id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000470-ara1.ms002	true	2408425698262615336	132	179	609	873	1430	300	عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار واسالوا الله اليقين والمعافاة فان الناس لم يعطوا شيءا بعد اليقين افضل من المعافاة او قال العافية ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	2	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0632	false	-8758328762022772356	160	201	829	1056	1574	300	عليكم بالصدق فانه مع------ البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع------ الفجور وهما في النار وس--لوا الله اليقين والمعافاة فانه----- لم يءت احد--- بعد اليقين خيرا من المعافا---------------ة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	632	4501899772878905151	212	365.5	172	264	80.30303192138672	34	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms015	true	5436168379473066424	69	200	349	1003	1476	300	الشهداء اربعة ---فمءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعناقهم يوم القيامة ورفع راسه حتي وقعت قلنسوة كانت علي راسه او علي راس عمر فهذا----- في الدرجة الاو----------لي ورجل مءمن جيد الايمان اذا لقي العدو -كانما يضرب جلده بشوك الطلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهذا في الدرجة الثانية ورجل مءمن جيد الايمان خلط عملا صالحا وعملا سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فهذا في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه فلقي العدو ف--قاتل-- حتي قتل فهذا في الدرجة الرابعة 46 حدثنا ابو داود قال حدثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب انه حمل علي فرس- في سبيل الله فراه وقد اضاعه صاحبه وهو يريد ان يبيعه------ فسال ا-لنبي صلي الله عليه وسلم	15	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	61	165	301	828	1481	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعين-هم يوم الق--------------------------------------------------------------يامة ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فه-و في الدرجة الثانية ورجل مءم------------ن خلط عملا صالحا واخر- سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة حم ت------------------------------------------------------------ عن عمر 7163 الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله ف------ي ا-لصف الاول ولا يلتفتون بوجوههم حتي يقتلوا فاول صلي الله عليه وسلم	587	4501899772878905151	412	613.5	321	685	60.1459846496582	66	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms033	true	-6017146192769448472	51	178	244	876	1464	300	الشهداء اربعة ---فمءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة ورفع راسه حتي وقعت قلنسوة كانت علي راسه او علي راس عمر فهذا----- في الدرجة الاو----------لي ورجل مءمن جيد الايمان اذا لقي العدو -كانما يضرب جلده -شوك الطلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهذا في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو وصدق الله ---فقتل فهذا في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه فلقي العدو ف--قاتل-- حتي قتل فهذا في الدرجة الرابعة 134 حدثنا ابو داود قال حدثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب انه حمل علي فرس- في سبيل الله فراه وقد اضاعه صاحبه وهو يريد ان يبيعه------ فسال ا-لنبي صلي الله عليه وسلم	33	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	61	165	301	828	1481	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم الق--------------------------------------------------------------يامة ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فه-و في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة حم ت------------------------------------------------------------- عن عمر 7163 الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله ف------ي ا-لصف الاول ولا يلتفتون بوجوههم حتي يقتلوا فاول صلي الله عليه وسلم	587	4501899772878905151	405	607.0	317	672	60.26785659790039	63	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms049	true	5998564245781448459	31	61	143	316	1435	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة -بن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع او قال والمسكن الصالح وشقاوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمركب السوء	49	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	274	300	1346	1496	1496	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن ال----------------------واسع وشق-وة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمراة السوء-	567	4501899772878905151	144	268.0	119	174	82.75862121582031	22	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms049	true	5998564245781448459	88	117	442	587	1435	300	صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------ عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر-ان المسلم يوجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	49	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	152	191	719	907	1460	300	صلي الله عليه وسلم 1648 الله عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود 7642 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه	619	4501899772878905151	140	258.0	111	188	74.46808624267578	26	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms050	true	-2762137134695118504	1	27	6	126	1415	300	اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك او قدر ذلك- فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	50	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0157	false	8386675478204310732	92	115	457	570	1481	300	اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي----------- قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة	157	4501899772878905151	103	174.5	81	127	81.10236358642578	20	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms052	true	-8825944292348138033	176	209	838	1025	1439	300	ان الله عز وجل بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عنوة وجبرية وفسادا في الارض يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون علي ذلك ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله	52	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0276	false	-3508792029896327137	37	66	178	350	1429	300	ان الله------- بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون-------- ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله	276	4501899772878905151	169	318.5	140	187	90.37432861328125	27	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms070	true	-1834935634065551357	171	225	771	1045	1402	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	70	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0021	false	-7496724423214500967	48	89	224	438	1464	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة------------- اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون--------------------------------- ان تكونوا شطر اهل ال--------------جنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	21	4501899772878905151	206	360.5	165	274	75.18247985839844	