id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000469-ara1.ms0353	false	-3374358563774986565	161	292	796	1414	1449	300	قوم الي ان الرجل اذا انصرف من صلاته بغير تسليم فصلاته باطلة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحليلها التسليم فلا يجوز ان يخرج منها بغيره خالفهم في ذلك اخرون فافترقوا علي قولين فمنهم من قال اذا قعد مقدار التشهد فقد تمت صلاته وان لم يسلم ومنهم من قال اذا رفع راسه من اخر سجدة من صلاته فقد تمت صلاته وان لم يتشهد ولم يسلم وكان من الحجة للفريقين جميعا علي اهل المقالة الاولي ان ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من قوله تحليلها التسليم انما روي عن علي رضي الله عنه وقد روي عن علي رضي الله عنه من رايه في مثل ذلك ما يدل علي ان معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك كان عنده علي غير ما حمله عليه اهل المقالة الاولي	353	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0015	true	-6700982583206440418	9	103	54	501	1418	300	قوم الي ان الرجل اذا انصرف من صلاته بغير تسليم فصلاته باطلة و--------------------------------------------------------------------------------خالفهم في ذلك اخرون وافترقوا علي قول-ن فمنهم من قال اذا قعد قد--ر التشهد فقد تمت صلاته وان لم يسلم ومنهم من قال اذا رفع راسه من اخر سجدة من صلاته فقد تمت صلاته وان لم يتشهد ولم يسلم فكان من الحجة للفريقين ع------لي اهل المقالة الاولي--- ما روي عن ----------النبيعليه السلام--- لا تحليلها التسليم انما روي عن علي------------- وقد روي ----------------عنه من رايه في مثل ذلك ما يدل علي ان معني ذلك------------------------------------- عنده علي غير ما حمله عليه اهل المقالة الاولي	15	1872256260176916284	428	763.5	335	618	69.25566101074219	81	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0355	false	-9023543575929523659	48	234	213	1084	1393	300	اذا رفع راسه من اخر سجدة من صلاته فقد تمت صلاته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ح-----------------------------------دثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن--------------------------- بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رفع راسه من اخر السجود فقد مضت صلاته اذا هو احدث وما حدثنا يزيد بن سنان ومحمد بن العباس بن الربيع اللءلءي قال قالا ثنا معاذ بن الحكم عن عبد الرحمن بن زياد فذكر مثله باسناده قيل لهم ان هذا الحديث قد اختلف فيه فرواه قوم هكذا ورواه اخرون علي غير ذلك حدثنا ابراهيم بن منقذ وعلي بن شيبة قالا ثنا ابو عبد الرحمن المقرء المقرء عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي وبكر بن سوادة الحذامي الجذامي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه------- قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها قال ابو جعفر فهذا معناه غير معني الحديث الاول وقد روي	355	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0015	true	-6700982583206440418	44	196	224	932	1418	300	اذا رفع راسه من اخر سجدة من صلاته فقد تمت صلاته وان لم يتشهد ولم يسلم فكان من الحجة للفريقين علي اهل المقالة الاولي ما روي عن النبيعليه السلام لا تحليلها التسليم انما روي عن علي وقد روي عنه من رايه في مثل ذلك ما يدل علي ان معني ذلك عنده علي غير ما حمله عليه اهل المقالة الاولي وهو ما رواه ابو عوانة عن الحكم عن عاصم عن علي قالاذا رفع راسه من اخر سجدة فقد تمت صلاته وقد روي عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن --------ابن عمر- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-اذا رفع راسه من اخر السجود فقد مضت صلاته اذا هو احدث وفي بعض الفاظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قضي الامام الصلاة فقعد فاحدث هو او احد ممن اتم------- معه الصلاة قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها قال ابو جعفر فهذا معناه غير معني الحديث الاول وقد روي	15	1872256260176916284	369	617.0	283	1137	32.453826904296875	74	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0356	false	6452030708144217977	11	121	48	567	1415	300	رفع المصلي راسه من اخر صلاته- وقضي تشهده ثم احدث فقد تمت صلاته فلا يعود لها واحتج الذين قالوا لا تتم الصلاة حتي يقعد فيها قدر التشهد بما حدثنا فهد قال ثنا ابو نعيم وابو غسان واللفظ لابي نعيم قالا ثنا زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر قال حدثني القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وعلمه التشهد فذكر التشهد علي ما ذكرنا عن عبد الله في باب التشهد وقال---- فاذا فعلت ذلك او قضيت هذا فقد تمت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	356	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0015	true	-6700982583206440418	199	283	946	1341	1418	300	رفع المصلي راسه من اخر الصلاة وقضي تشهده ثم احدث فقد تمت صلاته فلا يعود---- واحتج الذين قالوا لا تتم الصلاة حتي تقعد----- قدر التشهد -------نا فهد -----نا ابو نعيم وابو غسان----------------- قالا -نا زهير---------- عن الحسن بن الحرجة ابن---- القاسم بن مخيمر -قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان ا--------بن م-------------سعود اخذ بيده--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده فعلمه الت---------------------------------------------------شهد وفال فيه فاذا فعلت هذا او قضيت هذا فقد تمت صلاتك ان شءت ان تق-م فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	15	1872256260176916284	369	622.0	288	524	70.41984558105469	64	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0357	false	803045305594783415	6	78	29	382	1457	300	في الصلاة ركعة من غيرها قبل السلام ولم ير ذلك مفسدا للصلاة ولو را--------ه مفسدا لها اذا لاعا---------دها فلما لم يعدها وقد خرج منها الي الخامسة لا بتسليم دل ذلك---- ان السلام ليس من صلبها الا تري انه لو كان جاء بالخامسة وقد بقي عليه مما قبلها سجدة كان ذلك مفسدا للاربع لانه خلطهن بما ليس منهن فلو كان السلام واجبا كوجوب --سجود الصلاة لكان حكمه ايضا كذلك ولكنه بخلافه فهو سنة	357	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0016	true	8033169760993311843	21	95	105	467	1501	300	في الصلاة امه--من غيرها قبل السلام ولم ير ذلك مفسد- للصلاة ولو راي ذلك منه مفسدا له----ا لاعادها لا عادها فلما لم يعدها وقد خرج منها الي الخامسة لا بتسليم دل ذلك علي ان السلام ليس من حلتها الا تري انه لو كان جاء بالخامسة وقد بقي عليه مما قبلها سجدة كان ذلك مفسدا للاربع لانه خلطهن بما ليس منهن ولو كان السلام واجبا كوجوب السجود------- لكان حكمه ايضا كذلك ولكنه بخلافه فهو سنة	16	1872256260176916284	333	612.0	264	376	88.56382751464844	61	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0021	false	5058320242876242585	141	177	666	837	1409	300	اسامة بن زيد عن سالم ---------------------عن ام صبية الجهنية قال وزعم انها قد ادركت وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت----- اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد	21	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0168	true	1316839665682865800	32	60	161	299	1520	300	اسامة بن زيد عن سالم بن النعمانوهو ابن شرحعن ام صبية الجهنية----------------------------------------------------------- قالت ربما اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد	168	1872256260176916284	112	199.0	88	197	56.85279083251953	22	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0117	false	3709552015037616	114	293	542	1422	1460	300	فهذا الباب ان كان يءخذ من طريق صحة الاسناد فهذا الحديث الذي فيه الانكار اولي --------------لاستقامة طريقه ومتنه وثبت رواته وان كان من طريق النظر فانا قد راينا الاصل المتفق عليه انه لا يتوضا بنبيذ الزبيب ولا بالخل فكان النظر علي ذلك ان يكون نبيذ التمر ايضا كذلك وقد اجمع العلماء ان نبيذ التمر اذا كان موجودا في حال وجود الماء انه لا يتوضا به لان---ه ليس بماء فلما كان خارجا من حكم المياه في حال وجود الماء كان كذلك هو في حال عدم الماء وحديث بن مسعود الذي فيه التوضي التوضء بنبيذ التمر انما فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا به وهو غير مسافر لانه انما خرج من مكة يريدهم فقيل انه توضا بنبيذ التمر في ذلك المكان وهو في حكم من هو بمكة لانه يتم الصلاة فهو ايضا في حكم استعماله ذلك النبيذ هنالك في حكم استعماله اياه بمكة فلو ثبت هذا الاثر ان النبيذ مما يجوز التوضي التوضء به في ---------الامصار والبوادي ثبت انه يجوز التوضي التوضء لانه لا في حال وجود الماء وفي حال عدمه فلما اجمعوا علي ترك ذلك والعمل بضده	117	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0178	true	7617235635106768467	102	224	554	1168	1530	300	فهذا الباب ان كان----- من طريق---- الاسناد فهذا الحديث الذي فيه الانكار اولييعني حديث علقمةلاستقامة طريقه ومتنه وثبت-رواته وان كان من طريق النظر فانا قد راينا الاصل المتفق عليه انه لا يتوضا بنبيذ الزبيب ولا بالخل فكان النظر علي ذلك ان يكون نبيذ التمر ايضا كذلك وقد اجمع العلماء ان نبيذ التمر اذا كان موجودا في حال وجود الماء انه لا يتوضا به لانه له ليس -ماء فكما كان خارجا عن حكم المياه في حال وجود الماء كان كذلك هو في---- عدم الماء وتوضا النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان ----وهو غير مسافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلو ثبت هذا الاثر ان النبيذ---- يجوز التوضء به------- في البوادي والامصار ---------ثبت انه يجوز التوض------------ء به في حال وجود الماء و-------عدمه فلما اجمعوا علي ترك ذلك والعمل بضده	178	1872256260176916284	566	986.5	449	906	62.47240447998047	96	