id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0127	false	-1231737687155439700	16	59	86	292	1451	300	عن -بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول ا-له صلي الله------ عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال قال بن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا قال الش------------افعي	127	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms007	true	-4478471897214445324	246	291	1238	1460	1503	300	عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ---ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشن-ا قال ابن الاثير والرافعي	7	-2241925048690013174	198	356.0	156	226	87.6106185913086	37	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0070	false	-6687980429664915101	73	96	328	458	1413	300	ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضءون قالت عاءشة بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة	70	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms027	true	282162854368427026	79	102	391	521	1515	300	ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضاون قالت عاءشة بابي وامي هذا للرجال افرايت النساء قال اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة	27	-2241925048690013174	129	257.0	106	130	99.23076629638672	22	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0182	false	1478658071558389372	79	131	378	648	1460	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد- الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد---------------- اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين انتهي ورواه	182	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms033	true	-3742173944401457968	212	265	1106	1377	1563	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعده الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اجزاتك صلاتك ام اصبت السنة-------------- وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين -------رواه	33	-2241925048690013174	231	378.5	184	307	75.24430084228516	38	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0262	false	-4975431569569851479	91	146	468	763	1542	300	لا يغرنكم اذان بلال ولا الفجر المستطيل وانما الفجر المستطير في الافق قلت رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي كلهم في الصوم واللفظ للترمذي من حديث سوادة بن حنظلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	262	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms041	true	2387887287349250990	111	138	562	717	1512	300	لا يغرنكم اذان بلال ولا هذا البياض لعمود الصبح حتي يستطير و--------------رواه ----------------الترمذي ولفظه لايغر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	41	-2241925048690013174	111	171.5	90	295	37.62711715698242	17	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0008	false	1492650065593599028	28	57	126	274	1448	300	كما امرك الله------------------ وفي لفظ لهم- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر	8	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms051	true	-1074018389092845548	267	300	1392	1558	1558	300	كما امرك الله ثم تشهد فاقم وكبر وفي رواية له انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويسمح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر-	51	-2241925048690013174	138	248.0	111	167	82.63472747802734	25	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0675	false	7792189047373937706	148	187	703	897	1447	300	المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	675	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms053	true	-895924062620559163	236	282	1189	1417	1512	300	المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	53	-2241925048690013174	193	359.0	154	228	84.64912414550781	38	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0600	false	-1976565384551286858	203	237	1029	1213	1522	300	عمر------- ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله------ عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب -الحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا انتهي حديث	600	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms073	true	5609052845260243964	198	233	994	1181	1499	300	عمر قد سءل ما يقتل الرجل من الدواب--------- فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا 530-- حديث	73	-2241925048690013174	168	296.0	136	198	84.8484878540039	29	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0531	false	-7880679335908631859	78	145	401	702	1487	300	انس قال ما صليت وراء امام قط -خف صلاة ولا اتم من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي لفظ مسلم-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخف------------------------------ الناس في تمام انتهي وروي مسلم عن-------------------------------------------------------- عثمان بن ابي العاص قال اخر ما عهد الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة انتهي وفي لفظ له ام قومك فمن ام قوما فليخفف	531	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms087	true	-7688816358394614343	89	172	463	857	1471	300	انس---- ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم متفق عليه وزاد البخاري وان كان يسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه 645 حديث اذا ام احدكم الناس فليخفف متفق عليه من رواية ابي هريرة 646 اذا ام احدكم بقوم فليخفف رواه مسلم من حديث عثمان بن ابي العاص قال اخر ما عهد الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة------ وفي رواية له------ فمن ام قوما فليخفف	87	-2241925048690013174	205	284.0	155	415	49.39759063720703	39	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0647	false	-6795677344160971174	38	96	211	489	1521	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما	647	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms087	true	-7688816358394614343	240	300	1180	1471	1471	300	يزيد بن