id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000469-ara1.ms0150	false	3536134136448073397	43	143	180	647	1378	300	عيسي بن يونس قال ثنا ثور بن يزيد عن حصين الحبراني عن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن----------------------- تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا----- كثيبا -يجمعه فليستتر به فان الشيطان يتلاعب بمقاعد بني ادم حدثنا بن مرزوق قال ثنا --------------------------ابو عاصم عن ثور بن يزيد قال ثنا حصين الحميري قال حدثني ----------------------------ابو سع-د الخير	150	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms031	true	8929372978657764156	95	198	503	979	1498	300	عيسي عن ثور عن الحصين------------------- الحبراني عن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي قال------------------------------------- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك -لسانه فليبتلع من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد وان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يل--عب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال ابو داود رواه ابو عاصم عن ثور-------- قال---- حصين الحميري ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير	31	-8966965822640395822	325	501.5	251	552	58.87681198120117	58	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0789	false	257868718842050337	46	130	216	601	1393	300	عن عبد الرحمن بن ع-----------مرو ال-اوزاعي عن يعيش بن الوليد عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق دمشقي-------- فقال صدق انا صببت --------له وضوءه حدثنا بن ابي داود قال ------------ثنا ابو معمر قال ثنا عبد الوارث عن حسي---------ن المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معدان ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -طلحة عن ابي الدرداء ثم ذكر مثله قال	789	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms059	true	385696530977220188	0	171	0	797	1422	300	عن عبد الوهاب بن عطاء حدثنا هشام الدستواءي عن يعيش بن الوليد عن اب----ن معدان------------ عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فافطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فسالته عن ذلك فقال نعم انا صببت لرسول الله وضوءه وروي عن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي------------------------ عن حسين بن ذكوان المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني-------------- الاوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام عن ابيه حدثني معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء بمعناه وهذا اسناد مضطرب رواه عبد الوهاب عن هشام كما ذكرنا ورواه عبد الصمد عن هشام عن يحيي عن رجل عن يعيش عن الوليد بن هشام عن ابن معدان وقال عبد الصمد عن ابيه كما ذكرنا وقال مرة عن معدان بن طلحة وكذا قال ابو معمر عن عبد الوارث وقال جرير عن يحيي عن الاوزاعي عن يعيش عن معدان وقال مرة عن يعيش عن ابيه عن معدان وقال شيبان عن يحيي حدث الوليد بن هشام عن معدان وقال معمر عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ----او كذلك قال	59	-8966965822640395822	254	319.5	192	874	29.061784744262695	44	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0129	false	-4915275452867679944	30	129	140	634	1461	300	الشعبي يحدث عن قمير امراة مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت في المستحاضة تدع الصلاة ايام حيضها ثم تغتسل غسلا واحدا وتتوضا عند كل صلاة حدثنا حسين بن نصر وعلي بن شيب---------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال---------------------------------ا ثنا ابو نعيم قالا ثنا سفيان عن فراس وبيان عن الشعبي فذكر باسناده مثله فلما روي عن عاءشة------------------------------ رضي الله عنها ما ذكرنا من قولها الذي افتت به بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما ذكرنا من حكم المستحاضة انها تغتسل لكل صلاة وما ذكرنا انها تجمع بين الصلاتين بغسل وما ذكرنا انها تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة	129	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms108	true	-4399864586881678255	49	147	247	716	1446	300	الشعبي----- عن قمير امراة مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت--- المستحاضة تدع الصلاة ايام حيضها ثم تغتسل ثم تت---------وضا عند كل صلاة وضءا وروي ابو داود عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة قال الدوري سمعت يحيي بن معين يقول عدي بن ثابت عن ابيه عن جده -------------------عن النبي قال يحيي وجده اسمه دينار وقد قيل فيه عن عدي بن ثابت عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي----------------------------------------------------------------------------- المستحاضة------------------------------------------------------------------------- تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا -كل صلاة	108	-8966965822640395822	216	285.5	171	656	32.92683029174805	32	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0173	false	2550031130696659316	154	200	735	940	1391	300	حماد --------عن ايوب عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع ف-نادي الا ان العبد قد ن--------------ام فرجع فنادي الا ان العبد قد نام فهذا بن -عمر رضي الله عنهما يروي عن	173	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms118	true	-8000497764804389741	47	90	252	444	1448	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العب---د نام قال ابو داود هذا الحديث لم- يروه عن	118	-8966965822640395822	144	204.0	109	230	62.60869598388672	24	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0422	false	-5370509657605892276	123	206	584	1002	1440	300	ابي ذءب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق ح----------تي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي اذا كفينا وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال-----ا فاقام الظهر------- فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها كذلك ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذلك وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	422	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms126	true	-2830258968603430084	82	154	384	751	1474	300	ابي ذءب عن----- المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل حتي---- كفينا وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا---- فدعا رسول الله------------------- بلال فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقا------م العصر فصلاها كذلك ايضا قال وذ------------------------لك قبل ان ينزل--------------- صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	126	-8966965822640395822	324	557.5	260	444	72.97297668457031	56	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0177	false	7846873795744779648	93	142	433	659	1483	300	عبد السلام بن حرب عن ابي العميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته كيف رايت الاذان فقال القهن علي بلال فانه اندي صوتا منك فلما اذن بلال ن-دم عبد الله فامره رسول الله	177	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms136	true	-4814732277889966039	175	217	843	1040	1432	300	عبد السلام عن------- ابي العميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه عن جده قال اتيت النبي------------------- فاخبرته كيف رايت الاذان فقال القهن علي بلال فانه اندي صوتا---- فلما اذن بلال تقدم عبد الله فامره رسول الله	136	-8966965822640395822	194	357.5	152	227	85.46255493164062	38	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0250	false	1339391698218533730	229	300	1131	1468	1468	300	ابي داود قال ثنا ابو ظفر عبد السلام بن مطهر علي وزن مفعول من التفعيل قال ثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثم ي------قول الله اكبر كبيرا ثلاثا-	250	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms166	true	5210457819481526644	90	148	427	705	1466	300	ابو داود عن------------- عبد السلام بن مطهر حد---------------------------ثنا جعفر بن سليمان -------عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله------------------- اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا	166	-8966965822640395822	263	466.5	208	344	76.4534912109375	50	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0290	false	3316460545524807648	31	131	138	606	1389	300	عن عبد الملك بن ابحر ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع يديه في اول --تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك قال------- ابو جعفر فهذا عمر رضي الله عنه لم يكن يرفع يديه ايض---------------------ا الا--------------------------------------------------------- في التكبيرة الاولي في هذا الحديث وهو حديث صحيح لان الحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ثقة حجة قد ذكر ذلك يحيي بن معين وغيره افتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه خفي عليه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع	290	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms188	true	-5622432764685463160	84	143	392	667	1414	300	عن عبد الملك بن----- ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت عمر---------- رضي الله عنه يرفع يديه في اول التكبير- ثم لم يعد --------------------------------------قال الحاكم-------------- ابو عبد الله هذه رواية شاذة لا تقوم بها الحجة ولا يعارض بها الاخبار الصحيحة الماثورة عن طاوس بن كيسان عن ابن عمر ان عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرفع يديه في الركوع	188	-8966965822640395822	158	88.0	121	555	28.468467712402344	27	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0595	false	7258081644272564598	238	278	1144	1339	1458	300	اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن ابي غطفان بن طريف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن اشار في صلاته اشارة تفهم منه فليعدها فذهب قوم الي ان	595	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	108	136	519	665	1488	300	اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن ابي غطفان المزني عن -ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها----- قال علي بن	192	-8966965822640395822	126	218.0	100	195	64.61538696289062	19	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0263	false	-2703193901884389886	242	300	1221	1532	1532	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة------------- في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي------------------ قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من-	263	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	244	299	1203	1506	1509	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل---- السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قد-----------------ر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين في الظهر و------------في--------- الاخريين من العصر علي النصف من	193	-8966965822640395822	