id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0207	false	448787970931168253	21	130	111	651	1546	300	الشجري هو ابو السعادات هبة الله بن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتوفي سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة وهي في خمسة فنون من الادب ثماني مجلدات فرغ من املاء المجلس التاسع عشر في سابع عشر من رجب سنة 524---------------------------------------------------------------------------------- قال -بن خل----كان املاه- في اربعة وثمانين مجلسا ة ختمه بمجلس قصره علي ابيات من شعر المتنبي تكلم عليها وذكر ما قاله الشراح فيها وزاد من عنده -------------------------وهو من الكتب الممتعة يشتمل علي فواءد جمة من الادب ولما فرغ من املاءه حضر اليه ابو محمد بن الخشاب والتمس منه سماعه عليه فلم يجبه فرد عل---------------يه في مواضع------------------------- فوقف ابو السعادات علي رده فرد عليه و---بين وجوه غلطه في كتاب ------سماه الانتصار وهو علي صغر حجمه	207	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms0795	true	4992382384080721558	165	300	850	1541	1541	300	الشجري--- ابو السعادات هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة الحسني مطبل غرر وسمات ومزيل حسنات من سيءات كان يتيما يرتع في ميدانه ويربع علي اخدانه اذا به قد قطب وتنكر وراي منه ما ينكر ولكل امرء نفسان والخير وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------شر في اللسان الا انه كان علما وكان وجود الناس سواه عدما لفواضل كانما جعلت رزقا للنسيم او حقا له منه اوفر القسيم قال ابن خلكان كان ام-اما في النحو واللغة واشعار العرب وايامها واحوالها كامل الفضاءل متضلعا من الاداب صنف----------------- فيها عدة تصانيف اكثرها واجلها كتاب الامالي وهو من الكتب الممتعة----------------------------- ولما فرغ من املاءه حضر اليه ا--------بن الخشاب والتمس منه عل------يه فلم يجبه الي ذلك فعاداه ورد عليه في مواضع منه ونسبه فيها الي الخطا فوقف---- عليها ا----لشريف فرد عليه ردة بين وجوه غلطه في كتاب جمعه وسماه الانتصار وهو علي صغر حجمه-	795	-8583937636068712129	244	166.5	189	867	28.143022537231445	38	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1
JK000468-ara1.ms1593	false	2335485681068588956	124	164	694	909	1653	300	ابو موسي عيسي بن عبد العزيز------------------ الجزولي ا---------------------------------------------------------------------------------------لبربري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النحوي المتوفي سنة 677 سبع وسبعين وستماءة 607 واغرب فيها و--------------------------اتي فيها بالعجاءب وهي في غاية الايجاز مع الاشتمال علي شء كثير من النحو -لم يسبق الي مثلها فشرح--ها جماعة من الفضلاء	1593	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms0862	true	8778035986555904476	192	295	973	1516	1540	300	ابو موسي عيسي بن عبد العزيز بن يللبخت بن عيسي الجزولي امام يلقب دونه النواظر وتكف عليه المحاضر اجاب مصرخا وانجاب به الروع مفرحا وسارت اليه الطلبة يستعجل الشوق حنانها وتصل الاسباب ربانها الي راي رصين وعلم بالدين قد صين فلم يكن مثله في العليا وزهد خلص من الربا فسار ذكره كالشمس مغذا ووجد له كالسحر الي كل قلب نفذا قال ابن خلكان كان اماما في علم النحو كثير الاطلاع علي دقاءقه وغريبه وشاذه وصنف فيه المقدمة التي سماها القانون ولقد اتي فيها بالعجاءب وهي في غاية الايجاز مع الاشتمال علي شء كثير من النحو ولم يسبق الي مثلها واعتبرها جماعة من الفضلاء	862	-8583937636068712129	157	239.5	124	543	28.91344451904297	28	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1
JK000468-ara1.ms1594	false	-3528531843556679935	225	268	1239	1471	1651	300	الجمل علي -بن البري وهي في-- مساءل ساله عنها بعض الطلبة فاجابه------------- وجري فيها بحث بين الطلبة فحصلت منه فواءد علقها الجزولي مفردة فجاءت كالمقدمة وفيها كلام غامض فتلقاه----------------------------------------------ا الناس عنه واستفادوها منه و------------------------------كان اذا سءل عنها هل هي من تصنيفك يقول لا-----------تورعا	1594	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms0863	true	524330520422799129	96	158	490	814	1553	300	الجمل علي ابن --بري وساله عن مساءل في ابواب الكتاب----- فاجابه ابن بري عنها وجري فيها بحث م-ن الطلبة -حصلت منه فواءد علقها الجزولي مفردة فجاءت كالمقدمة ف-يها كلام غامض وعقود لطيفة واشارات الي اصول صناعة النحو غريبة فنقلها الناس عنه واستفادوها منه ثم قالوا هذا المصنف وبلغني انه كان اذا سءل عنها هل هي من تصنيفك -قال لا لانه كان متورعا	863	-8583937636068712129	191	291.0	152	335	57.01492691040039	30	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1
