id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms1353	true	5884460763637965089	237	274	1289	1493	1635	300	وصاحب الشذور من جملة اءمة هذا الفن صرح بان نهاية الصبغ القاء الواحد علي الالف في قوله------------------------------------- فعاد بلطف الحل والعقد جوهرا يطاوع في النيران واحده الالف وزعم------------------------------------------------------------------------------------------------ بعضهم----- ان المقامات للحريري وكليلة ودمنة رموز ف-ي الكيمياء	1353	-2575284787441714701	Shamela0095860-ara1.ms004	false	-7824575701247702905	161	223	827	1162	1560	300	وصاحب الشذور من جملة اءمة هذا الفن صرح بان نهاية الصنع القاء الواحد علي الالف الا تراه يقول رحمه الله في الفاءية من الطويل فعاد بلطف الحل والعقد جوهرا يطاوع في النيران واحده الالف وفي قوله في القصيدة القافية من الطويل فذان هما البدران فاغن بعلمنا تنل بهما ما يصبغ الالف دانقه وكان بعضهم يقول ان المقامات-------- وكليلة ودمنة رموز علي الكيمياء	4	4392493040473361762	183	313.0	148	343	53.35276794433594	30	JK000468-ara1	Shamela0095860-ara1
JK000468-ara1.ms1361	true	6317569062239882081	191	231	1063	1248	1603	300	غير انه ينتقل انتقل فيه من علم الي علم ------------------ومن غريبة الي غريبة ومن نكتة الي نكتة كانه تمسك بقول القاءل---------- لا يصلح النفس اذ كانت مدبرة الا التنقل من حال الي حال فهو غريب في بابه عزيز عند طلابه	1361	-2575284787441714701	Shamela0095860-ara1.ms002	false	-3329295657851916893	51	92	257	447	1605	300	غير انه ين------تقل فيه من علم الي علم ومن نكتة الي نكتة ومن غريبة الي غريبة و-----------------كانه تمسك بقول القاءل من البسيط لا يصلح النفس اذ كانت مدبرة الا التنقل من حال الي حال فهو غريب في بابه عزيز عند طلابه	2	4392493040473361762	162	295.5	127	213	76.05633544921875	32	JK000468-ara1	Shamela0095860-ara1