38	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms070	true	-1834935634065551357	190	225	866	1045	1402	300	نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ-------------------------لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	70	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1021	false	531342120724592024	159	202	761	973	1408	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1021	4501899772878905151	178	327.0	143	212	83.96226501464844	32	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms076	true	5797681776833587579	49	111	217	519	1421	300	عجبت -لملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا يا رب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالتك فلم نكتب له شيءا فقال----- عز وجل اكتبوا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصوه منه ش---يءا علي اجر ما حبسته وله اجر ما كان يعمل	76	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0619	false	-1893546050073958513	196	257	931	1237	1460	300	عجبت للملكين من الملاءكة نزلا الي الارض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه ثم عرجا الي ربهما فقالا يا-رب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبال-ك فلم نكتب له شيءا فقال الله عز وجل اكتب-ا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ماحبست- وله اجر ما-كان يعمل	619	4501899772878905151	285	528.5	229	311	91.6398696899414	53	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms098	true	2422355971124925696	117	143	556	694	1454	300	ان اناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين او من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة	98	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	248	271	1162	1285	1419	300	ان -ناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين-------------- كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة	359	4501899772878905151	123	229.5	100	138	89.13043212890625	22	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms098	true	2422355971124925696	171	198	824	964	1454	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت -لك نافلة	98	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0376	false	-8020623111144934990	226	253	1065	1206	1402	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة	376	4501899772878905151	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms109	true	7391062634743162850	84	128	403	645	1450	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها	109	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	98	142	465	707	1507	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها	874	4501899772878905151	242	484.0	198	242	100.0	44	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms114	true	352530358585880848	35	139	177	717	1493	300	صلاتنا فقال اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم اقرءكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قال----------------------------------- ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا -----ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	114	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	221	300	1061	1494	1494	300	صليتم ف-----اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدك-م فاذا كبر------- فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك--------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك-----------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك-----------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	108	4501899772878905151	370	623.0	302	587	63.03236770629883	60	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms121	true	-3411847286094568000	211	266	1034	1322	1474	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح ----ثقل -------علي المنافقين ولو يعلمون---- ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و------الصف الاول علي-- مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فض-لته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله عز وجل ورواه زهير-- عن ابي	121	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	104	166	500	814	1435	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم د ن ه حب ك عن ابي	360	4501899772878905151	264	465.5	212	314	84.07643127441406	44	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms122	true	1664933096453817954	252	300	1183	1415	1415	300	فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد قال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه -الثانية فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين -قال اسال الله معافاته ومغف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته وان امتي لا تطيق ذلك-	122	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	2	69	12	351	1427	300	فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف ----فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك	14	4501899772878905151	206	361.5	165	357	57.70308303833008	36	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms123	true	-342835090785502376	3	44	16	221	1440	300	فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثة احرف -قال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء-- الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف وايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	123	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	2	91	12	460	1427	300	---------------------------------------فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	14	4501899772878905151	162	141.0	129	487	33.264888763427734	27	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms126	true	261501513556640931	210	287	1038	1399	1456	300	اتاني جبراءيل صلي الله عليه وسلم من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل قال لك اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات -من واف---هن علي وضوءهن ومواقيت--------هن وسجودهن فان له عندك بهن عهدا ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد ان-قص من ذلك شيءا او كلمة نسيتها فليس له عندك عهدا ان شءت عذبته وان شءت رحمته 574 حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس---------- عن عبادة بن الصامت	126	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0017	false	-5650980989166742875	140	211	620	964	1401	300	اتاني جبريل--------------------- من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول-- اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات فمن وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد -ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيء---------------ا فليس له عندي عهد- ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة طب والضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت	17	4501899772878905151	264	427.0	205	384	68.75	46	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms127	true	5959608432513451051	77	103	368	508	1420	300	