32	74	179	378	1524	300	ابي الطفيل قا-ل قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذب---وا قال صدقوا ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا ليس بسنة	1058	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms192	true	7711288447147593976	115	156	569	766	1469	300	ابو الطفيل يقول قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذ-------بوا ليس بسنة	192	-890680300602879166	178	334.5	139	207	85.99034118652344	33	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1130	false	5638791579995397523	33	195	159	984	1508	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------------------------------------ فانما طافوا طو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افا واحدا انتهي حديث اخر اخرجه مسلم عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة ف---قال لها رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك انتهي وفي سماع مجاهد عن عاءشة كلام تقدم في الحديث الخامس والثمانين من الحج حديث اخر اخرجه الترمذي وابن ماجة-- عن الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد---------------------- حتي يحل منهما جميعا ورواه احمد ولفظه من قرن بين حجة وعمرة اجزاه بهما طواف واحد انتهي قال الترمذي حديث حسن غريب انتهي حديث اخر اخرجه بن ماجة عن ليث-------------------------------- بن ا--بي سليم حدثني عطاء وطاوس ومجاهد---------------------- عن جابر بن عبد الله وابن عمر وابن عباس ان النبي عليه السلا--------م لم يطف هو واصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا ل-------عمرتهم وحجتهم انتهي قال في التنقيح قال البرقاني سالت الدارقطني عن ليث بن ابي سليم	1130	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms198	true	3987295939425394740	65	230	335	1137	1479	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة انما تعني جمع متعة لا جمع قران قالت فانما طافوا طوافا واحدا بعد جمعهم بين الحج والعمرة التي كانوا طافوا لها طوافا واحدا لان حجتهم تلك المضمونة مع العمرة كانت مكية والحجة المكية لا يطاف لها قبل عرفة انما يطاف لها بعد ع---------------------------------------------------------------------رفة فان قيل فقد روي جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا وروي----------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد ولا يحل من واحد منهما حتي يحل منهما قيل له اما الح------------------------------------------------------------------------------------------ديث الاول ففي سنده حجاج----- بن ارطاة وهو ضعيف مع انكم رويتم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مفردا بالحج فان قيل فقد روي عن جابر--- رضي الله----- عنه --انه قال ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا لحجتهم وعم----------------------------------------------رتهم قيل له فيه الليث بن ابي سليم	198	-890680300602879166	312	231.0	240	1170	26.66666603088379	47	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1086	false	-2005805176615103436	155	259	791	1287	1502	300	موسي عن سفيان عن سل-مة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وليس في هذه الطرق ذكر ال-------------------------------------------------------------------------------------------اذان لكن اخرجه--- ابو داود عن اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع -بن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التلفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث اب------------ي عن بن عمر فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms201	true	-476123550554324750	76	190	370	941	1478	300	مولي ابن عباس عن اسامة بن ---------زيد رضي الله عنهما ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اصلي قال الصلاة امامك باب يصلي المغرب والعشاء بمزدلفة باذان واقامة واحدة ابو داود عن اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من الذك--ر والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم الت-فت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه باب لا ترمي جمرة العقبة الا بعد طلوع الشمس الترمذي عن -------------ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي----- صلي الله عليه وسلم	201	-890680300602879166	341	541.0	266	604	56.45695495605469	59	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1153	false	8555556733988668635	3	138	13	633	1431	300	قدم نسكا علي نسك فعليه دم قلت هكذا هو في غالب النسخ ويوجد في بعضها بن عباس وهو اصح رواه بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا سلام بن مطيع ابو الاحوص عن ابراهيم بن مهاجر عن --مجاهد عن -بن عباس ---------------قال من قدم شيءا من حجه او اخره فليهر-ق لذلك دما انتهي قال الشيخ في الامام وابراهيم بن مهاجر ضعيف انتهي واخرج عن سعيد بن جبير وابراهيم النخعي وجابر بن زيد ابي الشعثاء نحو ذلك واخرج الطحاوي في شرح الاثار حديث بن عباس عن ابراهيم بن مهاجر به واخرجه ايضا ثنا بن مرزوق ثنا الخصيب ثنا وهيب عن ايوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس مثله قال الطحاوي فهذا -بن عباس--------------------------------------------- احد من روي عن النبي------------- عليه السلام انه ما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر من امر الحج الا قال لا حرج	1153	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms203	true	6832935073833559575	0	64	0	273	1415	300	قدم نسكا علي نسك فعلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه دم الطحاوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من قدم شيءا من حجه او اخره فليهريق لذلك دما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا ابن عباس يوجب علي من قدم شيءا من نسكه او اخره دما وهو احد من روي عن رسول الله صلي الله عليه وسل--م انه ما سءل يءمءذ عن شء قدم ولا اخر من امر الحج الا قال لا حرج	203	-890680300602879166	179	254.0	132	698	25.644699096679688	37	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1562	false	-5408992598030246263	38	84	190	407	1511	300	عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة ا---شتري------------------ من عثمان--------------------- مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت------------------------------------------------ فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طلحة لي الخيار لاني اشتريت ما لم اره فحكما ب-نهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	1562	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms215	true	4790304963654505200	141	206	669	977	1417	300	عن علقمة بن ابي وقاص الليثي قال اشتري طلحة بن عبيد الله من عثمان بن عفان رضي الله