الاسود----------------- شهدت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما-	87	-2241925048690013174	259	457.5	206	310	83.54838562011719	50	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0559	false	8844927528200146815	25	103	114	489	1452	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا انتهي قال البيهقي في المعرفة اسناده صحيح واخرج بن ماجة في سننه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله------ عليه وسلم الي ال-صلاة وكبر ثم اشار اليهم فمكثوا ثم انطلق فاغتسل وكان -راسه يقطر ماء فصلي بهم	559	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms089	true	4305632440716636493	101	159	499	775	1476	300	ابي داود ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا -------------------------------------------------------------------------------ولفظ ابن -حبان ان رسول الله-------------- صلي الله تعالي عليه وسلم كبر في صلاة الفجر يوم---------------ا ثم انطلق فاغتسل فجاء وراسه يقطر---- فصلي بهم	89	-2241925048690013174	224	361.0	172	389	57.58354568481445	42	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0553	false	5562149119671310986	34	93	164	459	1517	300	معاذ بن جبل- يصلي مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم العشاء ثم ينطلق الي قومه فيصليها بهم هي له تطوع ولهم فريضة انتهي قال البيهقي قا---------------------ل الشافعي-------------- لا اعلمه----- يروي من طريق----- اثبت من هذا ولا اوثق----- رجالا قال البيهقي----------- وكذلك روا--------------------------------------ه ابو عاصم النبيل وعبد الرزاق عن -بن ج-------------------------------ريج وذكر فيه هذه الزيادة والزيادة من الثقة مقبولة	553	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms091	true	-1323950544565231680	63	142	308	712	1490	300	معاذ انه كان يصلي مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم العشاء ثم ينطلق الي قومه فيصليها بهم هي له تطوع ولهم مكتوبة رواه الشافعي والدارقطني من رواية جابر قال الشافعي هذا حديث ثابت لا اعلم حديثا يروي من طريق واحد اثبت منه--- ولا اوثق يعني رجالا قال البيهقي في المعرفة وكذلك رواه بهذه الزيادة يعني هي له تطوع الي اخره ابو عاصم النبيل وعبد الرزاق عن ابن جريج كرواية شيخ الشافعي عن ابن جريج وزيادة-------------------------- الثقة مقبولة	91	-2241925048690013174	229	343.5	180	433	52.886837005615234	41	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0697	false	288655139104276846	264	296	1322	1473	1492	300	جابر قال مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فصاعد---ا جمعة واضحي وفطر قال -البيهقي----- هذا حديث لا يحتج ب---ه تفرد به عبد العزيز بن عبد الرحمن وهو ضعيف	697	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms097	true	-6579826034983437949	219	247	1078	1218	1500	300	جابر---- مضت السنة ان في------------------- كل اربعين فما فوقها جمعة رواه الدارقطني والبيهقي وقال هذا حديث لا يحتج بمثله تفرد به عبد العزيز بن عبد الرحمن وهو ضعيف	97	-2241925048690013174	112	174.5	87	163	68.71165466308594	19	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0704	false	7424645192777189562	5	57	22	290	1485	300	صلي الله------ عليه وسلم الا هذا الاذان قلت اخرجه الجماعة الا مسلما--------- عن الس----------------------اءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان زمن عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء انتهي وفي رواية للبخاري	704	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms100	true	-5707872818554061366	108	165	519	815	1473	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان يجلس جلستين متفق عليه من رواية ابن عمر وللبخاري عن الساءب الاتي 750 حديث الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كا----ن عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء---------- روا-ه البخاري	100	-2241925048690013174	204	318.5	162	315	64.76190185546875	33	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0758	false	-1534431495231681551	242	299	1235	1520	1525	300	ليلي بنت قاءف الثقف---------ية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالس عند الباب -معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	758	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms120	true	8248848428922996084	0	59	0	300	1580	300	ليلي بنت قانف الثقفية الصحابية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالس عند الباب ومعه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	120	-2241925048690013174	268	489.0	214	313	85.62300109863281	49	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	58	109	269	524	1483	300	ليلي بنت قاءف الثقف---------ية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا----------------------------------- الحق ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالس عند الباب -معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	765	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms120	true	8248848428922996084	0	59	0	300	1580	300	ليلي بنت قانف الثقفية الصحابية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------- فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالس عند الباب ومعه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا	120	-2241925048690013174	237	422.5	190	313	75.7188491821289	42	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0769	false	2420599704460214957	13	138	56	679	1467	300	عباس قال اخر ما كبر النبي صلي الله------ عليه وسلم علي الجناءز اربع تكبيرات وكبر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر ---------بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين بن علي علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم اربعا انتهي قال الدارقطني والفرات بن الساءب متروك انتهي وسكت الحاكم عنه طريق اخر اخرجه البيهقي في سننه والطبراني في معجمه في النضر ابي عمر عن عكرمة عن بن عباس قال اخر جنازة صلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر عليها اربعا انتهي قال البيهقي تفرد به النضر بن عبد الرحمن ابو عمر الخراز عن عكرمة وهو