id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1532	false	4510812866479705328	16	117	80	564	1473	300	اسحاق بن عيسي الطباع حدثني يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القارء قال جاء عبد الله بن شداد فدخل ----علي عاءشة-------------- ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قوتل علي رضي الله عنه فقالت له يا عبد الله--------- هل انت صادقي ع-ما اسالك عنه قال وما لي لا اصدقك يا ام المءمنين قالت فحدثني عن هءلاء القوم الذين قتلهم عل--------------------ي قالت فحدثني عن قصتهم قلت ان عليا رضي الله عنه لما كاتب معاوية--------------- وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس ف---نزلوا بارض يقال لها حروراء من جانب الكوفة	1532	4910713965419912785	JK000952-ara1.mARkdown.ms0729	true	14460658859962989	18	118	87	562	1502	302	-سويد بن سعيد الحدثاني ثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن ا---------بن خثيم عن عبيد الله بن ---------------عياض قال دخل عبد الله بن شداد بن الهاد علي عاءشة رضي الله عنها ونحن عندها----- مرجعة من العراق ق-------تل علي رضي الله عنه فقالت--- يا عبد الله بن الهاد هل انت صادقي فيما اسالك عنه قال وما لي لا اصدقك--------------- قالت فحدثني عن هءلاء------ الذين قتلهم علي قال وما لي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال ان عليا------------- لما كاتب معاوية رضي الله عنهما وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس حتي نزلوا بارض يقال لها حرورا- من جانب الكوفة	729	-3528618016839896878	363	578.0	282	550	66.0	64	JK000471-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1675	false	1874506887848557431	0	67	0	314	1447	300	الله بن عمرو --فشعيب ----------لم يلق عبد الله-------- فالخبر منقطع---------------- وان اراد -------------جده الادني ف--------هو محمد بن عبد الله وهو---------------------- لا صحبة له فهو مرسل وكلاهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم به-- الحجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان بعض شيوخنا تقول------------------------ اذا سمي جده عبد الله بن عمرو ------فهو صحيح وقد اعتبرت ما قاله فلم اجده من رواية الثقات المتقنين عن عمرو بن شعيب------------------------------- وانما ذلك شء يقوله محمد بن اسحاق وبعض الرواة	1675	4910713965419912785	JK000952-ara1.mARkdown.ms1384	true	-234014267232689646	155	297	741	1403	1416	300	الله بن عمرو جد شعيب فان شعيبا لم يلق عبد الله بن عمرو والخبر بنقله هذا يكون منقطعا وان اراد بقوله عن جده جده الادني جد عمرو فهو محمد بن عبد الله بن عمرو ومحمد بن عبد الله لا صحبة له فالخبر بهذا النقل يكون مرسلا فلا يخلو عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده من ان يكون مرسلا او منقطعا والمنقطع والمرسل من الاخبار لا تقوم بهما الحجة لان الله عز وجل لم يكلف عباده اخذ الدين عمن لا يعرف والمنقطع والمرسل ليس يخلو ممن لا يعرف قال ابو حاتم وقد كان بعض شيوخنا يقول اذا قال عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو يسميه فهو صحيح وقد اعتبرت ما قاله فلم اجد- من رواية الثقات المتقنين عن عمرو فيه ذكر السماع عن جده عبد الله بن عمرو وانما ذلك شء يقوله محمد بن اسحاق وبعض الرواة	1384	-3528618016839896878	277	417.0	214	663	41.779788970947266	53	JK000471-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK000471-ara1.ms1675	false	1874506887848557431	68	98	320	460	1447	300	ان جده اسمه عبد الله-------- فادرج في الاسناد فليس الحكم عندي في عمرو بن شعيب الا مجانبة ما روي عن ابيه عن جده والاحتجاج بما روي عن الثقات--- غير ابيه	1675	4910713965419912785	JK000952-ara1.mARkdown.ms1385	true	-1973328668459435622	0	33	0	151	1535	300	ان جده اسمه عبد الله بن عمرو فادرج في الاسناد فليس الحكم عندي في عمرو بن شعيب الا مجانبة ما روي عن ابيه عن جده والاحتجاج بما روي عن الثقات عن غير ابيه	1385	-3528618016839896878	140	265.5	110	151	92.7152328491211	30	JK000471-ara1	JK000952-ara1.mARkdown