id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000470-ara1.ms554	false	4136881181935900841	153	198	710	965	1464	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالل-----ه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطوا من المغانم الخمس----------- وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وربما قال المقير	554	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0007	true	1069591520871425952	15	105	72	575	1550	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 10 في صحيح الجامع 11 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا----------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والم--------زفت و---------النقير	7	-8896657505745475327	224	387.5	184	531	42.1845588684082	35	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms122	false	1664933096453817954	257	300	1203	1415	1415	300	يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد قال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه -الثانية فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين -قال اسال الله معافاته ومغف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته وان امتي لا تطيق ذلك-	122	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	0	64	0	326	1432	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف ----فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك	27	-8896657505745475327	193	343.5	155	337	57.2700309753418	34	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms123	false	-342835090785502376	6	45	29	223	1440	300	يامرك ان تقرء امتك القران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثة احرف -قال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء-- الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف وايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا 1	123	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	0	87	0	437	1432	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م	27	-8896657505745475327	189	354.5	150	437	43.249427795410156	34	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms126	false	261501513556640931	210	287	1038	1399	1456	300	اتاني جبراءيل صلي الله عليه وسلم من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل قال لك اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات -من واف---هن علي وضوءهن ومواقيت--------هن وسجودهن فان له عندك بهن عهدا ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد ان-قص من ذلك شيءا او كلمة نسيتها فليس له عندك عهدا ان شءت عذبته وان شءت رحمته 574 حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس-------- عن عبادة بن الصامت	126	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	128	199	601	943	1435	300	اتاني جبريل--------------------- من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول-- اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات فمن وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد -ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيء---------------ا فليس له عندي عهد- ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي محمد بن نصر في كتاب الصلاة طب الضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت	29	-8896657505745475327	266	428.0	205	382	69.63350677490234	46	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms070	false	-1834935634065551357	171	225	771	1045	1402	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	70	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	200	243	943	1166	1435	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة------------- اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون--------------------------------- ان تكونوا شطر اهل الجنة----- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	31	-8896657505745475327	215	383.0	172	274	78.46715545654297	39	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms258	false	-915674517543648371	96	137	454	663	1435	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازرار فان اسبال الازار من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر---- هو فيك فلا تعيره	258	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	258	300	1238	1449	1449	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الاز-ار فان اسبال الازار من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر ليس هو فيك فلا تعيره-	32	-8896657505745475327	207	397.5	167	213	97.18309783935547	39	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms114	false	352530358585880848	35	139	177	717	1493	300	صلاتنا فقال اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم اقرءكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قال----------------------------------- ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا -----ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	114	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	221	300	1083	1516	1516	300	صليتم ف-----اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدك-م فاذا كبر------- فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك--------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك-----------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك-----------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	99	-8896657505745475327	371	626.0	303	587	63.20272445678711	57	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms298	false	-4956457282695028093	111	161	522	772	1431	300	كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهاله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك	298	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0109	true	-2242136298973356400	0	50	0	250	1453	300	كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك	109	-8896657505745475327	249	497.0	199	250	99.5999984741211	49	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms050	false	-2762137134695118504	1	27	6	126	1415	300	اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك او قدر ذلك- فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	50	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	64	87	319	432	1488	300	اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي----------- قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة	137	-8896657505745475327	103	174.5	81	127	81.10236358642578	19	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms129	false	599263065785724911	70	105	340	534	1440	300	اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه	129	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	93	128	453	647	1494	300	اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه	171	-8896657505745475327	194	388.0	159	194	100.0	35	