id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms1543	false	-6163055734686895965	112	284	552	1375	1455	300	فقال اقرا قال فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني-------- حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال لي اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم قال فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي فاخبرها الخبر و--قال قد خشيت عل-----ي فقالت له كلا ابشر---- فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق في الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي -بن قصي وهو---- عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكت-------ب العربية ويكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب فكان شيخا كبيرا قد عمي -قالت خدي---جة اي---- عم اسمع من بن- اخيك -قال--- ورقة بن نوفل يا بن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي ---------------------------------------------------------موسي صلي الله عليه وسلم	1543	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0008	true	895309966980411047	19	186	97	907	1461	300	فقال اقرا---- فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا---قرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ --------------------------------------------------------ما لم يعلم---- فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع وقال يا خديجة ما-لي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر 110 فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق--- الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت--- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي في-كتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة م--------------------ا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ياليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	-5110352317406243897	681	1188.0	536	925	73.62162017822266	119	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms2517	false	-6258833456302942967	144	241	705	1183	1465	300	ثلاث فالرءيا الحسنة بشري من الله عز وجل والرءيا يحدث بها الرجل نفسه والرءيا تحزين من الشيطان فاذا راي احدكم رءي----------------------------------ا يكرهها فلا يحدث بها احدا وليقم فليصل ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال ابو هريرة يعجبني القيد واكره الغل ال-----------قيد ثبات في الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 8175 شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين عن النبي صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا -حدث بها وقعت هذا حديث	2517	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0043	true	-6645406148657163708	100	188	511	949	1579	300	ثلاث ف--------------بشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشي------------------------------طان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء وان راي شيءا يكرهه- فلا يقصها علي احد وليقم --يصلي------------------------------------------------------------------------- واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين وفيه ايضا الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهتم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا م-------------------------------------------------------------------------------------------ن النبوة وفيه ايضا-------- رءيا المءمن جزء من -----اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث	43	-5110352317406243897	195	173.0	151	662	29.456193923950195	30	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0216	false	-8547743696906023852	23	85	97	413	1456	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت ان الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0136	true	-1521752172802871385	39	105	206	529	1545	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل-------------------------------- ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال الخ قوله ولم يرد عليه شيءا في بعض الروايات عند قومنا ولم يقل شيءا وفي بعضها فلم يعنف قال ابن حجر اي لم يلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	-5110352317406243897	223	367.5	174	355	62.81690216064453	39	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0458	false	-3493652737901054386	23	105	112	536	1505	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن ل-----بون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين---------------- ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جدعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقه	458	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0339	true	-8570139204988160814	181	251	923	1277	1519	300	خمس- وعشرين -------بنت مخاض -------------------------فان لم توجد-------------- فابن 2105 لبون ذكر ------الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت ففيه-------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا زادت فف-----------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين واذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت تغير الحكم وكان في- كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	339	-5110352317406243897	269	395.5	207	446	60.313899993896484	40	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0459	false	-2253494036565690986	202	283	956	1354	1440	300	في خمس من الابل شاة وفي عشرة شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خ-------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي	459	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0339	true	-8570139204988160814	163	248	842	1264	1519	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر- شاتين وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فان لم توجد فابن 2105 لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت------ ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا زادت