224	358.0	181	364	61.53845977783203	36	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0331	false	7030860468640365317	182	242	871	1154	1436	300	القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنه يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته----- يومءذ وانا حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	331	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	91	139	444	674	1509	300	الصحيح عن عبد الله بن عبد الل--------------------------------ه انه كان يري عبد الله بن عمر------------- يتربع في الصلاة اذا جلس---- ففعلته وانا يومءذ----- حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انها سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت ----انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	193	-8966965822640395822	220	376.5	173	288	76.38888549804688	40	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0276	false	4590471577091628037	130	212	623	1003	1424	300	بفاتحة الكتاب فاردنا ان ننظر ها هل ضاد ذلك غيره ام لا فاذا يونس قد حدثنا قال انا بن وهب ان مالكا حدثه عن بن شهاب عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا منكم معي احد انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله	276	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms209	true	2432692841010731791	250	300	1246	1494	1494	300	بفاتحة الكتاب ورويت القراءة خلف الامام عن هشام بن عامر وعن عبد الله بن مغفل واما حديث الزهري عن ا-------------------بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة وذكر قراءتهم مع رسول الله في الصلاة وان رسول الله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله-	209	-8966965822640395822	133	186.5	104	405	32.839508056640625	22	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0624	false	5034693223572953954	70	180	307	801	1390	300	عن عب-د الله بن محمد بن عقيل عن عبد ال--له بن جرهد الاسلمي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله حدثنا يونس قال انا بن وهب قال حدثني مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه وكان من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي وفخذي منكشفة فقال خمر عليك ا--ما علمت ان الفخذ عورة حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسدد قال ثنا يحي-----------------------------------------------------------ي عن مسعر قال ثنا ابو الزناد عن عمه زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن جده جرهد قال مر بي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة قد كشفت عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخذي فقال	624	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms218	true	1998677819590443238	100	201	490	969	1441	300	بن عبيد الله عن زرعة ب--------ن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي عن ابيه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جرهد ---------كان من اهل-- الصفة ----قال جلس رسول الله------------------------ وفخذي منكشفه وقال خمر عليك او ما علمت ان الفخذ عورة ----------------------لفظ ابي اويس عن مالك وبمعناه رواه القعنبي وفي رواية عبد العزيز بن عبد الله الاويسي عن------------------------------- زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه وكان من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول ا---------لله عندنا فراي-------------------- فخذي منكشفه والباقي سواء وبمعناه رواه ابي بكير وجماعة عن مالك وروي عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه ان النبي مر عليه وهو كاشف فخذه فقال	218	-8966965822640395822	197	233.0	148	717	27.47559356689453	29	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0586	false	-2258614113713328783	95	184	466	925	1478	300	معاوية بن الحكم السلمي --------------------------------قال بينا بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة اذ عطس رجل ف---------قلت يرحمك الله فحدق----ني القوم بابصارهم ف----قلت واثكل ام-اه مالكم تنظرون الي قال فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتونني ----سكت فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من صلاته دعاني فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ولكن قال لي ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي ---------التكبير والتسبيح وتلاوة القران	586	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms220	true	-2097964157609752852	203	291	997	1455	1497	300	معاوية بن الحكم السلمي قال قلت لرسول الله فذكر الحديث وقال بين------ا انا مع رسول الله -في ال----------------صلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله قال فحذفني القوم بابصارهم قال فقلت واثكل امياه مالكم تنظرون الي---- فضرب القوم بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يسكتوني لكي اسكت فلما انصرف رسول الل------------------------ه دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني فقال------- ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير--------- وتلاوة القران	220	-8966965822640395822	370	626.5	297	525	70.47618865966797	59	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0466	false	3498870603248314192	95	129	437	608	1419	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا فتهيءوا للسجود فقال عمر	466	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	267	299	1281	1437	1439	300	عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا--------------- فقال عمر	228	-8966965822640395822	156	306.0	124	171	91.22807312011719	31	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0569	false	905587830703691106	227	257	1038	1195	1384	300	اذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعله-ا واحدة فاذا شك ف---------------------------------------------ي الثلاث او الاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم	569	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms232	true	-9014473685924719902	244	279	1166	1365	1452	300	اذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلهما اثنتين واذا شك في الثلاث و--الاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة و--يسجد سجدتين قبل ان يسلم	232	-8966965822640395822	150	264.5	122	203	73.8916244506836	23	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0059	false	3074342194288236249	201	251	926	1150	1357	300	ان مالكا حدثه عن هشام بن عروة عن ابيه عن ز-يد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- الي الجرف فنظر-- فاذا هو قد احتلم----- ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم	59	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	52	101	253	474	1424	300	عن مالك------ عن هشام-------- عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظروا فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال------ ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي-------- ونضح ما لم	254	-8966965822640395822	195	323.0	151	249	78.3132553100586	37	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0540	false	-4268260554395393123	47	111	212	505	1378	300	ان مالكا حدثه عن هشام بن عروة عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------- فنظرنا فاذا هو قد احتلم فصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا وقد احتلمت وما شعرت وصليت -ما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام الصلاة ثم صلي بعد ما ارتف-ع الضحي متمكنا	540	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	52	110	253	519	1424	300	عن مالك------ عن هشام-------- عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظروا فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال م------ا اراني الا -قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي-------- ونضح ما لم ير واذن واقام------- ثم صلي بعد--- ارتفاع الضحي متمكنا	254	-8966965822640395822	250	428.5	194	305	81.96721649169922	44	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0395	false	3074757504766432845	108	262	530	1297	1505	300	كريبا مولي -بن عباس--- رضي الله عنه حدثه ان بن عباس وعبد الرحمن -بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرء----ها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال بن عباس رضي الله عنه وكنت كنت اضرب الناس مع عمر عليهما قال كريب فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنه فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة رضي الله عنه- بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة رضي الله عنه -------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته صلا-هما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول لك ام سلمة رضي الله عنها يا رسول الله لم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين	395	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms261	true	-1472018905883678897	176	300	870	1504	1504	300	كريب- مولي ابن عباس ان عبد الله بن ع------------باس وعبد الرحمن ابن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي ----فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينه-ا وقد بلغنا ان رسول الله نهي عنها---------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة------------- فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة رضي الله عنها بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها فقالت سمعت رسول الله نهي عنه---------------------ا ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له بقول ام سلمة-------------- يا رسول الله سمعت---ك تنهي عن هاتين الركعتين-	261	-8966965822640395822	560	947.5	447	799	70.08760833740234	91	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0901	false	4220202424236056328	241	279	1146	1339	1453	300	عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	901	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms261	true	-1472018905883678897	50	83	248	416	1504	300	عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله------------------- ينهانا ان نصلي فيهن او- نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين تقو-----م الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	261	-8966965822640395822	165	306.0	132	193	85.49222564697266	30	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0395	false	3074757504766432845	262	299	1297	1499	1505	300	واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قو--م فشغلوني عن الركعتين	395	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms262	true	3218019030816519396	0	38	0	208	1519	300	واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتانا -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين	262	-8966965822640395822	200	381.5	163	209	95.69377899169922	34	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0368	false	-54903116022794044	6	76	26	379	1431	