id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms0157	true	-3608798628087607583	119	160	585	772	1462	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد عن ابيه عن جده قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده--------- فقال لتسلكن سنن م----ن قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن -مثل اخذهم ان شبرا فشبر وان	157	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms114	false	132747195794322672	263	300	1298	1476	1476	300	كثير بن عبد الله---------------------- عن ابيه عن جده قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة فقال لتسلكن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن بمثل اخذهم ان شبرا فشبر وان-	114	-3932263662908183715	164	287.0	130	201	81.592041015625	32	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2569	true	-3164108871824956864	174	213	879	1065	1501	300	منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه----------- قال جعلت---- في هذه الامة خمس فتن فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم تاتي الفتنة العمياء الصماء المطبقة التي تصير الناس فيها	2569	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms003	false	-3300173502083761197	209	249	1014	1203	1440	300	منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال جعل الله في هذه الامة خمس فتن فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم----- الفتنة السودا-------ء المظلمة التي يصير الناس فيها	3	-3932263662908183715	154	267.5	119	201	76.61691284179688	30	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2569	true	-3164108871824956864	161	213	817	1065	1501	300	اسحاق بن ابراهيم انبا عبد الرزاق انبا معمر عن طارق بن شهاب عن منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال جعلت---- في هذه الامة خمس فت-----------ن فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم تاتي الفتنة العمياء الصماء المطبقة التي تصير الناس فيها	2569	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms111	false	-3280075601451910208	226	271	1144	1360	1506	300	اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش-- عن منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي -------------قال جعل الله في هذه الامة خمس فتن فتنة خاصة وفتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة------------- ثم ت---جء فتنة سوداء مظلمة ي----------------صير الناس فيها	111	-3932263662908183715	149	220.5	115	263	56.65399169921875	28	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2602	true	9093545959546208203	113	220	567	1088	1484	300	يحيي بن سعيد -------------ثنا الوليد بن عياش اخو ابي بكر بن عياش عن ابراهيم عن علقمة قال قال--------- بن مسعود رضي الله عنه قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احذركم سبع فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي----- السفياني قال فقال بن مسعود منكم من يدرك اولها ومن هذه الامة من يدرك اخرها قال الوليد بن عياش فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير وفتنة مكة فتنة عبد الله بن الزبير وفتن------------------------ة الشام من قبل بني امية وفتنة المشرق من قبل هءلاء	2602	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms004	false	-7409299705736237184	43	149	201	725	1489	300	يحيي بن سعيد العطار قال حدثنا الحجاج رجل منا-------------------- عن الوليد بن عياش --قال قال عبد الله بن مسعود -------------قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احذركم سبع فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة من قبل- المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني قال ----ابن مسعود منكم من يدرك اولها ومن هذه الامة من يدرك اخرها قال الوليد بن عياش فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير وفتنة مكة فتنة ا--------بن الزبير وفتنة اليمن من قبل نجدة وفتنة الشام من قبل بني امية وفتنة المشرق من قبل هءلاء	4	-3932263662908183715	440	774.0	349	572	76.92308044433594	84	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2614	true	-4074901358747298313	96	148	503	748	1481	300	عبد الرزاق بن همام الامام قال حدثني ابي عن ميناء مولي عبد الرحمن -بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هو الوزغ ب-ن الوزغ الملعون ب-ن الملعون	2614	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms012	false	-6111500925240338911	149	189	704	897	1431	300	عبد الرزاق عن ابيه--------------------- عن ميناء مولي عبد الرحمن ابن عوف ----------------------------------قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هو الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون	12	-3932263662908183715	183	325.5	143	248	73.79032135009766	35	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2618	true	199650551987214894	265	300	1401	1569	1569	300	طلحة بن عمرو الحضرمي عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن ابي الطفيل عن ابي سريحة الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون للدابة ثلاث خرجات من الدهر-	2618	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms064	false	2923042949447277299	268	298	1337	1476	1485	300	طلحة بن عمرو-------- عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن ابي الطفيل عن ابي سريحة قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم--------- للدابة ثلاث خرجات من الدهر	64	-3932263662908183715	127	209.5	100	169	75.1479263305664	26	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2619	true	-176452380886772535	4	295	20	1533	1554	300	اليمن فيفشو ذكرها ------------------بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم يمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم بينما الناس --------في اعظم المساجد--------- حرمة واحبها الي الله واكرمها علي الله تعالي المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتربو--- بين الركن الاسود وبين باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فيرفض الناس عنها شتي ومعا ويثبت لها عصابة من المسلمين -عرفوا انهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض عن راسها التراب فبدت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اي فلان الان تصلي فيلتفت اليها------ فتسمه في وجهه ثم تذهب في-جاور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال -يعرف ال---مءمن الكافر حتي ان الكافر -يقول------- يا مءمن اقضني حقي ويقول المءمن------- يا كافر اقضني حقي هذا حديث صحيح الاسناد وهو ابين حديث في ذكر دابة الارض ولم يخرجاه 8491 حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن ابي الطفيل قال كنا جلوسا عند حذيفة فذكرت الدابة فقال حذيفة رضي الله عنه انها تخرج ثلاث خرجات----- في بعض البوادي ثم ت-كمن -------ثم تخرج- في بعض القري حتي يذعروا وحتي تهريق فيها الامراء----- الدماء ثم ت-كمن قال فبينما الناس عند اعظم المساجد-------- وافضلها واشرفها حتي قلنا--------- المسجد الحرام وما سماه اذ ارتفعت---- الارض -ويهرب الناس وي------بقي ع-امة من المسلمين -يقولون انه لن ينجينا من امر الله شء فتخرج------------- فتجلو وجوههم حتي تجعلها كالكواكب الدرية وتتبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس------------------- جيران في الرباع شركاء في الاموال واصحاب في الاسلام	2619	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms065	false	-632167609627960025	2	296	8	1557	1576	300	اليمن فيفشو ذكرها زمانا طويلا في اهل البادية فلا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها ------بالبادي-----------------ة ثم تمكث زمانا طويلا ثم بينما الناس ذات يوم في اعظم المساجد عند الله حرمة وخيرها--------- واكرمها علي الله --مسجدا مسجد الحرام لم يرعهم الا------- ناحية المسجد ------تربو ما بين الركن الاسود الي- باب بني مخزوم عن يمين الخارج الي المسجد فان---فض الناس ل-ها شتي ومعا ويثبت لها عصابة من المسلمين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله -خرجت عليهم تنفض عن راسها التراب وبدت لهم فجلت--- وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اي فلان الان تصلي في-قبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب فيتجاور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال ويعرف الكافر من المءمن حتي ان الكافر ليقول للمءمن يا مءمن اقضني حقي ويقول المءمن للكافر يا كافر اقضني حقي الباب 208 فيما ذكره نعيم في حديث اخر عن الدابة عن حذيفة 30----------1 حدثنا نعيم باسناده عن حذيفة قال ان للدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث خرجات تخرج في بعض البوادي ثم تنكمن يعني تكمن وخرجة في بعض القري حتي تذكر في------هريق -----الامراء فيها الدماء ثم تنكمن---- فبينما الناس عند اشرف المساجد واعظمها وافضل--------ها حتي ظننا انه يسمي المسجد الحرام وما سماه اذ --رفعت لهم الارض فانطلق الناس هرابا وتبقي عصابة من المسلمين فيقولون انه لا ينجينا من امر الله شء فتخرج عليهم الدابة فتجلو وجوههم مثل الكو---------كب الدري ثم تنطلق فلا يدركها طالب ولا يفوتها هارب وتاتي الرجل وهو يصلي فتقول والله ما كنت من اهل الصلاة فيلتفت اليها فتخطمه قال وتجلو وجه المءمن وتخطم الكافر قال فقيل له ما الناس يومءذ يا حذيفة قال جيران في الرباع شركاء في الاموال -اصحاب في الاسفار	65	-3932263662908183715	1071	1690.5	858	1817	58.94331359863281	161	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2622	true	-72485079843701750	146	194	718	947	1502	300	الوليد بن مسلم عن ابي رافع اسماعيل بن رافع عن ابي نضرة قال قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل بيتي سيلقون من بعدي من امتي قتلا وتشريدا وان اشد قومنا لنا بغضا بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم	2622	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms012	false	-6111500925240338911	211	252	1002	1201	1431	300	الوليد بن مسلم عن ابي رافع اسماعيل بن رافع ------------قال قال ابو سعيد الخدري -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل بيتي سيلقون من بعدي من امتي قتلا وتشريدا وان اشد قوم عداوة----- بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم	12	-3932263662908183715	193	353.0	153	229	84.27947235107422	39	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2640	true	-3914714286720744923	0	60	0	328	1516	300	معا علي غير امام فبينما هم نزول بمني اذ اخذهم كالكلب فثارت القباءل بعضها الي بعض واقتتلوا حتي تسيل العقبة دما فيفزعون الي خيرهم فياتونه وهو ملصق وجهه الي الكعبة يبكي كاني انظر الي دموعه----- فيقولون هلم فلنبايعك فيقول ويحكم كم--- عهد قد نقضتموه وكم--- دم قد سفكتموه فيبايع كرها فاذا ادركتموه فبايعوه فانه المهدي في الارض والمهدي في السماء	2640	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms037	false	-917021223672894525	226	289	1121	1454	1508	300	معا علي غير امام فبين-ا هم نزول بمني اذ اخذهم كالكلب فثارت القباءل بعضهم الي بعض فاقتتلوا حتي تسيل العقبة دما فيفزعون الي خيرهم فياتونه وهو ملصق وجهه الي الكعبة يبكي كاني انظر الي دموعه تسيل فيقول-- هلم ولينا--ك فيقول ويحكم كم من عهد قد نقضتموه وكم من دم قد سفكتموه فيبايع كرها فان- ادركتموه فبايعوه فانه المهدي في الارض والمهدي في السماء	37	-3932263662908183715	316	586.0	256	339	93.21533966064453	51	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2654	true	-5301942387310655049	232	300	1113	1425	1425	300	نعيم بن حماد ثنا بن وهب عن مسلمة بن علي عن قتادة عن----- بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذي ا--------------------------لحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون م--وت في صفر ثم تتنازع ا-لقباءل في ال---ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي-	2654	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms023	false	-8704693103077522274	191	261	902	1213	1392	300	نعيم عن عبد الله بن وهب عن مسلمة بن علي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون اية في---- رمض--------------------------ان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي لحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون الصوت في صفر ثم -تنازع ا لقباءل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي	23	-3932263662908183715	254	423.0	196	355	71.5492935180664	47	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2654	true	-5301942387310655049	236	300	1130	1425	1425	300	بن وهب عن-------- مسلمة بن علي عن قتادة عن ------بن المسيب عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذي الحجة ثم ----------تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون موت في صفر ثم تتنازع القباءل في ال--ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي-	2654	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms101	false	6482930546315444305	183	249	937	1253	1512	300	بن وهب قال اخبرنا مسلمة بن علي عن قتادة عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه واله قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة يسلب الحاج وتنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم تتنازع القباءل في شهر ربيع وال--عجب كل العجب بين جمادي	101	-3932263662908183715	260	446.0	203	331	78.54985046386719	48	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2654	true	-5301942387310655049	244	300	1162	1425	1425	300	عن----- بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذ---------------------------ي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون موت في صفر ثم تتنازع القباءل في الربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي-	2654	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms113	false	-765845503180522485	158	219	781	1067	1455	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم تتنازع القباءل في --ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي	113	-3932263662908183715	247	452.5	195	301	82.05979919433594	47	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2658	true	8815464310232302311	204	300	988	1451	1451	300	نعيم بن حماد ثنا ------بن لهيعة عن عبد الوهاب -بن حسين عن محمد بن ثابت البناني عن ابيه عن الحارث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خروج الدابة بعد طلوع الشمس من مغربها فاذا خرجت لطمت------- ابليس وهو ساجد ويتمتع المءمنون في الارض بعد ذلك اربعين سنة لا يتمنون شيءا الا اعطوه ووجدوه ولا جور ولا ظلم وقد اسلم الاشياء لرب العالمين طوعا وك-----------------------------------------------رها حتي ان السبع لا يءذي دابة ولا طيرا ويلد المءمن فلا يموت حتي يتم اربعين سنة بعد خروج دابة الارض ثم يعود فيهم	2658	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms066	false	1051712665460827176	203	300	1002	1486	1486	300	نعيم حدثنا ابو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب ابن حسين عن محمد بن ثابت ع--------ن ابيه عن الحارث عن عبد ال------------------له ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خروج الدابة بعد طلوع الشمس---------- فاذا خرجت قتلت الدابة ابليس وهو ساجد ويتمتع المءمنون في الارض بعد ذلك اربعين سنة لا يتمنون شيءا الا اعطوه ووجدوه فلا جور ولا ظلم وقد اسلم الاشياء لرب العالمين طوعا وكرها والمءمنون طوعا والكفار كرها والسبع والطير كرها حتي ان السبع لا يءذي دابة ولا طيرا ويلد المءمن فلا يموت حتي يتم اربعين سنة بعد خروج دابة الارض ثم يعود فيهم	66	-3932263662908183715	406	761.0	322	524	77.48091888427734	77	JK000467-ara1	Shia001370-ara1
JK000467-ara1.ms2659	true	7278036502160478567	0	110	0	570	1514	300	الموت فيمكثون كذلك ما شاء الله ثم يسرع ا-لموت في المءمنين فلا يبقي مءمن فيقول الكافر قد كنا مرعوبين من المءمنين فلم يبق منهم احد وليس تقبل منا توبة------------------ فيتهارجون في الطر-ق تهارج البهاءم ثم يقوم احدهم بامه واخته وابنته فينكحها- وسط الطريق يقوم عنها واحد وينزو عليها اخر لا ينكر ولا يغير فافضلهم يومءذ من يقول لو تنحيتم عن الطريق كان احسن فيكونون كذلك حتي لا يبقي احد من اولاد النكاح ويكون----- اهل الارض اولاد السفاح فيمكثون كذلك ما شاء ا-لله ثم يعقر الله ارحام النساء ثلاثين سنة -لا تلد امراة ولا يكون في الارض طفل ويك-ون كلهم اولاد الزني شرار الناس وعليهم تقوم الساعة ----محمد بن ثابت بن	2659	-4553173071324434756	Shia001370-ara1.ms067	false	-8745656823674356624	0	119	0	603	1549	300	الموت فيمكثون بذلك ما شاء الله ثم يسرع ا لموت في المءمنين فلا يبقي مءمن فيقول الكافر قد كنا مرعوبين من المءمنين فلم يبق منهم احد وليس يقبل منا توبة فما لنا لا نتهارج فيتهارجون في الطريق تهارج البهاءم ثم يقوم احدهم بامه واخته وابنته فينكح في وسط الطريق يقوم عنها واحد وينزل عليها اخر لا ينكر ولا يغير فافضلهم يومءذ من يقول لو تنحيتم عن الطريق كان احسن فيكونون بذلك حتي لا يبقي احد من اولاد النكاح ويكون جميع اهل الارض اولاد السفاح فيمكثون بذلك ما شاء ا لله ثم يعقم الله ارحام النساء ثلاثين سنة فلا تلد امراة ولا يكون في الارض طفل يكونون كلهم اولاد الزنا شرار الناس وعليهم تقوم الساعة يقول علي بن موسي بن	67	-3932263662908183715	550	1029.0	440	603	91.21061706542969	93	JK000467-ara1	Shia001370-ara1