id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms1729	false	1805133516991241207	107	244	552	1228	1502	300	قال ان اول ما دعاني الي الاسلام انا كنا قوما غرباء فاصابتنا السنة فاح-ملت امي واخي وكان اسمه انيسا الي اصهار لنا باعلي نجد فلما حللنا بهم اكرمونا فلما راي ذلك رجل من الحي مشي الي خالي فقال تعلم ان انيسا يخالفك الي اهلك قال فخفق في قلبه فانصرفت في رعية ابلي- فوجدته كءيبا حزينا يبكي فقلت ما ابكا-ك يا خال فاعلمني الخبر فقلت حجز الله من ذلك انا نخاف الفاحشة وان كان الزمان قد اخل بنا ولقد كدرت علينا صفو ما ابتداتنا به ولا سبيل الي اجتماع فاحتملت امي واخي حتي نزلنا بحضرة مكة فقال اخي اني رجل مدافع -----علي الماء بشعر وكان رجلا شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتي دافع جريج بن الصمة ------الي صرمته وايم الله لجريج يومءذ اشعر من اخي فتقاضي-ا الي خ-باء ففضلت اخي علي جريج وذلك ان جريجا خطبها	1729	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms05	true	4738742040917318130	163	300	792	1470	1470	300	قال ان اول ما دعاني الي الاسلام انا كنا قوما عربا- فاصابتنا السنة فاحتملت امي واخي وكان اسمه انيسا الي اصهار لنا باعلي نجد فلما حللنا بهم اكرمونا فلما راي ذلك رجل من الحي مشي الي خالي فقال تعلم ان انيسا يخالفك الي اهلك قال فحز- في قلبه فانصرفت من رعية الابل فوجدته كءيب------ا يبكي فقلت ما -بكاءك يا خال فاعلمني الخبر فقلت حجز الله من ذلك انا نعاف الفاحشة وان كان الزمان قد اخل بنا ولقد كدرت علينا صفو ما ابتداتنا به ولا سبيل الي اجتماع فاحتملت امي واخي حتي نزلنا بحضرة مكة فقال اخي اني---- مدافع رجلا علي الماء بشعر وكان رجلا شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتي دافع دريد بن الصمة صرمته الي صرمته وايم الله لدريد يومءذ اشعر من اخي فتقاضينا الي خنساء فقضت لاخي علي دريد وذلك ان دريدا خطبها-	5	-7608245741683070064	640	1187.5	507	692	92.48554992675781	117	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1729	false	1805133516991241207	244	300	1228	1502	1502	300	الي ابيها فقالت شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت عل----يه فضممنا صرمته الي صرمتنا فكانت لنا هجمة قال ثم اتيت مكة فابتدات بالصفا فاذا عليها رجالات قريش ولقد بلغني ان بها صابء- او مجنون- او شاعر- او ساحر- فقلت اين هذا الذي تزعمونه فقالوا ها هو ذاك حيث تري فانقلبت اليه فوالله ما جزت عنهم-	1729	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms06	true	897642699980393034	0	54	0	266	1470	300	الي ابيها فقالت شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت ذلك عليه فضممنا صرمته الي صرمتنا وكانت لنا هجمة---- ثم اتيت مكة فابتدات بالصفا فاذا عليه- رجالات قريش و-قد بلغني ان بها صابءا او مجنونا او شاعرا او ساحرا فقلت اين هذا الذي تزعمونه -قالو---ا هو ذاك حيث تري فانقلبت الي-------ه ما جزت عنهم	6	-7608245741683070064	255	449.0	203	283	90.10601043701172	42	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1730	false	-7837155556538794263	0	236	0	1147	1461	300	قيد حجر حتي--- اكبوا علي كل -----عظم وحجر ومدر فضرجوني بدمي واتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وص-مت فيه ثلاثين يوما لا اكل ولا اشرب الا من ماء زمزم حتي ك----انت ليلة قمراء اضحيان اقبلت امراتان من خزاعة -طافتا بالبيت ثم ذكرتا اسافا وناءلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما فاخرجت راسي من تحت الستور فقلت احملا احدهما علي صاحبه فغضبتا ثم قالتا اما والله لو كانت رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا ثم ولتا فخرجت اقفو اثارهما حتي لقيتا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انتما ومن اين انتما ومن اين جءتما وما جاء بكما فاخبرتاه الخبر فقال اين تركتما الصابء فقالتا تركناه بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيءا قالتا نعم------------------------------------------------------------------ واقبلت حتي جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سلمت عليه عند ذلك فقال من انت وممن انت ومن اين انت ومن اين جءت وما جاء بك فانشات اعلمه الخبر فقال من اين كنت تاكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال اما انه لطعام طعم ومعه ابو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله اءذن لي ان اعشيه قال نعم ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي واخذ ابو بكر بيدي حتي وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بباب ابي بكر ثم دخل ابو بكر بيته ثم اتي