id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0152	true	493482597099502015	147	181	851	1051	1711	300	ان الضارب مثلا يوافق الضرب في الحروف الاصول والمعني------------ بناء علي ان الواضع---------------------------------------------------------------------- عين بازاء المعني حروفا وفرع منها الفاظا كثيرة بازاء المعاني المتفرعة علي ما يقتضيه رعاية التناسب---------------------- فالاشتق-اق هو هذا التفريع والاخذ	152	-2575284787441714701	Sham19Y0133411-ara1.ms0615	false	-7000570087851427294	242	294	1294	1588	1624	300	ان الضارب----- يوافق الضرب في الحروف الاصول والمعني وقد اخذ منه بناء علي ان الواضع لما وجد في المعاني ما هو اصل يتفرع عنه معان كثيرة بانضمام زيادات اليه عين بازاءه------ حروفا وفرع منها الفاظا كثيرة بازاء المعاني المتفرعة علي ما يقتضيه رعاية المناسبة بين الالفاظ والمعاني فالاشتقتاق هو هذا التفريع والاخذ	615	-1197114184395148173	187	314.5	155	305	61.31147384643555	28	JK000468-ara1	Sham19Y0133411-ara1
JK000468-ara1.ms0152	true	493482597099502015	189	233	1098	1329	1711	300	هو ان نجد بين اللفظين تناسبا في المعني والتركيب فتعرف ر----د احدهما الي الاخر واخذه منه وان اعتبرناه من حيث احتياج احد --الي عمله عرفناه باعتبار العمل فنقول هو ان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ من اصل فرعا توافقه في الحروف الاصول وتجعله دالا علي معني يوافق معناه	152	-2575284787441714701	Sham19Y0133411-ara1.ms0616	false	9031571468219558957	49	127	273	700	1571	300	هو ان تجد بين اللفظين تناسبا في المعني والتركيب فتعرف ارتداد احدهما الي الاخر واخذه منه وان اعتبرناه من حيث يحت-اج احدنا الي عمله عرفناه باعتبار العمل فنقول هو ان تاخذ الخ قوله وانت تعلم كيفية اخذ حده اي الاشتقاق من حد المصنف للمشتق بالاعتبارين فنقول باعتبار العلم الاشتقاق هو ان تجد موافقة فرع لاصل بحروفه الاصول والمعني فترده اليه وباعتبار العمل هو ان تاخذ من اصل فرعا يوافقه في الحروف الاصول فتجعله دالا علي معني يوافق معناه	616	-1197114184395148173	224	425.0	181	428	52.336448669433594	37	JK000468-ara1	Sham19Y0133411-ara1
JK000468-ara1.ms1643	true	4360919406747051559	189	256	1062	1396	1644	300	الحمد لله الذي وفقنا للوصول الي منتهي اصول الشريعة الخ قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المختصر يجري---------------------------------------------------------------------------- من كتب الاصول مجري الغرة 1 من الكمية من الكمت 2 بل الدرة والقرحة 3 من الحصي من الدهم 4 والواسطة من العقد و------------------كذلك شرح ا-لعلامة المح----------------قق عضد الد--------------------------------ين يجري من الشروح مجري العذب الفرات من البحر الاجاج بل عين الحياة---------------------------------------------------------------------------------- لم ير مثله في زبر الاولين ولم يسمع بما يوازيه او يدانيه	1643	-2575284787441714701	Sham19Y0133411-ara1.ms0002	false	-805084903404558743	54	179	285	966	1612	300	الحمد لله الذي وفقنا للوصول الي منتهي اصول الشريعة الغراء وشرح صدورنا بنور الاهتداء الي سلوك محجتها البيضاء والصلاة علي سيدنا محمد خير الرسل وخاتم الانبياء وعلي اله واصحابه هداة السبل الي النجاة يوم الجزاء وبعد فكما ان المختصر للشيخ الامام جمال الملة والدين ابن الحاجب خصه الله من الكرامة باعلي المراتب يجري من كتب الاصول مجري الغرة-- من ----------الكمت-- بل الدرة من---------- الحصي----------- والواسطة من العقد لا الفقرة من الجمل كذلك شرحه للعلامة المحقق والنحرير المدقق عضد الملة والدين اعلي الله درجته في عليين يجري من الشروح مجري العذب الفرات من البحر الاجاج بل عين الحيات من ينابيع الفجاج ويلوح خلالها كانه بدر مضء بين الاجرام او كوكب دري توقد في الظلام لم ير مثله في زبر الاولين ولم يسمح بما يوازيه او يدانيه	2	-1197114184395148173	283	474.0	227	716	39.52513885498047	48	JK000468-ara1	Sham19Y0133411-ara1