id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000469-ara1.ms0143	false	2582379854248074149	144	299	673	1428	1431	300	ابي عمرو عن عكرمة قال سءل بن عباس عن ال---------------------------------غسل يوم الجمعة اواجب هو قال لا ولكنه طهور وخير فمن اغتسل فحسن ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا كا------ن الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان المسجد-- ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وقد عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت----- رياح حتي اذي بعضهم بعضا ف----وجد النبي صلي الله عليه وسلم تلك الرياح فقال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجد- من دهنه وطيبه قال -بن عباس رضي الله عنه ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم فهذا بن عباس رضي الله عنه يخبر ان ذلك الامر الذي كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغسل لم يكن ل----------------لوجوب ------------عليهم وانما كان لعلة ثم ذهبت تلك العلة فذهب الغسل وهو احد من روي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------	143	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0065	true	3686825805906462893	74	236	379	1205	1528	300	ابو داود عن عكرمة ان ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة -واجبا ف-قال لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل -----ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان --مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار و---عرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي اذي بعضهم بعضا فلما وجد------ صلي الله عليه وسلم تلك الرياح -قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس------------- ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض----------------------------------- الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق وان عول علي ان المراد بالامر الندب وبالوجوب الثبوت شرعا علي وجه الندب بالقرينة المنفصلة اعني قو-------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ومن اغتسل فهو افضل فدليل الندب يثبت الاستحباب اذ لا سنة دون المواظبة منه صلي الله عليه وسلم	65	-2008034956363109394	534	872.5	424	930	57.41935348510742	89	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0009	false	-2329133742203999713	166	300	775	1399	1399	300	عنه قال في بير وقعت فيها فارة فماتت قال ينزح ماءها وما قد حدثنا محمد بن حميد بن هشام الرعيني قال ثنا علي بن معبد قال ثنا موسي بن اعين عن عطاء عن ميسرة وذا وزاذان ذان عن علي رضي الله عنه قال اذا سقطت الفارة او الدابة في البير فانزحها حتي يغلبك الماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن ابي المهزم قال سالنا ابا هريرة عن الرجل يمر بالغدير ايبول فيه قال لا فانه يمر به اخوه المسلم فيشرب منه ويتوضا وان كان جاريا فليبل فيه ان شاء وما قد حدثنا محمد قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة مثله وما قد حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عامر العقدي قال ثنا سفيان عن زكريا عن الشعبي في الطير والسنور ونحوهما يقع-	9	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0104	true	8177731230792847772	140	201	729	1046	1579	300	علي قال في بءر وقعت فيها فارة فماتت ين----زح ماءها وبسنده اليه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سقطت الفارة او الدابة في البءر فانزحها حتي يغلبك الماء وبسنده الي ابراهيم النخعي في البءر يقع فيها الجرذ او السنور فتموت قال يدلو اربعين دلوا وبسنده عنه في فارة وقعت في بءر قال ينزح منها قدر اربعين دلوا وبسنده ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعبي في الطير والسنور ونحوهما يقع	104	-2008034956363109394	140	-6.5	111	781	17.925735473632812	23	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0009	false	-2329133742203999713	72	116	337	545	1399	300	صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال ثنا منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في زمزم فمات فامر--------- بن الزبير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال -بن الزبير حسبكم	9	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0105	true	1822390671139112739	113	156	579	791	1498	300	صالح بن عبد الرحمن حد--ثنا سعيد بن منصور حد--ثنا هشيم حد--ثنا منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في زمزم فمات فامر عبد الله بن الزبير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم	105	-2008034956363109394	196	355.5	155	218	89.90825653076172	37	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0150	false	3536134136448073397	57	112	242	494	1378	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن----------------------- تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع -من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد	150	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0223	true	9192788167980158736	241	300	1280	1547	1547	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد-	223	-2008034956363109394	229	400.5	179	281	81.49465942382812	45	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0196	false	-9186055715325232413	0	23	0	114	1418	300	العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	196	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0231	true	667739035101712132	220	243	1103	1217	1522	300	العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	231	-2008034956363109394	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0395	false	3074757504766432845	107	300	527	1505	1505	300	ان كريبا مولي -بن عباس رضي الله عنه حدثه ان -بن ع------------باس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة---------- رضي الله عنها -----فقالوا اقرء----ها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال بن عباس رضي الله عنه وكنت كنت اضرب الناس مع عمر عليهما قال كريب فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فق-----الت سل ام سلمة رضي الله عنه فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة رضي الله عنه بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنه- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته صلاهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول لك ام سلمة رضي الله عنها يا رسول الله لم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قو--م فشغلوني عن الركعتين اللتين-	395	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0246	true	-3428878641844873548	173	283	885	1441	1524	300	عن كريب- مولي ابن عباس رضي الله عنه---ما ان ابن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر و--مسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغن-----ا انك تصلينه-ا و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما -----------------------------------------------------------قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت -------------اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلم------------------------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صليهما فقيل له في ذلك فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتاني ن-اس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين	246	-2008034956363109394	448	662.5	357	1020	43.92156982421875	68	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0181	false	-6130477459088831391	109	140	494	641	1404	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا	181	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0264	true	-7187860590189488935	175	204	872	1011	1495	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا	264	-2008034956363109394	139	269.5	110	147	94.55782318115234	28	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0250	false	1339391698218533730	259	300	1274	1468	1468	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك و-----تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثم ي------قول الله اكبر كبيرا ثلاثا-	250	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0309	true	-4690466476355621643	117	156	599	784	1501	300	عن ابي سعيد----------- كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ثلاثا تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا	309	-2008034956363109394	169	304.0	134	206	82.03883361816406	33	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0329	false	9204321191592772637	6	31	24	146	1436	300	عن --عباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	329	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0327	true	2007969916408060410	12	37	62	186	1567	300	عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	327	-2008034956363109394	122	238.5	97	124	98.38710021972656	24	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0283	false	8583782335667996545	233	292	1133	1407	1443	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ ورفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	283	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0338	true	789635416715525194	148	198	728	965	1527	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و---اراد ان يركع ويصنعه اذا -----رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	338	-2008034956363109394	231	409.0	181	275	84.0	43	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0290	false	3316460545524807648	43	173	192	799	1389	300	عن الاسود قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك قال ابو جعفر فهذا --------------------------------عمر رضي الله عنه لم يكن يرفع يديه ايضا الا في التكبيرة الاولي في هذا الحديث وهو حديث صحيح لان الحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ثقة حجة قد ذكر ذلك يحيي بن معين وغيره افتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه خفي عليه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع و----السجود وعلم بذلك من دونه ومن هو معه يراه يفعل غير ما راي رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم يفعل------------- ثم لا ينكر ذلك عليه هذا عندنا محال وفعل عمر رضي الله عنه هذا وترك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0338	true	789635416715525194	76	158	385	771	1527	300	عن الاسود قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه -رفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك-------- وعارضه الحاكم برواية طاوس بن كيسان عن ابن عمر رضي الله عنهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرفع يديه في الركوع وعند الرفع منه وروي الطحاوي عن ابي بكر النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا رضي الله عنه رفع يديه في اول التكبير ثم