id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms0005	true	-1759513138253290706	141	184	673	887	1445	300	لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	5	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0098	false	-3669194846247612363	0	43	0	212	1481	300	لا ظلم عليك------ فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	98	-45847219195084007	206	394.5	164	218	94.49541473388672	40	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0011	true	-5538193574881591592	152	272	771	1367	1522	300	العدل ث---نا اسماعيل بن اسحاق القاضي --ثنا سل-يم بن حرب ثنا شعبة واخبرني ابو عمر وم--------------------------------حمد بن جعفر العدل ثنا يحيي بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال حدثني عبد الله بن الحارث واثني عليه خيرا عن ابي كثير عن عبد الله -بن عمرو قال خطبنا رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم----------------------------- الفحش و---التفحش واياكم والشح فانما -هلك من كان قبلكم بالشح امرهم--------------------- بالقطيعة فقطعوا و------بالبخل فبخلوا وبالفجور ففجروا فقام رجل فقال يا رسول الله اي الاسلام افضل قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك فقال ذلك الرجل او غيره يا رسول الله ا----------------ي الهجرة افضل قال ان تهجر ما كره ربك	11	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1081	false	-4186904126884482838	97	210	511	1092	1578	300	الفضل اخبرنا اسماعيل بن -محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا-------------- عمر بن عبد الرحمن ابو حفص الايادي عن محمد بن جحاد-------------------------------------------------------------ة عن بكر- بن-------------- عبد الله المزني -------------------------------عن عبد الله ابن عمرو رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله تعالي لا يحب الفحش ولا التفحش واياكم والشح فانما اهلك من كان قبلكم ا-لشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالظلم فظلموا قال------------ فقام رجل فقال يا رسول الله اي الاسلام افضل قال ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك -قال فاي الجهاد افضل قال يهراق دمك ويعقر جوادك قال فاي الهجرة افضل قال--- تهجر ما كره ربك	1081	-45847219195084007	364	487.5	281	721	50.485435485839844	56	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0268	true	-7186709031626554568	130	219	589	1012	1398	300	يحيي بن عبد الله بن بكير --------------------------------------ثنا الليث عن ب-ن الهاد عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد -----ورسول الله صلي الله عليه وسلم خارج- من المسجد فتب-عته امشي وراءه وهو لا يشعر حتي-- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد---- توفاه فاقبلت امشي حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت	268	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0123	false	8811393735241387892	203	300	988	1457	1457	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابي وشعيب بن الليث قالا حدثنا الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فابتعته امشي وراءه---- لا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله عز وجل توفاه فاقبلت امشي حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما-لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت-	123	-45847219195084007	401	728.5	316	475	84.42105102539062	79	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0268	true	-7186709031626554568	219	248	1012	1150	1398	300	ان يكون------------ توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما------- دخلت النخل لقيت جبراءيل فقال اني-------- ابشرك ان الله------- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن -صلي عليك صليت عليه	268	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0124	false	-3228763793542772530	0	36	0	171	1501	300	ان يكون الله عز وجل توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبر--يل عليه السلام فقال ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن يصلي عليك صليت عليه	124	-45847219195084007	130	210.0	101	173	75.1445083618164	22	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0580	true	6991962377346149864	194	232	906	1089	1411	300	موسي بن ابراهيم بن بشير بن كثير الحزام-ي قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله	580	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0017	false	-5908551372874652049	123	159	586	761	1499	300	موسي بن ابراهيم-------- بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش -قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله	17	-45847219195084007	169	323.0	133	184	91.84782409667969	34	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0585	true	-6390741151215660514	247	293	1176	1400	1437	300	يحيي بن حبيب بن عربي انب-ا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري المدني قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله	585	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0017	false	-5908551372874652049	117	159	559	761	1499	300	يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصار-------ي قال سمعت طلحة بن خراش -قال سمعت جابر بن عب---------د الله------ يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله	17	-45847219195084007	196	361.5	154	225	87.11111450195312	38	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0611	true	3467558183901225865	104	180	501	877	1443	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر -قال --ثنا بشر بن عبيد الله قال سمعت------- ابا ادريس الخولاني -قال سمعت النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا---- بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء--------------- اقامه وا-ن شاء--------- ازاغه و----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	611	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1040	false	-1385538205059009662	194	274	986	1384	1516	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني يقول سمعت النواس بن سمعان الكلابي------------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع رب العالمين اذا شاء ان يقيمه اقامه واذا شاء ان يزيغه ازاغه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك والميزان بيد الرحمن يرفع قو--ما ويضع- اخرين الي يوم القيامة	1040	-45847219195084007	324	547.5	255	420	77.14286041259766	57	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0615	true	-8707098004549771592	58	141	275	649	1437	300	يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا-- الليث بن سعد عن عامر بن يحيي عن ابي عبد الرحم---------------------------ن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسع- وتسعون سجلا كل- سجل----- مد البصر ثم يقال له--------------- اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقو------------ل الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي-------- ان لك عندنا حسنات وانه	615	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0097	false	-3628989336376032520	207	300	1058	1489	1489	300	يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي عن ابي عبد الرحمن المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كلا سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل ان لك عندنا حسنات وانه-	97	-45847219195084007	351	632.5	272	445	78.87640380859375	70	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0615	true	-8707098004549771592	141	183	649	856	1437	300	لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	615	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0098	false	-3669194846247612363	0	43	0	212	1481	300	لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	98	-45847219195084007	206	404.0	164	212	97.16981506347656	40	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0708	true	8223479759414076262	51	215	256	1057	1463	300	حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا -بن جريج حدثني عكرمة بن خالد ان اسيد بن حضير بن سماك حدثه قال كتب معاوية الي مروان ----------اذا سرق الرجل فوجد سرقته فهو احق بها حيث وجدها قال فكتب الي بذلك مروان----- وانا ------علي اليمامة فكتبت الي مروان ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضي اذا كان----------- عند الرجل غير المتهم فان شاء سيدها اخذها بالثمن وان شاء اتبع سارقه ثم قضي بذلك بعده ابو بكر وعمر وعثمان قال فكتب مروان الي معاوية بكتابي----------- فكتب معاوية الي مروان انك لست انت ولا اسيد تقضيان علي فيما وليت ولكني اقضي عليكما فانفذ لما امرتك به وبعث مروان بكتاب معاوية اليه فقال والله لا اقضي به ابدا هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 2256 اخبرنا ابو بكر بن اسحاق انبا محمد بن الفضل بن موسي السيناني حدثنا هارون بن موسي حدثنا ابو ضمرة عن يحيي بن سعيد اخبرني بن جريج حدثنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عب----------------------------------------------------------------------------د الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	708	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0682	false	3628788069119329185	77	232	375	1126	1452	300	حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا ابن جريج ---عن عكرمة بن خالد ان اسيد بن حضير بن سماك حدثه قال كتب معاوية الي مروان ابن الحكم اذا سرق الرجل فوجد سرقته فهو احق بها اذا وجدها ف----كتب الي----- مروان بذلك وانا عامله علي اليمامة فكتبت الي مروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان السرقة اذا وجدت عند الرجل غير المتهم فان شاء سيدها اخذها بالثمن وان شاء اتبع سارقه ثم قضي بذلك----- ابو بكر وعمر وعثمان---- فبعث مروان ب-----------كتابي الي معاوية فبعث معاوية الي مروان انك لس----ت ولا اسيد تقضيان علي فيما وليت ولكني اقضي عليكما فانفذ -ما امرتك به فبعث مروان بكتاب معاوية الي- فقلت والله لا اقضي به ابدا وفي لفظ النساءي ايضا انه قضي به ابو بكر وعمر وهذا لفظ النساءي اخبرني------------------------------------------- هارون------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن عكرمة بن خالد حدثني اسيد بن حضير بن سماك ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	-45847219195084007	533	887.5	416	922	57.80910873413086	95	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms0708	true	8223479759414076262	78	162	383	800	1463	300	سرقته فهو احق بها حيث وجدها قال فكتب الي بذلك مروان وانا علي اليمامة فكتبت الي مروان ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم قضي----- اذا كان عند الرجل----------------- غير المتهم فان شاء سيدها اخذها بالثمن------------------- وان شاء اتبع سارقه- ثم قضي بذلك بعده ابو بكر وعمر وعثمان قال فكتب مروان الي معاوية بكتابي فك-----------تب معاوية الي مروان انك لست انت ولا اسيد تقضيان عل-----------ي فيما وليت ولكني اقضي عليكما فانفذ لما امرتك به وبعث مروان بكتاب معاوية اليه فقال والله لا اقضي به	708	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0683	false	4167264298841925654	3	88	12	427	1561	300	سرقة- فهو احق بها حيث وجدها ثم كتب ب------ذلك مروان الي -------------فكتبت الي مروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بانه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير --متهم يخير--- سيدها فان شاء اخذ الذي سرق منه بثمنها وان شاء اتبع سارقها ثم