id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0481	true	-4035686451257454657	95	190	506	1116	1774	300	ان اليهود افترقوا فرقا كثيرة ولكن المشهور من فرقهم ثلاث الربانيون والقراءن -والسامريون وهءلاء مجمعون علي نبوة موسي عليه الصلاة والسلام وهارون ويوشع------------- وعلي التوراة واحكامها وان كانت مبدلة مختلفة النسخ------- لكنهم يستخرجون منها ستماءة وثلاثة عشرة فريضة يتعبدون بها الاوامر منها ماءتان وثمانية واربعون عدد العظام في بدن الانسان والنواهي ثلاثماءة وخمسة وستون عدد ايام السنة الشمسية وزادت النواهي علي الاوامر لغلبة الهوي علي الطبيعة البشرية وينفرد الربانيون والقراءون عن السامرة بنبوات انبياء غير الثلاثة المذكورة وينقلون عنهم تسعة عشر كتابا ويضيفونها الي خمسة اسفار التوراة ويعبرون عن الاربعة وعشرين كتابا بالنبوات وهي علي	481	-2575284787441714701	Shamela0001515-ara1.ms156	false	-6347530918338546036	231	300	1237	1673	1673	300	ان اليهود افترقوا فرقا كثيرة ولكن المشهور من فرقهم ثلاث الربانيون والقراءون والسامريون وهءلاء مجمعون علي نبوة موسي-------------------- وهارون ويوشع عليهم السلام وعلي التوراة واحكامها وان كان فيها تحريف الكلم عن مواضعه لكنهم يستخرجون منها ستماءة وثلاث- عشرة فريضة يتعبدون بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينفرد الربانيون والقراءون عن السامرة بنبوات انبياء غير الثلاثة المذكورة وينقلون عنهم تسعة عشر كتابا ويضيفونها الي خمسة اسفار التوراة ويعبرون عن الاربعة وعشرين كتابا بالنبوات وهي علي-	156	4083176127496139144	393	718.0	333	631	62.2820930480957	57	JK000468-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000468-ara1.ms0481	true	-4035686451257454657	190	300	1116	1774	1774	300	مراتب الاولي التوراة ف-ي خمسة اسفار الاول يذكر فيه بدا الخليقة والتاريخ من ادم الي يوسف عليهما الصلاة السلام الثاني يذكر فيه استخدام المصريين -بني اسراءيل وظهور موسي------------ وهلاك فرعون ونصب قبة الزمان واحوال التيه واقامة هارون------------ ونزول العشر كلمات وسماع القوم كلام الله سبحانه وتعالي -الثالث يذكر فيه تعليم القرابين بالاجمال -الرابع يذكر فيه عدد القوم وتقسيم الارض عليهم بالقرعة واحوال الرسل التي- بعثها موسي عليه الصلاة والسلام الي الشام واخبار المن والسلوي والغمام -الخامس اعداة احكام التوراة لتفصيل المجمل وذكر وفاة هارون ثم موسي وخلافة يوشع عليه-------- السلام ال--------ثانية اربعة اسفار ----------------ا ليوشع عليه السلام يذكر فيه ارتفاع المن واكلهم الغلال بعد تقريب القربان ومحاربة يوشع عليه السلام-------------	481	-2575284787441714701	Shamela0001515-ara1.ms157	false	3106580933847644175	0	117	0	719	1817	300	مراتب الاولي التوراة وهي خمسة اسفار الاول يذكر فيه بدء الخليقة والتاريخ من ادم الي يوسف عليهما السلام وال------ثاني يذكر فيه استخدام المصريين لبني اسراءيل وظهور موسي عليه السلام وهلاك فرعون ونصب قبة الزمان واحوال التيه وامامة هارون عليه السلام ونزول العشر كلمات وسماع القوم كلام الله سبحانه وتعالي والثالث يذكر فيه تعليم القرابين بالاجمال والرابع يذكر فيه عدد القوم وتقسيم الارض