عليه وسلم خرجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الاواخر في سابعة تبقي او تاسعة تبقي او خامسة تبقي	127	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0507	false	-5622398559213082059	20	46	86	225	1433	300	علي 6026- خرجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الاواخر في سابعة تبقي او تاسعة تبقي او خامسة تبقي	507	4501899772878905151	134	261.0	109	140	95.71428680419922	24	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms129	true	599263065785724911	70	105	340	534	1440	300	اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه	129	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0056	false	-8940208351209135773	153	188	727	921	1461	300	اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه	56	4501899772878905151	194	388.0	159	194	100.0	35	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms161	true	-5943928834718237254	92	224	453	1139	1556	300	ان العبد المءمن اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا جاءه ملك فيجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج نفسه وتسيل كما تسيل قطر السقاء وقال عمرو في حديثه ولم يقل ابو عوانة وان كنتم ترون غير ذلك وتنزل الملاءكة من الجن--------ة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوطها ف-------يجلسون منه مد البصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا قبضها الملك لم يدعوها في يده طرفة عين فذلك قوله تعالي توفته رسلنا وهم لا يفرطون قال فتخرج نفسه--- كاطيب ريح----- وجدت فتعرج بها الملاءكة------- فلا ياتون علي جند بين السماء والارض الا قالوا ما هذا الروح فيقال فل----------------ان باحسن اسماءه حتي --------------------------------ينتهوا به الي باب السماء الدنيا------------- فيفتح له ويشيعه من كل سماء مقربو----------------------ها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقو------------ل اكتبوا	161	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0262	false	-1491733031853277425	154	298	723	1468	1477	300	ان العبد المءمن اذا كان في ---------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل ال----يه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كف--ن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها------ لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا -من الملاءكة----- الا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي سما------ء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي---- الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا	262	4501899772878905151	356	481.0	278	951	37.43428039550781	53	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms183	true	4993819762550632713	199	241	977	1177	1458	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تمسي وثلاثا حين تصبح وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	183	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	160	190	772	913	1417	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في -----------------------------------------------------------بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	204	4501899772878905151	137	270.0	107	200	68.5	29	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms188	true	-6609328345418061434	55	79	246	353	1390	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل------------ في امر لا يجد منه بدا	188	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	210	237	1022	1141	1461	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	985	4501899772878905151	107	203.5	83	119	89.91596984863281	23	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms207	true	-7309233272902860387	45	79	231	408	1445	300	يوشك ان تداعي عليكم الامم---------- كما تداعي علي القوم الي قصعتهم قال قيل م--------------ن قلة ------قال لا ولكنه-------------------------- غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب في قلوب عدوكم بحبكم الدنيا وكراه-تكم الموت	207	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	136	181	626	853	1427	300	يوشك ان تداعي عليكم الامم من كل افق كما تداعي الاكلة--- الي قصعتها---- قيل يا رسول الله فمن قلة يومءذ قال لا ول صلي الله عليه وسلم 1648 كنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت	1146	4501899772878905151	157	245.5	125	234	67.0940170288086	23	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms226	true	-1998940542633205760	60	203	272	1007	1492	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا اكل قال نحلت- عبدي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم فامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب فقال يا محمد انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان ربي عز وجل امرني ان احرف قريشا فقلت يا رب اذا يثلغوا راسي فيدعونه خبزة فقال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم كما يغزونك وانفق عليهم فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك وقال اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقتصد متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم ورجل فقير عفيف متصدق واه--------ل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم	226	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0410	false	-4125460109796778085	166	300	786	1473	1473	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا -كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال-------- انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان ------الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعو-ه خبزة ق-ال استخرجهم كما ا--خرجوك واغزهم نغزك------ وانفق------ فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مث--له وقاتل -من اطاعك من عصاك واه----ل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط مت-صدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم---------- عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم-	410	4501899772878905151	647	1186.5	517	744	86.96236419677734	111	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms226	true	-1998940542633205760	203	236	1007	1171	1492	300	فيكم تبعا ولا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر النجل والكذب والشنظير الفحاش	226	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	0	33	0	162	1418	300	فيكم تبع --لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش	411	4501899772878905151	159	309.5	127	164	96.95121765136719	30	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms237	true	1826858315398569917	162	222	819	1106	1500	300	ان الله عز وجل قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر -حسابهم علي الله -من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنه الله التابعة الي يوم القيامة الا لا يحل لامراة ان تعطي من مال زوجها شيء-------------ا الا باذنه فقال رجل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	237	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	45	97	200	457	1333	300	ان الله------- قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة -لا تنفق ---امراة--------------------- شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل------------- ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	286	4501899772878905151	228	385.5	181	302	75.49668884277344	39	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms241	true	-8045851930786293240	244	277	1135	1289	1400	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا قال وربما قال فالي الله والي رسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	241	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0916	false	1458460303355566382	111	139	483	612	1332	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا ---------------------فالي الله و----رسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	916	4501899772878905151	129	248.5	101	154	83.7662353515625	28	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms245	true	-8575974745415144131	80	299	373	1426	1430	300	ان الله عز وجل اوحي الي يحيي بن زكريا يخمس كلمات ان يعمل بهن و---يامر بني اسراءيل ان يعلموا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله عز وجل الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغ-ن فاتاه عيسي فقال ان الله امرك بخمس كلمات ---تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان اخبرهم فقال--- يا روح الله لا تفعل فاني اخاف ان سبقتني بهن ان---- يخسف بي او اعذب قال فجمع----- بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الش---------------------رفات ثم خطبهم فقال ان الله عز وجل اوحي الي بخمس كلمات--- وامر ب-ني اسراءيل ان يعملوا بهن -اولهن ان -------------لا تشركوا بالله شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دار- فقال اعمل وارفع -لي عملك فجعل العبد ------يرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك فان الله عز وجل خلقكم ورزقكم ف--------لا تشركوا به شيءا--------------- واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله------- يقبل بوجهه الي وجه عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك فكلكم يحب ان- يجد ريحها و-------خلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوه ا---لي عنقه او قربوه ليضربوا عنقه فجعل يقول لهم هل لكم ان اف-دي نفسي منكم فجعل	245	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	12	230	64	1128	1486	300	ان الله امر يحي------------ي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله ا-------لي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له ا-نك امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله ---------اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي------------ فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد --علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم -------قال ان الله امرن----------ي بخمس كلمات ان اعمل بهن وامر--كم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به ش---يءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي ف-----جعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله------- خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي ع----بده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل--------- معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدم--وه ليضربوا عنقه فقا-----ل لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل	274	4501899772878905151	865	1449.5	678	1166	74.18524932861328	143	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms246	true	3067348767753367379	1	99	7	490	1493	300	او الكثير حتي فدي نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو وسراعا في اثره حتي اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو----- من الشيطان الا ------بذكر الله 1162 حدثنا ابو داود قال حدثنا ابان عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن الحارث قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله عز وجل بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله ف----من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام والايمان من عنقه او الايمان من راسه الا ان يراجع ومن	246	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0274	false	-4289982169694623781	234	300	1152	1486	1486	300	-و-الكثير حتي فك ن-فسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو -سراعا في اثره ف---اتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان-- العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا امركم بخمس امرني الله------- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام--------- من عنق-------------------ه الا ان يراجع ومن-	274	4501899772878905151	299	501.5	240	498	60.0401611328125	51	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms258	true	-915674517543648371	93	122	439	588	1435	300	الله اوصني قال اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلق-------------------------ي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازرار فان اسبال	258	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0022	false	4599877929614009905	267	300	1249	1414	1414	300	السلمي 204---- اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو--- تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلق صلي الله عليه وسلم 1648 ي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الاز-ار فان اسبال-	22	4501899772878905151	132	225.0	107	174	75.86206817626953	23	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms258	true	-915674517543648371	122	149	588	719	1435	300	الازار من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر ه----و فيك فلا تعيره بامر هو فيه ودعه يكون وباله عليه واجره لك ولا تسبن شيءا	258	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0023	false	-7693897627152215054	0	28	0	135	1453	300	الازار من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر ليس هو فيك فلا تعيره بامر هو فيه ودعه يكون وباله عليه واجره لك ولا تسبن احدا	23	4501899772878905151	127	246.5	100	135	94.0740737915039	25	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms298	true	-4956457282695028093	100	156	472	745	1431	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--------------------- ثم كبر فان كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهاله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك	298	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0120	false	-86833582095720813	240	300	1133	1426	1426	300	اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر فان كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك-	120	4501899772878905151	271	533.0	216	294	92.17687225341797	54	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms334	true	4549490805439841869	232	280	1085	1323	1430	300	صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله عز وجل للعبد مما يصيبه من الحمي والحزن والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم-----ه فيفقدها فيفرغ لها فيجدها في جيبه حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير 1 32 ام المغيرة عن عاءشة---------- رضي الله	334	