ضعيف وقد روي هذا من وجوه اخر كلها ضعيفة---- الا ان اجتماع اكثر الصحابة رضي الله عنهم علي الاربع كالدليل علي ذلك	769	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms123	true	-8720678940811860794	113	179	554	880	1497	300	عباس ----اخر ما كبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم علي الجناءز اربعا وك-------بر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر عبد الله بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين بن علي علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم اربعا--------------------------------------------------------------------------- اخرجه شاهدا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي----------------------------------------------------------------- روي من اوجه-------- كلها ضعيفة قال الا ان اجتماع اكثر الصحابة علي ا----------------ربع كالدليل علي ذلك	123	-2241925048690013174	286	465.5	227	642	44.54828643798828	51	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0805	false	6590354038381736458	242	277	1230	1405	1516	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه	805	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms127	true	-4838212203949664250	244	280	1232	1414	1519	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه	127	-2241925048690013174	174	334.5	139	182	95.6043930053711	33	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0832	false	3962339828833747044	85	115	422	573	1471	300	من ولي يتيما له مال فليتجر له ولا يتركه حتي تاكله الصدقة انتهي---------------------------------------------------------------- قال الترمذي----------- انما يروي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني----------- يضعف في الحديث	832	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms136	true	3751396531846951403	156	198	803	1021	1558	300	من ولي يتيما------- فليتجر له ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه الترمذي والدارقطني والبيهقي من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال الترمذي هذا الحديث انما يرو------------ من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني ابن الصباح يضعف في الحديث	136	-2241925048690013174	128	197.5	102	237	54.00843811035156	23	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0896	false	2903979773311310991	84	239	421	1215	1534	300	ابي بردة عن ابي موس--------ي ومعاذ بن جبل حين بعثهما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم لا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ الصدقة الا من هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر و-------------------------رواه البيهقي بلفظ انهما حين بعثا الي اليمن لم ياخذا الصدقة الا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه ال--------اربعة----------------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ في الامام وهذا غير صريح في الرفع انتهي ومنها ما اخرجه البيهقي عن خصيف عن مجاهد قال لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا من خسمة اشياء الحنظة والشعير والتمر والزبيب والذرة انتهي مرسل وفيه خصيف واخرج ايضا عن عمرو بن عبيد عن ال-------حسن قال لم يفرض رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم الا ------------في عشرة اشياء الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب-------------- اراه قال والذرة وهذا مرسل وفيه عمرو بن عبيد متكلم فيه ثم اخرجه من طريق اخري فذكر السلت عوض---- الذرة واخرج ايضا -----------------عن الاجلح -------عن الشعبي قال---------- كتب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	896	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms139	true	5889246107610554954	36	249	209	1296	1545	300	ابي بردة عن ابي موسي الاشعري ومعاذ حين------- بعثهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم لا تاخذوا الصدقة الا من هذه الاربعة قال الحاكم اسناده صحيح وقال البيهقي في خلافياته رواته ثقات وهو متصل 1030 ثبت اخذ الصدقة من الذرة بامر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في ثبوته نظر لان ابن ماجه رواه -----------------------------------من حديث اسماعيل بن عياش عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال انما سن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في هذه الخمسة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة اسماعيل فيه مقال والعرزمي بتقديم الراء علي الزاي ضعيف جدا قال احمد ترك الناس حديث وروي----------------------------------- البيهقي --------عن مجاهد---- لم تكن الصدقة في عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا في خمسة اشياء فذكر المذكورة و----------------------------------فيه خصيف الجزري وهو متقارب الامر وروي ايضا عن الحسن قال لم يفرض----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يعني الصدقة الا في عشرة اشياء الابل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير والتمر والزبيب قال ابن عيينه اراه قال والذرة وفي رواية له عن الحسن مثله وذك---------------------------------ر السلت عوضا عن الذرة و------هذا مرسل 1031 حديث معاذ انه لم ياخذ زكاة العسل وقال لم يامرني فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	139	-2241925048690013174	435	554.5	339	1254	34.688995361328125	68	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0875	false	-7798758073750130601	152	210	775	1069	1554	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال---------------------------------------- اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته انتهي قال الترمذي ورواه المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا وابن لهيعة والمثني بن الصباح يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن	875	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms142	true	2072582551067876680	167	225	863	1149	1518	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه----- الترمذي من رواية----------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وضعفه وقال -----------------------------لا يصح في هذا الباب شء	