id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0083	true	-247099588195867018	159	219	781	1060	1456	300	اخرجه الدارقطني ايضا ---عن علي -بن عبد العزيز الوراق عن عاصم بن علي عن ابي اويس حدثني هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة انه بلغها قول -بن عمر في القبلة الوضوء فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم لا يتوضا قال الدارقطني لا اعلم حدث به عن عاصم هكذا غير علي بن عبد العزيز	83	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms47	false	2307833736659515738	194	254	967	1250	1469	300	اخرج- الدارقطني في سننه عن علي ابن عبد العزيز الوراق عن عاصم بن علي عن ابي اويس حدثني هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة انه بلغها قول ابن عمر في القبلة الوضوء فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم لا يتوضا-قال الدارقطني لا اعلم حدث به عن عاصم هكذا غير علي بن عبد العزيز	47	6652447606432496806	273	514.0	215	285	95.78947448730469	54	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0089	true	8038925007122789385	42	84	213	421	1484	300	اخرجه مسلم--------- عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن	89	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms49	false	2145706625015972319	262	300	1286	1476	1476	300	اخرج- مسلم في صحيحه عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان --------ابن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن-	49	6652447606432496806	180	314.0	145	217	82.94931030273438	34	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0091	true	8954355900141620565	211	258	1064	1298	1493	300	ابي موسي رواه مسلم من حديث ابي بردة عنه قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقا-ل المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل فقال الو موسي انا اشفيكم من ذلك فقمت واستاذنت علي عاءشة	91	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms28	false	-588948420823768683	30	69	134	334	1438	300	ابي موسي الاشعري ق-----------------------ال اختلف------- رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا في الدفق او من الماء و قال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل فقال ابو موسي انا اشفيكم من ذلك ف-----استاذنت علي عاءشة	28	6652447606432496806	186	338.0	149	235	79.14893341064453	32	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0098	true	338025352572345426	36	171	186	882	1507	300	---------مسلم عن عروة عنهما ق--------الت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار------- فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال عليه السلام لو انكم تطهرتم ليومكم هذا و-----------------------------------------------------------------------اخرج ابو داود عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا-------------------------------- بن عباس اتري ال--------------------------------------------------------------------------غسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا	98	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms78	false	2342631685582262133	41	151	199	763	1519	300	البخاري ومسلم عن عروة عن عاءشة انها قالت كان الناس ينتابون الج----معة من منازلهم -من العوالي فياتون في الغبار ويصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله------------------- انسان منهم وهو عندي فقال ------------لو انكم تطهرتم ليومكم هذا وهذا يقضي ان الغسل ليس بواجب لان التقدير لو اغتسلتم لكان افضل واكمل وقد اخرج الطبراني في ---معجمه الوسط من حديث الفضل بن العلاء ثنا اسماعيل بن رافع سمعت عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن الانصاري يحدث انه سمع القاسم بن محمد يحدث عاءشة قالت اكثر الناس في الغسل يوم الجمعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما كان------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ---في بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا	78	6652447606432496806	290	384.5	227	897	32.32999038696289	43	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0191	true	324419431040098428	123	185	595	907	1476	300	صلي الله عليه وسلم قبل موته بشهر فمسح علي الخفين ومنها حديث عاءشة روا-ه النساءي في سننه الكبري من حديث--------- شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة و-المسافر ثلاثا انتهي ورواه الدارقطني من حديث بقية ثنا ابو بكر بن ابي مريم ثنا عبدة بن ابي	191	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms33	false	4733876946814870120	66	119	310	587	1443	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم ورواه الن---------------ساءي من حديث عاءشة عن شريح-------- قال سالت عاءشة عن المسح علي الخفين فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان يمسح المقيم يوما وليلة و المسافر ثلاثا فاءدة روي الامام الحافظ--------------- ابو بكر --------احمد بن عمرو بن ابي	33	6652447606432496806	187	274.0	146	323	57.894737243652344	32	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0199	true	6679532844868525145	246	294	1227	1476	1506	300	مسلم----- في صحيحه من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	199	