عنه مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت وكان المال بالكوفة قال وهو مال ال طلحة الان بها فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طلحة لي الخيار لاني اشتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	215	-890680300602879166	210	369.0	166	308	68.18181610107422	42	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1568	false	-6244550564531504389	0	65	0	339	1536	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت----------------------------------- علي عاءشة في نسوة فسالت--------ها امراة فقالت يا ام المءمنين كانت لي جارية ف----بعتها من زيد بن ارقم بثمانماءة----- الي العطاء ثم ---------------ابتعتها منه بستماءة فنقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانماءة فقالت عاءشة بءس ما ا---------شتريت وبءس ما اشتري اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاد- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب --فقالت المراة	1568	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms224	true	7518578419837965915	52	125	256	615	1549	300	ابي اسحاق-------- عن امه العالية بنت انفع قالت حججت انا و ام محبة فدخلنا علي عاءشة رضي الله عنها فقالت لها ام محبة---- يا ام المءمنين كانت لي جارية واني بعتها من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم الي --عطاءه وانه اراد بيعها فابتعتها منه بستماءة درهم نقدا فقالت-------------------------------- بءس ما شريت وما اشتريت فابلغ-------------ي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب والعالية امراة	224	-890680300602879166	219	300.0	171	418	52.3923454284668	38	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1601	false	5998872539006344526	164	195	818	972	1457	300	عن عبد الله بن عمرو------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره -ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1601	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms235	true	7916004903971719602	205	239	1015	1182	1502	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره بان ياخذ في قلا-ص الصدقة فجعل ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	235	-890680300602879166	148	270.0	117	168	88.0952377319336	27	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1841	false	-8397891863744934299	258	285	1280	1408	1485	300	عن علقمة بن نضلة قال توفي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وم------------------------ا تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	1841	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms235	true	7916004903971719602	5	38	26	183	1502	300	عن علقمة بن نضلة قال كانت الدور علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان ما تباع ولا تكري ولا تدعي--------- الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن	235	-890680300602879166	113	190.5	88	166	68.0722885131836	21	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1835	false	-3775548643351993741	84	127	406	611	1493	300	الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر ----------------------اني لارجو الله ان القاه--- وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دين ولا	1835	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms236	true	2512076017745068214	195	239	953	1165	1459	300	الترمذي عن انس رضي الله عنه----------- قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ا-----ن القي ربي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم- ولا	236	-890680300602879166	168	279.5	130	230	73.0434799194336	30	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1903	false	-3112672772065350521	93	167	480	846	1500	300	عن ابي الزناد-------- قال ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله في مشيخه من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل فذكر----- ما جمع من اقاويلهم في كتابه علي هذه الصفة انهم قالوا الرهن بما فيه اذا كان هلك وعميت قيمته ويرفع ذلك منهم الثقة الي رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------وسلم قالوا الرهن----- بما فيه	1903	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms241	true	-6017325251841712644	97	179	470	882	1463	300	بن ابي الزناد عن ابيه قال ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله في مشيخة من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل فذكر جميع ما جمع من اقاويلهم في كتابه علي هذه الصفة انهم قالوا الرهن بما فيه اذا---- هلك وعميت قيمته و-رفع ذلك منهم الثقة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهءلاء اءمة المدينة وفقهاءها يقولون ---ان الرهن يهلك بما فيه	241	-890680300602879166	351	655.0	278	420	83.57142639160156	67	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1697	false	5413659620055539554	149	195	689	908	1458	300	عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت---- ناسا من اهل الصفة القران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي بها في سبيل الله فسالت النبي--------- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان اردت ان يطوقك الله---- طوقا من --نار فاقبلها	1697	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms246	true	-5923934903022200836	31	75	150	360	1484	300	عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة---------- قال كنت اعلم ناسا من اهل الصفة القران فاهدي الي رجل منهم قوسا علي ان اقبل-----------ها في سبيل الله فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال ان اردت ان يطوقك الله بها طوقا من النار فاقبلها	246	-890680300602879166	169	270.5	131	238	71.0083999633789	31	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1698	false	-3290171040097814128	164	227	814	1114	1474	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها انتهي قال البيهقي في المعرفة في كتاب النكاح هذا حديث اختلف فيه علي عبادة بن نسي فقيل عنه عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت وقيل عنه عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة وقيل	1698	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms246	true	-5923934903022200836	3	38	13	182	1484	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها الطحاوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة قال -	246	-890680300602879166	150	257.0	117	305	49.180328369140625	29	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1681	false	1612368850624905020	197	254	994	1267	1493	300	عن عروة---------- عن عاءشة---------------------------------- قالت ان ابا بكر كان---------------- نحلها جداد عشرين وسقا بالعالي-------ة فلما حضرته الوفاة قال-------------- ما -------من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت حزبت----------ه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هو هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1681	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms251	true	4309296848278877052	137	213	735	1102	1510	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه نحلها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من احد من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا ولو كنت جذذتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما--- هما اخواك واختاك فاقتسموا علي كتاب الله	251	-890680300602879166	250	396.0	195	376	66.48936462402344	45	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1735	false	7805904585254785006	34	111	163	557	1484	300	ان رجلين----------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل ان يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق قال فلقد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث انه راي النخل تقلع اصولها بالفءوس انتهي واما حديث عاءشة فرواه ابو داود الطيالسي في مسنده حدثنا زمعة عن الزهر-------------ي عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1735	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms256	true	788330041402591162	0	67	0	340	1467	300	ان رجلين من الانصار اختصما--------------------------------- في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل ان يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق و-----قد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث انه راي النخل تقلع اصولها بالفءوس ----وهذا الحديث مرسل وفي -------------------------سنده ابن اسحاق فان قيل فقد روي الترمذي عن رافع بن ------------خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم	256	-890680300602879166	271	423.5	215	419	64.67780303955078	46	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1732	false	-7664379418782537036	63	177	320	875	1438	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة- في فيه ثم قال اني اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع ليشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي---- بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت بها الي فقال عليه السلا-----------------م اطعميه الاساري	1732	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms257	true	-3968574826140137896	75	197	368	957	1476	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمته في فمه ثم قال اجد هذا لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع -يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري	257	-890680300602879166	530	992.0	417	594	89.2255859375	103	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1745	false	-3607946875905584478	191	219	940	1080	1506	300	زيد بن ثابت--------------------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان-------------------------------------------- قد اقتتلا فقال عليه السلام ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1745	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms261	true	5941298801840152789	115	155	621	814	1555	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما جاء رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال------------ ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	261	-890680300602879166	125	214.0	99	205	60.975608825683594	24	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1366	false	-5271139513890410517	155	243	800	1238	1513	300	ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1366	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms263	true	6434381029075279107	159	247	815	1250	1508	300	ان اليهود جاءت- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم -----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	263	-890680300602879166	417	787.5	331	445	93.7078628540039	80	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1661	false	8891506088229999773	164	271	839	1394	1529	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم --------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني---------- قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيي امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	1661	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms263	true	6434381029075279107	29	128	145	666	1508	300	عن البراء بن عازب قال مر ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي--- هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان ال--رجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	263	-890680300602879166	472	845.0	379	576	81.94444274902344	81	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	51	145	248	687	1438	300	عن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس فيها حق فقال عليه السلا-------------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف--- فقال عليه السلا-----------------م لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض انتهي حديث	1654	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms264	true	3382992920178493562	194	297	953	1422	1435	300	بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي مالك لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض هذا-- حديث	264	-890680300602879166	385	668.0	296	487	79.0554428100586	75	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1366	false	-5271139513890410517	251	286	1274	1443	1513	300	اسحاق عن------------- الزهري سمعت--- رجلا------------- من مزينة يحدث عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا------------- حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم	1366	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms270	true	1283557259521218585	58	99	292	494	1518	300	اسحاق وحدثني ابن شهاب الزهري انه سمع رجلا من اهل العلم من مزينة يحدث عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثهم ان احبار------- اليهود اجتمعوا في بيت المدراس حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد زني رجل --	270	-890680300602879166	122	182.5	93	211	57.81990432739258	22	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1327	false	-8894503130010209254	76	111	400	577	1514	300	الطحاوي في شرح الاثار عن سماك عن مولي لبني مخزوم قال وقع رجلان علي جارية في طهر واحد فعلقت الجارية فلم يدر من ايهما هو فات-----------------------------------------------------------------------------------يا عليا فقال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما	1327	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms273	true	8759675881882598430	179	228	852	1090	1437	300	الطحاوي-------------- عن سماك عن مولي لبني مخزوم قال وقع رجلان علي جارية في طهر واحد فعلقت-------- فلم يدر من ايهما هو فاتيا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يختصمان في الولد فقال عمر ما ادري كيف اقضي في هذا فاتيا عليا فقال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما	273	-890680300602879166	155	287.0	124	260	59.61538314819336	28	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1560	false	5626659401894239193	56	104	277	502	1480	300	عن انس------------- ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه النبي----- صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	1560	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms277	true	-8740281091762792592	188	240	914	1155	1438	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه --نبي الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	277	-890680300602879166	223	427.5	175	243	91.76954650878906	47	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1865	false	8295223842715379066	149	225	749	1096	1446	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يحط عنه غرماءه من الدين فابوا فلو ترك-- لاحد من اجل احد لتركوا لمعاذ من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	1865	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms277	true	-8740281091762792592	117	168	583	822	1438	300	عبد الله-- بن كعب---------------- قال كان معاذ----------------ا شابا سخيا------------------- وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليكلم--------------- غرماءه--------------- فلو تركوا لاحد ترك------------وا لمعاذ من اجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فباع مال------------------------------------ه حتي قام معاذ بغير شء	277	-890680300602879166	193	249.5	147	372	51.88172149658203	33	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1758	false	-2003415823936659421	95	196	457	940	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------ل كل ذي ناب من السباع فاكله حرام انتهي ---------------------------------------------------------قوله اما الضبع فلما ذكرنا يريد به حديث النهي عن كل ذي ناب من السباع قلت وفي تحريمه احاديث منها ما اخرجه الترمذي في كتاب الاطعمة عن اسماعيل بن مسلم المكي عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الضبع فقال او ياكل الضبع -----------------------------------------احد فيه خير انتهي قال الترمذي هذا حديث ليس اسناده بالقوي ولا نعرفه الا من حديث اسماعيل عن بن ابي المخارق ------------وقد تكلم بعضه--------م فيهما	1758	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms289	true	-3771760484133310643	176	279	837	1311	1431	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير فلا يجوز ان يخرج من ذلك الضبع لانه ذو ناب من السباع وقوله عليه السلام هي من الصيد فليس كل الصيد يءكل والح----------------------------------ديث مداره علي جابر وقد اختلف في لفظه وروي------------------------------------------------------ عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الضبع فقال --وياكل الضبع احد وسالته عن اكل الذءب فقال وياكل الذءب احد فيه خير وفي سند---------- هذا الحد--------------------------------------يث اسماعيل بن مسلم و عبد الكريم ابو امية وقد تكلم بعض اهل العلم فيهما	289	-890680300602879166	222	287.5	167	612	36.27450942993164	42	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1754	false	2069704138463073471	272	295	1368	1483	1505	300	يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة----- في بطنها الجنين ا-نلقيه ام ناكل فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1754	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms292	true	535800493320040131	81	104	429	548	1563	300	يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة فنجد في بطنها الجنين افنلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	292	-890680300602879166	110	199.5	89	121	90.90908813476562	19	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1775	false	-6414250206156847068	116	149	566	727	1473	300	علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة وسياتي قال بن الجوزي وهذا------------------------------------------------------ متروك الظاهر اذ لا يسن العتيرة اصلا ولو قلنا بوجوب الاضحية -كانت علي الشخص الواحد لا علي جميع اهل	1775	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms295	true	5183625649101716361	258	300	1216	1422	1422	300	علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة تدرون ما العتيرة هي التي يقول الناس الرجبية فان قيل في الحديث رجل مجهول والحديث متروك------- اذ لا تسن عت--يرة اصلا ولو قلنا بوجوب الاضحية لكانت علي الشخص الواحد لا علي جميع اهل-	295	-890680300602879166	123	200.0	96	216	56.94444274902344	22	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1215	false	-1199331592866334305	144	206	700	992	1429	300	قال -بن جريج ثم لقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه قال الترمذي وقد تكلم فيه بعض اهل الحديث من جهة بن جريج قال ثم لقيت الزهري فسالته عنه فانكره فضعفو----ا الحديث من اجل هذا-------------------------------------- وذكر عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا------ عن الزهري-- الا اسماعيل -----------------بن علية ------عن بن جريج وضعف يحيي رواية اسماعيل عن -بن جريج	1215	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms305	true	-748035133585602436	207	259	1063	1311	1498	300	قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا فان قيل وقد قال الترمذي وهذا حديث حسن وذكر عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا اسماعيل بن ابراهيم يعني ابن علية قال يحيي بن معين وسماع اسما----------عيل عن ابن جريج	305	-890680300602879166	154	231.5	118	367	41.96185302734375	27	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1231	false	4693026905765050166	271	300	1283	1410	1410	300	موسي بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الل-ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او-	1231	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms314	true	1232885028805346231	12	41	49	178	1435	300	موسي بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او	314	-890680300602879166	117	221.5	91	129	90.69767761230469	26	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	146	276	710	1341	1459	300	حسان- عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان--------- بن مسعود------------- اتي في رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا فمات عنها ولم يدخل بها فقال----------------------------------------------------------- اقول----- ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وله---ا الميراث وله--ا العدة فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا----------------- نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي------- في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح بن مس-------------عود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وبهذا السند والمتن رواه احمد في مسنده ق----------------------------------------ال------ الدارقطني في كتاب العلل احسن اسانيده حديث قتادة الا انه لم يحفظ اسم الراو----------------------------------------ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1233	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms314	true	1232885028805346231	114	268	531	1278	1435	300	-داود عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اتي في رجل تزوج امراة------------------- فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق قال فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات قال فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح بها عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه يقول الثوري و-------------احمد واسحاق رحمهم الله تعالي باب الخلوة الصحيحة توجب كمال المهر الدارقطن-----------------------------------------------------------------ي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	314	-890680300602879166	478	798.5	375	846	56.501182556152344	91	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1197	false	3827056952590913834	147	179	707	872	1486	300	عن ابي وهب الجيشاني انه سمع الضحاك بن فيروز فحدث عن ابيه فيروز الديلمي قال --------------------------------------------قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال عليه السلام طلق--------- ايتهما شءت انتهي ولفظ الترمذي	1197	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms315	true	-8910096855972372687	216	255	1153	1345	1552	300	عن ابي وهب الجيشاني انه سمع ا------بن في-------------------روز الديلمي يحدث عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال صلي- الله عليه وسلم اختر ايتهما شءت قيل له قال الترمذي	315	-890680300602879166	116	179.0	92	218	53.21100997924805	18	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1251	false	3280993596939134971	121	166	598	826	1501	300	طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------قال مر- فليراجع-----------ها حتي-------- تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	1251	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms319	true	4460812500650072182	219	266	1088	1312	1476	300	طلق- امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء------------- طل-----------------------------------قها طاهر----------ا قبل ان يمس-- فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	319	-890680300602879166	151	232.0	119	285	52.98245620727539	24	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	187	223	924	1106	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فلما فرغ------------ا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1280	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms324	true	-2671856868359720617	243	291	1158	1404	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم فرق بينهما وفي اخر حديث عويمر العجلاني فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	324	-890680300602879166	182	321.5	146	246	73.9837417602539	34	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1967	false	-1026930647854201218	0	188	0	916	1469	300	انيسة عن ابي الزبير عن جابر قال رفع الي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم رجل طعن رجلا بقرن فقال المطعون يا رسول الله اقدني قال داوها واستان بها حتي تنظر الي ما يصير فقال يا رسول الله اقدني ف----------------------قال له مثل ذلك فيبست رجل الذي استقاده وبرء الذي استقيد منه فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديتها انتهي واخرجه الطحاوي من طريق بن المبارك عن عنبسة بن سعيد عن الشعبي عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يستقاد من الجرح حتي يبرا انتهي قال في التنقيح اسناده صالح وعنبسة وثقه احمد وغيره وقال بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن هذا الحديث فقال هو مرسل مقلوب انتهي واخرجه البزار في مسنده عن مجالد عن الشعب-----------ي عن جابر-------- ان الن--بي صلي------ الله عليه وسلم نهي ان يستقاد من جرح حتي يبرا انتهي ومجالد فيه مقال واخرجه الدارقطني ايضا عن يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن عبد الله الاموي عن بن جريج وعثمان بن الاسود ويعقوب بن عطاء عن ابي الزبير عن جابر------------- ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح	1967	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms330	true	7230256209228708551	145	249	683	1168	1401	300	انيسة عن ابي الزبير عن جابر -بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي في جراح فامرهم ان يستانوا------------------------------------- بها سنة وعنه عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستقاد من الجرح حتي يبرا فان قي--ل في-------------------------------------------------------------------------------- الحديث-------------------------------- الاول ابن ابي انيسة قيل له ذكر علي بن المديني عن يحيي بن سعيد ان ابن ابي انيسة احب اليه في حديث الزهري من محمد بن اسحاق------------------------------------- الدار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني عن جابر رضي الله عنه ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح	330	-890680300602879166	253	301.0	192	993	25.478347778320312	42	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1920	false	-5154049415631588618	200	283	962	1386	1479	300	سعيد بن المسيب ان عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قال --------------------------------مررت بالبقيع قبل ان يقتل عمر فوجدت ابا لءلءه و----الهرمزان وجفينة يتناجون فلما راوني ثاروا فسقط م----نهم خنجر له راسان ونصابه-- وسطه فلما قتل عمر راه عبيد الله بن عمر-------------- فاذا هو الخنجر الذي وصفه له عبد الرحمن فانطلق عبيد الله ومع---------------------------------ه السيف ---فقتل الهرمزان و-----------------------------------------------------------------------------------------لما وجد مس السيف قال لا اله الا الله وعدا علي جفنيه----------- وكان-------- من نصاري الح-----------------------------------يرة فقتله --وانطلق عبيد الله الي- ابنة ابي لءلءة صغيرة تدعي الاسلام	1920	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms334	true	2591034957644937821	98	225	478	1103	1491	300	سعيد بن المسيب ان عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال حين قتل عمر قال ف--------------------------مررت علي ابي لءلءة ومعه الهرمزان وحفين--------ه فلما بغتهم ثاروا فسقط من بينهم خنجر له راسان ممسكه في وسطه فقال فانظروا لعله الخنجر الذي قتل به عمر فنظروا فاذا هو الخنجر الذي وصف---ه عبد الرحمن فانطلق عبيد الله بن عمر حين سمع ذلك من عبد الرحمن ومعه السيف حتي دعا الهرمزان فلما خرج اليه قال انطلق حتي تنظر الي فرس لي ثم تاخر عنه حتي اذا مضي بين يديه علاه بالسيف فلما وجد مس السيف قال لا اله الا الله قال عبيد الله ودعوت حفينة وكان نصرانيا من نصاري الحيرة فلما خرج الي علوته بالسيف فصلب بين عينيه ثم انطلق عبيد الله فقتل ابنة ابي لءلءة صغيرة تدعي الاسلام	334	-890680300602879166	302	433.0	232	662	45.61933517456055	49	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1921	false	2386893515281614499	13	72	56	353	1519	300	فلما استخلف عثمان دعا المهاجرين والانصار وقال لهم اشيروا علي في هذا---- الرجل الذي--- فتق في الدين ما ف---تق فاشار-------------------------------------------- عليه علي وبعض الصحابة بقتل عبيد الله وقال جل الناس ا----------بعد الله ج--------فينة والهرمزان اتريدون ان تتبعوا عبيد الله اباه ان هذا الراي سوء وقال له عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان هذا قد كان قبل----------- ان يكون	1921	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms334	true	2591034957644937821	225	291	1103	1451	1491	300	فلما استخلف عثمان دعا المهاجرين والانصار فقال---- اشيروا علي في قتل هذا الرجل الذي قد فتق ب--الدين ما قد فتق فاجتمع المهاجرون فيه علي كلمة واحدة يامرونه بالشد عليه ويحثون عثمان علي قتله وكان فوج--------- الناس الاعظم مع عبيد الله يقولون بحفينة والهرمزان ابعدهما الله وكثر في ذلك الاختلاف ثم قال----------------- عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان هذا الامر قد عفاك الله من ان يكون	334	-890680300602879166	183	254.5	141	380	48.157894134521484	27	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1926	false	3964710432483034265	162	226	834	1170	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعين العرنيين لانهم سملوا اعين الرعاء اخرجه----------------------------------------------------------------------- مسلم وبحديث اليهودي اخرجه البخاري ومسلم عن انس ايضا---------------- ان جارية من الانصار قتلها رجل من اليهود علي حلي لها رض راسها بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا فلان فلان حتي ذكروا لها يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فرض راسه بالحجارة	1926	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms334	true	2591034957644937821	16	89	85	435	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم برضخ راسه بين حجرين قيل يجوز ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم سال اليهودي فاقر بما ادعت الجارية يدل علي ذلك ما روي م-----------------------------------سلم عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جارية وجد راسها قد رض بين حج------------------------------------رين فسالوها من صنع ذلك بك فلان فلان حتي ذكرو----ا يهوديا فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة	334	-890680300602879166	192	300.5	150	426	45.0704231262207	31	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1447	false	2426069320725108327	244	294	1268	1506	1537	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام-- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم وهم يد علي من سواهم	1447	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms335	true	24653755989278797	90	145	456	719	1477	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي- الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم	335	-890680300602879166	228	427.0	178	264	86.36363983154297	46	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	115	272	546	1305	1451	300	عليه السلام لا يقتل مءمن بكا-----------------------------------------------------------------------------------------------فر قلت اخرجه البخاري في كتاب العلم وفي موضعين في الديات عن ابي جحيفة قال سالت عليا هل عندكم شء مما ليس في القران فقال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انتهي واخرج ابو داود والنساء--ي عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله تعالي عنه فقلت له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في ----كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم اد--------------------ناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده -من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين انتهي قال في التنقيح سنده صحيح واخرج ابو داود ايضا وابن ماجة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مءمن بكافر	1916	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms335	true	24653755989278797	55	184	283	906	1477	300	عليه وسل--م لا يقتل مءمن بكافر يراد به غير الحربي ثم يشير المهاجرون وفيهم علي علي عثمان بقتل عبيد الله بكافر ذمي ولكن معناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقتل مءمن بكافر حربي يدل علي ذلك ما روي الطحاوي عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله ------عنه فقلنا --هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم ---ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ----------------------------------------------------اب------------------------ن ماجه عن ابن ع----باس رضي الله ع------نه قال لا يقتل مءمن بكافر	335	-890680300602879166	443	659.5	346	882	50.22675704956055	79	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1953	false	2993350966599189605	85	163	434	818	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية ذمي دية مسلم انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل دية المعاهد كدية المسلم -انتهي وقال عثمان الوقاصي متروك انتهي حديث اخر رواه محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة ثنا ال-هيث-----م بن ابي--------------- الهيثم ان ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	1953	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms342	true	7273012795271421295	17	69	82	325	1405	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دية ذمي دية مسلم وعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل دية المعاهد كدية المسلم فان قيل قال ابن حبا---------------------------------------------------------------------------------ن الحديث الاول من حديثي الدارقطني لا اصل له من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	-890680300602879166	169	222.5	130	428	39.48598098754883	31	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1346	false	5505741860118115887	17	76	81	370	1526	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة انتهي --قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري----------------- ويزيد بن زياد ضعيف	1346	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms347	true	5743193777086237078	200	265	973	1285	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة فان قيل قال الترمذي--------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ويزيد بن زياد ضعيف	347	-890680300602879166	273	504.5	217	322	84.78260803222656	54	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1408	false	-8763032787365762335	229	255	1119	1238	1453	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1408	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms350	true	6648237524892307745	0	34	0	162	1366	300	فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	350	-890680300602879166	119	235.0	93	162	73.456787109375	26	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1405	false	-363676836912332301	104	133	491	620	1402	300	---------عن بن مسعود انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------ لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو----- مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن -بن مسعود والقاسم لم يسمع من -بن مسعود	1405	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms352	true	9033961384438648860	26	79	130	371	1437	300	عن عبد الله بن مسعود انه قال لا تقطع اليد الا في الدينار او عشرة دراهم قال الترمذي وقد روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو حديث مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود والقاسم لم يسمع من ابن مسعود	352	-890680300602879166	127	232.0	98	241	52.69709396362305	26	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1418	false	-2003779302027342509	246	298	1194	1435	1445	300	عن ابي هريرة ان---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق سرق شمله فقال عليه السلام----------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به--------- فقطع ثم حسم ثم ا-تي به فقال تب الي الله فقال تبت الي الله فقال تاب الله عليك	1418	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms352	true	9033961384438648860	214	275	1046	1320	1437	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي بسارق الي النبي صلي الله عليه -------------------وسلم فقال يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ايتوني به قال فذهب فقطع ثم حسم حتي اتي به فقال تب الي الله قا-ل تبت الي الله ق-ال تاب الله عليك	352	-890680300602879166	195	338.5	149	296	65.87837982177734	38	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1422	false	7285936007816503815	253	283	1207	1345	1425	300	عن علي بن ابي طالب- قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمنه السجن حتي يحدث خيرا اني استحي من الله ان ادعه	1422	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms352	true	9033961384438648860	137	165	665	795	1437	300	عن علي رضي الله عنه قال اذا سرق السارق قطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمن- السجن حتي يحدث خيرا اني استحي-------- ان ادعه	352	-890680300602879166	118	212.5	92	139	84.89208984375	23	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1431	false	8678396158133277088	262	300	1298	1486	1486	300	بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلهم--	1431	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms357	true	-4020686772304377810	110	145	551	729	1480	300	بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام--- اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم -----علي الماء فقتل مقاتلتهم	357	-890680300602879166	171	315.0	137	190	90.0	31	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1494	false	5455386385386609242	170	217	862	1088	1505	300	البخاري ومسلم عن عبد الرحمن بن عوف -------------قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانه-------------------------------------------ما فقال احدهما يا عم ا--تعرف ابا جهل -قلت نعم وما حاجتك به ق-------------ال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله	1494	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms360	true	4605136260773983673	240	300	1195	1478	1478	300	البخاري------ عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا ب---غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال------- يا عم هل تعرف ابا جهل فقلت نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله-	360	-890680300602879166	203	336.0	161	301	67.44186401367188	35	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1494	false	5455386385386609242	217	300	1088	1505	1505	300	عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت منه وقال لي الاخر مثل ذلك------ فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يرفل في الناس فقلت لهما----- هذا صاحبكما الذي تسالان--- عنه قال فابتدراه فضرباه بسيفيهما -------حتي قتلاه ثم ذهب--ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل----- منهما انا قتلته فقال هل مستحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ثم قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن-	1494	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms361	true	-3731304211422911807	0	82	0	426	1500	300	عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا ف-----عجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي -سالتماني عنه---- فابتدر-------اه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مس-حتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاهما قتله واعطي --سلبه لمعاذ بن عمرو بن	361	-890680300602879166	362	612.5	288	446	81.1659164428711	63	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1465	false	2054945959586883862	229	288	1127	1423	1487	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكو-------------------------فة فقال رجل من بني تميم- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خير اذني سببت ثم كتب الي عمر فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	1465	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms367	true	1551263247240153963	135	182	648	886	1448	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند وامدهم اهل الكوفة فظف--------------------روا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة وكان عمار علي اهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا قال وكتب في ذلك---------------------------------------------------------- الي عمر فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	367	-890680300602879166	189	327.5	150	322	58.69565200805664	33	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1451	false	-582749224127361307	18	143	81	701	1460	300	الا قسمتها كم---------------------------------------ا قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكن اتركها لهم خزانة يقتسمونها ورواه مالك في الموطا اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول لولا ان نترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا انتهي والمصنف ذكر في باب القسامة انه عليه السلام اقر خيبر علي اهلها ووضع عليهم الخراج قيل ان الطحاوي بين ذلك فلينظر احاديث الباب اخرج ابو داود في سننه في كتاب الخراج عن يحيي بن زكريا عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءب-------ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما	1451	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms369	true	-5126960527275943709	43	134	204	660	1432	300	الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطحاوي عن ابي الزبي----------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن جابر رضي الله عنه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم فثبت بهذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن قسم خيبر بكمالها ولكنه قسم طاءفة منها وعنه عن سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما	369	-890680300602879166	155	85.5	124	909	17.05170440673828	28	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1107	false	-5527013047156087668	225	274	1121	1348	1479	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال -هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة------- حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءووهم ولا ---	1107	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms373	true	-9198572382487046566	32	82	183	412	1573	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال انا نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر------------ وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يء-وهم باب لا	373	-890680300602879166	205	366.0	158	242	84.71074676513672	41	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1476	false	1898063581761405647	0	41	0	221	1538	300	الله عليه وسلم --------------------------علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما انتهي قال ابو داود هذا وهم انما كانوا ماءتي فارس فاعطي-------------------------------------- الفرس سهمين واعطي صاحبه سهما قال وحديث بن عمر----------- انه	1476	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms374	true	1479287223498116179	244	295	1239	1500	1529	300	الله عليه وسلم قسم خيبر علي اهل الحديبية علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فان قيل -----------------------------------قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي الفرس سهمين واعطي صاحبه سهما قال واري الوهم في حديث مجمع انه	374	-890680300602879166	136	197.5	110	296	45.945945739746094	23	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1479	false	-1178094849495759174	47	101	237	499	1442	300	عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقسم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس انتهي وقال مالك في الموطا لم اسمع بالقسم الا لفرس واحد انتهي-- الحديث الخامس عشر -------------------------------------------------------------------------روي ان البراء بن اوس قاد فرسين فلم يسهم له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms374	true	1479287223498116179	186	247	957	1254	1529	300	عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم -لرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس قيل له هذا وهم ممن اعتقده وهما فان كل------------ واحد من هذين الحديثين مختلف اللفظ والمعني ولا ريب في انهما حديثان فرواية احدهما لا تمنع من رواية الاخر و--------------------------روي- ابو داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	-890680300602879166	164	244.5	125	337	48.66468811035156	28	JK000471-ara1	JK007036-ara1
JK000471-ara1.ms1995	false	-8528903772220944704	138	261	653	1235	1434	300	عن سعيد عن انس --عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------ل ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث انتهي قال صاحب التنقيح----- حديث انس هذا ذكره بن عساكر وشيخنا المزي في الاطراف في ترجمة سعيد المقبري وهو خطا وانما هو الساحلي ولا يحتج به هكذا رواه الوليد بن مزيد البيروتي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سعيد بن ابي سعيد شيخ بالساحل قال حدثني رجل من اهل المدينة قال اني لتحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث انتهي وحديث بن عباس اخرجه الدارقطني في سننه في الفراءض عن يونس بن راشد عن عطاء عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة	1995	4910713965419912785	JK007036-ara1.ms376	true	6065321173830176582	138	230	676	1113	1468	300	عن عمرو بن خارجة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله--- اعطي كل ذي حق حقه الا لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدار-------------------قطني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن -----جده ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال لا وصية لوارث الا ان يجيزها الورثة وعنه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز --وصية لوارث الا ان يشاء الورثة	376	-890680300602879166	179	206.5	129	776	23.0670108795166	34	JK000471-ara1	JK007036-ara1