142	-2241925048690013174	200	313.5	157	340	58.82352828979492	37	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0985	false	-8260509311650292794	168	233	836	1172	1518	300	الهلال --يعني ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس عن الهلال ن فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم -راه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	985	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms147	true	5315178863702960758	90	146	474	760	1569	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس----------------- متي رايتم الهلال -قلت --------يوم الجمعة ق-ال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدد- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية ق--------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	147	-2241925048690013174	257	419.5	205	347	74.06340026855469	42	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	128	162	629	787	1442	300	جابر ان النب-------------------ي عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه--------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة	975	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms152	true	4381919644121343600	65	111	335	545	1458	300	جابر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل--م خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	152	-2241925048690013174	145	230.5	111	212	68.39622497558594	29	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1010	false	-1066772855342971989	257	285	1274	1407	1484	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولم----------------------- تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف-تطوع	1010	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms158	true	7745731112204598699	0	33	0	157	1508	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فمتطوع	158	-2241925048690013174	132	252.0	104	157	84.07643127441406	26	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1023	false	-2271399058888647167	221	280	1095	1382	1494	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق انتهي قال البيهقي في المعرفة ويشبه ان يكون عمر---------------------------------------- لم يبلغه توقيت النبي عليه السلام----- ذات عرق	1023	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms162	true	-7832673245752366111	43	102	226	520	1520	300	عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردناه--- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه البخار--------ي المصران الكوفة والبصرة 1214 اثر طاوس انه صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------ لم يوقت ذات عرق	162	-2241925048690013174	206	327.5	161	340	60.588233947753906	36	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1056	false	3469713077110219290	24	72	126	368	1507	300	انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح	1056	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms168	true	1797047443943721934	167	212	827	1050	1495	300	عنها----- كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر- فقال لي صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه و-----ان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت------ قال الترمذي----- حسن صحيح	168	-2241925048690013174	205	351.0	164	251	81.67330932617188	34	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1062	false	6733048829755636525	103	170	504	815	1463	300	بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي	1062	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms171	true	6146468582300538346	233	299	1185	1493	1496	300	بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي	171	-2241925048690013174	306	603.0	241	312	98.07691955566406	64	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0686	false	5869854315742847177	124	186	601	890	1467	300	صلي الله------ عليه و-------------------------سلم قال حين صلي باهل مكة وهو مسافر اتموا صلاتكم فانا قوم سفر قلت اخرجه ابو داود والترمذي عن علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن --حصين -------------------قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا قوم سفر	686	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms172	true	-417434337327916587	238	298	1184	1470	1479	300	صلي الله تعالي عليه وسلم صلي بمكة ركعتين فلما سلم قال ------يا اهل مكة---------- اتموا------- فانا قوم سفر روا-----ه ابو داود من رواية----------------------------- عمران بن الحصين رضي الله تعالي عنه قال غزوت مع----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر- ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا قوم سفر	172	-2241925048690013174	211	296.5	164	349	60.45845413208008	38	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1096	false	6685354256775505729	233	267	1084	1247	1420	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1096	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms175	true	7885109169108579420	171	206	866	1035	1499	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	175	-2241925048690013174	162	315.5	128	169	95.85798645019531	33	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1098	false	-2219436026538494934	81	109	386	514	1411	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حل له كل شء الا النساء انتهي قال ابو داود هذا حديث ضعيف -الحجاج بن ارطاة لم ير الزهري ولم يسمع منه	1098	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms176	true	-8758233773633821647	11	102	50	499	1491	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء والدارقطني بلفظ اذا رميتم وذبحتم وحلقتم الحديث بزيادة وحل لكم الثياب والطيب وفي رواية له اذا رمي وحلق وذبح فقد حل له كل شء الا النساء والبيهقي بلفظ اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء وفي وراية وذبحتم ومداره علي الحجاج عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضوان الله تعالي عليها وابن