id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0194	false	-8824288348759136956	150	189	848	1051	1678	300	وما غلام راكع ساجد اخو نحول دمعه جاري ملازم الخمس لاوقاتها منقطع في خدمة الباري و----اخر في الميزان شعر وقاضي قضاة يفصل الحق ساكتا وبالحق يقضي لا يبوح فينطق قضي بلسان لا-يميل وان يمل علي احد الخصمين فهو مصدق	194	-2575284787441714701	Rafed0002654Vols-ara1.ms00168	true	-5517983120356898199	182	222	964	1168	1551	300	وما غلام راكع ساجد اخو نحول دمعه جاري ملازم الخمس لاوقاتها منقطع في خدمة الباري وقال اخر في الميزان---- وقاضي قضاة يفصل الحق ساكتا وبالحق يقضي لا يبوح فينطق قضي بلسان لا يميل وان يمل علي احد الخصمين فهو مصدق	168	-9034697847634436275	199	380.0	161	208	95.67308044433594	38	JK000468-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0558	false	7746109591505005940	128	219	679	1140	1614	300	كتابان جليلان احدهما ذكره الامام علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وهو يخطب بالكوفة علي المنبر وا---------------------------لاخر اسره رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------------------------- وامره بتدوينه فكتبه -------علي رضي الله عنه حروفا متفرقة علي طريقة سفر اد------------م في جفر يعني في رق قد صبغ من جلد البعير فاشتهر بين الناس به لانه وجد -------------------------------------فيه ما جري فيه للاولين وا--------لاخرين والناس مختلفون في وضعه وتكسيره فمنهم من كسره بالتكسير الصغير وهو جعفر الصادق و-------------جعل في خافية الباب الكبير ا ب ت ث الي اخرها والباب الصغير ابجد الي قرشت	558	-2575284787441714701	Rafed0002654Vols-ara1.ms02494	true	132609718899013422	85	179	463	979	1609	300	كتابان جليلان احدهما ذكر- الامام علي كرم الله وجهه علي المنبر وهو قاءم- يخطب بالكوفة علي ما سياتي فانه المسمي بخطبة البيان والاخر امره رسول الله صلي الله ع------ليه واله انا مدينة العلم وعلي بابها وامره بتدوينه فكتبه الامام علي رضي-الله-عنه حروفا م-فرقة علي طريقه سفر ادم عليه السلام في جفر يعني في رق قد صنع من جلد البعير واشتهر بين الناس بالجفر الجامع والنور اللامع وقيل الجفر والجامعة وفيه ما جري---- للاولين وما يجري للاخرين والامام--------------------------------------------------------- جعفر الصادق رضياللهعنه قد جعل في خافية الباب الكبيرا----ت ث الي اخرها والباب الصغير ابجد الي قرشت	2494	-9034697847634436275	318	475.5	255	592	53.716217041015625	46	JK000468-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0557	false	8816269920309332085	236	299	1313	1644	1650	300	الكتب المصنفة فيه--------- علم الجفر والجماعة وهو عبارة عن العلم الاجمالي بلوح القضاء والقدر المحتوي علي كل ما كان وما يكون كليا وجز---------------------------------------ءيا والجفر عبارة عن لوح القضاء الذي------- هو عقل الكل والجامعة لوح القدر الذي هو نفس الكل وهو ادعي طاءفة ان الامام علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وضع الحروف الثمانية والعشرين علي طريق البسط الاعظم في جلد الجفر	557	-2575284787441714701	Rafed0002654Vols-ara1.ms11752	true	-8475556690979684740	211	277	1057	1409	1536	300	الكتب العلمية بيروت قال ان علم الجفر عبارة------------- عن العلم الاجمالي بلوح القضاء والقدر المحتوي علي كل ما كان وما يكون كليا وجزءيا وقد يقرن بالجامعة فيقال الجفر والجامعة فالجفر عبارة عن لوح القضاء والقدر الذي هو عقل الكل والجامعة لوح القدر الذي هو نفس الكل وقد ادعي طاءفة ان الامام علي بن ابي طالب------------------- وضع الحروف الثمانية والعشرين علي طريق البسط الاعظم في جلد --جفر	11752	-9034697847634436275	276	512.5	219	386	71.50259399414062	48	JK000468-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000468-ara1.ms0558	false	7746109591505005940	13	190	72	990	1614	300	والقدر وهذا علم -توارثه اهل البيت ومن ينتمي ال-هم وياخذ منهم من المشايخ الكاملين وكانوا يكتمونه عن غيرهم كل الكتمان وقيل لا يقف ف-ي هذا الكتاب حقيقة الا المهدي المنتظر خروجه في اخر الزمان وورد هذا في كتب الانبياء السالفة كما نقل عن عيسي عليه السلام نحن معاشر الانبياء ناتيكم بالتنزيل واما التاويل فسياتيكم به البارقليط الذي سياتيكم بعدي نقل ان الخليفة المامون لما عهد بالخلافة من بعده الي علي بن موسي الرضا وكتب اليه كتاب عهده كتب هو في اخر هذا الكتاب نعم الا ان الجفر والجامعة يدلان علي ان هذا الامر لا يتم وكان كما قال لان المامون استشعر فتنة من بني هاشم فسمه كذا في مفتاح السعادة قال بن دلحة الجفر والجامعة كتابان جليلان احدهما ذكره الامام علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وهو يخطب بالكوفة علي المنبر والاخر اسره ---------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وامره بتدوينه فكتبه علي رضي الله عنه حروفا متفرقة علي طريقة سفر ادم في جفر يعني في رق قد صبغ من جلد البعير فاشتهر بين الناس به لانه وجد فيه ما جري فيه للاولين والاخرين	558	-2575284787441714701	Rafed0002654Vols-ara1.ms11753	true	-1970953379673286013	0	77	0	424	1600	300	والقدر وهذا علم يتوارثه اهل البيت ومن ينتمي اليهم وياخذ منهم من المشايخ الكاملين وكانوا يكتمونه عن غيرهم كل الكتمان وقيل لا يقف علي هذا الكتاب حقيقة الا المهدي المنتظر خروجه ا---خر الزمان وقال ابن ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة الجفر والجامعة كتابان جليلان احدهما ذكره الامام علي------------------------------- وهو يخطب بالكوفة علي المنبر والاخر اسر اليه به الرسول------------------------------ وامره بتدوينه فكتبه علي------------- حروفا متفرقة علي طريقة سفر ادم في جف--------------------------------ر فاشتهر بين الناس به لانه وجد فيه ما جري---- للاولين والاخرين	11753	-9034697847634436275	401	722.5	327	930	43.11827850341797	63	JK000468-ara1	Rafed0002654Vols-ara1