id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0013	true	1438631967490649198	126	174	617	856	1461	300	عثمان بن عفان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه-- فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يم-ينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا----- ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاثا----------------- ثم قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا	13	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0062	false	-861350955909089654	42	91	222	473	1528	300	عثمان انه---- دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاثا مرات فغسلهما---------- ثم ادخل يميينه في الاناء ف---مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاثا مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا	62	8472754462905076615	196	310.5	153	268	73.13433074951172	32	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0026	true	2581415235277832711	32	64	143	306	1491	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه------ فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	26	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0067	false	-578020429125327012	80	114	401	571	1530	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	67	8472754462905076615	159	304.5	127	170	93.52941131591797	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0047	true	-1035230092691940189	13	131	65	647	1473	300	عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك--- عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم قال هشام قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت انتهي واعترض الخصم بان قوله ثم توضءي لكل صلاة من كلام عروة واجيب بانه من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولكن الراوي علقه اذ لو كان من كلام عروة لقال ثم تتوضا لكل صلاة فلما قال توضءي شاكل ما قبله في اللفظ وايضا فقد رواه الترمذي فلم يجعله من كلام عروة ولفظه واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	47	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0121	false	-8975881863178801779	148	200	728	993	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذاك دم عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدم وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	121	8472754462905076615	243	456.5	195	600	40.5	44	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0047	true	-1035230092691940189	157	259	783	1279	1473	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلق-ت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه انتهي قال الترمذي----- هو اصح شء في هذا الباب ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واعله الخصم باضطراب وقع فيه فان معمرا رواه عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي واجيب بان اضطراب بعض الرواة لا يءثر في ضبط غيره قال بن الجوزي قال الاثرم قلت لاحمد-------- قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم	47	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0124	false	-4031461559507951722	106	158	568	819	1501	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت وضءه رواه احمد و---الترمذي وقال هو اصح شء في هذا الب----------------------------------------------------------------------------------اب وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم قلت لابي عبد الله قد اضطربوا في هذا الحديث فقال-------- حسين المعلم	124	8472754462905076615	218	379.0	171	510	42.74509811401367	41	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0054	true	4935086603664208119	173	242	835	1184	1489	300	انس قال كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون انتهي وحمل هذا علي نوم الجالس ويءيده لفظ ابي داود و-فيه قال كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء------- حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال النووي اسناده صحيح واخرجه البيهقي عن بن المبارك عن معمر عن قتادة عن انس قال لقد رايت ا-صحاب رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	54	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0127	false	1871848192241331549	130	185	697	983	1628	300	عنه قال كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون رواه مسلم ورواه ابو------------------------- داود ولفظه---- كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون وفي لفظ احمد ينعسون وروي ثابت--------------------------------------- عن انس قال اق---يمت الصلاة ورجل يناجي النبي صلي الله عليه وسلم	127	8472754462905076615	207	269.0	161	367	56.40327072143555	34	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0086	true	-1228084919471369001	60	168	312	858	1549	300	حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق انتهي قال الدارقطني لم يسنده عن حماد غير هدبة وغيره يرسله وقال البيهقي رواه هدبة مرة اخري فارسله لم يقل فيه عن ابي هريرة واظن هدبة ارسله مرة ووصله اخري وتابعه داود بن المحبر عن حماد فوصله وخالفهما ابراهيم بن سليمان الخلال شيخ ليعقوب بن سفيان فقال عن حماد عن عمار عن بن عباس بدل ابي هريرة حديث اخر اخرجه الدارقطني عن جابر الجعفي عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا -يتم الا بهما قال الدارقطني	86	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0061	false	-4345195834368016097	12	59	57	296	1588	300	حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سل--------------------------------------------------------------------------------------------------يمان بن موسي الزهري عن عروة عن عاءشة --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه رواهما---- الدارقطني	61	8472754462905076615	207	320.5	163	547	37.842777252197266	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0089	true	8038925007122789385	45	106	227	525	1484	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	89	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0173	false	9161487467206474731	189	247	945	1224	1472	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر-------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر- ه-و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن او --يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	173	8472754462905076615	276	520.0	219	298	92.61744689941406	53	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0089	true	8038925007122789385	209	270	1029	1332	1484	300	اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليله عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة يوم عرفة -انما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت---- فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة	89	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	89	146	455	738	1499	300	اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة -قالت يا رسول الله هذه ليلة---- عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك وفي رواية فلما كانت ل--------------------يلة الحصبة	470	8472754462905076615	269	494.5	213	308	87.33766174316406	50	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0091	true	8954355900141620565	220	300	1104	1493	1493	300	قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل فقال الو موسي انا اشفيكم من ذلك فقمت واستاذنت علي عاءشة فاذن- لي فقلت لها يا اماه اني----- ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستح-- ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه-	91	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0162	false	5753233774240815719	162	233	793	1145	1477	300	قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل -قال فقلت ا----نا اشفيكم------- فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها-------- اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه -------------------------امك قلت فما يوجب الغسل قالت ع-ي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه	162	8472754462905076615	336	612.5	268	398	84.42211151123047	61	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0094	true	-4194966687007904693	115	158	542	726	1404	300	محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب- اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال -له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت	94	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0163	false	-8089254270732142702	83	122	408	572	1506	300	محمود بن لبيد انه----- سال زيد بن ثابت عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل ولا ينزل -قال---- يغتسل -قال قلت -----فان ابي بن كعب كان يقول غسل عليه قال ---زيد ان ابيا قد--- نزع عن ذلك قبل ان يموت	163	8472754462905076615	137	201.0	102	186	73.65591430664062	29	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0131	true	-9221226742762510028	254	281	1283	1409	1501	300	عن سلمان قال له النبي----- صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه	131	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0040	false	-2955835176556319834	186	214	966	1097	1525	300	عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه	40	8472754462905076615	118	225.5	92	131	90.07633209228516	25	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0143	true	-1690896696335452481	103	268	558	1362	1535	300	في بول الصبي روي الاءمة الستة في كتبهم عن----------- ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه عليه في حجره فبال علي----ه فدعا بماء فنضحه علي بوله ولم يغسله انتهي وفي لفظ لمسلم فرشه ذكره في الطب وهو لفظ بن حبان في صحيحه وزاد قال بن شهاب فمضت السنة ان لا يغسل من بول الصبي حتي ياكل الطعام فاذ اكل غسل انتهي قال الطحاوي في شرح الاثار السنة قد يراد بها سنة النبي صلي الله عليه وسلم وقد يراد بها سنة غيره قال عليه السلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم واللفظ له عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود الترمذي وابن ماجة عن علي بن ابي طالب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -في بول------- الرضيع قال ينضح -بول الغلام ويغسل بول	143	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0022	false	5479670892205035122	79	165	431	863	1583	300	في بول الغلام الذي لم ياكل الطعام النضح وذلك لما روت ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها----- لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه علي----ه ولم يغسله وقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق عليهما و-----------------------------------عن علي بن ابي طالب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع---- ينضح وبول الجارية يغسل قال	22	8472754462905076615	333	483.0	262	841	39.59571838378906	60	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0176	true	-1149739579139628104	11	62	49	324	1495	300	ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده- علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضربة اخري فمسح بها يديه الي المرفقين	176	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0222	false	-5993780817531032797	106	151	556	808	1591	300	ابو هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيديه علي الارض لوجهه ضربة وضرب ال-------اخري فمسح---- يديه الي المرفقين	222	8472754462905076615	243	460.0	199	276	88.0434799194336	42	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0178	true	5975924157615056023	82	134	415	697	1526	300	ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليه السلام عليكم بالارض ثم ضرب بيده -علي الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقين	178	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0222	false	-5993780817531032797	106	151	556	808	1591	300	ابو هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال------------ عليكم بالارض ثم ضرب بيديه علي الارض لوجهه ضربة وضرب ال-----------اخري فمسح-------- يديه الي المرفقين	222	8472754462905076615	242	462.0	199	283	85.51236724853516	41	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0182	true	1478658071558389372	80	129	384	636	1460	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين	182	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	7	53	36	267	1561	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين	218	8472754462905076615	229	430.5	183	253	90.51383209228516	43	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0215	true	-2457000537641907817	268	300	1275	1424	1424	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	206	236	1073	1218	1553	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر-علي الماء---- فاغتسل	117	8472754462905076615	142	256.5	113	151	94.03973388671875	27	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0216	true	-8275616192116726342	0	43	0	213	1466	300	فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او---- يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	216	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	236	279	1218	1432	1553	300	فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	117	8472754462905076615	200	370.0	159	222	90.090087890625	38	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0230	true	-3884399915524511747	226	269	1143	1347	1501	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا نسالك عن ايات قال اني لست امسه انه لا يمسه الا المطهرون فقرا علينا ما شءنا انتهي وصححه الدارقطني -قوله روي عن	230	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0179	false	-3687594968488536107	217	255	1067	1250	1474	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان فخرج فقضي حاجته ثم جاء فقلت يا ابا عبد الله لو توضات لعلنا نسالك عن ايات قال اني لست امس----ه لا يمسه الا المطهرون رواه الاثرم و------------------الدارقطني وكذلك جاء عن	179	8472754462905076615	165	289.5	128	205	80.48780822753906	33	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0232	true	5647843037475449193	90	123	451	607	1499	300	من القبلة قال يحيي القطان- روي حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة حديثين كلاهما لا شء احدهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض نساءه ثم يصلي ولا يتوضا	232	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0134	false	-93463895184946080	132	163	697	840	1546	300	مس النساء لا ينقض بحال لما روي حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه-------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض نساءه ثم يصلي ولا-يتوضا	134	8472754462905076615	112	188.0	86	157	71.33757781982422	23	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0239	true	-3538139684808581395	118	151	613	771	1531	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	239	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0017	false	-998798609147982631	248	280	1344	1498	1602	300	اسماء بنت ابي بكر----- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	17	8472754462905076615	152	291.0	120	159	95.59748077392578	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0246	true	7738731751806544188	93	174	479	872	1491	300	عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء انتهي في لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبرز لحاجته فاتيه بالماء فيغتسل به انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود عن شريك عن ابراهيم بن جرير عن المغيرة بن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور- او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض	246	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0048	false	-3400450547579747166	201	260	1001	1295	1514	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوه من ماء وعنزة فيستنجي بالماء وقصة اهل قباء مشهورة ويستحب للمستنجي ان يدلك يده بالارض لما روي------------------------------------------- ابو-------------------------------------------------------------- هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تورا او ركوة فاستنجي ثم مسح يده ---بالارض	48	8472754462905076615	229	384.0	178	402	56.96517562866211	42	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0255	true	-3452459178189433439	97	212	460	1018	1465	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	255	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	184	299	867	1420	1424	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبر--يل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثل- لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبر--يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك ال-وقت فيما بين هذين الوقتين	898	8472754462905076615	541	1042.0	427	562	96.26334381103516	105	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0258	true	-2082988529886861707	232	258	1170	1283	1487	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بغل---س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر انتهي قال ابو داود	258	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	9	34	41	153	1555	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر رواه----- ابو داود	934	8472754462905076615	99	168.0	75	120	82.5	21	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0259	true	7900504334264492031	207	298	969	1404	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبراءيل عليه السلام جاءكم يعلمكم دينكم فصلي الصبح حين طلع الفجر --وصلي الظهر حين زاغت الشمس ثم صلي العصر حين را---ي ال---ظل مثله ثم صلي المغرب حين غربت الشمس وحل فطر الصاءم ثم صلي العشاء حين ذهب شفق الليل ثم جاءه الغد فصلي به الصبح حين اسفر قليلا ثم صلي به الظهر حين كان الظل------ مثله ثم صلي العصر حين كان الظل------ مثليه ثم صلي المغرب بوقت واحد حين غربت الشمس وحل فطر الصاءم ثم صلي العشاء حين ذهب ساعة من الليل ثم قال ---------------------	259	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0912	false	-3791698480866360067	132	198	671	990	1530	300	رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------وسلم الصبح حين طلع الفجر ثم صلي الظهر حين زاغت الشمس ثم صلي العصر حين كان فء الانسان مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس ثم صلي--------------- العشاء قبل غيب-وبة الشفق ثم صلي--------------------------------------------- الظهر حين كان فء الانسان مثله ثم صلي العصر حين كان فء الانسان مثليه ثم صلي المغرب ------قبل غي--بوبة الش---------------فق ثم صلي العشاء------------------------- قال بعضهم ثلث الليل وقال	912	8472754462905076615	231	329.5	174	476	48.52941131591797	42	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0263	true	-6361677863498750836	39	135	203	686	1521	300	بريدة---------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فقال اشهد معنا الصلاة فامر بلالا فاذن بغلس فصلي---- الصبح حين طلع الفجر ثم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره الغد فنور بالصبح ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره بالمغرب قبل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه فلما اصبح قال اين الساء----ل ما بين ما رايت وقت	263	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0909	false	2361445429479107554	131	231	663	1164	1508	300	بريدة بن الحصيب ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فقال اشهد معنا الصلاة فامر بلالا فاذن بغلس فصلي بهم الصبح حين طلع الفجر ثم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره الغد فنور بالصبح ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره بالمغرب قبل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه فلما اصبح قال اين الساءل قال ما بين ما رايت وقت	909	8472754462905076615	483	943.5	387	501	96.40718841552734	93	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0265	true	-7282077377166354106	108	204	523	1004	1531	300	بريدة---------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن مواقيت الصلاة فقال اشهد معنا الصلاة فامر بلالا فاذن بغلس فصلي---- الصبح حين طلع الفجر هم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره من الغد فنور بالصبح ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره بالمغرب قبيل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه فلما اصبح قال اين الساء----ل ما بين ما رايت وقت	265	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0909	false	2361445429479107554	131	231	663	1164	1508	300	بريدة بن الحصيب ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فقال اشهد معنا الصلاة فامر بلالا فاذن بغلس فصلي بهم الصبح حين طلع الفجر ثم امره بالظهر حين زالت الشمس عن بطن السماء ثم امره بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وجبت الشمس ثم امره بالعشاء حين وقع الشفق ثم امره--- الغد فنور بالصبح ثم امره بالظهر فابرد ثم امره بالعصر والشمس بيضاء نقية لم يخالطها صفرة ثم امره بالمغرب قب-ل ان يقع الشفق ثم امره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل او بعضه فلما اصبح قال اين الساءل قال ما بين ما رايت وقت	909	8472754462905076615	473	901.0	378	505	93.66336822509766	88	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0266	true	1529917517108001952	131	299	645	1463	1466	300	ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ا------------------نتهي وفي رواية ما لم يغب الشفق انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث اخر اخرجه الترمذي عن محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول صلا----ة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس انتهي قال -الترمذي ---قال محمد بن اسماعيل حديث محمد بن فضيل هذا خطا اخطا فيه بن فضيل انتهي ورواه الدارقطني وقال انه لا يصح مسندا وهم فيه بن فضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا	266	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0900	false	-5885654591480733766	4	167	15	806	1471	300	ما لم تحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس------------------ ووقت----- المغرب--------------- ما لم يغب ال-شفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر من طلوع الفجر-- ما لم تطلع الشمس رواه احمد ومسلم وهذا اتم احاديث المواقيت بيانا لانه من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بحكاية فعل وقد روي نحوه من حديث------------------------------------- الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس رواه احمد والترمذي الا ان محمد بن فضيل رواه عن الاعمش هكذا-------------------------------------------------------------------------------------- وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا	900	8472754462905076615	569	971.5	446	972	58.539093017578125	112	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	163	201	807	989	1462	300	ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	268	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0900	false	-5885654591480733766	0	35	0	163	1471	300	ظل كل شء كطوله ما لم تحضر ال----عصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	900	8472754462905076615	152	274.5	118	182	83.51648712158203	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	11	119	54	595	1462	300	ابي موسي ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالطهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---------كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف----- والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان	268	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0905	false	-7155648304378011431	194	300	993	1530	1530	300	ابو موسي عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاه ساءل ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا و----امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظ-هر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم ينتصف وكان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان-	905	8472754462905076615	493	901.0	395	568	86.7957763671875	90	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0268	true	-3264504031996311688	242	300	1182	1462	1462	300	ابا جمعة حبيب بن سباع حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر -المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب انتهي وفيه ضعف بن لهيعة بما انفرد به-------------- الحديث-------- الثامن-- روي- عن النبي صلي الله عليه وسلم-	268	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	177	236	918	1211	1544	300	ابي جمعة----- بن سباع----- ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما خرج قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالو---ا يا رسول الله ما صليتها فامر بالمءذن فاقام فصلي العصر ثم -صلي المغرب رواه احمد وهذا صريح بالاعادة اذا اخل بالترتيب وهذا الحديث فيه ضعف الا انه يقويه ان النبي صلي الله عليه وسلم	944	8472754462905076615	220	348.0	173	307	71.66123962402344	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0270	true	5963014765568630885	153	177	777	887	1516	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر انتهي ورواه	270	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	9	32	41	144	1555	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر -------رواه	934	8472754462905076615	103	198.0	80	110	93.63636016845703	22	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0277	true	-3468011091334571774	122	154	652	799	1533	300	عليه السلام صلي----- الصبح---- بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات صلي الله عليه وسلم لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود وابن	277	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	5	35	22	158	1555	300	عليه -وسل-م صلي صلاة الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات------------------- لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود ولان	934	8472754462905076615	120	193.5	92	157	76.43312072753906	23	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0280	true	1206509663075747740	22	80	108	378	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبراءيل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه الي ان قال وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر وقد تقدم بتمامه في الحديث التاسع قال ابو داود	280	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	1	34	3	153	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ----------------------------صلاة-------------------------------------------------------------- الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات--- لم يعد الي ان يسفر رواه-------------------------------- ابو داود	934	8472754462905076615	134	205.0	103	275	48.727272033691406	27	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0285	true	-44509484757604862	142	217	709	1061	1458	300	ابي ايوب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم مختصر وتمامه عن مرثد بن عبد الله ق------ال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال --------------------------------------------------------------------------------اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير الي ---	285	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0910	false	-1329132767299786536	92	173	502	882	1563	300	ابو ايوب ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع------------------------------------ النجم و-------------عن مرثد بن عبد الله الزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او علي	910	8472754462905076615	249	427.0	195	442	56.334842681884766	48	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0287	true	6755496677827348540	148	252	761	1267	1499	300	-بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ال----ليل او بعضه فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي انتهي حديث اخر قال بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حدثنا مروان الفزاري عن محمد بن عبد الرحمن بن مهران عن سعيد المقبري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان يثقل علي امتي لاخرت صلا-------ة العشاء الي ثلث الليل	287	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	34	112	178	572	1555	300	ابن عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده------------------------------------- فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي و----------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق- علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل	930	8472754462905076615	336	573.0	267	518	64.8648681640625	62	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0289	true	-6825187688684258610	72	118	352	584	1479	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا مختصر وينبغي الجمع بينه وبين حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم----- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون -الابل	289	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0915	false	-2295619153576650627	41	114	211	576	1589	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا وقد صح من وجوه كثيرة عن ابي موسي وابن عباس وعاءشة وجابر بن سمرة انهم سموها العتمة ولان ذلك نسبة الي وقتها فاشبه المغرب والفجر وانما كره ترك ذلك الاسم لما روي ابن عمر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل	915	8472754462905076615	186	283.5	147	375	49.599998474121094	31	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0298	true	4889871480286885453	110	150	537	735	1494	300	جابر بن سمرة صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة انتهي وفيه ايضا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ان الشمس---------- خسفت ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة	298	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0873	false	203000397959254517	50	159	245	835	1569	300	جابر بن سمرة صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد------ مرة او- مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وكذلك نقلوا في غير العيد علي ما يذكر في موضعه ولان هذا الاذان صار شعار الصلوات الخمس المكتوبات والاعلام بمواقيتها والدعاء اليها فلا يشرع لغيرها ولان هذا الدعاء اعلام بالوقت المحدود وهذا انما هو للمكتوبات ولانه نداء الي الصلاة التي تجب الاجابة اليها علي الاعيان وهذا يخص الخمس فاما النداء بغير الاذان فالسنة ان ينادي لكسوف الشمس الصلاة جامعة لما روت عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا -الصلاة جامعة	873	8472754462905076615	164	263.0	128	598	27.42474937438965	29	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0308	true	-8502537620644202057	0	70	0	341	1474	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الفجر فقيل--- هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك انتهي حديث اخر روي بن خزيمة في صحيحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدارقطني ثم البيهقي في سننهما من حديث محمد بن سيرين عن انس --------قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الصلاة حي الي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	308	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0876	false	5875197592962865612	151	245	771	1224	1498	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل له هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين-------------- فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك رواه ابن ماجة وقد تقدم في اذان ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه احمد وابو داود والنساءي والدارقطني و------------------------------------------عن انس بن مالك قال من السنة اذا قال المءذن في صلاة الفجر حي عل--------------ي الفلاح قال الصلاة خير من النوم	876	8472754462905076615	229	373.5	180	523	43.785850524902344	41	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0332	true	-1508619085785380332	219	273	1088	1335	1463	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد نام انتهي قال ابو د--------------------------اود ورواه الدراوردي عن عبيد ال--له عن نافع عن -بن عمر قال كان- لعمر	332	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0880	false	-4605668334114651811	197	251	993	1247	1471	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام---------- فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه----- ابو داود وقال الترمذي هو غير محظوظ و-قال الدارقطني-------- الصواب عن نافع عن ابن عمر ان مءذنا لعمر	880	8472754462905076615	203	335.5	155	278	73.0215835571289	40	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0337	true	-7498263983798872863	192	245	933	1190	1469	300	الحارث-------- الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذن-ت فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف--------------------- فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له---------------------- ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم	337	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0880	false	-4605668334114651811	50	112	270	573	1471	300	الحارث بن زياد الصداءي قال لما كان---- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فناديت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق---------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	880	8472754462905076615	238	411.5	188	317	75.07886505126953	44	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0349	true	-6453179089026408949	231	259	1087	1224	1421	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان تصلي المراة في درع وخمار -ليس ل--ها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها انتهي ورواه	349	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0957	false	6988572698138721692	109	135	554	685	1560	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم ا--تصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها -------رواه	957	8472754462905076615	127	229.0	101	140	90.71428680419922	23	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0355	true	4914371067046011416	132	300	688	1526	1526	300	محمد بن سالم عن عطاء بن ابي----------------- رباح عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير فاظل لنا غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة فصلي كل واحد منا علي حدة فجعل كل واحد منا يخط بين يديه ليعلم مكانه-- فذكرنا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يامرنا بالاعادة وقال لنا قد اجزات صلاتكم انتهي قال الحاكم هذا حديث صحيح برواته كلهم غير محمد بن سالم فاني لا اعرفه بعدالة ولا جرح وقد تاملت كتابي الشيخين فلم يخرجا في هذا الباب شيءا انتهي قال الذهبي في مختصره محمد بن سالم يكني ابا سهيل وهو واه انتهي ورواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما وقال محمد بن سالم ضعيف انتهي الطريق الثاني اخرجه الدارقطني ثم البيهقي عن احمد -بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي ثنا عبد ال---------------ملك العرزمي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة--------------------------------------- فصلوا وخطوا خطو--------------------------------------------طا فلما اصبحوا وطلعت الشمس اصبحت-	355	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms1114	false	4177049072781340565	0	136	0	701	1505	300	محمد بن سالم --ومحمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير فاصاب-نا غيم فتحيرنا فاختلفنا في القبلة فصلي كل رجل -منا علي حدة وجعل احد------نا يخط بين يديه لنعلم امكنتنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يامرنا بالاعادة وقال---- قد اجزات صلاتكم رواه الدارقطني وغيره وقال هما ضعيفان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه الباغندي والحسن بن علي المعمري وغيرهما-------------------------------------------------------------- عن احمد ابن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب ابي ثنا عبد الملك ابن ابي سليمان العرزمي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر قا------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا القبلة ههنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضنا القبلة ها هنا قبل الجنوب وخطوا خطا فلما اصبحنا وطلعت الشمس اصبحت	1114	8472754462905076615	483	779.0	379	961	50.26014709472656	84	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0547	true	-5865559186770857582	106	188	530	924	1439	300	انس ان ابا بكر كان يصلي بهم في وجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة -كشف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ف-نظر الينا وهو قاءم -كانه وجهه ورقة مصحف ثم -------------------------------تبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة فرحا برسول الله ونكص ابو بكر علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله--------------- خارج للصل----اة فاشار اليهم بيده --------------------ان اتموا صلاتكم ثم دخل وارخي الستر	547	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms1144	false	-2766743506685668526	35	120	157	571	1389	300	انس ان ابا بكر كان يصلي بهم في وجع----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف----- النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة لينظر الينا وهو قاءم فكان- وجهه ورقة مصحف ثم تبسم فضحك فههمنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------نكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم------- وارخي الستر	1144	8472754462905076615	294	447.0	228	480	61.25	53	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0599	true	1825543199048022522	227	266	1173	1371	1543	300	النساءي عن ابي هريرة قال استاذن جبراءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما ان تقطع رءوسها او يجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	599	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms1026	false	-1942813857649967456	85	119	427	602	1506	300	النساءي----------------- استاذن جبريل------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير	1026	8472754462905076615	172	323.0	138	198	86.86869049072266	32	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0599	true	1825543199048022522	35	119	181	628	1543	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبراءيل فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل------------------- الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال فليقطع ف---------------يصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر فليقطع وليجعل فيه وسادتين منتبذتين توطان ومر- بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب --------للحسن او للحسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج انتهي رواه ------ابو داود في اللباس والترمذي في الاستءذان و--النساءي	599	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms1026	false	-1942813857649967456	3	86	13	435	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقال اني كنت اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه في ال--------بيت تمثال --رج-ل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع يصير كراس ---شجرة وامر بالستر --يقطع ف-يجعل---- وساد---------تين توطان وامر بالكلب --يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو كان للحسن وا--لحسي----ن تحت نضد لهم-------------------- رواه احمد وابو داود---------- والترمذي وصححه وفي رواية النساءي	1026	8472754462905076615	322	483.5	257	505	63.76237487792969	47	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0600	true	-1976565384551286858	200	269	1018	1362	1522	300	سال- رجل بن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب -الحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا انتهي حديث اخر اخرجه الحاكم في المستدرك عن هشام بن زياد ابي المقدام مولي عثمان بن عفان ثنا محمد بن كعب القرظي عن بن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	600	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0559	false	-1523668216439421808	157	203	844	1083	1595	300	ساله رجل------- ما يقت------ل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا وفي رواية لمسلم قالت حفصة قال---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من	559	8472754462905076615	205	348.0	163	346	59.24855422973633	35	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0603	true	-7463923512748663811	