ابي جهم وابي بكر بن حزم عن عمرة عنها----------------------------- قال ابو داود هذا حديث ضعيف والحجاج--------- لم ير الزهري ولم يسمع منه	176	-2241925048690013174	90	-32.5	71	487	18.480493545532227	18	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1093	false	-505634045537401606	128	155	603	726	1468	300	عباس قال قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم غداة جمع---------------------- القط لي---- فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعهن في يده قال نعم بامثال	1093	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms177	true	8690845732885480825	268	300	1334	1484	1484	300	عباس قال قال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي حصا فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعهن في يده قال---- بامثال-	177	-2241925048690013174	116	189.5	91	155	74.83870697021484	23	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1171	false	7011498591138015696	169	222	828	1083	1457	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل راحلته فلما قدم علي عمر بن الخطاب -----------ذكر له ذلك فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي انتهي الاثر الثالث رواه مالك	1171	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms189	true	7103065747876402596	83	133	405	646	1481	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة ضلت راحلته ف----قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي------------------- رواه مالك	189	-2241925048690013174	225	406.5	177	267	84.26966094970703	41	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1189	false	-6579928960525576081	78	132	357	609	1400	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك انتهي ورواه بن ابي خيثمة في تاريخه في باب الصحابة في ترجمة ذءيب وقال سمعت يحيي بن معين يقول قتادة لم يدرك------ سنان بن سلمة ولم يسمع منه	1189	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms190	true	-40020129582673539	0	36	0	165	1497	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك قال---------------------------------------------------------------------- يحيي------------------- لم يدرك قتادة سنان بن سلمة ولا -سمع منه	190	-2241925048690013174	154	255.0	119	259	59.4594612121582	29	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1736	false	3141667481742345340	165	252	778	1165	1402	300	صلي الله------ عليه وسلم---- بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع- ولم يءذنه فهو احق به انتهي واخرجه الدارقطني في سننه وقال لم يقل في هذا الحديث لم يقسم الا بن ادريس وهو من الثقات الحفاظ انتهي واخرجه مسلم ايضا عن بن وهب عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع- او حاءط	1736	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms213	true	8766912735909606714	20	75	104	341	1483	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قضي بالشفعة في--- شرك- لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فا-ن باعه ولم يءذنه فهو احق به روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم من رواية---------------------------------- جابر به كله وفي رواية له----------------- الشفعة في كل شرك في ارض او ربعة او حاءط	213	-2241925048690013174	193	288.0	145	400	48.25	38	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1469	false	1250369435034878253	18	76	95	415	1517	300	وان رب ---------الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	1469	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms219	true	6379646292214541011	0	59	0	318	1515	300	وان رب الغنيمة والصر---------يمة ان تهلك ماشيتهما يات--ي ببينة فيقول يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	219	-2241925048690013174	305	579.5	248	330	92.42424011230469	54	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1682	false	6705919800168268950	186	243	899	1161	1465	300	النعمان بن بشير قال ان اباه اتي-------- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه زاد مسلم في لفظ------------------------------------------------------ ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	1682	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	30	94	141	446	1475	300	النعمان بن بشير---- ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال----------------------------- فارجعه متفق عليه وفي رواية لهما اتقوا الله واعدلوا في اولادكم وفي رواية لهما ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	221	-2241925048690013174	207	315.5	160	341	60.70381164550781	40	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1684	false	4473105234512771020	2	35	9	161	1469	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1684	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms221	true	-4961160932164069735	177	210	868	1020	1475	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	221	-2241925048690013174	152	304.0	119	152	100.0	33	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1681	false	1612368850624905020	201	275	1011	1366	1493	300	قالت ان ابا--- بكر كان نحله---------ا جداد عشرين وسقا بالعالي-----ة فلما حضرته الوفاة قال-------------- ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك جداد عشرين وسقا فلو كنت حزبته ك-----------ان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هو هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قا-----لت يا ابت والله لو كان--- كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة ارا-ها جارية	1681	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms222	true	2686720406654857050	1	84	5	408	1467	300	قالت نحلني ابو بكر رضي الله تعالي عنه ج-اد عشرين وسقا من مال الغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واخترتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما--- هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت يا اب------ه لو كان لي كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة واظنها جارية	222	