id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms0375	true	7396324538645161951	78	288	381	1493	1564	300	علي بن ابي طالب فقال بابي انت وامي يا رسول الله تفلت هذا القران----- من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما علمته في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهي قول اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس و-في ال----ركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي وعلي ساءر النبيين واحسن واستغفر لاخوانك الذين سبقوك بالايمان واستغفر للمءمنين وللمءمنات ثم قل اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	375	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms541	false	-5256756899790713764	113	236	557	1221	1539	300	علي بن ابي -------------------طالب يا رسول الله ان------ القران تقلت من صدري فقال ا------------------------------------------------------------------لا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته قلت بلي بابي انت وام-----------------------------ي قال ------صل ليلة الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي--------------------------------------------------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------ه وصل علي---------- النبي-------- واستغ-------------------------------------فر للمءمنين والمءمنات ثم قل ال--------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	541	-679378086899475206	606	1010.0	491	1123	53.96260070800781	100	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms0376	true	-5979707428793167054	0	66	0	306	1441	300	يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك -----------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث----- جمع او خمسا او سبعا يجاب- باذن الله فوالذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط	376	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms541	false	-5256756899790713764	214	287	1112	1468	1539	300	يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث مرات جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي و------------ما اخطا مءمنا قط	541	-679378086899475206	212	307.5	163	429	49.4172477722168	39	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms0377	true	230659215235265346	18	176	86	833	1445	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك ا----------لا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة قلت وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم تراسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل ----في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة هذا حديث وصل--ه موسي بن عبد العزيز	377	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms536	false	-6908297764449223994	115	284	522	1319	1398	300	عباس ان رسول الله------------------- قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس- وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة قط ولا يثبت فيه موسي بن عبد العزيز	536	-679378086899475206	590	974.5	463	936	63.03418731689453	117	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms0675	true	-1028208702511876766	66	189	339	969	1522	300	رفاعة -بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا ابصارهم واعناقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي----- وبر وصدق هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 2145 اخبرنا ابو عمرو عثمان بن احمد السماك--- ببغداد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو راشد الحبراني انه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون	675	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms629	false	-7085313705827475098	36	97	194	511	1521	300	رفاعة ابن رافع ----------------------انه خرج مع رسول الله -------------------الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار ان الت---------------------------------------------------------------------------جار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق واخرج--------------------------------------------------------- احمد والحاكم وصححه من حد-يث عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شب-----ل سمعت رسول الله ي-------------------قول الت---جار هم الفجار قالوا يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون	629	-679378086899475206	281	449.0	224	639	43.97496032714844	48	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms0681	true	3414448460937467891	142	212	692	1028	1454	300	منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءعا فقد برءت منهم ذمة الله ومنها 2166 ما اخبرنا محمد بن صالح بن هانء حدثنا ابراهيم بن اسحاق العسيلي حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر----- يريد ان يتغالي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برء- منه ذمة الله	681	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms632	false	-1834867881161459081	0	101	0	510	1530	300	منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع- فقد برءت منهم ذمة الله تعالي احمد في مسنده من حديث ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ولا يصح فيه اصبغ بن زيد ولا يحتج به اذا تفرد تعقبه الحافظان العراقي وابن حجر فقال الاول في كونه موضوعا نظر فان احمد وابن معين والنساءي وثقوا اصبغ وقد اخرجه الحاكم في المستدرك من طريق اصبغ وقال الثاني