21	62	114	318	1483	300	سلمان الفارسي قيل له---- علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال------- اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم انتهي حديث اخر اخرجه مسلم	603	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0047	false	-2622779425233134105	45	86	228	430	1557	300	سلمان الفارسي قيل له لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال سليمان اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجء باليمين او ان نستنجء باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم روا----------------ه مسلم	47	8472754462905076615	181	319.0	143	218	83.02751922607422	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0606	true	-4682851905848540589	239	285	1221	1432	1510	300	ابو داود في سننه عن الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته وجلس--------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	606	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0046	false	-3453372670223833965	16	54	93	276	1502	300	ابو داود-------------------------- عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا---- الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما هذا------- في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	46	8472754462905076615	163	269.5	127	224	72.76786041259766	32	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0662	true	6830295019558209459	229	292	1175	1481	1521	300	مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء انتهي ورواه احمد في مسنده قال الترمذي------------------------ حديث ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم	662	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	88	147	462	760	1544	300	مسعود-------- رضي الله عنه ا-----ن المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء -------رواه احمد والنساءي و---الترمذي ولاحمد والنساءي مثله من حديث ابي سعيد------- الا ان النساءي لم --	944	8472754462905076615	243	419.5	191	330	73.63636016845703	45	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0823	true	-3323695042111740106	10	50	46	269	1492	300	ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة وامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال -------------------عليه السلام قاتلهم الله اما----- علموا انهما لم يستقيما بهما قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه انته---ي فهذا	823	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms1092	false	-4466175349834343930	148	191	745	977	1481	300	ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت واخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل ---------------في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م قاتلهم الله والله قد علموا انهما لم يستقسما به-ا قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل رواه البخاري فهذا	1092	8472754462905076615	188	318.0	151	250	75.19999694824219	28	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0824	true	911574740817112850	212	254	1030	1237	1463	300	ماجة في سننه عن ابي صالح حد-----------ثني الليث بن سعد عن نافع عن -بن عمر عن عمر---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع مواطن لا يجوز الصلاة فيها ظ-هر بيت الله و-المقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق	824	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms1045	false	-8602779767611516727	251	295	1271	1495	1514	300	ماجه من حديث--- ابي صالح كاتب الليث حدثني الليث حدثني---- نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع مواطن لا تجوز الصلاة فيها ظاهر بيت الله و المقبرة والمزبلة والمجزرة والحمام وعطن الابل ومحجة الطريق	1045	8472754462905076615	185	317.0	146	231	80.08657836914062	29	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms0824	true	911574740817112850	34	147	158	688	1463	300	داود بن الحصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة ---------والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام و---معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله انتهي قال ------------------الترمذي هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبير- من قبل حفظه ----وقد روي الليث -بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن -بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله---- وحديث -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه منهم يحيي بن سعيد القطان	824	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms1046	false	9170109375906584959	0	117	0	548	1422	300	داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في ---------المجزرة والمزبلة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد وابن ماجة والترمذي وقال---- ليس اسناده بذلك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من---- حفظه قال وقد روي الليث ابن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال وحديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد وعبد الله بن عمر------- ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه منهم يحيي بن سعيد القطان	1046	8472754462905076615	492	880.0	385	573	85.86387634277344	93	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1010	true	-1066772855342971989	243	285	1208	1407	1484	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت----------------------- ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	1010	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	38	84	188	406	1430	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	290	8472754462905076615	191	356.5	151	226	84.51327514648438	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1011	true	2957827657916021226	131	160	668	807	1514	300	قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1011	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	0	28	0	135	1430	300	قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	290	8472754462905076615	130	250.0	102	139	93.52517700195312	27	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1015	true	4758776582107291600	54	90	258	423	1425	300	محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ايما صبي حج به اهله فمات اجزا- عنه فان ادرك فعليه الحج وايما ------عبد حج به اهله فمات اجزا- عنه فان اعتق فعليه الحج	1015	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0348	false	-6926432758899126599	37	81	180	387	1461	300	محمد بن كعب القرضي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد ان اجدد في صدور المءمنين ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان اعتق فعليه الحج	348	8472754462905076615	161	291.5	125	207	77.77777862548828	31	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1017	true	-75419634030059820	100	219	500	1057	1476	300	-بن ماجة ------في سننه حدثنا س-------ويد بن سعيد عن هشام بن سليمان القرشي عن ----------------بن جريج قال واخبرنيه ايضا عن بن عطاء عن عكرمة عن -بن عباس ان----- ال--------نبي عليه السلام قال الزاد والراحلة يعني قوله من استطاع اليه سبيلا انتهي قال في الامام وهشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاص قال ابو حاتم مضطرب الحديث ومحله الصدق ما اري به باسا انتهي واخرجه الدارقطني في سننه عن داود بن الزبرقان عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس واخرجه ايضا عن حصين بن المخارق عن محمد بن خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قيل --يا رسول الله الحج كل عام قال لا بل حجة قيل فما السبيل اليه قال الزاد والراحلة	1017	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0294	false	-5730632860426875942	209	273	1058	1372	1512	300	ابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وابراهيم بن يزيد قد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه وعن ابن جريج قال واخبرنيه ا--------ن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م قال الزاد والراحلة يعني قوله من استطاع اليه سبيلا رواه ابن ماجة وعن ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------ما السبيل اليه قال الزاد والراحلة	294	8472754462905076615	190	230.5	145	603	31.50912094116211	27	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1021	true	-3078373060298247319	32	124	156	598	1459	300	عن ابي الزبير عن----- جابر قا-------------------------ل سمعت احسبه رفع الحديث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم انتهي وهذا شك الراوي في رفعه لكن اخرجه بن ماجة في سننه عن----- ابراهيم بن يزيد الخوز----------------------------------------------------ي عن -------------ابي الزبير ---------------عن جابر---------------------------------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة ومهل اهل الشام من الجحفة ومهل اهل اليمن من يل--------ملم ومهل اهل	1021	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	164	275	792	1337	1462	300	عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سءل عن المهل فقل سمعت احسبه رفع------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم ورواه ا----------------------بن ماجة بلا شك من رواية ابراهيم بن يزيد الخوزي وقد احتج به احمد مرفوعا ورواه ابو عبد الرحمن المقري عن ابن لهيعة عن ابي الزبير مرفوعا بلا شك وعن جابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو واللفظ له قال وقت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------اهل المدينة ذا--- الحليفة ولاه---ل الشام--- الجحفة و---لاهل اليمن واهل تهامة يلملم و---لاهل	363	8472754462905076615	333	477.0	262	607	54.85996627807617	58	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1021	true	-3078373060298247319	204	300	1000	1459	1459	300	عن القاسم عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق انتهي لابي داود وزاد فيه النساءي بقية المواقيت وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عدي في الكامل ثم اسند عن------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل انه كان ينكر علي افلح بن حميد هذا الحديث حديث اخر اخرجه ابو داود والنساءي ايضا عن زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو قال سمعت ابي يذكر انه سمع جده الحارث بن عمرو السهمي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد -طاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك-	1021	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0364	false	381369756591909842	65	177	344	874	1485	300	بن --راشد عن مكحول ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذا---------------------------------------------------------ت عرق وعن عطاء قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق ذات عرق وعن عطاء قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق ذات عرق رواه سعيد فهذا قد روي مرسلا من جهة اهل المدينة ومكة والشام ومثل هذا يكون حجة وعن هشام بن عروة----------------- عن ابيه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق ذات عرق رواه احمد عن وكيع عنه وع-------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن ع---------------------------------------------مرو السهمي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمني او -عرفات وقد اطاف به الناس قال فيجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك	364	8472754462905076615	211	166.5	161	753	28.02124786376953	34	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1023	true	-2271399058888647167	221	266	1095	1312	1494	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهي-- جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرن--------- شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق انتهي قال البيهقي	1023	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0364	false	381369756591909842	227	276	1126	1363	1485	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق -----رواه البخاري	364	8472754462905076615	197	338.5	154	243	81.06996154785156	36	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1024	true	-6876936996139214084	188	279	906	1362	1462	300	مالك عن -بن شهاب عن انس ان النبي عليه السلام ------------------------دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله بن خطل متعلق باستار الكعبة فقال عليه السلام اقتلوه انتهي زاد البخاري قال مالك ولم يكن النبي عليه السلام يومءذ فيما نري والله اعلم محرما انتهي والذي وجدته في الموطا قال مالك قال بن شهاب ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما انتهي واخرجه مسلم عن ابي الزبير عن جابر------------- ان النبي عليه السلام --------دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام	1024	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0380	false	-433490192217359548	161	233	788	1137	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء- رجل فقال ا------------بن خطل متعلق باستار الكعبة فقال------------ اقتلوه قال م------------------الك ولم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما رواه الجماعة ولفظه متفق عليه و--عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام	380	8472754462905076615	245	395.5	192	502	48.804779052734375	43	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1025	true	379696504618244042	93	184	462	929	1527	300	صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يحرم--------------------------------------وا بالحج من جوف مكة وامر اخا عاءشة ان يعمرها من التنعيم قلت الاول اخرجه مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح انتهي وذكره البخاري تعليقا فقال وق------------ال ابو الزبير عن جابر اهللنا من ال-بطحاء انتهي واخرج مسلم عن ابي سعيد فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحلنا الي مني اهللنا بالحج -واما الثاني فاخرجه البخاري	1025	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	102	168	550	888	1598	300	صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وفي رواية ق--------------------------------------------------------------------------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح رواه مسلم---------------------- وقال البخاري قال ابو الزبير عن جابر اهللنا من الابطح وفي رواية حتي اذا كان يوم التروية وجعل-نا مكة بظهر اهل---------------------------------------------------------------------لنا بالحج رواه مسل---------م والبخاري	736	8472754462905076615	202	254.5	159	519	38.92100143432617	33	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1026	true	8958053508988533901	207	298	1051	1506	1517	300	ابيه عن -بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج انتهي وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه يعقوب بن عطاء ممن جمع اءمة الاسلام حديثه انتهي احا-------------------------------------------------------------ديث الباب اخرج مسلم في صحيحه عن القاسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قال ن-فست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر---------- ان تغتسل وتهل انتهي و------------------في حديث جابر الطويل ايضا فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة	1026	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	36	187	173	938	1522	300	ايضا عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيرة فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج وفي------------------------------ه يعقوب بن عطاء بن ابي رباح وقد تكلم فيه واما الحاءض والنفساء فروي خصيف عن مجاهد وعكرمة وعطاء عن ابن عباس رفع الحديث ال------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ان النفساء او الحاءض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها غير ان لا تطوف بالبيت وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحاءض والنفساء اذا اتيا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت حتي تطهر رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وعن عاءشة قالت نفست اسماء--------- بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم والترمذي وكذلك في حديث جابر ان اسماء بنت عميس نفست بذي الحليفة ---------	400	8472754462905076615	299	486.5	234	837	35.72282028198242	53	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1027	true	-7481876597519168211	166	267	823	1303	1452	300	عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---لاحرام---------------------------------------------------------------------------------ه قبل ان يحرم قلت اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري ومسلم عن الاسود عن عاءشة انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم وفي لفظ لهما كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي لفظ لمسلم كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلبي وفي لفظ لهما قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الطيب في راسه ولحيت------ه بعد ذلك	1027	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	61	147	304	713	1469	300	عن عاءشة قالت كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي رواية قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم متفق عليه وفي رواية كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته لفظ البخاري وفي رواية م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في ------لحيته وراسه بعد ذلك	402	8472754462905076615	179	263.0	139	685	26.13138771057129	34	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1028	true	7185030168796909799	10	88	55	447	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف في نساءه ثم اصبح محرما---------------------------------- وفي لفظ لهما قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضح طيبا انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود في سننه -------------------------------------------------------------------عن عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي عليه السلا--------م فلا ينهانا	1028	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	7	84	33	422	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ايام وهو محرم متفق عليه وفي رواية كاني انظر الي وبيص المسك في مف------------------رق رسول الله لله وهو محرم رواه مسلم و--------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وقد تقدم انها كانت تطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاحرام وعن عاءشة قال-------------------------------------ت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي- الله عليه وسلم فلا ينهانا	532	8472754462905076615	212	301.0	168	501	42.31536865234375	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1028	true	7185030168796909799	95	147	489	733	1487	300	يعلي بن امية قال اتي النبي عليه السلام -------------رجل متضمخ بطيب وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فقال ل--ه النبي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ما تصنع في حجك	1028	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0694	false	-7768707310223502972	87	157	484	813	1533	300	يعلي بن امية -----ان النبي صلي- الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب ف----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي- الله عليه وسلم فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حجك	694	8472754462905076615	200	310.5	154	352	56.818180084228516	38	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1030	true	-7143242473045881789	209	252	1030	1239	1476	300	الدارقطني في سننه عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي ---علي البيداء احرم بالحج انتهي ويعقوب بن عطاء	1030	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	34	72	158	346	1522	300	الدارقطني وروي ايضا--------------- عن ا-------بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيرة فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج --وفيه يعقوب بن عطاء	400	8472754462905076615	171	300.5	136	212	80.6603775024414	31	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1030	true	-7143242473045881789	91	136	449	667	1476	300	انه صلي في مسجد ذي الحليفة ولم يذكر عددا ولكن اخرج مسلم في باب التلبية عن سالم عن ------------------------------------بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات	1030	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0404	