عليهم بالقرعة واحوال الرسل الذين بعثهم موسي عليه --------السلام الي الشام واخبار المن والسلوي والغمام والخامس اعادة احكام التوراة بتفصيل المجمل وذكر وفاة هارون ثم موسي وخلافة يوشع عليه وعليهما السلام المرتبة الثانية اربعة اسفار تدعي الاولي اولها ليوشع عليه السلام يذكر فيه ارتفاع المن واكلهم الغلال بعد تقريب القربان ومحاربة يوشع الكنعانيين وفتحه البلاد	157	4083176127496139144	622	1132.5	516	733	84.85675048828125	87	JK000468-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000468-ara1.ms0482	true	-215642319501245601	0	182	0	1057	1758	300	الكنعانيين وفتحه البلاد وتقسيمها بالقرعة -------------2 يعرف بسفر الحكام فيه اخبار قضاة بني اسراءيل في البيت الاول 3------ لشموءيل عليه السلام فيه نبوته وملك طالوت وقتل داود جالوت ------4 يعرف بسفر الملوك فيه اخبار ملك داود وسليمان عليهما السلام وغيرهما وانقاسم الملك بين الاسباط والملاحم والجلاء الاول ومجيء بخت-صر وخراب بيت المقدس --------الثالثة اربعة اسفار تدعي الاخيرة ا------لشعيا عليه السلام يذكر فيه توبيخ الله تعالي لبني اسراءيل و--انذاره بما يقع وبشري الطابرين واشارة الي البيت الثاني والخلاص علي يد كورش الملك 2------ لارميا عليه السلام يذكر فيه خراب البيت بالتصريح والهبوط الي مصر 3 لحزقيال لحزقيل عليه السلام -يذكر فيه حكم طبيع-ة وفلكية مرمموزة وشكل البيت المقدس واخبار ياجوج وماجوج ------4 اثني عشر سفر-----ا انذار-ت بجراد وزلازل وغيرها -اشارة الي المنتظر والمحشر ونبوة يونس عليه السلام وغرقه وابتلاع الحوت له وتوبة قومه ومجيء عدو- وصلاة ح-قوق ونبوة زكريا عليه السلا-------------------------م وبشارة بورود الخضر عليه السلام واشارات الي اليوم العظيم الرابعة تدعي الكتب وهي احد عشر سفرا الاول تاريخ من ادم الي البيت الثاني ونسب الاسباط وقباءل العالم الثاني-- مزامير داود عليه السلام وعدتها ماءة وخمسون مزمورا ما بين طلبات وادعية عن موسي	482	-2575284787441714701	Shamela0001515-ara1.ms157	false	3106580933847644175	114	300	695	1817	1817	300	الكنعانيين وفتحه البلاد وتقسيمها بالقرعة ووفاته وثانيها يعرف بسفر الحكام فيه اخبار قضاة بني اسراءيل في البيت الاول وثالثها لشمو-يل عليه السلام فيه نبوته وملك طالوت وقتل داود جالوت ورابعها يعرف بسفر الملوك فيه اخبار ملك داود وسليمان عليهما السلام وغيرهما وانقسام الملك بين الاسباط والملاحم والجلاء الاول ومج-ء بختنصر وخراب بيت المقدس المرتبة الثالثة اربعة اسفار تدعي الاخيرة فاولها لشعيا عليه السلام يذكر فيه توبيخ الله تعالي لبني اسراءيل والانذار- بما يقع وبشري الصابرين واشارة الي البيت الثاني والخلاص علي يد كورش الملك وثانيها لارميا عليه السلام يذكر فيه خراب البيت بالتصريح والهبوط الي مصر وثالثها ل--حزقيل عليه السلام ويذكر فيه حكم طبيعية وفلكية ومرموزة وشكل --بيت المقدس واخبار ياجوج وماجوج ورابعها اثنا عشر سفرا فيها انذارات بجراد وزلازل وغيرها واشارة الي المنتظر والمحشر ونبوة يونس عليه السلام وغرقه وابتلاع الحوت له وتوبة قومه ومج-ء عدوه وصلاة حبقوق ونبوة زكريا عليه السلام واشارات الي اليوم العظيم وبشارة بورود الخضر عليه السلام المرتبة----------------- الرابعة