id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000469-ara1.ms0035	false	3206003276890870704	201	232	908	1067	1388	300	صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث حتي قال انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	35	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	93	118	441	573	1473	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	193	-6198253677468548428	132	244.0	107	159	83.01886749267578	23	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0331	false	7030860468640365317	120	159	582	770	1436	300	عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس---------- فنصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه ال-يسري ولم يجلس علي قدميه ثم قال اراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمرو حدثني وحدثني ان اباه	331	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0205	true	-3913214060005974778	263	300	1376	1553	1553	300	عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه الايسر- ولم يجلس علي قدم-ه ثم قال اراني هذا عبد الله ------------بن عمر------- وحدثني ان اباه-	205	-6198253677468548428	166	292.0	132	199	83.41708374023438	30	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1737	false	7848138051070206364	9	69	48	322	1429	300	وانه اتي بقدر او ببدر فيه خضراوات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكله -قال كل فاني اناجي من لا تناجي حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال ثنا بن جريج----------------------------------- عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1737	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0263	true	-2474659945952656548	165	224	862	1142	1499	300	وسلم اتي-------- ببدر فيه خضر--ات من بقول فوجد لها ريحا قال------ فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي اخرجه مسلم وابو داود فهذا بين في الخصوص له والاباحة لغيره وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي ايوب ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم نزل	263	-6198253677468548428	189	287.0	143	310	60.967742919921875	35	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1869	false	-3974919853638710516	112	244	535	1158	1439	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف علي قطيفة واردف -اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث -بن --خزرج قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول في ذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة وعبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر -بن ابي بن سلول انفه برداءه ثم قال لا تعبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران -قال--- عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء انه لحسن -ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا ارجع الي	1869	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0360	true	-7177172143991985714	179	300	975	1564	1564	300	عن اسامة بن زيد ان ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه--------- قطيفة فدكية واسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث ابن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول و--ذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي-------- فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين ع------بدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي-------- انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسل------م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله تعالي- وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا ا-حسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا ارجع الي-	360	-6198253677468548428	538	892.5	422	644	83.54037475585938	89	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1869	false	-3974919853638710516	244	298	1158	1431	1439	300	رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بل- يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاس-تب ----------المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبارزون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	1869	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0361	true	-4603891426411676130	0	55	0	279	1502	300	رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستتب المشركون والمسلمون---------- واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	361	-6198253677468548428	250	439.0	198	295	84.74576568603516	43	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1870	false	-6551904785379864247	0	193	0	944	1469	300	صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما يقول ابو حباب ي---------عني بن ابي بن سلول قال كذا وكذا -قال سعد يا رسول الله-------------- اعف عنه واصفح فوالذي -نزل عليك الكتاب------ لقد جاءك----- بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله عز وجل ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب--------------------- ويصبرون علي الاذي حتي قال الله عزو-جل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور وقال الله عز وجل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم ال-اية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو كما ----امره الله عز وجل به حتي اذن الله فيهم فلما غزا----- النبي صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله عز وجل به من قتل من صناديد --كفار ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال--------- بن ابي بن سلول ومن معه من المشركين عبدة وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام واسلموا	1870	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0361	true	-4603891426411676130	57	257	289	1284	1502	300	صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قا-ل ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------قال كذا وكذا فقال---- اي رسول الله بابي انت وامي اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب بالحق لقد جاءك الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله -------ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله تعالي ويصبرون علي الاذ----ي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران------------------------------- وقا------------ل ود كثير م----------------------------------------------------------ن اهل الكتاب فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله------- به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله------- به من قتل من صناديد الكفار وسادات قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه غانمين منصورين معهم اساري من صناديد الكفار وسادات قريش قال عبد الله بن ابي بن سلول ومن معه من المشركين----- وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	361	-6198253677468548428	756	1257.5	597	1145	66.02619934082031	134	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0641	false	747149885346788386	223	274	1045	1302	1427	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0390	true	-6679341627967148654	218	253	1113	1283	1521	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون شعورهم وكان------------------------------------------------------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	-6198253677468548428	162	281.5	127	258	62.79069900512695	31	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0512	false	-4724150302411396002	213	274	1016	1323	1435	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة---------------------- هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي------ واغلقها عليهم ومكث فيها قال بن عمر رضي الله عنهما فسالت بلالا -حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال جعل عمودا علي يساره وعمودين علي يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	512	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	9	74	39	374	1477	300	عمر قال------------------------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي البيت فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقي----ت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين واخرجه مسلم وفيه قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن-- يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	400	-6198253677468548428	190	281.0	147	384	49.47916793823242	32	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0896	false	-9210094194308955946	156	290	769	1430	1474	300	عاءشة رضي الله عنها----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت ما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة فقلت -ما شان بابه مرتفع -قال فعل ق----ومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو حديث عهدهم بجاه----لية فاخاف ان تنكر قلوبهم ذلك لنظرت ان ادخل الحجر في البيت وان الزق بابه بالارض حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال ثنا سليم بن حبان قال ثنا سعيد بن ميناء قال حدثني عبد الله بن الزبير قال------------- حدثت-----------ني عاءشة رضي الله عنها -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها- لولا ان قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة والزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ولزدت----- ستة اذرع من الحجر في البيت ان قريشا استقصرته لما- بنت	896	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	27	148	137	740	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل---م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة -قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك ------حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم---- لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض وخرج عن----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال حدثتني خالتي يعني عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك----- لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا و-زدت فيها ستة اذرع من الحجر ف--------ان قريشا اقت-صرتها حيث بنت	408	-6198253677468548428	511	860.5	404	709	72.0733413696289	87	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1655	false	3211513060069312307	226	282	1074	1345	1435	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي --بدنة ثم الذي جاء علي اثره كمثل الذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كمثل الذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كمثل الذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كمثل الذي يهدي البيضة	1655	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0444	true	3753930619141353170	64	115	361	612	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي---- علي اثره ك----الذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره ك----الذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره ك----الذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره ك----الذي يهدي البيضة	444	-6198253677468548428	239	421.5	189	277	86.28158569335938	42	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0196	false	-9186055715325232413	134	186	614	867	1418	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------لعشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده ولا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل الدين دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	196	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	20	72	111	364	1494	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل------ دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	445	-6198253677468548428	246	476.0	195	259	94.98069763183594	48	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0980	false	8309143454843450031	93	116	438	546	1400	300	عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من عرج او كسر فقد حل وعليه حجة اخري	980	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0641	true	-2122142801784623525	233	257	1176	1288	1507	300	عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عرج او كسر فقد حل وعليه حجة اخري	641	-6198253677468548428	103	196.0	80	112	91.96428680419922	22	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0842	false	7884679848821175530	260	300	1233	1404	1404	300	حدثنا يونس قال انا بن وهب ان مالكا حدثه عن --بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي-	842	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0654	true	-8659209532899125307	1	35	8	153	1425	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ع------ن مالك بن انس عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل -----------------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي	654	-6198253677468548428	118	197.0	91	174	67.81609344482422	25	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0843	false	-8951075559191006844	0	50	0	233	1378	300	سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------ فقال سعد بءس ما قلت يا بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصنعناها معه	843	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0654	true	-8659209532899125307	35	84	153	385	1425	300	سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يا-بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب------------- قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	654	-6198253677468548428	218	403.5	172	246	88.61788940429688	43	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0844	false	8343447694500260873	62	207	300	955	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا بن ابي داود قال ثنا الوهبي هو احمد بن خالد قال ثنا بن اسحاق عن الزهري عن سالم قال اني لجالس مع -بن عمر رضي الله عنهما في المسجد اذ جاءه رجل من اهل الشام فساله عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال -بن عمر حسن جميل فقال فان اباك كان ينهي عن ذلك فقال ويلك فان كان ابي قد نهي عن ذلك وقد فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر به -فبقول ابي تاخذ ام بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم عني حدثنا يزيد بن سنان وابن ابي داود قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال حدثني سالم ------------------------بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	844	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0654	true	-8659209532899125307	76	187	343	861	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه هذا حديث صحيح وروي ا------------------------بن اسح-ق عن الزهري عن سالم قال اني لجالس مع ابن عمر--------------- في المسجد اذ جاءه رجل من اهل الشام فساله عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ابن عمر حسن جميل -قال فان اباك كان ينهي عنها ف--قال ويلك فان كان ابي--- نهي عنها-- وقد فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر به افبقول ابي -اخذ ام بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- قم عني اخرجه الدارقطني واخرجه ابو عيسي الترمذي من حديث------ صالح بن كيسان عن ا---------------------بن شهاب -------عن سالم وروي عن ليث عن طاوس عن ابن عباس --------------------------------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	654	-6198253677468548428	393	591.5	302	682	57.6246337890625	70	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0865	false	-7052160109408831108	63	139	296	673	1435	300	عباس -------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور قال وكانوا يسمون المحرم صفر صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعه وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي حل نحل قال الحل كله فهذا --------------------------------------بن عباس رضي -الله عنهما قد اخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -انما ف--سخ الحج- الي	865	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	194	278	950	1378	1486	300	عباس رضي الله عنه قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم---- صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي ال--حل قال الحل كله اخرجه مسلم وفي المسند الصحيح لابي حاتم عن ابن عباس قال والله ---ما--- اعمر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا	659	-6198253677468548428	316	493.0	249	452	69.91150665283203	50	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0863	false	-3531413295325182730	105	173	537	875	1477	300	وهيب بن خالد عن اسحاق بن سويد قال سمعت عبد الله -بن الزبير وهو يخطب يقول يا ايها الناس الا انه والله -ما التمتع بالعمرة الي الحج كما تصنعون ولكن التمتع بالعمرة الي الحج ان يخرج الرجل حاجا فيحبسه عدوه عدو او مرض او امر بعذر يعذر به حتي تذهب ايام الحج فياتي البيت فيطوف به سبعا ويسعي بين الصفا والمروة و--يتمتع بحله الي العام الم--قبل ف--يحج ويهدي	863	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0661	true	-8987291955087426420	107	163	532	817	1523	300	وهيب حدثنا اسح------ق بن سويد قال سمعت عبد الله ابن الزبير وهو يخطب يقول--- ايها الناس---- انه والله ليس التمتع بالعمرة الي الحج كما تصنعون ولكن التمتع----------------- ان يخرج------ حاجا فيحبسه----- عدو------- او ام-----ر يعذر به حتي تذهب ايام الحج فياتي البيت فيطوف-------- ويسعي بين الصفا والمروة ثم يتمتع بحله الي العام المستقبل ثم يحج ويهدي	661	-6198253677468548428	265	437.0	212	346	76.58959197998047	41	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0931	false	2593533016259752322	0	90	0	454	1411	300	الثانية فتصلي بلا اذان ولا اقامة وقالوا اما ما كان من فعل عمر رضي الله عنه ومن تاذينه للثانية فانما فعل ذلك لان الناس قد كانوا تفرقوا لعشاءهم فاذن ليجمعهم------ وكذلك نقول نحن اذا تفرق الناس عن الامام لعشاء او لغيره امر المءذ--ن فاذن-- ليجتمعوا لاذانه------------- فهذا معني ما روي في هذا عن عمر والذي روي عن عبد الله فهو مثل هذا ايضا حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن ابي اسحاق الهمداني عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان -بن مسعود رضي الله عنه يجعل العشاء بمزدلفة بالمزدلفة بين الصلاتين	931	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0688	true	7137686306670422667	66	125	342	664	1574	300	الثانية فتصلي بلا اذان ولا اقامة -قالوا -وانما امر عمر بال---------------------تاذين- الثاني--------------- لان الناس قد ------تفرقوا لعشاءهم فاذن ليجمعهم قالوا وكذلك نقول---- اذا تفرق الناس عن الامام لعشاء او -غيره امر المءذنين فاذنوا ليج-معهم واذا اذن اقام قالوا فهذا معني ما روي -------عن عمر وذكروا حديث عب-----------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن يزيد قال كان ابن مسعود------------- يجعل العشاء-------- بالمزدلفة بين الصلاتين	688	-6198253677468548428	267	386.0	215	478	55.85774230957031	35	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0926	false	1693316435567302719	194	239	945	1145	1429	300	عن عروة بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم---- بجمع فقلت--- يا رسول الله هل لي من حج وقد انضيت راحلتي فقال من صلي معنا هذه الصلاة وقد وقف معنا------------------ قبل ذلك وافاض من عرفة- ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	926	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0690	