الجمهور علي توثيق اصبغ وسمي من ذكره العراقي وزاد ابا داود والدارقطني ثم قال وغيرهم قال وله شواهد منها في الترهيب من الاحتكار حديث ابي هريرة و------------------------------------من احتكر حكرة يريد ان يغلي ------علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله	632	-679378086899475206	145	184.5	111	656	22.10365867614746	25	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms0714	true	4822958523535763108	125	189	607	930	1481	300	عن عبادة -بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران واهدي الي رجلا منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتي-------------ته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتابة والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	714	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms264	false	4391663648164656048	238	268	1225	1376	1527	300	عن عبادة ابن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل- منهم قوسا------------------------------------------------------------------------------------ فاتيت النبي فاخبرته ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	264	-679378086899475206	136	231.0	108	337	40.356082916259766	24	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms1239	true	-5579169780746745671	109	177	528	881	1508	300	عليه وسلم--- انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها-- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها-- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات ا------------------------------------------------------لسبع قال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي م----------ن الاستكانة التي قال الله عز وجل فما	1239	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms530	false	-5266591375897606672	228	299	1175	1541	1550	300	علي لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي ل---------------------جبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع ان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي------------------- رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت----------------- فما	530	-679378086899475206	272	461.0	220	424	64.15093994140625	46	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms1480	true	8936292012046343683	14	37	76	174	1424	300	بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يعلي الاسلمي ثنا عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم	1480	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms358	false	-9018066421448091356	246	269	1203	1300	1453	300	بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يعلي الاسلمي عن- عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم	358	-679378086899475206	96	186.0	73	98	97.95918273925781	22	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms1536	true	6330126889498910669	202	231	985	1133	1448	300	اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه وسلم اني--- قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا هذا لفظ حديث الشافعي وفي	1536	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms418	false	198248136614433057	142	167	757	882	1553	300	اوحي الله تعالي الي محمد------------------- اني قد قتلت بيح-ي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا ابو بكر----- الشافعي -في	418	-679378086899475206	116	191.0	92	151	76.8211898803711	19	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms1650	true	4897968438140627928	40	110	177	549	1463	300	وسلم يعزيه عليه بسم الله الرحمن الرحيم ------من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسن-------ا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيءة وعواريه المستو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبته فاصبر ولا----------------- يحبط جزعك اجرك فتندم	1650	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms820	false	4182503146084061531	181	283	903	1438	1518	300	واشتد جزعه عليه فبلغ ذلك رسول الله فكتب اليه من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهلنا واموالن--------ا واولادنا من مواهب الله------- الهني-ة وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود ويقبضها الي وقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك اجرك فتندم	820	-679378086899475206	311	531.0	251	556	55.93525314331055	49	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms1733	true	3197784533875830372	54	156	288	818	1516	300	عن المنتصر بن عمارة بن ابي ذر الغفاري عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالسة وكثرت التجارة وكثر المال وعظم رب المال بماله وكثرت الفاحشة وكانت امارة الصبيان وكثر النساء وجار السلطان وطفف في المكيال والميزان ويربي الرجل جرو كلب خير له من ان يربي ولدا له ولا يوقر كبير ولا يرحم صغير ويكثر اولاد الزني حتي ان الرجل ليغشي المراة علي قارعة الطريق فيقول امثلهم في ذلك الزمان لو اعتزلتما عن الطريق ويلبسون جلود الضان علي قلوب الذءاب امثلهم في ذلك الزمان المداهن هذا حديث----------- تفرد به سيف بن مسكين	1733	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms652	false	-1607711753620572260	30	71	161	351	1517	300	عن --منتصر بن عمارة بن ابي ذر --------عن ابيه عن جده مرفوعا----------------------------- اذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالس- وكثرت