تدعي الكتب وهي احد عشر سفرا اولها تاريخ من ادم الي البيت الثاني ونسب الاسباط وقباءل العالم -وثانيها مزامير داود عليه السلام وعدتها ماءة وخمسون مزمورا ما بين طلبات وادعية عن موسي-	157	4083176127496139144	997	1788.5	821	1149	86.77110290527344	148	JK000468-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000468-ara1.ms0482	true	-215642319501245601	182	300	1057	1758	1758	300	عليه السلام وعن غيره الثالث-- قصة ايوب عليه السلام وفيه مباحث كلامية الرابع-- امثال حكمية عن سليمان عليه السلام الخامس-- اخبار الحكام قبل الملوك السادس-- نشاءد عبرانية لسليمان عليه السلام ومخاطبات بين النفس والعقل السابع ي--دعي جامع الحكمة لسليمان عليه السلام فيه الحث علي طلب اللذات العقلية الباقية وتحقير الجسمية الفانية وتعظيم الله سبحانه وتعالي والتخويف منه الثامن ي--دعي النواح لارميا عليه السلام -فيه خمس مقالات علي حروف المعجم -ندب علي البيت السابع ف-يه ملك اردشير وعيد النور العاشر-- لدانيال عليه السلام فيه تفسير منامات بختنصر وولده ورموز علي ما يقع في الممالك وحال البعث والنشور -الحادي عشر لعزيز عليه السلام فيه صفة عود القوم من ارض بابل الي البيت الثاني وبناءه وينفرد الربانيون بشروح لفراءض التوراة وتفريعات-	482	-2575284787441714701	Shamela0001515-ara1.ms158	false	4934891019413757518	0	115	0	691	1684	300	عليه السلام و---غيره -وثالثها قصة ايوب عليه السلام وفيه مباحث كلامية -ورابعها امثال حكمية عن سليمان عليه السلام -وخامسها اخبار الحكام قبل الملوك -وسادسها نشاءد عبرانية لسليمان عليه السلام -مخاطبات بين النفس والعقل -وسابعها يدعي جامع الحكمة لسليمان عليه السلام فيه الحث علي طلب ا-لذات العقلية الباقية وتحقير الجسمية الفانية وتعظيم الله --------تعالي والتخويف منه -وثامنها يدعي النواح لارميا عليه السلام وفيه خمس مقالات علي حروف المعجم وندب علي البيت وتاسعها فيه ملك ---------ذي النون -وعاشرها لدانيال عليه السلام فيه تفسير منامات بختنصر وولده ورموز علي ما يقع في الممالك وحال البعث والنشور والحادي عشر لعزير عليه السلام فيه صفة عود القوم من ارض بابل الي البيت الثاني وبناءه وينفرد الربانيون بشروح لفراءض التوراة وتفريعات	158	4083176127496139144	649	1164.0	538	720	90.13888549804688	94	JK000468-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000468-ara1.ms1076	true	-87281423191579479	221	277	1202	1482	1606	300	حتي---- قال له علي رضي الله تعالي عنه وقد سمعه يخاطب وفد بني نهد يا رسول الله نحن بنو اب واحد ونراك تكلم وفود العرب بما لا نفهم اكثره فقال ادبني ربي فاحسن تاديبي فكان عليه الصلاة والسلا--------------------------م يخاطب العرب علي اختلاف شعوبهم وقباءلهم ب----------------------------------------ما يفهمونه ف-----------------------------------------------------------------------------------كان الله تعالي قد اعلمه ما لم يكن يعلمه غيره	1076	-2575284787441714701	Shamela0001515-ara1.ms347	false	-8794491941000323526	42	125	260	681	1564	300	حتي لقد قال ---علي رضي الله------ عنه و---سمعه يخاطب وفد بني نهد يا رسول الله نحن بنو اب واحد ونراك