بزبيب من زبيب الطاءف فجعل يلقيه لنا قبضا قبضا ونحن ناكل منه حتي تملانا منه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك فقال	1730	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms06	true	897642699980393034	54	300	266	1470	1470	300	قيس حجر فوالله اكبوا علي كل حجر وعظم----- ومدر وضرجوني بدمي فاتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصومت فيه ثلاثين يوما لا اكل ولا اشرب الا من ماء زمزم حتي اذا كانت ليلة قمراء اضحيان اقبلت امراتان من خزاعة وطافتا بالبيت ثم ذكرتا اسافا وناءلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما فاخرجت راسي من تحت الستور فقلت احملا احدهما علي صاحبه فغضبتا ثم قالتا ام- والله لو كانت رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا ثم ولتا فخرجت اقفو اثارهما حتي لقيتا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انتما ومن اين انتما ومن اين جءتما وما جاء بكما فاخبرتاه الخبر فقال اين تركتما الصابء فقالتا تركناه بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيءا قالتا نعم تكلم بكلمة تملا الفم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انسلتا واقبلت حتي جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--سلمت عليه عند ذلك فقال من انت وممن انت ومن اين ------------جءت وما جاء بك فانشات اعمله الخبر فقال من ما- كنت تاكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال اما انه -طعام طعم ومعه ابو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله اءذن لي ان اضيفه قال نعم ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي واخذ ابو بكر بيدي حتي وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بباب ابي بكر ثم دخل ابو بكر بيته ثم اتي بزبيب من زبيب الطاءف فجعل يلقيه لنا قبضا قبضا ونحن ناكل منه حتي تملانا منه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك فقال-	6	-7608245741683070064	1109	2123.5	879	1227	90.38304901123047	215	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1730	false	-7837155556538794263	237	300	1150	1461	1461	300	انه قد رفعت لي ارض وهي ذات مال ولا احسبها الا تهامة فاخرج الي قومك فادعهم الي ما دخلت فيه قال فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهم- الخبر فقالا ما لنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فاسلما ثم خرجنا حتي اتينا المدينة فاعلمت قومي فقالوا انا قد صدقناك ولعلنا نلقي محمدا صلي الله عليه وسلم فلما قدم علينا رسول الله صلي الله-	1730	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms07	true	-7609944809646173029	1	60	4	296	1448	300	انه قد رفعت لي ارض وهي ذات نخل -لا احسبها الا تهامة فاخرج الي قومك فادعهم الي ما دخلت فيه قال فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فاسلما ثم خرجنا حتي اتينا المدينة فاعلمت قومي فقالوا انا قد صدقناك ولك-نا نلقي محمدا------------------- فلما قدم علينا رسول الله صلي الله	7	-7608245741683070064	286	536.0	228	313	91.3738021850586	53	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1731	false	765528251760634571	0	109	0	527	1418	300	عليه وسلم لقيناه فقالت له غفار يا رسول الله ان ابا ذر ---اعلمنا ما اعلمته وقد اسلمنا وشهدنا انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تقدمت اسلم وخزاعة فقالتا يا رسول الله انا قد اسلمنا ودخلنا فيما دخل فيه اخواننا وحلفاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم سالمها الله وغفار- غفر الله لها ثم اخذ ابو بكر بيدي فقال يا ابا ذر فقلت لبيك يا ابا بكر فقال هل كنت تاله في جاهليتك قلت نعم لقد رايتني اقوم عند الشمس فلا ازال مصليا حتي يءذيني حرها فاخر كاني خفاء فقال لي فاين كنت توجه قلت لا ادري الا حيث وجهني الله حتي ادخل الله علي الاسلام	1731	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms07	true	-7609944809646173029	60	166	296	806	1448	300	عليه وسلم لقيناه فقالت له غفار يا رسول الله ان ابا ذر قد اعلمنا ما اعلمته وقد اسلمنا وشهدنا انك رسول الله------------------- ثم تقدمت اسلم -خزاعة فقالوا يا رسول الله انا قد رغب-نا ودخلنا فيما دخل فيه اخواننا وحلفاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم سالمها الله وغفارا غفر الله لها ثم اخذ ابو بكر بيدي فقال يا ابا ذر فقلت لبيك يا ابا بكر فقال هل كنت تاله في جاهليتك قلت نعم لقد رايتني اقوم عند الشمس فلا ازال مصليا حتي يءذيني حرها فاخر كاني خفاء فقال لي فاين كنت توجه قلت لا ادري الا حيث وجهني الله حتي ادخل الله علي الاسلام	7	-7608245741683070064	