id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0508	false	1338661806294496193	105	178	563	948	1555	300	الي حسن السياق وجودة الوضع والترتيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما حج-انه من حيث الاتصال فلاشتراطه ان يكون الرواي قد ثبت--------- لقاء من روي عنه ولو مرة واكتفي مسلم لمطلق المعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرة واما رجحانه من حيث العدالة والضبط فلان الرجال الذين تكلم فيهم من رجال مسلم اكثير عدد--------------------------ا من رجال البخاري مع ان البخاري لم يكثر من اخرا-----------------------------------------------ج حديثهم---------------------- واما رجحانه من حيث عدم الشذوذ والاعلال ف----------ما انتقد علي البخاري من الاحايدث اقل عددا مما انتقد علي مسلم	508	-2575284787441714701	Shamela0001565-ara1.ms12	true	7266377404674480722	0	187	0	913	1460	300	الي حسن السياق وجودة الوضع والترتيب ولم يفصح احد منهم بان ذلك راجع الي الاصحية ولو افصحوا به لرده عليهم شاهد الوجود فالصفات التي تدور عليها الصحة في كتاب البخاري اتم منها في كتاب مسلم واشد وشرطه فيها اقوي واسد اما رجحانه من حيث الاتصال فلاشتراطه ان يكون الراوي قد ثبت له ن 8 ا لقاء من روي عنه ولو مرة واكتفي مسلم بمطلق المعاصرة والزم البخاري بانه يحتاج الي ان لا يقبل العنعنة اصلا وما الزمه به ليس بلازم ص 6 ا لان الراوي ظ 11 ا اذا ثبت له اللقاء مرة لا يجري في رواياته احتمال ان لا يكون قد سمع منه لانه يلزم من جريانه ان يكون مدلسا والمسالة مفروضة في غير المدلس ا 9 ا واما رجحانه من حيث العدالة والضبط فلان الرجال الذين تكلم فيهم من رجال مسلم اكث-ر عددا من الرجال الذين تكلم فيهم من رجال البخاري مع ان البخاري لم يكثر من اخراج حديثهم بل غالبهم من شيوخه الذين اخذ عنهم ومارس حديثهم بخلاف مسلم في الامرين واما رجحانه من حيث عدم الشذوذ والاعلال فلان ه 9 ب ما انتقد علي البخاري من الاحاديث اقل عددا مما انتقد علي مسلم	12	-3236939868965888480	373	679.0	300	914	40.809627532958984	65	JK000468-ara1	Shamela0001565-ara1
JK000468-ara1.ms0071	false	8021088919882799251	161	204	882	1120	1658	300	كان اللفظ مستعملا بقلة احتيج الي الكتب المصنفة في شرح الغريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان------ مستعملا بكثرة لكن في مدلوله دقة احتيج الي الكتب المصنفة في شرح معاني الاخبار وبيان المشكل منها وقد اكثر------- الاءمة من------- التصانيف في ذلك كالطحاوي والخطابي وابن عبد البر وغيرهم	71	-2575284787441714701	Shamela0001565-ara1.ms29	true	-5137038792428650886	102	208	512	1069	1500	300	كان اللفظ مستعملا بقلة احتيج الي الكتب المصنفة في شرح الغريب ككتاب ابي عبيد الله القاسم بن سلام وهو غير مرتب وقد رتبه الشيخ موفق الدين ابن قدامة علي الحروف واجمع منه كتاب ابي عبيد الهروي وقد اعتني به الحافظ ابو موسي المديني فنقب عليه واستدرك وللزمخشري كتاب اسمه الفاءق حسن الترتيب ثم جمع الجميع ابن الاثير في النهاية وكتابه اسهل الكتب تناولا مع اعواز قليل فيه وان كان اللفظ مستعملا بكثرة لكن في مدلوله دقة احتيج الي الكتب المصنفة في شرح معاني الاخبار وبيان المشكل منها وقد اكثر ط 15 ا الاءمة من ظ 25 ب التصانيف في ذلك كالطحاوي والخطابي وابن عبد البر وغيرهم	29	-3236939868965888480	238	443.5	195	557	42.728904724121094	43	JK000468-ara1	Shamela0001565-ara1