false	-182644466629441415	148	199	799	1049	1511	300	انه صلي في مسجد ذي الحليفة كما سياتي ثم احرم عقب ذلك وفي بعض الروايات من حديث ابن عباس وانس انها كانت صلاة الظهر وعن ابن عمر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات	404	8472754462905076615	162	280.5	128	254	63.77952575683594	31	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1030	true	-7143242473045881789	112	172	542	830	1476	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات الحديث واخرج ابو داود في باب وقت الاحرام عن بن اسحاق عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في	1030	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0407	false	1638578963905872112	130	170	624	822	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات رواه مسلم وعنه ايضا----------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا وضع رجله في	407	8472754462905076615	169	295.0	133	288	58.68055725097656	32	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1031	true	4673568571301706599	76	213	377	1031	1447	300	اهل حين استوت به راحلته قاءمة وفي لفظ لهما عن سالم عنه قال ما --------------------------------------------------------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني -----ذا الحليفة مختصر وفي لفظ ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم---------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة انتهي وفي لفظ لمسلم عن عبيد بن جريج عن بن عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------هل حتي تنبعث به راحلته مختصر واخرجه البخاري عن محمد بن المنكدر عن انس بن مالك قال صلي النبي عليه السلام بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح فلما ركب راحلته واستوت به اهل انتهي واخرج اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا عن عطاء ----------عن جابر ---------------------------ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته انتهي واخرج مسلم عن ب---------ن عباس	1031	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0407	false	1638578963905872112	49	255	242	1252	1481	300	يهل حين تستوي به قا-------ءمة و------------عن -ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة------ وفي رواية ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيرة متفق عليها وفي رواية عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبيا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات رواه مسلم وعنه ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة متفق ع----------------------------------------------------------------------ليه وهذا يبين انه اهل لما انبعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت به الي القيام وهو استواءها لان البعير اذا نهض يكون منحنيا فاذا استوي صار قاءما وهذا كله يبين انه اهل حين استواء البعير وارادة المسير قبل ان يشرع في السير فعلي هذا تكون التلبية عوضا عن الذكر المشروع وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه البخاري وقال رواه انس وابن عباس	407	8472754462905076615	325	436.0	251	1270	25.590551376342773	56	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1031	true	4673568571301706599	245	300	1183	1447	1447	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده-	1031	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	32	74	157	365	1475	300	عن سعيد-------- قال قلت لا--------بن عباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله--------- فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت منه---------------------------- حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده	409	8472754462905076615	203	346.0	162	266	76.31578826904297	39	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1032	true	7328232460163182699	0	74	0	373	1472	300	بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك---- اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي عليه السلام فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل -----------------------------حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1032	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	74	147	365	730	1475	300	بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي ف------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حي----ن علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	409	8472754462905076615	308	561.0	245	421	73.15914154052734	52	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1036	true	-3658368241256363281	184	246	951	1272	1550	300	عن -بن عمر قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الاخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطع-- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه --زعفران ولا ورس انتهي زادوا الا مسلما وابن ماجة ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين قال	1036	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0498	false	-7877770557052072366	131	193	641	967	1487	300	عن ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبس-- القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البر-نس ولا الخ---ف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعها اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران و-الورس و--------------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين قال	498	8472754462905076615	277	447.5	222	365	75.89041137695312	42	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1036	true	-3658368241256363281	119	148	602	740	1550	300	احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها انتهي وفي لفظ لمسلم والنساءي هل اشرتم هل اعنتم قالوا لا قال فكلوا	1036	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0582	false	5947515828236531071	46	71	218	336	1439	300	احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها ول--------------------لنساءي هل اشرتم او اعنتم قالوا لا قال فكلوا	582	8472754462905076615	114	215.0	89	138	82.60869598388672	23	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1036	true	-3658368241256363281	184	245	951	1268	1550	300	عن -بن عمر قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الاخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه --زعفران ولا ورس انتهي زادوا الا مسلما وابن ماجة ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين	1036	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0629	false	2001853940835990733	98	159	491	816	1550	300	عن ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبس-- القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البر-نس ولا ال-خفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران و-الورس و--------------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	629	8472754462905076615	276	447.0	222	362	76.24309539794922	41	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1039	true	-8277625358590858031	55	143	278	726	1482	300	عن -بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول ا--------------------لله من الحاج قال الشعث التفل وسياتي بتمامه والكلام عليه في حديث افضل الحج العج والثج قريبا ان شاء الله تعالي الحديث الحادي عشر قال عليه السلام لا يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران ولا ورس قلت تقدم حديث بن عمر في الحديث السابع ان النبي عليه السلام قال---- لا تلبس القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان ف-يلبس الخفين وليقطع-- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران ولا ورس	1039	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0498	false	-7877770557052072366	131	185	641	920	1487	300	عن ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاحرام فقال---- النبي صلي- الله عليه وسلم لا تلبس القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البر-نس ولا الخ--ف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعها اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران و-الورس	498	8472754462905076615	225	351.5	178	477	47.1698112487793	36	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1039	true	-8277625358590858031	53	191	270	957	1482	300	بن جعفر عن -بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول ا--------------------لله من الحاج قال الشعث التفل وسياتي بتمامه والكلام عليه في حديث افضل الحج العج والثج قريبا ان شاء الله تعالي الحديث الحادي عشر قال عليه السلام لا يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران ولا ورس قلت تقدم حديث بن عمر في الحديث السابع ان النبي عليه السلام قال---- لا تلبس القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان ف-يلبس الخفين وليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران ولا ورس و------------------------------------------رواه الطحاوي رحمه الله في شرح الاثار حدثنا فهد ثنا يحيي بن عبد الحميد الحماني ثنا ابو معاوية ح وحدثنا بن ابي عمران ثنا عبد الرحمن بن صالح الازدي حدثنا ابو معاوية عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1039	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0629	false	2001853940835990733	96	182	483	929	1550	300	عن نافع عن ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاحرام فقال---- النبي صلي- الله عليه وسلم لا تلبس القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البر-نس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران وال-ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي وعن محمد------------------------------------------------------- بن اسحاق---------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	8472754462905076615	301	428.5	235	761	39.553218841552734	49	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1040	true	-493144508428396898	133	199	644	958	1455	300	عن -بن عمر عن------ النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل- او قميصا او خفا انتهي قال ابو داود وقد رواه عن------------------- بن اس---------------------------------------------------حاق عبدة بن سليمان ومحمد بن -سلمة------------- الي قوله ولتلبس بعد ذلك------------------ لم يذكرا ما بعده	1040	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0498	false	-7877770557052072366	7	89	40	438	1487	300	عن ابن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ي---نهي النساء في الاحرام ع--ن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويلا او قميصا -------------قال ابو داود وقد رواه من حديث احمد عن يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن ابن اسحاق روي هذا الحديث عن ابن اسحاق عبدة---------- ومحمد بن مسلمة عن ابن اسحاق الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب لم يذكرا ما بعده	498	8472754462905076615	265	423.0	207	426	62.206573486328125	48	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1041	true	2382073637060785834	0	56	0	280	1446	300	محرم فقال عمر بن الخطاب ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدد فقال عمر------------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي---- الناس بكم فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذا الثياب المصبغة	1041	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0541	false	-6587228864002418535	172	228	808	1086	1459	300	محرم فقال عمر---------- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة -قال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس و----لو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من---- الثياب المصبغة	541	8472754462905076615	259	471.0	207	297	87.20539093017578	47	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1041	true	2382073637060785834	227	290	1091	1400	1446	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال بن ع----------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل------------ فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني----- عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي	1041	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0546	false	330240807033667938	228	300	1138	1496	1496	300	عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله-------- الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي-	546	8472754462905076615	293	509.5	234	367	79.83650970458984	49	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1042	true	-3438637822732309843	266	291	1355	1485	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا	1042	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0523	false	-5024832626097345211	0	25	0	130	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا	523	8472754462905076615	130	260.0	105	130	100.0	25	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1042	true	-3438637822732309843	0	36	0	170	1527	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصبب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1042	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0547	false	1541680333167550335	9	41	43	193	1483	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص-----------ب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	547	8472754462905076615	149	281.0	117	170	87.64705657958984	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1043	true	-1894703890008455445	173	227	848	1113	1473	300	فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	1043	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	78	132	409	671	1543	300	وامر بقبة من شعر تضرب---- بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له	741	8472754462905076615	257	494.0	204	267	96.25468444824219	49	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1045	true	-7263502022464442127	64	162	311	777	1421	300	ابي بكر الصديق ان النبي------------- عليه السلام سءل اي الحج ا---فضل قال العج والثج انتهي ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه انتهي وقال الترمذي حديث------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ابي فديك --عن الضحاك عن عثمان ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روي محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه غير هذا الحديث وروي ضرار بن صرد هذا الحديث عن بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ا-----------------------------------------------------------------------بيه عن ابي بكر	1045	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0483	false	2738689842802990913	144	208	735	1039	1499	300	ابي بكر الصديق ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م سءل اي الاعمال افضل قال العج والثج -------رواه ابن ماجة و-------------------------------------------------الترمذي ولفظه اي الحج افضل وقال غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي فديك وابن المن-------------------------كدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الطبراني من حديث محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر	483	8472754462905076615	168	110.5	129	575	29.217391967773438	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1049	true	7062694652247015240	145	188	739	952	1509	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا الحديث واخرج مسلم ايضا عن جعفر بن ومحمد عن ابيه عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة بدا بالحجر فاستلمه ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا	1049	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	94	121	502	639	1507	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية-------------------------------------------------- لما قد-------------------------م مكة اتي -الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا	705	8472754462905076615	124	196.0	98	213	58.21596145629883	21	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1055	true	-5408992900376342374	93	201	468	1015	1500	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اخرجه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------- داود في سننه عن حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري انتهي وسكت عنه المنذري بعده ثم قال المنذري حديث حسن ورواه احمد في مسنده والطبراني في معجمه وزاد فيه فاضطبعوا وجعلوا ارديتهم الحديث حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة عن سفيان عن بن جريج عن بن يعلي عن ابيه يعلي بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امية قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر انتهي والترمذي	1055	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0704	false	957749421305717513	19	113	97	593	1553	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر من جعرانة فاضطبعوا وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ووضعوها علي عواتقهم ثم رملوا رواه احمد وفي لفظ له ولابي داود------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من --جعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم فذفوها علي عواته-م اليسري وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ي-------------علي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح وهذا لفظ احمد ولفظ ابي داود طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر --ولفظ الترمذي	704	8472754462905076615	226	366.5	181	787	28.716646194458008	35	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1055	true	-5408992900376342374	250	300	1264	1500	1500	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر واخاف----	1055	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	154	204	778	1019	1507	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بجاهلية فاخاف	793	8472754462905076615	225	438.0	177	241	93.36099243164062	46	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1056	true	3469713077110219290	22	57	117	286	1507	300	عن عاءشة ا---------نها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصل---ي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	1056	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms1078	false	-2052136479997142180	257	294	1294	1471	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي في فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---ي الحجر- فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت	1078	8472754462905076615	164	301.0	130	181	90.60773468017578	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1057	true	-537913169063389931	5	213	18	1076	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف -------ويمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ويطوف بين الصفا والمرة وفي حديث جابر الطويل حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا الحديث وفي لفظ عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف انتهي اخرجه مسلم ايضا قوله وكان سببه اظهار الجلد للمشركين حين قالوا اضناهم حمي يثرب ثم بقي الحكم بعد زوال السبب في زمن النبي عليه السلام وبعده قلت اخرج البخاري ومسلم عن ايوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقد------م غدا عليكم قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي--------- عليه السلام ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هم--- اجلد من كذا وكذا قال -بن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم انتهي واخرج البخاري عن بن عمر ان عمر قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صن----عه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1057	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	48	253	236	1285	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن وقد تقدم مثل ذلك -----------في حديث جابر في صفة حجة الوداع وهي اخر نسك فعله النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف روا-------ه مسلم واصل ذلك ما روي ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال قدم------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا------ قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه -وسل-م ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية عنه----------------------------------------- ------------------------------------------------------انما رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	8472754462905076615	583	775.5	463	1393	41.85211944580078	101	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1061	true	-6712203842910691350	207	299	1003	1444	1448	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مدي بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمين-ه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1061	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0408	false	-9161140299496571335	179	267	932	1348	1498	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصوي- حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد- بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينيه مثل ذ------------------لك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و-----عن سعيد بن ابي ----وقاص قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	8472754462905076615	390	714.5	306	445	87.64044952392578	75	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1061	true	-6712203842910691350	249	299	1201	1444	1448	300	صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1061	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0478	false	-2627180414211843136	110	148	528	713	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------- فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه شيءا	478	8472754462905076615	172	294.5	135	249	69.07630157470703	34	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	179	280	860	1359	1463	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي عليه السلا--------م فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي------------ يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي	1062	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	201	300	992	1483	1483	300	حتي اذا كان اخر طواف -علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي- الله عليه وسلم فوجد فاطمه-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا قال وكان علي عليه السلام يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي-	426	8472754462905076615	464	871.0	371	519	89.40269470214844	89	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	179	243	860	1170	1463	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1062	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0443	false	8521758864978017228	77	137	388	684	1453	300	حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك النبي---- صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا-بل لابد ابد	443	8472754462905076615	291	559.0	231	310	93.87096405029297	59	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	34	243	170	1170	1463	300	ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلم ذكره الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا-بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد	1062	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	0	202	0	968	1477	300	ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ا-ي يقول ولا اعلم ذكره الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما است-برت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد	717	8472754462905076615	962	1858.0	761	1004	95.81673431396484	196	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1062	true	6733048829755636525	153	186	737	893	1463	300	ثم نزل الي المروة حتي ---اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة	1062	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0725	false	111171946263562296	11	45	56	214	1552	300	ثم نزل يعني من الصفا حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة	725	8472754462905076615	140	273.5	110	159	88.0503158569336	28	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	0	75	0	361	1516	300	انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي عليه السلا-----------م ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي عليه السلا--------م ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا --------------------------------------------------------------------------------------------بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1063	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0427	false	9117122499264794490	20	115	105	553	1477	300	انكرت ذلك عليها فقال ص-----دقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي------------- من اليمن والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج رواه مسلم وغيره ورواه سعيد عن عتاب بن بشير ثنا خصيف عن عطاء عن جابر قال لما قدمنا مكة سال-----نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	427	8472754462905076615	315	583.5	247	472	66.73728942871094	63	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	59	124	278	610	1516	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما ----------كانت-- قريش تصنع في الجاهلية فا--جاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1063	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0735	false	-7579357823468212423	19	105	109	538	1516	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس رواه م--------------------------------------------------------سلم وغيره وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك متفق عليه وعن---- ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	8472754462905076615	210	327.5	165	489	42.944786071777344	36	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	46	75	214	361	1516	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي عليه السلا--------م ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1063	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	95	129	514	683	1598	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وفي رواية قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	8472754462905076615	139	250.0	110	170	81.76470947265625	26	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1063	true	-1749396831582170942	59	300	278	1516	1516	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم -بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصل-------ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي-	1063	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	49	289	253	1490	1543	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب---- بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فق-لته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يءطين فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولكم عليهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف -قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام الصلاة فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي	741	8472754462905076615	1208	2352.0	971	1253	96.40862274169922	223	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	19	90	105	483	1527	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1064	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0751	false	4038674299859704413	19	83	95	421	1519	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي يصعد حتي اتي المز-------------------------------------------دلفة رواه مسلم وعن ابن عبا--س انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم	751	8472754462905076615	289	518.5	230	379	76.2532958984375	50	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	68	158	363	829	1527	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذا--------------ن واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1064	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0752	false	-6735378199026182698	15	92	73	457	1501	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء قبل حط الرحال باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن ابي ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بمزدلفة متفق عليه وعن اسامة بن زيد قال ردفت مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------	752	8472754462905076615	193	178.5	153	648	29.783950805664062	36	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	82	108	445	576	1527	300	ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام	1064	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0753	false	-6088794643979230596	103	129	502	632	1481	300	ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي -حتي اتي المشعر الحرام	753	8472754462905076615	126	246.0	101	131	96.1832046508789	24	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	120	213	642	1103	1527	300	فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محصر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -سبع حصيات	1064	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0758	false	1031731033009609632	1	93	5	463	1488	300	فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات	758	8472754462905076615	452	878.5	360	463	97.62419128417969	87	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	195	229	1006	1176	1527	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1064	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0759	false	-6511685412844636419	78	111	396	563	1493	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	759	8472754462905076615	166	320.5	133	171	97.0760269165039	32	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	222	270	1142	1367	1527	300	من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعل- في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	1064	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	208	255	1048	1269	1485	300	من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة -----ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هدية ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	761	8472754462905076615	219	425.0	172	226	96.90265655517578	45	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	259	299	1315	1525	1527	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منها انتهي ورواه	1064	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0767	false	4833041679761679433	165	204	873	1075	1512	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه --------رواه	767	8472754462905076615	201	392.5	163	210	95.71428680419922	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1064	true	-5122245817760814690	259	296	1315	1508	1527	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	1064	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0770	false	2796248157708725894	94	131	449	642	1444	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	770	8472754462905076615	192	383.0	155	193	99.48186492919922	36	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1068	true	-2201943465271198443	21	78	100	371	1481	300	المروة وسعي في بطن الوادي حتي اذا خرج من بطن الوادي مشي حتي صعد المروة فطاف بينهما سبعة اشواط قلت تقدم في حديث جابر ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف- علي المروة	1068	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	118	146	560	697	1477	300	الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طوافه علي المروة	717	8472754462905076615	134	239.0	106	274	48.90510940551758	25	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1068	true	-2201943465271198443	43	118	206	567	1481	300	حديث جابر ثم --نزل الي المروة حتي -----------------------------اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة الحديث واخرجا------------------------------------------------- في الصحيحين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن -----------------------------------------------عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1068	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0725	false	111171946263562296	3	103	18	502	1552	300	حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم نزل يعني من الصفا حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر ط--واف علي المروة رواه مسلم وغيره وفي رواية للنساءي ثم نزل ماشيا حتي تصوبت قدماه في المسيل فسعي حتي صعدت قدماه ثم مشي حتي اتي المروة فصعد فيها ثم بدا له البيت وتقدم حديث ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	725	8472754462905076615	287	470.5	225	491	58.4521369934082	52	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1070	true	-8159428425327033935	57	104	304	537	1489	300	صفية بنت شيبة عن حببية -----بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي	1070	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0818	false	4877063192136811763	111	195	561	987	1528	300	صفية بنت شيبة اخبرتني حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان ميزره ليدور من شدهة السعي حتي اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبت-ه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي	818	8472754462905076615	216	397.0	172	433	49.884525299072266	39	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1073	true	6268263114383883976	137	220	687	1110	1518	300	بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم راح الي عرفات قلت تقدم من حديث جابر الطويل فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس الي ان قال فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة الحديث واخرج الترمذي وابن ماجة عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر	1073	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0735	false	-7579357823468212423	6	106	33	544	1516	300	بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ويقيموا بها حتي تطلع الشمس قال--- جابر------- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ب-ها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وغيره وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك متفق عليه وعن ابن عباس قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الظهر	735	8472754462905076615	260	424.5	209	630	41.269840240478516	46	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1073	true	6268263114383883976	151	218	761	1099	1518	300	جابر الطويل----- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة الحديث واخرج الترمذي وابن ماجة عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1073	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	45	113	236	581	1543	300	جابر بن عبد الله فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	741	8472754462905076615	196	352.0	157	469	41.791046142578125	36	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1074	true	-7178959045627194296	16	85	88	432	1481	300	فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت تقدم من حديث جابر الطويل انه عليه السلام خطب بعرفة قبل صلاة الظهر ولفظه----------- فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي	1074	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	84	153	437	779	1543	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا------------ انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا	741	8472754462905076615	270	465.5	210	360	75.0	48	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1074	true	-7178959045627194296	56	112	283	555	1481	300	حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي ان قال ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	1074	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0743	false	-7582014553342367047	231	269	1124	1307	1444	300	حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ----------------------------------------------------------------------------------------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	743	8472754462905076615	182	349.0	144	272	66.9117660522461	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1077	true	2968428965154517093	184	229	905	1133	1511	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهب- الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله-------------------------------------- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ثم -اتي المزدلفة	1077	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0751	false	4038674299859704413	19	70	95	362	1519	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي يصعد حتي اتي المزدلفة	751	8472754462905076615	220	409.0	176	268	82.08955383300781	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1080	true	929076996806377480	124	243	613	1204	1482	300	عباس بن مرداس ان النبي عليه السلا-----------م دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال رب---- ان شءت اعطيت المظلوم--- الجنة وغفرت للظالم فلم يجبه عشيته---- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما س----ال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال فتبسم فقال ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه -لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه انتهي ورواه الطبراني في معجم-ه وعبد الله بن احمد بن حنبل في مسند ابيه وابو يعلي	1080	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0755	false	1506107594570521452	160	282	837	1429	1512	300	عباس بن مرداس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب---- قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي ربي ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب- عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او -----تبسم فقال ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه الساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه -------رواه ابو داود وابن ماجه وعبد الله بن احمد --------في مسند ابيه وابن ابي -	755	8472754462905076615	527	955.5	417	619	85.13732147216797	97	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1083	true	-3381108781046197083	194	265	957	1310	1482	300	ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي--- راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة الحديث واخرج مسلم ايضا عن عطاء بن ابي رباح عن بن عبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض من عرفة واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هينته حتي اتي جمعا	1083	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0751	false	4038674299859704413	34	128	174	655	1519	300	ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي يصعد حتي اتي المزدلفة رواه-------- مسلم وعن ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمع وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم ايها الناس عليكم السكينة فان البر ليس بالايضاع رواه البخاري وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض من عرفة واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هينته حتي اتي جمعا	751	8472754462905076615	301	542.0	239	500	60.20000076293945	55	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1083	true	-3381108781046197083	269	300	1330	1482	1482	300	الفضل -بن عباس وكان رديف النبي------------- عليه السلام انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم-	1083	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0758	false	1031731033009609632	106	140	526	691	1488	300	الفضل ابن عباس وكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسل--م انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم	758	8472754462905076615	142	252.5	112	167	85.02993774414062	27	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1087	true	-5135816967194117352	0	176	0	863	1497	300	حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري فاذن واقام قال عمرو بن خالد لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين -بزغ الفجر ق-ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله انتهي واعاده في موضع اخر عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلا-ة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع------ ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين	1087	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0753	false	-6088794643979230596	142	300	697	1481	1481	300	حين الاذان بالعتم- او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري فاذن واقام قال------------- لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء مر-تين فلما طلع الفجر قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد-ما ياتي------ المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وفي لفظ خرجت-------------------------------------------- مع عبد الله الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل واحدة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر -قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------ن الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال ---ان امير المءمنين-	753	8472754462905076615	753	1386.0	599	873	86.2542953491211	146	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1088	true	242032528411222161	121	164	638	851	1538	300	الفجر حين طلع ال--------------------فجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر	1088	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0753	false	-6088794643979230596	251	295	1238	1458	1481	300	الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------ن الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر	753	8472754462905076615	199	378.5	159	233	85.40772247314453	38	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1089	true	5945025393303582131	104	190	544	957	1478	300	الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن عطاء عن بن عباس قال انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة--------------- المزدلفة في ضعفه اهله من جميع بليل انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن عبد الله مولي اسماء------------- عن اسماء انها	1089	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0757	false	-1223302228661503039	0	74	0	354	1498	300	الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ولفظه ل-------------مسلم وعن ابن عمر ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لضعفة الناس من المزدلفة--------------------- بليل رواه احمد و-----------------------------عن عبد الله مولي اسماء ابنة ابي بكر عن اسماء انها	757	8472754462905076615	282	459.5	221	442	63.8009033203125	54	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1089	true	5945025393303582131	91	145	469	736	1478	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقف-ون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع---- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1089	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	234	286	1158	1418	1483	300	عمر ي--------قدم ضعفة اهله فيقومون عند المشعر الحرام بالمزدلفة----- فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع بهم فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	8472754462905076615	250	467.0	199	273	91.57508850097656	46	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1089	true	5945025393303582131	33	78	175	406	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت سودة امراة ضخمة بطيءة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جميع بليل فاذن لها ق-الت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام	1089	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0809	false	-2705362885573634181	190	230	907	1115	1494	300	عاءشة ق--------------الت كانت سودة امراة ضخمة ثبط-ة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جم-ع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة-------- الا مع الامام	809	8472754462905076615	202	371.5	162	232	87.06896209716797	36	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1089	true	5945025393303582131	61	167	317	840	1478	300	استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان---------------------------------ت عاءشة--- لا تفيض الا مع الامام انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عن عطاء عن بن عباس قال انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1089	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0810	false	-5564823397641119381	12	116	64	581	1520	300	استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به متفق عليه فلو كان الاذن في الدفع قبل الامام عاما للناس لم تستاذنه عاءشة لسودة ولو فهمت وهي الساءلة له ان اذنه لسودة اذن لكل الناس لم تتاسف علي انها لم تستاذنه لنفسها وهي اعلم بمعني ما سالته وما اجابها وانما كانت الرخصة مقصورة علي ذي العذر فخشيت عاءشة ان لا تكون هي من جملة اولي الاعذار فبنت علي الاصل وايضا قول ابن ------------------------عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ لضعفة الناس وقول اسماء ان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	8472754462905076615	156	207.5	123	802	19.451372146606445	26	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1091	true	7633941823720117642	32	134	158	651	1486	300	لا يفيضون ح-------تي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان-------- النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطل-ع الشمس انتهي وفي لفظ كانوا لا يفيضون حتي تشرق الشمس علي ثبير حديث اخر تقدم في حديث جابر الطويل ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة ودعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس الحديث حديث اخر رواه-------------------------------- احمد في مسنده ثنا ابو داود ثنا زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بجمع فلما اضاء كل شء قبل ان تطلع الشمس افاض	1091	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0756	false	7376513790158032172	140	194	682	944	1459	300	لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير قال فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فا---------فاض قبل ----طلوع الشمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الجماعة الا مسلما وقال في رواية احمد وابن ماجة كما يغير وعن ا------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بجمع فلما اضاء كل شء قبل ان تطلع الشمس افاض	756	8472754462905076615	187	291.0	147	541	34.56562042236328	35	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1094	true	-960279380067770109	207	275	1067	1412	1544	300	سالم بن عبد الله بن عمر ك-----ن يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1094	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	0	52	0	263	1551	300	سالم عن ا--------بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع ي-------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم الج---مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	774	8472754462905076615	242	446.5	192	353	68.55524444580078	43	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1096	true	6685354256775505729	233	267	1084	1247	1420	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1096	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	258	292	1283	1446	1485	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	761	8472754462905076615	162	323.0	128	163	99.38650512695312	33	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1097	true	3840612466089737420	252	290	1298	1497	1551	300	لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق بشقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الاخ-ر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1097	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0762	false	-391685452672104049	37	75	174	373	1435	300	لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق -شقه الايمن فحلقه ثم دعي ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه باعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	762	8472754462905076615	193	371.0	155	200	96.5	33	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1098	true	-2219436026538494934	189	232	895	1094	1411	300	عن -بن عباس قال--------------------------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل يا ابا العباس والطيب -قال--------- اما انا فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو- ام لا انتهي حديث اخر اخرجه احمد	1098	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0762	false	-391685452672104049	171	217	818	1033	1435	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل-------------- والطيب فقال ابن عباس اما انا ف----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا هكذا روا-----------ه احمد	762	8472754462905076615	160	248.5	124	244	65.57376861572266	31	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1098	true	-2219436026538494934	50	109	248	514	1411	300	حل ل-ه كل شء الا النساء قلت اخرجه ابو داود عن حجاج بن ار---------------------------------------طاة عن الزهري عن عمرة ---------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------------------------------------------------------------------------------------------- رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء انتهي قال ابو داود هذا حديث ضعيف الحجاج بن ارطاة لم ير الزهري ولم يسمع منه	1098	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0763	false	5150800854612015929	12	91	54	429	1477	300	حل لكم كل شء الا النساء جعلوا اوله موقوفا علي ابن عباس ولذلك قيل انه في المسند وعن الحجاج بن ارطاة عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء رواه احمد والد وابو داود ولفظه اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء وقال-------------- هذا حديث ضعيف الحجاج--------- لم ير الزهري ولم يسمع منه	763	8472754462905076615	196	325.0	151	412	47.57281494140625	39	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1100	true	-3404657194944774149	227	260	1128	1296	1511	300	عن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت فقال عليه السلام------------------------------------ احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال عليه السلام فلتنفر اذن	1100	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	239	276	1175	1360	1477	300	عن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت -قالت فذكرت حيضها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قلت-- يا رسول الله انها اف---اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة -قال------------ فلتنفر اذا	778	8472754462905076615	132	216.5	104	204	64.70587921142578	23	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	211	238	1094	1223	1553	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	1101	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0772	false	-2357509361424409593	272	299	1363	1492	1496	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	772	8472754462905076615	129	258.0	102	129	100.0	27	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1101	true	8035815814391563617	119	221	614	1142	1553	300	سالم عن ابيه--- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الج----------------------------------------------------------------------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل انتهي ووهم الحاكم فرواه في المستدرك وقال علي شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهي واخرج ابو داود في سننه عن بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	0	83	0	421	1551	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ------------------رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد والبخاري اسهل اذا صار الي الارض السهل المنخفضة عما فوقها كما يقال انجد واتهم واعرق واشام وفي لفظ للبخاري عن ابن عمر ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	774	8472754462905076615	213	141.0	167	725	29.379310607910156	40	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1102	true	9215256642402870738	115	212	592	1103	1538	300	سالم عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة والوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا------------------ رايته عليه السلام يفعل انتهي الحديث الحادي والسبعون قال عليه السلام اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج قلت اخرجه الحاكم في المستدرك عن شريك عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	0	83	0	421	1551	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع ---------------------------------------------------يديه ويقوم طويلا------------------------------------- ثم الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه احمد والبخاري اسهل اذا صار الي الارض السهل المنخفضة عما فوقها كما يقال انجد واتهم واعرق واشام وفي لفظ للبخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	774	8472754462905076615	242	286.0	192	673	35.958396911621094	41	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1103	true	5672359058306060702	100	146	474	695	1448	300	الجم-ار الثلاث في اليوم الرابع قلت تقدم لابي داود عن بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاس------------------------------------م عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	1103	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0772	false	-2357509361424409593	249	299	1241	1492	1496	300	الجمرات الثلاث ايام مني الثلاثة بعد الزوال وهذا من العلم العام الذي تناقلته الامة خلفا عن سلف عن نبيها صلي الله عليه وسلم --------عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	772	8472754462905076615	149	249.5	117	259	57.52895736694336	27	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1105	true	-3737303612316645809	166	193	858	986	1489	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	1105	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0772	false	-2357509361424409593	272	299	1363	1492	1496	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	772	8472754462905076615	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1108	true	-590811225235513233	47	101	250	515	1491	300	بالبيت الطواف ورخص للنساء الحيض قلت اخرج البخاري ومسلم عن طاوس -عن -بن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض انتهي وفي لفظ لمسلم ---قال كان الناس ي-صرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت	1108	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	2	58	9	276	1477	300	بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم ----خرج الي المدينة متفق عليه وعن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض متفق عليه وعن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت	778	8472754462905076615	204	341.5	158	271	75.2767562866211	36	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1108	true	-590811225235513233	165	281	844	1406	1491	300	الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتي-------ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها------- بالبيت فق----ال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال له عمر اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي ما اخالف انتهي اخرجه ابو داود والنساءي عن ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث به واخرجه الترمذي عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن اوس -عن الحارث قال سمعت----- النبي عليه السلام يقول------ من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت	1108	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0779	false	-4745270401073973714	63	142	295	676	1446	300	الحارث بن عبد الله بن اوس الثقفي قال سالت عمر بن الخطاب عن-------------------- المراة تطوف بالبيت---------- ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها الطواف بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ---عمر اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي-ما اخالف رواه احمد و-ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود قيل الحارث كان قد سمع من النبي صلي- الله عليه وسلم ان من حج ال----بيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت	779	8472754462905076615	305	511.0	238	596	51.174495697021484	56	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1109	true	6575713423267437253	252	276	1240	1369	1496	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1109	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0767	false	4833041679761679433	179	203	941	1070	1512	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	767	8472754462905076615	129	258.0	105	129	100.0	24	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1109	true	6575713423267437253	252	276	1240	1369	1496	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1109	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0770	false	2796248157708725894	108	132	517	646	1444	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	770	8472754462905076615	129	258.0	105	129	100.0	24	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1111	true	5927705344717454549	32	92	172	459	1466	300	السنن الاربعة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء------- عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1111	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0781	false	2710925637495027590	203	265	1020	1314	1480	300	السنة فما روي--- سفيان وشعبة- عن بكير بن عطاء الليثي عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	781	8472754462905076615	270	497.0	211	299	90.3010025024414	53	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1113	true	6309047812992817014	51	78	254	400	1480	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه انتهي اخرجه ------------ابو داود	1113	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0628	false	-2413102449250766048	0	31	0	161	1553	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمان فاذا جادوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد رضي الله عنه وابو داود	628	8472754462905076615	132	239.5	107	161	81.98757934570312	22	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1120	true	-8722270764682185437	115	179	556	871	1453	300	عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول بن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا انتهي حديث اخر اخرجه البخاري عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	177	232	874	1146	1477	300	عن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته ف------------قال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا -متفق عليه -------وهذا اخبار عن -------------------لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	8472754462905076615	250	423.5	196	317	78.8643569946289	46	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1120	true	-8722270764682185437	220	294	1068	1421	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من----------------- العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من-------- الجعرانة من حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته انتهي واخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة عن داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر	1120	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0458	false	5506216942060749321	70	132	328	631	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة ---حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجة متفق عليه وعن اب-------------------------------------------------ن عمر ايضا ان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر	458	8472754462905076615	228	371.0	179	390	58.46154022216797	42	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1120	true	-8722270764682185437	129	180	626	876	1453	300	قال بكر فحدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول بن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا ----------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي حديث اخر اخرجه البخاري عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1120	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0492	false	3657962932520114412	0	69	0	333	1464	