id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0094	false	-4194966687007904693	197	300	900	1404	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعده ما نسخه وكذلك عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وغيرهما وروي---------------------------------------------- مالك ايضا عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل والله اعلم انتهي الحديث الثامن والعشرون روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا التقي الختانان وغابت الحشفة وجب الغسل انزل اولم ينزل قلت رواه الامام ابو محمد عبد الله بن وهب في مسنده اخبرنا الحرث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن ابيه-	94	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0030	true	-5059661393071538881	169	241	801	1133	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل تري عليه من غسل وعاءشة جالسة فقال عليه السلام اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل قال مالك عن -----بن شهاب عن ب-----ن المسيب ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعاءشة----------------------------- كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن وهب عن الحا------------رث بن نبهان عن محمد بن عب-د الله عن عمرو بن شعيب عن ابيه	30	1614694937499057336	211	309.5	161	551	38.294010162353516	40	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0458	false	6982847236891104313	220	256	1107	1273	1483	300	وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن --------علقمة قال -قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فصلي فلم يرفع يديه الا	458	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0072	true	-6642401468503727761	192	228	970	1141	1461	300	وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم --------عن عبد الرحمن بن الاسود عن الاسود وعلقمة قالا قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي ولم يرفع يديه الا	72	1614694937499057336	156	284.5	123	179	87.15084075927734	30	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0631	false	-1784898606585407983	259	300	1284	1474	1474	300	عن معاوية بن صالح عن عبد القاهر عن خالد بن ابي عمران قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكن فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا-	631	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0107	true	1925184294695552375	147	186	697	875	1435	300	عن معاوية بن صالح عن عبد القاهر عن خالد بن ابي عمران قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل------------ فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا	107	1614694937499057336	176	330.5	138	191	92.14659881591797	36	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0632	false	9113854599230046367	0	44	0	232	1479	300	ولا لعانا وانما بعثك رحمة---------------- ليس لك من الامر شء الاية----------------------------------- ثم علمه القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجوا رحمتك ونخاف عذابك----- ان عذابك الجد بالكفار-- ملحق	632	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0107	true	1925184294695552375	186	241	875	1163	1435	300	ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو- رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك الجد بالكافرين ملحق	107	1614694937499057336	224	392.5	180	290	77.24137878417969	40	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0567	false	-8138647515571689061	213	300	1033	1441	1441	300	مالك عن بن شهاب الزهري عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة -------------------------قال بلغني ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين-	567	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0142	true	-2192731795105520729	153	227	770	1115	1452	300	مالك عن داود بن الحصين ان ابا سفيان مولي ---بن ابي احمد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول صل--ي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال--------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين	142	1614694937499057336	254	373.5	193	435	58.390804290771484	46	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0696	false	-7761621724218954592	69	139	331	664	1472	300	بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب ق----ال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبدا فيجلس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام فخطب الخطبة الاولي ثم جلس شيءا يس-را ثم قام فخطب الخطبة الثانية حتي اذا قضاها استغفر الله ثم نزل فصلي قال بن شهاب وكان اذا قام اخذ عصا فتوكا عليها وهو قاءم علي المنبر ثم كان ابو بكر الصديق وعمر وعثمان يفعلون ذلك	696	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0159	true	-8097864467760059994	219	289	1059	1390	1445	300	بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبدا فيجلس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام فخطب الخطبة الاولي ثم جلس شيءا يسيرا ثم قام فخطب الخطبة الثانية حتي اذا قضاها استغفر الله ثم نزل فصلي قال بن شهاب وكان اذا قام اخذ عصا فتوكا عليها وهو قاءم علي المنبر ثم كان ابو بكر------- وعمر وعثمان يفعلون ذلك	159	1614694937499057336	325	632.5	256	338	96.15384674072266	66	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0768	false	-6287075234291991684	200	248	1003	1242	1499	300	ون--ساء فجل---- الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضعت جنازة ام كلثوم بنت علي------------------------------------------------------ وهي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد بن مر----- والامام يومءذ سعيد بن العاص--------------------------- وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة	768	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0192	true	2513356907988410983	186	276	924	1363	1499	300	والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والن----ساء مما يلي القبلة قال بن وهب عن علي بن ابي طالب وواثلة بن الاسقع وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن المسيب والقاسم وسالم مثله اسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر قال وضعت جنازة ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي امراة عمر بن الخطاب و-بن لها يقال له زيد فصفا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص فوضع الغلام مما يلي الامام وفي الناس ب------ن عباس وابو هريرة وابو سعيد وابو قتادة	192	1614694937499057336	199	324.5	157	450	44.22222137451172	36	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0975	false	-6848613229345751317	81	119	411	580	1442	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه السلا-----------------م هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	975	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0212	true	4987645867036411156	66	109	292	482	1367	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	212	1614694937499057336	161	300.0	123	190	84.7368392944336	35	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0650	false	-6804569008721404713	93	176	457	872	1490	300	بن شهاب --------عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب------------------ ثم خرجت معه ل---يلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل عن التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	650	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0231	true	2614882365009551440	156	211	744	1014	1430	300	بن شهاب اخبرهما عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء ان -------------عمر بن الخطاب جمع الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابي بن كعب في قيام رمضان قال ثم خرجت مع عمر ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكانوا---- يقومون اوله	231	1614694937499057336	225	396.5	180	444	50.67567443847656	42	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0829	false	-153531284169231134	125	183	589	872	1451	300	بن وهب -اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر --------------------------عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي ---------------------------عليه السلام-------------------------------------------------------------------------- قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمس- دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما	829	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0250	true	-3410951988745164287	219	300	1056	1447	1447	300	بن وهب واخبرني جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمذاني عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ا--بي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما وليس عليك شء حتي تكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	232	365.5	184	421	55.10688781738281	40	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0870	false	9125328815575473052	79	138	391	674	1464	300	بن وهب -اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر --------------------------عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي -كون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما	870	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0250	true	-3410951988745164287	219	300	1056	1447	1447	300	بن وهب واخبرني جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمذاني عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما وليس عليك شء حتي تكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي تكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما-	250	1614694937499057336	237	378.0	188	419	56.56324768066406	43	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0840	false	1110248760768929129	196	271	946	1350	1491	300	كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاثا حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغ-----------ت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	840	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0319	true	2321849420643959440	0	78	0	407	1435	300	كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق -في --------كل خمسين --حقة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون في كل اربعين بنت لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحقتان لبون فاذا كانت سبعين وماءة فحقة وثلاث بنات لبون فاذا كانت ثمانين وماءة فحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان وابنتا لبون فاذا ك----------------------------انت تسعين وماءة ف-----ثلاث ح-قاق وبنت لبون في كل خمسين حقة وفي الاربعين بنت لبون فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	319	1614694937499057336	173	127.0	140	591	29.272418975830078	27	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0840	false	1110248760768929129	89	154	423	716	1491	300	يونس بن يزيد عن بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من ------عب-د الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر--------------------------- الحديث	840	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0320	true	705005557151243927	199	260	950	1239	1418	300	يونس بن يزيد عن بن شهاب قال---- نسخة كتاب رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام الذي كتب- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخط-------------------------اب اقراينها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي ن--سخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبيد الله------- ابني بن عمر حين امر علي المدينة فامر عماله بالعمل بها ثم ذكر نحو هذا الحديث	320	1614694937499057336	210	335.0	161	337	62.31454086303711	37	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0858	false	8428908347089105258	182	247	904	1234	1487	300	الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس -السخل -فقالوا اتعد علينا -السخل- ولا تاخذه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال ---عمر نعم نعد عليهم -السخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ-------------------- الاكولة ولا الربي ولا الماخض -------ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	858	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0325	true	6127483815856946492	142	211	667	1022	1495	300	الثقفي عن جده- سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخلة فقالوا -تعد علينا بالسخلة