لم ي----------عد وما في الترمذي --عن علي رضي الله عنه ---------------------عنه صلي الله عليه وسلم	338	-2008034956363109394	223	308.0	171	663	33.63499069213867	38	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0280	false	8038885564711415444	25	131	118	589	1359	300	حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال اخب-----------------رني حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عبيد الله بن مق-سم انه سال عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله-------------- فقالوا لا تقرءوا تقرءوا خلف الامام في شء من الصلوات حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال اخبرني مخرمة عن ابيه عن عبيد الله بن مقسم قال سمعت جابر بن عبد الله ثم ذكر الحديث مثل ذلك حدثنا وحدثنا يونس بن عبد الاعلي قال انا عبد الله بن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت سمعه يقول لا تقرا خلف الامام في شء من	280	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0370	true	-4069053485989815613	62	109	308	515	1399	300	حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عب-د الله بن مقاسم انه سال عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم فقالوا لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقرا خلف الامام في شء من	370	-2008034956363109394	154	281.0	118	503	30.616302490234375	32	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0292	false	-841422872953964832	22	76	105	383	1473	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي هءلاء خلفكم فقالا نعم فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا فضرب ايدينا فطبق ثم طبق ب---يديه ف--جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل النبي ----صلي الله عليه وسلم حدثنا علي قال ثنا عبيد الله	292	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0391	true	-3585411379177951398	86	138	418	674	1503	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي من--- خلفكما قالا نعم فقام بينهما فجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا----------------- ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه ----------وسلم قال ابن عب-د البر	391	-2008034956363109394	227	397.5	180	287	79.09407806396484	40	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0402	false	-3572869790392879779	164	278	780	1296	1390	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فان قال قاءل فان فعل بن مسعود رضي الله عنه هذا الذي وصفنا ب-------------عد ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم يدل علي ان ما عمل به من ذلك هو الناسخ قيل له فقد روي عن غير بن مسعود رضي الله عنه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	402	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0392	true	-8334582396903225624	60	171	293	820	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ومرجع ضمير جدته اسحاق وهي ام انس بن مالك علي الصحيح واليتيم هو ضمرة بن سعد الحميري قال النووي لكن علي كلا الجوابين لا يتجه ثبوت الاباحة اما علي ما ذكرناه من فسخ سنية ما فعله ا------بن مسعود رضي الله عنه عن -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	392	-2008034956363109394	354	596.0	274	556	63.669063568115234	66	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0532	false	3934536368009542377	178	300	843	1446	1446	300	الله عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي كان الناس عكوفا في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة----- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر------------- ان يصلي بالناس فكان يص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بهم تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين لصلا--------------ة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاومي اليه ا--لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر رضي الله عنه فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابو بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي بن--	532	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0407	true	5727256677000169387	2	158	10	771	1448	300	----الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت وال---------------------------ناس عكوف- في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر--- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر------------- فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فعرضت علي ابن	407	-2008034956363109394	500	866.5	394	809	61.8046989440918	92	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0374	false	3365301682870609091	196	236	893	1073	1364	300	روح بن الفرج قال ثنا لوين قال ثنا شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك	374	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0480	true	-273754273342856255	103	139	553	716	1559	300	روح بن الفرج عن------------------ شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك	480	-2008034956363109394	160	299.5	124	181	88.39778900146484	34	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0383	false	4895638593712513316	10	56	47	273	1445	300	حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال ثنا ابو خالدة خلدة قال سالت ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم او علمونا ان الوتر مثل صلاة المغرب غير انا نقرا في الثالثة فهذا وتر الليل وهذا وتر النهار----- حدثنا ابو	383	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0480	true	-273754273342856255	260	298	1358	1548	1559	300	حدثنا ابو بكر حدثنا ---ابو داود --حدثنا ابو خالد ------قال سالت ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان الوتر مثل صلاة المغرب هذا وت-------------------------ر الليل وهذا وتر النهار وقال حدثنا ابن	480	-2008034956363109394	160	273.0	127	236	67.7966079711914	27	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0386	false	4986761144424176442	108	198	530	969	1451	300	ثلاثا لا يسلم الا في اخرهن حد----------------------------------------------------------------------------ثنا ابو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي قال ثنا خالد بن نزار الايلي قال ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن-------- السبعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم اهل فقه وصلاح وفضل وربما اختلفوا في الشء فاخذ بقول اكثرهم وافضلهم رايا فكان مما وعيت عنهم علي هذه الصفة ان الوتر ثلاث لا يسلم الا في اخرهن	386	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0482	true	2207119641308393932	20	112	116	561	1461	300	ثلاث- لا يسلم الا في اخرهن وعمرو هذا الظاهر انه ابن عبيد فانه صرح به في اسناد اخر مثل هذا وقال الطحاوي حدثنا ابو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي حد--ثنا خالد بن نزار الايلي حد--ثنا عبد الرحمن بن ابي زي--اد عن ابيه عن الفقهاء السبعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم اهل فقه وصلاح--------------------------------------------------------- فكان مما وعيت عنهم-------------- ان الوتر ثلاث لا يسلم الا في اخرهن	482	-2008034956363109394	353	613.5	278	523	67.4952163696289	68	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1549	false	5555664480854681524	138	204	650	973	1445	300	حدثنا ابو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي قال ثنا خالد بن نزار الايلي قال حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله---------------- في مشيخة من نظراءهم اهل فقه وصلاح	1549	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0482	true	2207119641308393932	42	100	218	507	1461	300	حدثنا ابو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي حد--ثنا خالد بن نزار الايلي---- حدثنا عبد الرحمن بن ابي زي--اد عن ابيه عن ال---------------فقهاء السبعة---------------------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سوا-----هم اهل فقه وصلاح	482	-2008034956363109394	253	430.5	200	339	74.63127136230469	46	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0466	false	3498870603248314192	106	146	482	690	1419	300	الله ع--نه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا فتهيءوا للسجود فقال عمر رضي الله عنه علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم	466	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0623	true	-96653575244968811	13	49	67	251	1542	300	الموطا انه قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس---- للسجود فقال -----------------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء ف-------لم يسجد ومنعهم	623	-2008034956363109394	167	286.0	134	214	78.03738403320312	28	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0206	false	6533956930628027982	30	71	131	345	1417	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير يوما جمع بين الظهر والعصر واذا اراد السفر ليلة جمع بين المغرب والعشاء يءخر ويءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حتي يغيب الشفق	206	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0665	true	5424326323382704080	154	181	769	907	1505	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير---------------------------------------------------------------------- يءخ------ر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق	665	-2008034956363109394	136	258.0	109	214	63.5514030456543	24	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0509	false	2063426204796654627	8	94	35	452	1426	300	حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثنا هشيم بن بشير عن ابي بش-ر جعفر بن اياس عن ابي عمير بن انس بن مالك قال اخبرني عمومتي من الانصار ان الهلال خفي علي الناس في اخر ليلة من شهر رمضان في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحوا صياما فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد زوال الشمس انهم راوا الهلال الليلة الماضية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالفطر فافطروا تلك الساعة وخرج بهم من الغد فصلي بهم صلاة العيد	509	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0696	true	-8169748822462042772	211	296	1113	1531	1548	300	حدثنا فهد حد--ثنا عبد الله بن صالح حد--ثنا هشيم بن بشير عن ابي بشير جعفر بن اياس عن ابي عمير بن انس بن مالك---- اخبرني عمومتي من الانصار ان الهلال خفي علي الناس في اخر ليلة من شهر رمضان في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاصبحوا صياما فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد زوال الشمس انهم راوا الهلال الليلة الماضية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالفطر فافطروا تلك الساعة وخرج بهم من الغد فصلي بهم صلاة العيد	696	-2008034956363109394	