id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0083	true	-3280895310129107800	222	300	1270	1768	1768	300	اسم مطلق متي اطلق في العقليات اريد به الاحوال الغيبية المستنتجة من مقدمات معلومة هي الكواكب من جهة حركاتها ومكانها وزمانها ة في الشرعيات يطلق علي الفروع الفقهية المستنبطة من الاصول الاربعة وسياتي في علم الفقه اما الاول فهو الاستدلال بالتشكيلات الفلكية من اوضاعها واوضاع الكواكب من المقابلة والمقارنة والتثليث والتسديس والتربيع علي الحوادث الواقعة في عالم الكون والفساد في احوال الجو والمعادن والنبات والحيوان وموضوعه الكو-كب بقسميها ومباديه اختلاف الحركات والانظار------------------------------------------- والقران وغايته العلم بما سيكون لما-	83	-2575284787441714701	Shia004673Vols-ara1.ms0632	false	-1701700055589283157	75	135	422	788	1654	300	اسم----- متي اطلق في العقليات اريد به الاحوال الغيبية المستنتجة مع مقدمات معلومة هي الكواكب من جهة حركاتها ومكانها وزمانها وف-ي الشرعيات عل-----ي الفروع الفقهية المستنبطة من الاصول الاربعة والغرض هن-------------ا الاول اذ لا تعلق للثاني بهذا المحل لما سبق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموضوعه الكواكب بقسميها ومباديه اختلاف الحركات والتثليث والتربيع وما كان عنهما من الطرفين والتقابل والقران وغايته العلم بما سيكون لما	632	5967127401725964181	271	455.5	225	543	49.907920837402344	37	JK000468-ara1	Shia004673Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0084	true	5335954676128897214	0	60	0	304	1594	300	اجري الحق من العادة بذلك مع امكان تخلفه عندنا كمنافع المفردات ومما تشهد بصحت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بنية بغداد -----------------فقد احكمها الواضع والشمس في الاسد ة وعطارد في السنبلة ولاالقمر في القوس فقضي الحق ان لا يموت فيها ملك ولم يزل كذلك وهذا بحسب العموم واما بالخصوص----- علمت مولد شخص سهل عليك الحكم بكل ما يتم له من مرض وعلاج وكسب وغير ذلك	84	-2575284787441714701	Shia004673Vols-ara1.ms0632	false	-1701700055589283157	135	272	788	1499	1654	300	اجري الله من العادة بذلك مع امكان تخلفه عندنا كمنافع المفردات وتعريفه بطريق التحديد ما مر وهو من العلوم الواقعة في القسم الثالث كما سلف في صدر الكتاب لان حاجة الطب اليه شديدة اكيدة حتي انه لا ثقة بطب من لم يتقنه كما صرح به في الجوامع وقال الاستاذ ابقراط من لم يستمد البحارين من الطوالع قتل ومن لم يحكم ازمنة الانتقال فشل ومن اساء النظر في المقومات فقد عرض المريض للهلاك وهدم بنية الحكيم واما فواءده فاجلها معرفة البحارين وقواعد التركيب ونقل المرضي واعطاء الدواء وهذه بنية بغداد تشهد بصحة ما ذكر فقد احكمها الواضع والشمس في الاسد-- وعطارد في السنبلة و--القمر في القوس فقضي الله ان لا يموت فيها ملك ولم تزل كذلك وهذا بحسب العموم واما بالخصوص فمتي علمت مولد شخص سهل عليك الحكم بكل ما يتم له من مرض وعلاج وكسب وغير ذلك	632	5967127401725964181	282	511.0	225	715	39.44055938720703	50	JK000468-ara1	Shia004673Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0092	true	-1017661668706890726	0	56	0	310	1662	300	العضو وال--بدن غير ارادية تكون عن فاعلي هو البخار ومادي هو الغذاء المبخر وصوري هو الاجتماع وغاءي هو الاندفاع ويصدر عند اقتدار الطبع وحال البدن معه كحال الارض مع الزلزلة عموما وخصوصا وهو مقدمة لما سيقع للعضو المختلج من مرض يكون عن خلط يشابه البخار المحرك في الاصح وفاقا------------------------- وقال جالينوس العضور المختلج اصح الاعضاء اذ	92	-2575284787441714701	Shia004673Vols-ara1.ms0654	false	-3408035575044469032	240	300	1256	1590	1590	300	العضو او البدن غير ارادية تكون عن فاعل- هو البخار ومادي هو الغذاء المبخر وصوري هو الاجتماع وغاءي هو الاندفاع ويصدر عند اقتدار الطبع وحال البدن معه كحال الارض مع الزلزلة عموما وخصوصا وهو مقدمة لما سيقع للعضو المختلج من مرض يكون عن خلط يشابه البخار المحرك في الاصح وفاقا للشيخ وديمقراطيس والمعلم وقال جالينوس العضو- المختلج اصح الاعضاء اذ-	654	5967127401725964181	304	578.5	249	337	90.20771789550781	52	JK000468-ara1	Shia004673Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0092	true	-1017661668706890726	56	128	310	686	1662	300	لو لم يكن قويا ما تكاثف تحته البخار كما انه لم يجتمع في