JK000468-ara1.ms0028	false	2233926547283238551	91	148	491	810	1639	300	اول من تكلم في الاجرام العلوية و--الحركات النجومية واول------------------------------------------------- من بني الهياكل وعبد الله تعالي فيها واول من نظر في الطب و--------------الف لاهل زمانه قصاءد في البساءط والمركبات و----------------------------------------------------------------------انذر بالطوفان وراي ان افة سماوية تلحق الارض ف------------------------------------------------------------------------------خاف ذهاب العلم--------- فبني الاهرام التي في صعيد مصر الاعلي و----------صور فيها جميع الصناعات والالات ورسم-------------------------------- صفات العلوم والكمالات----- حرصا---- علي ------	28	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms1209	true	-3947013387966151087	184	290	985	1577	1624	300	اول من تكلم في الاشياء العلوية من الحركات النجومية وان جده كيومرثوهو ادمعلمه ساعات الليل والنهار وهو اول من بني الهياكل ومجد الله ف------يها واول من نظر في الطب وتكلم فيه وانه الف لاهل زمانه كتبا كثيرة باشعار موزونة وقواف معلومة بلغة اهل زمانه في معرفة الاشياء الارضية والعلوية وهو اول من انذر بالطوفان وراي ان افة سماوية تلحق الارض من الماء والنار وكان مسكنه صعيد مصر تخير ذلك فبني هنالك الاهرام ومداءن التراب وخاف ذهاب العلم بالطوفان فبني البرابي وهو الجبل المعروف بالبرابر باخميم وصور فيها جميع الصناعات وصناعها نقشا وصور جميع الات الصناع واشار الي صفات العلوم لمن بعده برسوم حرصا منه علي تخليد	1209	-8583937636068712129	231	309.5	184	598	38.628761291503906	37	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1
JK000468-ara1.ms0822	false	-2330274903094601787	88	195	519	1050	1613	300	اراد العمل بالرصد -راي هولاكو -----ما ينصرف عليه فقال له هذا العلم المتعلق بالنجوم ما فاءدته ايرفع ما قدر ان يكون فقال انا اضرب لمنفعته مثالا----- القان يامر من يطلع الي اعلي هذا المكان ويدعه يرمي من اعلاه طست نحاس كبيرا من غير ان يعلم به احد ففعل ذلك فلما وقع ذلك كانت له وقعة عظيمة هاءلة روعت كل من هناك وكاد بعضهم يصعق واما هو وهولاكو فانهما ما تغير عليهما شء لعلمهما بان ذلك ي-قع فقال له هذا العلم النجومي له هذه الفاءدة يعلم المتحدث فيه ما يحدث فلا يحصل له من الروعة والاكتراث ما يحصل ل-------لغافل الذاهل منه فقال--- لا باس بهذا وامره بالشروع فيه	822	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms1290	true	1776685502798674400	142	250	778	1315	1557	300	اراد العمل ل-لرصد فراي هولاكو كثرة ما ينصرف عليه فقال--- هذا العلم المتعلق بالنجوم ما فاءدته ايدفع ما قدر ان يكون فقال انا اضرب لمنفعته مثالا يامر القان يامر من يطلع الي اعلي هذا المكان ويدع- يرمي من اعلاه طست نحاس كبيرا من غير ان يعلم به احد ففعل ذلك فلما وقع---- كانت له وقعة عظيمة هاءلة روعت كل من هناك وكاد بعضهم يصعق واما هو وهولاكو فانهما ما تغير عليهما شء لعلمهما بان ذلك واقع فقال له هذا العلم النجومي له هذه الفاءدة يعلم المتحدث فيه ما يحدث فلا يحصل له من الروعة والاكتراث ما يحصل للذاهل الغافل ع-------نه فقال له لا باس بهذا وامره بالشروع فيه	1290	-8583937636068712129	511	953.5	407	553	92.40505981445312	95	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1
JK000468-ara1.ms0822	false	-2330274903094601787	202	282	1084	1519	1613	300	فيه من الالات الرصد شيءا كثيرا منها ذات الحلق وهي خمس دواءر متخذة من نحاس الاول داءرة نصف النهار وهي مركوزة علي الارض وداءرة معدل النهار وداءرة منطقة البروج وداءرة العرض وداءرة الميل وفيه الداءرة الشمسية----- يعرف بها سمت الكواكب واصطرلاب- تكون---- قطره ذراعا واصطر لابات كثيرة وكتب حكي عن العرض ان نصير-- الدين--------------------- اخذ من هولاكو بسبب عمارة ال----رصد ما لا يحصيه الا الله سبحانه وتعالي واقل ما كان ياخذ بعد فراغ الرصد لاجل الالات--------- واصلاحها عشرون الف دينار	822	