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1012	false	-5444876937628462736	49	92	216	425	1390	300	صلي الله عليه وسلم 1648 -ذه معاتبة الله لعبده ب-------ما يصيبه من الحمي------- والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفرغ لها ح---------------تي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت-------------- عن عاءشة 13033 ز ه صلي الله	1012	4501899772878905151	179	300.5	141	253	70.75099182128906	30	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms359	true	-3514542527290240411	141	187	648	890	1430	300	الوحي عني فترة فبينا انا امشي -------------------------------------------اذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فرعبت منه------------------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل صلي الله عليه وسلم فقال برجله يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	359	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	0	53	0	283	1505	300	الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل------------------- فقال يا-------ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	653	4501899772878905151	211	375.5	171	309	68.2847900390625	37	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms369	true	-5202542871698730768	0	79	0	402	1452	300	فقربت مني الجنة حتي لو- تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه او قال نلته شك هشام وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاكم ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله عز وجل يريكموه-ا فاذا انكسفا فصلوا حتي ينجلي	369	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	57	127	268	643	1434	300	فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه-------------------- وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا-ثمامة عمرو-بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله------- يريكموهما فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي	377	4501899772878905151	369	694.0	299	404	91.33663177490234	68	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms392	true	-7350324159632273793	15	51	67	253	1420	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فاكفءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فاثنوا عليه حتي تعلموا ان-- قد كافءتموه 1 16 سعد بن عبيد عن -بن عمر	392	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	114	150	520	700	1402	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا ل--ه حتي تر--وا انكم قد كافاتموه حم د -----ن حب ك عن ابن عمر	898	4501899772878905151	160	274.5	126	189	84.65608215332031	23	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms403	true	-2752175293819955735	131	154	643	772	1461	300	ان الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن موكلها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن بايعها	403	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0288	false	-8930776596843931632	277	300	1346	1474	1474	300	ان الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها-	288	4501899772878905151	124	239.0	102	129	96.12403106689453	21	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms406	true	104944381667312517	18	39	83	180	1443	300	ان احدكم اذا كان في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدمه	406	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0241	false	-8521536919524252343	14	35	53	150	1389	300	ان احدكم اذا كان في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبرقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدمه	241	4501899772878905151	96	191.0	75	97	98.96907043457031	20	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms437	true	4472835372496251389	229	298	1123	1474	1482	300	الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا والن----------------------------------------ساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد كا فرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا ومنهم من ي--------------------------------------------ولد مءمنا ويحيي مءمنا ويمو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت كافرا الا ان خي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب الا وشر التجار من كان س-ء القضاء س-ء الطلب او حسن ------------	437	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	31	170	153	860	1453	300	الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون---- فاتقوا الدنيا واتقوا -النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءم---------------------------------------------نا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب---- وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان الرجل حسن	213	4501899772878905151	274	473.5	218	761	36.00525665283203	44	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms438	true	-2285351890873450027	29	107	141	493	1397	300	الا ان الغضب جمرة توقد في جوف -بن ادم الم تر ا--لي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا كا--------------ن ذلك فالارض الارض الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لكل غادر لواء------------ بقدر غدرته قال الحسن ينصب عند استه ثم رجع الي حديث ابي سعيد ثم قال الا ولا-------- غدر اعظم غدرا من امير عامة الا لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم ب--حق اذا علمه الا انه لم يبق ---------------------------------------------من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه	438	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0213	false	287842891083049627	93	234	488	1160	1453	300	الا ان الغضب جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب او كان سيء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته --------------------------------------------------------الا واكبر الغدر غدر------------- امير عامة---- لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل -ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه	213	4501899772878905151	259	410.5	202	746	34.71849822998047	47	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms442	true	-6044280719692155537	51	198	236	960	1455	300	هل ت-شكون في----- الشمس بالظهيرة صحو ا-------------------------------------------------------ليس فيها سحاب قالوا لا قال ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما فاذا كان يوم القيامة اذن مءذن --تبعت كل امة ما كانت تعبد ولا يبقي احد كان يعبد غير الله من ---------الانصاب والازلام الا -تساقطوا في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر وعبدة اهل الكتاب فيقال ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد عزير بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله عز وجل من صاحب ولا ولد فماذا تبغون فيقولون ربنا عطشنا فاسقنا فيشار اليهم ان لا تروون فترفع لهم جهنم كانها سراب تحطم بعضها بعضا حتي يتساقطوا في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد -ماذا تبغون قالوا -ربنا -عطشنا فاسقنا فيشار اليهم ان لا تروون	442	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1014	