399	743.5	316	428	93.22429656982422	77	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1874	false	-1481871770553978425	0	29	0	152	1452	300	صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي--------- اربعا كتكبيره علي الجناءز وصدقه حذيفة---- فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر لاهل البصرة -اذ كنت اميرا عليهم	1874	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0697	true	6413128263438430345	265	296	1367	1523	1539	300	صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا -تكبيره علي الجناءز فقال- حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في-- البصرة حيث كنت ------عليهم	697	-2008034956363109394	134	216.5	106	166	80.72289276123047	23	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0434	false	2709967644685313668	213	271	1006	1288	1429	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير او غيره قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجع-------------------------------------ل يصلي ركعتين ويسلم ويسال حتي انجلت ثم قال ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من --عظماء الارض وليس ذلك كذلك----------------------------------------------- ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا تجلي الله- لشء من خلقه خشع له	434	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0711	true	422781155734890986	106	174	487	817	1472	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال ان------كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي ح-------------------تي انجلت قا---ل ان ناس-ا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء------ وليس---- كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له	711	-2008034956363109394	217	358.0	170	369	58.807586669921875	39	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0435	false	9055852633155936759	121	189	581	927	1468	300	ابي داود وفهد قالا ثنا بن معبد قال ثنا عبيد الله ب----------------------ن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي او غيره ان الشمس كسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين -اطالهما--------- ثم انصرف وتجلت الشمس فقال انما هذه الايات يخوف الله بها------ فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	435	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0711	true	422781155734890986	217	262	1045	1287	1472	300	ابو داود حدثنا موسي----------------------------- بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال------------- كسفت الشمس وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركعتين فاطال فيها القيام ثم انصرف وقد انجلت-- فقال انما هذه الايات يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	711	-2008034956363109394	171	248.5	136	384	44.53125	28	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0426	false	27778616452639746	171	230	808	1104	1456	300	صلي الله عليه وسلم------ في الاستسقاء قال لا ولكن ارسلك بن اخيكم------------------ الوليد وهو--------- امير المدينة ولو انه ارسل فسال ما كان بذلك باس ثم قال بن عباس رضي الله عنهما--------------------------------------- خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير فصلي ركعتين كما---- يصلي في	426	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0719	true	3208312258634161367	78	145	409	746	1513	300	صلي الله عليه وسلم هو ما في السنن الاربعة عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي اب------------------------------------ن عباس اسا---له عن استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في	719	-2008034956363109394	209	303.0	164	377	55.43766403198242	36	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0427	false	8221043753590844856	169	300	819	1451	1451	300	ابيه---- عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنبر فوضع في--- المصلي ووعد الناس----- يخرجون يوما قالت عاءشة رضي الله عنها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر ف-----حمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم الي جدب جنابكم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم عز -----وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين ما-------------لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت----- لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او-	427	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	58	185	313	924	1516	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر----------------------------- بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون -فيه قالت-------------------- فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم---- جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او	722	-2008034956363109394	545	978.0	430	680	80.14705657958984	104	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0428	false	-8316867422704010838	0	53	0	270	1455	300	حول ردءاه رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين وانشا الله سحابا فرعدت وبرقت و--امطرت باذن الله تعالي فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي التواء الثياب علي الناس وتسرعهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	428	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	185	238	924	1184	1516	300	حول------ رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعت-------------------------هم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	722	-2008034956363109394	221	378.0	175	301	73.42192840576172	39	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0423	false	-3145711407898392261	61	181	282	894	1470	300	يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اسق------------------------نا قال انس ف---والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فوالله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من---- الباب في الجمعة والمقبلة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب الناس فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسك-----ها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب ق---------------------------ال فاقلعت وخرج ي--مشي في الشمس	423	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	166	285	918	1536	1612	300	يا رسول الله هلكت الاموال و-تقطعت السبل فادع الله------ يغيثنا فرفع----------------------------- يديه --وقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت -فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع---------ة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب------ فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	723	-2008034956363109394	539	965.5	433	677	79.61595153808594	93	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0409	false	-8913094529714222938	0	65	0	336	1466	300	من الناس فيصلي بهم ركعة ويكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو ولم يصلوا ف----------------------------------------------------------------يتقدم الذين لم يصلوا ويتاخر الاخرون فيصلي بهم ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل طاءفة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد------------------------------------- صلوا ركعتين ركعتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع لا اري--------- بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صل----ي الله عليه وسلم	409	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0728	true	-2472483913156028165	118	259	599	1310	1496	300	من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو -لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ر--------------كعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل وا-حد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه السلام فعل والا لقالا قام عليه السلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	728	-2008034956363109394	280	450.5	222	733	38.199180603027344	47	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0416	false	3140138024499492214	170	266	805	1312	1482	300	رجل من القوم الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت محمد قال نع------م قال الا تخافني قال لا قال ف----------------------من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فسل السيف قال فتهدده القوم واوعدوه فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرحيل واخذوا السلاح ثم نودي بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة من القوم وطاءفة اخري يحرسونهم فصلي بالذين يلونه ركعتين ثم سلم ثم تاخر الذين يلونه علي اعقابهم فقاموا في مصاف اصحابهم وجاء الاخرون فصلي بهم ركعتين والاخرون يحرسونهم ثم سلم فكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	416	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0729	true	-5618698040323886135	190	256	985	1336	1562	300	رجل من ال--مشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه فاخترطه ثم ---------------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني قال الله يمنعني منك ق--------------ال فته--------------دده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي----------------------------- بطاءفة ركع------------------------------------------------تين------- ثم تاخروا وصلي بالطاءفة------------------------------------ الاخر----------ي ركعتين قال--------------------- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	729	-2008034956363109394	233	289.0	184	547	42.595977783203125	35	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0680	false	-7903168198180007479	159	299	759	1488	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك ف----------------------------------قال علي رضي الله عنه انا ابو حسن ارسلاهما فانطلقا فاضطجع فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عند بابها حتي جاء فاخذ باذاننا وقال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه---------------------------- وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا قال يا رسول الله -----------------انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح وقد جءناك لتءمرنا علي بعض الصدقات فنءدي اليك كما يءدون----- ونصيب كما يصيبون---- فسكت حتي اردنا ان نكلمه وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه فقال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ ال-ناس فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس رضي الله عنهما فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	680	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0951	true	597621326698150100	12	140	64	726	