فف------يها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين واذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت تغير الحكم وكان في------------------- كل اربعين بنت لبون وفي	339	-5110352317406243897	332	587.5	262	455	72.96703338623047	58	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms1088	false	-6720990746675109936	113	166	560	809	1466	300	قال لما فرغ ابراهي------------م من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض ا-لا تر-ي ا-نهم يجيءون من اقصي الارض يلبون	1088	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0428	true	-4542615665034010856	233	281	1157	1397	1494	300	قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل له -------------اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم----- يا ايها الناس كتب عليكم ال---حج الي البيت--- فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقصي الارض يلبون	428	-5110352317406243897	199	327.0	155	264	75.3787841796875	33	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms1386	false	8917839087738461179	180	224	873	1080	1439	300	ثلاثا ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله-------- ما في نفسك الا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	1386	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0448	true	3810122650475702789	0	41	0	189	1461	300	ثلاث- ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت---- عن بيعته فيقتله فقالوا-------- يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا ق-------ال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	448	-5110352317406243897	179	316.0	140	215	83.25581359863281	32	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0754	false	631773779433257893	18	57	95	284	1450	300	عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم -هذا حديث	754	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0526	true	-4597602372363588961	152	186	741	911	1475	300	عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا---------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم وهذا يءيد	526	-5110352317406243897	150	263.0	117	192	78.125	28	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0900	false	481114436819873238	5	58	20	280	1484	300	عطاء قال -بن عباس رضي الله عنه نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو- قوله تعالي غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما -----------------فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت هذا	900	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0665	true	-2106751542601376147	20	70	112	370	1530	300	عطاء قال ابن عباس------------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي-غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ف--جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا	665	-5110352317406243897	228	402.0	181	280	81.42857360839844	37	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0681	false	3414448460937467891	83	144	404	702	1454	300	صلي الله عليه وسلم المح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكر ملعون ومنها 2165 ما اخبرنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبا محمد بن ايوب انبا عمرو بن الحصين العقيلي حدثنا اصبغ بن زيد الجهني عن ابي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما	681	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0686	true	-4962802501109351076	234	294	1229	1546	1572	300	صلي الله عليه وسلم المحتكر ينتظر اللعنة الخ قال ابن حجر وقد ورد في ذم الاحتكار احاديث ذكر منها قوله صلي الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطء ومنها قوله من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس ومنها قوله الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ومنها قوله من اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه ومنها	686	-5110352317406243897	98	174.0	77	508	19.291337966918945	16	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms2252	false	943434296460663676	43	101	195	489	1474	300	ان ابا مسلم- الخولاني حج فدخل علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت تساله عن الشام وعن بردها فجعل يخبرها فقالت كيف يصبرون علي بردها قال يا ام المءمنين انهم يشربون شرابا لهم يقال له الطلا ق--الت صدق الله وبلغ حبي صلي الله عليه وسلم سمعته---------------------------- يقول ان -ناسا من امتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها	2252	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0805	true	5542689862330956346	131	178	670	911	1563	300	عن ابي -سلمة الخولاني حج فدخل علي عاءشة -----------------------------فجعلت تسال- عن الشام وعن برد------------ها ف--------------------------قال يا ام المءمنين انهم يشربون شرابا لهم يقال--- الطلاء فقالت صدق الله وبلغ رسوله حتي------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اناسا من امتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها	805	-5110352317406243897	195	307.0	156	326	59.81595230102539	28	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0491	false	-4070201961069471351	194	243	916	1140	1416	300	خرج سعد بن عبادة مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت ام سعد الوفا---------ة فقيل لها اوصي -قالت فيما اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر له ذلك فقال يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق ع------------------------------------------نها قال نعم	491	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0901	true	-1826199921196959082	171	217	843	1073	1503	300	خرج سعد بن عبادة مع النبي صلي الله عليه وسلم ل--بعض مغازيه وحضرت امه--- الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيما اوصي----- المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فذكر الحديث قوله اف------------------------------------اتصدق عنها في بعض الروايات فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	901	-5110352317406243897	159	253.5	124	276	57.60869598388672	25	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0845	false	-5558144991832311522	25	61	155	361	1509	300	الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركبها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق هذا--------- حديث صحيح الاسناد من	845	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0989	true	-7408271939527365759	56	84	308	474	1567	300	الشقاء ا-لمراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك و---------------------------------------الدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحق --اصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق وللطبراني من حديث -------اسماء ان	989	-5110352317406243897	146	256.5	121	215	67.90697479248047	19	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0948	false	4478812766348476456	118	173	577	837	1457	300	ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	948	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0993	true	-7502334313182856690	225	280	1209	1465	1571	300	ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو- لك -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	993	-5110352317406243897	239	440.0	188	270	88.51851654052734	47	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms2174	false	5434321266051651699	193	234	929	1144	1451	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها ولكل حق فاتوا كل ذي حق حقه وان امرت عليكم----- عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان- خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه	2174	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1111	true	-2710996547445946394	117	152	611	805	1623	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها--------------------------- وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فاذا خير بني اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه	1111	-5110352317406243897	185	337.0	151	221	83.71040344238281	31	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0602	false	551882171481898983	160	192	751	889	1393	300	قال--- يا ابا هريرة الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله قال تقول لا حول ولا قوة الا بال----------------------------------------------له ولا ملجا ولا منجا من الله الا اليه	602	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1123	true	6382988218340913849	255	297	1233	1420	1433	300	قال لي يا ابا هريرة الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله قال تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم وزاد في رواية له ولا ملجا ولا منجا من الله الا اليه	1123	-5110352317406243897	138	261.0	106	187	73.79679107666016	32	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms1268	false	-1600934388360058682	36	105	178	549	1487	300	لما اهلك الله عادا وانقضي امرها عمرت ثمود بعدها فاستخلفوا في الارض فانتشروا ثم عتوا علي الله--------------------------------------------------------------------- فلما ظهر فسادهم-------------------------------------------------------------------- وعبدوا غير الله -------بعث الله اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وهو ------من اوسطهم نسبا وافضلهم ------موضعا وكانت منازلهم الحجر الي قرع وهو وادي القري ثمانية عشر ميلا فيما بين الحجر الي الحجاز فبعثه الله اليهم غلاما شابا فدعاهم الي الله ------حتي شمط وكبر ولا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون	1268	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1184	true	5740128455331005221	149	229	762	1199	1579	300	لما -هلكت--------- وانقضي امرها عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض فرحلوا فيها وكثروا معناه كثر رجالهم وعمروا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرجل حي فلما راوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتا وكانوا في سعة من معاشهم فعتوا وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله تعالي فبعث الله اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وكان صالح من اوسطهم نسبا وافضلهم حسبا وموضعا -------------------------------------------------------------------------------------فبعثه الله اليهم غلاما شابا فدعاهم الي الله تعالي حتي شمط وكبر -لا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون	1184	-5110352317406243897	237	364.5	191	533	44.46529006958008	37	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms1270	false	3376854807599691893	250	300	1317	1584	1584	300	صالحا فقال ---ادرك الناقة فقد عقرت فاقبل وخرجوا يتلقون--------------ه يا نبي الله انما عقرها فلان -لا ذنب لنا -قال----- انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه ولما را-----ي الفصيل امه تضطرب اتي جبلا يقال له الغارة قصيرا فصعد وذهبوا -ياخذوه فاوحي الله الي-	1270	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1186	true	-7898912049402268329	85	130	439	684	1597	300	صالح- وقال له ادرك الناقة فقد عقرت فاقبل وخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه يا نبي الله انما عقرها فلان ولا ذنب لنا فقال صالح انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي----- ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل -----------------------------------------------ذهبوا لياخذوه فاوحي الله الي	1186	-5110352317406243897	208	333.5	170	298	69.79866027832031	29	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms1271	false	5647263088950411536	0	45	0	218	1573	300	الجبل فطار-- في السماء حتي ما يناله---- الطير قال ودخل صالح القرية فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا رغوة ثم رغا اخري ثم رغا اخري----------- فقال صالح لكل رغوة اجل يوم -تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذ-لك وعد غير مكذوب	1271	