502	965.0	397	531	94.53860473632812	100	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2042	false	2507805818534464691	62	193	285	916	1432	300	زيد بن سعنة--------------- ما من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا شيء-ين لم اخبرهما منه هل يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت الطف به لءن اخالطه فاعرف حمله من جهله قال زيد بن سعنة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الحجرات ومعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاتاه رجل علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله ان بصري قرية بني فلان قد اسلموا ودخلوا في الاسلام وكنت حدثتهم ان اسلموا اتاهم الرزق رغدا وقد اصابتهم سنة وشدة وقحوط من الغيث فانا اخشي يا رسول الله ان يخرجوا من الاسلام طمعا كما دخلوا فيه طمعا فان رايت ان ترسل اليهم بشء تعينهم به فعلت فنظر الي رجل والي جانبه اراه عليا	2042	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms07	true	-7609944809646173029	168	300	814	1448	1448	300	زيد بن سعنة رضي الله عنه 6 ما من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه--- يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت الطف له لان اخالطه فاعرف حلمه من جهله قال زيد بن سعنة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الحجرات ومعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاتاه رجل علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله ان بصري قرية بني فلان قد اسلموا ودخلوا في الاسلام وكنت حدثتهم ان اسلموا اتاهم الرزق و--------اصابتهم سنة وشدة وقحوط من الغيث فانا اخشي يا رسول الله ان يخرجوا من الاسلام طمعا كما دخلوا فيه طمعا فان رايت ان ترسل اليهم بشء تعينهم به فعلت فنظر الي رجل -الي جانبه اراه عليا-	7	-7608245741683070064	610	1170.5	483	647	94.28129577636719	120	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2043	false	6853392433063480503	152	186	709	870	1422	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفته- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثن-ين لم اخبرهما منه هل يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما	2043	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms07	true	-7609944809646173029	176	208	844	999	1448	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد----- صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه--- يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	7	-7608245741683070064	148	268.0	116	163	90.79754638671875	27	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2042	false	2507805818534464691	196	300	929	1432	1432	300	فقال يا رسول الله ما بقي منه شء قال زيد بن سعنة فدنوت اليه فقلت يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما من حاءط بني فلان الي اجل كذا وكذا فقال لا يا يهودي ولكن- ابيعك تمرا معلوما الي اجل كذا وكذا ولا اسمي حاءط بني فلان فقلت نعم فبايعني فاطلقت همياني فاعطيته ثمانين مثقالا من ذهب في تمر معلوم الي اجل كذا وكذا فاعطاها الرجل فقال اعدل عليهم واعنهم بها فقال زيد بن سعنة فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ فقلت له الا تقضيني يا محمد حقي فوالله ما علمت-م يا-	2042	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms08	true	-6052416498506086861	0	104	0	504	1422	300	فقال يا رسول الله ما بقي منه شء قال زيد بن سعنة فدنوت اليه فقلت يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما من حاءط بني فلان الي اجل كذا وكذا فقال لا يا يهودي ولكني ابيعك تمرا معلوما الي اجل كذا وكذا ولا يسمي حاءط بني فلان -قلت نعم فبايعني فاطلقت همياني فاعطيته ثمانين مثقالا من ذهب في تمر معلوم الي اجل كذا وكذا فاعطاها الرجل فقال اعجل عليهم واعنهم بها -قال زيد بن سعنة فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ فقلت له الا تقضيني يا محمد حقي فوالله ما علمتكم يا	8	-7608245741683070064	499	971.0	396	506	98.6166000366211	98	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2043	false	6853392433063480503	0	178	0	831	1422	300	بني عبد المطلب سء القضاء مطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم ونظرت الي عمر ف-----------------------اذا عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره فقال يا عدو الله اتقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وتصنع به ما اري فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر قوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وت-ءدة وتبسم ثم قال يا عمر انا وهو كنا احوج الي غير هذا ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب به يا عمر فاعطه حقه وزده عشرين صاعا من -----------------------------------------------------------------------------------تمر فقلت ما هذه الزيادة يا عمر ق-ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازيدك مكان ما نقمتك قلت اتعرفني يا عمر قال لا من انت قلت ----زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك ان فعلت برسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت وقلت له ما قلت قلت له يا عمر لم يكن له من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثن-ين لم اخبرهما منه هل يسبق حلمه	2043	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms08	true	-6052416498506086861	104	300	504	1422	1422	300	بني عبد المطلب ل---------مطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم ونظرت الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه واذا عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره وقال يا عدو الله -تقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وتصنع به ما اري فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر قوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وتوءدة وتبسم ثم قال يا عمر انا وهو كنا احوج الي غير هذا ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب--- يا عمر فاعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته قال زيد فذهب بي عمر رضي الله عنه فاعطاني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذه الزيادة يا عمر فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازيدك مكان ما رع-تك قلت وتعرفني يا عمر قلت لا من انت قلت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك ان فعلت برسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت وقلت له ما قلت قلت يا ---عمر لم يكن--- من علامات النبوة شء الا -قد عرفت- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه--- يسبق حلمه-	8	-7608245741683070064	794	1487.5	623	944	84.11016845703125	154	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2043	false	6853392433063480503	178	275	831	1299	1422	300	جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرتهما فاشهدك يا عمر اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا واشهدك ان شطر مالي فاني اكثرهم مالا صدقة علي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه او علي بعضهم فانك لا تسعهم قلت او علي بعضهم فرجع ز-----يد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وامن به وصدقه وبايعه وشهد معه مشاهد كثيرة ثم توفي زيد------------- في غزوة تبوك مقبلا غير مدبر ورحم الله	2043	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms09	true	5324249537590974020	0	97	0	470	1463	300	جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرتهما فاخبرك يا عمر اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا واشهدك ان شطر مالي فاني اكثرها مالا صدقة علي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقا-------------ل عمر او علي بعضهم فانك لا تسعهم قلت --وعلي بعضهم فرجع عمر وزيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وامن به وصدقه وبايعه وشهد معه مشاهد كثيرة ثم توفي زيد رضي الله عنه في غزوة تبوك مقبلا غير مدبر -رضي الله	9	-7608245741683070064	440	842.5	347	486	90.53498077392578	85	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2039	false	-1380378084322673675	97	137	487	678	1502	300	كنت رجلا من اهل جي وكان اهل قريتي يعبدون الخيل البلق فكنت اعرف انهم ليسوا علي شء فقيل لي ان الدين الذي تطلب انما هو بالمغرب فخرجت حتي اتيت الموصل فسالت عن افضل من فيها فدللت علي رجل في صومعة	2039	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms14	true	4021786107608768936	22	61	102	287	1477	300	كنت رجلا من اهل جي وكان اهل قريتي يعبدون الخيل البلق فكنت اعرف انهم ليسوا علي شء فقيل لي ا------ن الذي تطلب انما هو بالمغرب فخرجت حتي اتيت الموصل فسالت عن افضل رجل بها فدللت علي رجل في صومعة	14	-7608245741683070064	180	352.0	142	191	94.24083709716797	36	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2041	false	6429002894522039426	102	165	503	822	1497	300	فقلت بعني نفسي فقال نعم علي ان تنبت لي بماءة نخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة فما غادرت منها نخلة الا