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية----------------- فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج معه وبعضهم----- يزيد علي بعض في قصة الحديث	368	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms268	true	-2869882824197858159	127	194	614	953	1513	300	عاءشة زوج النبي---- قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة مقدار------------ خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام وركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج معه وبعض الرواة يزيد علي بعض في قصة الحديث	268	-8966965822640395822	302	545.0	240	375	80.53333282470703	56	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0423	false	-3145711407898392261	32	181	139	894	1470	300	ان رجلا -دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اسقنا ق------------------------ال انس ---فوالله ما نري في السماء من --سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت------ من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال ف---والله ما راينا الشمس- سبتا قال ثم دخل رجل من---- الباب في الجمعة والمقبلة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب الناس فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان---- يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب ق---------------------------ال فاقلع-ت وخرج ي--مشي في الشمس	423	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	133	268	656	1357	1536	300	ان رجلا يدخل المسجد يو-----------------------م الجمعة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبل رسول الله------------------- قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان--- يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من السحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع---------ة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاس------تقبله قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانغلقت وخرجنا نمشي في الشمس	302	-8966965822640395822	589	969.5	470	841	70.03567504882812	98	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0682	false	6340268669312845084	177	226	816	1040	1377	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ---ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا اي طالب اجره فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها منه وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لاحد منا منها شء	682	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	82	129	421	632	1452	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله------------------- يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطي-- مءتجرا------------- فله اجرها ومن منعها فانا اخذها----- وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	341	-8966965822640395822	173	291.0	133	250	69.19999694824219	34	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1383	false	3844806555169913346	33	80	156	372	1407	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ---ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن معها منعها فانا اخذها منه وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لاحد منا منها شء	1383	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	82	129	421	632	1452	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله------------------- يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطي-- مءتجرا فله اجرها ومن----- منعها فانا اخذها---- وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	341	-8966965822640395822	179	305.0	139	241	74.27385711669922	35	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0726	false	-7259911308160990311	215	262	992	1201	1369	300	راشد عن الزهري عن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح ع-ن كل اثنين------- حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عليه---------- مما اعطي حدثنا علي ب----------ن عبد الرحمن	726	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms358	true	902024839073604374	220	268	1075	1289	1443	300	داود عن ا---------------بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صاعا------------------ من بر او قمح علي كل صغير او كبير حر او عبد ذكر و--انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي وروي معمر عن الزهري عن عبد الرحمن	358	-8966965822640395822	151	222.5	113	249	60.64257049560547	29	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0722	false	9032724768781172175	130	197	558	859	1312	300	عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر اما صاعا-------------------------- من طعام واما صاعا من تمر واما صاعا من شعير واما صاعا--------------- من زبيب واما صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا---------------------- فكان فيما كلم به الناس ف--قال ادوا--- مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من	722	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms360	true	-3419167896917308683	152	224	696	1014	1334	300	عن عياض بن عبد الله------- عن ابي سعيد قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله زكا-------------------ة الفطر علي كل صغير وكبير حرا ومملوكا صاعا من طعام --او صاعا من اقط --او صاعا من شعير --او صاعا من تمر او صاعا من زبيب----------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا يكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من	360	-8966965822640395822	225	342.0	168	369	60.975608825683594	45	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0723	false	-7254670617450314992	53	157	235	683	1355	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاع---- اقط لا نخرج غيره فلما كثر الطعام في زمن معاوية جعلوه مدين من -------------حنطة حدثنا بن ابي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان عن عياض بن عبد الله قال سمعت ابا----- سعيد وهو يسال عن صدقة الفطر -قال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعلم اعمل بها	723	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms360	true	-3419167896917308683	36	126	171	565	1334	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط و---------------------الطعام في ---------------هذا الحديث المراد به الحنطة بدليل تناولها من طريق العربية وبما روي احمد بن حنبل في مسنده ----------------------عن عياض بن عبد بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكر عنده-- صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول ا-------------------لله صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مد-- من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا----- اعمل بها	360	-8966965822640395822	261	396.5	194	480	54.375	51	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0724	false	803907020145428643	217	256	1000	1169	1362	300	عن الحسن ان مروان بعث الي ابي سعيد ان ابعث الي بزكاة رقيقك فقال ابو سعيد للرسول ان مروان لا يعلم انما علينا ان نعطي لكل راس عند كل فطر صاعا من تمر او نصف صاع من بر فهذا	724	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms361	true	-7076153238304065978	22	60	106	265	1392	300	عن الحسن ان مروان بعث الي ابي سعيد ان ابعث الي -زكاة رقيقك فقال ابو سعيد------- ان مروان لا يعلم ان-- علينا ان نعطي لكل راس عبد كل فطر صاعا من تمر او نصف صاع من بر وهذا	361	-8966965822640395822	157	293.5	119	169	92.89940643310547	33	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0766	false	8352762682383754927	87	132	413	632	1413	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية------------ عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	766	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms369	true	2412745914496406216	62	96	317	486	1464	300	عن حميد-------------- انه سمع معاوية يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول--------------- اين علماءكم سمعت رسول الله يقول ان -------------------هذا اليوم---- يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه---------- فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	369	-8966965822640395822	149	248.0	119	231	64.50216674804688	25	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0744	false	4220310752138861294	5	93	21	424	1429	300	مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا افطر في---- رمضان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال لا ----اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله اني لا اجد احدا احوج اليه مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال كله	744	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms376	true	-467894895956574623	25	89	124	412	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا افطر في شهر رمضان-------------------------------- فامره رسول الله--------------------------- بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا فقال اني لا اجد فاتي رسول الله------------------- بعرق---- تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما ----اجد----- احوج----- مني فضحك رسول الله------------------- حتي بدت ثناياه ثم قال كله	376	-8966965822640395822	269	438.0	209	412	65.291259765625	50	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0805	false	6832718850669467683	169	256	780	1188	1388	300	الشافعي قال ث---------نا سفيان عن طلحة بن يحيي بن طلحة عن عمته عاءشة بن بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا قد خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن ق-----------------------------------------------------ربيه ساصوم يوما مكان ذلك قال محمد هو بن ادريس- سمعت سفيان عامة مجالستي اياه لا يذكر فيه ساصوم يوما مكان ذلك ثم اني عرضت- عليه الحديث قبل ان يموت بسنة فاجاز فيه ساصوم يوما	805	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms385	true	2126845946831801030	177	247	814	1167	1426	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا سفيان عن طلحة فذكر سنده --------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت دخل علي رسول الله------------------- فقلت------------- انا--- خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه كذا رواه المزني عنه ورواه الطحاوي عن المزني عنه فزاد ساصوم يوما مكان---ه قال الشافعي رحمه الله سمعت سفيان عامة مجالس------ه لا يذكر فيه ساصوم يوما مكانه ثم------- عرضته عليه------- قبل ان يموت بسنة فاجاب فيه ساصوم يوما	385	-8966965822640395822	249	372.0	195	472	52.75423812866211	39	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0976	false	-6494709750337747620	143	189	684	909	1412	300	عن مسعود بن الحكم الزرقي قال-------- حدثتني امي قالت لكاني انظر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء حتي قام الي شعب الانصار وهو يقول يا معشر المسلمين ا--------------نها ليست بايام صو-م انها ايام اكل وشرب وذكر	976	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms392	true	-3347446272266694800	85	131	414	631	1427	300	عن مسعود بن الحكم الزرقي عن امه انها حدثته----- قالت -كاني انظر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي بغلة رسول الله--------------- البيضاء ف---------ي شعب الانصار وهو يقول يا ايها الناس ان رسول الله قال انها ليست ا-يام صيام انها ايام اكل وشرب وذكر	392	-8966965822640395822	169	263.5	130	248	68.1451644897461	29	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0841	false	4717801529372186147	156	211	721	979	1396	300	رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحل-- حتي---- يوم النحر	841	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	122	164	591	788	1473	300	رضي الله عنها----- خرجنا مع رسول الله------------------- عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با-------------------لحج فاما من اهل با------------------------لحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	405	-8966965822640395822	189	332.0	148	264	71.59091186523438	36	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0912	false	-5742001658948099377	109	174	491	791	1377	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر فقد يجوز ان يكون ذلك عندها كما كان عند بن عمر رضي الله عنه-ما	912	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	125	172	605	822	1473	300	خرجنا مع رسول الله------------------- عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با-------------------لحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وعند مسلم عن جاب----------------------------ر رضي الله عنه ما	405	-8966965822640395822	193	330.5	151	305	63.278690338134766	39	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0842	false	7884679848821175530	266	300	1259	1404	1404	300	ان مالكا حدثه عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس--------------- عام حج معاوية بن ابي-	842	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	93	124	444	577	1404	300	عن مالك------ عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل -----------------------انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس رضي الله عنهما عام حج معاوية بن ابي	407	-8966965822640395822	115	187.5	88	162	70.98765563964844	24	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0843	false	-8951075559191006844	1	50	6	233	1378	300	وهما يذ--كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما ق-لت يا -بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصنعناها معه	843	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	128	171	598	800	1404	300	وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما فعلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر---------- رضي الله عنه قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله و-------------------صنعناها معه	407	-8966965822640395822	195	350.0	152	231	84.41558074951172	38	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0844	false	8343447694500260873	91	244	430	1142	1406	300	بن عمر رضي الله عنهما في المسجد اذ جاءه رجل من اهل الشام فساله ع------------ن التمتع بالعمرة الي الحج فقال بن عمر حسن جميل فقال فان اباك كان ينهي عن ذلك فقال ويل---------------------------ك فان كان ابي--------- قد نهي عن ذلك وقد فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر به فبقول ابي تاخذ ام بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم عني حدثنا يزيد بن سنان وابن ابي داود قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج	844	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	114	211	534	1001	1404	300	بن قيس رضي الله عنهما عام حج معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما فعلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر رضي الله عنه قد نهي عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سعد قد صنعها رسول الله وصنعناها معه وعندها عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج	407	-8966965822640395822	276	400.0	211	760	36.31578826904297	47	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0914	false	-3557465200065802250	197	233	892	1066	1384	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالع------------------------------------------------------------------------مرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فهذا بن عمر رضي الله	914	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	174	215	814	1020	1404	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------- بالعمرة الي الحج فلما --قدم رسول الله	407	-8966965822640395822	125	204.5	99	246	50.81300735473633	21	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0865	false	-7052160109408831108	61	120	290	587	1435	300	عن -بن عباس ---------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور قال وكانوا يسمون المحرم صفر صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعه وهم ملبون بالحج فامرهم------ ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي حل نحل قال الحل كله	865	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms410	true	7047538220688395200	15	73	68	366	1431	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض -------------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفرا قدم النبي لصبح-------- رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم النبي ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي ال--حل قال الحل كله	410	-8966965822640395822	207	310.5	163	337	61.42433166503906	36	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0927	false	-3829411304987026329	4	92	20	432	1437	300	وزكريا عن الشعبي وداود بن ابي هند قال سمعت عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة ----------------------------------------------------------------------------------------------بن لاءم -الطاءي يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمزدلفة فقلت يا رسول الله جءت من جبلي طي طيء ووالله ما جءت حتي اتعبت نفسي وانضيت راحلتي وما تركت جبلا من هذه الجبال الا وقد وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم من شهد معنا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة------ قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	927	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms415	true	1011105653468338342	43	119	225	571	1451	300	وروي-- عن الشعبي عن----------------------- عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام رضي الله عنه انه حج علي عهد رسول الله فادرك الناس وهو بجمع فانطلق الي عرفات ليلا فافاض منها ثم رجع الي جمع فاتي- رسول الله قال---------------------------- يا رسول الله------------------------------------- اتعبت نفسي وانضبت راحلتي---------------------------------------------- فهل لي من حج فقال رسول الله من صلي معنا--------------------------------- صلاة الغداة ووقف معنا حتي يفيض وقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	415	-8966965822640395822	184	240.5	139	516	35.65891647338867	34	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0856	false	-2344621338712311083	251	297	1173	1392	1405	300	يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يح-ل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وكذلك فعله---------------------------- رسول الله	856	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms426	true	7302626072653161011	56	109	266	514	1417	300	يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم من-ه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما هذا من فعل رسول الله	426	-8966965822640395822	208	382.0	163	249	83.53413391113281	41	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0934	false	-1264182744146018123	182	244	888	1199	1485	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ يسبع الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي- جاء بالمزدلفة فنزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاه-ا ولم يصل بينهما شيءا	934	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms429	true	196121771679372145	14	69	81	358	1473	300	عن اسامة رضي الله عن--------- دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم -----يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء -المزدلفة ن-زل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا	429	-8966965822640395822	258	460.5	205	313	82.42811584472656	44	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0957	false	-5682444480865485765	179	256	821	1166	1367	300	رمي الجمرة الكبري فقد حل له ما حرم عليه الا -------النساء------------------------- حتي يطوف بالبيت وقد روي عن بن عمر ما يدل علي هذا ايضا حدثنا بن مرزوق قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عمر قال قال عمر رضي الله عنه-- فذكر مثل الذي رويناه عنه في الفصل الذي قبل هذا -------------قال فقالت عاءشة رضي الله عنها كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي --جمرة	957	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms431	true	6453822686162777022	201	253	943	1187	1411	300	رمي الجمرة------- فقد حل له ما حرم عليه الا الطيب والنساء لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت قال مالك وحدثني عبد الله------------------------------------------------------------------------- بن دينار عن ابن -------عمر قال قال عمر رضي الله عنهما فذكر معناه وروي مالك عن ابن الزبير رضي الله عنهما ذكر الحج وقال ف---------------------------------------------------------------اذا رمي الجمرة	431	-8966965822640395822	136	168.0	103	394	34.517765045166016	22	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1671	false	-7702961458691172502	96	179	452	840	1434	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم عليه السلام حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاها عضاهها ولا يصاد صيدها حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا يحيي بن سعيد القطان ح وحدثنا يونس قال ثنا انس بن عياض عن سعد بن اسحاق عن زينب بنت كعب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة ان يعضد شجر-ها او	1671	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms442	true	2450506985185295560	244	293	1193	1422	1457	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان ابراهيم حرم مكة----------------------- واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضا------هها ولا يصاد صيدها وعنده ايضا---------------------------------------------------------------------- عن سعد ب-------------------------ن ابي -------وقاص رضي الله عنه ان رسول الله قال اني اح----------رم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او	442	-8966965822640395822	194	295.0	147	389	49.871463775634766	36	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1669	false	-8576232224874968025	179	227	830	1059	1384	300	ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يقطع شجرة او يحتطبه قال ابو جعفر رضي الله عنه اظن فيه فاخذ سلبه فلما رجع اتاه اهل الغلام فكلموه ان يرد عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله وابي ان يرده اليهم	1669	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms443	true	7765659055769564345	29	68	134	323	1410	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-ا يقطع شجرا فاست----------------------------------------------لبه فلما رجع جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد عليهم ما اخذ من عبد-هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله فلم يرد----- اليهم	443	-8966965822640395822	146	232.0	112	242	60.3305778503418	27	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1655	false	3211513060069312307	141	199	652	951	1435	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون------ الاول فالاول-------------------------------------------------------- فاذا جلس الامام طووا الصحف وجلسوا يستمعون الذكر---------------- فمثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	1655	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms447	true	-266289306497837199	197	261	1002	1344	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي قال------------------- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس الاول فالاول فالمهجر الي الصلاة كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طووا الصحف و------اجتمعوا للخطبة وعندها عنه فيه فمثل المهجر يه----------دي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	447	-8966965822640395822	240	402.0	191	377	63.66047668457031	44	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1517	false	7260784306046412153	192	293	963	1496	1525	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء يدا بيد عينا بعين حدثنا اسماعيل بن يحيي قال ثنا محمد بن ادريس قال ثنا عبد الوهاب عن خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني انه قال قدم ناس في امارة معاوية يبيعون انية الذهب والفضة الي العطاء فقام عبادة بن الصامت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الذهب المذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والتمر بالتمر والشعير بالشعير والملح بالملح الا مثلا بمثل سواء بسواء	1517	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms459	true	-3655223784744700119	237	264	1150	1297	1480	300	قال رسول الله------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح ولا التمر بالتمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا مثلا بمثل سواء بسواء	459	-8966965822640395822	130	219.0	106	550	23.636363983154297	21	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1464	false	3730236729258648012	9	107	35	508	1443	300	سهل بن ابي -حثمة ان رسول الله ---------صلي- الله عليه وسلم نهي---------- عن بيع الثمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان يباع بخرصها من التمر ياكلها اهلها رطبا حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا القعنبي قال ثنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل دارهم منهم سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا ذلك المزابنة الا انه -رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	1464	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms465	true	5818513527111700676	234	297	1156	1474	1489	300	سهل بن ابي خيثمة ----رضي الله عنه في الصحيح ايضا عنده---ما نهي رسول الله عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ----ياكلها اهلها رطبا وفي رواية عن مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله 0----------------- نهي ان يباع التمر بالتمر -قال ذلك الربا ذلك المزابنة الا انه ارخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	465	-8966965822640395822	256	402.0	201	496	51.6129035949707	40	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1487	false	-352379919351679757	111	178	550	854	1452	300	عن -بن شهاب ان عليا علي بن حسين اخبره ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن -زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي--------------- لانهما كان- مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب------------- من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر	1487	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	59	129	321	638	1468	300	عن ابن شهاب عن -----علي بن حسين عن------ عمرو بن عثمان------ عن اسامة بن يزيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اجل ذلك بقول لا يرث المءمن الكافر	477	-8966965822640395822	281	499.0	217	335	83.88059997558594	54	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1550	false	2502394931192623444	153	270	712	1257	1406	300	قال في الرجل يرتهن الرهن فيضيع قال ان كان باقل-------- ردوا عليه ---------وان كان بافضل فهو امين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الفضل حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا يزيد بن هارون عن اسراءيل عن عبد الاعلي التغلبي عن محمد بن الحنفية ان علي---ا قال -اذا رهن الرجل الرجل رهنا فقال له المعطي لا اقبله الا باكثر مما اعطيك فضاع رد عليه الفضل وان رهنه وهو اكثر مما اعطي يطيب بطيب نفس من الراهن فضاع فهو بما فيه حدثنا نصر قال ثنا الخطيب قال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن خلاس هو بن عمرو ان عليا قال اذا كان في الرهن فضل ف---اصابته جاءحة ف---هو بما فيه وان لم تصبه جاءحة واتهم فانه يرد الفضل	1550	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	0	84	0	391	1423	300	قال في الرجل يرتهن الرهن فيضيع قال ان كان -اقل مما فيه رد-- عليه تمام حقه وان كان اكثر -فهو امين وابو العوام هو عمران بن داود وهو منفرد به واكثر اصحاب الحديث لا يحتجون به لسوء حفظه وروي عن الثوري عن ليث او منصور عن الحكم----------------------------------------------------------------------------------- عن -----------------------------------------علي انه قال في الرهن يترادان ال------------------------------------------------------------------فضل وهذا مرسل موقوف وروي ذلك عنه من وجوه اخر وروي عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في الرهن فضل فان اصابته جاءحة فالرهن بما فيه وان لم تصبه جاءحة------ فانه يرد الفضل	491	-8966965822640395822	178	115.0	136	695	25.61151123046875	29	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1148	false	5211921960956287641	253	295	1162	1365	1388	300	عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الز------------بير عن عبد الله بن الزبير--------------- قال كانت لزمعة جارية يطءها وكان ي-ظن برجل اخر انه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما كان يشبه الرجل الذي كان ي-ظن بها فذكرته سودة لرسول الله	1148	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms502	true	1268925620897719008	25	71	125	352	1451	300	عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولي الزبير عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كانت لزمعة جارية يطءها وكانت تظن برجل اخر انه يقع عليها فمات زمعة وهي حبلي فولدت غلاما يس----به الرجل الذي كانت تظن به- فذكرته سودة لرسول الله	502	-8966965822640395822	192	343.0	153	232	82.75862121582031	34	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0882	false	-8500610370197937920	99	181	467	853	1410	300	نافع بن يز--------يد عن بن الهاد ان محمد بن ابراهيم حدثه عن عيسي بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري قال بينا -نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض افناء الروحاء وهو محرم ---------------------اذا حمار ----معقور فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه ف----يوشك صاحبه ان ياتي-----ه فجاء رجل من بهز هو الذي عقر الحمار ف-قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه فقسمه بين ال-ناس ثم	882	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms521	true	8059873809263813853	223	297	1054	1405	1416	300	مالك عن يحيي بن سعيد ع------------ن محمد بن ابراهيم -----عن عيسي بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري انه اخبر عن البهزي ان رسول الله خرج يريد مكة -------------------------وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذكر لرسول الله فقال-------------- دعوه فانه يوشك------ ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله------------------- ابا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الرفاق ثم	521	-8966965822640395822	236	309.0	177	432	54.62963104248047	37	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1940	false	-8651353450834944527	192	232	924	1106	1404	300	مسروق قال اتي عبد الله في اخوة لام وام فاعطي الاخوة من الام الثلث واعطي الام ساءر المال وقال الام عصبة من لا عصبة له وكان لا يرد علي الاخوة لام مع الام ولا علي ابنة -بن مع ابنة الصلب	1940	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms533	true	3461916636783157789	260	300	1261	1440	1440	300	مسروق قال اتي عبد الله في اخوة لام وام فاعطي الاخوة من الام الثلث واعطي الام ساءر المال وقال الام عصبة من لا عصبة له وكان لا يرد علي الاخوة لام مع --ام ولا علي ابنة ابن مع بنت- الصلب-	533	-8966965822640395822	175	332.5	136	183	95.62841796875	36	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1940	false	-8651353450834944527	117	179	541	864	1404	300	الشعبي قال اتي زياد في رجل مات وترك عمته وخالته فقال هل تدرون كيف قضي عمر فيها قالوا لا قال والله اني لاعلم الناس بقضاء عمر ف-------------يها جعل العمة بمنزلة الاخ والخالة بمنزلة الاخت فاعطي العمة الثلثين والخالة الثلث حدثنا علي قال ثنا يزيد قال انا يزيد بن ابراهيم والمبارك بن فضالة عن الحسن ع-------------------------------------ن عمر ا---------نه جعل للعمة الثلثين وللخالة الثلث	1940	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms534	true	-358456731500373095	41	103	177	496	1460	300	الشعبي قال اتي زياد في رجل -----ترك عمته وخالته -قال هل تدرون كيف قضي عمر فيها قالوا لا قال والله اني لاعلم الناس بقضاء عمر رضي الله عنه فيها جعل العمة بمنزلة الاخ والخالة بمنزلة الاخت فاعطي العمة الثلثين والخالة الثلث وكذلك رواه--------------------------------------------------------- الحسن وجابر بن زيد وبكر بن عبد الله المزني ان عمر رضي الله عنه جعل للعمة الثلثين وللخالة الثلث	534	-8966965822640395822	248	414.5	199	382	64.92146301269531	42	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1941	false	-2732258715975632177	27	98	121	456	1418	300	عن ابراهيم قال كان عمر وعبد الله--------------- يورثان الارحام دون ال-ولاء قلت ان كان علي رضي الله عنه يفعل ذلك قال كان علي رضي الله عنه اشدهم في ذلك حدثنا علي قال ثنا يزيد قال انا عبيدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حبان الجعفي عن س---------ويد بن غفلة ان رجلا مات وترك ابنة وامراة ومولاة قال سويد اني جالس عند علي اذ جاءته مثل هذه القصة فاعطي ابنته- النصف وا-مراته الثمن ثم ردما بقي علي	1941	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms534	true	-358456731500373095	169	243	823	1195	1460	300	عن ابراهيم قال كان عمر وعبد الله رضي الله عنهما يورثان الارحام دون الموالي قال --وكان علي رضي الله ----------------------------------عنه اشدهم في ذلك -----------------------قال الشافعي رحمه الله تعالي وليسوا يقولون بهذا اذا لم يكن اهل فراءض مسماة ولا عصبة ورثنا الموالي وروي عن سفيان الثوري عن حيان الجعفي قال كنت عند سويد بن غفلة فاتي في--------- ابنة وامراة ومولي فقال كان علي رضي الله عنه ي-------------------------عطي الابنة النصف والمراة- الثمن ويرد ما بقي علي	534	-8966965822640395822	181	235.5	141	466	38.84120178222656	27	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1373	false	-3396748323241266900	91	137	426	623	1363	300	ابيه السابع لان ابا طلحة اسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد--- مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذ-----------------------------------------------------ر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار	1373	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms545	true	7326649769835736107	41	96	199	440	1496	300	عبيد ال--له قال ابو طلحة يزيد---- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن -قيس بن عتيك بن زيد بن-- معاوية بن عمرو بن مالك--- النجار	545	-8966965822640395822	160	269.5	117	253	63.24110794067383	32	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1924	false	-3839329279976830986	228	271	1101	1282	1410	300	ابيه السابع لان ابا طلحة اسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد--- مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار----------------------------------------------------------------- وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن ع-ون بن مالك بن النجار	1924	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms545	true	7326649769835736107	41	96	199	440	1496	300	عبيد ال--له قال ابو طلحة يزيد---- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك--- النجار	545	-8966965822640395822	159	276.0	118	250	63.599998474121094	34	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0693	false	8179842029519707672	0	55	0	258	1390	300	يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه ان --حلت --------------حلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	693	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	239	295	1179	1451	1477	300	يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي------ من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة	559	-8966965822640395822	226	381.5	175	288	78.47222137451172	42	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0693	false	8179842029519707672	3	55	15	258	1390	300	ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت ----------------------------------------------------------له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي الحجا من قومه ان حلت حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	693	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms567	true	4706641562734493690	46	70	235	353	1433	300	ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سواهن-- من المسالة	567	-8966965822640395822	57	-19.0	46	301	18.93687629699707	9	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms0386	false	4986761144424176442	142	174	692	849	1451	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخ----ة سوا-----------هم اهل فقه وصلاح وفضل	386	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	5	39	27	193	1491	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه------ وفضل	574	-8966965822640395822	150	279.0	119	172	87.20930480957031	27	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1015	false	-8906843448529430189	124	183	572	867	1447	300	مالكا اخبره عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها زوجت حفصة بنت عبد الرح---من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال امثلي يصنع به هذا--- ويفتات عليه فكلمت عاءشة--------- عن-- المنذ----------ر فقال المنذر -ان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا	1015	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	240	300	1194	1491	1491	300	مالك -------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال -مثلي يصنع--- هذا به ويفتات عليه فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا-	574	-8966965822640395822	262	434.5	210	324	80.86419677734375	43	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1549	false	5555664480854681524	170	205	805	978	1445	300	الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله---------------- في مشيخة---------- من نظراءهم اهل فقه وصلاح وفضل	1549	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	0	39	0	193	1491	300	الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه------ وفضل	574	-8966965822640395822	167	304.5	133	199	83.91960144042969	33	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1327	false	8404607046697926650	203	293	978	1418	1452	300	عبد الله بن عمرو ثم راي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رد زينب علي ابي العاص بعد ما كان علم -----حرمتها عليه بتحريم الله-------------- المءمنات علي الكفار فلم يكن ذلك عنده الا بنكاح جديد فقال ردها عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بنكاح جديد ولم يعلم عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بتحريم الله عز وجل المءمنات علي الكفار حتي علم برد النبي صلي الله عليه وسلم زينب علي ابي العاص------------------ فقال ردها عليه بالنكاح الاول لانه لم يكن عنده بين اسلامه واسلامها فسخ للنكاح	1327	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms591	true	2700451589544478982	13	79	63	388	1453	300	عبد الله بن عمرو وحديث ابن عباس في رد ابنته علي ابي ال-----------------------عاص ب---ان قال علم عبد الله بن عمرو بتحريم الله جل جلاله رجوع المءمنات الي الكفار فلم يكن ذلك عنده الا بنكاح جديد اما ابن عباس ف------------------------------------------لم --------------------------------يعلم بتحريم الله------- المءمنات الي الكفار حين علم------------------------- برد زينب علي ابي العاص رضوان الله عليهما فقال ردها----- بالنكاح الاول لانه لم يكن عنده بينهم-------------ا فسخ --نكاح	591	-8966965822640395822	215	308.0	167	477	45.0733757019043	31	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1069	false	-3530599557287382235	133	232	629	1094	1402	300	عن ابي الزبير قال سمعت عبد الرحمن -بن ايمن يسال عبد الله بن عمر عن الرجل ي------------طلق امراته وهي حاءض -قال فعل ذلك عبد الله بن عمر فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها حتي تطهر ثم يطلقها قال ثم تلا اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن اي في قبل عدتهن حدثنا فهد قال حدثنا يحيي بن عبد الحميد قال ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فسال عمر------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم --------ليطلقها	1069	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms608	true	3472620773659925664	186	236	959	1197	1514	300	عن ابي الزبير قال سمعت عبد الرحمن ابن ايمن يسال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رجل طلق امراته وهي حاءض فقال ان----- عبد الله بن عمر رضي الله عنهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طلق امراته وهي حاءض فسال عمر رضي الله عنه النبي ------------عن ذلك فقال مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلقها	608	-8966965822640395822	173	232.0	134	500	34.599998474121094	31	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1071	false	1944841486281635510	133	187	650	911	1433	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	1071	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms608	true	3472620773659925664	256	297	1304	1504	1514	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله------------------- فتغيظ ف-يه رسول الله------------------- ثم قال رسول الله------------------- ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	608	-8966965822640395822	198	336.5	157	261	75.86206817626953	35	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1085	false	3924177165207077470	4	64	16	293	1451	300	بن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم --------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعتد-- الامة حيضتين وتطلق تطليقتين فدل ذلك ايضا------------------------------------------------------------------------- علي ما ذكرنا وقد حدثنا يزي--------------------------------------------د بن -سنان قال ثنا الصلت بن مسعود الجحدري -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن شبيب المسلي عن عبد الله بن عيسي عن عطية عن --------بن عمر عن رسول الله صلي الله	1085	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms622	true	2185584889807069905	123	217	604	1075	1502	300	بما روي عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي ا-------------------لله عنها مرفوعا تطلق الامة------------- تطليقتين وقرءها حيضتين هذا حديث تفرد به مظاهر بهذا الاسناد قال ابو داود مظاهر رجل مجهول والامر علي غير هذا وهذا منكر قال الدارقطني حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن اسحاق قال سمعت ابا عاصم يقول ليس بالبصرة حديث انكر يعني من حديث مظاهر هذا قال النيسابوري والصحيح عن القاسم خلاف هذا وروي باسناد اوهي من هذا عن عمر بن شبيب المسلي عن عبد الله بن عيسي عن عطية العوفي عن ابن عمر ----رضي الله ---------	622	-8966965822640395822	145	157.5	107	516	28.10077476501465	26	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1147	false	1951505397018460044	119	243	573	1152	1416	300	ان مالكا حدثه عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا قد الحقت به ولدها فاعزلوا او اتركوا حدثنا بن ابي داود قال ثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فذكر مثله حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب ان مالكا حدثه عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او	1147	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	243	281	1218	1392	1479	300	عن مالك------ عن ابن شهاب عن سالم عن------------ ابيه ان عمر---------- رضي الله عنه قال ما بال رجال------ يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا--- الحقت به ولدها فاعزلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد او	632	-8966965822640395822	171	286.0	133	580	29.482759475708008	30	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1081	false	-4508293461020757262	83	195	385	933	1416	300	يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة-------------- صدقتم ا---تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب ان مالكا حدثه قال قال بن شهاب سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة حدثنا يونس قال اخبرنا بن وهب ان مالكا اخبره عن نافع ع--------------------ن بن -عمر انه قال اذا طلق الرجل-------- امراته فد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها حدثنا بن ابي داود قال ثنا حجاج بن ابراهيم الازرق قال اخبرنا سفيان عن الزهر---------------------------------------------------------------------------ي عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت اي دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة	1081	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms635	true	-653797575137264079	2	135	7	651	1457	300	يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار وعن مالك رحمه الله عنه قال-------------------------------- سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة وع----------------------------ن مالك------- عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت رضي الله عنهما يساله عن ذلك فكتب اليه زيد رضي الله عنه انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها وعنه عن نافع----------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم فذكر مثله سواء وروي عن -عثمان رضي الله عنه اذا دخلت ف------------------------------ي الحيضة الثالثة	635	-8966965822640395822	301	437.0	237	800	37.625	53	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1102	false	-1668258914773126616	30	127	147	600	1418	300	حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او --------دعيت -له فقال -كيف زعمت فرددت عليه الحديث من اوله فقال امكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف----------------------ارسل اليها عثمان فسالها------- فاخبرته ف-------قضي به حدثنا ربيع المءذن قال ثنا شعيب بن الليث قال حدثني الليث عن زيد بن ابي حبيب عن يزيد بن محمد عن سعد بن اسحاق بن كعب ثم ذكر باسناده نحوه حدثنا يونس قال ثنا علي بن معبد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن يحيي بن سعيد عن سعد بن	1102	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	229	286	1118	1389	1461	300	حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت اليه قال فكيف قل-ت فرددت عليه القصة ف---------قال امكثي في --بيت----------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي-------- فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن سعيد عن سعد بن	640	-8966965822640395822	203	297.0	159	499	40.68136215209961	34	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1090	false	-7579404210992567812	172	252	803	1194	1418	300	القاسم بن محمد وسليمان بن يسار يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم فانت-----قلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة --------------الي مروان وهو امير المدينة ان--- اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم ا--ما بلغك حديث فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر --حديث فاطمة بنت قيس فقال مروان ان كان----- بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	1090	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms649	true	-8429880771617909350	113	190	551	928	1435	300	القاسم-------- وسليمان--------------- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم او ما بلغك -شان فاطمة فق--------الت عاءشة لا عليك ان لا يذكر من شان فاطمة فقال-------------- ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	649	-8966965822640395822	313	507.0	245	432	72.45370483398438	56	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1242	false	3585666497330700652	193	297	910	1408	1423	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما كان في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم---- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين فهذا هو حديث --------علي ر-ضي الله عنه بتمامه والذي فيه من نفي قتل المءمن بالكافر هو قول-------------------------------------------------------------------ه لا يقتل مءمن بكافر ولا----- ذو عهد في عهده	1242	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	59	151	281	724	1454	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله------------------- عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما---- في كتابي هذا فاخرج كتابا------------- فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم اد--------------------ناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ال-------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قال الشافعي رحمه الله تعالي يشبه ان يكون لما اعلمهم ان---------------------ه لا قود بينهم وبين الكفار اعلمهم ان دماء اهل العهد محرمة عليهم فقال لا يقتل مءمن بكافر ولا يقتل ذو عهد في عهده	653	-8966965822640395822	286	412.0	223	617	46.35332107543945	52	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1222	false	-267007746880817154	20	89	86	398	1397	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن بن عباس قال كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم يكن فيهم د--ية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الي قوله--------------------- فمن عفي له من اخيه شء و---العفو في ان يقبل الدية في العمد-------------------- ذلك تخفيف من ربكم مما كان كتب علي من كان قبلكم	1222	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	113	171	574	860	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما كان------------------------------------------------------------------------- في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو--- ان يقبل الدية في العمد فاتباع واداء باحسان ذلك تخفيف من ربكم مما كتب---- علي من كان قبلكم	661	-8966965822640395822	217	361.0	167	366	59.289615631103516	44	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1222	false	-267007746880817154	183	262	843	1214	1397	300	بين ان يقتص او يعفو او ياخذ الدية التي ابيحت لهذه الامة وجعل لهم اخذها اذا اعطوها هذا وجه يحتمله -----------------------------------------------------هذا الحديث وليس لاحد اذا كان حديث مثل هذا يحتمل وجهين متكافءين ان يعطفه علي احدهما دون الاخر الا بدليل من غيره يدل ان معناه علي ما عطفه عليه فنظرنا في ذلك هل نجد من ذلك شيءا يدل علي شء من ذلك فقال اهل المقالة الاولي فقد قال ال---------له عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف	1222	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms662	true	-3029901243473206997	140	204	684	980	1447	300	بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فله النار وذاك لان كتاب الله القصاص الا ان يعفو عنه ولي الدم وليس اذا لم ينقل في هذا الحديث التخيير بين الدية والقصاص -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدل علي انه لا يخير وقد بين الشافعي رحمه الله ثبوت الخيار بقوله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف	662	-8966965822640395822	109	116.5	81	433	25.17321014404297	20	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1257	false	-8852043658441226088	40	84	194	409	1415	300	عن ابي هريرة----------------- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة وان----------- التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1257	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms679	true	-4524422785548085819	155	197	791	995	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قضي رسول الله------------------- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله --------------------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	679	-8966965822640395822	169	286.5	134	243	69.54732513427734	32	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1176	false	-2102836884845777858	14	58	59	274	1394	300	محمد بن عبد العزيز الواسطي قال ثنا اسماعيل بن عياش قال ثنا الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة ونفاه سنة ومحا اراه سهمه من المسلمين وامره ان يعتق رقبة	1176	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms693	true	7179460330857081444	42	79	217	396	1480	300	محمد بن عبد العزيز الواسطي عن----- اسماعيل بن عياش عن----- الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده --عمدا فجلده النبي------------------- ماءة ونفاه سنة ومحي----- سهمه من المسلمين وامره ان يعتق رقبة	693	-8966965822640395822	174	304.5	137	215	80.93022918701172	32	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1208	false	8079579217600658008	74	150	351	703	1389	300	عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع في ربع دينار فصاعدا قيل لهم ليس هذا حجة ايضا علي من ذهب الي انه لا يقطع الا في عشرة دراهم لان عاءشة رضي الله عنها انما اخبرت عما قطع فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحتمل ان يكون ذلك لانها قومت ما قطع فيه فكانت قيمته عندها ربع دينار فجعلت ذلك مقدار ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقطع فيه	1208	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms698	true	-4048367402808230707	158	217	769	1055	1473	300	عن ابن عيينة فقال فيه -ان رسول الله كان يقطع السارق-------- في ربع دينار فصاعدا فجاء الطحاوي فرواه عن موسي بن عيينة بهذا اللفظ وتعلق به وزعم انها-------------- رضي الله عنه-----ا اخبرت عما قطع فيه رسول الله------------------- فيحتمل ان يكون ذلك لانها قومت ما قطع فيه فكانت قيمته عندها ربع دينار فجعلت ذلك مقدار ما كان ا-------------------لنبي يقطع فيه	698	-8966965822640395822	190	283.5	143	352	53.977272033691406	35	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1186	false	3094652172694549413	236	279	1110	1319	1423	300	رسول الله كيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمنه ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	1186	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms706	true	1476963174574932053	0	42	0	204	1480	300	رسول الله كيف تري في التمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ----- ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	706	-8966965822640395822	202	395.0	160	209	96.65071868896484	39	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1712	false	-1773225477163013262	101	139	455	631	1372	300	ان مالكا اخبره عن بن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عمر بن الخطاب--- خرج عليهم فقال اني وجدت مع فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء -انا ساءل عما يشرب فان كان يسكر جلدته فجلده الحد تاما	1712	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms714	true	4201955375325050701	11	49	57	230	1470	300	عن مالك عن ا------بن شهاب عن الساءب عن يزيد ان عمر رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما -شرب فان كان يسكر جلدته فجلده الحد تاما	714	-8966965822640395822	152	275.5	118	180	84.44444274902344	28	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1310	false	-4858789937760214644	0	57	0	276	1406	300	سعيد اخبره انه سمع ابا هريرة------------- يحدث سعيد بن العاص قال ابو هريرة بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان اصحابه- واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما فتحنا وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت	1310	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms729	true	-7775982282324665117	247	300	1202	1449	1449	300	سعيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله- -------------------------بعث ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي -----رسول الله بخي---------يبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله -قال ابو هريرة فقلت-	729	-8966965822640395822	204	333.0	157	290	70.3448257446289	37	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1652	false	1583892774032206889	29	67	134	315	1403	300	جابر بن عبد الله اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله اكبر اللهم عني وعمن لم يضح من امتي	1652	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms742	true	-2098264892705560883	38	71	184	339	1435	300	جابر--- رضي الله عنه---- ان رسول الله -------------------صلي للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله اكبر اللهم عني وعمن لم يضح من امتي	742	-8966965822640395822	149	276.5	116	181	82.32044219970703	29	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1684	false	-2123223090894542105	218	280	1020	1329	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة رضي الله عنها اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع يده فقلت احرام هو فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه ----فاجتررته فاجتزرته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي------ فلم ينهني حدثنا محمد بن -	1684	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	0	49	0	245	1441	300	رسول الله يده ف--------------------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة زوج النبي---- اخبروا رسول الله ب------------------ما يريد ان ياكل ----فقالوا هو ضب فرفع يده فقلت احرام هو -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال فاجتررت---------ه فاكلته ورسول الله------------------- ينظر وعند مسلم فلم ينهني وعندهما عن ابن	745	-8966965822640395822	207	333.5	162	320	64.6875	34	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1609	false	-8929963033518134094	167	198	882	1043	1554	300	بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله شهادة خزيمة بشهادة رجلين	1609	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms759	true	-9102402850843526588	251	275	1286	1416	1537	300	بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك--- بايعته فاقبل رسول ا-----لله---------- علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك------------- فجعل رسول الله شهادة خزيمة بشهادة رجلين	759	-8966965822640395822	124	221.0	101	161	77.01863098144531	20	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1609	false	-8929963033518134094	4	113	18	597	1554	300	رسول الله ----صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا------- من --اعرابي فاستتبعه ليقبضه ----ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرا-----------------بي فقال---------- او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلو-ون بالنبي صلي الله	1609	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms759	true	-9102402850843526588	155	242	767	1228	1537	300	رسول الله ان رسول الله اب----------تاع فرسا من رجل من الاعراب و-استتبعه النبي ليقض ثمن فرسه فاسرع رسول الله--------------- المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه -الفرس ولا يشعرون ان -----رسول الله -------قد ابتاع -حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فلما زادوا --------------------------------------------نادي الاعرابي رسول الله-------------------- ان كنت مبتاعا -هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله--------------- حين سمع نداء الاعرابي حتي اتي الاعرابي فقال رسول الله او ليس قد ابتعت- منك -قال--------- لا والله ما بعتكه قال------------------------- بلي--- ابتعته منك فطفق الناس يلوذون ب-----رسول الله	759	-8966965822640395822	353	501.5	284	625	56.47999954223633	48	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1250	false	5450717541700139759	167	299	768	1415	1418	300	بن بلال عن يحيي بن سعيد ان عبد الله بن سه--------------------------------ل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد الانصاري من بني حارثة خرجا الي خيبر في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يومءذ صلح واهلها يهود فتفرقا لحاجت---هما فقت----------ل عبد الله بن سهل فوجد في شربه مقتو--لا فدفنه صاحبه ثم اقبل الي المدينة فمشي اخو المقتول عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم شان عبد الله بن سهيل سهل وكيف قتل فزعم بشير بن يسار وهو يحدث عمن ادرك من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لهم --------------------------------------------------------------تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قتيلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله -----------ما شهدنا ولا حضرنا قال افتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم بشير ان رسول الله	1250	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	183	290	910	1440	1486	300	بن يسار عن ----------------------------سهل بن ابي حيثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد ---------------------------الي خيبر------------------------------------ وهي يومءذ صلح------------ فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يشحط في دمه قتيلا فدفن------ه ثم قدم----- المدينة ف----------انطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة --ابنا مسعود الي رسول الله ---------فذهب عبد الرحمن يتكلم ف--------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد-- ولم ---نر قال -فتبرءكم يهود بخمسين------ فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمي-ن قوم كفار ---قال فعقله رسول الله	771	-8966965822640395822	321	404.0	247	767	41.85136795043945	47	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1633	false	9054890746898549522	1	115	5	589	1494	300	ثلاثة من القافة فدع-ا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم- انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال اسر او واعلن اعلن فقال عمر بل اسر فقال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو فاجلسه ثم قال للاخر ايضا انظر فنظر واستقبل واستعرض واستدبر ثم قال اسر او اعلن قال بل اسر -قال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فلا ادري --لايهما هو واجلسه ثم امر الثالث فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال اسر ام اعلن قال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو فقال عمر انا نعرف الاثار بقولها ثلاث-------ا وكان عمر------------- قاءفا قالها فجعله لهما يرثانه ويرثهما فقال لي سعيد اتدري عن عصبته قلت لا قال الباقي منهما	1633	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms777	true	5604170387232103312	213	280	1050	1402	1493	300	ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهما انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر --فقال اسر ام ا------علن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل اسر فقال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري من ايهما هو وذكروا عن الاخرين بمعني ذلك فقال ------------------------------------------------------------------------------------------عمر انا نقوف الاثار------- ثلاثا يقولها وكان عمر رضي الله عنه قاءف------ا فجعله لهما يرثانه ويرثهما فقال--- سعيد اتدري من عصبته قلت لا قال الباقي منهما	777	-8966965822640395822	290	481.0	232	609	47.619049072265625	41	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1138	false	-6569969688792038804	13	166	57	771	1375	300	عن نافع عن--------- بن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شرك-ا له في مملوك-------------------------------------------------------- فقد عتق كله فان كان للذي اعتقه من المال ما يبلغ ثمنه فعليه عتقه كله حدثنا ابو بكرة قال اخبرنا روح بن عبادة قال ثنا صخر بن جويرية عن نافع ان -بن عمر ---------------كان يفتي في العبد او الامة يكون احدهما بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه ---فانه يجب عتقه علي الذي اعتقه اذا كان له من المال ما يبلغ ثمنه يقوم في ماله قيمة --عدل فيدفع الي --شركاءه انصباءهم ويخلي سبيل العبد- يخبر بذلك عب--------د الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا اسماعيل بن يحيي المزني قال ثنا محمد بن ادريس عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا فانه يقوم عليه باعلي القيمة-------- ثم يعتق	1138	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms779	true	7728054695734860367	59	188	280	875	1411	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم قال قال رسول الله -------------------من اعتق نصيبا له في عبد فكان له من المال قدر ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمة عدل والا فقد عتق منه ما عتق وعند البخاري من حديث موسي بن عقبة---------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كان يفتي في العبد او الامة يكون -------بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كل------ه اذا كان له من المال ما يبلغ----- يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء- انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر -ذلك ابن عمر رضي الله عن-هما عن النبي واتفقا علي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ سالم عن ابيه يبلغ به النبي اذا ----------------------كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا----- تقوم عليه قيمة ولا وكس ولا شطط ثم يعتق	779	-8966965822640395822	356	434.5	268	834	42.68585205078125	59	JK000469-ara1	JK009138-ara1
JK000469-ara1.ms1143	false	6200229302070782176	72	135	352	623	1397	300	حدثنا -علي بن شيبة قال ث---نا يزيد بن هارون قال ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي	1143	2911281938042207877	JK009138-ara1.ms789	true	-7932364330513845820	227	272	1130	1327	1465	300	حدثنا يحيي بن ابي طالب اخبرنا يزيد بن حماد-------------- بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رض---------ي الله عنهم عن النبي قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد وبه عن حما------------------------------------------------------------د عن ايوب عن عكرمة عن النبي قال	789	-8966965822640395822	149	232.5	109	280	53.21428680419922	31	JK000469-ara1	JK009138-ara1