ولا تاخذها منا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال له عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الربي التي وضعت ولا الاكولة شاة اللحم ولا الماخض الحامل ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	325	1614694937499057336	295	491.5	234	370	79.72972869873047	47	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0841	false	2004642868146490375	1	39	6	187	1445	300	ولا يفرق بين مجتمع---------- ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة و شاة فيكون عليهما فيها-- ثلاث شياه فاذا اظلهما------- فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة قال ف-----------------------------------------------------------------هذا الذي سمعت في ذلك	841	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0347	true	1661751238610977002	212	266	1046	1307	1473	300	ولا يفرق بين مجتمع تفسير ذلك ان الخليطين يكو---ن لكل واحد منهما ماءة شاة وش-اة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما الساعي فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة فنهوا عن ذلك فقيل لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين شء مفترق خشية الصدقة هذا الذي سمعت في ذلك	347	1614694937499057336	166	280.0	131	265	62.641510009765625	33	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms0893	false	3971657898011189046	74	105	360	508	1433	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ الصدقة من الحنطة والشعير -الزبيب و التمر	893	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0356	true	-5347106253461328837	15	44	70	211	1470	300	الثوري عن عمرو بن عثمان عن موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه انما اخذ------- من الحنطة والشعير والزبيب و-التمر	356	1614694937499057336	140	262.0	111	149	93.95973205566406	26	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1468	false	-836194276401372035	75	118	394	602	1487	300	عن هانء بن كلثوم ان---------------------- صاحب جيش الشام كتب الي عمر انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فكتب اليه دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة ف-------فيه خمس الله وسهام المسلمين	1468	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0562	true	5309661745767276011	144	177	710	864	1481	300	عن هانء بن كلثوم ان عمر بن الخطاب كتب الي صاحب جيش الشام يوم فتح--------------------------------------------ت ان--------------------------------------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا بذهب او فضة فقد وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين	562	1614694937499057336	119	187.5	93	237	50.21097183227539	23	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1467	false	-216105754823035869	87	128	444	646	1480	300	بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان بن حرشف الازدي--- حدثه عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة	1467	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0565	true	4552688077306480547	99	143	447	656	1384	300	بن وهب عن---- عمرو بن الحارث عن رجل من اهل الاردن حدثه عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة	565	1614694937499057336	177	322.5	138	213	83.09859466552734	35	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1483	false	7763581954646146318	215	299	1104	1509	1511	300	البخاري عن عروة ----------عن عاءشة انه عليه السلام----------------------- خرج الي----------------------------- بدر حتي اذا كان بحرة الوبر لحق--ه رجل من المشركين يذكر منه جراة ونجدة فقال -----لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- جءت لاتبعك واصيب معك فقال له عليه السلا-----------------م تءمن بالله ورسوله قال لا قال ار-جع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له عليه السلام كما قال اول مرة قالت ثم رجع فاد-----------------------------ركه بالبيداء فقال له كما قال--- اول مرة فقال	1483	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0567	true	2744939834389502191	102	217	507	1060	1467	300	الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما ك---ان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كا-----ن يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله فقال لا قال فارجع فرجع ثم ادركه بالبيداء فقال له كما قال له اول مرة فقال	567	1614694937499057336	308	473.0	236	561	54.90196228027344	57	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1543	false	461386741897916912	88	137	426	663	1450	300	تعتد اربعة اشهر وعشرا انتهي وفي الباب اثار اخري روي--------------- مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدري اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل انتهي ورواه------- عبد الرزاق	1543	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0728	true	5686225866833587406	203	256	1020	1265	1471	300	في الاربعة اشهر وعشر- الت-ي -هي العدة وحدثنا سحنون عن بن القاسم عن مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر- اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل سحنون عن بن وهب عن عبد الجبار	728	1614694937499057336	188	293.5	144	259	72.58687591552734	33	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	35	178	182	859	1495	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب -بنت كعب عن فر----------يعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فق---ال رسول الله ----صلي الله عليه وسلم------------ نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته	1295	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0741	true	325505823690424957	21	162	94	760	1431	300	ان سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها -اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان -طرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت -سالته ان ياذن لي ا-----------------ن ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت قال نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع-يت له -قال كيف قلت ق-لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت---- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني------- فاخبرته	741	