id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000471-ara1.ms0392	false	-5820234799315145308	155	221	824	1164	1548	300	ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- م----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الض-----الين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	392	4910713965419912785	AOCP20251104145Vols-ara1.ms055	true	665243839447174075	0	68	0	345	1615	304	ما سال فاذا قال------ الحمد لله قال ا------------لله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين قال8 ----هذا لعبدي ولعبدي ما سال	55	-52551964985219634	301	569.5	242	372	80.91397857666016	52	JK000471-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK000471-ara1.ms1078	false	1920921913069478736	33	218	166	1086	1499	300	ان لكل شء شرفا وان -شرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما المجالس-- بالامانة ولا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة ولا تستروا الجدر بالثياب ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذن----ه فكانما ينظر في النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------ اوثق منه بما في يد-ه الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده قال افانبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس او يبغضونه قال افانبءكم بشر من هذا قالوا بلي قال من لم يق-ل عثرة ولم يقبل معذرة ولم يغفر ذنبا قال افانبءكم بشر من هذا قالوا بلي قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي -بن مريم عليه السلام قام في قومه فقال يا بني اسراءيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما بظلم فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل----- الامر ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه	1078	4910713965419912785	AOCP20251104145Vols-ara1.ms523	true	-6531959025465243613	141	302	770	1578	1578	302	ان لكل شء شرفا وان اشرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما --تجالسون بالامانة فلا-تصلوا خلف الناءم والم----حدث واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في صلاتكم ولا تستروا الجور بالثياب ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذن اخيه فكانما -نظر في النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز ول اوثق منه بما في يديه الا انبيكم بشراركم--------------------------- من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده -افلا انبءكم بشر من هذا--------------------------- من يبغض الناس و--يبغضونه -افلا انب-كم بشر من هذا-------------- من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا -افلا انبيكم بشر من هذا من --------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي ابن مري------------م قام في قومه فقال يا بني اسراءيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجهال و---------لا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولاتكافي------------وا ظالما----- فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الامر ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه-	523	-52551964985219634	748	1290.0	596	943	79.3213119506836	124	JK000471-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK000471-ara1.ms1818	false	8542084717436450531	201	278	985	1364	1463	300	صلي الله عليه وسلم اذا جامع احدكم زوج----------ته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي انتهي وجعلاه من منكرات بقية قال بن عدي ويشبه ان يكون بين بقية وابن جريج بعض الضعفاء او المجهولين انتهي ومن طريق بن عدي رواه----------------------------------------------------------------------------------- بن الجوزي في الموضوعات وقال قال بن----------------------------------------------- حبان كان بقية يروي عن --كذابين وثقات ويدلس وكان له اصحاب يسقطون الضعفاء من حديثه ويسوونه فيشبه ان يكون سمع هذا من بعض الضعفاء عن -بن جريج ثم دلس	1818	4910713965419912785	AOCP20251104145Vols-ara1.ms564	true	3396486853469481537	231	304	1291	1684	1684	304	وفي الجامع-------- اذا جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي1 رواه بقية بن مخلد------------------------------------------- ------------------------------------------------وابن عدي عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الاسناد قال المناوي بقي بفتح الموحدة والقاف رواه عن بقية بن الوليد------------- وقال ابن image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0331png حب----ان بقية يروي عن الكذابين وتدليسهم--- وكان له اصحاب يسقطون الضعفاء من حديث--------- فيشبه ان يكون سمع هذا من بعض الضعفاء عن ابن جريج ثم دلس-	564	-52551964985219634	205	272.0	157	522	39.272029876708984	33	JK000471-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK000471-ara1.ms1827	false	2768798877403156747	218	245	1057	1190	1481	300	عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1827	4910713965419912785	AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	true	-1847951832886838707	226	252	1146	1274	1516	302	عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول ا-له صلي الله عليه وسل---- بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	788	-52551964985219634	128	244.5	102	133	96.2406005859375	24	JK000471-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1