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما علي هذه الصدقة فاصابا منها كما يصيب الناس فقال علي لا ترسلوهما---------------------- فانطلقن------------------------------------------------------------------------------------ا حتي ----------------------------------------------دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فقلنا---------------------------- يا رسول الله قد بلغنا النكاح وانت ابر الناس واوصل الناس و--------------------جءناك لتءمرنا علي هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا ثم ق-------------------------------------------------------------ال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس ف---------------انكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	951	-2008034956363109394	400	625.0	319	938	42.643924713134766	66	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1387	false	3870565265651876443	75	179	371	914	1506	300	عليه----- وهو يومءذ عند زينب ابنة جحش فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله -----------------انت ابر الناس واوصل الناس وبلغنا النكاح وقد جءناك لتءمرنا علي بعض الصدقات فنءدي اليك كما يءدون----- ونصيب كما يصيبون---- فسكت حتي اردنا ان نكلمه وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه فقال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادع ا-لي محمية وكان -----------------------------------------------------------علي الخم--س ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب فجاءاه فقال لمحية لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال نوفل لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ف------انكحني فقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا افلا	1387	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0951	true	597621326698150100	39	141	206	731	1557	300	عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت- جحش فقلنا----------------------------- يا رسول الله قد بلغنا النكاح وانت ابر الناس واوصل الناس و-----------------جءناك لتءمرنا علي هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا ثم -------------------------------------------------------------قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحم------ية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقا-----ل لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا وهذا	951	-2008034956363109394	387	620.0	309	644	60.09316635131836	63	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0723	false	-7254670617450314992	95	157	419	683	1355	300	عن عياض بن عبد الله قال سمعت ابا سعيد وهو يسال عن صدقة الفطر -قال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعلم اعمل بها	723	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0972	true	-5853665774672199893	68	120	346	573	1411	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو- سعيد وذكر عنده و-صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فق-------------------------------ال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا----- اعمل بها	972	-2008034956363109394	204	375.5	156	265	76.98113250732422	42	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0727	false	-7058589876629951267	38	83	155	352	1356	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زكاة الفطر عن- كل حر وعبد ذكر او انثي صغير او كبير غني او فقير صاع------- من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر وبلغني عن الزهري انه كان يرفعه	727	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms0979	true	-4293237714067758894	10	50	50	223	1522	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن -------عن ابي هريرة -------------قال زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر او انثي صغير او كبير------- فقير او غني صاع من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر -بلغني ان الزهري---- كان يرفعه	979	-2008034956363109394	160	272.5	122	205	78.04878234863281	30	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0904	false	2339738840853078168	0	85	0	401	1459	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الل-------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسالته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير----- يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فخرجنا حتي اذا اتينا ذا الحليفة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به عل------ي البيداء	904	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	107	300	577	1505	1505	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء-	1123	-2008034956363109394	390	706.0	306	929	41.98062515258789	77	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0904	false	2339738840853078168	85	146	401	701	1459	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا و-----ينزل عليه القران---------------------------------------------------- وهو يعرف تاويله -ما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد--------------------------------------------------------------------------- واهل الناس بهذا الذي يهلون به ولم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم---- شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا كنا --	904	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	21	104	92	516	1469	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل----- القران span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لس-------------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا	1124	-2008034956363109394	275	489.0	219	442	62.217193603515625	52	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0838	false	570107859196550979	173	221	814	1043	1413	300	الا ان يكون غسيلا---------------- قال -بن ابي عمران ورايت يحيي بن معين وهو يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين	838	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1177	true	-354129915757701029	131	179	683	914	1509	300	الا ان يكون غسيلا يعني في الاحرام قال ابن ابي عمران ورايت يحيي بن معين---- يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم ذهب من فوره فجاء باصله ف-خرج---- هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكر------ الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين	1177	-2008034956363109394	212	379.5	167	246	86.17886352539062	40	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0896	false	-9210094194308955946	156	191	769	928	1474	300	عاءشة رضي الله عنها----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت -ما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة فقلت -ما شان بابه	896	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1193	true	-6724795953453885841	206	242	1040	1207	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة -قلت فما شان بابه	1193	-2008034956363109394	158	288.5	123	168	94.04762268066406	31	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0865	false	-7052160109408831108	73	120	342	587	1435	300	افجر الفجور قال وكانوا يسمون المحرم صفر صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعه وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي حل نحل قال الحل كله	865	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1212	true	8495006726969230991	0	47	0	254	1527	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم---- صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي ال--حل قال الحل كله	1212	-2008034956363109394	216	379.5	174	264	81.81818389892578	35	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0937	false	-4462240910249058396	0	72	0	338	1418	300	فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان -بن عمر رضي الله عنه يقول رخص لاولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان من الحجة عليهم لاهل المقالة الاخري انه لم يذكر في هذا الحديث عن بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	937	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1236	true	1045730934428184769	161	218	769	1041	1463	300	فيذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر------------- يقول رخص في ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اخرج اصحاب السنن الاربعة عن ابن عباس ك-----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	-2008034956363109394	224	380.5	176	339	66.07669830322266	42	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0954	false	8034154670717374984	229	264	1052	1217	1378	300	عباس رضي الله عنهما قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	954	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1250	true	3547634902108480914	1	32	4	151	1512	300	عباس--------------- قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	1250	-2008034956363109394	147	276.0	116	165	89.09091186523438	29	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0999	false	4003660854095618775	0	48	0	218	1426	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله عز وجل له حتي نحر الهدي حدثنا صالح بن-------------- عبد الرحمن	999	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1287	true	6121077229621708585	137	175	687	869	1500	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحر---------م عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله------- له حتي نحر الهدي وهذان الحديثان يخالفان حديث عبد الرحمن	1287	-2008034956363109394	153	267.5	117	232	65.94827270507812	30	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0842	false	7884679848821175530	160	258	777	1225	1404	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهما ب عسفان ----وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة فقال له علي ما تريد الي امر قد فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال------ دعنا منك فقال---- اني لا استطيع ان ادعك ثم-------------- اهل علي بن ابي طالب رضي الله عنه بهما جميعا حدثنا ربيع المءذن قال ثنا اسد قال ثنا حاتم بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال حج عثمان رضي الله عنه---- فقال له علي رضي الله عنه الم تسمع---------- رسول الله صلي الله عليه تمتع وسلم	842	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1294	true	8865706764606432437	159	233	856	1209	1555	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان ----------------بعسفان فكان عثمان------------- ينهي عن المتعة فقال--- علي ما تريد الي امر--- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل----------------------------- بهما جميعا --هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اختلف علي و---------------------------------------------------------------عثمان بعسفان في المتعة فقال--- علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه----- وسلم	1294	-2008034956363109394	246	340.0	191	490	50.20408248901367	41	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0964	false	4285183934962050198	171	228	767	1023	1340	300	في حجة الوداع للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	964	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1388	true	3781398813786328936	72	118	366	562	1460	300	في حجة الوداع فقال--------------- رج-----ل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وقا-ل اخر----- يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج---- فما سءل----------------------------- يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1388	-2008034956363109394	188	321.0	142	256	73.4375	39	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0966	false	-5337531802154631273	79	160	373	721	1388	300	عباس رضي ال--------------------له عنهما قال من قدم شيءا من حجه او اخره فليهرق لذلك دما حدثنا نصر------- -------------------------------------------------------------بن مرزوق قال ثنا الخصيب قال ثنا وهيب عن ايوب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس مثله---- فهذا -بن عباس يوجب علي من قدم شيءا من نسكه او اخره دما وهو احد من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر من امر الحج الا قال لا حرج فلم يكن معني ذلك عنده معني الاباحة	966	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1389	true	2321254029057134573	134	202	723	1051	1580	300	عباس وهو الاعرف رواه ابن ابي شيبة عنه ولفظه من قدم شيءا من حجه او اخره فليهرق----- دما وفي سنده ابراهيم بن مهاجر مضعف واخرجه الطحاوي بطريق اخر ليس ذلك المضعف حدثنا ابن مرزوق حدث--نا الخصيب حد--ثنا وهيب عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مثله قال فهذا ابن عباس--------------------------------------------- احد من روي عنه-------------- عليه الصلاة والسلام افعل------------ و---------------------------لا حرج -لم يكن -----ذلك عنده عل-ي الاباحة	1389	-2008034956363109394	187	216.0	140	442	42.30769348144531	31	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0882	false	-8500610370197937920	130	179	605	844	1410	300	ببعض افناء الروحاء وهو محرم اذا حمار مع---------------قور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فيوشك صاحبه ان ياتيه فجاء رجل من بهز هو الذي عقر الحمار فقال يا رسول الله ----------شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه فقسمه بين	882	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1428	true	579010043108493129	74	121	409	642	1580	300	ببعض افناء الروحاء وهو محرم اذا حمار معقور فيه سهم قد مات فقال عليه الصلاة والسلا---------م دعوه فيوشك صاحبه ان ياتيه فجاء رجل من بهز هو الذي عقر الحمار فقال يا رسول الله هو رميتي فشانكم به--------- فامر النبي عليه الصلاة والسلا---م ابا بكر ان ي----------قسمه بين	1428	-2008034956363109394	165	265.0	129	264	62.5	29	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0983	false	-4903606394119973258	47	118	205	539	1405	300	جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لدغ صاحب لنا بذات التنانين وهو محرم بعمرة فشق ذلك علينا فلقينا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فذكرنا له امره فقال يبعث بهدي ويواعد اصحابه موعدا فاذا نحر عنه حل حدثنا فهد قال ثنا علي قال ثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ثم عليه عمرة بعد ذلك	983	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1464	true	6893131322017261814	0	53	0	250	1457	300	جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لدغ صاحب لنا-------------- وهو محرم بعمرة فذكرناه لا--------------------بن مسعود---------------------------- فقال يبعث بهدي ويواعد اصحابه موعدا فاذا نحر عنه حل وبه الي---------------------- جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ثم عليه عمرة بعد ذلك	1464	-2008034956363109394	236	411.5	184	334	70.65868377685547	47	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1037	false	-2058393723800789153	0	59	0	307	1448	300	عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءين رداءين وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت---- اشب منه فاذا نظرت الي رداءي صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها فق--الت انت ورداءك تكفيني فمكثت معها ثلاثة ايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء اللاتي يتمتع بهن فليخل سبيلها	1037	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1638	true	9090507348637373936	167	226	877	1174	1545	300	عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي-------- وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت انا اشب منه فاذا نظرت الي رداء- صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فمكثت معها ثلاثا----- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء ال--تي يتمتع بهن فليخل سبيلها	1638	-2008034956363109394	288	538.5	231	313	92.01277923583984	52	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1015	false	-8906843448529430189	109	233	504	1119	1447	300	عن عاءشة رضي الله عنها ما يخالف ذلك حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب ان مالكا ا-خبره عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها زوجت حفصة بنت عبد الرح---من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال امثلي يصنع به هذا ويفتات علي---------ه فكلمت عاءشة--------- عن-- المنذ----------ر فقال المنذر ان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا قضيتيه قضيته فق---رت حفصة عنده------ ولم يكن ذلك طلاقا --وحدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب قال اخبرني الليث-------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن القاسم فذكر باسناده مثله حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب قال اخبرني حنظلة وافلح عن القاسم بن محمد في حفصة بمثل ذلك فلما كانت عاءشة رضي الله عنها	1015	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1654	true	-9139083096075670824	77	197	363	948	1487	300	ان عاءشة رضي الله عنها راوي------------ته عملت بخل----------افه علي ما في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها ا-----نها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي -------------يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال------- ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا -------قضيته فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا فاول علي معني انها اذنت في التزويج ومهدت اسبابه فلما لم يبق الا العقد اشارت الي من يلي امرها عند غيبة ابيها ان يعقد يدل علي ذلك ما روي عن عبد الرحمن بن القاسم---------------------------------------------------------------------- عن ابيه قال---------------------------- كانت عاءشة رضي الله عنها	1654	-2008034956363109394	370	519.0	287	747	49.53145980834961	59	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1898	false	-1705858690030138812	34	68	161	323	1416	300	شعيب بن اسحاق الدمشقي عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا زوج ابنته وهي بكر ب--غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما فكان من	1898	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1657	true	-3328739611554906602	204	232	1028	1159	1516	300	شعيب بن اسحاق-------- عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر------------------------- ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما فهذا عن	1657	-2008034956363109394	124	217.0	97	164	75.60975646972656	23	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1076	false	5385476008479962957	117	182	538	831	1413	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له ---------------ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك ----------------------------------------------------فقالا لا تري نري ان تنكحها حتي تتزوج زوجا غيرك فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس رضي الله عنهما انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1076	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1932	true	-3555493343468641435	161	228	769	1092	1461	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة------------------ عن ذلك span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فقالا لا---- نري ان تنكحها حتي تنكح- زوجا غيرك -قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس--------------- انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1932	-2008034956363109394	247	417.0	191	362	68.23204040527344	47	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1076	false	5385476008479962957	47	86	214	397	1413	300	مرزوق قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا سفيان عن الاعمش عن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي -بن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله فاتمه الله واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا	1076	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms1936	true	-2580460035956875884	79	115	386	554	1523	300	مرزوق عن ابي----- حذيفة عن----- سفيان عن الاعمش عن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله فاثم------ واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا	1936	-2008034956363109394	158	289.5	123	184	85.86956787109375	31	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1132	false	6060655155300142848	210	300	1017	1446	1446	300	وان جاءت به اكحل جعدا حم--------ش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال-------- فجاءت به اكحل -------جعدا حمش الساقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ما سبق من كتاب الله تعالي كان لي ولها شان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القضء العينين طويل شعر العينين ليس بمفتوح العينين حدثنا ابو بكرة قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان هلال بن امية قذف امراته ------------------------------------------------------------بشريك بن سحماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية-	1132	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	173	277	863	1373	1486	300	وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق الي اخر الاوصاف الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان ل-----------------كان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب هذه في لفظ ابي داود وفي رواية اخري ساءر اليوم لا افضح قومي وفي مسلم والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس-------- ان هلال بن امية قذف امراته بشريك ابن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاس-لام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية	2360	-2008034956363109394	238	258.0	184	642	37.071651458740234	45	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1131	false	-6653219790782376870	68	112	313	536	1430	300	الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حبلي ف----------------------------قال زوجها والله ما قربتها منذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفرنا والعفر ان يسقي النخل بعد ان تترك من السقي بعد الابار بشهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين	1131	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms2361	true	3288968903110459266	19	105	89	557	1535	300	الله عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامراته وكانت حبلي واخرجه عبد الرزاق هكذا ايضا وقال زوجها------ ما قربتها منذ span classmatnفيتضمنه القضاء بالتفريق وعن ابي يوسف ان القاضي يفرق ويقول قد الزمته امه واخرجته من نسب الاب لانه ينفك عنه فلا بد من ذكره فان عاد الزوج واكذب نفسه حده القاضي لاقراره بوجوب الحد عليه spanspan classmatnhr span فتح القدير عفار النخل وعفار النخل انها كانت لا ت--------------------------------------------سقي بعد الابار بشهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين	2361	-2008034956363109394	166	140.5	133	520	31.923076629638672	29	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1142	false	6912989887356368234	212	250	954	1142	1369	300	زوج -بن اخيه مملوكته فولدت اولادا فاراد ان يسترق اولادها فاتي -بن اخيه عبد الله بن مسعود فقال ان عمي زوجني وليدته وانها ولدت لي اولاد اولادا فاراد ان يسترق ولدي فقال عبد الله- كذب ليس له ذلك	1142	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms2572	true	-3440648816587572591	0	37	0	185	1600	300	زوج ابن اخيه مملوكته فولدت اولادا فاراد ان يسترق اولادها فاتي ابن اخيه عبد الله بن مسعود فقال ان عمي زوجني وليدته وانها ولدت ل------ي اولادا فاراد ان يسترق ولدي فقال ابن مسعود كذب ليس له ذلك	2572	-2008034956363109394	175	328.0	138	191	91.62303924560547	32	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1140	false	2946580658870557425	157	227	820	1167	1503	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام قد شهد القادسية فابلي فيها وكان بيني وبين امي وبين اخي الاسود فارادوا عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر ذلك الاسود---- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن فان رغب فيما رغبتم ----اعتق والا ضمنكم ففي هذا الحديث ان لعبد الرحمن --------بعد بلوغه ان يعتق نصيبه من العبد الذي قد كان دخله عتاق امه واخيه ق-بل ذلك	1140	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms2585	true	-551496811021692477	203	264	981	1298	1474	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام--- شهد القادسية فابلي فيها وكان بيني وبين امي و----اخي الاسود فارادوا عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر---- الاسود ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن و---رغب فيما رغبتم فيه اعتق والا ضمنكم اثبت------------- لعبد الرحمن الاعتاق بعد بلوغه بعد ان ثبت في--- العبد ا----------------عتاق-هما وانما قلنا ذلك	2585	-2008034956363109394	275	451.0	220	364	75.54945373535156	46	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1634	false	-5039828500073026787	45	90	214	437	1415	300	الاحوص عن سماك عن مولي لبني مخزومة قال وقع رجلان علي جارية في طهر واحد فعلقت الجارية فلم يدر من ايهما هو فاتيا عمر يختصمان في الولد فقال عمر ما ادري كيف اقضي في هذا فاتيا عليا فقال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما	1634	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms2735	true	604478208378006569	247	279	1256	1417	1519	300	الاثار عن سماك عن مولي لال- مخزوم- قال وقع رجلان علي جارية في طهر واحد فعلقت الجارية فلم يدر من ايهما هو فات------------------------------------------------------------يا عليا فقال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما	2735	-2008034956363109394	156	294.0	124	223	69.95515441894531	28	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1191	false	-3980510231266177466	219	300	1065	1437	1437	300	البراء عن ابيه قال لقي- خاله ومعه راية فقلت له الي اين تذهب فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اقتل--------------------------------------------------------ه واخذ ماله وقد روي نحو ذلك ايضا عن غير البراء ما حدثنا محمد بن علي بن داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهد ومحمد بن الورد قالوا حدثنا يوسف بن منازل الكوفي قال ثنا عبد الله بن ادريس عن خالد بن ابي كريمة عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية-	1191	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3033	true	-3496530767878180837	47	153	239	763	1488	300	البراء --------قال لقيت خالي ومعه راية فقلت له---- اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير اضرب عنقه واخذ ماله وهذا الحديث رواه ابو-------------------------------------- داود والترمذي وقال حديث حسن وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوه واجيب بان معناه انه عقد مستحلا فارتد بذلك وهذا لان الحد ليس ضرب العنق واخذ المال بل ذلك لازم للكفر وفي بعض طرقه-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية	3033	-2008034956363109394	197	135.0	152	673	29.27191734313965	36	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1194	false	-5334463984622940390	207	296	988	1427	1441	300	حضين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان -------------وقد اتي بالوليد بن عقبة وقد صلي باهل الكوفة الصبح اربعا وقال ازيدكم قال فشهد عليه حمران ورجل اخر قال فشهد احدهما انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه ي-قيءها قال فقال عثمان انه لم يقء--ها حتي شربها فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فقال علي لابنه الحسن اقم عليه الحد قال فقال الحسن ول حارها من تولي قارها قال فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط فجعل يجلده وعلي يعد حتي--- بلغ اربعين ثم قال	1194	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3103	true	9044652736596997766	58	132	284	645	1487	300	حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اتي بالوليد بن عقبة ف------------------------------------------------شهد عليه حمران ورجل اخر---- فشهد انه ر-------اه يشربها وشهد الاخر انه راه يتقيءها---- فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال------ لعلي اقم عليه الحد فقال علي لل------حسن اقم عليه الحد---- فقال------ ول حارها من تولي قارها---- فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط و-----جلده وعلي يعد الي ان بلغ اربعين--- قال	3103	-2008034956363109394	330	560.0	261	458	72.05239868164062	55	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1213	false	-581871268217996671	212	273	1000	1278	1399	300	ابي هريرة قال اتي بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ايتوني اءتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال------------------------------------ تب الي الله عز وجل فقال تبت الي الله فق-------ال تاب الله عليك	1213	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3176	true	-3925541881162014422	21	85	113	397	1506	300	ابي هريرة في هذا الحديث ------------------------------قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم------- اءتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له تب الي الله عز وجل فقال تبت الي الله عز وجل فقال تاب الله عليك	3176	-2008034956363109394	222	396.0	170	321	69.15888214111328	47	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1186	false	3094652172694549413	202	279	950	1319	1423	300	تري في حريسة الجبل- فقال ليس في شء من الماشية قطع الا ما اواه المراح فبلغ ثمنه ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمنه ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	1186	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3183	true	-7300796604801737194	146	181	692	862	1472	300	تري في الثمر المعلق فقال ليس في شء م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ----- ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	3183	-2008034956363109394	161	295.0	126	371	43.39622497558594	30	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1213	false	-581871268217996671	212	273	1000	1278	1399	300	ابي هريرة قال ا--------------------تي بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ايتوني اءتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله عز وجل فقال تبت الي الله فقال تاب الله عليك	1213	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3223	true	-2472986951231664144	99	149	503	743	1508	300	ابي هريرة انه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق سرق -----شملة فقال عليه الصلاة والسلام-------------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم------- اءتوني ب------------ه فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله قا--------ل تبت الي الله ق-ال تاب الله عليك	3223	-2008034956363109394	187	301.0	141	299	62.541805267333984	35	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1262	false	4033450034301795252	49	102	246	517	1431	300	----بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام--- اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم -----علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث وحدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	1262	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	231	285	1159	1432	1499	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث -حدثني به--------- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3287	-2008034956363109394	248	428.5	198	290	85.51724243164062	42	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1312	false	8614063929151792760	10	63	42	309	1415	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند وامدهم اهل الكوفة فظف---------------------------------روا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة وكان عمار علي اهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا فقال---------------------------------------------------- اذني سينبت قال فكتب في ذلك الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	1312	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3341	true	6882690221372530152	0	65	0	322	1578	300	ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكو-------------------------فة فقال رجل من بني تميم- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خير اذني سببت ثم كتب---------- الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	3341	-2008034956363109394	210	360.0	166	358	58.659217834472656	38	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1364	false	-5367927030922072270	46	126	212	588	1422	300	هشام بن عروة----- عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن جده انه كان يقول ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير بن العوام باربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي لصفية بنت عبد المطلب ام الزبير وسهمين للفرس-------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن علي بن داود البغدادي قال ثنا سعيد بن داود الزبيري قال ثنا مالك بن انس عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1364	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3361	true	2213771418563614551	60	141	301	687	1474	300	هشام بن عروة ايضا عن يحيي بن عباد عن عبد الله بن الزبير عن جده قا---------ل ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير بن العوام باربعة اسهم سهم له ----وسهم لامه -------صفية بنت عبد المطلب ----------وسهمين -لفرسه وهذا احسن الا ان قوله اهل المغازي لم يرووا انه اسهم لفرسين ليس كذلك قال الواقدي في المغازي حدثنا عبد الم-------------------------------------------------------------لك بن يحيي عن عيسي بن معمر قال كان مع الزبير يوم خيبر فرسان فاسهم له النبي صلي الله عليه وسلم	3361	-2008034956363109394	218	313.0	171	478	45.606693267822266	38	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1296	false	1458498053935426961	102	184	479	850	1398	300	محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا -----------------جعفر فقلت -رايت علي بن ابي طالب------------- حيث ولي العراق وما ولي من امور الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال انه والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر وعمر	1296	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3372	true	-80646085256459196	164	249	855	1238	1488	300	محمد بن خزيمة عن----- يوسف بن عدي عن----- عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث ولي العراق وما ولي من ام-ر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر ف--------------قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر وعمر	3372	-2008034956363109394	336	603.5	259	408	82.35294342041016	69	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1400	false	3107573227630343909	268	300	1278	1417	1417	300	محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر ------------------قلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث-	1400	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3372	true	-80646085256459196	164	198	855	1003	1488	300	محمد بن خزيمة عن----- يوسف بن عدي عن----- عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث	3372	-2008034956363109394	125	213.5	96	158	79.11392211914062	27	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1401	false	4540277212900060042	0	50	0	228	1378	300	ولي العراق وما ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قلت وكيف وانتم تقو----------لون قال اما والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر	1401	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3372	true	-80646085256459196	198	248	1003	1233	1488	300	ولي العراق وما ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر ف--------------قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر	3372	-2008034956363109394	213	398.5	166	244	87.29508209228516	44	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1285	false	-6013290438253136596	162	260	764	1223	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك ---الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم ما بالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني يا رسول الله فقال ابو بكر الصديق لا هاء ا-----------لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه	1285	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3383	true	1695467307377515286	100	206	488	997	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثاني-------------------ة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م---الك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---------- حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام ---------صدق فاعطه اياه -قال ----------فاعطانيه	3383	-2008034956363109394	376	611.0	295	562	66.90391540527344	67	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1334	false	-3353946544970379337	160	257	788	1302	1535	300	عمران بن --حصين قال كانت العضباء من سوابق الحاج فاغار المشركون علي سرح المدينة فذهبوا به وفيه العضباء واسروا امراة من المسلمين وكانوا اذا نزلوا يرسلون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد نوموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اذا اتت علي العضبا العضباء فاتت علي ناقة ذلول فركبتها وت-وجهت قبل المدينة ونذرت لءن------------ نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفت الناقة فاتوا بها---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة بنذرها فقال بءس ما جزيت-ها او وفيت-ها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	1334	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3391	true	2406809784343674124	24	121	127	637	1567	300	عمران بن الحصين قال كانت العضباء من سوابق الحاج فاغار المشركون علي سرح المدينة---------- وفيه العضباء واسروا امراة من المسلمين وكانوا اذا نزلوا يريحون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي---- اتت علي العض-------باء فاتت علي ناقة ذلول فركبتها ثم وجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله عز وجل نجاها -----عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفت الناقة فاتوا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او وفيتيها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	3391	-2008034956363109394	483	894.0	391	536	90.1119384765625	82	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1336	false	-7018211487651838956	92	161	424	722	1390	300	فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا محمد بن خزيمة قال ثنا ازهر بن سعد السمان عن بن عون عن رجاء بن حيوة ان عمر بن الخطاب وابا عبيدة قالا ذلك حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف قال ثنا بن المبارك عن بن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت مثله	1336	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3393	true	8391977565745258760	0	28	0	123	1547	300	فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له وروي فيه ايضا عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة مثل- ذلك وروي باسناده الي------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت مثله	3393	-2008034956363109394	88	128.5	65	298	29.530200958251953	19	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1420	false	-5496356338062919339	102	229	476	1127	1468	300	ذكر فتح مكة فقال اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير بن العوام ع---لي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحيين الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة---- فنظر فراني فقال يا ابا هريرة فقلت يا نبي ا------لله قال اهتف لي بالانصار ولا يات-ني الا انصاري قال فهتف بهم -حتي اذا طافوا به وقد ------------------------وبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا تقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سالنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار رضي الله عنهم حين طافوا به انظروا الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال---------- باحدي يديه علي الاخري----- احصدوهم حصادا حتي توافوني ب---الصفا-------------- فانطلقوا فما يشاء احد منا ان يقتل ما شاء----- الا	1420	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3431	true	3363566719049457316	113	228	593	1175	1529	300	ذكر فتح مكة فقال اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير رضي الله عنه الي احدي المجبنتين وبعث خالد بن الوليد علي المجبنة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر و-------اخذوا من بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر الي و--قال يا ابا هريرة -قلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا انصاري---- فهتف بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباش---------ها فقال--------------------- لهم الا ترون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحد--اهما علي الاخري وقال احصدوهم حص-دا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل من شاء منهم الا	3431	-2008034956363109394	428	663.0	341	735	58.231292724609375	63	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1596	false	8700015380472423446	189	221	927	1097	1450	300	صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرف--ها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- احفظ عددها ووعاءها وعفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1596	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3557	true	-1520603438939006196	177	210	932	1106	1557	300	صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفته-----ا فلم اجد ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ -------وعاءها وعدده-ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3557	-2008034956363109394	119	182.0	94	187	63.6363639831543	18	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1540	false	-4449779499845798455	70	126	320	589	1401	300	عن -بن عمر ان عمر اصاب ا----رضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فقال اني اصبت ارضا لم اصب مالا قط احسن منها فكيف تامرني قا---ل ان شءت حبست اصلها لا تباع ولا توهب قال ابو عاصم واراه قال لا تورث قال فتصدق تصدق بها------------------------------------ في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل --	1540	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3669	true	-3933953402675667408	61	113	308	561	1535	300	عن ابن عمر قال--- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال---- اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها----------------------------------------- فت-----صدق بها عمر لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف الحديث	3669	-2008034956363109394	178	271.5	139	315	56.507938385009766	29	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1464	false	3730236729258648012	251	299	1187	1440	1443	300	قال ابو جعفر فقد جاءت هذه الاثار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتواترت في الرخصة في بيع العرايا وقبلها اهل العلم جميعا ولم يختلفوا في صحة مجيءها و------تنازعوا في تاويلها فقال قوم العرايا ان الرجل يكون له النخلة وا--لنخلتان في وسط النخل الكثير لرجل اخر قالوا	1464	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3949	true	7690699617534549376	203	243	1094	1312	1603	300	قال الطحاوي----- جاءت هذه الاثار-------------------------------- وتواترت في الرخصة في بيع العرايا فقبلها اهل العلم جميعا ولم يختلفوا في صحة مجيءها ولكنهم تنازعوا في تاويلها فقال قوم العرايا ان------ يكون له النخلة او النخلتان في وسط النخل الكثير لرجل اخر قالوا	3949	-2008034956363109394	201	356.5	163	261	77.0114974975586	33	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1465	false	-1636208537582996917	1	83	4	423	1453	300	اهل المدينة اذا كان وقت الثمار خرجوا باهليهم الي حواءطهم فيجء فيجء صاحب النخلة او النخلتين باهله فيضر ذلك ب-اهل النخل الكثير فرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب النخل الكثير ان يعطي صاحب النخلة او النخلتين خرص ماله من ذلك تمرا لينصرف هو واهله عنه ويخلص تمر الحاءط كله لصاحب النخل الكثير فيكون فيه هو واهله وقد روي هذا القول عن مالك بن انس رحمه الله وكان ابو حنيفة رحمه الله يقول فيما سمعت احمد بن ابي عمران يذكر انه	1465	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3949	true	7690699617534549376	244	300	1317	1603	1603	300	اهل المدينة اذا كان وقت الثمار خرجوا باهليهم الي حواءطهم ف-----يجء صاحب النخلة او النخلتين------ فيضر ذلك بصاحب النخل الكثير فرخص---------- صلي الله عليه وسلم لصاحب الك------ثير ان يعطيه----------------------- خرص ماله من ذلك تمرا لينصرف هو واهله عنه و--------------------------------------------------------------روي هذا------ عن مالك قال الطحاوي----- وكان ابو حنيفة---------- يقول فيما سمعت احمد بن ابي عمران يذكر انه-	3949	-2008034956363109394	270	447.0	216	420	64.28571319580078	44	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1465	false	-1636208537582996917	83	181	423	911	1453	300	سمعه من محمد بن سماعه عن ابي يوسف عن ابي حنيفة قال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل ثمر نخلة من نخلة فلا يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص له ان يحبس ذلك ويعطيه مكانه -خرصه تمرا وكان --------هذا التاويل اشبه واولي مما قال مالك لان العرية انما هي العطية الا يري الي الذي مدح الانصار كيف مدحهم اذ يقول -ليست بسنيها بسنهاء ولا زجيبية رجبية ولكن عرايا في السنين الحواءج الجواءح اي انهم كانوا يعرونها في السنين الجواءح ف---------لو كانت العرية كما ذهب اليه مالك اذا لما كانوا ممدوحين بها اذ كانوا يعطون كما يعطون	1465	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3950	true	-259407865984798369	0	93	0	456	1488	300	سمع- من محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة قال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل ن----خلة من نخله فلا يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص له ان يحبس ذلك ويعطيه مكانه بخرصه تمرا قال الطحاوي وهذا التاويل اشبه واولي مما قال مالك لان العرية انما هي العطية الا تري الي الذي مدح الانصار كيف مدحهم اذ يقول فليست------- بسنهاء ولا------- رجبية ولكن عرايا في السنين الحواءج-------- اي انهم كانوا يعرون-- في السنين الجواءح اي يهبون ولو كانت كما قال ----------------------ما كانوا ممدوحين بها اذ كانوا يعطون كما يعطون	3950	-2008034956363109394	419	761.0	332	507	82.64299774169922	74	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1482	false	6985198673964011565	128	213	600	1035	1461	300	عن عاءشة ا---------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اع-دها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------------------------فقال خذيها واشترطي فانما الول-----------اء لمن اعتق ففعلت عاءشة	1482	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms3982	true	-3486725256542946666	57	138	291	704	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعيدها -----------لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم---------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي --لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3982	-2008034956363109394	335	558.5	268	503	66.60039520263672	52	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1474	false	6815199084975129066	232	300	1085	1410	1410	300	ثنا بن اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن بن عمر قال ابتعت زيتا ب--السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت اليه فاذا هو زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نبيع السلع حيث تبتاع حتي تحوزها التجار الي-	1474	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms4068	true	7099605475214906801	36	99	175	479	1461	300	عن ابن اسحاق--- الي ا-------------------------بن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا--- زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نه--ي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي	4068	-2008034956363109394	277	476.0	220	342	80.99414825439453	48	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1499	false	-1058489611694205152	7	62	33	291	1411	300	عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريث عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلاص جمع قلوص الناقة الشابة الصدقة فجعل ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1499	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms4173	true	1477116312673785204	190	243	1019	1265	1578	300	عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ عل---------------------ي قل-اءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4173	-2008034956363109394	226	423.0	175	268	84.32836151123047	47	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1495	false	4748247130603677097	67	130	306	602	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الكلاب شيءا قال امر بقتلهن ثم اذن لطواءف وحدثنا ابو--- بكرة قال --ثنا سعيد بن ابي عامر قال --ثنا شعبة عن ابي التياح عن مطرف عن عبد الله بن المغفل بمعجمة وفاء مشددة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال مالي وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد وفي كلب اخر نسيه سعيد	1495	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms4229	true	-2376753136384454914	135	196	710	990	1568	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ثم علم نسخ ذلك برواية ترك قتلها علي ما حدث الطحاوي عن ابي بكرة قال حدثنا سعيد بن---- عامر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن مطرف عن عبد الله بن المغفل قال ------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال مالي وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد وفي كلب اخر نسيه سعيد	4229	-2008034956363109394	217	382.5	166	303	71.6171646118164	42	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1938	false	-5423236831004700260	106	150	487	685	1366	300	عن المقدام بن معد يكرب ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فعلي قال شعبة ربما قال قال ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	1938	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms4286	true	6992470258117453366	89	128	455	632	1477	300	عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ترك كلا فالي---------------------- ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	4286	-2008034956363109394	168	306.5	130	203	82.75862121582031	34	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms0004	false	-5784835326118552524	25	97	112	456	1384	300	ف----قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له-------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول والعذرة انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران قال عكرمة او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رجلا فجاءه-------- بدلو من ماء فشنه عليه	4	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms4398	true	-793978101501997111	185	249	901	1211	1470	300	الذي قام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ث--------------------------------م دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول والقذر وانما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران قال و----------------------------------------------امر رجلا من القوم فدعا بدلو من ماء فشنه عليه	4398	-2008034956363109394	241	400.0	189	398	60.552764892578125	45	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1753	false	6864133917629261014	12	65	60	318	1439	300	ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال ثنا شعبة قال اخبرني ابو دينار ذبيان قال سمعت -بن الزبير يخطب يقول يا ايها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في ال-------------------------اخرة قال بن الزبير	1753	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms6201	true	6042870070411729340	120	175	657	925	1575	300	ابي بكرة عن ابي----- داود عن----- شعبة قال اخبرني ابو------ ذبيان قال سمعت ابن الزبير يخطب يقول يا ايها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة فقد ظهر ان بعض الفقهاء سيما ابن الزبير	6201	-2008034956363109394	226	418.5	179	284	79.57746124267578	41	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000469-ara1.ms1487	false	-352379919351679757	131	217	634	1031	1452	300	يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة فقال-------------------- وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كان- مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر حدثنا بحر بن نصر قال ثنا بن وهب فذكر باسناده مثله قال ابو جعفر ففي هذا الحديث ما يدل---- ان ارض مكة تملك وتورث لانه قد ذكر فيها ميراث عقيل وطالب لما تركه ابو طالب فيها من رباع ودور	1487	2911281938042207877	Shamela0021744-ara1.ms6278	true	-2183877153375307491	0	75	0	353	1540	300	يا رسول الله ا-نزل في دارك بمكة -قال عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب وطا---لب ولم يرثه جعفر ولا علي لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكا---------------------------------------------------------------فر ففي هذا الحديث ما يدل علي ان ارض مكة تملك وتورث لانه قد ذكر فيها ميراث عقيل وطالب مما ترك -ابو طالب فيها من رباع ودور	6278	-2008034956363109394	323	600.0	253	422	76.540283203125	64	JK000469-ara1	Shamela0021744-ara1