id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0488	true	4015486376557160070	81	116	443	648	1648	300	السادسة عشرة في قو------لهم ان نفوس السماوات تعلم----- جميع الجزءيات الحادثة في هذا العالم السابعة عشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في قولهم باستحالة خرق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العادات الثامنة عشرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في تعجيزهم عن اقامة البرهان العقلي علي ان النفس الانساني جوهر روحاني	488	-2575284787441714701	Hindawi068259064-ara1.ms049	false	4047793809925622526	0	109	0	615	1641	300	السادسة عشر- في ابطال قولهم ان نفوس السم-وات مطلعة علي جميع الجزءيات الحادثة في هذا العالم وان المراد باللوح المحفوظ نفوس السموات وان انتقاش جزءيات العالم فيها يضاهي انتقاش المحفوظات في القوة الحافظة المودعة في دماغ الانسان ص494 واستدلوا ص496 الجواب اما الملقب بالطبيعيات ص509 نذكر اقسامها ص509 وانما لزم النزاع في الاولي من حيث انه ص512 المسالة الاولي ص517 الاقتران بين ما يعتقد في العادة سببا وما يعتقد مسببا ليس ضروريا عندنا بل كل شيءين ص517 المقام الاول ص518 المقام الثاني ص525 فان قيل وهذا يعد من نفس النبي او من مبدا اخر ص534 المسالة الثانية في تعجيزهم عن اقامة البرهان العقلي علي ان النفس الانساني جوهر روحاني	49	3581983206657497022	155	250.0	125	617	25.12155532836914	23	JK000468-ara1	Hindawi068259064-ara1