الارض الا تحت تخوم الجبال قال وهذا من فساد النظر في العلم الطبيعي لان علة الاجتماع تكاثف المسام واشتدادها لا قوة الجسم وضعفه ومن ثمة لم يقع في الارض الرخوة مع صحة تربتها ولانا نشاهد انصباب المواد الي الاعضاء الضعيفة ولان الاختلاج يكثر جدا في قليل الاستحمام والتدليك دون العكس وعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر الناس له علما وقد -ناطوا به احكاما	92	-2575284787441714701	Shia004673Vols-ara1.ms0655	false	6589752511685422078	0	118	0	614	1665	300	لو لم يكن قويا ما تكاثف تحته البخار كما انه لم يجتمع في الارض الا تحت نحو- الجب----ال وهذا من فساد النظر في العلم الطبيعي لان علة الاجتماع تك-ثف المسام واشتدادها لا قوة الجسم وضعفه ومن ثم -لم يقع في الارض الرخوة مع صحة تربتها ولانا نشاهد انصباب المواد الي الاعضاء الضعيفة ولان الاختلاج يكثر جدا في قليل الاستحمام والتدليك دون العكس ولانه ينذر كثيرا بالنافض اذا عم والكزاز والخدر واذا خص بالفالج واللقوة وهو اما حار يعرف بسرعة الحركة وقصر الزمن او يابس ويعرف بتكرج العضو وهو نادر جدا للطف مادته او رطب يليه وقوعا او بارد ويعرف بعكس ما ذكر وانما ذكرناه بعد الامراض في حيز العلوم لعد اكثر الناس له علما وقد اناطوا به احكاما	655	5967127401725964181	363	687.0	293	621	58.454105377197266	65	JK000468-ara1	Shia004673Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0092	true	-1017661668706890726	123	177	661	949	1662	300	علما وقد ناطوا به احكاما ونسب الي قوم من الفرس والعراقيين و-----------الهند كطعمهم واقليدس ونقل فيه كلام عن جعفر بن محمد الصادق وعن الاسكندر ولم يثبت علي ان توجيه ما قيل عليه ممكن لان العضو المختلج يجوز استناد حركته الي حركة الكوكب المناسب له لما عرفناك من تطابق العلوي والسفلي في الاحكام وهذا ظاهر	92	-2575284787441714701	Shia004673Vols-ara1.ms0655	false	6589752511685422078	229	282	1279	1558	1665	300	علما فقد -----------------نسب الي قوم من الفرس والعراقيين كدويدرس ومن الهند كعلط-م واقليدس ونقل فيه كلام عن جعفر بن محمد الصادق وعن الاسكندر ولم يثبت علي ان توجيه ما قيل عليه ممكن لان العضو المختلج يجوز استناد حركته الي حركة الكوكب المناسب له لما عرفت-- من تطابق العلوي والسفلي في الاحكام وهذا ظاهر	655	5967127401725964181	262	487.5	211	299	87.62541961669922	46	JK000468-ara1	Shia004673Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0610	true	-3294331002958219687	252	291	1378	1637	1684	300	علم باحث عن خواص الحروف افرادا وتركيبا وموضوعه الحروف الهجاءية ومادته الاوفاق والتراكيب وصورته تقسيمها كما وكيفا وتاليف الاقسام والعزاءم وما ينتج منها وفاعله المتصرف وغايته التصرف علي وجه يحصل به المطلوب ايقاعا وانتزاعا ومرتبته بعد الروحانيات والفلك والنجامة	610	-2575284787441714701	Shia004673Vols-ara1.ms0856	false	-931941010831977924	164	203	929	1188	1757	300	علم باحث عن خواص الحروف افرادا وتركيبا وموضوعه الحروف الهجاءية ومادته الاوفاق والتراكيب وصورته تقسيمها كما وكيفا وتاليف الاقسام والعزاءم وما ينتج منها وفاعله المتصرف وغايته التصرف علي وجه يحصل به المطلوب ايقاعا وانتزاعا ومرتبته بعد الروحانيات والفلك والنجامة	856	5967127401725964181	259	518.0	220	259	100.0	39	JK000468-ara1	Shia004673Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0610	true	-3294331002958219687	244	291	1330	1637	1684	300	علم الحروف والاسماء قال الشيخ داود الانطاكي وهو علم باحث عن خواص الحروف افرادا وتركيبا وموضوعه الحروف الهجاءية ومادته- الاوفاق والتراكيب وصورته تقسيمها كما وكيفا وتاليف الاقسام والعزاءم وما ينتج منها وفاعله المتصرف وغايته التصرف علي وجه يحصل به المطلوب ايقاعا وانتزاعا ومرتبته بعد الروحانيات والفلك والنجامة	610	-2575284787441714701	Shia004673Vols-ara1.ms1028	false	-1855458700030767694	219	262	1199	1478	1694	300	علم الحرف هو كما قرره-- الشيخ---------------------- باحث عن خواص الحروف افرادا وتركيبا وموضوعه الحروف الهجاءية ومادتها الاوفاق والتراكيب وصورته تقسيمها كما وكيفا وتاليف الاقسام والعزاءم وما ينتج منه- وفاعله المتصرف وغايته التصرف علي وجه يحصل به المطلوب ايقاعا وانتزاعا ومرتبته---- الروحانيات والفلك والنجامة	1028	5967127401725964181	266	492.0	226	308	86.36363983154297	37	JK000468-ara1	Shia004673Vols-ara1