id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000468-ara1.ms0511	true	-5317788169717991133	44	147	250	861	1689	300	احاديثه بالمكرر- سوي المعلقات والمتابعات علي ما حررته واتقنته سبعة الاف وثل-ثماءة وسبعة وسبعون حديثا والخالص من ذلك بلا تكرير الفا حديث وستماءة وحيدثان واذا ضم اليه المتون المعلقة المرفوعة وهي ماءة وتسعة وخمسون حديثا صار مجموع الخالص الفي حديث وسبعماءة واحدا وست---------------------------------------------------------------ين حديثا- وجملة ما في------ه من التعاليق الف وثل-ثماءة -واحد واربعون حديثا واكثرها مكرر------------------------ وليس فيه من المتون التي لم تخرج من الكتاب ولو من طريق اخري الا ماءة وس-----------------------------------------------------------------تون حديثا- وجملة ما فيه من المتابعات والتنبيه علي اختلاف الروايات ثلاثماءة واربعة واربعون حديثا فجملة ما في--------------ه بالمكرر تسعة الاف واثنان وثمانون حيدثا--------------- خارجا عن الموقوفات علي الصحابة والمقطوعات علي التابعين	511	-2575284787441714701	AOCP2023090623-ara1.ms171	false	-6605629775472933370	61	182	315	987	1612	306	احاديثه بالمكررة سوي المعلقات والمتابعات علي ما حررته واتقنته سبعة الاف وثلاثماءة وسبع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتسع------ون حديثا فزاد علي ما ذكروا ماءة واثنين وعشر-----------ين حديثا ثم ساق التعاليق و المتابعات مفصلة من اول الكتاب الي اخره ثم قال فجملة ما في الكتاب من التعاليق الف وثلاثماءة وواحد واربعون حديثا واكثرها لم يخرج في الكتاب اصول ثبوته وليس فيه من المتون التي لم تخرج في الكتاب ولو من طريق اخر- الا ماءة وستون حديثا قد افردتها في كتاب مفرد لطيف متصلة الاسانيد الي من علق عنه ثم قال وجملة ما فيه من المتابعات بسبب---ه علي اختلاف الروايات ثلاثماءة واربعة واربعون حديثا فجميع ما في الكتاب علي هذا بالمكرر سبعة الاف واثنان وثمانون حديثا قال فهذه العدة خارجة عن الموقوفات علي الصحابة والمقطوعات عن- التابعين	171	-1708432218448901172	413	662.5	337	804	51.368160247802734	54	JK000468-ara1	AOCP2023090623-ara1
JK000468-ara1.ms0849	true	5917185108919348205	32	79	182	403	1601	300	الجليل الخ مختصر------------ يتضمن التعريف لمن صح له في الصحيحين رءية ورواية مرتبا له علي الحروف ذكر-- في كل واحد منهم كم روي فيه-ا علي الاطلاق ثم ما اتفقا عليه من مسنده ثم ما ا-فرد به البخاري -----------ثم مسلم-------------------------- ثم انفرد له كل واحد منهما من الرجال	849	-2575284787441714701	AOCP2023090623-ara1.ms001	false	-7072316388080874649	182	241	1025	1295	1655	306	الي جمع--- مختصر ان شاء الله يتضمن التعريف لمن صح له في الصحيحين روية ورواية مرتبا له علي الحروف ذاكرا في كل واحد منهم كم روي فيهما علي الاطلاق ثم ما اتفقا عليه من -سنده ثم ما انفرد به البخاري عنه ان كان ثم مسلم كذلك ثم اذكر في اخر الحرف ما انفرد به كل واحد منهما من الرجال	1	-1708432218448901172	206	352.5	160	274	75.18247985839844	35	JK000468-ara1	AOCP2023090623-ara1
JK000468-ara1.ms0986	true	7831172849375512761	226	300	1289	1664	1664	300	سءل ابو زرعة الحافظ عن جملة حديث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ومن يحصيه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ماءة الف واربعة عشر الفا من ا-صحابه ممن روي عنه-وسمع---- فقيل له هءلاء اين كانوا واين سمعوا----------------------------------- قال اهل -----المدينة ومكة وما بينهما ومن الاعراب ومن شهد معه حجة الوداع كل راه وسمع منه ثم ذكر المحدثون انهم ينقسمون الي -ثنتي عشرة طبقة الاولي قدماء السابقين الذين اسلموا بمكة-	986	-2575284787441714701	AOCP2023090623-ara1.ms004	false	-7648261710103857094	110	182	607	981	1670	306	سءل ابو زرعة الحافظ عن جملة حديث رسول الله------------------------- فقال ومن يحصيه قبض رسول ا---------لله علة------ عن ماءة الف واربعة عشر الفا من الصحابة ممن روي عنه وسمع منه فقيل له هءلاء اين كانوا واين سمعوا image filenameamiri_1pdf_page_9png قال اهل مكة والمدين-----ة وما بينهما و---الاعراب ومن شهد معه حجة الوداع كل راه وسمع منه ثم ذكر المحدثون انهم ينقسمون الي اثنتي عشرة طبقة الاولي قدماء السابقين الذين اسلمو- ممكة	4	-1708432218448901172	323	550.0	260	423	76.35933685302734	55	JK000468-ara1	AOCP2023090623-ara1
JK000468-ara1.ms0987	true	7780515019202666765	0	68	0	370	1680	300	كالخلفاء الاربعة ثم اصحاب دار الندوة ثم مهاجرة الحبشة ثم اصحاب العقبة الاولي ثم الثانيي ثم المهاجرون الاول-------------------------------------------------------------------ون بين بدر والحديب-ة ثم اهل بيعة الرضوان ثم من هاجر بين الحديبية وفتح مكة ثم مسلمة الفتح ثم الصبيان والاطفال الذين راوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الفتح في حجة الوداع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان ذكرهم علي الاجمال والتفصيل----------------------- باب واسع----------------------------- واوعيتها ك-------------تاب اسد الغ-----------------ابة ل-------------ابن الاثير ثم كتاب -----------	987	-2575284787441714701	AOCP2023090623-ara1.ms004	false	-7648261710103857094	182	306	981	1670	1670	306	كالخلفاء الاربعة ثم اصحاب دار الندوة ثم مهاجرة الحبشة ثم اصحاب العقبة الاولي ثم الثانية ثم المهاجرون الاولون الذين ادركو الني بقباء قبل ان يدخل المدينة ثم اهل بدر ثم المهاجرون بين بدر والحديبية ثم اهل بيعة الرضوان ثم من هاجر بين الحديبية وفتح مكة ثم مسلمة الفتح ثم الصبيان والاطفال الذين راوا رسول الله------------------------- في الفتح و--حجة الوداع واهل المزايا منهم الذين نطق القران بفضلهم قرابة رسول الله واهل بيته والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار وهم الذين صلوا الي القبلتين وقيل اهل بيعة الرضوا ن وقيل اهل بدر ثم ان ذكرهم علي الاجمال والتفصيل وبيان اهل المزايا منهم باب واسع يظهر لك تمراجعة كتب هذا الفن واوعبها واكثرها فاءدة كتاب اسد الغابة في معرفة الصحابة لابي السعادات ابن الاثير الجزري ثم بعده كتاب	4	-1708432218448901172	327	540.5	268	716	45.67039108276367	50	JK000468-ara1	AOCP2023090623-ara1