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms223	false	4846419027422109420	158	200	763	991	1467	300	الساعة فقال ان الساعة لا تقوم حتي يكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي بن مريم وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر	223	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0304	true	-9184856203678974492	57	97	273	493	1484	300	الجامع 2515 ان الساعة لا تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي-------- وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر	304	-8896657505745475327	212	407.5	172	228	92.98245239257812	36	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms161	false	-5943928834718237254	92	160	453	805	1556	300	ان العبد المءمن اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا جاءه ملك فيجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج نفسه وتسيل كما تسيل قطر السقاء وقال عمرو في حديثه ولم يقل ابو عوانة وان كنتم ترون غير ذلك وتنزل ال-------------ملاءكة من الجنة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوطها ف-------يجلسون منه مد البصر	161	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	211	247	1014	1197	1467	300	ان العبد المءمن اذا كان في ---------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل اليه من السماء ملاءك---------ة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كف--ن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر	309	-8896657505745475327	141	207.0	114	372	37.90322494506836	23	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms490	false	-8868427487163171978	94	132	446	632	1408	300	ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ف--ينادي في السماء------ ان الله------ يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء و--يوضع له القبول في الارض واذا -بغض عبدا	490	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	111	149	542	731	1471	300	ان الله تعالي- اذا احب عبدا دعا جبريل فقا---------ل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا	314	-8896657505745475327	163	271.5	129	203	80.29556274414062	30	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms245	false	-8575974745415144131	80	282	373	1343	1430	300	ان الله عز وجل اوحي الي يحيي بن زكريا يخمس كلمات ان يعمل بهن و---يامر بني اسراءيل ان يعلموا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله عز وجل الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغ-ن فاتاه عيسي فقال ان الله امرك بخمس كلمات ---تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان اخبرهم فقال--- يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان---- يخسف بي او اعذب قال فجمع----- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الش---------------------رفات ثم خطبهم فقال ان الله عز وجل اوحي الي بخمس كلمات--- وامر ب-ني اسراءيل ان يعملوا بهن -اولهن ان -------------لا تشركوا بالله شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دار- فقال اعمل وارفع لي عملك فجعل العبد ------يرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك فان الله عز وجل خلقكم ورزقكم ف--------لا تشركوا به شيءا--------------- واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله------- يقبل بوجهه الي وجه عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك فكلكم يحب ان- يجد ريحها و-------خلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو	245	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	98	300	487	1470	1470	300	ان الله امر يحي------------ي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله -------الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له ا-نك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله ---------اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي------------ فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد --علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم -------قال ان الله امرن----------ي بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر--كم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به ش---يءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي---- فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله------- خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي ع----بده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل--------- معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو-	317	-8896657505745475327	802	1338.0	630	1078	74.39703369140625	138	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms246	false	3067348767753367379	1	124	7	621	1493	300	او الكثير حتي فدي نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو وسراعا في اثره حتي اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو----- من الشيطان الا ------بذكر الله 1162 حدثنا ابو داود قال حدثنا ابان عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن الحارث قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله عز وجل بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله ف----من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام والايمان من عنقه او الايمان من راسه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من حثاء جهنم قيل يا رسول الله وان صام وصلي قال تدا----------عوا بدعوي الله الذي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	246	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	20	109	104	563	1465	300	-و-الكثير حتي فك ن-فسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو -سراعا في اثره ف---اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان-- العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا امركم بخمس امرني الله------- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام--------- من عنق-------------------ه الا ان يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم -----------------وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	318	-8896657505745475327	403	685.0	323	639	63.067291259765625	63	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms504	false	1919113233691879372	155	204	707	932	1380	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------- افضل الرباط انتظار الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مقعده الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث او يقوم 1 48 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة رضي	504	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0355	true	-2555389407644052156	240	283	1188	1401	1490	300	عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1009 في ضعيف الجامع 2935 افضل الرباط------- الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث او يقوم الطيالسي-------------------------- عن ابي هريرة حكم	355	-8896657505745475327	148	226.0	113	246	60.162601470947266	28	