نبتت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان النخل قد نبتت فاعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الاخر نواة قال فوالله ما استقلت ق--طعة الذهب من الارض قال وجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاعتقني	2041	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms14	true	4021786107608768936	69	182	324	893	1477	300	-----بعني نفسي -قال نعم علي ان تنبت لي -ماءة نخلة فاذا نبتن جءتني بوزن نواة من ذهب فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتر نفسك بالذي سالك واءتني بدلو من ماء البءر التي كنت تسقي منها النخل قال فدعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ثم سقيتها فوالله لقد غرست ماءة نخلة فما غادرت منها نخلة الا نبتت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان النخل قد نبتن فاعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان ووضع في الجانب الاخر نواة فوا----لله ما استقلت القطعة الذهب من الارض قال وجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاعتقني	14	-7608245741683070064	299	562.0	239	584	51.198631286621094	52	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1862	false	1049745546084615070	47	108	221	526	1408	300	خرجت عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم------ فلقيت خالد بن الوليد وذلك قب-ل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت---- اين تريد يا ابا سليمان فقال والله لقد استقام الميسم وان الرجل لنبي---------- اذهب والله اسلم فحتي متي فقلت وانا والله ما جءت الا لاسلم فقدمنا عل-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع	1862	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms18	true	-4697120543619543835	33	88	168	455	1478	300	خرجت عامدا ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فرايت فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت الي اين----- يا ابا سليمان فقال والله لقد استقام المنسم وان الرجل لعلي الحق وانا اذهب -----لاسلم ف---------قلت وانا ايضا------------------ فقدمنا المدينة فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد وا----------سلم وبايع	18	-7608245741683070064	242	387.0	192	337	71.81008911132812	40	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2052	false	6268831169782851597	4	112	22	565	1473	300	قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني سمعته يقول هذا سيد اهل الوبر ف----لما نزلت اتيته فجعلت احدثه ---فقلت يا رسول الله ما المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف ضاف-ني وعيال كثروا فقال نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحا-ب المء--ين الا من اعطي في رسلها وبجدتها وافقر ظهرها و------------اطعم القانع والمعتر---- قلت يا نبي الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها يا نبي الله لا تحل بالوادي الذي انا فيه بكثرة ابلي قال فكيف تصنع قلت تعدوا الابل وتعدوا الناس فمن شاء اخذ براس بعير وذهب به فقال فما تصنع بافقار --ظهرها قلت اني	2052	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms21	true	5404218693308678446	199	300	1019	1516	1516	300	قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه 19------------------------------------------------------------ هذا سيد اهل الوبر قال فلما نزلت اتيته فجعلت اخدمه قال قلت يا -نبي الله--- المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من حيف اصابني وعيال كثروا -قال نعم المال --اربعون والاكثر --ستون وويل لا صاحب الماءتين الا من اعطي في رسلها ونجدتها وافقر ظهرها ونحر سمينها فاطعم القانع والمعتر قال قلت يا نبي الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها يا نبي الله لا يحل بالوادي الذي انا فيه لكثرة ابلي قال فكيف تصنع قال يغدو- الابل ويغدو- الناس فمن شاء اخذ براس بعير فذهب به ق-ال فما تصنع بافقار الظهر --قلت اني-	21	-7608245741683070064	440	757.0	347	572	76.92308044433594	72	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2052	false	6268831169782851597	112	178	565	891	1473	300	لا افقر الصغير ولا الناب المدب-------ر قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت مالي احب الي من مال موالي قال فان لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت والا فلمواليك---- فقلت والله لو- بقيت لافنين عددها قال الحسن ففعل والله فلما حضرت قيس- الوفاة اوصي بنيه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء ان احدا لم يسال الا ترك كسبه	