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1186	true	-7898912049402268329	130	169	684	884	1597	300	الجبل فتطاول في السماء حتي ما يناله 598 الطير---- وجاء صالح------- فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموع--------------------------ه ثم رغي ثلاثا وانفجرت الصخرة فدخلها فقال صالح لكل رغوة اجل يوم فتمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذالك وعد غير مكذوب	1186	-5110352317406243897	157	252.5	122	237	66.2447280883789	26	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms1271	false	5647263088950411536	72	191	380	1035	1573	300	فلما امسوا---- صاحوا باجمعهم الا قد مضي يوم من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا --يوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا اليوم الثالث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا جميعا الا قد حضركم العذاب ف--------------------------------------------------------------------------------------------تكفنوا وتحنطوا وكان حنوطهم الصبر والمر وكانت اكفانهم الانطاع ثم القوا انفسهم بالارض فجعلوا يقلبون ابصارهم الي السماء مرة والي الارض مرة لا يدرون من حيث ياتيهم العذاب من فوقهم من السماء او من تحت ارجلهم من الارض خشعا وفرقا فلما اصبحوا اليوم الرابع اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض فتقطعت قلوبهم في صدورهم	1271	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1187	true	-4401534120009614788	180	297	969	1596	1608	300	فلما امسوا 599 صاحوا باجمعهم---- قد مضي يوم من الاجل-------------- فلما اصبحوا اليوم الثاني اذا وجوههم محمرة كانما خضبت بالدماء فصاحوا وضجوا وبكوا وعرفوا انه العذاب فلما امسوا صاحوا باجمعهم الا قد مضي يومان من الاجل وحضركم العذاب فلما اصبحوا اليوم الثالث اذا وجوههم مسودة كانما طليت بالقار فصاحوا جميعا الا قد حضركم العذاب فلما كان ليلة الاحد خرج صالح من بين اظهرهم ومن اسلم معه الي الشام فنزل رملة فلسطين فلما اصبح تكفنوا وتحنطوا و------------------------------------------------القوا انفسهم بالارض------- يقلبون ابصارهم الي السماء مرة والي الارض مرة لا يدرون من اين ياتيهم العذاب فلما اشتد الضحي من يوم الاحد---------------------------------------------------- اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض ف-قطعت قلوبهم في صدورهم	1187	-5110352317406243897	502	880.0	409	753	66.66666412353516	84	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms2509	false	-5082971410547445480	245	294	1165	1407	1441	300	صلي الله عليه وسلم اتي بسا-------------------------------------------رق فامر------------------------- بقطعه فكانما اسف وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله كانك كرهت قطعه -قال وما يمنعني لا تكونوا اعوانا للشيطان علي اخيكم انه لا ينبغي للامام اذا انتهي اليه حد الا ان يقيمه ان الله عفو يحب العفو	2509	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1238	true	624539499479154127	18	74	77	357	1536	300	صلي الله عليه وسلم هلا قبل ان تاتيني به وحديث ابن مسعود في قصة الذي سرق فامر النبء صلي الله عليه وسلم بقطعه فراوا منه اسفا عليه ------------------------فقالوا يا رسول الله كانك كرهت قطعه فقال وما يمنعني لا تكونوا اعوانا للشيطان علي اخيكم انه--- ينبغي للامام اذا انتهي اليه الحد-- ان يقيمه وال--له عفو يحب العفو	1238	-5110352317406243897	182	285.5	143	311	58.52090072631836	30	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0049	false	-2204665891901673532	77	114	343	523	1437	300	-عليه وسلم من اشد الناس بلاء قال ال-نبيون----------------------------------------------------------------- ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه -ان كان صلب الدين--- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء علي العبد حتي	49	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1250	true	-4790485693278957266	250	299	1291	1538	1543	300	اعلم قوله- من اشد الناس بلاء قال الانبياء الخ ذكر فيه في الجامع روايات متعددة منها اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء ب---العبد حتي	1250	-5110352317406243897	156	269.5	122	251	62.15139389038086	28	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms0048	false	7768655634543866090	24	62	114	313	1471	300	اشد الناس بلاء قال الانبياء --قال------ ثم من قال -ال---------------علماء قال ثم من قال ثم الصالحون ك----ان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة ------------------يلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	48	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1251	true	7509905474380214677	16	58	78	319	1555	300	اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل ومنها اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجزءها اي يقطعها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	1251	-5110352317406243897	173	272.0	140	245	70.61224365234375	25	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000467-ara1.ms2725	false	-371438655017797888	3	76	12	360	1465	300	الحارث عن العباس رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله -------------------ان ابا طالب كان يحوطك ويمنعك ويغضب لك فهل -نفع---ته قال قد- وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وحديث يزيد بن الهاد عن عبد الله بن حباب عن ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه ابو طالب قال فلعله ان تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	2725	-4553173071324434756	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1265	true	902215846034714609	89	148	462	754	1550	300	الصحيح ان العباس------------- قال ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا من طريق------------------- ابي سعيد------------- ا-نه صلي الله عليه وسلم قال ------------------------لعله--- تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي ب-ه دماغه	1265	-5110352317406243897	230	340.5	180	372	61.82795715332031	37	JK000467-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
