id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms1639	true	5591272236794852486	231	300	1130	1462	1462	300	في الاقضية عن عبيد الله بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري--------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز-	1639	4910713965419912785	Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	194	266	948	1296	1468	300	في القضاء ل------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز	99	6300409440495299556	220	372.5	175	454	48.45814895629883	38	JK000471-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK000471-ara1.ms1640	true	1184882228474881848	0	32	0	162	1506	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته -------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	1640	4910713965419912785	Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	266	300	1296	1468	1468	300	بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	99	6300409440495299556	157	282.0	126	174	90.2298812866211	27	JK000471-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK000471-ara1.ms1640	true	1184882228474881848	33	170	165	863	1506	300	الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبه-ا الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ---- بحقه والا وجهت-------- القضاء عليه فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم -------اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق الذي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله تعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب غير الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	1640	4910713965419912785	Hindawi030807493-ara1.ms100	false	8333454710745765931	1	137	6	701	1547	300	الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشياء والامثال ف--قس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القض-----ية فانه انفي للشك واجلي للعمي--------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او -نسب فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا----- بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل ------------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	100	6300409440495299556	530	819.0	420	780	67.94871520996094	81	JK000471-ara1	Hindawi030807493-ara1