قضي بذلك----- ابو بكر وعمر وعثمان---- فبعث مروان ب-----------كتابي الي معاوية وكتب معاوية الي مروان انك لست انت ولا اسيد تقضيان علي ولكني اقضي فيما وليت----------- عليكما فانفذ لما امرتك به فبعث مروان بكتاب معاوية فقلت----------- لا اقضي به	683	-45847219195084007	297	448.0	231	482	61.618255615234375	51	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms1318	true	-6523658210985920489	199	295	976	1462	1487	300	حدثنا ابراهيم بن اسحاق الجعفي حدثنا حب------ان بن علي عن ادريس الاودي ---------------------------------------------------عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن --علي قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرس يقال له المرتجز وناقته القصوي وبغلته دلدل وحماره عفير ودرعه الفصول وسيفه ذو الفقار 4209 حدثنا ابو النضر الفقيه ----------واحمد بن---------- محمد بن سلمة العنزي قالا حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن سنان العوفي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة -عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفخر قال قلت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد	1318	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0742	false	5918758923173111948	78	169	400	836	1477	300	حدثنا ---محمد بن --عبد الرحمن حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الاعلي بن هلال السلمي عن ال----------------عرباض بن سارية قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لخاتم النبيين وان ادم منجدل في طينته واخبرن-------------------------------------------------ا ابو الحسن علي بن احمد حدثنا احمد بن عبد حدثنا محمد بن------------ غالب حدثني محمد -----------------------بن سنان------- حدثنا ابراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة وعن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفجر قال قلت يا رسول الله------------------- متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد	742	-45847219195084007	253	311.0	191	568	44.54225540161133	40	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms1380	true	4174311520238408831	51	171	246	828	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيني علي فبرا فاعطاه الراية ف----برز مرحب وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز له علي رضي الله عنه وهو يقول انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظرة اوفيك-م بالصاع كيل السندرة قال فضرب مرحبا ففلق راسه فقتله وكان الفتح هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة 4344 حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني بن ابي الزناد عن اب------------يه عن عبيد الله ب-----------------------ن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس رضي الله عنهما قال تنف-------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار	1380	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0177	false	1480796218534191107	173	274	835	1330	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه--- فبرا فاعطاه الراية قال فبرز مرحب وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب ف----برز له علي رضي الله عنه وهو يقول انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظرة او فيهم بالصاع كيل السندره---- فضرب مرحبا ففلق راسه فقتله وكان الفتح اخرجه---------------- مسلم وقال يونس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن اسحاق حدثني---- عب-د الله بن سهل الحارثي عن جابر بن عبد الله------------------------------------------- قال خرج مرحب اليهودي من حصن خيبر قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا --فقال	177	-45847219195084007	359	586.0	283	689	52.10449981689453	65	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms1396	true	-8303182266865978695	0	256	0	1248	1463	300	انا -بن عبد المطلب فقال م-حمد قال نعم قال يا محمد---------- اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن علي في نفسك فاني لا اجد في نفسي قال سل عما بدا لك قال انشدك الله الهك واله م----ن قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال -انشدك الله الهك واله م----ن قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك---------- ان نعب-----ده ولا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الاوثان والانداد التي كان اباءنا يعبدون ---فقال صلي الله عليه وسلم اللهم نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جعل يذكر فراءض الاسلام فريضة فريضة الصلاة والزكاة والصيام والحج وفراءض الاسلام كلها ينشده عند كل فريضة كما انشده في التي كان قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسو--------له وساءدي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه ---لا ازيد ولا انقص ثم انصرف راجعا الي بعيره ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولي ان يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين ثم اتي بعيره فاطلق عقاله -------حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به وهو يسب---- اللات والعزي فقالوا م-ه يا ضمام اتق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا -استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله واني قد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه---- فوالله ما امسي--- ذلك اليوم من- حاضرته رجل ولا امراة الا مسلما قال ب--------------ن عباس رضي الله عنهما فما سمعنا بوافد قوم كان	1396	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0055	false	9091985044770595726	17	300	83	1432	1432	300	انا ابن عبد المطلب -قال امحمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك فمغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في---- نفسك قال -لا اجد في نفسي ف---سل