id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms1275	false	-3697510514610276304	266	300	1512	1689	1689	300	عبد الغني عن-------------- الدارقطني قال كتاب العقل وضعه مي------------سرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود--- المذكور وركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان-	1275	-2575284787441714701	Shamela0010517-ara1.ms0201	true	1668105123710051212	172	212	897	1102	1533	300	عبد الغني بن سعيد يقول قال الدارقطني ان- كتاب العقل وضعة اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن الم-حبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان	201	-5901131014849447879	166	289.0	133	207	80.1932373046875	28	JK000468-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000468-ara1.ms1275	false	-3697510514610276304	266	300	1512	1689	1689	300	عبد الغني عن الدارقطني قال كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود--- المذكور وركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان-	1275	-2575284787441714701	Shamela0010517-ara1.ms0202	true	1272627915645753149	214	247	1106	1267	1517	300	عبد الغني بن سعيد عنه- قال كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن الم-حبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز بن ابي رجاء ثم س------------------رقه سليمان	202	-5901131014849447879	141	248.0	112	181	77.90055084228516	25	JK000468-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000468-ara1.ms0508	false	1338661806294496193	0	37	0	205	1555	300	علي ان اصح الكتب بعد القران الكريم الصحيحان صحيح البخار يوصحيح مسلم وتلقاهما الامة بالقبول وكتاب البخاري اصحهما صحيحا واكثره-ا فواءد-------------------- وقد سح ان مسلما كان ممن يستفيد منه------- ويعترف بانه ليس له نظير في علم الحديث	508	-2575284787441714701	Shamela0010517-ara1.ms2652	true	-4522415564018832249	249	287	1362	1579	1643	300	علي ان اصح الكتب بعد القران العزيز الصحيحان----- البخاري و-----مسلم وتلقتهما الامة بالقبول وكتاب البخاري اصحهم------ا واكثرهما فواءد ومعارف ظاهرة وغامضة وقد صح ان مسلما كان ممن يستفيد من البخاري ويعترف بانه ليس له نظير في علم الحديث	2652	-5901131014849447879	181	312.0	148	233	77.68240356445312	26	JK000468-ara1	Shamela0010517-ara1