id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms0157	true	-3608798628087607583	114	172	559	828	1462	300	اسماعيل بن ابي اويس حدثني--- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد عن ابيه عن جده قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده--------- فقال لتسلكن سنن م----ن قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن -مثل اخذهم ان شبرا فشبر وان ذراعا فذراع وان باعا فباع حتي لو دخلوا جحر ضب دخلتم فيه	157	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms113	false	-270059731613401622	162	216	795	1059	1477	300	اسراءيل في الضلال باسناده عن كثير بن عبد الله---------------------- عن ابيه عن جده قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة فقال لتسلكن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل ولتاخذن بمثل اخذهم ان شبرا فشبر وان ذراعا فذراع وان باعا فباع حتي لو دخلوا جحر ضب دخلتم فيه	113	-3351415110297773528	231	405.5	181	286	80.76923370361328	44	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms1760	true	-6829144024419562799	116	150	565	730	1448	300	عن ابي جروة المازني قال سمعت عليا وهو يناشد الزبير يقول له نشدت----------------------ك بالله يا زبير اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك تقاتلني وانت لي ظالم قال بلي ولكن- نسيت	1760	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms071	false	-1047058769875496664	29	63	153	321	1505	300	عن ابي جرو- المازني قال سمعت عليا وهو يناشد الزبير يوم الجمل يوم تواقعا وهو يقول انشدك بالله يا زبير اما سمعت رسول الله يقو-------------------ل انك تقاتلني وانت لي ظالم قال بلي ولكني نسيت	71	-3351415110297773528	132	239.5	104	188	70.2127685546875	24	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2569	true	-3164108871824956864	174	213	879	1065	1501	300	منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه----------- قال جعلت---- في هذه الامة خمس فتن فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم تاتي الفتنة العمياء الصماء المطبقة التي تصير الناس فيها	2569	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms003	false	-8968847129531556472	217	257	1055	1244	1445	300	منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال جعل الله في هذه الامة خمس فتن فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم----- الفتنة السودا-------ء المظلمة التي يصير الناس فيها	3	-3351415110297773528	154	267.5	119	201	76.61691284179688	30	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2569	true	-3164108871824956864	161	213	817	1065	1501	300	اسحاق بن ابراهيم انبا عبد الرزاق انبا معمر عن طارق بن شهاب عن منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال جعلت---- في هذه الامة خمس فت-----------ن فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم تاتي الفتنة العمياء الصماء المطبقة التي تصير الناس فيها	2569	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms110	false	1105656289057391894	150	195	752	968	1489	300	اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش-- عن منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي -------------قال جعل الله في هذه الامة خمس فتن فتنة خاصة وفتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة------------- ثم ت---جء فتنة سوداء مظلمة ي----------------صير الناس فيها	110	-3351415110297773528	149	220.5	115	263	56.65399169921875	28	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2602	true	9093545959546208203	113	220	567	1088	1484	300	يحيي بن سعيد -------------ثنا الوليد بن عياش اخو ابي بكر بن عياش عن ابراهيم عن علقمة قال قال--------- بن مسعود رضي الله عنه قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احذركم سبع فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي----- السفياني قال فقال بن مسعود منكم من يدرك اولها ومن هذه الامة من يدرك اخرها قال الوليد بن عياش فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير وفتنة مكة فتنة عبد الله بن الزبير وفتن------------------------ة الشام من قبل بني امية وفتنة المشرق من قبل هءلاء	2602	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms004	false	4667906208690468679	