عما بدا لك قال انشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تامرنا ان نعبده وحده ولا نشرك به شيءا وان نخلع هذه ---------الانداد التي كان اباءنا يعبدون معه قال------------------- اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس قال نعم قال ثم جعل يذكر فراءض الاسلام فريضة فريضة --------الزكاة والصيام والحج وشراءع الاسلام كلها ينشده عند كل فريضة كما ينشده في التي---- قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وساءدي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه ثم لا ازيد ولا انقص ثم انصرف------ الي بعيره راجعا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ---------صدق ذو العقيصتين -دخل الجنة قال ف----------------------------------اتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه وكان اول ما تكلم به ان قال ياست اللات والعزي -قالوا معه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاستنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله و----قد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضر-ه رجل ولا امراة الا مسلما قال يقول عبد الله بن عباس--------------- فما سمعنا بوافد قوم كان-	55	-45847219195084007	1076	1816.0	850	1471	73.14752197265625	189	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms1422	true	-5315951009305466893	100	171	518	852	1458	300	حدثني ابو جعفر احمد بن عبيد بن ابراهيم الاسدي الحافظ بهمدان ثنا ابو------------------------------------------------------------- عبد الله محمد بن ابراهيم ثنا عمرو بن زياد ثنا غالب القرقساني عن ابيه عن حبيب بن ابي حبيب قال شهدت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لحسان بن ثابت هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل حتي- اسمع قال قلت وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان	1422	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3810971918758475353	231	300	1227	1557	1557	300	حدثنا ----------------------------------------------------------ابو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكرياء بن حيويه حدثنا ابو محمد عبد الله----- بن اسحاق المداءني حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا شبابة حدثني ابو العطوف قال سمعت الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لحسان-------- هل قلت في ابي بكر مثلا قال نعم قال قل وانا اسمع قال---- وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان-	173	-45847219195084007	172	242.5	131	411	41.84914779663086	33	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms1443	true	6390208993374497126	3	86	14	407	1438	300	احمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي --ثنا يحيي بن ايوب --ثنا هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول حجر حمله النبي صلي الله عليه وسلم لبناء المسجد ثم حمل ابو بكر حجرا اخر ثم ح----------------مل عثمان حجرا اخر فقلت يا رسول الله الا تري الي هءلاء كيف يساعدونك فقال يا عاءشة هءلاء الخلفاء من بعدي هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وانما اشتهر باسناد واه من رواية محمد بن الفضل بن عطية فلذلك هجر	1443	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0876	false	6279029672313792284	212	286	1085	1435	1505	300	احمد بن اخي ا------بن وهب حدثنا عمي حدثنا يحيي بن ايوب حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت اول حجر حمله النبي صلي الله عليه وسلم لبناء المسجد ثم حمل ابو بك---------ر ثم حمل عمر حجرا ثم حمل عثمان حجرا---- فقلت يا رسول الله الا تري الي هءلاء كيف يس-عدونك فقال يا عاءشة هءلاء الخلفاء من بعدي قال الحاكم--- علي شرطهما---------------- وانما اشتهر----------- من رواية محمد بن الفضل بن عطية فلذلك هجر	876	-45847219195084007	313	526.5	243	414	75.60386657714844	60	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms1598	true	-9033086332811009633	0	187	0	872	1405	300	بن الوازع بن ثور ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا يوم احد فقال من ياخذ هذا السيف بحقه فقمت فقلت انا يا رسول الله فاعرض عني ثم قال من ياخذ هذا السيف بحقه فقلت انا يا رسول الله فاعرض عني ثم قال من ياخذ هذا السيف بحقه فقام ابو دجانة سماك بن خرشة فقال انا اخذه يا رسول الله بحقه فما حقه قال ان لا تقتل به مسلما ولا تفر به عن كافر قال فدفعه اليه وكان اذا اراد القتال اعلم بعصابة قال قلت لانظرن اليه اليوم كيف يصنع قال فجعل لا يرتفع له شء الا هتكه وافراه حتي انتهي الي نسوة في سفح الجبل معهن دفوف لهن فيهن امراة وهي تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعانق ونبسط النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق قال فاهوي بالسيف الي امر-اة ليضربها ثم كف عنها فلما انكشف له القتال قلت له كل عملك قد رايت ما خلا رفعك السيف علي المراة--- لم تضربها قال اني والله اكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقتل به امراة	1598	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0176	false	6176361364097855941	92	249	537	1273	1527	300	بن الوازع حدثني----- هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام -------------قال عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا يوم احد فقال من ياخذه بحق---------ه فقمت فقلت انا يا رسول الله فاعرض عني ثم قال من ياخذ هذا السيف بحق--------------------------------------------------------------ه فقام ابو دجانة سماك بن خرشة فقال انا----- يا رسول الل-----ه فما حقه قال ان لا تقتل به مسلما ولا تفر به عن كافر قال فدفعه اليه وكان اذا اراد القتال اعلم بعصابة فق---لت لانظرن----- اليوم كيف يصنع---- فجعل لا يرتفع له شء الا هتكه وافراه حتي انتهي الي نسوة في سفح --جبل معهن دفوف لهن فيهن امراة وهي تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعان--------------ق