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms183	false	4993819762550632713	199	241	977	1177	1458	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تمسي وثلاثا حين تصبح وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	183	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0376	true	-5070351877727359219	178	208	919	1060	1517	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في -----------------------------------------------------------بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	376	-8896657505745475327	137	270.0	107	200	68.5	29	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms437	false	4472835372496251389	229	279	1123	1387	1482	300	الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا والن----------------------------------------ساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد كا فرا ويحيي كافرا ويموت مءم--------------------------------------------نا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافر--------------------------------------------ا الا ان	437	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	234	298	1197	1539	1549	300	الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون---- فاتقوا الدنيا واتقوا -النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءم---------------------------------------------نا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان	381	-8896657505745475327	202	329.0	162	392	51.53061294555664	32	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms438	false	-2285351890873450027	6	107	29	493	1397	300	الرجال من كان سريع الغضب بطء ال-فء فاذا كان سريع ال--------------------------غضب سريع الفء فانها بها واذا كان بطء الغضب بطء الفء فانها بها الا ان الغضب جمرة توقد في جوف بن ادم الم تر الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه--------- فاذا كان ذلك فالارض الارض الا---------------------------------------------- ان لكل غادر لواء------------ بقدر غدرته قال الحسن ينصب عند استه ثم رجع الي حديث ابي سعيد ثم قال الا ولا-------- غدر اعظم غدرا من امير عامة الا لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم ب--حق اذا علمه الا انه لم يبق ---------------------------------------------من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه	438	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	31	137	149	650	1434	300	الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء وسريع الغضب سريع الفء فانها بها-------------------------------------- الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء سء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سء الطلب او كان سء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته --------------------------------------------------------الا واكبر الغدر غدر------------- امير عامة---- لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل -ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه	382	-8896657505745475327	249	356.0	190	613	40.619903564453125	45	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms052	false	-8825944292348138033	176	209	838	1025	1439	300	ان الله عز وجل بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عنوة وجبرية وفسادا في الارض يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون علي ذلك ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله	52	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	64	93	314	486	1527	300	ان الله------- بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون-------- ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله	419	-8896657505745475327	169	318.5	140	187	90.37432861328125	25	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms403	false	-2752175293819955735	131	154	643	772	1461	300	ان الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن موكلها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن بايعها	403	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	55	78	294	423	1521	300	ان الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها	426	-8896657505745475327	125	246.0	102	129	96.89922332763672	21	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms098	false	2422355971124925696	117	143	556	694	1454	300	ان اناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين او من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة	98	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	116	139	574	697	1481	300	ان -ناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين-------------- كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة	480	-8896657505745475327	123	229.5	100	138	89.13043212890625	21	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms121	false	-3411847286094568000	211	266	1034	1322	1474	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح ----ثقل -------علي المنافقين ولو يعلمون---- ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و------الصف الاول علي-- مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فض-لته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله عز وجل ورواه زهير-- عن ابي	121	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	193	255	960	1274	1481	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم د ن ه حب ك عن ابي	480	-8896657505745475327	264	465.5	212	314	84.07643127441406	46	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms444	false	-1416888066532578852	107	229	523	1132	1471	300	انما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر فسكت فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك وراينا انه ينزل عليه فافاق فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان -ما ينبت الربيع يقتل خبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وثلطت وا-------رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم مال -المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة 1 5 ابو صالح ذكوان عن ابي سعيد رضي	444	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	73	159	358	784	1468	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينته-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ---------------------------------------------------------------------انه لا ياتي الخير بالشر -ان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها--- استقبلت---- الشمس ف------ثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ----ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق ن ه---------- عن ابي سعيد حكم	490	-8896657505745475327	355	576.5	281	623	56.98234176635742	55	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms098	false	2422355971124925696	171	198	824	964	1454	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت -لك نافلة	98	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	