false	-8406548714740089487	194	300	922	1454	1454	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب------------- ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما -اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والا---------نصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر وغير- اهل الكتاب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعي اليهود في-قال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد -عزيراابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم ا--لا تردون-	1014	4501899772878905151	422	695.5	332	800	52.75	77	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms442	true	-6044280719692155537	155	242	737	1173	1455	300	كانها سراب تحطم بعضها بعضا حتي يتساقطوا في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ما----------ذا تبغون قالوا ربنا عطشن-------ا فاسقنا فيشار اليهم ان لا تروون وترفع لهم-- جهنم كانها سراب تحطم بعضها بعضا حتي يتساقطوا في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله عز وجل من بر او فاجر اتاهم رب العالمين فقال ماذ-----------------------------ا تنتظرون تبعت كل امة ما كانت تعبد فيقولون----- فارقنا الناس في الدنيا	442	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	3	95	18	490	1557	300	كانها سراب يحطم بعضها بعضا ---فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا-- كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون--- عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم ا--لا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا ---فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------- من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا ياربنا فارقنا الناس في الدنيا	1015	4501899772878905151	369	628.5	291	494	74.69635772705078	63	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms442	true	-6044280719692155537	217	298	1050	1446	1455	300	يعبد الله عز وجل من بر او فاجر اتاهم رب العالمين فقال ماذ-----------------------------ا تنتظرون تبعت كل امة ما كانت تعبد فيقولون----- فارقنا الناس في الدنيا ف------------------لم نص-حبهم فنحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقولون----------------------------------------------------------------------------------- هل بينكم وبين ربكم اية -تعرفون---ها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي احد كان يسجد طاءعا في الدنيا --الا اذن --له في -السجود ولا يبقي احد كان يسجد -------رياء او نفاقا الا صار ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه قال ثم يرفعون رءوسهم	442	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	65	171	342	861	1557	300	يعبد الله------- من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا ياربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف---------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه---- اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي -من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي -من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله---- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه---- ثم يرفعون رءوسهم	1015	4501899772878905151	297	392.0	231	557	53.32136535644531	46	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms443	true	159673743673708462	0	125	0	698	1606	300	ربكم فيقولون انت ربنا --فيوضع الجسر--------- وتحل الشفاعة ويقولون رب ---سلم سلم فيمر المءمنون علي الجسر فقيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة وان فيه لخطاطيف وكلاليب وشوكة مفلطحة ف---يها شوكة عقفاء يقال لها السعدان -يمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح-------- وكاجاو-د الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في النار ف--------اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما انت-------م باشد منا شدة لي في--------- الحق من المءمنين بالله عز وجل في ا---خوانهم الذين في النار فيقولون ربنا اخواننا الذين كانوا يصلون معنا ويصومون معنا------- ويحجون معنا فيقول انطلقوا ف--من عرفتم وجهه فاخرجوه وتحرم صورهم علي النار فينطلقون فيخرجونهم--------- قد اخذت الرجل النار الي كعبي---ه والي انصاف ساقيه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون ربنا ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا	443	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1015	false	-1229236239005519790	182	297	913	1544	1557	300	ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم -------------------------قيل يا-رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة---- فيه -خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة----- يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في --نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين --لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار -يقولون ربنا-------------- كانوا ------------يصومون معنا ويصلون ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم ف-------------تحرم صورهم علي النار--------- فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت الن------ار الي نصف ساقه والي ركبت----------------------------------يه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد------- ممن امرتنا	1015	4501899772878905151	485	707.0	392	773	62.74256134033203	66	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms443	true	159673743673708462	128	300	713	1606	1606	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه قال فيذهبون فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون ما تركنا في النار--- احدا ممن امرتنا ان نخرجه فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه------ نصف مثقال من خير فاخرجوه فيرجعون فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا ان نخرجه الا اخرجناه فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيذهبون فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون يا ربنا ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا ان نخرجه الا اخرجناه وكان ابو سعيد الخدري يقول فان لم تصدقوا بهذا الحديث فاقرءوا هذه الاية ان الله لا يظلم مثقال ذرة فيقول عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون فلم يبق الا ارحم الراحمين قال فيقبض الله عز وجل قبضه من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد صاروا حمما فيلقون- في نهر من افواه الجنة يسمي ---نهر الحياة فيخرجون من جيفهم كما تخرج الحبة من حميل السيل الم تروا اليها ما تكون الي الشجرة وا---------لحجر--- يكون خضرا وصفرا------------ وما يكون منها ف-ي الظل-	443	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	1	133	6	679	1511	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه------------ فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقولون ----ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم ----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقولون ----ربنا لم نذر فيه--ا ممن امرتنا احدا ثم --------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقولون--- ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------------------------------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين---- فيقبض