id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms1349	false	-5019353501098207119	179	238	995	1285	1606	300	كيفية انزال -------ثلاثة اقوال الاول وهو الاصح الاشهر انه نزل الي سماه الدنيا ليلة القدر جملة واحدة ثم نزل بعد ذلك منجما في ثلاث------- او خمس وعشرين او عشرين سنة علي حسب الاختلاف في مدة اقامته بمكة بعد البعثة ال--------ثاني-- انه نزل الي سماء الدنيا في عش-----------------------------رين ليلة القدر او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين في كل ليلة ما	1349	-2575284787441714701	Hindawi018613191-ara1.ms31	true	-6223115499125481743	248	296	1342	1586	1605	300	كيفية انزال القران ثلاثة اقوال --اول---------------ها انه نزل الي سماء الدنيا ليلة القدر جملة واحدة ثم نزل بعد ذلك منجما في ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او عشرين سنة---- حسب --اخ------------------------------تلاف المءرخين وثانيها انه نزل الي سماء الدنيا في عشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين ل----------------------------------------------يلة من	31	-7500006238975837402	184	292.5	145	343	53.64431381225586	31	JK000468-ara1	Hindawi018613191-ara1
JK000468-ara1.ms1349	false	-5019353501098207119	235	300	1274	1606	1606	300	كل ليلة----- ما يقدر الله انزاله في كل السنة ثم -نزل بعد ذلك منسجما--------- في جميع السنة وهذا القول نقله مقاتل وقال به الحليمي والمساوردي وذكره فخر الدين الرازي بقوله ويحتمل ثم توقف هل هذا اولي او الاول الثالث انه ابتدء انز-له ل---يلة القدر ثم انزل بعد ذلك منسجما في اوقات مختلفة من ساءر الاوقات واعلم----------------------- ان العل--------------------------------------------------------------------------ماء ---------------------------------------------------------------------------اختلفوا في معني الانزال فمنهم من قال-	1349	-2575284787441714701	Hindawi018613191-ara1.ms32	true	-9143023277990907670	0	80	0	408	1559	300	كل ليلة منها ما يقدر الله انزاله في كل السنة ثم ينزل بعد ذلك هذا القدر منجما في جميع السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثالث انه ابتدء انزاله في ليلة القدر ثم -نزل بعد ذلك من-جما في اوقات مختلفة من ساءر الاوقات وهناك قول رابع غير مشهور وهو ان القران نزل جملة من عند الله من اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة علي جبريل عشرين ليلة ونجمه جبريل علي النبي عشرين سنة واختلفوا في معني الانزال فمنهم من قال	32	-7500006238975837402	203	313.0	160	524	38.74045944213867	34	JK000468-ara1	Hindawi018613191-ara1
JK000468-ara1.ms1350	false	5188714576897492984	1	138	3	746	1646	300	اظهار القراءة ومنهم من قال-------- الهم الله تعالي كلامه جبريل وعلمه قراءته ثم جبريل اداء في الارض ومنهم من قال يتلقفه الملك من الله تلقفا روحايبا او ينفظه من اللوح المحفوظ فينزل به الي الرسول ويلقيه عليه ومنهم من قال ان الذين يقولون الق-------------------------------------------------------------------ران معني قاءم بذاته تعالي يقولو---ن انزاله--- ايجاد الكلمات والحروف الدالة علي ذلك المعني واثبات- في اللوح وام----ا الذين يقولون ان---------ه اللفظ ---------فانزاله عندهم مجرد اثباته في اللوح ثم ف----------ي المنزل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاثة اقوال احدها انه اللفظ والمعني وثانيها ان جبريل نزل بالمعاني خاصة وانه صلي الله تعالي عليه وسلم علمها وعبر عنها بلغة العرب و---تمسك صاح-ب هذا القول- بظاهر قوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك وثالثها ان جبريل القي عليه المعني وانه عبر بهذه الال-فاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقرء-نه بالعربية ثم نزل به	1350	-2575284787441714701	Hindawi018613191-ara1.ms32	true	-9143023277990907670	82	238	417	1255	1559	300	اظهار القراءة ومنهم من قال ان الله الهم----------- كلامه جبريل وعلمه قراءته ثم جبريل اداه في الارض ومنهم من قال يتلقفه الملك من الله تلقفا روحانيا اي يحفظه من اللوح المحفوظ فينزل به الي الرسول ويلقيه عليه ومنهم من جعل اختلاف العلماء في معني الانزال مترتبا علي اختلافهم في معني القران فالذين يقولون ان القران معني قاءم بذاته تعالي يقررون ان انزاله هو ايجاد الكلمات والحروف الدالة علي ذلك المعني واثباته في اللوح المحفوظ والذين يقولون ان القران هو اللفظ يقررون ان انزاله هو--- مجرد اثباته في اللوح واشهر ما قيل في المنزل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم ثلاثة اقوال احدها انه اللفظ والمعني وثانيها ان جبريل نزل بالمعاني خاصة وانه صلي الله------ عليه وسلم علمها وعبر عنها بلغة العرب وقد تمسك اصحاب هذا المذهب بظاهر قوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك وثالثها ان جبريل القي عليه المعني وانه عبر عن هذا المعني بلغة العرب لان اهل السماء يقراونه بالعربية ثم نزل به	32	-7500006238975837402	663	1177.5	536	864	76.73611450195312	108	JK000468-ara1	Hindawi018613191-ara1