200	227	967	1108	1438	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة	498	-8896657505745475327	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms369	false	-5202542871698730768	0	79	0	402	1452	300	فقربت مني الجنة حتي لو- تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه او قال نلته شك هشام وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاكم ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله عز وجل يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي ينجلي	369	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	51	123	258	634	1485	300	فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه-------------------- وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله------- يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي	499	-8896657505745475327	371	713.0	299	403	92.05955505371094	67	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms226	false	-1998940542633205760	60	216	272	1070	1492	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا اكل قال نحلت- عبدي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم فامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب فقال يا محمد انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان ربي عز وجل امرني ان احرف قريشا فقلت يا رب اذا يثلغوا راسي فيدعونه خبزة فقال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم كما يغزونك وانفق عليهم فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك وقال اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقتصد متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم ورجل فقير عفيف متصدق واه--------ل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا ولا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع	226	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	153	300	750	1502	1502	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا -كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال-------- انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان ------الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعو-ه خبزة ق-ال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك------ وانفق------ فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مث--له وقاتل بمن اطاعك من عصاك واه----ل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط مت-صدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و---------عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع --لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع-	529	-8896657505745475327	712	1322.0	570	807	88.2280044555664	122	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms476	false	-6301991366766802667	46	111	215	520	1418	300	بينما رجل راكب---- بقرة اذ ----------قالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فا-----منت بذلك انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما في القوم يومءذ قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يرعي غنما له اذ جاء الذءب فاخذ منها -شاة فانتزعه----------ا منه فقال كيف تصنع ب----------------------ها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فا-----منت بذلك انا وابو بكر وعمر	476	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	68	126	328	610	1410	300	بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فاني اومن- بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل ف---------------------------------------------------------------------------ي غنم---ه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اومن- بهذا انا وابو بكر وعمر	624	-8896657505745475327	185	244.5	141	362	51.10497283935547	31	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms127	false	5959608432513451051	79	103	378	508	1420	300	خرجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الاواخر في سابعة تبقي او تاسعة تبقي او خامسة تبقي	127	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	113	137	529	659	1508	300	خرجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الاواخر في سابعة تبقي او تاسعة تبقي او خامسة تبقي	663	-8896657505745475327	130	260.0	106	130	100.0	24	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms049	false	5998564245781448459	31	63	143	330	1435	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة -بن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع او قال والمسكن الصالح وشقاوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمرك--------------ب السوء والزوجة السوء	49	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	209	237	1021	1186	1508	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن ال----------------------واسع وشق-وة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمراة السوء والمركب السوء --------------	707	-8896657505745475327	146	275.0	120	202	72.27722930908203	22	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms015	false	5436168379473066424	69	160	349	823	1476	300	الشهداء اربعة ---فمءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعناقهم يوم القيامة ورفع راسه حتي وقعت قلنسوة كانت علي راسه او علي راس عمر فهذا في الدرجة الاولي-------- ورجل مءمن جيد الايمان اذا لقي العدو -كانما يضرب جلده بشوك الطلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهذا في الدرجة الثانية ورجل مءمن جيد الايمان خلط عملا صالحا وعملا سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فهذا في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه فلقي العدو ف--قاتل-- حتي قتل فهذا في الدرجة الرابعة	15	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	107	181	560	941	1510	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعين-هم يوم الق--------------------------------------------------------------------------------يامة هكذا ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فه-و في الدرجة الثانية ورجل مءم------------ن خلط عملا صالحا واخر- سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	834	-8896657505745475327	349	596.5	278	490	71.2244873046875	56	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms033	false	-6017146192769448472	51	138	244	695	1464	300	الشهداء اربعة ---فمءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة ورفع راسه حتي وقعت قلنسوة كانت علي راسه او علي راس عمر فهذا في الدرجة الاولي-------- ورجل مءمن جيد الايمان اذا لقي العدو -كانما يضرب جلده -شوك الطلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهذا في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو وصدق الله ---فقتل فهذا في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه فلقي العدو ف--قاتل-- حتي قتل فهذا في الدرجة الرابعة	33	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	107	181	560	941	1510	