id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms1939	true	-603517865950077994	43	129	210	653	1476	300	قالت وقعد صفوان بن المعطل لحسان بن ثابت------- فضربه----- وقال صفوان--------------- حين ضربه تلق ذباب السيف مني فانني غلام اذا هوجيت لست بشاعر ولكنني احمي حماي واشتفي م-ن الباهت الرامي البراء الطواهر قالت عاءشة رضي الله عنها و-----------------فر صفوان وجاء حسان يستعدي عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------- فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يهب منه ضربة صفوان اياه فوهبها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فعوضه رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا من --نخل عظيم- وجارية روم--------------ية تدعي سيرين ف--باع حسان	1939	-4553173071324434756	Shamela0026740-ara1.ms05	false	-2609704027086132658	64	153	301	764	1475	300	قالت وقعد صفوان بن المعطل لحسان بن ثابت بالسيف فضربه ضربة وقال صفوان لحسان في الشعر حين ضربه تلق ذباب السيف مني فانني غلام اذا هوجيت لست بشاعر ولكنني احمي حماي و انتقم من الباهت الرامي البراء الطواهر فصاح حسان واستغاث علي صفوان فلما جاء الناس فر صفوان وجاء حسان ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم واستعداه علي صفوان في ضربته فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يهب له ض-ربة صفوان----- فوهبها له فعاضه منها--------------------------------------------------- حاءطا من النخل عظيما وجارية رومية يقال او قبطية تدعي سيرين فولدت لحسان	5	-3011449170421971228	311	477.5	248	537	57.914337158203125	48	JK000467-ara1	Shamela0026740-ara1
JK000467-ara1.ms2011	true	-4230328944870490403	174	279	834	1333	1442	300	ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثني الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير بن ابي سلمي المزني عن ابيه عن جده قال خرج كعب وبجير ابنا زهير حتي اتيا ابرق العزاف فقال بجير لكعب اثبت في عجل هذ-----ا المكان حتي اتي هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول فثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا-- سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك	2011	-4553173071324434756	Shamela0026740-ara1.ms15	false	-321717396595371117	195	300	972	1466	1466	300	ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثني الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير بن---- سلمي المزني عن ابيه عن جده قال خرج كعب وبجير ابنا زهير حتي اتيا ابرق العزاف -قال بجير لكعب اثبت في غنمنا في هذا المكان حتي اتي هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع منه---- فثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم وبلغ ذلك كعب --قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا ص سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك-	15	-3011449170421971228	476	909.0	376	506	94.0711441040039	94	JK000467-ara1	Shamela0026740-ara1
JK000467-ara1.ms2011	true	-4230328944870490403	221	282	1060	1352	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول فثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم- فبلغ ذلك كعبا ف--------------------------------------------------------------------------------قال ال----------------------------------------------------------------------ا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------مامور منها وعلكا	2011	-4553173071324434756	Shamela0026740-ara1.ms16	false	7845104309763633781	140	245	683	1170	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفة فتخطيت حتي جلست اليه--------------------------------------------------------- فاسلمت فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله الامان يا رسول الله قال من انت قلت انا كعب بن زهير قال الذي يقول ثم التفت الي ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بكر فانشده ابو بكر الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقلت يا رسول الله ما قلت هكذا قال فكيف قلت انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا	16	-3011449170421971228	198	335.5	153	544	36.39706039428711	36	JK000467-ara1	Shamela0026740-ara1
JK000467-ara1.ms2012	true	-7678111158629324676	0	261	0	1268	1462	300	بجير الي اخيه يذكر له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه ويقول له النجا -وما اراك ت---فلت ثم كتب اليه بعد ذلك اعلم- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ---------------------قبل ذلك فاذا جاءك كتابي هذا فاسلم واقبل فاسلم كعب وقال القصيدة التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل حتي اناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه مكان الماءدة من القوم متحلقون معه حلقة دون حلقة يلتفت الي هءلاء مرة فيحدثهم والي هءلاء مرة فيحدثهم قال كعب فانخت راحلتي بباب المسجد فعرفت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفة فتخطيت حتي جلست اليه فاسلمت فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله الامان يا رسول الله قال ومن انت قلت انا كعب بن زهير قال انت الذي تقول ثم التفت الي ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بكر