او تدبروا نفارق فراق غير وامق قال فاهوي بالسيف الي المراة ليضربها ثم كف عنها فلما انكشف الق---تال قلت له كل عملك قد رايت ما خلا رفعك السيف علي المراة ثم لم تضربها قال---------- اكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقتل به امراة	176	-45847219195084007	715	1351.5	560	876	81.62100219726562	146	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2011	true	-4230328944870490403	249	294	1199	1413	1442	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة ------------------------------------------------------علي اي شء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا ----------------------------------------------------لكا سقاك ابو بكر بكاس---- روية وانهلك المامور منها وعلكا----------------------------------------------------------------------- فلما بلغت الابيات----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدر دمه---- فقال	2011	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0164	false	5380500312039879500	12	100	52	461	1399	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور قلت انا ويروي ابو بكر قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال	164	-45847219195084007	176	273.5	134	410	42.92683029174805	31	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2012	true	-7678111158629324676	204	265	979	1292	1462	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------مامون و------------------------------------------------------------------------------------------------الله ثم انشده القصيدة كلها حتي اتي علي اخرها واملاها علي الحجاج بن ذي الرقيبة حتي اتي علي اخرها وهي هذه القصيدة بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجلوا عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول	2012	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0165	false	4757904605255470898	79	227	358	1100	1488	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا فازعا قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال قصيدته التي قال حين قدم علي رسول الله ص------------------------------------------------لي الله عليه وسلم---------------------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول قلت اثرها بكسرة وسكون وهو اما ظرف لمتيم متعلق به واما حال من ضميره فيتعلق بكون محذوف ومكبول اسم مفعول من كبله وكبله مشددا اذا وضع في رجله الكبل بفتح الكاف وقد يكسر وهو القيد وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول سعاد علم مرتجل يعني به امراة يهواها حقيقة او ادعاء وقد اعاد ذكرها والاصل وما هي فاناب الظاهر عن المضمر تلذذا بذكر اسم المحبوب وسهل ذلك انهما في جملتين مستقلتين وبينهما جملة فاصلة تجلو- عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه- منهل بالراح معلول	165	-45847219195084007	202	320.0	160	832	24.278846740722656	32	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2012	true	-7678111158629324676	276	300	1344	1462	1462	300	تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل سقيا لها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلة لو انها صدقت موعودها ول--و ان النصح مقبول لكنها خلة قد-	2012	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0166	false	5681066322096551888	40	89	222	485	1633	300	تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل افرطه اي ملاه والسارية السحابة وبيض فاعل افرطه واختلف في البيض اليعاليل قيل الجبال المرتفعة وقيل البيض السحاب واليعاليل التي تجء مرة بعد اخري اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد	166	-45847219195084007	108	190.0	86	263	41.064640045166016	19	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2013	true	7339764659612420109	0	86	0	457	1577	300	سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل--------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول فلا تمسك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت الا الاماني والاحلام تضل-----------------------------------------------------يل ارجو او امل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن تبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال وتب----------------------------------------------------------------------------------------------------غي-------------------------------ل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول	2013	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0166	false	5681066322096551888	89	214	485	1168	1633	300	سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل سيط بالسين المهملة ويقال بالمعجمة خلط وفجع مصدر فجعه اذا اصابه بمكروه وولع مصدر ولع بالفتح اذا كذب فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغراب-----------------------------------------------------يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان- الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو و--امل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة ل-ها علي الاين ارقال وتبغيل عذافرة مهمل الاول مضمومه معجم الثاني وهي الناقة الصلبة العظيمة والارقال نوع من السير الخبب والتبغيل مشي فيه اختلاف يشبه سير البغال من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول	166	-45847219195084007	392	733.5	316	740	52.97297286987305	67	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2013	true	7339764659612420109	86	145	457	768	1577	300	يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة قذفت بالنحض عن عرض ومرفقها عن ضلوع الزور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفتول-------------- كان-ما قاب عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تمر مثل عسيب النحل اذا خصل في غار زلم تخونه الاحاليل قنو-----------------------------------------------------------------------------------------------------اء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين -سهيل تخذي----------------------------------------------- علي يسرات وهي لاحقة ذا وبل مسهن الارض تحليل	2013	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0167	false	4529312126048731292	116	288	634	1577	1653	300	يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل اي اذا دب القراد عليها لا يثبت لملاستها وسمنها واللبان من صدر الفرس حيث يجري عليه اللبب والاقراب جمع قرب وهي الخاصرة والزهاليل الملس جمع زهلول عيرانة قذفت بالنحض عن عرض -مرفقها عن بنات الزور مفتول عيرانة ناقة صلبة تشبه عير الوحش في صلابتها والنحض اللحم عن عرض اي اعتراض قذفت باللحم رميت به والزور الصدر وبنات الصدر ما حواليه يعني مرفقها جاف فهو ينبو عن الصدر والمفتول المدمج المحكم كان ما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل ما فات عينيها الذي تقدمه مذبحها منحرها الخطم الذي يقع عليه الخطام وقيل الانف واللحيان العظمان تنبت عليهما اللحية والبرطيل حجر مستطيل وصفها بكبر الراس وعظمه تمر مثل عسيب النخل -ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل الخصل جمع خصلة من الشعر والغارز هنا الضرع لم تخونه تنقصه والاحاليل جمع احليل وهو الذي يخرج منه اللبن قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل قنواء فعلاء من القنا ناقة قنا والحرتان الاذنان تخدي علي يسرات وهي لاحقة ذوابل وقعهن الارض تحليل	167	-45847219195084007	282	474.5	227	945	29.841270446777344	42	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2013	true	7339764659612420109	174	300	925	1577	1577	300	كان اوب --يديها بعد ما نجدت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول اوب بدا ناكل سمطاء معولة--------------------------------------------------------- قامت تجاوبها سمط مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول ت-----------------------------------------------------سعي الوشاة جنابيها وقيلهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول--------------------------------------------------- خلوا الطريق يديها لا ابا لكم فكل-ما قدر الرحمن مفعول كل -بن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول----------------------------------------------------------------- انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اجرم ولو كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم له اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له-	2013	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0168	false	8173286069952317548	57	212	298	1118	1537	300	كان اوب ذراعيها اذا عرق---ت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصا قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن عن تراقيها رعابيل يسعي الوشاة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمت لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي -------لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول الالة الحدباء الالة الصعبة وهي الموت وقيل النعش نفسه ولعله الاصح انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مام-----------------------------------------------------ول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له	168	-45847219195084007	535	942.5	428	884	60.520362854003906	89	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2014	true	5042563815158210879	72	148	365	754	1500	300	الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال الكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا زالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ما يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	2014	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0162	false	6809306692403181703	232	268	1143	1316	1483	300	الله مامول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ل--------------------------------------------------------ا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	162	-45847219195084007	170	331.0	134	389	43.70180130004883	32	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2014	true	5042563815158210879	1	96	4	483	1500	300	الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قوله القيل فكان اخوف عندي اذا كلمه اذ قيل انك منسوب ومسءول من خادر شيك الانياب طاع له ب---بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عندهما لحم من القوم منثور خراديل منه تظل حمير الوحش ضامرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا تزال بواديه اخو ثقة مطرح البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال الكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	2014	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0168	false	8173286069952317548	213	297	1121	1524	1537	300	الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل لذاك اهيب عندي اذ اكلمه و--قيل انك منسوب ومسءول من خادر من ليوث الاسد مسكنه من بطن عثر غيل دونه غيل اي--------------------------- من اسد خادر وخادر داخل في الخدر ويروي من ضيغم وعثر موضع وغيل موضع الاسد------------------------------------------------- ان الرسول لسيف يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	168	-45847219195084007	298	479.0	229	482	61.82572555541992	55	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2014	true	5042563815158210879	91	148	457	754	1500	300	عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول------------------------------------------- يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل -------------------------------------------------------------------------لا يفرحون اذا زالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ما يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	2014	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0169	false	4897571912085703211	46	123	216	628	1520	300	عند اللقاء رضي الله عنهم- شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل شم جمع اشم وشماء واصل الشمم الارتفاع والعرانين الانوف واحدها عرنين وانف اشم اذا كان فيه علو يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل الزهر البيض عرد اي فر وبالغين المعجمة طرب والتنابيل جمع تنبال وهو القصير لا يفرحون اذا نالت سيوفهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	169	-45847219195084007	233	392.0	185	413	56.416465759277344	40	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2015	true	-5317513786602416441	120	208	592	994	1428	300	محمد بن سلمة------------ عن محمد بن اسحاق-------- قال -لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة منصرفه من الطاءف وكتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير بن ابي سلمي يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وانه من بقي من شعراء قريش -بن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان	2015	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0163	false	-3644284579898678210	214	300	1104	1500	1500	300	زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق المطلبي قال ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- منصرفه من الطاءف -كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب-------------------- يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان- من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان-	163	-45847219195084007	365	658.0	283	424	86.08490753173828	75	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2015	true	-5317513786602416441	208	296	994	1408	1428	300	انت لم تفعل فانج بنفسك الي نجاءك وقد ------كان كعب قال ابياتا نال فيها من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رويت عنه وعرفت وكان الذي قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة وهل لك فيما قلت ويلك ه--لكا فخبرتني- ان كنت لست بفاعل علي اي شء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تلف ع-ليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل لما عثرت لعا-لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال وانما قال --كعب المامون	2015	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0164	false	5380500312039879500	0	75	0	341	1399	300	انت لم تفعل فانج------ الي نجاتك من الارض وكان كعب قد ق------------------------------------------------------------------------------ال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال -ابن هشام ويروي المامور	164	-45847219195084007	292	497.5	225	427	68.38407135009766	51	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2016	true	5033322905199713929	0	113	0	524	1430	300	صلي الله عليه وسلم وكانت تقوله ف--لما بلغ كعب ذلك---- ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عنده ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي- الصبح فصلي مع الناس----------------------- ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله	2016	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0164	false	5380500312039879500	199	300	925	1399	1399	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه م--------------------عرفة فعدا--ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلاة الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله------------------- فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله-	164	-45847219195084007	416	738.0	325	554	75.09025573730469	87	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2016	true	5033322905199713929	113	239	524	1105	1430	300	عليه وسلم حتي ----------وضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير ---جاء ليستامن منك تاءبا مسلما -هل تق----بل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال---- يا رسول الله انا كعب بن زهير قال -بن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال وثب عليه رجل من الانصار وقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا---- فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يكن يتكلم---- رجل من المهاجرين فيه الا بخير فقال قصيدته التي---- حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد	2016	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0165	false	4757904605255470898	0	130	0	599	1488	300	عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال انا يا رسول الله---- كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا فازعا قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم---- يتكلم فيه رجل من المهاجرين---- الا بخير فقال قصيدته التي قال حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد	165	-45847219195084007	557	1013.5	435	616	90.42208099365234	110	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2066	true	-2425382889614521524	254	300	1165	1388	1388	300	بن عامر بن ليث الضبابي 6624 حد--------------------------------ثنا علي بن حمشاد العدل ث---------------نا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني الزبير -بن موسي عن ابي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان يقول للقباث بن اشيم يا قباث انت اكبر ام رسول الله صلي-	2066	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1318	false	-5014768958369163936	