تكلم وفود العرب بما لا نفهم اكثره فقال ادبني ربي فاحسن تاديبي وربيت في بني سعد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخاطب العرب علي اختلاف شعوبهم وقباءلهم وتباين بطونهم وافخاذهم وفصاءلهم كل منهم بما يفهمون ويحادثهم بما يعلمون ولذلك قال صلي الله عليه وسلم امرت ان اخاطب الناس علي قدر عقولهم فكان الله تعالي قد اعلمه ما لم يكن يعلمه غيره	347	4083176127496139144	243	425.5	193	433	56.12009048461914	45	JK000468-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000468-ara1.ms1350	true	5188714576897492984	1	38	3	200	1646	300	اظهار القراءة ومنهم من قال-------- الهم الله تعالي كلامه جبريل-------------- وعلمه قراءته ثم----- جبريل اداء في الارض ومنهم من قال ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلقفه الملك من الله تلقفا روحايبا او ينفظه من اللوح المحفوظ فينزل به الي الرسول ويلقيه عليه	1350	-2575284787441714701	Shamela0001515-ara1.ms366	false	-1446995331523548252	186	286	952	1494	1574	300	اظهار القراءة ومنهم من قال ان الله الهم----------- كلامه جبريل وهو في السماء وعلمه قراءته ثم اداه جبريل ف-----ي الارض فان قيل فما كيفية التادية اجيب بانهم ذكروا فيها طريقتين احداهما ان النبي صلي الله عليه وسلم انخلع من صورة البشرية الي صورة الملكية واخذه من جبريل وثانيتهما ان الملك انخلع الي البشرية حتي ياخذه الرسول منه والاول اصعب الحالين والمراد بالانخلاع الظهور بتلك الصورة لا مفارقة الطبع بالمرة كما هو ظاهر فان قيل فما كيفية تلقي جبريل له اجيب بما قاله الطيبي لعله تلقفه------ من الله تلقفا روحانيا او يحفظه من اللوح المحفوظ فينزل به الي الرسول ويلقيه عليه	366	4083176127496139144	160	243.0	130	564	28.368793487548828	23	JK000468-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000468-ara1.ms1350	true	5188714576897492984	80	139	433	751	1646	300	عليه وسلم------------- ثلاثة اقوال احدها انه اللفظ والمعني وثانيها ان جبريل ن----------------------------------------------------------زل بالمعاني خاصة وانه صلي الله تعالي عليه وسلم علمها---------- وعبر عنها بلغة العرب وتمسك صاحب هذا القول بظاهر قوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك و--ثالثها ان جبريل القي عليه المعني وانه عبر بهذه الالفاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقرءنه بالعربية ثم نزل---- به كذلك	1350	-2575284787441714701	Shamela0001515-ara1.ms367	false	9146311374660181003	0	71	0	376	1565	300	عليه وسلم اجيب بان فيه ثلاثة اقوال احدها انه اللفظ والمعني و-------ان جبريل حفظ القران من اللوح المحفوظ ونزل به والثاني ان جبريل انما نزل بالمعاني خاصة وانه صلي الله------ عليه وسلم علم تلك المعاني وعبر عنها بلغة العرب وتمسك قاءله ب--------------قوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك والثالث-- ان جبريل القي عليه المعني وانه عبر بهذه الالفاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقرءنه بالعربية ثم انه نزل به كذلك	367	4083176127496139144	277	479.0	224	405	68.39506530761719	48	JK000468-ara1	Shamela0001515-ara1