id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0524	true	986821377819216951	256	295	1399	1604	1625	300	حديث صحيح علي شرط مسلم وليس بصحيح علي شرط البخاري لكون الرواة عنده م----من اجتمعت فيه- الشروط المعتبرة ولم يثبت عند البخاري ذلك فيهم و----------------------------------عدد ------------------------------------------------------------من احتج ---------------------بهم مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------- في------- الصحيح ولم يحتج بهم البخاري ستماءة وخمسة------------------------------------------------------------------------------------------- وعشرون شيخا	524	-2575284787441714701	Sham19Y0017063-ara1.ms0004	false	-54142878796245841	170	270	853	1375	1544	300	حديث صحيح علي شرط مسلم وليس بصحيح علي شرط البخاري لان هءل--اء عند مسلم ممن اجتمعت فيهم الشروط المعتبرة ولم يثبت عند البخاري ذلك فيهم وكذا حال البخاري فيما خرجه من حديث عكرمة مولي ابن عباس واسحق بن محمد الفروي وعمرو بن ميمون وغيرهم ممن احتج بهم البخاري ولم يحتج بهم مسلم قال الحافظ ابو عبد الله الحاكم النيسابوري في كتاب المدخل الي معرفة المستدرك عدد من اخرج لهم البخاري في الجامع الصحيح ولم يخرج لهم مسلم اربع ماءة واربعة وثلاثون شيخا وعدد من احتج بهم مسلم في المسند الصحيح ولم يحتج بهم البخاري في جامعه ست ماءه وعشرون شيخا	4	-485333547838613894	174	267.0	139	524	33.20610809326172	24	JK000468-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000468-ara1.ms0900	true	56035005657483256	12	76	69	437	1702	300	كتبت عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت ماضمنته و--------------------------------جمعت في كتابي هذا اربعة الاف حديث وثمانية احاديث في--- الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها------------------------ انما الاعمال بالنيات والثاني------------------------ من حسن اسلام المرء تركه مالا--يعنيه والثالث ------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما-يرضاه لنفسه والرابع------------------------ الحلال بين والحرام بين وبين ذلك----- مشتبهات	900	-2575284787441714701	Sham19Y0017063-ara1.ms0009	false	-2563842541446633675	144	237	739	1226	1555	300	كتبت عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما تضمنه هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه ارب---------عة الاف----- وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	9	-485333547838613894	320	518.5	263	508	62.99212646484375	46	JK000468-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000468-ara1.ms1503	true	3522852335551324340	235	300	1331	1656	1656	300	الحمد لله كاشف مصابيح الهدي وج-علها نجاة الخ ذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر --------------المصابيح ------------------------------------------------------------------------------------هو ا-------لذي عكف عليه المتعبد------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لكنه لطلب الاختصار لم يذكر كثيرا من الصحابة رواة الاثار ولا تعرض لتخريج تلك الاخبار بل اصطلح علي ان جعل الصحاح هو ما في الصحيحين او احدهما والحسان ما ليس في واحد منها- والتزم ان ما كان من ضعيف نبه عليه وان ما---- منكرا او موضوعا لم يذكره ولا يشير-	1503	-2575284787441714701	Sham19Y0017063-ara1.ms0001	false	6795532421886946766	7	143	42	816	1738	300	الحمد لله كاشف مصابيح الهدي وجاعلها نجاة لمن استضاء بها واهتدي الذي هدي قلوب اولياءه باقتفاء اثار نبيه المصطفي ورسوله المجتبي صلي الله عليه وعلي اله اهل البر والوفاء صلاة داءمة الي يوم العرض والجزاء اما بعد فان اجمع المصنفات المختصرات في الاخبار النبوية واحسن المءلفات الجامعة للاثار المحمدية كتاب المصابيح جمع العلامة الامام ابي محمد الحسين بن مسعود البغوي شكر الله مسعاه وجعل الجنة مثواه وهو الكتاب الذي عكف عليه المتعبدون واشتغل بتدريسه الاءمة المعتبرون واقر بفضله وتقديمه الفقهاء المحدثون وقال بتمييزه الموافقون والمخالفون لكنه لطلب الاختصار لم يذكر كثيرا من الصحابة رواة الاثار ولا تعرض لتخريج تلك الاخبار بل اصطلح علي ان جعل الصحاح هو ما في الصحيحين او احدهما والحسان ما ليس في واحد منهما والتزم ان ما كان من ضعيف نبه عليه وان ما كان منكرا او موضوعا لم يذكره ولا يشير	1	-485333547838613894	319	565.0	255	774	41.21446990966797	55	JK000468-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000468-ara1.ms1504	true	4998244983802036401	0	69	0	364	1629	300	اليه فوقع له بعد ذلك ان ذكر احاديث من الصحاح وليست في واحد من الصحيحين واحاديث من الحسان وهي في واحد الصحيحين وادخل في الحسان احاديث ولم ينبه عليها وهي ضعيفة واهية وربما ذكر احاديث موضوعة في غاية السقوط متناهية فجعلت موضوع كتابي هذا لتخريج احاديثه ونسبة-------- الي مخرجه من اصحاب الكتب الستة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يكن الحديث في شء من الكتب الستة خرجته من غيرها كمسند الشافعي وموطا مالك	1504	-2575284787441714701	Sham19Y0017063-ara1.ms0001	false	6795532421886946766	143	234	816	1294	1738	300	اليه فوقع له بعد ذلك ان ذكر احاديث من الصحاح وليست في واحد من الصحيحين واحاديث من الحسان وهي في -احد الصحيحين وادخل في الحسان احاديث ولم ينبه عليها وهي ضعيفة واهية وربما ذكر احاديث موضوعة في غاية السقوط متناهية فجعلت موضوع كتابي هذا لتخريج احاديثه ونسبة كل حديث الي مخرجه من اصحاب الكتب الستة صحيحي البخاري ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ان كان فيها او في شء منها وربما اضيف اليها غيرها فان لم يكن الحديث في شء من الكتب الستة خرجته من غيرها كمسند الشافعي وموطا مالك	1	-485333547838613894	363	685.5	294	479	75.78288269042969	66	JK000468-ara1	Sham19Y0017063-ara1