33	73	171	368	1511	300	بن عمرو بن --------ابي عاصم حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عب---------د العزيز بن ابي ثابت حدثنا------------------------------------------------------- الزبير ابن موسي عن ابي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان سال ق---باث بن اشيم الكناني انت اكبر ام رسول الله صلي	1318	-45847219195084007	124	172.0	95	272	45.588233947753906	20	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2356	true	-6039183034851365568	7	103	33	460	1370	300	همام بن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال كان قاص بالمدينة يقال له عبد الرحمن بن ابي عمرة فسمعته يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اذنبت ذنبا فاغفر لي فقال --له --ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له------ ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا اخر --فقال يا رب اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه عز وجل علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي	2356	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0909	false	-8109951884838463579	26	109	134	504	1485	300	همام قال سمعت-- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة يقول سمعت عب-------------------د الرحمن بن ابي عمرة------- يقول س---------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اذنب ذنبا فقال اي رب اذنبت ذنبا فاغفر لي فقال الله تعالي علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا اخر ثم قال اي رب اذنبت ذنبا فاغفر- لي فقال ربه------- علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي	909	-45847219195084007	321	568.0	244	439	73.1207275390625	66	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2442	true	-3262502544752442939	239	299	1174	1466	1472	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت بش--ر بن عبيد الله يقول سمعت------ ابا ادريس الخولاني يقول سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا---- بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء--------------- اقامه وا-ن شاء--------- ازاغه و----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت	2442	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1040	false	-1385538205059009662	194	261	986	1313	1516	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني يقول سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع رب العالمين اذا شاء ان يقيمه اقامه واذا شاء ان يزيغه ازاغه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ يا مقلب القلوب ثبت	1040	-45847219195084007	251	439.0	197	333	75.37537384033203	47	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2574	true	-1982606035581403587	16	53	73	250	1438	300	صامت بن معاذ عدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت علي محدث لهم فطلبت هذا الحديث فوجدته عنده عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن ابي عياش ع----------ن الحسن عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	2574	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0365	false	-5447179234399620892	16	56	75	266	1502	300	صامت بن معاذ عدلت الي الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت علي محدث لهم فطلبت هذا الحديث فوجدته عنده عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن ابي عياش وهو متروك عن الحسن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	365	-45847219195084007	171	324.5	134	191	89.52879333496094	35	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2660	true	-6224552203374305707	5	135	22	657	1498	300	في مجلس ابي العباس بن شريح اذ قام اليه شيخ يمدحه فسمعته يقول حدثنا ابو الطاهر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن شرحبيل بن يزيد عن ابي علقمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها فابشر ايها القاضي فان الله------ بعث علي راس الماءة عمر بن عبد العزيز وبعث علي راس الماتين محمد بن ادريس الشافعي و-انت علي راس الثلاث ماءة--- انشا يقول اثنان قد مضيا وبورك فيهما عمر الخليفة ثم خلف السءدد الشافعي الابطحي محمد ارث النبوة و-بن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح القاضي ابو العباس رحمه الله تعالي بالبكاء وقال -قد نعي الي نفسي	2660	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0143	false	-977164680776460357	121	197	614	998	1554	300	في مجلس ابي العباس بن سريج فقام------- شيخ من اهل العلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اب----------------------------------------------------شر ايها القاضي فان الله تعالي بعث علي راس الماءة عمر بن عبد العزيز وعلي الثانية الشا----------------------فعي وبعثك علي راس الثلاث-ماءة ثم انشا يقول اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح اب-------و العباس بن سريج وبكي----------- وقال لقد نعي الي نفسي	143	-45847219195084007	320	516.0	250	647	49.459041595458984	53	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000467-ara1.ms2660	true	-6224552203374305707	172	201	859	1013	1498	300	والرابع المشهور سهل محمد اضحي اماما عند كل موحد ياوي اليه المسلمون باسرهم في العلم ان خرجوا فنعم مءيد لا زال فيما بيننا شيخ الوري للمذهب المختار خير مجدد	2660	-4553173071324434756	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0144	false	1966466028287126606	45	73	229	382	1602	300	والرابع المشهور سهل محمد اضحي عظيما عند كل موحد ياوي اليه المسلمون باسرهم في العلم ارجا والخطيب- مءيد لا زال فيما بيننا حبر الوري للمذهب المختار خير مجدد	144	-45847219195084007	136	257.5	109	154	88.31169128417969	24	JK000467-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown