id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0245	true	-6482110866246876962	207	296	1043	1473	1491	300	بن غطيف ع--------ن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم وفي لفظ اذا كان في الثوب قدر الدرهم من الدم غسل الثوب واعيدت الصلاة انتهي قال البخاري حديث باطل وروح هذا منكر الحديث وقال بن حبان هذا حديث موضوع لا شك فيه لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن اخترع------ه اهل الكوفة وكان روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات وذكره بن الجوزي في الموضوعات وذكره ايضا من حديث----------- نوح بن ابي مريم	245	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms399	false	5424460796076407740	17	77	79	362	1443	300	عن عطيف الطاءفي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي----------------------------------------------------------------- اذا كان في الثوب قدر الدرهم من الدم غسل الثوب واعيدت الصلاة ----1 قال ابو حاتم----------------------------------- بن حبان هذا حديث موضوع لا شك فيه ما قاله رسول الله وانما هو--------------- اختراع احدثه اهل ال----------------------------------------------------------كوفة في الاسلام قال المصنف قلت وفي الطريق الاول نوح بن ابي مريم	399	9058180973687453992	199	276.0	150	460	43.260868072509766	37	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0435	true	-6413488346944719615	76	217	366	1057	1459	300	يا بني اذا تقدمت الي الصلاة فاستقبل القبلة وارفع يديك عن جنبيك وكبر واقرا بما بدالك واذا ركعت فضع يديك علي ركبتيك وافرج بين اصابعك وسبح واذا رفعت راسك فاقم صلبك و----------------------اذا سجدت فضع عقبيك تحت اليتي---------------ك واقم صلبك حتي تضع كل عضو منك مكانه ولا تنقر نقر الديك ولا تقع اقعاء الكلب ولا تبسط ذراعيك بسط الثعلب فان الله -------لا ينظر الي من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود انتهي وضعفه بن عدي والعقيلي بكثير بن عبد الله واسندا عن البخاري انه قال منكر الحديث وقال بن حبان---------------- كان يضع الحديث علي انس قال ويقال له كثير بن سليم لا يحل كتب حديثه انتهي--------------------- طريق اخر --------------------------------رواه ابو الوليد محمد ---بن عبد ال--له الازرقي في كتابه تاريخ مكة حدثني جدي احمد ---------------بن محمد بن الوليد الازرقي ثنا عطاف بن خالد المخزومي عن اسماعيل بن رافع ---------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال	435	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms726	false	-376154520218140037	62	185	282	863	1396	300	يا بني اذا خرجت -الي الصلاة فاستقبل القبلة وارفع يد---------يك وكب-----------------------------------------------------------------------------------ر واقم صلبك حتي يسكن كل عظم مكانه واذا سجدت فضع عقب-ك تحت اليتك واذكر ما بدا لك واقم صلبك------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله عز وجل لا ينظر الي من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود 2 هذا حديث لا يصح قال ا------------------------------------------------------------------بن حبان ابو هاشم الايلي كان يضع الحديث علي انس --------------------------لا يحل كتب حديثه الا اعتبارا وقد روي لنا من طريق اخر انبانا عبد الله بن عمر المقري انبانا ابو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق الانصاري انبانا ابو الحسين بن بشران انبانا ابو الحسن علي بن محم-----------------------------------د المصري حدثنا بشر بن ابراهيم ابو عمرو حدثنا عباد بن كثير عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن انس بن مالك قال	726	9058180973687453992	268	317.5	206	893	30.011198043823242	43	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0466	true	-7868724784292656524	268	300	1295	1456	1456	300	وقيل لمحمد بن عكاشة الكرماني ان قوما يرفعون ايديهم في الركوع وبعد رفع الراس من الركوع فقال حدثنا المسيب بن واضح --ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس -بن يزيد عن الزهري-	466	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms013	false	1953637893876544109	25	57	112	277	1494	300	وقيل لمحمد بن عكاشة الكرماني ان قوما يرفعون ايديهم في الركوع وبعد رفع الراس من الركوع فقال حدثنا المسيب بن واضح حدثنا عبد الله بن المبارك عن يوسف ابن يزيد عن الزهري	13	9058180973687453992	159	300.5	128	165	96.36363983154297	28	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0500	true	8061212093270977644	9	85	45	448	1491	300	-يحيي بن يحيي --ثنا عثمان بن منظر عن-- ثابت البناني عن انس بن مالك عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- وكل بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات افتاذن-- ان نصعد الي السماء فيقول الله------- سماءي مملوء بها ملاءكتي يسبحوني فيقولان افنقيم في الارض فيقول ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان فاين فيقول مقوما علي قبر عبدي ف--------احمداني وسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي حتي	500	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms760	false	-3110161703396964328	73	149	388	784	1521	300	عيس-ي بن خالد حدثنا عثمان بن مطر حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله----------------------- ان الله عز وجل وكل بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات فاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله عز وجل سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحوني فيقولان------- في الارض فيقول ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان -اين فيقول -قوما عند قبر عبدي فسبحاني واحمدا--------ني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي الي	760	9058180973687453992	335	560.0	268	437	76.65904235839844	54	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0716	true	6132271425787920847	2	44	8	218	1454	300	وقال بن معين ليس- حديثه بشء وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال ابو زرعة واه الحديث وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقا --بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتاب--------------- الا علي سبيل التعجب	716	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms102	false	5501970218211248525	257	296	1267	1465	1487	300	وقال يحيي لا نكتب حديثه وقا----ل النساءي والدارقطني متروك الحديث وقا-------------------------ل الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي جهة- التعجب	102	9058180973687453992	161	278.5	127	228	70.6140365600586	28	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0716	true	6132271425787920847	2	44	8	218	1454	300	وقال----- بن معين ليس حديثه---- بشء وقا--------ل النساءي والدار-قطني--- متروك الحديث وقال ابو زرعة واه الحديث وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقا---------- بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتاب--------------- الا علي سبيل التعجب	716	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms143	false	1728955528982271350	192	239	930	1156	1476	300	وقال يحيي بن معين---- حديثه ليس بشء لا يكتب وقال النساءي والدار قطني هو متروك الحديث وقا-------------------------ل الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال ابو حاتم بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي جهة- التعجب	143	9058180973687453992	172	278.0	136	256	67.1875	28	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0750	true	1517954326965100292	175	287	877	1427	1491	300	عاصم بن علي الواسطي ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن امه سلمي فذكره بلفظ احمد وزاد في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء علي رضي- الله عنه فاخبر-- فقال--- والله لا يكشفها احد فدفنها بغسلها ذلك انتهي قال في الموضوعات وقد رواه نوح بن يزيد عن ابراهيم بن سعد بهذا الاسناد ورواه الحكم بن اسلم عن ابراهيم ايضا قال--------------------------------------------------------------------------------- وهذا حديث لا يصح اما محمد بن اسحاق فمجروح شهد بكذبه--- مالك وسليمان التيمي ووهيب بن خالد وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد وقال -بن المديني يحدث عن المجهولين باحاديث باطلة واما عاصم فقال -----بن معين فيه ليس بشء واما نوح بن يزيد والحكم فكلاهما --شيعي	750	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms799	false	-4597849716889416662	92	285	458	1411	1478	300	عاصم بن علي انبا-----نا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن امه سلمي ----------------------------قالت اشتكت فاطمة فمرضتها فقالت لي يوما وقد خرج علي يا امتاه 2 اسكبي لي غسلا فسكبت ثم قامت فاغتسلت كاحسن ما كنت اراها تغتسل ثم قالت هاتي لي ثيابي الجدد فاتيتها بها فلبستها ثم جاءت الي البيت الذي كانت فيه فقالت لي قدمي لي الفراش الي وسط البيت ثم اضطجعت ووضعت يدها تحت خدها واستقبلت القبلة ثم قالت يا امتاه اني مقبوضة اليوم واني قد اغتسلت فلا يكشفني احد قال فقبضت مكانها فجاء علي عليه السلام-- فاخبرته فقال لا والله لا يكشفها احد فدفنها بغسلها ذلك 3 ---------------------وقد رواه نوح بن يزيد عن ابراهيم بن سعد بهذا الاسناد ورواه الحكم بن اسلم عن ابراهيم ايضا ورواه عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان فاطمة اغتسلت هكذا ذكره مرسلا وهذا حديث لا يصح اما محمد بن اسحاق فمجروح شهد انه كذاب مالك وسليمان التيمي ووه-ب بن خالد وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد وقال ابن المديني يحدث عن المجهولين باحاديث باطلة واما عصام فقال يحيي بن معين---- ليس بشء واما نوح بن يزيد والحكم فكلاهما متشيع -	799	9058180973687453992	467	625.5	368	1015	46.00985336303711	87	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0757	