-2241925048690013174	307	500.0	238	418	73.44497680664062	52	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1535	false	-7583424999374497864	26	96	127	460	1460	300	مالك في الموطا في---------------------------------------------------- كتاب الاقضية عن بن شهاب الزهري عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال ك-----ذلك قال نعم فقال عمر------------------------------ اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته انتهي وعن مالك رواه ---------------------الشافعي	1535	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms224	true	-4855628411711188692	29	116	140	562	1573	300	مالك في الموطا 1721 اثر عاءشة لا باس بما دون الدرهم ان يستنفع به غريب كتاب اللقيط 1722 اثر------------- سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال عمر اكذلك قال نعم فقال عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته--------------- رواه مالك في الموطا كذلك والشافعي	224	-2241925048690013174	287	448.5	226	453	63.35540771484375	53	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1743	false	-5631935778066974656	127	198	631	998	1500	300	هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة بن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم للابنة النصف ول-بنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1743	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms227	true	-1950043427847004551	219	290	1114	1482	1535	300	هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن -بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الا-ن السدس --------------وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي واخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	227	-2241925048690013174	337	593.5	269	384	87.76041412353516	55	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1481	false	-7862193377135832994	41	86	202	407	1462	300	عباس يساله-- عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم -قال فانا كتبت كتاب بن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا	1481	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms238	true	-7814963057174033354	63	95	319	466	1477	300	عباس انه سءل عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم فقال كن يشهدن الحرب------------------------------------------------------------------- فاما ان يضرب لهن بسهم فلا	238	-2241925048690013174	120	193.0	92	214	56.07476806640625	25	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	152	300	748	1454	1454	300	ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو-	1490	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms238	true	-7814963057174033354	139	215	686	1064	1477	300	ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين------------------------------------ فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح ال---------------موت فارس---------------------------------------------------------------------لني فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو	238	-2241925048690013174	346	563.5	274	724	47.79005432128906	58	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1810	false	-5107672672157356954	62	92	292	443	1465	300	صلي الله------ عليه وسلم---- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	1810	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms250	true	2844840291454205682	23	57	130	300	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	250	-2241925048690013174	151	274.5	121	170	88.82353210449219	29	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1292	false	1946562358030567215	2	46	10	215	1460	300	صلي الله------ عليه وسلم لا يحل لا-------مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوح---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1292	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms279	true	8872529996032504191	186	225	932	1113	1498	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قا---ل لا تحد المراة--------------------------------------- فوق ثلاث -----الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	279	-2241925048690013174	156	264.5	122	228	68.42105102539062	31	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1248	false	-3447358735843418772	114	157	580	777	1479	300	رسول الله صلي الله ع------ليه ------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين انتهي وقال------------------------------------------------------ لم يسنده عن -بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ --ثم اخرجه موقوفا ورواه بن ع-دي في الكامل ولفظه قال لا يحرم من الرضاع الا ما	1248	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms282	true	6841579832651031324	222	292	1116	1456	1501	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب متفق عليه كما سبق في باب ما يحرم من النكاح 2169 حديث لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني والبيهقي من رواية ابن عباس قال الدارقطني والبيهقي لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ وقال البيهقي وقفه -علي ابن عباس هو الصحيح 2170 حديث لا ----------رضاع الا ما	282	-2241925048690013174	140	183.5	103	351	39.88603973388672	25	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1297	false	-6958011996696804092	216	262	1035	1243	1434	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي انتهي ورواه	1297	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms286	true	8093066923684276203	142	180	696	864	1474	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال--------------------------------- انت احق به ما لم تنكحي -------رواه	286	-2241925048690013174	168	316.0	130	208	80.76923370361328	36	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1960	false	-9033285290186251687	258	288	1209	1359	1430	300	ال-عين خمسون من الابل وفي اليد خمسون وف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل خمسون وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر	1960	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms295	true	-8488968924865472832	26	61	125	296	1539	300	اليدين --مءة من الابل وفي اليد خمسون وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل رواه الشافعي ومالك وابو داود بلفظ في اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اص------------------------------------------------------------------------بع مما هنالك عشر	295	-2241925048690013174	69	108.0	54	245	28.163265228271484	11	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1987	false	-5299598095009710436	112	152	587	783	1531	300	ابي سعيد الخدري ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله------ عليه وسلم ان يقاس الي ايهما ا----------قرب الي احد الحيين بشبر قال خدري---- كاني انظر الي شبر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فالقي ديته عليهم انتهي ورواه	1987	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms300	true	-5228340980268967516	73	116	379	590	1479	300	ابي سعيد الخدري ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فوجد اقرب الي احد الحيين بشبر قال ابو سعيد كاني انظر الي شبر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فالقي ديته عليهم -------رواه	300	-2241925048690013174	178	305.5	140	223	79.82062530517578	33	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1346	false	5505741860118115887	27	104	128	509	1526	300	ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة انتهي قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد -بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري ويزيد بن زياد ضعيف في الحديث ورواه وكيع عن يزيد بن زياد ولم يرفعه وهو اصح ثم اخرجه عن وكيع عن يزيد به موقوفا انتهي ورواه--------------------- الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد	1346	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms306	true	7532323115755856639	117	172	631	915	1551	300	ادراوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لكم مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة------ قال الترمذي--------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد ابن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي وهو-------------------- ضعيف في الحديث و------------------------------------------------------------------------موقوفا اصح ووافقه البيهقي علي ذلك وخالف الحاكم ف------------قال صحيح الاسناد	306	-2241925048690013174	246	409.0	196	403	61.04218292236328	41	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1421	false	-8610436530494467122	253	300	1233	1462	1462	300	ابيه--- ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم-	1421	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	54	97	259	471	1485	300	ابي بكر ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم عليه فشكا------------------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما-ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم	312	-2241925048690013174	187	326.5	147	239	78.24267578125	33	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1422	false	7285936007816503815	0	42	0	208	1425	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته انتهي ورواه	1422	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	97	138	471	674	1485	300	ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته -------رواه	312	-2241925048690013174	193	355.5	153	214	90.1869125366211	36	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1923	false	-5887290940939331479	91	131	460	658	1517	300	عباس ان النبي---- صلي الله------ عليه وسلم قال لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد انتهي قال الترمذي حديث لا نعرفه بهذا الاسناد الا من حديث اسماعيل بن مسلم------ وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	1923	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms314	true	5432722969153790327	257	295	1289	1472	1494	300	عباس ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تقام الحدود في المساجد رواه ابن ماجه و------------------الترمذي وقال لا نعرفه------------- الا من حديث اسماعيل بن مسلم المكي وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	314	-2241925048690013174	145	228.5	112	214	67.75701141357422	28	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1430	false	8494476009470400365	275	300	1416	1538	1538	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله-	1430	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms330	true	-5590354987244069110	200	226	993	1121	1480	300	وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله	330	-2241925048690013174	120	221.5	96	129	93.02325439453125	24	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0866	false	8445081405207862234	247	296	1186	1420	1438	300	تغلب علي تضعيف الصدقة قالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي---- الله عنه لا هذه فرض المسلمين -قالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي ان تضعف عليهم الصدقة	866	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms335	true	5441729772104961648	189	229	979	1174	1525	300	تغلب فقا----------------لوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ف----خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة فقال عمر هذا فرض الله علي----------- المسلمين فقالوا -زد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضا-----------هم علي ان يضعف عليهم الصدقة	335	-2241925048690013174	173	281.5	134	239	72.38493347167969	29	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1749	false	2047561546742594539	62	114	298	542	1488	300	صلي الله------ عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا------------ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1749	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms341	true	-7986096917720477641	141	194	728	977	1531	300	صلي الله تعالي عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا بسواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذ-يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	341	-2241925048690013174	225	417.5	176	264	85.2272720336914	47	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1193	false	3285596113132642080	1	125	7	642	1591	300	ماءة بدنة فنحر منها ثلاثا وستين ثم ام---ر عليا فنحر ما بقي منها مختصر وهو مسند ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------ وقد تقدم بتمامه قريبا واخرجه البخاري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب ان النبي عليه السلام اهدي ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم جلودها فقسمتها الحديث الثامن قال عليه السلام لعلي تصدق بجلالها وخطامها فلا تعط اجر الجزار منها قلت رواه الجماعة الا الترمذي من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي قال امرني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان اقوم علي بدنه واقسم جلودها وجلالها وامرني ان لا اعطي الجزار منها شيءا وقال نحن نعطيه من عندنا انتهي وفي لفظ وان اتصدق بجلودها وجلالها وفي لفظ ان------------------ نبي الله صلي الله------ عليه وسلم امره ان	1193	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms346	true	4391338170768743565	112	195	547	946	1473	300	ماءة بدنة فنحر منها ثلاثا وستين بيده ونحر علي------ ما بقي ثم امر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان يءخذ بضعة من كل بدنة فيجعل في قدر فاكلا من لحمها وحسيا من مرقها رواه مسلم وقد تقدم ايضا 2696 ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث علي كرم الله وجهه ------------قال امرني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اقوم علي بدنه واقسم جلودها وجلالها و------ان لا اعطي الجازر منها شيءا وقال نحن نعطيه من ع------------------------------------------------------ندنا متفق عليه 2697 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم كان ----	346	-2241925048690013174	211	299.5	164	758	27.83641242980957	36	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms0967	false	-3014630524492205049	272	298	1328	1448	1457	300	سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس من كان لم يصم فليصم	967	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms360	true	4621880419439196337	241	268	1269	1395	1549	300	سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس من كان لم يصم فليصم	360	-2241925048690013174	120	232.5	94	126	95.23809814453125	26	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1619	false	196301764981144235	146	246	714	1184	1449	300	صلي الله------ عليه وسلم لما بعثه-------------- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض ل--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله ق------ال فبسنة رسول الله------------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرض-ي رسول الله انتهي واخرجاه ايضا عن اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده----- بمتصل انتهي وقال البخاري	1619	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms363	true	-8706741111708264409	46	128	223	621	1480	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله تعالي قال فبسنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فان لم تجد ق----------------------------------ال اجتهد را-ي ولا الو فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضاه رسول الله رواه ابو داود والترمذي باسناد ضعيف قا--------------------------------------------ل الترمذي--------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وقا------ل البخاري	363	-2241925048690013174	295	446.5	228	529	55.765594482421875	53	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	57	143	271	676	1438	300	رجل- من حضرموت ورجل---- من كندة الي------ النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها -ليس--- فيها حق فقال عليه السلا-------------------م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال عليه السلا-----------------------م لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1654	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms374	true	-4572902566540126151	153	255	785	1264	1478	300	رجلا من حضرموت واخر رجل من كنده اتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	374	-2241925048690013174	379	669.0	294	480	78.95833587646484	74	JK000471-ara1	JK000734-ara1
JK000471-ara1.ms1323	false	5212609499293609661	71	181	356	868	1418	300	حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن ---------------عباس عن----------- النبي صلي الله------ عليه وسلم قال ايما امة ولدت من سيدها فانها حرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مات الا ان يعتقها قبل موته انتهي الحديث الثاني حديث سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بعتق امهات الاولاد وان لا يبعن في دين ولا يجعلن من الثلث قلت غريب وفي الباب احاديث منها ما اخرجه الدارقطني عن يونس بن محمد عن عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن بن------------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله------ عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	1323	4910713965419912785	JK000734-ara1.ms380	true	4846394411164728153	153	268	781	1362	1526	300	حديث اب-----------------------ن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال ايما امة ولدت من سيدها ف--هي حرة عن دبر منه رواه ابن ماجه واللفظ له والدارقطني والحاكم والبيهقي قال الحاكم صحيح الاسناد وفيه نظر قوي سيما رواية الدارقطني لكن قال له متابع لعله جابر لما في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولي------------------------------ من الضعف ثم سبرته فوجدته يزيده وهنا 2990 حديث ا--------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا اولد الرجل امته ومات عنها فهي حرة رواه الدارقطني والبيهقي عنه انه عليه الصلاة والسلام نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	380	-2241925048690013174	214	139.5	162	825	25.939393997192383	37	JK000471-ara1	JK000734-ara1