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته ف------------قال انس ما تعود-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وقال قل عمرة وحجة وفي لفظ عمرة في حجة ولكن هذا يحتمل النطق قبل التلبية وبعد وفيها وعن علي انه اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول	492	8472754462905076615	183	311.5	143	351	52.13675308227539	33	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1122	true	5799617347882779016	176	239	880	1181	1477	300	عن سالم عن بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم	1122	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	240	300	1263	1550	1550	300	عن سالم عن ابيه-- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	282	543.5	223	301	93.68770599365234	57	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1122	true	5799617347882779016	240	275	1187	1354	1477	300	صلي الله عليه وسل--------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0662	false	-2909649831841047150	33	70	165	340	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	662	8472754462905076615	167	325.5	132	175	95.42857360839844	34	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1122	true	5799617347882779016	155	275	755	1354	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا انتهي احاديث القاءلين بافضلية التمتع ولاحمد ومالك من الاحاديث ما اخرجاه في الصحيحين عن سالم عن بن عمر قال--- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	1122	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	190	299	913	1438	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم ذكر ذلك في حديث ا---------------------------------------------------------------------------------بن عمر وعاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	728	8472754462905076615	490	920.0	387	607	80.7248764038086	98	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1123	true	1749990329835625954	168	224	830	1083	1457	300	طاوس عن -بن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات رضي الله عنهم وكان اول من نهي عنها معاوية قال -بن عباس فعجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص انتهي وليث هو-------------------------------------- بن ابي سليم	1123	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0422	false	-1819318478263859559	18	78	85	364	1441	300	طاوس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات-------------- وكان اول من نهي عنها معاوية قال ابن عباس فعجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص رواه احمد وهذا لفظه والترمذي وقال حديث حسن وفيه ليث بن ابي سليم	422	8472754462905076615	228	411.5	177	293	77.8156967163086	48	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1123	true	1749990329835625954	152	218	749	1057	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه انتهي حديث اخر اخرجه الترمذي عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات رضي الله عنهم وكان اول من نهي عنها معاوية قال -بن عباس فعجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص	1123	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0731	false	-5432235720680818390	33	97	160	454	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند المروة بمشقص فقلت له لا اعلم هذه الا حجة عليك وعن ابن عباس ايضا ق-ل تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات-------------- وكان اول من نهي عنها معاوية قال ابن عباس فعجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص	731	8472754462905076615	230	414.5	177	309	74.43365478515625	47	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1124	true	-5176086329979980067	44	204	221	1010	1477	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبي بالحج ولبينا معه فلما قدم امر من لم يكن معه الهدي ان يجعلوها عمرة انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا عن طاوس عن بن عباس قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا عن حفصة بنت عمر قالت لما امر---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ان يحللن بعمرة	1124	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	122	228	569	1088	1431	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ولبي بالحج ولبينا معه فلما قدم امر من لم يكن معه الهدي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجعلوها عمرة رواه احمد باسناد صحيح وبعضه في الصحيحين وذكر ابن الجوزي انه في الصحيحين واظنه وهما وعن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن------------------------------------------- قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجع الناس---- بعمرة	416	8472754462905076615	348	403.5	272	943	36.903499603271484	71	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1124	true	-5176086329979980067	45	131	225	662	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبي بالحج ولبينا معه فلما قدم امر من لم يكن معه الهدي ان يجعلوها عمرة انتهي حديث اخر اخرجاه ايضا عن طاوس عن -بن عباس قال كانوا ي---رون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل -قال الحل كله	1124	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0421	false	-3664974983766445631	215	290	1019	1397	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهلوا يا ال محمد بعمرة في حج رواه احمد و-----------------------------------------------------عن طاوس عن ابن عباس قال كانوا يرون ان الغمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل فقال --حل كله	421	8472754462905076615	328	564.5	260	443	74.04063415527344	56	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1124	true	-5176086329979980067	231	284	1133	1405	1477	300	عن جابر ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ف-------------------لما قدم-ا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل -----قلنا اي الحل قال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج	1124	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0769	false	805482659511739262	187	245	982	1283	1574	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج مع النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل قال فقلنا اي الحل قال الحل كله---- فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج	769	8472754462905076615	263	478.5	212	309	85.11326599121094	47	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1124	true	-5176086329979980067	246	284	1205	1405	1477	300	مكة طفنا بالبيت وب---الصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل -----قلنا اي الحل قال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج	1124	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0777	false	6211749374479264207	0	39	0	204	1574	300	مكة طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل قال فقلنا اي الحل قال الحل كله---- فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج	777	8472754462905076615	196	372.5	159	208	94.23076629638672	35	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1125	true	-651467741419305277	140	219	704	1064	1511	300	مالك انت لا تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي انتهي قال في التنقيح هو حديث صحيح علي شرط البخاري حديث اخر رواه احمد ايضا حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد -------عن بكر بن عبد الله عن ---------بن عمر انه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه --هدي	1125	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	0	62	0	282	1431	300	مالك انت لا تحل قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من حجتي واحلق راسي----------------------------------------------------------- رواه احمد وعن--------------------------------- حميد الطويل عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ----قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي	416	8472754462905076615	261	466.0	202	378	69.04762268066406	55	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1126	true	-1341116700529060989	33	65	175	326	1494	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال -----------------عن ابيه---- قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة	1126	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0436	false	2902455706676401657	228	262	1172	1332	1509	300	عبد العزيز-------- الدراوردي عن---- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة	436	8472754462905076615	137	238.5	107	172	79.65116119384766	27	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1128	true	-4578778292515587902	0	46	0	246	1530	300	الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي--------- عليه السلام------ صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل -قال الحل كله	1128	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0421	false	-3664974983766445631	243	290	1146	1397	1448	300	الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر---- حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل فقال --حل كله	421	8472754462905076615	229	405.5	185	262	87.40457916259766	38	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1129	true	-3978475596291883047	165	298	841	1469	1475	300	نافع عن بن عمر انه اراد ا--------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد فلم ينحر ولم يح------------------------------------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال بن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حديث اخر اخرجاه في الصحيحين ايضا عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	1129	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	107	233	524	1126	1450	300	نافع قال---------- اراد ابن عمر الحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يتحلل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافة الاول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال كذلك صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ومعني قوله كذلك صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	8472754462905076615	384	544.0	300	807	47.58364486694336	73	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1130	true	5638791579995397523	48	111	243	558	1508	300	عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك انتهي وفي سماع مجاهد عن عاءشة كلام تقدم في الحديث الخامس والثمانين من الحج حديث اخر اخرجه الترمذي وابن ماجة عن الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عم------------------------------------------------------------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1130	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	31	88	161	450	1499	300	عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم وعن عطاء --عن عاءشة ان النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك رواه ابو داود وعن جابر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	472	8472754462905076615	170	263.0	132	382	44.50261688232422	31	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1130	true	5638791579995397523	0	43	0	217	1508	300	الوداع واهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليحل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1130	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	148	208	769	1076	1576	300	الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا --------يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني وال----ذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا	768	8472754462905076615	196	366.0	157	325	60.30769348144531	35	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	202	300	974	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل-	1135	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	0	91	0	442	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---مكة قال للناس من كان اه-----دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل-------------- وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع---- اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل	415	8472754462905076615	436	830.0	346	473	92.1775894165039	87	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	202	262	974	1258	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0662	false	-2909649831841047150	31	98	155	477	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله متفق عليه وقد تقدمت الاحاديث ان عامة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	8472754462905076615	271	511.0	212	327	82.87461853027344	56	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	207	262	998	1258	1446	300	وسلم من----- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	1135	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0665	false	-4193748123030174672	0	58	0	275	1492	300	وسلم لما قدم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وذكر الحديث وهذا تفسير من النبي صلي الله عليه وسلم	665	8472754462905076615	233	419.5	181	285	81.75438690185547	46	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	255	297	1224	1436	1446	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	1135	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	126	168	661	873	1507	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	705	8472754462905076615	211	421.0	169	212	99.52830505371094	41	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1135	true	-6731589351025984372	111	242	525	1164	1446	300	ما ذكرنا هكذا فعل---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة القضاء وقال مالك لا حلق عليه وانما العمرة الطواف والسعي وحجتنا عليه ما ذكرناه قلت اخرج البخاري ومسلم عن بن عمر قال--- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن	1135	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	184	300	885	1441	1441	300	او قارنا وهذا مما استفاض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم ذكر ذلك في حديث ا--------------------------------------------------------------------------------------بن عمر وعاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن-------	728	8472754462905076615	503	942.0	394	652	77.1472396850586	101	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1136	true	5776604066993527237	0	89	0	408	1454	300	من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس انتهي حديث اخر اخرجه البخاري عن نافع قال اراد بن عمر الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع ر------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت ------------------------------------عمرة حتي	1136	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	91	153	442	724	1412	300	من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس وعن الزه------------------ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي	415	8472754462905076615	195	327.0	148	457	42.66958236694336	38	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1136	true	5776604066993527237	25	143	103	667	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس انتهي -----------------------------------------حديث اخر اخرجه البخاري عن نافع قال اراد -بن عمر الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة -------حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني--- جمعت حجة مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه -------------حتي قدم---- فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يح--ل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع	1136	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	81	215	401	1038	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وذكرت الحديث متفق عليه و-------عن نافع قال اراد ابن عمر الحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يتحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافة الاول ثم قال كذلك صنع	467	8472754462905076615	504	886.5	395	644	78.26087188720703	95	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1136	true	5776604066993527237	93	143	430	667	1454	300	قال ما شان الحج والعمرة الا واحد- اشهدكم اني--- جمعت حجة مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه -------------حتي قدم---- فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يح-ل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع	1136	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0769	false	805482659511739262	5	59	21	282	1574	300	قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع	769	8472754462905076615	236	427.5	186	261	90.42145538330078	43	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1143	true	-6763748854073187257	160	250	828	1289	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد واخرج------------------------------- البخاري ومسلم عن جابر ق------------ال اهللنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي عليه السلام فما ندري اشء بلغه من السماء ام من قبل الناس فقال--- ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي -فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم الت----------------روية اهللنا بالحج	1143	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0424	false	-7863939753489260171	154	237	744	1176	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك ب----------------الحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة رواه البخاري و-----عن جابر بن عبد الله قال اهللنا بالحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا----------------------------------------------------------------------- فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	424	8472754462905076615	314	521.5	252	530	59.24528121948242	55	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1143	true	-6763748854073187257	119	213	626	1099	1540	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامن----ا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لل---ابد واخرج البخاري ومسلم عن جابر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النب---ي عليه السلام	1143	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	201	293	992	1447	1483	300	حتي اذا كان اخر طواف -علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد و---------------قدم علي من اليمن ببدن النبي-------- صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمه ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانك--ر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال وكان علي عليه السلام	426	8472754462905076615	353	598.0	276	483	73.08488464355469	62	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1143	true	-6763748854073187257	116	193	609	994	1540	300	حديث جابر الطويل حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامن----ا ام للابد فشبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لل---ابد واخرج ا----لبخاري -----------ومسلم عن جابر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1143	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0443	false	8521758864978017228	75	152	378	756	1453	300	حديث جابر------- حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك----- النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا-بل لابد ابد وفي رواية للبخاري ان سراقة بن مالك بن جعشم لقي ا--لن------------بي صلي الله عليه وسلم	443	8472754462905076615	335	565.0	265	408	82.10784149169922	59	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1143	true	-6763748854073187257	119	180	626	929	1540	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامن----ا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لل-----ابد واخرج	1143	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	139	203	664	973	1477	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما است-برت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وذكر -	717	8472754462905076615	294	559.5	234	312	94.23076629638672	55	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1144	true	-6592963741933811143	123	213	624	