1614694937499057336	549	907.5	427	741	74.08906555175781	98	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1268	false	-809015141482884560	22	81	112	406	1487	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن شموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد الرحمن بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارق---------ها فاراد رفاعة ان ينكحها-------------------------------------------------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1268	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms0886	true	-3619387683536852908	154	224	765	1120	1461	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير عن ابيه---------------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب عل-----ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الذي كان طلقها قال عبد الرحمن فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها------------------ وقال لا------- حتي تذوق العسيلة	886	1614694937499057336	229	366.0	181	401	57.10723114013672	41	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1260	false	1552591454207680062	122	183	631	934	1491	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا الي قوله اجرا عظيما---------------------------- فقلت فف---ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخر-----------ة ثم فعل ازواج النبي	1260	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1030	true	7962030247210242698	0	66	0	343	1459	300	بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي متي تس-امري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الاية------ يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي	1030	1614694937499057336	259	452.5	207	350	74.0	46	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1196	false	-712216687375176840	255	284	1242	1388	1472	300	ان عمها من الرضاعة يسمي افلح استاذن عليها فحجبته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	1196	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1061	true	-160877907708818089	17	46	79	225	1417	300	ان عمها من الرضاعة يسمي افلح استاذن عليها فحجبته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	1061	1614694937499057336	146	292.0	117	146	100.0	29	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1543	false	461386741897916912	88	137	426	663	1450	300	تعتد اربعة --اشهر وعشرا انت--هي وفي الباب اثار اخري روي مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدري اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل انتهي ورواه--- عبد الرزاق	1543	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1104	true	-4416722962314173012	226	272	1130	1342	1471	300	في الاربعة الاشهر وعشر- التي هي عدة-------------------- مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر- اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل وقال بن وهب عن عبد الجبار	1104	1614694937499057336	183	298.0	142	244	75.0	33	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	35	88	182	418	1495	300	عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة------ عن عمته زينب بنت كعب عن ----------فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم	1295	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1113	true	1693532463079383597	242	299	1177	1438	1444	300	ان سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة حدثهم عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها ات-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	1113	1614694937499057336	229	419.0	176	262	87.40457916259766	46	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	89	178	424	859	1495	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قال-------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته	1295	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1114	true	8955270751964570409	0	86	0	412	1435	300	فقتلوه قالت فسالته ان ياذن لي ا-----------------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقلت يا رسول الله اءذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال----------------------------- نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدعيت له -قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني------- فاخبرته	1114	1614694937499057336	310	505.5	246	507	61.143985748291016	52	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1280	false	-8288790735414692911	250	273	1240	1353	1480	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1280	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1203	true	-8495253827293741758	9	30	39	143	1447	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت --سنة------- المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1203	1614694937499057336	104	194.5	83	113	92.035400390625	20	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1281	false	3594624096945235053	239	262	1177	1290	1471	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1281	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1203	true	-8495253827293741758	9	30	39	143	1447	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت --سنة------- المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1203	1614694937499057336	104	194.5	83	113	92.035400390625	20	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1397	false	-1521858316667452468	107	188	528	908	1446	300	الذي قال يا رسول الله------------------------ ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال----------------------------------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك -------قال ----لعل نزعه عرق------ قال وكذلك هذا الولد لعل نزعه عرق انتهي اخرجه مسلم والبخاري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وترجم عليه البخاري باب اذا عرض بنفي الولد وزاد في لفظ واني انكرته يعرض بان ينفيه وفي اخره ولم يرخص له في الانتفاء منه	1397	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1212	true	299834499772836968	80	151	350	673	1390	300	--------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته ثم ذكر الحديث وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها فقال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل- ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا عرق نزع------------------------------------------------------ه ولم يرخص له في الانتفاء منه	1212	1614694937499057336	189	277.0	141	492	38.414634704589844	37	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1572	false	4919275298034861038	79	153	394	735	1474	300	عن عطاء الخراساني عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لنا ان نكتبها قال نعم فكان اول ما كتب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- الي اهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع و---سلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان- مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها -----الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها -----الا اوقي------ة فهو عبد	1572	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1333	true	4698954040393569946	11	88	43	405	1366	300	عن عطاء الخر-ساني ان عبد الله بن عمرو بن العاص ----قال يا رسول الله اني اسمع منك احاديث افتاذن لي فا---كتبها قال نعم فكان اول ما كتب به-- النبي--------- عليه الصلاة والسلام كتب كتابا الي اهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع ولا سلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كاتب مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها كلها الا اوقية واحدة فهو عبد	1333	1614694937499057336	309	527.5	240	381	81.10236358642578	58	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1704	false	17394255523215969	231	300	1177	1486	1486	300	عن بن جريج عن عطاء ع---------ن عبد الله بن عمرو انه -----قال يا رسول الله انا نسمع منك احاديث افتاذن لنا ان نكتبها قال نعم فكان اول ما كتب كتاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- الي اهل مكة لا يجوز شرطان في ب-------------يع ولا بيع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان- مكاتبا علي ماءة درهم فقضا-----ها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها-	1704	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1333	true	4698954040393569946	8	82	32	376	1366	300	عن بن جريج عن عطاء الخرساني ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال يا رسول الله اني اسمع منك احاديث افتاذن لي فا---كتبها قال نعم فكان اول ما كتب به-- النبي--------- عليه الصلاة والسلام كتب كتابا الي اهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع ولا -----سلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كاتب مكاتبا علي ماءة درهم فقضاها كلها الا عشرة دراهم فهو عبد او علي ماءة اوقية فقضاها	1333	1614694937499057336	274	458.5	212	363	75.48209381103516	52	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1718	false	1660578826739993696	100	206	518	1033	1489	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك ثلاث بنين--------- اثنان لام ورجل--- لعلة فهلك احد-------- اللذين---- لام و----ترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه ماله وم-----واليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنا واخا لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز- من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا---- ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه---- فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1718	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1482	true	4137633184412150575	142	245	717	1220	1466	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر عن عبد الرحمن------------------ عن ابي----------ه ان العاصي بن هشام هلك وترك----- بنين له ثلاثة اثنان لام واب اخر لعلة فهلك احد الاثنين اللذين هما لام واب وترك مالا وموالي فورثه اخوه لامه وابيه ورث- ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال و-----الموالي وترك ابنه واخا لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرزه من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا قلت ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	1482	1614694937499057336	446	771.0	352	558	79.92831420898438	78	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1639	false	5591272236794852486	194	300	955	1462	1462	300	ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون عدو--------------------------ل بعضهم علي------------------- بعض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا محدودا في فرية انتهي قوله ومثله عن عمر قلت هو في كتاب عمر الي ابي موسي رواه الدارقطني في سننه في الاقضية عن عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms1930	true	-2795651497438361465	84	164	394	763	1419	300	الله عليه وسلم ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بالحجة من بعض فاقضي له بنحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار بن وهب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري ---------ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	1930	1614694937499057336	189	198.5	147	659	28.67981719970703	35	JK000471-ara1	JK000227-ara1
JK000471-ara1.ms1998	false	-5850637987154618222	207	271	986	1273	1413	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبر-------ه انه------ قيل لعمر بن الخطاب ه-----هنا غلاما يفاعا-------- لم يحتلم من غسان--- ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه--هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بماء يقال له بءر جشم قال عمر فبيعت------------------------------ بثلاثين الف درهم وابنة عمه هي----------- ام عمرو بن سليم	1998	4910713965419912785	JK000227-ara1.ms2690	true	-2884124436490140017	215	293	999	1343	1375	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره عن امه انها قالت قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا من غسان لم يحتلم وهو ذو مال ووارثه بالشام----------- وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت انا ذلك المال بعد ذلك بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها ام عمرو بن سليم	2690	1614694937499057336	255	417.5	197	359	71.0306396484375	50	JK000471-ara1	JK000227-ara1