id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0759	false	-5936994943889072473	1	75	7	396	1627	300	لما كان فيه تطويل واطناب بايراد كثير ممت يستغني عنه من الامثال والشواهد والانساب------------------------------------------------------------------------- واختصره بعض الفضلاء ولكنه اخل كما ان الاصل اسهب وامل وزاد فيه فواءد فاضف------------------------------------------------------------------ت الي ما اختاره وجميع -----------------------------------ما اهمله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اللغة ثم الحق به غراءب الفيتها في المغرب وعثرت عليها في الفاءق والنهاية وبسطت الكلام بعض البسط ثم ان بعدما فرغت سمعت من---- واحد من العلماء ان ما------------ نقله الجوهري مطعون وما---------------------------------- نقلته من----- المختص--------------------------------------------ر ليس مما يءمن متانته	759	-2575284787441714701	Shamela0007051-ara1.ms07	true	8242126017959224719	121	262	723	1472	1667	300	لما فيه من- تطويل واطناب بايراد كثير مما يستغني عنه في الامثال والشواهد والانساب واستقل ما في مختار الرازي وخاصة انه ترك بعض الامور اللغوية اللازمة فيقول واختصر- بعض الفضلاء ولكنه اخل كما ان الاصل اسهب وامل وزاد فيه فواءد مما سمحت قريحته الوقادة وطبيعته النقادة وان كان بعضه مما يجاب كلما اشرت اليه في اثناء الكتاب فاراد ان ياتي بالمختار ويضيف اليه ما اهمله وفعل ذلك في الجامع الذي اتمه عام 854 ه وقد سمع عما في الصحاح من تصحيف واوهام فكان تخليصه الاخطاء والاوهام داعيا اخر يضم الي الداعي الاول قال حتي انتشرت النسخة بين الاخوان فكان يحك في صدري ويحز في قلبي ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت من غير واحد من العلماء الموثوق بهم ان ما نقله الجوهري مطعون وكتابه بخلاف الصواب مشحون ورايت ان ما نقلته من صاحب المختصر وما اطلعت عليه بتكرار المراجعة وترداد الفكر ليس مما يءمن متانته	7	-8374405241326323352	239	233.0	190	865	27.63005828857422	38	JK000468-ara1	Shamela0007051-ara1
JK000468-ara1.ms0759	false	-5936994943889072473	128	169	676	885	1627	300	الاطناب فاشرت الي قول الله سبحانه وتعالي بحرف------------ ق والي الحديث بحرف ح والي الاثر بحرف ر والي------------------------------------- الجبل بحرف ل والي تانيث الصفات التي تجري علي مذكرها بهاء بحرفي يه معناه-ا المءنث بهاء والي اسم رجل بحرفي سم واشرت بحرفي	759	-2575284787441714701	Shamela0007051-ara1.ms08	true	-953915758850054719	250	300	1406	1656	1656	300	المباني فاشرت الي قول الله --------تعالي والي القران بحرق ق والي الحديث بحرف ح والي الاثر بحرف ر والي الجمع بحرف ج والي الموضع بحرف ع والي الجبل بحرف ل والي تانيث الصفات التي تجري علي مذكرها بهاء بحرفي ثه معناهما المءنث بهاء والي اسم رجل بحرفي سم واشرت بحرفي-	8	-8374405241326323352	190	347.0	151	259	73.35906982421875	34	JK000468-ara1	Shamela0007051-ara1