1078	1503	300	في قوله تعالي الحج اشهر معلومات قال شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة ويوم النحر منها انتهي وقال حديث صحيح--------- علي شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهي وعلقه البخاري في صحيحه فقال وقال بن عمر الحج--------------------------------------------------- شوال الي اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعن الحاكم رواه البيهقي في المعرفة بسنده ومتنه وحديث بن عباس اخرجه الدارقطني في سننه عن شريك عن ابي اسحاق عن الضحاك عن -بن عباس قال اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة انتهي وعلقه البخاري ايضا فقال وعن بن عباس اشهر الحج التي ذكر ----------------------------------الله شوال وذو القعدة	1144	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0390	false	-3473660079187944394	103	206	510	1017	1510	300	في قوله------ الحج اشهر معلومات قال شوال وذو القعدة وعشر--- ذي الحجة رواه سعيد الاشج والنجاد والدارقطني وغيرهم وعن علي --------------------------------------------------------------بن طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما وقوله الحج اشهر معلومات وهو شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة جعله الله للحج وساءر الشهور للعمرة فلا يصلح ان يحرم احد بالحج الا في اشهر الحج والعمرة يحرم بها في كل شهر رواه عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عنه وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الضحاك عن ابن عباس قال اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة رواه الدارقطني--------------- وعن نافع وعبد----------------- الله بن دينار عن ابن عمر قال اشهر الحج شوال وذو القعدة	390	8472754462905076615	176	215.0	133	715	24.615385055541992	32	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1145	true	5824191976794984476	245	300	1212	1485	1485	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي----- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة-	1145	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	81	120	417	617	1499	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي و----------------قالت قد------ حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة	472	8472754462905076615	181	293.0	145	285	63.50877380371094	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1146	true	3179248769948923665	46	128	224	644	1487	300	المناسك كلها غير ان لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر وقال فيه ايضا فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج وقال ايضا ولم يكن مع احد منهم هدي غير النبي عليه السلام وطلحة انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود والترمذي عن خصيف عن عكرمة وعطاء ومجاهد عن بن عباس ان النبي عليه السلا--------م قال الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الموقف تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت انتهي ------زاد ابو داود حتي تطهر قال الترمذي حديث------------- غريب من هذا الوجه	1146	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	105	149	515	748	1522	300	المناسك كلها غير ان لا تطوف بالبيت وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال الحاءض والنفساء اذا اتيا علي الوقت- تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت --حتي تطهر رواه ابو داود ------------والترمذي وقال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه	400	8472754462905076615	175	273.0	139	447	39.14988708496094	28	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1146	true	3179248769948923665	0	34	0	161	1487	300	ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1146	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	120	154	617	777	1499	300	ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	472	8472754462905076615	158	309.0	124	161	98.13664245605469	32	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1147	true	-4211961685158373555	182	281	893	1366	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ذكرنا قلت يشير الي حديث كعب بن عجرة اخرجه الاءمة الستة في كتبهم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبة قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدره والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم -------قال فا----------------------------------------------------------------------------------------حلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصوع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة انتهي وفي لفظ لمسلم فقال له النبي عليه السلا--------م احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين انتهي وفي	1147	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0494	false	-4317377627383236584	94	194	457	930	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام ولمسلم اتي علي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن -------الحديبية فقال كان-------------------------------------------------------------------- هوام راسك تءذيك فقلت اجل قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين وفي رواية له فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اص-ع ا--صم ثلاثة ايام او انسك نسيك------ه وفي رواية له ف-قال له النبي صلي- الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع ---تمر علي ستة مساكين------ وفي	494	8472754462905076615	266	394.0	209	576	46.18055725097656	46	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1148	true	-7786386343249861337	248	279	1160	1303	1410	300	يحيي بن ابي كثير---- انب--ا يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1148	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0603	false	3002071432816316679	169	282	862	1437	1529	300	يحيي بن ابي كثير قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك الراوي ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما واتما نسككما واهديا رواه ابو داود في المراسيل وقال ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن ا--لمسيب ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال	603	8472754462905076615	134	234.5	104	577	23.223569869995117	26	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1149	true	3358380041200578015	239	287	1176	1412	1478	300	ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان توجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي فقال علي بن ابي طالب فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1149	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0605	false	477434738596982425	123	164	610	814	1529	300	ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما --حج ق---ابل والهدي -قال علي------------ فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	605	8472754462905076615	202	368.0	161	236	85.59322357177734	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1149	true	3358380041200578015	78	106	349	502	1478	300	فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا وعليكما حجة اخري ف--------اذا كنتما ب--المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه ثم اتما ن--سككما واهديا	1149	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0625	false	9089610810427127555	30	58	165	316	1585	300	فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا وعليكما حجة اخري قابل حتي اذا كنتما في المكان الذي اصبت--------------ما فاحرما وتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه ثم اتما مناسككما واهديا	625	8472754462905076615	136	246.5	111	165	82.42424011230469	21	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1158	true	-4370428225094907865	107	199	527	956	1454	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال له اني اصبت----------------------------------------------- ظبيا وانا محرم-- فم--ا تري في ذلك فقال عمر لرجل الي جنبه تعالي حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فلما سمعه عمر -----------دعاه فقال له هل تقرا سورة الماءدة -قال لا ق---------------------------------------------ال لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا------- ان الله يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة فانا عمر وهذا عبد الرحمن بن عوف	1158	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0639	false	8631649579531837786	190	300	965	1491	1491	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال--- اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري ف-------قال عمر لرجل الي جنبه تعال- حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا حك-م معه ف----سمع- عمر قول الرجل فدعاه فسا--له هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة--------- وهذا عبد الرحمن بن عوف-	639	8472754462905076615	388	655.5	304	555	69.909912109375	71	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1162	true	1086773028176051406	124	220	594	1038	1432	300	السلام -لا باس ان ياكل المحرم لحم صيد ما لم يصده او يصاد له قلت اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي عن يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن ح--------------نطب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم انتهي قال الترمذي والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب انتهي وقال----- في كتا-----ب ال----اضحية والمطلب بن عبد الله بن	1162	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0571	false	-7704793391965388069	126	211	614	994	1415	300	المحرم ولا باس ان ياكل من الصيد اذا----- لم يصد من اجله اذا اصطاده الحلال وذلك لما روي ع------------------------------------مرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن عبد المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم رواه الخمسة الا ابن ماجة وقا----------------------------------------ل الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس وقال احمد في رواية عبد الله قد روي عن جابر بن عبد الله عن	571	8472754462905076615	240	334.0	177	473	50.73995590209961	45	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1164	true	-3989706254068156803	7	94	26	449	1426	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------م الصيد ياكله المحرم ما لم يصده او يصد له انتهي وضعف عثمان هذا عن البخاري وقال بن عدي هذا عن مالك غير محفوظ وكل احاديث عثمان هذا غير محفوظة انتهي احاديث الخصوم منها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعب بن جثامة اخرجه الجماعة الا ابا داود عن بن عباس عنه انه اهدي للنبي عليه السلا-----------------م حمارا وحشيا وهو بالابواء--- بودان فرده عليه السلام قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1164	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0572	false	3052496126659623793	27	104	120	481	1398	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحم الصيد حلال للم-حرم ما لم يصده او يصد له وهذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث مفسر لما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم من كراهة صيد الحلال للمحرم ومن اباحته له اما الاول فروي ابن عباس عن الصعب بن جثامة------------------------------------------ انه اهدي ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه----------- فلما راي----------------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	572	8472754462905076615	197	286.5	152	562	35.05337905883789	37	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1164	true	-3989706254068156803	166	253	780	1199	1426	300	اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابيه عبد الله بن الحارث بن نوفل ان الحارث بن نوفل كان خليفة عثمان علي الطاءف -صنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش فبعث الي علي فجاءه الرسول وهو يخبط لا باعر له فجاء و-هو ينفض الخبط عن يديه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلال- فانا حرم فقال علي انشد من كان ه-هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم انتهي-------- ورواه	1164	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0573	false	465217893894674321	18	98	89	482	1467	300	اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابيه وك-------------------------ان الحارث------------ خليفة عثمان علي الطاءف فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش وبعث الي علي فجاءه الرسول وهو يخبط لا باعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يد-ه فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم فقال علي انشد من كان هاهنا من اشجع ايعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم رواه ابو داود ورواه	573	8472754462905076615	371	679.5	294	431	86.07888793945312	70	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1166	true	866723888813065025	104	147	505	708	1476	300	عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه---------------------------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي اليه طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما انتبه اخبر فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي ورواه	1166	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	167	214	780	996	1413	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو ابن اخي طلحة قال كنا مع طلحة------------- ونحن حرم فاهدي لنا- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما افاق طلحة و---فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------رواه	575	8472754462905076615	162	260.0	125	240	67.5	31	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1167	true	-7288419947728889173	61	237	292	1179	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانباته ان عندنا من لحمه فقال كلوه وهم محرومون انتهي وفي بعض طرق البخاري قال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم ذكره في الاطعمه في الهبه قاله عبد الحق وفي لفظ ------------------------------------------------------------------------------لمسلم فقال هل معكم من لحمه ------------شء قالوا معنا رجله قالوا فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلها و-اخرجه عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم انا فرايت حمار وحش فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت له اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي عليه السلام ا--------صحابه فاكلوا ولم ياكل---- حين اخبرته اني اصطدته له انتهي ومن طريق عبد الرزاق اخرجه بن ماجة في سننه واحمد واسحاق بن راهويه في مسنديهما والدارقطني في سننه قال الدارقطني قال ابو بكر النيسابوري قوله---- اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	1167	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	118	276	620	1394	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ----------ذلك فقال هل معك--------------------------------------------م منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل-----------ها وهو محرم وفي رواية هو حلال فكلوه متفق عليه وللبخاري قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها ولمسلم هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا -------لا قال-- ف-------------------------------------كلوا وقد روي عبد الرزاق ث------------نا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية واحرم اصحابي ولم احرم---- فرايت حمارا--- فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت ---اني لم اكن احرمت واني انما صدته-- لك فامر النبي صلي- الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه احمد وا--------------------بن ماجة------------------------------------------- والدارقطني وق---------------------ال ابو بكر النيسابوري قوله اني اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	576	8472754462905076615	563	883.0	441	994	56.63983917236328	97	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1167	true	-7288419947728889173	0	32	0	145	1497	300	لحمها فقلنا -ناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل معكم احد امره او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ	1167	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0582	false	5947515828236531071	0	31	0	143	1439	300	لحمها فقلنا اناكل--- لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل معكم احد امره او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ	582	8472754462905076615	142	273.0	111	146	97.2602767944336	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1172	true	1012703295476833761	4	25	15	114	1474	300	ابي ليلي عن عطاء ان النبي-------------- عليه السلام قال من لم يدرك الحج فعليه دم ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل	1172	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0829	false	-1500281432425046328	63	86	301	405	1493	300	ابي ليلي عن عطاء ان --نبي الله صلي الله عليه وسل--م قال من لم يدرك----- فعليه دم ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل	829	8472754462905076615	87	143.0	67	113	76.99114990234375	18	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1186	true	-9049784464846808723	144	192	705	932	1448	300	البصري ان ---بن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان تسال النبي عليه السلا-----------م ان امها ماتت ولم تحج افيجزء عن امها ان تحج عنها فقال عليه السلام نعم لو كان علي امها دين فقضيته عنها الم يكن يجزء عنها فلتحج عن امها واخرجه ايضا عن	1186	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	133	181	638	860	1420	300	البخاري وعن ابن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امها ماتت ولم تحج افيجزء ا---مها ان تحج عنها -قال------------ نعم لو كان علي امها دين فقض-ته عنها الم يكن يجزء عنها فلتحج عن امها وعن--ه ايضا ان	317	8472754462905076615	181	309.5	140	241	75.1037368774414	33	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1187	true	-9134228282358688197	180	227	881	1110	1463	300	قال-- سالت -بن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا- ينادي حج مبرور وعمرة متقبلة فاتيت -بن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	1187	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	227	272	1142	1367	1502	300	--لفظ سالت ابن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة -------او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان المنادي ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم	425	8472754462905076615	212	396.0	167	234	90.5982894897461	40	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms1426	true	-1685108217788859639	86	124	427	607	1455	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي	1426	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	263	300	1289	1463	1463	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل---- امتي-	858	8472754462905076615	171	323.0	135	180	95.0	33	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms2003	true	6822295332658911549	82	143	395	693	1472	300	الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي--------------------------------------------------------------- وقال---- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	2003	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0328	false	3835102558186805326	0	72	0	350	1392	300	الله مولي ربيعة بن عمرو---------------- ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا رواه الترمذي ورواه ابن بطة وزاد فيه ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال------------ مجهول والحارث مضعف	328	8472754462905076615	265	477.5	210	378	70.10581970214844	51	JK000471-ara1	JK000386-ara1
JK000471-ara1.ms2004	true	8125039593529829269	100	138	457	638	1399	300	بن منصور ثنا هشيم ثنا منصور عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كانت له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	2004	4910713965419912785	JK000386-ara1.ms0329	false	-35117695934174224	72	107	360	525	1509	300	عن---------- هشيم ثنا منصور عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رج-لا الي هذه الامصار فينظروا كل رجل ذا---- جدة -لم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	329	8472754462905076615	158	292.5	124	181	87.29281616210938	30	JK000471-ara1	JK000386-ara1