true	479269393144188283	14	83	64	369	1439	300	حماد بن عمرو الض--بي عن السري بن خالد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي -غسل الموتي فانه من غسل ميتا غفر له سبعون مغفرة لو قسمت مغفرة منها علي جميع الخلاءق لو سعتهم قلت يا رسول الله ما يقول من يغسل ميتا قال يقول غفرانك يا رحمن حتي يفرغ من الغسل	757	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms405	false	8304645540655337550	178	241	871	1157	1460	300	حماد بن عمرو النصيبي عن السري بن خالد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب قال دعان-ي رسول الله فقال-------------- يا علي اغسل الموتي فانه من غسل ميتا غفر له سبعون مغفرة لو قسمت مغفرة منها علي----- الخلاءق لو-سعتهم قلت يا رسول الله ما يقول من -غسل ميتا قال يقول غفرانك يا رحمن حتي يفرغ من الغسل	405	9058180973687453992	274	496.5	211	308	88.9610366821289	59	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0792	true	-4651442694731200674	235	267	1141	1304	1451	300	يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات واذا اجتمع في اسناده خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم بن- عبد الرحمن فمتنه------------------- مما عملته ايديهم	792	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms167	false	4839854052377240677	95	131	457	633	1483	300	يروي الموضوعات عن الاثبات واذا روي عن علي بن يزيد اتي بالطامات----- اجتمع في اسناد- خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ابو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر الا مما عملت- ايديهم	167	9058180973687453992	150	262.5	119	183	81.96721649169922	27	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0921	true	-5728369796343396658	262	299	1284	1449	1451	300	سالم الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر عن كل صغير او كبير ذكر او انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع	921	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms460	false	3843310969372443071	197	227	990	1128	1477	300	سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------------ صدقة الفطر عن كل صغير و--كبير ذكر و--انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع	460	9058180973687453992	133	237.0	103	166	80.1204833984375	28	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0930	true	7668641612001904944	127	166	599	764	1390	300	سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر او انثي---------------------------- نصف صاع من بر او صاع من تمر او صاع من شعير	930	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms460	false	3843310969372443071	197	236	990	1160	1477	300	سلام الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر و--انثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع--- بر او صاع من تمر او صاع من شعير	460	9058180973687453992	140	244.5	107	194	72.16494750976562	31	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms0999	true	-8337018098413003947	51	98	267	513	1513	300	عنبسة --ثنا بقية --ثنا محمد بن الحجاج عن جابان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس يفطرن الصاءم وينقضن الوضوء الكذب والنميمة والغيبة والنظر بشهوة واليمين الكاذب انتهي وقال هذا حديث موضوع وقال بن معين سعيد كذاب ومن سعيد الي انس كلهم مطعون	999	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms497	false	-6920905638484894711	128	163	632	824	1494	300	عنبسة حدثنا بقية حدثنا محمد بن الحجاج عن جابان عن انس قال قال رسول الله------------------- خمس يفطرن الصاءم وينقض- الوضوء الكذب والنميمة والغيبة والنظر لشهوة واليمين الكاذبة---------- هذا----- موضوع----------------------- ومن سعيد الي انس كلهم مطعون	497	9058180973687453992	186	316.5	151	250	74.4000015258789	31	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms1080	true	929076996806377480	106	227	533	1125	1482	300	عبد القاهر بن السري عن----------------------------------- عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس------- عن ابيه كنانة عن ابيه --عباس بن مرداس ان النبي عليه السلام دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني ---------------------اخذ للمظلوم منه قال--------------------------- رب ان شءت اعطيت ----المظلوم--------------- الجنة و-غفر----ت للظالم---- فلم يجبه عشيته--------- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال --------فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال فتبسم فقال ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك -قال ان عدو الله--- ابليس لما علم ان الله قد------------ استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت---------- من جزعه	1080	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms513	false	4379573001332772152	