id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms1107	false	-6841673746578408589	16	147	98	791	1615	300	الشعراني في مختصر حمد تفتللللبي حمد بب الفتوحات------- وقد توقفت حال الاختصار في مواضع كثيرة منها لم يظهر لي مو-فقتها لما عليه اهل السنة والجماعة فحذفتها من هذا المختصر وربما سهوت فتتبعت ما في الكتاب كما وقع للبيضاوي مع الزمخشري ثم لم ازل كذلك اظن ان المواضع التي حذفت ثابتة عن الشيخ محيي الدين حتي قدم علينا الاخ العالم الشريف شمس الدين السيد محمد بن السيد ابي الطيب المدني المتوفي سنة 955 خمس وخمسين وتسعماءة فذاكرته في ذلك فاخرج الي نسخة من الفتوحات التي قابلها علي النسخة التي عليها خط الشيخ محيي الدين نفسه بقونية فلم ارف-يها شيا--مما توقفت فيه وحذفته فعلمت ان النسخ التي في مصر الان كلها كتبت من النسخة التي دسوا علي الشيخ فيها ما يخالف عقاءد اهل السنة والجماعة كما وقع له ذلك في كتاب الفصوص وغيره	1107	-2575284787441714701	Hindawi081316951-ara1.ms110	true	748618702847326389	115	242	600	1255	1538	300	الشعراني في--------------------- مختصر الفتوحات اذ قال وقد توقفت حال الاختصار في مواضع كثيرة منه- لم يظهر لي موافقتها لما عليه اهل السنة والجماعة فحذفتها من هذا المختصر وربما سهوت ف-تبعت ما في الكتاب كما وقع للبيضاوي مع الزمخشري ثم لم ازل كذلك اظن ان المواضع التي حذفت ثابتة عن الشيخ محيي الدين حتي قدم علينا الاخ العالم الشريف شمس الدين------ محمد بن السيد ابي الطيب المدني المتوفي سنة 955-------------------- فذاكرته في ذلك فاخرج الي نسخة من الفتوحات التي قابلها علي النسخة التي عليها خط الشيخ محيي الدين نفسه بقونية فلم ار فيها شيءا مما توقفت فيه وحذفته فعلمت ان النسخ التي في مصر الان كلها كتبت من النسخة التي دسوا علي الشيخ فيها ما يخالف عقاءد اهل السنة والجماعة كما وقع له ذلك في كتاب الفصوص وغيره	110	-8910994077626515904	637	1217.0	515	704	90.48295593261719	116	JK000468-ara1	Hindawi081316951-ara1