فانشده ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------- سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا قال- يا رسول الله ما قلت هكذا قال وكيف قلت قال انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم انشد-ه القصيدة كلها حتي اتي علي اخرها---- واملاها علي الحجاج بن ذي الرقيبة حتي اتي علي اخرها وهي هذه القصيدة-- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول-- تجلوا عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت	2012	-4553173071324434756	Shamela0026740-ara1.ms16	false	7845104309763633781	27	299	135	1438	1442	300	بجير الي اخيه يذكر له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اهدر دمه ويقول له النجاة وما اري ان تنفلت ثم كتب اليه بعد ذلك اعلمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا قبل منه واسقط ما كان قبل ذلك فاذا جاءك كتابي هذا فاسلم واقبل فاسلم كعب وقال القصيدة التي -مدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل حتي اناخ راحلته بباب الم-----------------------------------------سجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه مكان الماءدة من القوم يتحلقون معه حلقة دون حلقة يلتفت الي هءلاء مرة-------- والي هءلاء مرة فيحدثهم قال كعب فانخت راحلتي بباب المسجد فعرفت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفة فتخطيت حتي جلست اليه فاسلمت فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله الامان يا رسول الله قال م-ن انت قلت انا كعب بن زهير قال---- الذي يقول ثم التفت الي ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بكر فانشده ابو بكر الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقلت يا رسول الله ما قلت هكذا قال فكيف قلت---- انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا فقال----------------------------- مامور والله ثم انشدته القصيدة كلها حتي اتي علي اخرها قال واملاها علي الحجاج بن ذي الرقيبة حتي اتي علي اخرها وهي هذه القصيدة ص بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مغلول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول ص تجلو- عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت	16	-3011449170421971228	1145	2142.5	906	1395	82.07884979248047	217	JK000467-ara1	Shamela0026740-ara1
JK000467-ara1.ms2012	true	-7678111158629324676	262	300	1274	1462	1462	300	منهل بالكاس معلول شج السقاة عليه ماء محنية من ماء ابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل سقيا لها خلة لو انها صدقت موعودها ول--و ان النصح مقبول لكنها خلة قد-	2012	-4553173071324434756	Shamela0026740-ara1.ms17	false	-2622812658216980602	0	39	0	191	1580	300	منهل بالكاس معلول شج السقاة عليه ماء محنية من ماء ابطح امسي وهو مشمول تنفي الرياح القذا عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل سقيا لها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان العذر مقبول لكنها خلة قد	17	-3011449170421971228	178	338.5	141	191	93.19371795654297	32	JK000467-ara1	Shamela0026740-ara1
JK000467-ara1.ms2013	true	7339764659612420109	0	294	0	1554	1577	300	سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول فلا تمسك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت الا الاماني والاحلام تضليل ارجو او امل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن تبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول يمشي ا-لقراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض ومرفقها عن ضلوع الزور مفتول كانما قاب عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النحل اذا خصل في غار زلم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين -سهيل تخذي علي يسرات وهي لاحقة ذا وبل مسهن الارض تحليل حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما ما ان تقيهن حد الاكم تنعيل يوما تظل حداب الارض يرفعها من اللوامع تخليط وترجيل كان اوب يديها بعد ما نجدت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول اوب بدا ناكل سمطاء معولة قامت تجاوبها سمط مثاكيل-- نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تسعي الوشاة جنابي-ها وقيلهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول خلوا الطريق يديها لا ابا لكم فكلما قدر الرحمن مفعول كل -بن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة القر-ان فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اجرم ولو كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم له اري واسمع ما لو يسمع الفيل	2013	-4553173071324434756	Shamela0026740-ara1.ms17	false	-2622812658216980602	39	300	191	1580	1580	300	شيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وهل مواعيدها الا الاباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان- الاماني والاحلام تضل----------------------------------------------------يل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا غدافرة فيها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول يجدوا القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقر-ب زهاليل غيرانة قذفت بالنحض عن عرض -مرفقها عن ضلوع الذور مفتول كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل -ذا خصل بغارب --لم تخونه الاحاليل قنواء في حريتها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما لم يقهن رءوس-- الاكم تنعيل يوما يظل حداب الارض يرفعها من اللوامع تخليط وتزبيل كان اوب يديها بعد عرق---- وقد تلفع بالقور العساقي--------------------------------------------------ل اوب بدي فاقد شمطاء معولة قامت وجوابها شمط مثاكيل ص نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول يسعي الغواة بجنبتيها وقولهم انك با ابن ابي سلمي لمقتول خلوا --سبيل يديها لا ابا لكم فكلما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول -نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مام-----------------------------------------------------ول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة الفرقان فيه م-واعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة فلم اذنب ولو كثرت في- الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لم يسمع الفيل-	17	-3011449170421971228	1288	2401.0	1034	1562	82.45838928222656	203	JK000467-ara1	Shamela0026740-ara1
JK000467-ara1.ms2014	true	5042563815158210879	0	268	0	1352	1500	300	عند الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قوله القيل فكان اخوف عندي اذا كلمه اذ قيل انك منسوب ومسءول من خادر شيك الانياب طاع له ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عندهما لحم من القوم منثور خراديل منه تظل حمير الوحش ضامرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا تزال بواديه اخو ثقة مطرح البز- والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول-- في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال الكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا زالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ما يق-ع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل 6478 حدثني القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ابراهيم بن المنذر حدثني معن بن عيسي حدثني محمد بن عبد الرحمن الاوقص عن -بن جدعان قال انشد كعب بن زهير بن ابي سلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول 6479 وحدثنا القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال انشد النبي صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير بانت سعاد في مسجده بالمدينة فلما بلغ قوله ان الرسول لسيف يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول-- في فتي-ة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بكمه الي الخلق ليس--------معوا منه	2014	-4553173071324434756	Shamela0026740-ara1.ms18	false	-6061010696849139867	6	267	24	1341	1492	300	عند الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نعمات قيله القيل وكان اخوف عندي اذ اكلمه و--قيل انك منسوب ومسءول من خادر شبك الانياب طاع له ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلجم ضرغامين عيشهما لحم من القوم تعفور خراديل منه تظل حمير الوحش ضامرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرح اللحم والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول ص في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا مالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقطع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل --16 حد-----------ثنا ابراهيم --------حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني معن بن عيسي حدثني محمد بن عبد الرحمن الاوقص عن ابن جدعان قال انشد كعب بن زهير بن ابي سلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مغلول ---17 حد-----------ثنا ابراهيم --------حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسي بن عطية قال انشد النبي صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير بانت سعاد في مسجده بالمدنية فلما بلغ----- ان الرسول لسيف يستضاء به -مهند من سيوف الله مسلول ص في قتيبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بكمه الي الخلق لياتوا فيستمعوا منه	18	-3011449170421971228	1260	2373.5	1004	1368	92.10526275634766	232	JK000467-ara1	Shamela0026740-ara1
JK000467-ara1.ms2015	true	-5317513786602416441	195	271	932	1278	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج بنفسك الي نجاءك وقد كان ----------------------كعب قال ابياتا نال فيها من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رويت عنه وعرفت وكان الذي قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة وهل لك فيما قلت ويلك هلكا فخبرتني ان كنت لست بفاعل علي اي شء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم ت-لف عليه ابا لكا	2015	-4553173071324434756	Shamela0026740-ara1.ms15	false	-321717396595371117	242	293	1198	1435	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع منه فثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم وبلغ ذلك كعب ق---------------------------------------------------------------------------------ال الا ابلغا عني بجيرا رسالة ---------------------------------------------------علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	15	-3011449170421971228	140	218.5	107	369	37.94038009643555	27	JK000467-ara1	Shamela0026740-ara1