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms33	false	4733876946814870120	28	77	126	376	1443	300	مسلما روي في صحيحه عن 86-- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	33	6652447606432496806	241	460.0	193	254	94.88188934326172	44	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0291	true	8258944102445127288	148	283	732	1423	1508	300	في المغازي- عن كريب مولي -بن عباس ان عبد الله بن عباس وعب-د الرحمن بن ازهر و-المسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف-قالوا اقرا عليها السلام منا جميعا و-سلها عن الركعتين بعد العصر و-قل لها بلغن-ا انك تصليهما و----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ك----------------------------------------------------ريب فدخلت علي عاءشة فاخبرتها فقالت سالت ام--- سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما فقيل له في ذلك فقال انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان مختصر وعلقه البخاري فقال وقال كري--ب عن ام سلمة صل--------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم--------- بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	291	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms37	false	-8732765833093736272	61	203	296	967	1423	300	في الصحيحين عن عريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس و عبد الرحمن بن ازهر و المسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم و قالوا اقرا عليها السلام منا جميعا و سلها عن الركعتين بعد العصر و قل انا اخبرنا انك تصلينها و قد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه-ا قال ابن عباس و كنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها و بلغ----تها فقالت س--ل ام 93 سلمة فذكر نحو ما سبق الا انه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان و اخرج الترمذي من جهة عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر --لانه اتاه مال------------- فشغله عن الركعتين بعد الظهر	37	6652447606432496806	457	719.5	357	801	57.05368423461914	72	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0651	true	-1994495911241937174	7	90	37	431	1524	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان ق-الت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي انتهي اخرجه البخاري ومسلم في التهجد وفي لفظ لهما كان ي-----------------------------صلي من الليل	651	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms79	false	-7205328309942951452	225	300	1107	1454	1454	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم ي---------------------------------------صلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي------------------------------------ وفي لفظ له-ا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل-	79	6652447606432496806	315	585.0	247	424	74.29244995117188	65	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0651	true	-1994495911241937174	90	155	431	781	1524	300	عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر ووقع في رواية للبخاري عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين انتهي قال عبد الحق في الجمع بين الصحيحين هكذا في هذه الرواية وبقية الروايات عند البخاري ومسلم ان الجملة ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر	651	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms80	false	8461521993843185339	0	64	0	344	1583	300	عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة فيها ركعتا الفجر ووقع في رواية للبخاري عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين------ قال عبد الحق في الجمع بين الصحيحين هكذا في هذه الرواية وبقية الروايات عند البخاري ومسلم ان الجملة ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر	80	6652447606432496806	342	674.5	278	350	97.71428680419922	63	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0654	true	-6177831300214637370	163	268	777	1308	1467	300	بما روي- عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط انتهي اخرجوه في الصوم الا البخاري وفي لفظ لمسلم لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط ورجح الترمذي الرواية الاولي فان بعض الحفاظ قال يحتمل ان تكون عاءشة لم تعلم بصيامه عليه السلام فانه كان يقسم لتسع نسوة فلعله لم يتفق صيامه في نوبتها وينبغي ان يقرا لم ير مبنية للفاعل لتتفق الروايتين علي ان حديث المثبت اولي من حديث النافي وقيل اذا تساويا في الصحة يءخذ بحديث هنيدة اخرجه ابو داود والنساءي عن هنيدة عن امراة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	654	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms79	false	-7205328309942951452	126	218	606	1068	1454	300	--الاسود عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط---------------------------------- وفي لفظ لسالم لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط قال ب----------------------------عض الحفاظ---- يحتمل ان تكون عاءشة لم تعلم بصيامه عليه السلام فانه كان يقسم لتسع نسوة فلعله لم يتفق صيامه في يوم-ها وينبغي ان تقرا لم نر مبنيا للفاعل لتتفق الروايتان علي ان حديث المثبت اولي من حديث النافي وقيل اذا تساويا في الصحة يءخذ بحديث هنيدة لكنه لا يقوم اسناد حديث عاءشة الفصل 