75	181	364	888	1505	300	يحيي بن سعيد العطار قال حدثنا الحجاج رجل منا-------------------- عن الوليد بن عياش --قال قال عبد الله بن مسعود -------------قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احذركم سبع فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة من قبل- المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني قال ----ابن مسعود منكم من يدرك اولها ومن هذه الامة من يدرك اخرها قال الوليد بن عياش فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير وفتنة مكة فتنة ا--------بن الزبير وفتنة اليمن من قبل نجدة وفتنة الشام من قبل بني امية وفتنة المشرق من قبل هءلاء	4	-3351415110297773528	440	774.0	349	572	76.92308044433594	84	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2614	true	-4074901358747298313	96	148	503	748	1481	300	عبد الرزاق بن همام الامام قال حدثني ابي عن ميناء مولي عبد الرحمن -بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هو الوزغ ب-ن الوزغ الملعون ب-ن الملعون	2614	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms012	false	5492988348753510767	154	194	741	934	1444	300	عبد الرزاق عن ابيه--------------------- عن ميناء مولي عبد الرحمن ابن عوف ----------------------------------قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هو الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون	12	-3351415110297773528	183	325.5	143	248	73.79032135009766	35	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2618	true	199650551987214894	265	300	1401	1569	1569	300	طلحة بن عمرو الحضرمي عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن ابي الطفيل عن ابي سريحة الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون للدابة ثلاث خرجات من الدهر-	2618	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms064	false	-8126911907800356003	48	78	241	380	1560	300	طلحة بن عمرو-------- عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن ابي الطفيل عن ابي سريحة قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم--------- للدابة ثلاث خرجات من الدهر	64	-3351415110297773528	127	209.5	100	169	75.1479263305664	26	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2619	true	-176452380886772535	0	262	0	1347	1554	300	تخرج اول خرجة ب--اقصي اليمن فيفشو ذكرها ------------------بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم يمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم بينما الناس --------في اعظم المساجد--------- حرمة واحبها الي الله واكرمها علي الله تعالي المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتربو--- بين الركن الاسود وبين باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فيرفض الناس عنها شتي ومعا ويثبت لها عصابة من المسلمين -عرفوا انهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض عن راسها التراب فبدت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اي فلان الان تصلي فيلتفت اليها------ فتسمه في وجهه ثم تذهب في-جاور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال -يعرف ال---مءمن الكافر حتي ان الكافر -يقول------- يا مءمن اقضني حقي ويقول المءمن------- يا كافر اقضني حقي هذا حديث صحيح الاسناد وهو ابين حديث في ذكر دابة الارض ولم يخرجاه 8491 حدثنا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن ابي الطفيل قال كنا جلوسا عند حذيفة فذكرت الدابة فقال حذيفة رضي الله عنه انها تخرج------------------- ثلاث خرجات----- في بعض البوادي ثم ت-كمن----- ثم تخرج- في بعض القري حتي يذعروا وحتي تهريق فيها الامراء----- الدماء ثم ت-كمن قال فبينما الناس عند اعظم المساجد-------- وافضلها واشرفها حتي قلنا--------- المسجد الحرام وما سماه اذ ارتفعت	2619	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms064	false	-8126911907800356003	78	300	380	1560	1560	300	تخرج---- خرجة في اقصي اليمن فيفشو ذكرها زمانا طويلا في اهل البادية فلا يدخل ذكرها القريةي-عني مكة-ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها ------بالبادي-----------------ة ثم تمكث زمانا طويلا ثم بينما الناس ذات يوم في اعظم المساجد عند الله حرمة وخيرها--------- واكرمها علي الله --مسجدا مسجد الحرام لم يرعهم الا------- ناحية المسجد ------تربو ما بين الركن