true	7128479968394370615	157	204	816	1018	1470	300	عن عروة بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بجمع فقلت له يا رسول الله هل لي من حج----------------- فقال من صلي معنا هذه الصلاة ثم- وقف معنا حتي نفيض وقد افاض قبل ذلك------ من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	690	-6198253677468548428	173	287.5	132	226	76.54867553710938	37	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0928	false	-3134789131788277842	137	235	628	1084	1383	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال فيه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صلي معنا صلاتنا هذه وقد كان اتي عرفة قبل ذلك من ليل او نهار فقد تم حجه وقضي تفثه فذكر الصلاة وكل -------قد اجمع علي---- انه لو بات بها ووقف ونام عن الصلاة فلم يصلها مع الامام حتي فاتته ان حجه تام فلما كان حضور الصلاة مع الامام المذكور في هذا الحديث ليس من صلب الحج الذي لا يجزء الحج الا باصابته كان --------الموطن الذي تكون فيه تلك الصلاة الذي لم يذكر في الحديث احري ان لا يكون كذلك ف------لم يتحقق بهذا الحديث ذكر الفرض الا لعرفة خاصة	928	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0691	true	-4703008624323937428	104	199	508	971	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات فمن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك وايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه وقوله في حديث عروة من صلي----- صلاتنا هذ-------------------------------------------------------------ه فذكر الصلاة بالمزدلفة فقد اجمع العلماء انه لو بات بها ووقف ونام عن الصلاة فلم يصل-- مع الامام حتي فاتته ان حجه تام فلما كان حضور الصلاة مع الامام---------------------- ليس من صلب الحج ك------------------------------ان الوقوف بالموطن الذي تكون فيه الص----لاة----------------------- احري ان--- يكون كذلك قالوا فلم يتحقق بهذا الحديث ذلك الفرض الا بعرفة خاصة	691	-6198253677468548428	281	440.5	219	613	45.84012985229492	47	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1018	false	-2692012952103157779	31	103	146	479	1413	300	ذلك الا الرجال---------------------------------------------------------------------- وقد روي عن عاءشة رضي الله عنها مثل ذلك حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبد الله بن ادريس عن بن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم------------------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها انكحت رجلا من بني اخيها جاري-------ة من بني اخيها فضربت بينهما بستر ثم تكلمت حتي اذا لم يبق الا النكاح امرت رجلا فانكح ثم قالت ليس الي النساء النكاح	1018	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0769	true	9082852020967858596	210	279	1063	1391	1503	300	ذلك اليك وفي الموطا ان عاءشة رضي الله عنها زوجت بنت اخيها عبد الرحمن وهو غاءب الحديث وقد رواه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها انكحت رجلا هو المنذر بن الزبير امراة من بني اخيها فضربت بينهم- بستر ثم تكلمت حتي اذا لم يبق الا العقد- امرت رجلا فانكح ثم قالت ليس علي النساء ا-نكاح	769	-6198253677468548428	201	331.5	155	429	46.853145599365234	37	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1057	false	5503126519986065626	197	284	884	1317	1387	300	ادبارهن قال نافع---- كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف---- الامر ان -بن عمر عرض---- المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال يا نافع هل تعلم من امر هذه الاية قلت لا قال انا كنا معشر قريش نحبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل ما كنا نريد---------- فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار قد اخذن بحال اليهود وانما يءتين علي جنوبهن فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ----ففي هذا ال--حديث	1057	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0787	true	-4844109317092495481	0	78	0	400	1523	300	ادبارهن قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم قال ن-------------------------افع هل تدري ما امر هذه الاية----------- انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن---- ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكان- نساء الانصار ---------------------انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله سبحانه نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم الثانية هذه الاحاديث	787	-6198253677468548428	351	591.0	279	462	75.97402954101562	59	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1192	false	-810368457988720437	250	300	1216	1464	1464	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار ان ط------------------------------------ليحة -نكحت في عدتها فاتي بها عمر بن الخطاب فضربها ضربات------------------- بالمخفقة وضرب زوجها وفرق بينهما وقال----------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فرق بينها وبين زوجها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي نكحت ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر-	1192	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0889	true	3697627032121277358	50	136	248	669	1479	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها----------------------- فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة -ضربات---- وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كا-------ن زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر	889	-6198253677468548428	187	267.5	146	456	41.00877380371094	32	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0531	false	-209805124399937780	103	129	483	608	1424	300	بلي نشهد انه من اطاعك فقد اطاع الله-------------------- قال فان من طاعة الله ان تطيعوني وان من طاعتي ان تطيعوا اءمت-كم فان صلوا قعودا فصلوا قعودا	531	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0913	true	8016770109165644829	0	29	0	143	1486	300	بلي نشهد انه من اطاعك فقد اطاع الله ومن طاعة الله طاعتك قال فان من طاعة الله ان تطيعوني ومن ---طاعتي ان تطيعوا امراءكم فان صلوا قعودا فصلوا قعودا	913	-6198253677468548428	118	213.5	93	146	80.82191467285156	22	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1819	false	-6417911773902276284	269	300	1335	1474	1474	300	عليه---- قال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا-	1819	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms0926	true	2320564534853479044	217	275	1105	1390	1520	300	عليه لما قال له------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله المعني اي لا محيص للانسان عما قدره الله له وعليه لكن امرنا الله تعالي بالتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا	926	-6198253677468548428	130	220.0	101	292	44.52054977416992	29	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1683	false	-2608555047452092760	138	205	644	966	1429	300	عن ابي امامة بن سهل بن عنيف حنيف عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فجاء رج-------------ل بكباس من هذه النخل قال سفيان يعني الشيص---------------------------------------------- وكان لا يجء احد بشء الا نسب الي الذي جاء به فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون---- ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق او يءخذا في الصدقة قال الزهري لونان من تمر المدينة	1683	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1012	true	-773965142983727686	112	188	579	941	1530	300	عن ابي امامة بن سهل بن----- حنيف عن ابيه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص--دقة فجاء رجل من هذا السحل بكباءس ------------قال سفيان يعني الشيص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاء بهذا وكان لا يجء احد بشء الا نسب الي الذي جاء به فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ونهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذا في الصدقة قال الزهري لونين من تمر المدينة	1012	-6198253677468548428	290	515.5	229	386	75.12953186035156	53	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0696	false	-1695932596057164317	212	300	962	1385	1385	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سال الناس امواله اموالهم تكثرا فانما هو جمر فليستقل منه او ليستكثر حدثنا يونس قال انا بن وهب ان مالكا حدثه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد ----قال نزلت---- واهلي -بقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرو---ن حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله-	696	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1028	true	9206771856659754149	126	216	690	1126	1528	300	بن ابي سفيان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته وفي الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله	1028	-6198253677468548428	296	427.0	233	558	53.04659652709961	58	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0697	false	-8752741311366879762	0	78	0	377	1442	300	عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتفضل من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وعنده اوقية او عدلها فقد سالها الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال----- والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب وزبد فقسم لنا منه حتي اغنانا الله	697	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1028	true	9206771856659754149	216	294	1126	1501	1528	300	عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -يغضب علي ا--لا اجد ما اعطيه من سال منكم ول--ه اوقية او عدلها فقد سال-- الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب----- فقسم لنا منه حتي اغنانا الله	1028	-6198253677468548428	361	671.0	285	387	93.28165435791016	69	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0698	false	-5763951622620949982	46	92	226	448	1451	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت له ذلك------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك قال	698	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1030	true	-5419731467707845022	235	281	1134	1359	1449	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه------ افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذه و-------ما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك زاد	1030	-6198253677468548428	197	351.0	155	239	82.4267807006836	36	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1556	false	295088156848075305	99	147	458	675	1417	300	صلي الله عليه وسلم ثم ذكر مثله حدثنا بن ابي-------- داود قال ث---نا يحيي بن معين قال ثنا عبد الله بن رجاء قال -بن خثيم حدثني عن ابي الزبير عن جابر ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة فليءذن بحرب من الله	1556	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1052	true	7901113345465190914	131	179	614	843	1464	300	صلي الله عليه وسلم------- مثله في المخابرة وروي ابو داود قال اخبرنا يحيي بن معين قال اخبرنا ا-----بن رجاء قال ابن خيثم حدثني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة فليءذن بحرب من الله	1052	-6198253677468548428	182	309.5	141	241	75.51866912841797	35	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0658	false	4691768291121625143	155	201	728	947	1395	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج وجه---ه فجعل يسلت الدم علي وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا وجه نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله عز وجل فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء فيجوز ان يكون-- صلي الله عليه وسلم	658	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1296	true	-4661371167339814213	10	54	48	265	1478	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن-----ه ويقول كيف يفلح قوم شجوا راس نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله تعالي- فانزل الله تعالي- ليس لك من الامر شء الضحاك هم النبي صلي الله عليه وسلم	1296	-6198253677468548428	183	308.5	142	224	81.69642639160156	35	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1373	false	-3396748323241266900	90	137	422	623	1363	300	عند ابيه السابع لان ابا------ طلحة اسمه زيد---- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي -بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذ----------------------------------------------------ر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار	1373	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1453	true	2331818879509833313	212	269	1142	1402	1543	300	عبد-الله الانصاري انه قال ابو طلحة الانصاري زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي ابن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان في الاب الثالث وهو حرام وابي بن كعب بن -قيس بن عبيد بن زيد بن-- معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار	1453	-6198253677468548428	161	281.5	119	264	60.98484802246094	33	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1029	false	-53101782343181851	96	261	469	1300	1484	300	الاجرة في الاجارات معلومة وكان ----------------------------------الاصل المجتمع عليه ان رجلا لو استاجر رجلا علي ان يعلمه سورة من القران سماها بدرهم لا يجوز وكذلك لو استاجره علي ان يعلمه شعرا بعينه بدرهم كان ذلك غير جاءز ايضا لان الاجارات لا تجوز الا علي احد معنيين اما علي عمل بعينه مثل غسل ثوب بعينه او علي خياطته او علي وقت معلوم لا بد فيها من ان يكون الوقت معلوما او العمل معلوما وك---------ان اذا استاجره علي تعليم سورة فتلك اجارة لا علي وقت معلوم ولا علي عمل معلوم -انما استاجره علي ان يعلمه ذلك وقد يتعلم بقليل التعليم وبكثيره وفي قليل الاوقات وكثيرها وكذلك لو باعه داره علي ان يعلمه سورة من القران لم يجز ذلك للمعاني التي ذكرناها في الاجارات فلما كان ذلك كذلك في الاجارات والبياعات وقد وصفنا ان المهر لا يجوز علي اموال ولا علي منافع الا علي ما يجوز عليه البيع والاجارة وغير ذلك وكان التعليم لا تملك به المنافع ولا اعيان الاموال ثبت بالنظر علي ذلك ان- لا يملك به الابضاع	1029	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1538	true	-8795962638217810216	71	183	394	976	1562	300	الرقبة في الاجارة ومنفعة التعليم للعلم كله ليس بمال قال الطحاوي والاصل المجتمع عليه ان رجلا لو استاجر رجلا علي ان يعلمه سورة من القران سماها بدرهم لم يجز---------------------------------------------------------------------- لان الاجارات لا تجوز الا ل---احد معنيين اما علي عمل بعينه كخياطة- ثوب --------------------------------------------------------------------وما اشبهه واما علي وقت معلوم وكان اذا استاجره علي تعليم سورة فتلك اجارة لا علي وقت معلوم ولا علي عمل معلوم وانما استاجره علي ان يعلم -----وقد يفه-م بقليل التعليم وك-ثيره -في قليل الاوقات وكثيرها وكذلك لو باعه داره علي ان يعلمه سورة من القران لم يجز---- للمعاني التي ذكرناها في الاجا------------------------------رات واذا كا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التعليم لا يملك به المنافع ولا اعيان الاموال ثبت بالنظر-------- انه لا تملك به الابضاع	1538	-6198253677468548428	483	819.5	387	876	55.136985778808594	77	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0607	false	7268317201915859131	175	229	853	1111	1449	300	عنها قالت كنت امد رجل---ي قبلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتهما فاذا قام مددتهما حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال انا زاءدة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة----- رضي الله عنها -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1628	true	3644566956862484968	7	56	36	283	1518	300	عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتهما فاذا قام مددتهما اخرجه البخاري فظهر ان الغمز كان علي حقيقته مع المباشرة ودليل اخر وهو ما روته---------------------- عاءشة ايضا رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1628	-6198253677468548428	161	224.5	125	274	58.759124755859375	27	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0839	false	9039094297841434451	91	151	403	696	1440	300	جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان يقلد اليوم ويشعر علي----- كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم لم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان بعث ببدنه واقام بالمدينة	839	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1844	true	-316792739799929554	157	214	798	1076	1524	300	جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا---------- فقد قميصه من جيبه ثم- اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد وت------شعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت ف---لم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان بعث ببدنه واقام بالمدينة	1844	-6198253677468548428	268	499.5	212	298	89.9328842163086	51	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0998	false	8138768324294173783	126	187	595	893	1413	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان بعث ببدنه فاقام بالمدينة	998	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1844	true	-316792739799929554	157	214	798	1076	1524	300	جابر بن عبد الل-------------ه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فقد قميصه من جيبه ثم- اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد------ وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان بعث ببدنه واقام بالمدينة	1844	-6198253677468548428	275	525.0	218	298	92.28187561035156	53	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0999	false	4003660854095618775	0	43	0	193	1426	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله عز وجل له حتي نحر الهدي	999	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1844	true	-316792739799929554	71	106	369	527	1524	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيدي----------------------------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله------- له حتي نحر الهدي	1844	-6198253677468548428	154	289.0	119	193	79.7927474975586	33	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0038	false	6932339522673319565	171	217	797	1019	1403	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه فاذا ---------------------------غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها -----------------------------يداه فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشت اليها رجلاه	38	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms1909	true	5580892964162033997	172	232	809	1089	1420	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة كان مشتها رجلاه	1909	-6198253677468548428	204	381.5	160	282	72.34042358398438	39	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0176	false	3357217423828213624	188	279	920	1350	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 5 باب الرجلين يءذن احدهما ويقيم الاخر حدثنا يونس قال انا عب----د الل---------------------------------------------ه بن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم انه سمع زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اول الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم حدثنا بن مرزوق قال ثنا ابو عاصم عن سفيان قال اخبرني عبد الرحمن بن زياد	176	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2023	true	-3238662950186807778	59	151	318	751	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امره اذ راي النداء في النوم ان يلقيه علي بلال فاذن بلال ثم امر عبد الله بن زيد فاقام وقال الثوري والليث والشافعي من اذن فهو يقيم لحديث عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن زياد بن نعيم عن----- زياد بن الح-رث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان اول الصبح امرني فاذنت ثم قام الي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال------------------- -------------------ابو عمر-- عبد الرحمن بن زياد	2023	-6198253677468548428	308	530.5	236	479	64.30062866210938	59	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1675	false	2882769713124309783	117	153	542	715	1410	300	عاءشة رضي الله عنها كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فاذا خرج لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية ان يءذيه	1675	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2092	true	4189157687628475358	236	266	1177	1326	1491	300	عاءشة انه---------- كان ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش فاذا خرج لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ربض فلم يترمرم كراهية ان يءذيه	2092	-6198253677468548428	146	265.0	116	173	84.39306640625	27	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1669	false	-8576232224874968025	181	227	838	1059	1384	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يقطع شجرة او يحتطبه قال ابو جعفر رضي الله عنه اظن فيه فاخذ سلبه فلما رجع اتا----ه اهل الغلام فكلموه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرده اليهم	1669	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2093	true	7521716501912090262	215	260	1055	1271	1500	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-ا يقطع شجرا او يخبطه ف---------------------------------------سلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	2093	-6198253677468548428	163	251.5	127	258	63.17829513549805	28	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1689	false	-4514040167171727814	86	139	402	650	1419	300	عمرو---------- قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عن النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك الحبر يعني بن عباس رضي الله عنهما وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	1689	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2310	true	5365985262339362866	209	256	1061	1287	1501	300	عمرو ابن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة-------------- ولكن ابي ذلك البحر ا----بن عباس--------------- وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	2310	-6198253677468548428	196	321.0	153	263	74.52471160888672	37	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1826	false	8619487466105137532	71	109	325	519	1421	300	هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا عدوي فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فياتي-------- البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	1826	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2505	true	8374026575871881228	78	112	444	617	1599	300	الجرب حين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ق-ال اعرابي------------- فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فاذا دخل فيها البعير الاجرب ا-جربها فقال---------- صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	2505	-6198253677468548428	149	235.0	117	203	73.39901733398438	23	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1288	false	-7144472640239369595	46	176	204	894	1474	300	ابي امامة الباهلي عن- عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فلقي ال-عدو فلما هزمهم الله تعالي اتبعتهم طاءفة من المسلمين يقتلونهم واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم واستولت طاءفة ---بالعسكر والنهب فلما نفي الله العدو ورجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل نحن------ طلبنا العدو وبنا نفاهم الله وهزمهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باحق ---منا بل هو لنا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم --لا ينال------ منه العدو غرة وقال الذين استولوا علي العسكر والنهب والله ما انتم باحق به منا -------نحن حويناه واستولينا----ه فانزل الله تبارك وتعالي يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الي ق-----------------------------------------وله ان كنتم مءمنين فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم عن فواق	1288	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2514	true	-3870025780534698977	98	233	484	1200	1559	300	سبع مساءل ال-اولي روي عبادة بن الصامت------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فلقوا العدو فلما هزمهم الله------ اتبعتهم طاءفة من المسلمين يقتلونهم واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم واستولت طاءفة علي العسكر والنهب فلما نفي الله العدو ورجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل نحن الذين طلبنا العدو وبنا نفاهم الله وهزمهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم -احق به منا بل هو لنا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا ينال العدو منه------ غرة وقال الذين استلووا علي العسكر والنهب------ ما انتم باحق--- منا هو لنا نحن حويناه واستولينا عليه فانزل الله عز وجل------ يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسل------م عن فواق	2514	-6198253677468548428	615	1084.5	496	764	80.49738311767578	103	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1355	false	-350934441165633789	188	300	941	1535	1535	300	ابي امامة الباهلي عن- عبادة بن الصامت رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فلقي ال-عدو فلما هزمهم الله اتبعتهم طاءفة من المسلمين يقتلونهم واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم واستولت طاءفة ---بالعسكر والنهب فلما نفي الله العدو ورجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل نحن------ طلبنا العدو وبنا نفاهم الله عز وجل وهزمهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باحق--- منا ن----------حن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم --لا ينال العدو منه غرة وقال الذين استولوا علي العسكر والنهب والله ما انتم -احق به منا -------نحن حويناه واستولينا----ه فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله-	1355	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2514	true	-3870025780534698977	98	212	484	1084	1559	300	سبع مساءل ال-اولي روي عبادة بن الصامت--------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فلقوا العدو فلما هزمهم الله اتبعتهم طاءفة من المسلمين يقتلونهم واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم واستولت طاءفة علي العسكر والنهب فلما نفي الله العدو ورجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل نحن الذين طلبنا العدو وبنا نفاهم الله------- وهزمهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم -احق به منا بل هو لنا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا ينال العدو منه غرة وقال الذين استلووا علي العسكر والنهب------ ما انتم باحق--- منا هو لنا نحن حويناه واستولينا عليه فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قل الانفال لله	2514	-6198253677468548428	544	979.5	441	633	85.93997192382812	91	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1286	false	-4834090338525360075	42	128	195	615	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل قتيلا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم حدثنا يزيد بن منان سنان قال ثنا عمر بن يونس قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فقتلت رجلا منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت ب--جمله اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا -بن الاكوع فقال له سلبه اجمع	1286	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2557	true	335370450509208399	121	267	608	1322	1483	300	قوله صلي الله عليه وسلم من -------------قتل قتيلا فله سلبه قلت روي مسلم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن س---------------لمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع -قال له سلبه اجمع	2557	-6198253677468548428	247	413.5	195	857	28.821470260620117	42	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1287	false	-8828957860736123265	136	195	664	968	1470	300	بسيفيهما حتي قتلاه ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال امسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح والاخر معاذ بن عفراء افلا تر---------------------------ي ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1287	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2558	true	5962650760739775459	93	142	450	693	1459	300	بسيفيهما حتي قتلاه ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------ال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته--------------------------------- فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وهذا نص عل--------------------------------------------------ي ان السلب ليس للقاتل اذ لو كان له لقسمه النبي صلي الله عليه وسلم	2558	-6198253677468548428	193	327.5	154	336	57.44047546386719	33	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0680	false	-7903168198180007479	216	299	1052	1488	1491	300	احدنا --قال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح وقد جءناك لتءمرنا علي بعض ا----لصدقات فنءدي اليك كما يءدون----- ونصيب كما يصيبون فسكت------ حتي اردنا ان نكلمه---- وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه ف------قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس---------------------------------------------------------------- فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس رضي الله عنهما فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك -----------------فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	680	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2562	true	-250770482477272356	181	282	968	1487	1579	300	احدهما فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح ---فجءنا- لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ا--لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تحل-- لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس ف---------------انكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك يعني ربيعة بن عبد المطلب وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	2562	-6198253677468548428	394	669.5	317	544	72.42646789550781	68	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1387	false	3870565265651876443	86	197	428	998	1506	300	احدن-ا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس و---بلغنا النكاح وقد جءناك لتءمرنا علي بعض ا----لصدقات فنءدي اليك كما يءدون----- ونصيب كما يصيبون فسكت------ حتي اردنا ان نكلمه---- وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه ف------قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادع ا-لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب---- فجاءاه فقال لمحية لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال نوفل لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام فانكحني فقال لمحم-----------------------ية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا افلا يري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -امر محمية ان يصدق ع-نهما من الخمس ولم يقسم الخمس	1387	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2562	true	-250770482477272356	181	295	968	1553	1579	300	احدهما فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح ---فجءنا- لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ا--لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تحل-- لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمي------ة انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقا-----ل لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك يعني ربيعة بن عبد المطلب وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا وقال----------------- صلي الله عليه وسلم مالي مما افاء الله عليكم الا الخمس و--------الخمس	2562	-6198253677468548428	478	804.0	382	629	75.99363708496094	81	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1310	false	-4858789937760214644	15	82	72	390	1406	300	صلي الله عليه وسلم---- ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان اصحابه- واصحابه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما فتحنا وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم شيءا يا -نبي الله -قال ابان اتيت بهدايا و-------------------فد نجد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان فلم يقسم لهم	1310	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2569	true	7838538972364953404	151	226	758	1102	1489	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قا-ل ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم----- يا رسول الله فقال ابان ا-نت بها يا وبرا تحدر علينا من راس ضال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	2569	-6198253677468548428	281	459.5	215	354	79.37853240966797	51	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1409	false	2228339171765965346	164	266	826	1333	1496	300	فقال عمرو لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا والدا -------------كنا وكنت ولدا ثمة اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا------------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر ياتي مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نصرت بني -----------كعب ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من--------------------- خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1409	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2609	true	-8447578065266348408	6	112	30	559	1502	300	فقال يا رب----- اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الات------لدا كنت لنا ابا وكنا----- ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا -عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نصرت ان لم انصر بني كعب ثم نظر الي سحابة فقال انها لتستهل لنصر بني كعب يعني خزاعة ---------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2609	-6198253677468548428	409	731.0	324	578	70.76124572753906	69	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0643	false	-7447632469148050764	263	291	1230	1363	1403	300	عن سمرة بن جندب قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم علي ام كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليها وسطها	643	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2746	true	8544996110881285941	147	175	770	903	1557	300	عن سمرة بن جندب قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم علي ام كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليها وسطها	2746	-6198253677468548428	133	266.0	105	133	100.0	28	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1258	false	-8952676068914313728	246	297	1185	1446	1460	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المسلم-ين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ان عل----------------يهم ما علي المهاجرين ولهم ما لهم فان هم ابو----------------ا فاخبرهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم -	1258	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	247	299	1219	1506	1511	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان--------------- ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وثانيها	2753	-6198253677468548428	222	383.5	179	308	72.07791900634766	38	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0615	false	-6633145474334860994	17	150	71	705	1425	300	عبد الله بن حكيم --------------قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تنتف-عوا من الميتة باهاب ولا عصب ----------------------------حدثنا ابو بشر الرقي قال ثنا شجاع عن عبد الملك بن ابي عتبه عن الحكم فذكر باسناده مثله غير انه قال جاءنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال حدثني اسباط بن محمد عن الشيباني عن الحكم فذكر باسناده مثله غير انه قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قال ثنا ابو زرعة قال ثنا محمد بن المبارك قال ثنا صدقة بن خالد عن يزيد بن ابي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عكيم قال حدثني اشياخ جهينة قالوا اتانا كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	615	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3348	true	6804327050585451334	187	240	948	1203	1506	300	عبد الله بن عكيم رواه ابو داود قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بارض جهينة وانا غلام شاب ا--لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب وفي رواية قبل موته بشهر رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عكيم قال حدثنا مشيخة --------لنا ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3348	-6198253677468548428	200	119.0	155	678	29.498525619506836	35	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0618	false	-7775498447853505062	185	231	880	1108	1430	300	ان ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها انه مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة -قال----------------------------- يطهرها الماء والقرظ	618	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3350	true	-6303769614413144016	8	56	45	283	1530	300	عن ميمونة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- انه مر ---برسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحصان فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	3350	-6198253677468548428	197	329.5	156	263	74.90494537353516	34	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1269	false	-5843672546779148564	215	300	1063	1489	1489	300	فقال له الاخر لا تقل له نبي فانه ان سمعها صارت له اربعة اعين فاتاه------------------------- فسال-ه عن هذه الاية----- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال -----------------------------لا تشركوا بالله شيءا ول----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء ببرء الي سلطان ليقتله ول-----------------ا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف-------- وعليكم--------------- خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت قال فقبلوا يد--------ه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم- ان تتبعوني قالوا ان داود دعا-	1269	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3504	true	-7001222482954384316	1	98	6	490	1585	300	فقال ل---------ا تقل له نبي فانه ان سمعنا كان -له اربعة اعين فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ول----------ا تسحروا و-----------------لا تمشوا ب-----برء الي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة ا---------لا تعدوا في السبت---- فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما قالا--- ان داود دعا	3504	-6198253677468548428	343	535.5	272	546	62.82051467895508	51	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1869	false	-3974919853638710516	112	209	535	998	1439	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ع-ليه اكاف علي- قطيف------ة واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج -----قبل وقعة بدر فسار حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول في ذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة وعبدة الاوثان واليهود------------------------------ وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر--------- بن ابي بن سلول انفه برداءه ثم قال لا تعبروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه وسلم	1869	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3682	true	-4320754218022698735	103	188	551	969	1543	300	عن اسامة بن زيد------ ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد-----ر حتي مر في مجلس فيه---------------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين ع------بدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي-------- انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم	3682	-6198253677468548428	330	539.0	263	542	60.8856086730957	52	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0526	false	1528218014754818794	50	135	236	670	1451	300	عن عمران بن حصين قال سر-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة او قال في سرية فلما كان اخر السحر عرسنا فما استيقظنا حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا فاس----تيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا فارتحلنا من مسيرنا حتي ارتفعت الشمس ثم نزلنا فقضي القوم حواءجهم ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين-------- فاقام فصلي --الغداة فقلنا يا نبي الله الا نقضيه-ا لوقتها- من الغد ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم	526	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3746	true	1989927805717278912	37	125	182	629	1503	300	عن عمران بن حصين قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة او قال في سرية فلما كان وقت السحر عرسنا فما استيقظنا حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم -امرنا فارتحلنا ثم س--رنا حتي ارتفعت الشمس--------- فقضي القوم حواءجهم ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم امره فاقام فصلينا الغداة فقلنا يا نبي الله الا نقضيهما لوقتهما من الغد فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم	3746	-6198253677468548428	405	746.0	323	460	88.0434799194336	70	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0382	false	3151626191623713008	196	237	910	1112	1410	300	عن الساءب بن يزيد ----قال امر عمر بن الخطاب------------- ابي بن كعب وتميم- الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال فكان القارء القارء يقرا بالمءين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في وقوع فروع الفجر	382	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3752	true	6665527504097964790	131	174	687	895	1611	300	عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة و----كان الق-------ارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في بزوغ----- الفجر	3752	-6198253677468548428	180	308.5	142	224	80.35713958740234	32	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1254	false	-3931112458710695413	202	248	985	1208	1480	300	اخبرنا بن وهب ان--- مالكا حدثه عن -بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضمان علي اهلها	1254	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3864	true	-9186938514733898142	148	191	790	1000	1505	300	البراء بن عازب رواه مالك------ عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءط --رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالليل- وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	3864	-6198253677468548428	191	334.0	150	227	84.1409683227539	34	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1746	false	4425554370233530095	217	267	997	1235	1405	300	ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه- في الاخرة ومن شرب في انية -------الفضة والذهب لم يشرب بهما في الاخرة ثم قال----------------------------- لباس اهل الجنة وشراب اهل الجنة وانية اهل الجنة	1746	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3923	true	-6036613288143710087	190	245	1026	1290	1556	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ومن شرب في انية الذهب والفضة لم -------يشرب فيها في الاخرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لباس اهل الجنة وشراب اهل الجنة وانية اهل الجنة	3923	-6198253677468548428	217	384.0	170	276	78.6231918334961	40	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1664	false	2136248473453659109	26	108	129	516	1384	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يامرنا باكلها والصدقة منها وان يدخر من احب ذلك حدثنا ربيع المءذن قال ثنا شعيب بن الليث قال --ثنا اللي-ث بن سعد عن يعقوب عن يزيد بن ابي يزيد يزيد الانصاري عن امراته انها سالت عاءشة رضي الله عنها عن لحوم الاضاحي فقالت قدم ------علي بن ابي طالب رضي الله عنه من سفر فقدمنا اليه منه فقال لا -اكل حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال كلوا من ذي الحجة الي ذي الحجة	1664	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms3941	true	241798776648376965	175	250	844	1201	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم حين قدمت الدافة والدليل علي هذا ما حدثنا ابراهيم بن شريك قال حدثنا احمد قال حدثنا ----ليث قال حدثني الحارث ب-------ن يعقوب عن يزيد بن ابي يزيد-------------- عن امراته انها سالت عاءشة رضي الله عنها عن لحوم الاضاحي فقالت قدم علينا علي بن ابي طالب------------- من سفر فقدمنا اليه منه فابي ان ياكل حتي يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال كل-- من ذي الحجة الي ذي الحجة	3941	-6198253677468548428	259	432.5	198	397	65.23929595947266	47	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1199	false	-4509535680107578188	0	57	0	275	1415	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين---- يتخلل الناس اي يدخل بينهم يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بسكران فامر من كا------------------------------ن عنده فضربوه بما كان في ايديهم ---ثم حثي -حثا عليه التراب اي رمي بيده عليه التراب---- ثم اتي ابو------------- بكر بسكران---- فتوخي الذي كان من ضربهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه اربعين	1199	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4037	true	-1308356171915042586	179	238	961	1249	1564	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس-------------- يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بسكران قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن عنده فضربوه بما---- في ايديهم وقال وحثا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه التراب قال ثم اتي ابو بكر رضي الله عنه بسكران قال فتوخي الذي كان من ضربهم يومءذ فضرب---------------------------- اربعين	4037	-6198253677468548428	183	255.5	142	334	54.79042053222656	31	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0004	false	-5784835326118552524	11	97	46	456	1384	300	قال بينما نحن---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---العذرة انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران قال عكرمة او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فامر رجلا--------- فجاءه بدلو من ماء فشنه عليه	4	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4136	true	2083427391674602428	199	289	1088	1512	1564	300	قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر- انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران---------- او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء- بدلو من ماء فشنه عليه	4136	-6198253677468548428	384	686.0	302	447	85.90604400634766	76	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1366	false	-7852287505646393687	196	272	910	1284	1408	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين قام نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فنادي يا ----------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني -------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ابنة محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلاله ببلالها ف-------في هذا الحديث	1366	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	44	138	221	684	1513	300	ابي هريرة------------- قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ----------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها بب-------لالها الثانية في هذا الحديث	4308	-6198253677468548428	328	596.5	260	493	66.53144073486328	62	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1926	false	1594427778118430581	47	111	220	531	1411	300	ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين قام نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم----------------------- فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني -------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار----------------------------------------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها ف-------في هذا الحديث	1926	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	44	138	221	684	1513	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها الثانية في هذا الحديث	4308	-6198253677468548428	293	533.5	232	472	62.076271057128906	58	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1819	false	-6417911773902276284	134	164	644	791	1474	300	عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام	1819	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4340	true	-6829289756253678725	34	62	177	314	1529	300	عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة---------- واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام	4340	-6198253677468548428	137	264.5	109	147	93.19728088378906	27	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms0422	false	-5370509657605892276	123	206	584	1002	1440	300	ابي ذءب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي اذا كفينا وذلك قول الله تعالي- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام----- الظهر فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها كذلك ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك وذ-----------------------لك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	422	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4627	true	943308539818905657	221	299	1084	1481	1487	300	ابي ذءب عن----- المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق حتي ذهب ------------هوي من الليل حتي---- كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام فصلي الظهر فاحسن------- كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها----- ثم امره فاقام المغرب فصلاها ثم امره فاقام العشاء فصلاها وذلك قبل ان ينزل فان خفتم----------------- فرجالا او ركبانا	4627	-6198253677468548428	327	562.0	259	447	73.15436553955078	58	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1022	false	760056589803027339	78	131	360	611	1397	300	بن ابي حثمة قال رايت محمد بن مسلمة يطارد ثبيتة بنت الضحاك فوق اجار لها ببصرة طردا شديدا فقلت--- اتفعل هذا وانت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال اني ان سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا القي----- في قلب امرء- خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها	1022	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4697	true	-1274686028778321487	95	136	496	693	1575	300	بن ابي حثمة---- رايت محمد بن مسلمة يطارد ثبيتة بنت الضحاك علي اجار من اجاجير المدينة--- فقلت له اتفعل هذا------------------------------------------- فقال نعم -----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا القي الله في قلب احدكم خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها	4697	-6198253677468548428	153	232.5	117	269	56.877323150634766	27	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1791	false	8597678269993758850	230	264	1046	1212	1374	300	قالت -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مستترة بقرام ستر فيه صورة-------------------------- فهتكه ثم قال ا---ن اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل حدثنا يونس قال ثنا	1791	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4737	true	7233165583526587695	117	156	611	802	1535	300	قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مستترة بقرام---- فيه صورة فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه ثم قال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل وعنها -انه كان لها	4737	-6198253677468548428	151	260.5	118	196	77.04081726074219	26	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1640	false	8890090370720817826	4	57	17	293	1451	300	البراء بن عازب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربعا وكان البراء رضي الله عنه يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1640	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4906	true	8898897210698990114	205	252	991	1241	1480	300	البراء بن عازب ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربعا وكان البراء------------- يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	4906	-6198253677468548428	248	472.0	201	276	89.85507202148438	44	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1650	false	4786883175746403624	227	288	1053	1333	1386	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به ثم قال ---يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه وقال -بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1650	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms4906	true	8898897210698990114	28	83	141	407	1480	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به --فقال لهايا عاءشة هلمي المدية-ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قالبسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد-ثم ضحي به	4906	-6198253677468548428	242	438.5	191	298	81.20805358886719	43	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1789	false	3496236610396630204	213	278	1019	1332	1437	300	بن اسحاق عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب باب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا--------- والله ما رايته عريانا قبل---------ه فاعتنقه وقبله و---قد روي ف---------------------------------------------------ي-------------------------------------------- ذلك عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	1789	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms5127	true	-3676654234303236935	20	98	97	480	1517	300	بن اسحاق وهو امام مقدم عن------- الزهري عن عروة ----------عن عاءشة-------------- قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي------ فقرع ال----باب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قلت قد روي عن مالك جواز المصافحة وعليها جماعة من العلماء وقد مضي ذلك في يوسف وذكرنا هناك حديث البراء بن عازب قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	5127	-6198253677468548428	245	394.0	193	429	57.10955810546875	43	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1648	false	-5857801781036650192	131	201	631	961	1416	300	الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الب-------------دنة عن سبعة نفر فقيل لجابر رضي الله عنه والبقرة قال هي مثلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحضر جابر رضي الله عنه عام الحديبية قال ونحرنا يومءذ سبعين بدنة حدثنا فهد قال ثنا محمد بن عمران قال ثنا ابي قال حدثني بن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال -----نحر رسول الله صلي الله عليه	1648	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms5372	true	4894714595986033974	218	300	1160	1558	1558	300	الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة---------------------------- والبقرة عن سبعة وعنه قال اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحدي-----------------بية قال ونحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة وفي البخار------------------------------ي -----------------------عن ا-بن عمر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه-	5372	-6198253677468548428	167	231.5	129	498	33.53413772583008	29	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1882	false	-771846665281396762	85	183	404	884	1432	300	صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد قال ونزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه---- يجلس الرج-ل بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء ومعه بلال رضي الله عنه فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الي قوله غفور رحيم ف---------------------------------------------------------------------------------------قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم تجبه غيرها نعم يا رسول الله --------------------قال فتصدقن فبسط بلال رضي الله عنه ثوبه ثم قال لهن القين فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال رضي	1882	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms5758	true	-64973738611663018	0	103	0	520	1576	300	صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب ف--------نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء -مع- بلال ف-------------قال ي--ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال------------- ثوبه----------------- فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال لفظ	5758	-6198253677468548428	384	635.0	305	592	64.8648681640625	65	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000469-ara1.ms1121	false	-5393373015847800565	133	194	603	889	1376	300	زر بن حبيش قال قلت لابي بن كعب ان عب-----د الله كان----- يقول في ل--------------يلة القدر من قام الحول ادركها فقال رحمة الله علي ابي عبد الرحمن اما والذي يحلف به لقد علم انها لفي---------------- رمضان وانها ليلة سبع وعشرين قال فلما رايته ي-------------حلف لا يستثني قلت ما علمك بذلك ------------------------------------------قال بالاية التي اخبرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1121	2911281938042207877	Tafsir01005-ara1.ms6320	true	7553021198539745574	174	246	912	1252	1509	300	زر بن حبيش قال قلت لابي بن كعب ان اخاك عبد الله بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر-------------------- فقال يغفر الله ل---ابي عبد الرحمن------------------ لقد علم انها في العشر الاواخر من رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكنه اراد الا يتكل الناس ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين قال قلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالاية التي اخبرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6320	-6198253677468548428	198	288.0	152	381	51.968502044677734	36	JK000469-ara1	Tafsir01005-ara1