id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms2011	true	-4230328944870490403	186	297	901	1425	1442	300	بن كعب بن زهير بن ابي سلمي المزني عن ابيه عن جده قال خرج كعب وبجير ابنا زهير حتي اتيا ابرق العزاف فقال بجير لكعب اثبت في عجل هذا المكان حتي اتي هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول فثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه ال-----------------------------------------------------------------------اسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا------ عني بجيرا رسالة ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اي شء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا فلما بلغت الابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدر دمه ف--------------------------------قال من -لقي كعبا	2011	-4553173071324434756	Shamela0000722-ara1.completed.ms145	false	1331485801789151025	60	152	316	754	1449	300	ان كعب بن زهير بن ابي سلمي المزني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي اخيه بجير وكان بالمدينة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سابقا باسلام--------ه ورشده كعبا بهذه الابيات من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا شربت بكاس عند ال محمد فانهلك المامون منها وعلكا فخالفت اسباب الهدي وتركته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم يوجد عليه ا-ب لكا -قا------------------------------------------لوا ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل لم يلف عليه اباه ولا امه واجابه بجير فقال من مبلغ كعبا	145	2896116087529314986	188	100.5	142	736	25.54347801208496	35	JK000467-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK000467-ara1.ms2012	true	-7678111158629324676	234	300	1132	1462	1462	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلوا عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول شج السقاة عليه ماء محنية من ماء ابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل سقيا لها خلة لو انها صدقت موعودها ول--و ان النصح مقبول لكنها خلة قد-	2012	-4553173071324434756	Shamela0000722-ara1.completed.ms146	false	3978412046036363073	45	112	199	527	1527	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو- عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه- منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف ب--ابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل ف-يا لها خلة لو انها صدقت ميعادها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد	146	2896116087529314986	298	542.5	237	333	89.48948669433594	54	JK000467-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK000467-ara1.ms2013	true	7339764659612420109	0	167	0	883	1577	300	سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول فلا تمسك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت الا الاماني والاحلام تضل---------------------------------------------------يل ارجو او امل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن تبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض ومرفقها عن ضلوع الزور مفتول كان-ما قاب عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النحل اذا خصل في غار زلم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين -سهيل تخذي علي يسرات وهي لاحقة ذا وبل مسهن الارض تحليل حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما ما--- ان تقيهن حد الاكم تنعيل يوما تظل	2013	-4553173071324434756	Shamela0000722-ara1.completed.ms146	false	3978412046036363073	112	296	527	1506	1527	300	سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغراب-----------------------------------------------------يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان- الاماني والاحلام تضليل كانت عواقب عرقوب لها مثلا وما مواعيده الا الاباطيل ارجو و--امل ان تدنو مودتها وما لهن طوال الدهر تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة منها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول يرمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه عنها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت باللحم عن عرض -مرفقها عن بنات الزور مفتول كان ما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل -ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاحقة ذوا-بل مسهن الارض تح-------------------------------------------------ليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما باربع لا تعيها--- الاكم تنعيل يوما يظل	146	2896116087529314986	727	1343.5	584	1090	66.69725036621094	117	JK000467-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK000467-ara1.ms2013	true	7339764659612420109	174	300	925	1577	1577	300	كان اوب --يديها بعد ما نجدت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول اوب بدا ناكل س-------مطاء معولة قامت تجاوبها سمط مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول ت--------------------------------------------------سعي الوشاة جنابيها وقيلهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول--------------------------------------------------- خلوا الطريق يديها لا ابا لكم فكل-ما قدر الرحمن مفعول كل -بن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اجرم ولو كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم له اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له-	2013	-4553173071324434756	Shamela0000722-ara1.completed.ms147	false	-8911705561072012670	3	139	19	723	1527	299	كان اوب ذراعيها اذا عرق---ت وقد تلفع بالقور العساقيل وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيلوا اوب يدي فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل يسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي -------لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مام-----------------------------------------------------ول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له	147	2896116087529314986	502	888.0	399	767	65.4498062133789	82	JK000467-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK000467-ara1.ms2014	true	5042563815158210879	1	148	4	754	1500	300	الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قوله القيل فكان اخوف عندي اذا كلمه اذ قيل انك منسوب ومسءول من خادر شيك الانياب طاع ل-ه ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عندهما لحم من القوم منثور خرادي-----------------------------------------------------ل منه تظل حمير الوحش ضامرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا تزال بواديه اخو ثقة مطرح البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال الكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا زالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ما يقع الطعن الا في نحورهم وما-- لهم عن حياض الموت تهليل	2014	-4553173071324434756	Shamela0000722-ara1.completed.ms147	false	-8911705561072012670	140	299	726	1527	1527	299	الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل لذاك اهيب عندي اذ اكلمه و--قيل انك مسبور ومسءول من ضيغم من ضراء الاسد مخدره ببطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من القوم معفور خراذيل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش ضامزة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مطرح البز والدرسان ماكول ان الرسول لسيف يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسو- مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم ما ان لهم عن حياض الموت تهليل-	147	2896116087529314986	688	1279.0	547	806	85.35980224609375	123	JK000467-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK000467-ara1.ms2015	true	-5317513786602416441	0	37	0	173	1428	300	وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء باطل ودين ابي سلمي علي محرم	2015	-4553173071324434756	Shamela0000722-ara1.completed.ms145	false	1331485801789151025	159	196	786	959	1449	300	وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء غيره ودين ابي سلمي علي محرم	145	2896116087529314986	169	334.0	132	173	97.68785858154297	36	JK000467-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK000467-ara1.ms2016	true	5033322905199713929	118	165	546	756	1430	300	في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير--- جاء ليستامن منك تاءبا مسلما هل تق-----------بل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال----- يا رسول الله انا كعب بن زهير	2016	-4553173071324434756	Shamela0000722-ara1.completed.ms146	false	3978412046036363073	0	40	0	174	1527	300	في يده وكان---------- صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء -يستامنك--------- مسلما تاءبا فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال----------------------------- نعم -قال فانا يا رسول الله---- كعب بن زهير	146	2896116087529314986	149	218.5	114	229	65.06550598144531	30	JK000467-ara1	Shamela0000722-ara1.completed