24	161	123	803	1517	300	عبد القاهر بن السري حدثنا ابن كنانة وقال ابن الحصين حدثنا عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي ان اباه -حدثه عن ابيه العباس بن مرداس ان رسول الله-------- دعا ربه-- عشية عرفة بالمغفرة لامته وان الله اجابه بالمغفرة لامته الا من ظلم بعضهم بعضا فانه اخذ للمظلوم من الظالم قال فاعاد الدعاء فقال اي رب انك قادر ان تثيب المظلوم خيرا من مظلمته الجنة وتغفر لهذا الظالم قال فلم يجب تلك العشية شيءا فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجابه عز وجل ان قد فعلت فضحك رسول الله او ------------------------تبسم فقال ابو بكر وعمر والله لقد ضحكت في ----ساعة ما كنت تضحك فيها فما -----اضحك-----ك الله سنك فقال ضحكت ان الخبيث ابليس حين علم ان الله قد غفر لامتي و استجاب دعاءي اهوي يحثي----- التراب----------- علي راسه ويدعو بالويل والثبور ف-ضحك---------ت من الخبيث من جزعه	513	9058180973687453992	386	490.0	301	755	51.12582778930664	57	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms1081	true	1920308615167682453	18	95	90	487	1493	300	من طريق الطبراني --ثنا اسحاق بن ابراهيم الديري حدث-نا عبد الرزاق ث---نا معمر ع--من سمع قتادة يقول --ثنا خلاس بن عمرو عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ايها الناس ان الله تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وابليس وجنوده علي جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله ب-هم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل	1081	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms514	false	-8197779975988201292	155	255	753	1279	1519	300	بن احمد الطبراني حدثنا اسحاق بن ابراهيم الديري انبانا عبد الرزاق انبانا معمر عن من سمع قتادة يقول حدثنا خلاس بن عمرو بن عبادة عن الصامت قال قال رسول الله يا------------------------- ايها الناس ان الله تطول عليكم في هذا اليوم فعفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الله فلما كانوا بجمع قال ان الله غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم ينزل المغفرة فتعمهم ثم يفرق المغفرة في الارض فتقع علي كل تاءب ممن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله فيهم فاذا نزلت المغفرة دعا وجن---وده بالويل	514	9058180973687453992	351	627.0	280	554	63.357398986816406	57	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms1507	true	-2856429520878398252	109	213	500	1014	1450	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع علي مسلم خراج وعشر انتهي قال بن عدي يحيي بن عنبسة منكر الحديث وانما يروي هذا من قول ابراهيم وقد رواه---------------------------------------------------------------------------------------- ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم قوله بجاء يحيي بن عنبسة فابطل فيه ووصله الي النبي صلي الله عليه وسلم ويحيي بن عنبسة مكشوف الامر في ضعفه لرواياته عن الثقات الموضوعات انتهي وقال بن حبان ليس هذا من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحيي بن عنبسة دجال يضع الحديث لا تحل الرواية عنه انتهي وقال الدارقطني يحيي هذا دجال يضع الحديث وهو كذب علي ابي حنيفة ومن بعده الي رسول الله	1507	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms462	false	5175432231324507515	87	146	451	714	1469	300	قال قال رسول الله------------------- لا يجتمع علي مءمن خراج -عشر 1----------------------------------------------------------------------- وقد رواه ابن شاهين عن ايوب بن موسي عن يوسف بن سعيد حدثنا يحيي بن عيسي وانما هو يحيي بن عنبسة قال ابو حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان ليس هذا من كلام رسول الله------------------- ويحيي بن عنبسة دجال يضع الحد-----------------------------------------------------------------يث وهو كذب علي ابي حنيفة ومن بعده الي رسول الله	462	9058180973687453992	168	259.5	129	602	27.9069766998291	33	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms1818	true	8542084717436450531	188	283	932	1389	1463	300	بقية عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جامع احدكم زوج----------ته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي انتهي وجعلاه من منكرات بقية قال بن عدي ويشبه ان يكون بين بقية وابن جريج بعض الضعفاء او المجهولين انتهي ومن طريق بن عدي رواه بن الجوزي في الموضوعات وقال قال بن حبان كان بقية يروي عن كذابين وثقات ويدلس وكان له اصحاب يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه فيشبه ان يكون سمع هذا من بعض الضعفاء عن -بن جريج ثم -دلس عنه ف-------التزق به وهذا موضوع	1818	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms556	false	-3893163291193679431	140	208	718	1036	1512	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- اذا جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي 1 قال ابو حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان كان بقية يروي عن كذابين وثقاة ويدلس وكان له اصحاب يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه فيشبه ان يكون سمع هذا من بعض الضعفاء عن ابن جريج ثم يدلس عنه و الترف التزق به وهذا موضوع	556	9058180973687453992	283	498.0	221	478	59.205020904541016	53	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms1819	true	8676272891788751985	20	85	107	436	1553	300	ابي الفتح الازدي ث---نا زكريا بن يحيي المقدسي --ثنا ابراهيم بن محمد الف-ريابي --ثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري عن جعفر بن كدام عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جامع احدكم فلا ينظر الي الفرج فانه يورث العمي ولا يكثر الكلام فانه يورث الخرس انتهي ثم قال قال الازدي ابراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ساقط	1819	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms556	false	-3893163291193679431	236	294	1182	1480	1512	300	ابو الفتح الازدي انبانا زكريا بن يحيي المقدسي حدثنا ابراهيم بن محمد الفاريابي حدثنا محمد بن عبد الرحمن التستري عن مسعد بن كرام عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا جامع احدكم فلا ينظر الي الفرج فانه يورث العمي ولا يكثر الكلام فانه يورث الخرس 2 -----------قال الازدي ابراهيم بن محمد بن يوسف--------- ساقط	556	9058180973687453992	278	494.0	221	337	82.49258422851562	49	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms1847	true	8323973958652962558	30	90	173	446	1502	300	البصري --ثنا ابو احمد محمد بن عبد الوهاب ثنا عامر بن خداش ث--نا عمر بن هارون البلخي عن -بن جريج عن داود بن ابي عاصم عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل او نهار وتتشهد بين كل ركعتين فاذا تشهدت في اخر صلاتك فاثن علي الله عز وجل وصل علي النبي	1847	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms454	false	-2957653753793837439	246	299	1227	1474	1479	300	العتكي حدثنا--------- محمد بن اشرس حدث----نا عامر بن خراش حدثنا عمر بن هارون البلخي عن ابن جريج عن داود بن ابي عاصم عن ابن مسعود عن النبي------------------- قال اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل او نهار وتتشهد بين كل ركعتين فاذا تشهدت في اخر صلاتك فاثن علي الله عز وجل وصل علي النبي	454	9058180973687453992	228	401.5	176	279	81.72042846679688	45	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms1847	true	8323973958652962558	95	237	471	1167	1502	300	وانت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات واية الكرسي سبع مرات وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات ثم قل اللهم اني اسالك بمعاقد -------العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم------------ وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع راسك ثم سلم يمينا وشمالا ولا تعلموها السفهاء فانهم يدعون بها فيستجاب انتهي ورواه بن الجوزي في كتاب الموضوعات من طريق ابي عبد الله الحاكم ثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا محمد بن اشرس ثنا عامر بن خداش به مسندا ومتنا قال بن الجوزي هذا حديث موضوع بلا شك واسناده مخبط كما تري وفي اسناده عمر بن هارون قال بن معين فيه كذاب وقال -بن حبان يروي عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخا لم يرهم وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي عن القراءة في السجود	1847	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms455	false	8301030051606077456	0	104	0	516	1451	300	وانت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات واية الكرسي سبع مرات وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات ثم قل اللهم اني اسالك بمعاقد العزيز العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وحدك الاعلي وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع راسك ثم سلم يمينا وشمالا ولا تعلموها السفهاء فانتم تدعون بها فيستجاب 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث موضوع بلا شك واسناده----- كما تري وفي اسناده عمر بن هارون قال يحيي------- كذاب وقال ابن حبان يروي عن الثقاة المعضلات ويدعي شيوخا لم يرهم وقد صح عن النبي------------------- النهي عن القراءة في السجود	455	9058180973687453992	488	915.0	387	716	68.15642547607422	93	JK000471-ara1	JK005007-ara1
JK000471-ara1.ms2003	true	6822295332658911549	79	126	383	609	1472	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي وقال حديث	2003	4910713965419912785	JK005007-ara1.ms508	false	2144920806990883661	204	243	1015	1202	1482	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو حد--------------ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله------------------- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا واما------ حديث	508	9058180973687453992	181	328.0	142	226	80.08849334716797	38	JK000471-ara1	JK005007-ara1