الاسود الي- باب بني مخزوم عن يمين الخارج الي المسجد فان---فض الناس ل-ها شتي ومعا ويثبت لها عصابة من المسلمين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله -خرجت عليهم تنفض عن راسها التراب وبدت لهم فجلت--- وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اي فلان الان تصلي فيقبل ع-ليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب فيتجاور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال ويعرف الكافر من المءمن حتي ان الكافر ليقول للمءمن يا مءمن اقضني حقي ويقول المءمن للكافر يا كافر اقضني حقي الباب 208 فيما ذكره نعيم في حديث اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن----------------------------------------- الدابة --عن حذيفة حدثنا نعيم باسناده عن حذيفة قال ان للدابة ثلاث خرجات تخرج في بعض البوادي ثم تنكمنيعني تكمنوخرجة في بعض القري حتي تذكر في------هريق -----الامراء فيها الدماء ثم تنكمن---- فبينما الناس عند اشرف المساجد واعظمها وافضل--------ها حتي ظننا انه يسمي المسجد الحرام وما سماه اذ رفعت---	64	-3351415110297773528	935	1468.0	753	1468	63.69209671020508	145	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2622	true	-72485079843701750	146	194	718	947	1502	300	الوليد بن مسلم عن ابي رافع اسماعيل بن رافع عن ابي نضرة قال قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل بيتي سيلقون من بعدي من امتي قتلا وتشريدا وان اشد قومنا لنا بغضا- بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم	2622	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms012	false	5492988348753510767	215	257	1036	1239	1444	300	الوليد بن مسلم عن ابي رافع اسماعيل بن رافع ------------قال قال ابو سعيد الخدري -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل بيتي سيلقون من بعدي من امتي قتلا وتشريدا وان اشد قوم-- لنا عداوة بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم	12	-3351415110297773528	198	360.0	156	230	86.08695983886719	40	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2640	true	-3914714286720744923	0	60	0	328	1516	300	معا علي غير امام فبينما هم نزول بمني اذ اخذهم كالكلب فثارت القباءل بعضها الي بعض واقتتلوا حتي تسيل العقبة دما فيفزعون الي خيرهم فياتونه وهو ملصق وجهه الي الكعبة يبكي كاني انظر الي دموعه ف-----يقولون هلم فلنبايعك فيقول ويحكم كم--- عهد قد نقضتموه وكم--- دم قد سفكتموه فيبايع كرها فاذا ادركتموه فبايعوه فانه المهدي في الارض والمهدي في السماء	2640	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms037	false	922525937147290232	145	208	711	1046	1505	300	معا علي غير امام فبين-ا هم نزول بمني اذ اخذهم كالكلب فثارت القباءل بعضهم الي بعض فاقتتلوا حتي تسيل العقبة دما فيفزعون الي خيرهم فياتونه وهو ملصق وجهه الي الكعبة يبكي كاني انظر الي دموعه تسيل فيقولون هلم ولينا--ك فيقول ويحكم كم من عهد قد نقضتموه وكم من دم قد سفكتموه فيبايع كرها فان- ادركتموه فبايعوه فانه المهدي في الارض والمهدي في السماء	37	-3351415110297773528	317	595.5	257	339	93.51032257080078	52	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2654	true	-5301942387310655049	232	300	1113	1425	1425	300	نعيم بن حماد ثنا بن وهب عن مسلمة بن علي عن قتادة عن----- بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذ---------------------------ي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون م--وت في صفر ثم تتنازع القباءل في ال---ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي-	2654	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms023	false	4072985206192944548	186	255	883	1194	1400	300	نعيم عن عبد الله بن وهب عن مسلمة بن علي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون اية في---- رمض--------------------------ان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون الصوت في صفر ثم -تنازع القباءل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي	23	-3351415110297773528	254	429.0	196	355	71.5492935180664	48	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2654	true	-5301942387310655049	236	300	1130	1425	1425	300	بن وهب عن-------- مسلمة بن علي عن قتادة عن ------بن المسيب عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذي الحجة ثم ----------تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون موت في صفر ثم تتنازع القباءل في ال--ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي-	2654	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms100	false	8066785126800711858	111	177	582	898	1511	300	بن وهب قال اخبرنا مسلمة بن علي عن قتادة عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه واله قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة يسلب الحاج وتنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم تتنازع القباءل في شهر ربيع وال--عجب كل العجب بين جمادي	100	-3351415110297773528	260	446.0	203	331	78.54985046386719	48	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2654	true	-5301942387310655049	244	300	1162	1425	1425	300	عن----- بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم----- معمعة في ذ---------------------------ي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون موت في صفر ثم تتنازع القباءل في الربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي-	2654	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms112	false	-9146666218488979069	73	134	365	651	1474	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ الناءم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم تتنازع القباءل في --ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي	112	-3351415110297773528	247	452.5	195	301	82.05979919433594	47	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2658	true	8815464310232302311	238	300	1140	1451	1451	300	قال خروج الدابة بعد طلوع الشمس من مغربها فاذا خرجت لطمت------- ابليس وهو ساجد ويتمتع المءمنون في الارض بعد ذلك اربعين سنة لا يتمنون شيءا الا اعطوه ووجدوه ولا جور ولا ظلم وقد اسلم الاشياء لرب العالمين طوعا وك-----------------------------------------------رها حتي ان السبع لا يءذي دابة ولا طيرا ويلد المءمن فلا يموت حتي يتم اربعين سنة بعد خروج دابة الارض ثم يعود فيهم-	2658	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms066	false	1580634719861624912	0	68	0	356	1559	300	قال خروج الدابة بعد طلوع الشمس---------- فاذا خرجت قتلت الدابة ابليس وهو ساجد ويتمتع المءمنون في الارض بعد ذلك اربعين سنة لا يتمنون شيءا الا اعطوه ووجدوه فلا جور ولا ظلم وقد اسلم الاشياء لرب العالمين طوعا وكرها والمءمنون طوعا والكفار كرها والسبع والطير كرها حتي ان السبع لا يءذي دابة ولا طيرا ويلد المءمن فلا يموت حتي يتم اربعين سنة بعد خروج دابة الارض ثم يعود فيهم	66	-3351415110297773528	297	564.5	238	366	81.14753723144531	56	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1
JK000467-ara1.ms2659	true	7278036502160478567	0	110	0	570	1514	300	الموت فيمكثون كذلك ما شاء الله ثم يسرع الموت في المءمنين فلا يبقي مءمن فيقول الكافر قد كنا مرعوبين من المءمنين فلم يبق منهم احد وليس تقبل منا توبة------------------ فيتهارجون في الطر-ق تهارج البهاءم ثم يقوم احدهم بامه واخته وابنته فينكحها- وسط الطريق يقوم عنها واحد وينزو عليها اخر لا ينكر ولا يغير فافضلهم يومءذ من يقول لو تنحيتم عن الطريق كان احسن فيكونون كذلك حتي لا يبقي احد من اولاد النكاح ويكون----- اهل الارض اولاد السفاح فيمكثون كذلك ما شاء الله ثم يعقر الله ارحام النساء ثلاثين سنة -لا تلد امراة ولا يكون في الارض طفل ويك-ون كلهم اولاد الزني شرار الناس وعليهم تقوم الساعة ----محمد بن ثابت بن	2659	-4553173071324434756	Masaha001922-ara1.ms066	false	1580634719861624912	68	185	356	957	1559	300	الموت فيمكثون بذلك ما شاء الله ثم يسرع الموت في المءمنين فلا يبقي مءمن فيقول الكافر قد كنا مرعوبين من المءمنين فلم يبق منهم احد وليس يقبل منا توبة فما لنا لا نتهارج فيتهارجون في الطريق تهارج البهاءم ثم يقوم احدهم بامه واخته وابنته فينكح في وسط الطريق يقوم عنها واحد وينزل عليها اخر لا ينكر ولا يغير فافضلهم يومءذ من يقول لو تنحيتم عن الطريق كان احسن فيكونون بذلك حتي لا يبقي احد من اولاد النكاح ويكون جميع اهل الارض اولاد السفاح فيمكثون بذلك ما شاء الله ثم يعقم الله ارحام النساء ثلاثين سنة فلا تلد امراة ولا يكون في الارض طفل يكونون كلهم اولاد الزنا شرار الناس وعليهم تقوم الساعة يقول علي بن موسي بن	66	-3351415110297773528	550	1039.0	440	601	91.51414489746094	95	JK000467-ara1	Masaha001922-ara1