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0118	false	-8953722894304570695	5	37	26	182	1408	300	ثبت بذلك تركهم لذلك الحديث وخرج حكم ذلك النبيذ من حكم ساءر المياه فثبت بذلك انه لا يجوز التوضي التوضء به في حال من الاحوال وهو قول ابي يوسف وهو النظر عندنا	118	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0178	true	7617235635106768467	224	253	1168	1309	1530	300	ثبت بذلك تركهم----- الحديث وخرج حكم ذلك النبيذ من حكم ساءر المياه وثبت بذلك ا---لا يجوز ا-------لتوضء به في حال من الاحوال وهو قول ابي يوسف وهو النظر عندنا	178	1872256260176916284	140	263.0	111	156	89.74359130859375	25	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0035	false	3206003276890870704	159	259	724	1184	1388	300	حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن المنهال قال ثنا همام بن يحيي قال انا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال ثنا علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة -بن رافع انه كان جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث حتي قال انه لا تتم صلاة -احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا بن لهيعة عن ابي الاسود عن عب------------اد بن -------تميم عن عمه ان----------------------- النبي صلي الله عليه	35	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0297	true	5060930496447702120	173	269	847	1296	1454	300	حدثنا محمد بن محي ------ثنا حجاج ---------------ثنا همام ثن------------ا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة --حدثني علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة ابن رافع انه كان جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقالانها--------------- لا تتم صلاة لاحد --حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي ب--غسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح يراسه ورجليه الي الكعبين هذا حديث لما رواه الترمذي عن علي بن حجر انا اسماعيل بن جعفر عن يحيي بن علي بن محيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن جده عن رفاعة بن رافع بان رسول ال-له صلي الله عليه	297	1872256260176916284	304	469.5	232	504	60.31745910644531	53	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0099	false	-265011605573313966	103	173	479	817	1422	300	عن المسح علي الخفين فقال ثلاثة ايام للمسافر ويوم وليلة للمقيم حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن عاصم عن ذر قال اتيت صفوان بن عسال فقلت حا---------------------------------ك في نفسي او في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول ف---------------------------------------------هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم ك-------نا اذا كنا سفرا او مسافرين امرنا ان لا ننزع خفافنا---- ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن	99	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0331	true	9164878930049247512	235	300	1130	1461	1461	300	عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر قلنا تبعا للعلم ف-------------------------------------------قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت انه حك----------- في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب النبيعليه السلامفجءت اسال هل سمعت-------------------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا-او مسافرين-------ان لا ننزع خفافنا بعد ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن-	331	1872256260176916284	184	255.0	148	427	43.09133529663086	30	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0085	false	3508420160468385614	215	300	1055	1431	1431	300	هذا ان عروة لم يرفع بحديث بسرة راسا فان كان ذلك لانها عنده في حال من لا يءخذ ذلك--- عنها ففي تضعيف من هو اقل من عروة بسرة ما يسقط به حديثها وقد تابعه علي ذلك غيره حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب قال اخبرني زيد عن ربيعة انه -----------قال لو وضعت يدي في دم او حيضة ما نقض وضوءي فمس الذكر ايسر ام الدم ام الحيضة قال وكان ربيعة يقول لهم ويحكم مثل هذا ياخذ به احد ونعمل بحديث بسرة والله لو ان بسرة-	85	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0339	true	5927200068893599783	80	149	390	693	1392	300	هذا عر---وة لم يرفع بحديث بسرة راسا وذلك ب-------انها عنده في حال من لا يءخذ ذلك لم عنها ففي تضعيف من هو اقل من عروة ليس- ما يسقط به حديثها وقد تابعه عل----------------------------------------------------ي ذلك ربيعة بن عبد الرحمن وقال لو وضعت يدي في دم او حيض- ما نقض وضوءي فمس الذكر ايسر ام الدم-------------- وكان------ يقول لهم ويحكي مثل هذا يءخذ به وي----عمل بحديث بسرة والله لو ان بسرة	339	1872256260176916284	266	462.5	204	391	68.03069305419922	52	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0086	false	3395274049443110118	0	233	0	1085	1401	300	شهدت علي هذه النعل لما اجزت شهادتها انما قوام الدين الصلاة وانما قوام الصلاة الطهور فلم يكن في --صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقيم هذا الدين الا بسرة قال -بن -زيد علي هذا ادركنا مشيختنا ما-منهم واحد يري في مس الذكر وضوءا وان كان انما ترك ان يرفع بذلك راسا لان مروان ----عنده ليس في حال من يجب القبول عن مثله فان خبر شرطي مروا---ن عن بسرة دون خبره هو عنها فان كان---- مروان خبره في نفسه عند عروة غير مقبول فخبر شرطيه اياه عنها كذلك احري ان لا يكون مقبولا وهذ------ا الحديث ايضا لم يسمعه الزهري من عروة انما دلس به وذلك ان يونس حدثنا قال ثنا شعيب بن الليث عن ابيه عن بن شهاب عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال الوضوء من مس الذكر قال مروان اخبرتنيه بسرة بنت صفوان فارسل الي بسرة فقالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يتوضا منه فذكر مس الذكر قال ابو جعفر فصار هذا الاثر ا-نما هو عن- الزهري عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة فقد حط بذلك درجة لان عبد الله بن ابي بكر ليس--- حديثه عن عروة كحديث الزهري عن عروة ولا عبد الله بن ابي بكر عندهم في حديثه----- بالمتقن لقد حدثني يحيي بن عثمان قال ثنا -بن وزير قال سمعت الشافعي رحمه الله يقول سمعت بن عيينة يقول كنا اذا راينا الرجل يكتب	86	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0339	true	5927200068893599783	149	300	693	1392	1392	300	شهدت علي هذا الفعل لما اجزت-------------------------------------------------------- فلم يكن في الصحابة -----------------------------من يقيم هذا الدين الا بسرة قال ابن يزيد علي هذا ادرك-ا مشيختنا ما منهم -احد يري في مس الذكر وضوءا وان كان انما ترك ان يرفع بذلك راسا لان مروان ليس عنده ----في حال من يجب القبول من مثله فان خبر شرطي من مروان عن بسرة دون خبره ع---نها فان كان خبر مروان----- في نفسه عند عروة غير مقبول فخبر شرطية اياه عنها بذلك احري ان لا يكون مقبولا وايضا فهذا الحديث----- لم يسمعه الزهري من عروة انما دلس به ------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي بكر عنه وهذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الامر وانما هو عند الزهري عن عبد الله بن ع-----------روة فقد خط بذلك درجة لان عبد الله----------- ليس في حديثه عن عروة كحديث الزهري عن عروة ولا عبد ال------------رحمن--- في حديثه عنهم بالمتقن بعد حدثني يحيي بن عثمان---- ثنا ابن وزير سم----عت الشافعي سمعت ا--------------بن عيينة يقول كنا اذا راينا الرجل يكتب-	339	1872256260176916284	635	1031.5	493	1118	56.7978515625	110	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0086	false	3395274049443110118	233	280	1085	1306	1401	300	الحديث عند واحد من نفر سماهم منهم عبد الله بن ابي بكر سخرنا منه لانهم لم يكونوا يعرفون الحديث وانتم فقد تضعفون------ ما هو مثل هذا باقل من كلام مثل بن عيينة وقال اخرون ان الذي بين الزهري وبين عروة في هذا الحديث ابو بكر بن محمد	86	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0340	true	-2258210828884234848	0	45	0	213	1427	300	الحديث عن- واحد من نفر سماهم منهم عبد الله بن ابي بكر سخرنا ب-ه لانهم لم يكونوا يعرفون الحديث وانهم -قد يضعون الحديث ما هو مثل هذا ثنا- من كلام ا---بن عيينة وقال اخرو---ن الذي بين الزهري و----عروة في هذا الحديث ابو بكر بن محمد	340	1872256260176916284	197	339.5	153	227	86.78414154052734	35	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0087	false	-8257428584671175327	206	287	929	1290	1353	300	قيل له ان هشام بن عروة ايضا لم يسمع هذا من ابيه وانما اخذه من ابي بكر ايضا انا فدلس به عن ابيه حدثنا----- سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب قال ثنا همام عن هشام بن عروة قال حدثني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عروة انه كان جالسا مع مروان ثم ذكر الحديث علي ما ذكره بن ابي عمران وابن خزيمة فرجع الحديث الي ابي بكر ايضا فان قالوا فقد رواه عن عروة ايضا غير الزهري وغير هشام	87	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0340	true	-2258210828884234848	64	111	298	506	1427	300	قيل له ان هشام------------ا لم يسمع هذا من ابيه -انما اخذه من ابي بكر ايض----ا فدلس به عن ابيه --ثنا بذلك سليمان بن شعيب ----ثنا الخصيب ----ثنا همام عن هشام --------قال حدثني ابو بكر بن محمد عن عروة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان قالوا فقد رواه عن عروة----- غير الزهري و----هشام	340	1872256260176916284	199	303.5	153	366	54.371585845947266	35	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0088	false	3134448696345804145	3	140	11	648	1355	300	لهيعة قال ثنا ابو الاسود انه سمع عروة يذكر عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قيل لهم كيف تحتجون في هذا بابن لهيعة وانتم لا تجعلونه حجة لخصمكم فيما يحتج به عليكم ولم ارد بشء من ذلك الطعن علي عبد الله بن ابي بكر ولا علي بن لهيعة ولا علي غيرهما ولكني اردت ب-يان ظلم الخصم فثبت وهاء حديث الزهري بالذي دخل بينه وبين عروة ووهاء حديث الزهري ايضا وهشام بالذي بين عروة وبسرة لان عروة لم يقبل ذلك ولم يرفع به راسا وقد -سقط الحديث باقل من هذا وان احتجوا في ذلك بما حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال ثنا هشام عن يحيي -بن ابي كثير انه سمع رجلا يحدث في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عروة عن عاءشة عن---- النب---ي صلي الله عليه وسلم بذل---ك قيل لهم	88	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0340	true	-2258210828884234848	115	224	522	1056	1427	300	لهيعة---- ثنا ابو الاسود عن----- عروة قيل ----------------------------------------------لهم كيف تحتجون في هذا بابن لهيعة وانتم لا تجعلونه حجة لخصمكم فيما يحتج به عليكم ولم ارد بشء من ذلك الطعن علي عبد الله بن ابي بكر ولا ---ابن لهيعة ولا عن-----هما ولكن- اردت اتيان ظلم الخصم فثبت بها- حديث الزهري بالذي دخل بيته و-عن عروة وبها- حديث الزهري ايضا وهشام بالذي بين عروة وبسرة لان عروة لم يقبل ذلك ولم يرفع به راسا وبه يسقط الحديث باقل من ذلك فان احتجوا في ذلك بحديث---------------------------------------------- يحيي ابن ابي كثير انه سمع رجلا يحدث في مسجد النبيعليه ال--سلامبحديث عمرو بن شعيب عن -ابيه عن جده ان بسرة سالت النبيعليه السلامالحديث قيل لهم	340	1872256260176916284	455	728.5	350	650	70.0	79	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0085	false	3508420160468385614	125	187	595	910	1431	300	عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن عروة انه تذاك--ر هو ومروان الوضوء من مس الفرج فقال مروان حدثتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامر بالوضوء من مس الفرج فكان عروة لم يرفع بحديثها راسا فارسل مروان اليها شرطيا فرجع فاخبرهم انها قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامر بالوضوء من مس الفرج	85	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0344	true	-5889374267613937964	7	61	37	310	1452	300	عبد الرزاق عن----- معمر---------- عن عروة قال قد اكثر هو ومروان الوضوء من مس الفرج فقال مروان حدثتني بسرة---------- انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالوضوء من مس الفرج فكان عروة لم يرفع بحديثه------ فارسل مروان اليها شرطيا فرجع فاخبرهم انها----- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالوضوء من مس الفرج	344	1872256260176916284	256	437.0	203	319	80.25078582763672	42	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0090	false	-8119569400641136079	143	188	665	877	1400	300	عبد الله بن يوسف عن------------------------------------------------ الهيثم بن حميد قال اخبرني العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا	90	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0348	true	-6136951451028656162	195	240	977	1186	1457	300	عبد الله بن احمد بن بشر بن ذكوان الدمشقي ثنا مروان بن محمد قالا ثنا الهيثم بن حميد ثنا------- العلاء بن الح-رث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة------------------------------------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا	348	1872256260176916284	153	262.5	118	260	58.846153259277344	30	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0088	false	3134448696345804145	245	300	1117	1355	1355	300	هذا الحديث منكر واخلق به ان يكون غلطا ل----ان عروة حين------ ساله مروان--------- عن مس الفرج فاجابه من رايه ان لا وضوء فيه فلما قال له مروان عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما قال قال له عروة ما سمعت به وهذا بعد موت زيد بن خالد بكم ما شاء الله فكيف يجوز-	88	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0354	true	1886415183522450246	76	122	344	551	1414	300	هذا الحديث منكر واخلق به ان يكون غلطا وذلك ان عروة انكره لما ساله مروان بن الحكم عن مس الفرج فاجابه ب--رايه ا--لا وضوء فيه فلما قال له مروان بن بسرة---------------------------- ما قال قال ع---روة ما سمعت به وذلك بعد موت زيد بن خالد---------------- فكيف يجوز	354	1872256260176916284	177	284.0	136	258	68.60465240478516	34	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0046	false	5740048563807647511	196	240	879	1072	1343	300	محمد بن يحيي بن حبان عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له ارايت توضي توضء بن ----عمر لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر عما عم ذاك قال حدثنيه حدثتنيه اسماء ابنة زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة	46	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0444	true	2306136637624230274	117	161	541	728	1410	300	محمد بن يحيي بن حبان عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال فلت له ارايت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر عن من هو ف-قال حديث---------ه اسماء بنت- زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة	444	1872256260176916284	155	278.0	117	198	78.28282928466797	32	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0046	false	5740048563807647511	137	170	622	763	1343	300	فهذا انس قد علم حكم ما ذكرنا من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ير ذلك فرضا علي غيره---- وقد يجوز ايضا ان يكون------------------------- كان يفعل ذلك وهو واجب ثم نسخ	46	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0445	true	-5919638832897316893	161	196	820	972	1510	300	فهذا انس قد عل----م ما ذكرنا من فع---------له صلي الله عليه وسلم ولم ير ذلك فرضا علي غيره قال وقد يجوز----- ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وهو واجب ثم نسخ	445	1872256260176916284	123	205.5	94	170	72.35294342041016	26	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0056	false	417797655850557498	184	234	854	1078	1383	300	بن ربيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يضاجعك فيه فقالت نعم اذا لم يصب---ه اذي	56	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0505	true	5994997640965527942	22	74	111	338	1402	300	بن سعد-- عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع- فيه -قالت نعم اذا لم يكن فيه اذي	505	1872256260176916284	209	377.5	159	232	90.0862045288086	44	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0100	false	-3091956678132895527	167	203	808	1000	1468	300	قد تواترت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوقيت في المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام ولياليها وللمقيم يوم وليلة فليس ينبغي لاحد ان يترك مثل هذه الاثار المتواترة الي مثل حديث ابي بن عمارة	100	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0566	true	1061062419763759150	256	282	1221	1352	1451	300	قد تواترت عن النبي---- صلي الله عليه وسلم بالتوقيت في المسح--------------------------------------------------------- فليس ينبغي لاحد ان يترك مثل هذه الاثار المتواترة الي مثل حديث ابي بن عمارة	566	1872256260176916284	126	233.0	100	192	65.625	24	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0101	false	2499271062944019458	229	288	1078	1349	1402	300	ان يكون-------- ذلك الكلام كان من عمر لانه علم ان طريق عقبة الذي جاء منه- طريق- لا-ماء فيه فكان حكمه- ان يتيمم فساله متي عهدك بخلع خفيك اذا كان حكمك هو التيمم فاخبره بما اخبره وهذا الوجه اولي ما -حمل عليه هذا الحديث ليوافق ما روي عن عمر رضي الله عنه سواه- ولا يضاده وقد روي-- عن غير عمر	101	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0571	true	-8478279080772970215	40	96	220	489	1455	300	ان يكود عمر قال ذلك------------------ لانه علم ان طريق عقبة الذي جاء منها طريقا لا ماء فيها كان حكمها ان يتيمم فساله متي عهدك بخلع خفيك اذا كان حكمك هو التيمم فاخبره بما اخبره وهذا الوجه اولي ما يحمل عليه هذا الحديث ليوافق في روي عن عمر بالاخبار المتواترة ولا يضاره وقد روينا عن غيره ما	571	1872256260176916284	228	381.0	177	287	79.44251251220703	40	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0140	false	1831518130447644937	106	183	487	869	1425	300	ثنا ابو نعيم قال ثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اتاه رجل فقا-----------------------------ل اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال اصرت حمارا وضرب بيديه الي الارض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه الي الارض فمسح بيديه الي المرفقين وقال هكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التيمم وقد روي مثل ذلك ايضا عن الحسن حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن قتادة عن الحسن انه قال ضربة للوجه والكفين وضربة للذراعين الي المرفقين	140	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0601	true	-5417457843692485862	130	206	676	1057	1493	300	ثنا ابو نعيم---- ثنا عروة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر قال جاء-------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال ا------ضرب فضرب بيديه---- الارض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه ف----------مسح ب-هما الي المرفقين وثنا ابن حماد وابن مالويه ثنا الجري ثنا عثمان بن محمد الانماطي ثنا حرمي بن عمارة عن عروة بن ثابت بلفظ قال النبي صلي الله عليه وسلم التيمم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضربة للوجه --------وضربة لليد--ين الي المرفقين	601	1872256260176916284	204	306.0	159	532	38.345863342285156	30	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0155	false	4144440591192598371	1	31	5	149	1391	300	قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول----- وثب وما ق---------الت قام فافاض عليه الماء وما ق---------الت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان كان جنبا------ توضا وضوء الرجل للصلاة	155	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0640	true	-4184144342765202755	28	64	127	294	1471	300	قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب فلا والله ما قالت قام واخذ------ الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما يريد وان لم يكن له حاجة توضا وضوء الرجل للصلاة	640	1872256260176916284	122	200.0	94	173	70.52023315429688	21	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0061	false	-8302860300017663447	125	207	611	987	1417	300	-----عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا ابي قال ثنا حسي----------ن المعلم عن-------- يحيي بن ابي كثير -----عن ابي سلمة عن عطاء -بن يسار ع------ن زيد بن خالد الجهني انه ------سال عثمان بن عفان عن----------------- الرجل -يجامع فلا ينزل قال ليس عليه الا الطهور ثم قال------------------------ سمعته من النبي---- صلي الله عليه وسلم قال وسالت------- علي -بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فقالوا -ذلك قال واخبرني ابو سلمة قال حدثني عروة انه سال- ابا ايوب	61	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0695	true	7624185643577269569	103	192	508	944	1435	300	ابو نعيم نا------ عبد الوارث عن ال---------------حسين ابن ذكوان المعلم البصري قال يحيي بن ابي كثير واخبرني ابو سلمة ان عطاء ابن يسار اخبره ان زيد بن خالد الحمني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم ي-من قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----سالت عن ذلك علي ابن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك---- فاخبرني ابو سلمة ان------- عروة اخبره ان ابا ايوب	695	1872256260176916284	266	340.5	200	473	56.236785888671875	43	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0063	false	8403945054849981391	0	35	0	162	1442	300	حبسك قال كنت اصبت من اهلي فلما جاء --رسولك اغتسلت و--لم احدث شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء من الماء والغسل علي من انزل قال- ابو جعفر فذهب قوم الي ان -من	63	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0699	true	388817368825170202	86	121	412	578	1434	300	حبسك قال كنت اصبت من اهلي فلما جاءني رسولك اغتسلت ثم لم احدث شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء من الماء والغسل علي من انزل رواه ابو جعفر ف--ي شرح الاثار ومن	699	1872256260176916284	148	263.5	115	168	88.0952377319336	28	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0062	false	4123216198901190591	154	300	722	1403	1403	300	صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فدعاه فخرج اليه وراسه يقطر ماء قال لعلنا اعجلناك قال نعم قال فاذا اعجلت---------------- او اقحط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اي فقد ماءك فعليك الوضوء حدثنا احمد بن عبد الرحمن قال ثنا عمي عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان بن شهاب اخبره عن ابي سلمة بن- عبد الرحمن عن ابي سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الماء من الماء حدثنا ابو بكرة قال ثنا------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم -------------------بن بشار قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن الساءب عن عبد الرحمن بن سعاد عن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله حدثنا يزيد قال ثنا العلاء بن محمد سنان قال حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل من الانصار فابطا ف-----قال ما-	62	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0700	true	-3286905661309721725	84	193	395	922	1454	300	صلي الله عليه وسلم ------برجل من الانصار------ فخرج----- وراسه يقطر ف---قال لعلنا اعجلناك قال اجل يا رسول الله قال اذا عجل احدكم او اقحط فلا يغتسل رواه ابو جعفر وشاهين في كتاب الناسخ والمنسوخ عن ابيه عن الباغندي ثنا ابو نعيم ثنا ابو اسراءيل الملاءي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحكم عن ابي صالح عنه وحد-----يث انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الماء من الماء رواه ايضا عن احمد بن عمرو ثنا عبيد الله بن اسامة الحلبي ثنا يعقوب بن كعب ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عنه وحديث عبد الله بن عباس قال ارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي رجل من الانصار فابطا عليه فقال ما	700	1872256260176916284	221	182.5	167	916	24.126638412475586	35	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0064	false	-1431188025107231021	0	30	0	141	1393	300	وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليه من غسل وعاءشة رضي الله عنها جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	64	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0705	true	4659597100659778559	112	137	549	675	1451	300	وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليها الغسل وعاءشة-------------- جالسة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	705	1872256260176916284	122	223.5	98	141	86.52482604980469	21	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0068	false	-7913601677397772615	9	163	38	747	1394	300	ابي داود قال ثنا عياش بن الوليد قال ث----نا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن -بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن معمر بن ابي حبيبة عن عبيد بن رفاعة عن ابيه قال اني لجالس عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ جاء- رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في الغسل من الجنابة برايه فقال عمر رضي الله عنه اعجل علي به فجاء زيد فقال عمر رضي الله عنه قد بلغني من امرك ان تفتي الناس بالغسل من الجنابة برايك في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقال له زيد ام والله يا امير المءمنين ما افتيت برايي ولكني سمعت من اعمامي شيءا فقلت به فقال من اي اعمامك فقال من ابي بن كعب وابي ايوب ورفاعة بن رافع فالتفت الي عمر فقال ما يقول--- هذا الفتي قال فقلت قلت انا -كنا لنفعله علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم لا نغتسل قال افسالتم النبي	68	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0706	true	-1703921952335479073	178	300	854	1411	1411	300	ابي داود عن عباس ب-----ن الوليد البرنام ثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن معمر بن ابي حبيبة عن عبيد بن رفاعة عن ابيه قال اني لجالس عند عمر بن الخطاب------------- اذ جاءه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في الغسل من الجنابة برايه فقال عمر------------- اعجل ----به فجاء زيد فقال عمر------------- قد بلغ --من امرك ان تفتي الناس ف---------------------------------------------------------قال له زيد-------------------------- ما افتيت برايي ولكن- سمعت من اعمامي شيءا فقلت به فقال من اي اعمامك فقال من ابي------- وابي ايوب ورفاعة بن رافع فالتفت ----عمر فقال ما تقول في هذا ------قال ف----قلت انا لكنا -نفعله علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم لا نغتسل قال ا-سالتم النبي-	706	1872256260176916284	528	886.5	411	720	73.33333587646484	95	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0068	false	-7913601677397772615	163	288	747	1336	1394	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لا قال علي بالناس فاتفق الناس ان الماء لا يكون الا من الماء الا ما كان من علي ومعاذ بن جبل فقالا اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال يا امير المءمنين لا اجد احدا اعلم بهذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------------------------ازواجه فارسل الي حفصة رضي الله عنه فقالت لا-علم لي فارسل الي عاءشة رضي الله عنه فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فتحطم --عمر وقال لءن اخبرت باحد يفعله ثم لا يغتسل لانهكته عقوبة اي لما لنت في عقوبته حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------ روح بن الفرج قال ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث قال حدثني معمر بن ابي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال تذاكر --	68	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0707	true	-8978218818785954456	0	117	0	541	1379	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قلت لا قال علي بالناس فاتفق الناس ان الماء لا يكون الا من الماء الا ما كان من علي ومعاذ بن جبل -------------------------------------------فقال علي------------- لا---- احدا اعلم بهذا ------------------------------------من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الي حفصة فق-------------الت لا علم لي فارسل الي عاءشة فق-------------الت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل جد فخطب عمر وقال لءن اخبرت باحد يفعله ثم لا-يغتسل فحكم--ه عقوبة ورواه ايضا من حديث ابن لهيعة عن يزيد عن ابي وجيه سمعت عبيد بن رفاعة يقول ثنا في مجلس عمر بغير ذكر ابيه ورواه ايضا عن روح بن الفرح عن----- يحيي------------ بن بكير عن------- الليث حد----ثني معمر------------- عن عبيد الله بن عدي بن الخيار والله تعالي	707	1872256260176916284	361	582.0	277	708	50.98870086669922	66	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0121	false	-2296476809864319259	4	119	16	599	1437	300	الهيثم بن حميد قال اخبرني النعمان والاوزاعي وابو معبد---- حفص بن غيلان عن الزهري قال اخبرني عروة وعمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استحيضت ام حبيبة رضي الله عنها بنت جحش ف--------------------------------------استفتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بح--يضة ولكنه--- عرق فتقه ابليس فاذا ادبرت الحيضة فاغتسلي وصلي واذا اقبلت فاتركي لها الصلاة قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت ام حبيبة رضي الله عنها تغتسل لكل صلاة------ وكانت تغتسل احيانا في مركن في حجرة اختها زينب وهي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ان حمرة الدم لتعلو الماء فتصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما -منعها ذلك من الصلاة	121	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0745	true	7356893734139525844	89	174	442	887	1483	300	الهيثم -------فقال اخبرني النعمان والاوزاعي وابو معبد وهو حفص بن غيلان عن الزهري اخب----رني عروة وعمرة عن عاءشة ق--------------الت استحيضت ام حبيبة-------------- بنت جحش امراة عبد الرحمن وهي اخت زينب بنت جحش واستفتت----- النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال لها----------------------------- ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق----------- فاذا ادبرت الحيضة فاغتسلي وصلي واذا ادبرت -اتركي لها الصلاة قالت عاءشة-------------- فكانت تغ-----------------------تسل لكل صلاة وتصلي وكانت تغتسل احيانا في مركن في حجرة اختها----------------------------------------------------------------------- فتصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعها ذلك من الصلاة	745	1872256260176916284	368	568.5	295	643	57.231727600097656	55	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms1052	false	-5702395195631821097	159	227	749	1080	1414	300	حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا ابو الوليد الطيالسي قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان اليهود كانوا لا ياكلون ولا يشربون ولا يقعدون مع الحي-ض في بيت فذكر-------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء ما خلا الجماع ففي هذا الحديث	1052	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0789	true	-5528867456165165047	180	244	928	1239	1508	300	حدثنا محمد بن يحيي -----ثنا---- الوليد -------------ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان اليهود كانوا لا يجلس----------------------ون مع الحاءض في بيت ولا يءاكلوها ولا يشاربوها قال قد قيل ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء ا---لا الجماع---- هذا --حديث	789	1872256260176916284	265	458.5	208	364	72.80220031738281	49	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0185	false	-2445764801637481475	205	298	991	1463	1470	300	فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين------------------------------------ غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين تطلع الفجر فلما كان في اليوم الثاني امره فاذن للظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها --وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله فقال وقت صلاتكم فيما بين ما رايتم	185	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0820	true	5417969448869816566	2	102	13	515	1480	300	فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امر- فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء------- نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين -طلع الفجر فلما كان من اليوم الثاني امره فاذن الظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها ثم صلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث-الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله -قال وقت صلاتكم----- بين ما رايتم	820	1872256260176916284	452	843.5	362	518	87.2586898803711	83	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0185	false	-2445764801637481475	33	159	149	781	1470	300	ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا فامر بلال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار اولم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من---- العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلثي الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين	185	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0827	true	8921651393029086406	134	261	675	1305	1499	300	ابي موسي --------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ق------ال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو --كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب ح-ن وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث- الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت----- بين هذين	827	1872256260176916284	599	1119.0	478	653	91.73047637939453	112	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0187	false	6845179636194865826	144	167	651	762	1363	300	الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر	187	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0844	true	618150535067185325	275	298	1460	1570	1577	300	قوله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخر و-ان اول وقت الظهر حيث نزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر	844	1872256260176916284	104	203.0	82	111	93.69369506835938	19	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0218	false	1508085844632502901	147	175	695	833	1449	300	شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت---------- حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم نسخها	218	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0875	true	4275274658051334565	278	300	1491	1601	1601	300	شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها------------------------------------- ما شاء الله ثم نسخها-	875	1872256260176916284	100	173.5	81	148	67.56756591796875	18	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0192	false	5415436010779951643	5	37	24	185	1467	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العصر بالمخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها منكم اوتي اجره مرتين ولا	192	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0877	true	691374645926353967	259	292	1297	1459	1498	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر -المخمص وقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له--- اجره مرتين نبا	877	1872256260176916284	148	269.0	117	166	89.15662384033203	27	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0220	false	-6598626363696348193	60	153	273	741	1410	300	مسهر قال ثنا صدقة بن خالد قال حدثني خالد بن دهقان قال اخبرني خالد سبلان---------------- عن كهيل بن حرملة النمري عن ابي هريرة انه اقبل حتي نزل دمشق علي ال ابي كلثم الدومي فاتي المسجد فجلس في غربيه فتذاكروا الصلاة الوسطي فاختلفوا فيها فقال اختلفنا فيها كما اختلفتم----- ونحن بفناء بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفينا الرجل الصالح ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فقال انا اعلم لكم ذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان جريا عليه فاستاذن--------------------------------- فدخل ثم خرج الينا فاخبرنا انها صلاة العصر	220	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0880	true	4071211331117338385	1	73	3	351	1464	300	مسلم اخبرني- صدقة بن خالد -------نا خالد بن دهق----------------------ان عن خالد بن صلام عن كهيل بن حرملة قال سءل ابو-- هريرة عن----------------------------------------------------------------------------- الصلاة الوسطي فقا--------------ل اختلفنا فيها كما اختلفتم فيها ونحن نفعنا بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفينا الرجل الصالح ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فقال ثنا اعلم لكم ذلك فقام-------------------------------------------- فاستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ثم خرج ا-------خبرنا انها صلاة العصر	880	1872256260176916284	263	424.5	205	522	50.383140563964844	47	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0210	false	7805627514482955860	8	78	33	413	1456	300	الزبرقان قال ----------------ان رهطا من قريش اجتمعوا فمر بهم زيد بن ثابت------------ فارسلوا اليه غلامين ل-هم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر -----فقام اليه رجلان من---------هم فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم و---تجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لينتهين رجال او لاحرقن بيوتهم	210	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0883	true	-6957482930577410252	75	158	344	782	1460	300	الزبرقان عن ابن عمرو بن امية ان رهطا من قريش من بين-------هم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا ابيه غلامين منهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي- اسامة بن زيد فسالاه فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجر و-لا يكون وراءه---- الصف والصفان والناس في قاءلتهم وفي تجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لينتهين رجال او لاحرق- بيوتهم	883	1872256260176916284	336	550.0	271	453	74.17218780517578	53	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0196	false	-9186055715325232413	133	192	611	899	1418	300	بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------لعشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده ولا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل الدين دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	196	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0897	true	7161288982562897909	22	81	111	398	1555	300	بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حتي ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري -شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل------ دين غيركم ولولا ان اثقل علي امتي لصليت لهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	897	1872256260176916284	276	527.0	218	294	93.87754821777344	51	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0527	false	-1763030091689084109	263	300	1272	1447	1447	300	عن نافع بن------ جبير عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- كان في سفر فقال من يكلءنا الليلة لا ينام حتي الصبح ف----قال بلال رضي الله عنه انا فاستقبل مطلع الشمس فضرب علي اذانهم حتي ايقظهم-	527	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0914	true	-3140220073883371925	105	143	520	701	1453	300	عن عطاء به وحديث جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كان في سفر فقال من يكلءنا الليلة لا نرقد عن صلاة الفجر فقال بلال ث-------------نا فاستقبل مطلع الشمس فضرب علي اذانهم حتي ايقظهم	914	1872256260176916284	132	204.5	101	194	68.0412368774414	24	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0163	false	-6402042252394847086	208	250	994	1191	1440	300	علي بن شيبة قال ثنا يحيي بن يحيي النيسابوري قال ثنا وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري راي الاذان في المنام	163	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0941	true	-5862525235802862439	248	280	1226	1385	1472	300	علي بن شيبة ----ثنا يحيي بن يحيي النيسابوري ----ثنا وكيع عن الاعمش عن عمرو عنه -----------------------------قال حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد-الانصاري راي الاذان في المنام	941	1872256260176916284	156	276.0	125	197	79.18782043457031	27	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0181	false	-6130477459088831391	95	200	440	919	1404	300	بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دين------------ا غفر له ذنبه حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الليث فذكر باسناده مثله حدثنا------------------------ روح بن الفرج قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن المغيرة عن الحكيم بن عبد الله بن قيس فذكر مثله باسناده وزاد انه قال من قال حين يسمع المءذن يتشهد	181	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms0999	true	2460045438503474982	0	100	0	450	1436	300	بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا غفر له ذنبه وقال الترمذي صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث-------------- الليث بن سعد عن الحكم وفي ذلك نظر لان الطحاوي رواه عن روح بن الفرح عن----- سعيد بن كثير بن عفير عن------- يحيي بن ايوب عن عب-د الله بن المغيرة عن الحك-م ب----------------------------------ه وزاد-------- من قال حين يسمع المءذن بيشهد	999	1872256260176916284	338	539.5	258	520	65.0	68	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0180	false	-2359048175648345753	152	248	667	1113	1345	300	بن ابي عبيد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ---------------------------------------------------------------------عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم القرشي عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله قال كنا عند معاوية بن ابي سفيان فاذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية اشهد ان محمدا رسول الله حتي بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ---قال يحيي وحدثني رجل ان معاوية لما قال ذلك قال هكذا سمعنا	180	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1000	true	-1309005648901569982	114	234	564	1129	1445	300	عن ابي زرعة وهب الله بن راشد عن حيوة عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن معاوية ان المنادي نادي بالصلاة فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال المنادي اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال المءذن اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا هكذا سمعت ابا القاسم صلي الله عليه واله وسلم يقول اذا سمع المنادي لم وفي كتاب الطحاوي من حديث هشام عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم------- عن عيسي به زاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال يحيي وحدثني رجل ان معاوية لما قال ذلك قال هكذا سمعت -	1000	1872256260176916284	181	297.5	138	818	22.127140045166016	37	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0180	false	-2359048175648345753	36	124	161	545	1345	300	رسول الله ثم قال حي عل-------------------------------------------------------ي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله فقال لا اله الا الله من قبله قلبه دخل الجنة حدثنا بن ابي داود قال ثنا سعيد بن سليمان عن ش------------ريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن حس-------------------------------------------------------------ين عن ابي رافع قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن------ قال	180	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1006	true	-7699990699714419560	151	236	698	1084	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن قال مثل ما يقول حتي اذا بلغ حي علي ال-------------------------------------صلاة حي علي الفلاح -قال لا حول ولا قوة الا بالله--------------------------- رواه النساءي في اليوم والليلة عن علي بن حجر عن شريك وعبد الرحمن----------------------------------------------------------- بن سليمان عن ابي نعيم عن شريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن حسين عنه وقال خالفه سفيان فرواه عن عاصم عن ابن عبد الله بن الحارث عن ابيه ----قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن بنحوه قال	1006	1872256260176916284	173	259.0	132	519	33.33333206176758	30	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0167	false	-8649168360371373425	137	208	637	976	1403	300	ابي محذورة انهما سمعا ابا محذورة يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الاقامة مثني مثني الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد محمدا رسول الله اشهد ان محمد محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	167	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1032	true	-147714758145309047	0	68	0	319	1455	300	ابي محذورة من عند ابي خزيمة وعله يعني النبي---------- صلي الله عليه وسلم الاقامة مثني مثني الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان----- محمدا رسول الله اشهد ان----- محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1032	1872256260176916284	294	541.0	229	339	86.72566223144531	59	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0505	false	4035397052530031368	96	141	450	678	1397	300	يحيي بن ايوب ابو العباس المصري عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن الصلاة في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق والحمام ومعاطن الابل وفوق	505	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1070	true	-308148917706563563	51	89	255	451	1461	300	يحيي بن ايوب------------------ عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر--------------- قال نهي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمان يصلي--- في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق والحمام ومعاطن الابل وفوق	1070	1872256260176916284	184	314.5	148	234	78.63247680664062	29	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0508	false	5784944844973179658	253	295	1213	1416	1437	300	ما ذكرت من معاطن الابل فقد بلغنا ان ذلك يك---ره وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته وقد كان -بن عمر ومن ادركنا من خيار اهل ارضنا يعرض احدهم ناقته بينه وبين القبلة فيصلي اليها وهي تبعر وتبول	508	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1071	true	5474583783408193110	158	200	774	974	1493	300	ما ذكرت من مواطن الابل فقد بلغنا ان ذلك يكسر ما وقد كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحل-ة وقد كان ابن عمر ومن ادركنا من خيار اهل ارضنا يعرض احدهم ناق-ة بيته وب-ن القبلة فيصلي اليها وهي تبعر وتبول	1071	1872256260176916284	185	328.0	144	207	89.37197875976562	33	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0284	false	-1506625603981869386	211	300	993	1422	1422	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ----قالوا -لم فوالله ما كنت -اكثرنا له تبعة ولا اقد--منا له صحبة فقال بلي فقالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يرك-------------------------------------------------------ع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه------- ثم يقول الله اكبر--- يهوي الي الارض فاذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي-	284	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1165	true	6122484005832839548	55	196	286	976	1497	300	قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة النبي-صلي الله عليه واله وسلمقالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له -----ولا اقدم منا له صحبة -قال بلي -قالوا فاعرض قال كان اذا -----------------------------قام الي الصلاة برفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصيب راسه ولا يقنع ثم يرفع----- فيقول سمع الله لمن حمده ثم برفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم برفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسريفيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي	1165	1872256260176916284	368	599.0	292	740	49.72972869873047	59	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0333	false	553701828842866719	29	94	145	449	1454	300	فيقعد عليها-- حتي اذا كانت السجدة التي يكون في اخرها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قال فقالوا جميعا صدقت وما قد حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ثنا عمي عبد الله بن وهب قال حدثني الليث بن سعد--- عن يزيد بن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو	333	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1165	true	6122484005832839548	207	251	1031	1249	1497	300	في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي في---------ها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر -----قالو------ا صدقت هكذا كان يصليصلي-------------------------------------- الله عليه واله وسلموفي حديث ابن لهيعة عن يزيد بن--------------------------------- حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو	1165	1872256260176916284	161	236.0	125	309	52.10356140136719	30	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0335	false	-8358183183780827634	57	125	293	622	1470	300	ثم رفع راسه -------------فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد ثم رفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك احدي رجليه ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام فلم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري وكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينه-ض للقيام قام بتكبير -ثم ركع الركعتين	335	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1166	true	-8373685964878643116	17	76	90	382	1479	300	ثم رفع راسهيعني من الركوعفقال سمع الله لمن حمده------ ربنا -لك الحمد و--رفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانقلب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك----------- ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك قال-------------------------------- ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينخفض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين	1166	1872256260176916284	267	463.5	211	344	77.61627960205078	47	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0280	false	8038885564711415444	195	225	873	1013	1359	300	عبد الله بن عمر---- كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام------------------------------ وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	280	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1236	true	5269221136591954684	235	270	1124	1289	1435	300	عبد الله بن عمر انه كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال نافع وكان ابن --------عمر لا يقرا خلف الامام	1236	1872256260176916284	127	227.0	99	174	72.9885025024414	25	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0279	false	9099618434099873659	176	232	824	1087	1385	300	ابي عبد ال---رحمن عن المختار بن عبد الله بن ابي ليلي قال ----قال علي رضي الله عنه من قرا خلف الامام فليس علي الفطرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب قال ثنا وهيب بن خالد عن منصور بن المعتمر عن ابي واءل عن ----------بن مسعود قا-----------------------ل انصت للقراءة فان في الصلاة شغلا وسيكفيك ذلك الامام	279	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1237	true	-365482220268712122	65	165	307	792	1437	300	ابن ابي الاصبهاني عن المختار بن عبد الله بن ابي ليلي عن ابيه قال علي يرفعه------- من قرا خلف الامام فقد اخطا-الفطرة وقال لا يصح اسناده وزاد البخاري المختار لا يعرف ولا يدري انه سمع من ابيه ولا ابوه من علي ولا يحتج اهل الحديث بمثله ومن طريقه عن علي ايضا عن ابي حزم ان رجلا جاءه فقال اني صليت ولم اقرا قال اتممت الركوع والسجود قال نعم قال قد تمت صلاتك ماكل احد يحسن يقرا وذكر البيهقي عن ------------------------------------------------------------------------------ابي واءل ان رجلا سال ابن مسعود عن القراءة خلف الامام فقال انصت للقران- فان في الصلاة شغلا وسيكفيك ذلك الامام	1237	1872256260176916284	149	52.5	115	572	26.0489501953125	24	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0285	false	-6308754978381214021	149	238	704	1109	1417	300	محمد بن عمر قال ثنا عبد الله بن نمير- عن سعيد بن ابي عروبة ع------------------------------------ن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------ذا ركع وا------------ذا رفع راسه من --ركوعه يرفع يديه ح-------------------------------تي يحاذي بهما ف-وق اذنيه حدثنا بن ابي داود قال ثنا سعيد بن منصور قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا اسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان ع-----------ن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا ا---------------------فتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد	285	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1250	true	2659665553081878166	66	207	324	981	1412	300	عباد بن صهيب ث---نا عبد الله بن محيرز عن نافع عنه حدثنا حميد بن سعدة ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كمر رفع يديه حتي يجعلهما قريبا من اذنيه واذا ركع صنع مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع صنع مثل ذلك هذا حديث خرجاه ايضا وعند مسلم حتي يحاذي بهما فروع اذنيه وذكر ابن ماجة هنا حديث ابي حميد في عشرة من الصحابة وقد ذكرنا قبل وفيه رفع اليدين عن العشرة من عند ابن ابي حاتم حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا اسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال -------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----رفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة وح-ن يركع وحين يسجد	1250	1872256260176916284	285	390.0	216	679	41.97349166870117	50	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0283	false	8583782335667996545	209	293	1025	1412	1443	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه--------- حذو منكبيه ويصنع مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا قضي قراءته اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ ورفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	283	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1252	true	-5665985952774200893	136	239	646	1132	1431	300	عبد الرحمن بن ابي الزياد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام ل----لصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حتي تكون حذو منكبيه واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك هذا حديث اسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ابي الزياد والمذكور قبل ومن طريقه رواه ابو داود بلفظ ويفعل مثل ذلك اذا قضي قراءته ---واراد ان يركع ويض-عه اذا -----رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1252	1872256260176916284	331	594.0	257	519	63.776493072509766	65	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0340	false	-7448742292392039975	145	300	672	1423	1423	300	يحدث عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا ان يحيي زاد في حديثه قال -بن عمر -زدت فيها وبركاته وزدت في-------------------------------------------------------------------------ها وحده لا شريك له حدثنا بن ابي----------------------- داود قال ثنا عبيد الله بن معاذ قال ثنا ابي قال ثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قال كنت اطوف مع بن عمر رضي الله عنهما بالبيت وهو يعلمني التشهد يقول التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله قال بن عمر رضي الله عنهما وزدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال بن عمر رضي الله عنهما وزدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهكذا حدثنا بن ابي داود عن عبيد الله بن معاذ عن	340	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1304	true	3029297592033673741	12	81	75	416	1543	300	وحدثنا ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة وا------------------------------------------------------------لله و--------------------------------------------بركاته قال ابن عمر وزدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر وزدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه ابو داود بسند صحيح عن نصر بن علي عن ابيه عن----------- شعبة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1304	1872256260176916284	183	248.0	142	849	21.55476951599121	29	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0347	false	-4771067465039716238	180	292	843	1364	1401	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم في-------- صلاته عن يمينه وعن شماله حدثنا علي بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا بن جريج قال اخبرني عمر بن ي---حيي المازني عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان انه سال----------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يكبر كلما خفض ورفع ويسلم عن يمينه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حدثنا بن ابي داود قال ثنا حيوة بن شريح قال ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمتين	347	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1329	true	986567076735059784	171	300	819	1435	1435	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم اذا فرغ من صلاته عن يمينه وعن يساره رواهما الشافعي من حديث ابراهيم بن محمد وعنده ايضا ابنا الدراوردي عن عمرو بن يحيي المازني عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع قال مرة عن ابن عمرو مرة عن عبد الله بن ---------------زيد ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- كان يس--------------------لم عن يمينه وعن يساره ولما ذكر ابو عمر حديث واسع عن ابن عمر في الاستذكار قال هذا اسناد مدني صحيح وحديث جابربن سمرة مرفوعا من عند مسلم مطولا وفيه انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذيه ثم يسلم علي اخيه عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله وحديث البراء بن عازب ذكره وكيع عن حريث عن الشعبي عن------------------------------------------------------------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم---------- تسليمتين-	1329	1872256260176916284	251	356.5	188	741	33.873146057128906	42	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0606	false	-7054057030170324641	154	213	696	967	1359	300	اجمع علي ان مرور بني ادم بعضهم ببعض في صلاتهم لا يقطعها قد ---روي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن كثير بن كثير عن بعض اهله انه سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المطلب يقو------------ل رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينه وبين	606	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1363	true	5936991691024425162	186	295	917	1440	1467	300	اجمعوا-- ان مرور بني ادم بعضهم ببعض---------- لا يقطع الصلاة وروي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه من حديث عاءشة وام سلمة وميمونة---------------------- انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي وكل واحدة منهن معترضة بينه وبين القبلة وكلها ثابتة وقد افتي ابن عمر ان الصلاة لا يقطعها شء وقد روي عن الرسول صلي الله عليه وسلم والمصلي رد ما مر بين يديه قال ابو جعفر فدل ذلك علي ثبوت نسخ عنه عليه الصلاة والسلام علي وجه الكراهة وقال في المشكل واما حديث المطلب بن ابي وداعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم----- مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينه وبن -	1363	1872256260176916284	186	283.0	145	563	33.03730010986328	35	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0606	false	-7054057030170324641	70	133	310	600	1359	300	الله عليه وسلم حدثنا احمد بن داود--------- قال- ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا بن ابي فديك عن- الضحاك بن عثمان عن صدقة عن -----------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدعن احدا يمر بين يديه فان ابي فليقاتله فان فانما معه هو القرين شيطان قال ابو جعفر فمعن--------ي هذا معني حديث	606	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1368	true	2474141280518979859	65	120	324	586	1451	300	الله الحمال والحسن------- بن داود المنكدري قالا ثنا ا---------------------بن ابي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع- احدا يمر بين يديه فان ابي فليقاتله فان معه--------- القري------ن قال المنكدري فان معه العزي هذا----- حديث	1368	1872256260176916284	199	290.0	152	326	61.042945861816406	35	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0608	false	4123413724526655685	59	145	278	685	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة بين يديه وحد---------------------------ثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا وهيب قال --------ثنا خالد -------عن ابي قلابة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان يفرش لي حيال مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي واني حياله---------------------------------------------------------------- حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال انا ---الشيباني عن عبد الله بن شداد قال حدثتني خالتي ميمونة بنت ال------------------حارث قالت كان فراشي حيال مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	608	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1371	true	-2042849542684353749	170	272	853	1340	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---فيصلي وانا امامه فاذا اراد ان يوتر غمزني وفي لفظ ينحي حدثنا بكر بن خلف وسويد بن سعيد قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن زينب بنت ام س-لمة عن ام-----------------ها قالت كان فراشها بحيال مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حديث اسناده صحيح علي رسم الشيخين وقد تقدم تصحيح الطحاوي له في ما اظن والله اعلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن عبد الله بن شداد قال حدثتن------ي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	1371	1872256260176916284	229	289.0	174	534	42.88389587402344	37	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0289	false	1883117558777903314	4	37	23	194	1392	300	عمارة بن عمير يحدث عن ابي معمر عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------يقول------------------------- ليلني ليليني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وكما	289	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1386	true	-5814693572286078063	119	158	578	785	1495	300	عمارة بن عمير----- عن ابي معمر عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليل-------ني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم هذا -	1386	1872256260176916284	154	272.0	124	220	70.0	27	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms0272	false	-958058874215486507	89	266	420	1303	1473	300	عن جابر رضي الله عنه قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا--------- فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معه معاذ بن جبل ثم جا-----ء ليءمنا فافتتح -سورة البقرة فلما راي ذلك رجل من- القوم تنحي ناحية فصلي وحده فقلنا مالك يا فلان انافقت قال ما نافقت ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا وانك اخرت العشاء البارحة فصلي معك ثم جاء فتقدم ليءمنا فافتتح سورة البقرة فلما رايت ذلك تنحيت فصليت وحدي يا رسول الله انما نحن اصحاب نواضح انما نعمل باجزاءنا اي باعضاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتان انت يا معاذ مرتين اقرا سورة كذا اقرا سورة كذا السور قصار من المفصل لا احدها فق-----------لنا لعمرو ان ابا الزبير ثنا عن جابر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له اقرا ب--سورة والليل اذا يغشي----------- والشمس وضحاها والسماء ذات البروج والسماء والطارق فقال عمرو بن دينار وهو نحو هذا	272	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1393	true	2123906637471240322	94	174	445	854	1450	300	عن جابر----------------- كان معاذ يصل-------ي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم يرجع الي قومه فيءمهم فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معه معاذ ثم رجع الينا فتقدم ليءمنا فافتتح بسورة البقرة فلما راي ذلك رجل منا الحديث وفيه----------------------------------------- قال عمرو وامره بسور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا احفظها قال سفيان فقلنا لعمرو ان ابا الزبير ---------------قال-- لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا بالسماء والطارق والسماء ذات البروج والشمس وضحاها والليل اذا يغشي قال ع--------------------مرو ب------------نحو هذا	1393	1872256260176916284	285	406.0	221	924	30.84415626525879	44	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000469-ara1.ms1737	false	7848138051070206364	0	86	0	408	1429	300	او بصلا فليعتزلنا او يعتزل مسجدنا فيقعد في بيته وانه اتي بقدر او ببدر فيه خضراوات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكله قال كل فاني اناجي من لا تناجي حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال ثنا بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل من -----------الكراث فلا يغشنا في مساجدنا حتي يذهب ريحها فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه	1737	2911281938042207877	Shamela0008544-ara1.ms1420	true	-2746690137468992297	12	67	55	340	1483	300	او بصلا فليعتزلنا ولي-عتزل مسجدنا وليبتعد------ وانه اتي بق--------در فيه خضران-- من بقول فوجد لها ريحا فساله---- فاخبر بما فيها من البقول فقال فربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكله قال كل فاني اناحي من لا يناحي وفي لفظ لمسلم --------------------------------------------------------------------------------------من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدن-------------------ا فان الملاءكة تتاذي مما تتاذي منه	1420	1872256260176916284	231	364.5	181	419	55.131263732910156	36	JK000469-ara1	Shamela0008544-ara1