11 استدراكها صلاة- النبي صلي الله عليه وسلم	79	6652447606432496806	398	689.0	313	532	74.81202697753906	73	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0764	true	-8099738566350227882	155	211	787	1048	1509	300	-وفي البخاري خلاف هذا اخرج عن عن عاءشة ان ابا----------- بكر -قال لها في كم كفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة--- اثواب بيض------- ليس فيها قميص و-لا عمامة-- قال فياتي ----يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني	764	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms24	false	7556530410343625001	244	299	1200	1450	1451	300	رو-ي البخاري عن هشام عن ابيه -عن عاءشة قالت دخلت علي ابي بكر فقال---- في كم كفن---تم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة 74 اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص و لا عمامة و قال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين ---------------------------------قال ارجو فيما بيني	24	6652447606432496806	188	281.5	147	292	64.38356018066406	32	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms0764	true	-8099738566350227882	212	258	1053	1276	1509	300	الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قالت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء و-دفن قبل ان يصبح	764	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms25	false	-4359880325941393066	1	47	4	222	1442	300	الليل ينظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني بها ق---لت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي--- ليلة الثلاثاء و دفن قبل ان يصبح	25	6652447606432496806	211	403.5	167	224	94.19642639160156	41	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms1028	true	7185030168796909799	3	41	15	203	1487	300	علي عاءشة واخبرتها بقوله فقالت انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف -في نساءه ثم اصبح محرما وفي لفظ لهما قالت---------------------------------------------- كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضح	1028	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms44	false	-4159272215997050467	188	233	956	1187	1514	300	علي عاءشة فاخبرتها بقوله فقالت---- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف علي نساءه ثم اصبح محرما وفي لفظ البخاري ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد 104 الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ	44	6652447606432496806	172	311.5	136	235	73.19149017333984	32	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms1098	true	-2219436026538494934	145	234	678	1103	1411	300	انها قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم وذبحتم فقد حل لكم كل شء الا النساء انتهي قال الدارقطني لم يروه غير الحجاج بن ارطاة حديث اخر اخر-----------------------------------------------جه النساءي وابن ماجة عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن -بن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فق------------------ال رجل-------- يا ابا العباس والطيب قال اما انا فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك اف-طيب هو ام لا انتهي حديث اخر اخرجه احمد--- في مسنده	1098	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms30	false	-6430863550450943004	58	145	261	667	1386	300	عنها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------لحرمه حين احرم و لحله حين حل قبل ان يطوف بالبيت و قد تابعها علي ذلك ابن عباس فيما اخرجه البيهقي ايضا من جهة الثوري عن سلمة --------عن الحسن العرني عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء حتي تطوفوا بالبيت فقال رجل و الطيب يا ابا العباس فقال له ------------اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك او طيب هو ام لا ا----لحديث الخامس قال البزار في مسنده	30	6652447606432496806	249	363.0	189	504	49.404762268066406	44	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms1113	true	6309047812992817014	219	300	1074	1480	1480	300	منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة و-الناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن--- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه و-نرد عليه و-سمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقال- وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله-	1113	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	35	119	178	584	1440	300	منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المس-------جد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة و الناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه و نرد عليه و سمعنا استنان عاءشة في الحج-ة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله	45	6652447606432496806	398	757.0	319	414	96.13526916503906	72	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms1114	true	-3692257655121150281	0	31	0	143	1494	300	صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط	1114	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	119	150	584	727	1440	300	صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط	45	6652447606432496806	