التج---------------------------------------------------------ارة الي ان قال----------------------------------------------- ويربي الرجل جروا--- خير له من ان يربي ولدا له ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قال الحاكم تفرد به سيف بن مسكين	652	-679378086899475206	163	242.0	126	541	30.129390716552734	31	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms2018	true	3669513692195314833	184	222	880	1066	1423	300	كبر تكبيرة عند غروب الشمس علي ساحل البحر رافعا صوته اعطاه الله من الاجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ما بين كل درجتين مسيرة ماءة عام ل-لفرس المسرع	2018	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms616	false	5942513748798828492	0	35	0	176	1494	300	كبر تكبيرة عند غروب الشمس علي ساحل البحر رافعا صوته اعطاه الله من الاجر بعدد كل قطرة في البحر---------- ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ما بين ال-درجتين مسيرة ماءة عام بالفرس المسرع	616	-679378086899475206	173	324.5	138	187	92.51336669921875	34	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms2186	true	-5855457638447446819	223	297	1034	1396	1411	300	احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي تابعه محمد بن الفضل عن بن جريج 7000 حدثناه ابو عبد الله محمد بن بطة الاصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا اسماعيل بن عمرو ثنا محمد بن الفضل عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظوني في العرب لثلاث خصال لاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عربي والقران عربي ولسان اهل الجنة عربي	2186	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms453	false	5527243209847636872	89	175	440	892	1526	300	احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي عق من حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ------------------------------------------------------------------------------------من طريق يحيي بن بريد بن ابي بردة وقال منكر انتهي ويحيي يروي المقلوبات تعقب بان الحديث اخرجه من هذا الطريق البيهقي في الشعب والحاكم في المستدرك وصححه وتابع يحيي محمد بن الفضل بن عطية اخرجه الحاكم ايضا وتعقبه الذهبي في تلخيصه في الطريقين بان يحيي ضعفه احمد وغيره ومحمد بن الفضل متهم فلا يصلح للمتابعات وله شاهد من حديث ابي هريرة انا عربي والقران عربي ولسان اهل الجنة عربي	453	-679378086899475206	112	-33.5	89	692	16.18497085571289	20	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms2323	true	-857075178390922040	71	143	347	744	1527	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما ع------------لي اسم الله فليحتجم يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فان------------------------------ه اليوم الذي صرف الله عن ايوب فيه البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه الذي ابتلي الله ايوب فيه بالبلاء وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء	2323	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms811	false	5022123810998577240	197	254	983	1306	1534	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ------------------ فمن كان محتجما فيوم الخميس علي اس-----------------م ال--له واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم ا--------------------------------------------------------------------لذي اصيب في--ه ايوب---- بالبلاء ولا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و-----ليلة الاربعاء	811	-679378086899475206	268	483.0	218	439	61.04783630371094	43	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms2431	true	-6077522440987145646	148	206	709	1014	1495	300	طلب ما عند الله كانت السماء ظلاله والارض فراشه لم يهتم بشء من امر الدنيا-------------------- فهو لا يزرع الزرع وهو ياكل الخبز وهو لا يغرس الشجر وياك---ل الثمار------------------------- توكلا علي الله تعالي وطلبا لمرضاته فضمن الله السماوات السبع والارضين السبع رزقه فهم يتعبون فيه وياتون به حلالا ويستوفي هو رزقه بغير حساب عند الله تعالي حتي اتا-----ه اليقين	2431	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms733	false	-3196482697801100722	27	89	135	443	1476	300	طلب ما عند الله كانت السماء ظلاله والارض فراشه لم يهتم بشء من امر الدنيا فرغ نفسه لله عز وجل فهو لا ي------زرع وهو ياكل الخبز وهو لا يغرس الشجر وهو ياكل الثمر لا يهتم بشء من امر الدنيا توكل- علي الله تعالي وطلب ثوابه ي---ضمن الله السم-وات السبع والارضين السبع وجميع الخلاءق ر---------------------------------زقه بغير حساب عبد الله------ حتي اتاه الله اليقين	733	-679378086899475206	226	386.0	181	358	63.12849044799805	35	JK000467-ara1	JK005005-ara1
JK000467-ara1.ms2628	true	3110895821319402872	189	225	983	1163	1529	300	ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه -الوليد فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ سميتموه باسامي فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -هو شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه	2628	-4553173071324434756	JK005005-ara1.ms188	false	8694973506369924148	129	157	629	775	1477	300	ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه بالوليد--------------------------------------- فقال النبي سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه	188	-679378086899475206	134	231.5	107	188	71.27659606933594	23	JK000467-ara1	JK005005-ara1