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms1293	true	-6238240141065168399	145	229	796	1260	1678	300	فيه من ا--لات الرصد شيءا كثيرا منها ذات الحلق وهي خمس دواءر متخذة من نحاس الاول داءرة نصف النهار وهي مركوزة علي الارض وداءرة معدل النهار وداءرة منطقة البروج وداءرة العرض وداءرة الميل رايت الداءرة الشمسية التي يعرف بها سمت الكواكب واصطرلابا يكون سعة قطره ذراعا واصطر-لابات كثيرة وكتبا كثيرة قال واخبرني شمس الدين ابن العرضي ان النصير اخذ من هولاكو بسبب عمارة هذا الرصد ما لا يحصيه الا الله-------------- واقل ما كان ياخذ بعد فراغ الرصد لاجل الالات وافراغها واصلاحها عشرون الف دينار	1293	-8583937636068712129	394	709.5	321	481	81.91268157958984	64	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1
JK000468-ara1.ms0870	false	1609836937406267248	12	75	60	414	1718	300	نصير الدين فيه انه جمع---------------- لبناء الرصد جماعة من الحكماء منهم المءيد العرضي من دمشق والفخر المراغي الذي كان بالموصل والفخر الخلاطي الذي كان بتفليس والنجم ونجم الدين ان القزويني وابتد--ا ببناءه في جمادي الاولي سنة 657 سبع وخمسين وستماءة---------------- بمراغة والارصاد التي بنيت قبله -------كان الاعتمادعليها دون غيرها هو رصد ابرخس وله قد مذ بني من الف واربعماءة سنة وبعده رصد بطليموس	870	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms1293	true	-6238240141065168399	236	297	1306	1664	1678	300	نصير الدين في الزيج الايلخاني اني جمعت لبناء الرصد جماعة من الحكماء منهم المءيد العرضي من دمشق والفخر المراغي الذي كان بالموصل والفخر الخلاطي الذي كان بتفليس والنجم دبيرا-------ن القزويني وابتدانا ببناءه ف-------------ي سنة---- سبع وخمسين وستماءة في جمادي الاولي بمراغة والارصاد التي بنيت قبلي وعليها كان الاعتماد----- دون غيرها هو رصد برجيس وله مبني-------- الف واربعماءة سنة وبعده رصد بطليموس	1293	-8583937636068712129	294	514.5	241	395	74.43038177490234	45	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1
JK000468-ara1.ms0870	false	1609836937406267248	76	148	421	810	1718	300	سنة وخمس وثمانين سنة وبعده في ملة الاسلام رصد المامون ببغداد وله اربعماءة سنة وثل-ثون سنة من الهجرة والرصد البتاني في حدود الشام والرصد الحاكمي بمصر ورصدرضي بني الاعلم ببغداد واوفقها الرصد الحاكمي ورصد -بن الاعلم ولهما ماءتان وخمسون سنة وقال الاستاذون ان ارصاد الكواكب السبعة لا يتم في اقل من ثلاثين سنة لان فيها يتم دور هذه السبعة فقال ه-لاكو اجهد في ان يتم رصد هذه السبعة في اثنتي عشرة سنة	870	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms1294	true	2045483766364370494	0	69	0	377	1574	300	سنة وخمس وثمانون سنة وبعده في ملة الاسلام رصد المامون ببغداد وله اربعماءة سنة وثلاثون سن----------ة والرصد البناني في حدود الشام والرصد الحاكمي بمصر ورصد--- بني الاعلم ببغداد واوفقها الرصد الحاكمي ورصد ابن الاعلم ولهما ماءتان وخمسون سنة وقال الاستاذون ان ارصاد الكواكب السبعة لا يتم في اقل من ثلاثين سنة لان فيها يتم دور هذه السبعة فقال هولاكو اجتهد-- ان يتم رصد هذه السبعة في اثنتي عشرة سنة	1294	-8583937636068712129	369	698.5	300	392	94.13265228271484	61	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1
JK000468-ara1.ms0308	false	4090584215731396499	171	238	921	1252	1579	300	العيني بن كثير عمدته في تاريخه وهو كما قال لكن منذ -----قطع -بن كثير صارت عمدته علي تاريخ -بن دقماق حتي كان يكتب منه الورقة الكاملة متوالية وربما قلده فيما يهم فيه حتي في اللحن الظاهر مثل اخلع علي فلان واعجب منه ان -بن دقماق يذكر في بعض الحوادث ب-ما يدل انه انه مشاهدها فيكتب البدر كلامه بعي----------نه وتكون تلك الحادثة وقعت بمصر وهو بعد في عينتاب	308	-2575284787441714701	Shamela0011790-ara1.ms3467	true	-7720377195233620065	26	94	131	470	1625	300	الدين- بن كثير عمدته في تاريخه وهو كما قال لكن منذ ان انقطع ابن كثير صارت عمدته علي تاريخ ابن دقماق حتي كان يكتب منه الورقة الكاملة متوالية وربما قلده فيما بهم فيه حتي في اللحن الظاهر مثل اخلع علي فلان واعجب منه ان ابن دقماق يذكر في بعض الح-ادثات ما يدل انه -----شاهدها فيكتب البدر كلامه بعينه بما تضمنه وتكون تلك الحادثة وقعت بمصر وهو---- في عينتاب	3467	-8583937636068712129	316	571.5	252	350	90.28571319580078	55	JK000468-ara1	Shamela0011790-ara1