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم الق--------------------------------------------------------------------------------يامة هكذا ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فه-و في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	834	-8896657505745475327	343	590.0	274	476	72.05882263183594	55	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms049	false	5998564245781448459	93	117	466	587	1435	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر-ان المسلم يوجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	49	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	128	153	616	738	1437	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	859	-8896657505745475327	120	234.0	96	122	98.36065673828125	24	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms332	false	2726868249491548505	3	108	15	498	1422	300	عليك من-- الدعاء بالكوامل الجوامع فلما انصرفت سالته عن ذلك فقال قولي اللهم اني اسالك من الخير ك------------له ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر ك------------له ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل اللهم اني اسالك من الخير ------------------------------------ما سالك عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وما قضيت لي من قضاء او قال من امر فاجعل عاقبته لي رشدا 1 24 معاذة العدوية عن عاءشة رضي	332	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	149	232	726	1107	1448	300	عليك بجمل الدعاء و----------جوامعه----------------------------- قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واس-------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ -------بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك مما سالك ---------به محمد صلي الله عليه وسلم واعوذ بك م-----ما --تعوذ-------------- به محمد صلي الله عليه وسلم وما قضيت لي من قضاء-------------- فاجعل عاقبته--- رشدا خد---------------- عن عاءشة حكم	866	-8896657505745475327	295	406.5	225	545	54.128440856933594	54	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms002	false	2408425698262615336	132	179	609	873	1430	300	عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار واسالوا الله اليقين والمعافاة فان الناس لم يعطوا شيءا بعد اليقين افضل من المعافاة او قال العافية ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	2	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	47	88	233	460	1527	300	عليكم بالصدق فانه مع------ البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع------ الفجور وهما في النار وس--لوا الله اليقين والمعافاة فانه----- لم يءت احد--- بعد اليقين خيرا من المعافا---------------ة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	869	-8896657505745475327	212	365.5	172	264	80.30303192138672	33	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms359	false	-3514542527290240411	140	187	644	890	1430	300	فتر الوحي عني فترة فبينا انا امشي -------------------------------------------اذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فرعبت منه------------------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل صلي الله عليه وسلم فقال برجله يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	359	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	183	238	907	1195	1495	300	فتر الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل------------------- فقال------ يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	882	-8896657505745475327	218	390.5	176	313	69.6485595703125	38	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms126	false	261501513556640931	66	158	325	779	1456	300	قال الله قلت الله قال فان--- المتحابين من جلال الله في ظل الله عز وجل فقال احسبه قال يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله يغبطهم بقربهم من الله النبيون والشهداء والصالحون 1 17 احاديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه 572 حدثنا يونس قال حدثنا شعبة قال حدثنا يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابي ادريس الخولاني قال اتيت----------- عبادة بن الصامت فقال لا احدثك الا ما سمعت علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي ---------------------------------------------------------------------------للمتباذلين في	126	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	100	162	473	805	1485	300	قال الله تعالي حقت محبتي علي المتحابين اظلهم------- في ظل العرش ---------------------يوم القيامة يوم لا ظل الا ظلي اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ا---------لدنيا في كتاب الاخوان عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4320 في صحيح الجامع 7770 ق-------ال الله تعالي- حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في	899	-8896657505745475327	151	174.5	117	543	27.8084716796875	23	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms076	false	5797681776833587579	0	68	0	315	1421	300	سقيما حتي يلقي الله عز وجل 348 حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن ابي حميد عن عون بن عبد الله عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره الي السماء ثم خفضه فقلنا يا رسول الله مم صنعت هذا قال عجبت -لملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا يا	76	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0937	true	-6269276650912620964	259	300	1299	1506	1506	300	سقيما حتي يلقي الله عز وجل الطيالسي طس----------------------------------------------------- عن ا----------------بن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3681 في ضعيف الجامع 8121--------------------------------------- عجبت للملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا يا-	937	-8896657505745475327	145	200.0	111	316	45.88607406616211	25	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms076	false	5797681776833587579	68	111	315	519	1421	300	رب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالتك فلم نكتب له شيءا فقال----- عز وجل اكتبوا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصوه منه ش---يءا علي اجر- ما حبسته وله اجر ما كان يعمل	76	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0938	true	-1432511261758384147	0	45	0	210	1511	300	رب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبال-ك فلم نكتب له شيءا فقال الله عز وجل اكتب-ا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ما حبست- وله اجر ما كان يعمل	938	-8896657505745475327	193	358.5	152	213	90.6103286743164	36	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms515	false	8952291789774355386	51	115	248	565	1450	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ضعيف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فخور 1 80 ابو كثير العنبري عن ابي هريرة رضي	515	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	77	141	381	702	1470	300	عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3702 في ضعيف الجامع 8142 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف------------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور حم ك هق-------------- عن ابي هريرة حكم	940	-8896657505745475327	220	332.0	168	351	62.678062438964844	36	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms109	false	7391062634743162850	84	128	403	645	1450	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها	109	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	171	215	827	1069	1496	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها	1211	-8896657505745475327	242	484.0	198	242	100.0	44	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms374	false	3939311517917780944	266	291	1258	1392	1434	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجاءت -------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجركم ان تهافتوا في النار وانتم تفلتون من يدي	374	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	264	287	1284	1406	1468	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن----------- النار وانتم تفلتون من يدي	1214	-8896657505745475327	109	188.5	88	141	77.30496215820312	18	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms392	false	-7350324159632273793	15	52	67	257	1420	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فاكفءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فاثنوا عليه حتي تعلموا ان-- قد كافءتموه 1 16 سعد بن عبيد عن -بن عمر رضي	392	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	256	293	1232	1416	1451	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا ل--ه حتي تر--وا انكم قد كافاتموه حم د -----ن حب ك عن ابن عمر حكم	1231	-8896657505745475327	161	273.5	126	193	83.41968536376953	23	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms241	false	-8045851930786293240	244	277	1135	1289	1400	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا قال وربما قال فالي الله والي رسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	241	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	192	220	903	1032	1402	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا ---------------------فالي الله و----رسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1245	-8896657505745475327	129	248.5	101	154	83.7662353515625	26	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms442	false	-6044280719692155537	51	210	236	1024	1455	300	هل ت-شكون في----- الشمس بالظهيرة صحو ا-------------------------------------------------------ليس فيها سحاب قالوا لا قال ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما فاذا كان يوم القيامة اذن مءذن --تبعت كل امة ما كانت تعبد ولا يبقي احد كان يعبد غير الله من ---------الانصاب والازلام الا -تساقطوا في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر وعبدة اهل الكت-------------اب فيقال---- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد عزير-- بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله عز وجل من صاحب- ولا ولد فماذا تبغون فيقولون ربنا عطش--------نا فاسقنا فيشار اليهم ان لا تروون فترفع لهم جهنم--- كانها سراب تحطم بعضها بعضا حتي يتساقطوا في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد---------- ماذا تبغون قالو-----------ا ربنا عطشنا فاسقنا فيشار اليهم ان لا تروون وترفع لهم-- جهنم كانها سراب تحطم بعضها بعضا حتي يتساقطوا في النار	442	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	133	300	636	1487	1487	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب------------- ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما -اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والا---------نصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر وغير- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله------- من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالو-------ا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم ا--لا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا ف---يتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا رب------نا فاسقنا فيشار اليهم ا--لا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا ف---يتساقطون في النار-	1432	-8896657505745475327	663	1089.0	525	920	72.06521606445312	107	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms442	false	-6044280719692155537	218	298	1055	1446	1455	300	الله عز وجل من بر او فاجر اتاهم رب العالمين فقال ماذ-----------------------------ا تنتظرون تبعت كل امة ما كانت تعبد فيقولون------ فارقنا الناس في الدنيا ف------------------لم نص-حبهم فنحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقولون-------------------------------------------------------------------- هل بينكم وبين ربكم اية -تعرفون---ها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي احد كان يسجد طاءعا في الدنيا --الا اذن --له في -السجود ولا يبقي احد كان يسجد -------رياء او نفاقا الا صار ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه قال ثم يرفعون رءوسهم	442	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	8	114	31	546	1521	300	الله------- من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم قيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه---- اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي -من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي -من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله---- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه---- ثم يرفعون رءوسهم	1433	-8896657505745475327	280	381.5	218	538	52.04460906982422	44	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms443	false	159673743673708462	0	189	0	1039	1606	300	ربكم فيقولون انت ربنا --فيوضع الجسر--------- وتحل الشفاعة ويقولون رب ---سلم سلم فيمر المءمنون علي الجسر فقيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة وان فيه لخطاطيف وكلاليب وشوكة مفلطحة ف---يها شوكة عقفاء يقال لها السعدان -يمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح-------- وكاجاو-د الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في النار ف--------اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما انت-------م باشد منا شدة لي في--------- الحق من المءمنين بالله عز وجل في ا---خوانهم الذين في النار فيقولون ربنا اخواننا الذين كانوا يصلون معنا ويصومون معنا------- ويحجون معنا فيقول انطلقوا ف--من عرفتم وجهه فاخرجوه وتحرم صورهم علي النار فينطلقون فيخرجونهم--------- قد اخذت الرجل النار الي كعبي---ه والي انصاف ساقيه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون ربنا ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا ان نخرجه فيقو------------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه قال فيذهبون فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون ما تركنا في النار--- احدا ممن امرتنا ان نخرجه فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه نصف مثقال ----------من خير فاخرجوه فيرجعون فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا ان نخرجه الا اخرجناه فيقول ارجعوا فمن وجدتم في	443	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	125	300	598	1521	1521	300	ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم -------------------------قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة---- فيه -خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة----- يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في --نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين --لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار -يقولون ربنا-------------- كانوا ------------يصومون معنا ويصلون ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم ف-------------تحرم صورهم علي النار--------- فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت الن------ار الي نصف ساقه والي ركبتيه قيقولون ر----------------------------------بنا ما --بقي فيها---- احد- ممن امرتنا ------به فيقول الله عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه------------ فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقولون ----ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم ----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه---- مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقولون ----ربنا لم نذر فيه--ا ممن امرتنا احدا ثم --------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في-	1433	-8896657505745475327	718	1048.5	577	1139	63.03775405883789	97	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms443	false	159673743673708462	189	300	1039	1606	1606	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيذهبون فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون يا ربنا ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا ان نخرجه الا اخرجناه وكان ابو سعيد الخدري يقول فان لم تصدقوا بهذا الحديث فاقرءوا هذه الاية ان الله لا يظلم مثقال ذرة فيقول عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون فلم يبق الا ارحم الراحمين قال فيقبض الله عز وجل قبضه من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد صاروا حمما فيلقون- في نهر من افواه الجنة يسمي ---نهر الحياة فيخرجون من جيفهم كما تخرج الحبة من حميل السيل الم تروا اليها ما تكون الي--------- الشجرة والحجر يكون خضرا وصفرا------------ وما يكون منها ف-ي الظل-	443	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	0	78	0	400	1521	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرج--------وه فيخرجون خلقا كثير- ثم --------يقولون--- ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين---- فيقبض قبضة ------------من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خير- قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون--------- كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونه-------ا تكون الي الحجر او الشجر- ما---- يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل	1434	-8896657505745475327	318	484.0	249	594	53.53535461425781	46	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms444	false	-1416888066532578852	10	70	52	353	1471	300	فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخاتم فيقال------------- هءلاء عتقاء الله--------- الذين اخرجوا من النار بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقا--ل ادخلوا الجنة فما رايتم من شء فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي ما هو افضل من هذا فيقولون يا رب وما- هو افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	444	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	80	140	410	722	1521	300	فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الجنة--- بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه---- فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي------ افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1434	-8896657505745475327	257	446.5	204	326	78.83435821533203	44	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms070	false	-1834935634065551357	190	225	866	1045	1402	300	نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	70	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	45	82	212	399	1423	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1439	-8896657505745475327	178	342.0	143	187	95.18716430664062	35	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms529	false	-7353767446709998557	227	298	1084	1449	1459	300	يا ايها الناس انكم محشورون الي الله عز وجل حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول------ اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي اخر الاية فيقال لي----------------- ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	529	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	168	239	819	1184	1464	300	يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله------- حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا-- وان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهي------------م الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1524	-8896657505745475327	321	587.0	258	388	82.7319564819336	56	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms207	false	-7309233272902860387	45	79	231	408	1445	300	يوشك ان تداعي عليكم الامم---------- كما تداعي علي القوم الي قصعتهم قال قيل م--------------ن قلة ------قال لا ولكنه- غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب في قلوب عدوكم بحبكم الدنيا وكراه-تكم الموت	207	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	236	275	1140	1342	1455	300	يوشك ان تداعي عليكم الامم من كل افق كما تداعي الاكلة--- الي قصعتها---- قيل يا رسول الله فمن قلة يومءذ قال لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت	1574	-8896657505745475327	159	259.5	127	209	76.07655334472656	25	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000470-ara1.ms334	false	4549490805439841869	237	279	1109	1318	1430	300	هذه معاتبة الله عز وجل للعبد مما يصيبه من الحمي والحزن والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم-----ه فيفقدها فيفرغ لها فيجدها في جيبه حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير 1 32 ام المغيرة عن عاءشة رضي	334	3147946924744406821	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	221	255	1079	1250	1479	300	هذه معاتبة الله لعبده ب-------ما يصيبه من الحمي------- والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها ح---------------تي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت-------------- عن عاءشة حكم	1583	-8896657505745475327	152	262.0	120	214	71.02803802490234	26	JK000470-ara1	Shamela0021659-ara1