قبضة ------------من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون--------- كما يخرج الحبة في حميل السيل الا ترونه-------ا تكون الي --------الحجر او الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل	1016	4501899772878905151	549	838.0	433	932	58.90557861328125	85	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms444	true	-1416888066532578852	107	228	523	1128	1471	300	انما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر فسكت فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك وراينا انه ينزل عليه فافاق فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان -ما ينبت الربيع يقتل خبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وثلطت وا-------رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم مال -المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة 1 5 ابو صالح ذكوان عن ابي سعيد	444	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0369	false	379989463122292700	4	89	16	439	1400	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينته-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ---------------------------------------------------------------------انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها--- استقبلت---- الشمس ف------ثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخ----ذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق ن ه---------- عن ابي سعيد	369	4501899772878905151	355	584.5	282	619	57.35056686401367	56	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms444	true	-1416888066532578852	10	70	52	353	1471	300	فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخاتم فيقال ه--------------------------------------ءلاء عتقاء الله الذين اخرجوا من النار------------------- بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقا--ل ادخلوا الجنة فما رايتم من شء فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي ما هو افضل من هذا فيقو-------------------------لون يا رب وما هو افضل من هذا في-------------------------قول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	444	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	135	212	689	1075	1511	300	فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء عتقاء الله م-------------ن النار الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه---- فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي------ افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقولون ياربنا اي شء افضل من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1016	4501899772878905151	239	394.5	191	410	58.29268264770508	40	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms476	true	-6301991366766802667	46	111	215	520	1418	300	بينما رجل راكب---- بقرة اذ ----------قالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فا-----منت بذلك انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما في القوم يومءذ قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يرعي غنما له اذ جاء الذءب فاخذ منها -شاة فانتزعه----------ا منه فقال كيف تصنع ب----------------------ها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فا-----منت بذلك انا وابو بكر وعمر	476	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	148	206	725	1007	1410	300	بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فاني اءمن- بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل ف---------------------------------------------------------------------------ي غنم---ه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اءمن- بهذا انا وابو بكر وعمر	448	4501899772878905151	185	244.5	141	362	51.10497283935547	30	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms490	true	-8868427487163171978	92	132	436	632	1408	300	عليه وسلم ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ف--ينادي في السماء------ ان الله------ يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء و--يوضع له القبول في الارض واذا -بغض عبدا	490	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	54	94	232	430	1432	300	علي- 3232 ان الله تعالي- اذا احب عبدا دعا جبريل فقا---------ل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا	269	4501899772878905151	168	272.5	132	213	78.87323760986328	26	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms515	true	8952291789774355386	51	114	248	561	1450	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وفقير متعفف ضعيف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق-------- ماله وفقير فخور 1 80 ابو كثير العنبري عن ابي هريرة	515	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0623	false	-3151669917725389355	34	86	162	426	1441	300	عن ابي هريرة 7681-------------------------------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف------------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لايءدي حق الله في ماله وفقير فخور حم ك هق-------------- عن ابي هريرة	623	4501899772878905151	216	331.0	169	326	66.2576675415039	37	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms529	true	-7353767446709998557	227	298	1084	1449	1459	300	يا ايها الناس انكم محشورون الي الله عز وجل حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول----- اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي اخر الاية فيقال لي----------------- ان ه-------------------------ءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	529	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	24	99	102	490	1398	300	يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله------- حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا-- وان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهي------------م الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يارب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح -كنت عليهم شهيدا ما-دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان ه صلي الله عليه وسلم 1648 ءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1096	4501899772878905151	320	566.0	258	412	77.66990661621094	55	JK000470-ara1	JK009274-ara1
JK000470-ara1.ms554	true	4136881181935900841	153	198	710	965	1464	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالل-----ه شهادة ان لا ال-------------------------ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطوا من المغانم الخمس----------- وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وربما قال المقير	554	3147946924744406821	JK009274-ara1.ms0004	false	1976456098211477036	29	116	142	622	1496	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق 3 عن ابن عباس 22 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا----------- الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والم--------زفت و---------النقير	4	4501899772878905151	224	372.5	184	508	44.09449005126953	33	JK000470-ara1	JK009274-ara1