143	286.0	112	143	100.0	31	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms1117	true	5270218060529966354	158	227	743	1080	1419	300	عن عبد الرحمن بن عطاء------------- عن عبد الملك بن ج--------ابر بن عتيك عن جابر قال كنت جالسا عند النبي عليه السلام في المسجد---- فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه------------------------ فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم و-تشعر------------------ فلبست قميصي و-نسيت فلم اكن لاخرج قميصي من -راسي و-كان بعث ببدنه و-اقام بالم--------------------------------دينة انتهي وضعف عبد الحق في احكامه عبد الرحمن بن عطاء	1117	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms34	false	4250184944369175857	129	220	611	1034	1413	300	عن عبد الرحمن بن عطاء ين ابي لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله ----قال كنت------ عند النبي صلي- الله عليه وسلم جالسا فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم و تشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي و نسيت فلم اكن لاخرج قميصي من وراءي و كان بعث ببدنه و اقام بالمدينة فالجواب ان هذا حديث ضعيف لا يقاوم هذا صحيح قال ال-------بخاري عبد الرحمن بن عطاء	34	6652447606432496806	275	422.0	214	441	62.3582763671875	46	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms1118	true	7750901552448074541	205	281	1030	1386	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه ما احل للرجال من اهله حتي يرجع الناس انتهي و---------------اخرج البخاري ومسلم عن بن ع-------------------------------------------------------------------------------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج فقا-------------------------------------------------------لت عاءشة ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------- بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي---------ه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي ينحر الهدي	1118	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms33	false	4733876946814870120	167	285	815	1366	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وعن ارقم بن شرحبيل عن ابن عباس مثله الفصل 4 استدراكها علي عبد الله بن عباس 87 الحديث الاول اخرج البخاري ومسلم كلاهما من طريق عمرة بنت عبد الرحمن ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي لي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي -نحر الهدي	33	6652447606432496806	275	442.0	213	552	49.81884002685547	51	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms1121	true	2988736158477392239	225	269	1090	1297	1498	300	اخر اخرجه ابو داود عن------------------------- مجاهد قال سءل -بن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة رضي الله عنها لقد علم -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع	1121	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	214	260	1028	1248	1440	300	اخر اخرجه ابو داوود و النساءي وابن ماجه من جهة مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة-------------- لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع	45	6652447606432496806	189	343.0	149	234	80.76923370361328	37	JK000471-ara1	JK001421-ara1
JK000471-ara1.ms1568	true	-6244550564531504389	0	127	0	667	1536	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة في نسوة فسالتها امراة فقالت يا ام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثمانماءة الي العطاء ثم ابتعتها منه بستماءة فنقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانماءة فقالت عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاد- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت المراة لعاءشة ارايت ان اخذت راس مالي ورددت عليه الفضل فقالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف انتهي واخرجه الدارقطني و-البيهقي في سننيهما عن يونس بن ابي اسحاق الهمداني عن امه العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة فاتتها ام محبة فقالت اني بعت زيد بن ارقم جارية الي عطاءه فذكره بنحوه قال الدارقطني ام محبة والعالية مجهولتان لا يحتج بهما	1568	4910713965419912785	JK001421-ara1.ms66	false	-3332844066659768384	122	244	590	1225	1495	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة في نسوة فسالتها امراة فقالت يا ام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثمانماءة الي العطاء ثم ابتعتها منه بستماءة فنقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانماءة فقالت عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما اشت------ري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله------------------- الا ان يتوب فقالت المراة لعاءشة ارايت ان اخذت راس مالي ورددت عليه الفضل فقالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف------ واخرجه الدارقطني و البيهقي في سنن-هما عن يونس بن ابي اسحاق الهمداني عن امه العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة فاتتها ام محبة فقالت اني بعت زيد بن ارقم جارية الي عطاءه فذكر --نحوه قال الدارقطني ام محبة والعالية مجهولتان لا يحتج بهما	66	6652447606432496806	632	1217.0	512	669	94.4693603515625	115	JK000471-ara1	JK001421-ara1