2052	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms22	true	-5735589194013984801	0	97	0	498	1484	300	لا افقر الصغير ولا التاب المدبر الكبير قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت مالي احب الي من مال موالي قال فان لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت والا فلمواليك قال فقلت والله لءن بقيت لاف-ين عددها قال الحسن ففعل والله فلما حضرت قيسا الوفاة قال يا بني خذوا عني لا احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيستسفهكم الناس فهونوا عليكم وعليكم باستصلاح المال فانه منبهه الكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء ان احدا لم يسال الا ترك كسبه	22	-7608245741683070064	309	565.5	246	499	61.92384719848633	57	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0043	false	8755803965965263853	16	181	77	920	1532	300	البراء بن عازب يقول------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد قال فقعدنا حول النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------فجعل ينظر الي السماء وينظر الي الارض وجعل يرفع بصره ويخفضه ثلاثا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر------ ثم قال ان الرجل المسلم اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا جاء ملك الموت فقعد عند راسه وينزل ملاءكة من السماء كان وجوههم الشمس------------------ معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيقعدون منه مد البصر قال فيقول ملك الموت--------------------------- ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من السقاء فلا---------------------- يتركونها في يده طرفة عين في--------------------------------------------------صعدون بها الي السماء فلا يمرون بها علي جند من ملا--ءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة ف---يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه فاذا انتهي الي السماء فتحت له ابواب السماء ثم يشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي---- ينتهي الي السماء السابعة	43	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms28	true	335796078434051199	135	300	661	1494	1494	300	البراء بن عازب رضي الله عنه في عذاب القبر 25 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة احد من الانصار فانتهينا الي القبر ولم- يلحد-------------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع راسه الي السماء وينظر الي الارض ويحدث نفسه قال ثم يقول استعيذوا بالله--------------- من عذاب القبر مرارا ثم قال ان الرجل المسلم اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا تراءت له ملا-------------------------ءكة من السماء كان وجوههم الشمس فتجلس له مد البصر معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة وي--------------------------جء ملك الموت فيجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة ------الي مغفرة من الله ورضوان قال فيخرج فيسيل كما تسيل القطرة من السقاء فاذا اخذها قاموا اليه فلم يتركو-ها في يده طرفة عين قال ويخرج منه مثل اطيب ريح مسك يوجد علي وجه الارض يتصعدون به ف------------لا يمرون---- علي احد من الملاءكة الا قال-- ما هذا الروح الطيب قال فيقولون هذا---- فلان فتفتح------------------------------------- ابواب السماء و--يشيعه من كل سماء مقربو----------------------ها حتي اذا انتهي الي السماء السابعة-	28	-7608245741683070064	552	853.0	437	1035	53.33333206176758	89	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0043	false	8755803965965263853	183	300	928	1532	1532	300	اكتبوا كتابه في عليين--------------- ثم يقال ارجعوا عبدي الي الارض فاني وعدتهم اني منها خلقت-هم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فترد روحه الي جسده فتاتيه الملاءكة فيقولون --------من ربك قال فيقول---- الله ---فيقولون ما دينك ---فيقول----- الاسلام فيقولون ما هذا الرجل الذي خرج فيكم قال فيقول--- رسول الله ---قال------------ فيقولون وما يدريك قال فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت قال فينادي مناد من السماء ان--- صدق فافرشوه من الجنة- والبسوه من الجنة واروه منزله من الجنة قال ويمد---------------- له في قب--------ره وياتيه روح الجنة وريحها قال فيفعل ذلك به ويمثل له رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ---من انت---------- فوجهك وجه يبشر بالخير قال-	43	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms29	true	-8171971909932462766	1	120	4	609	1559	300	اكتبوا كتابه في العلين قال فيكتب قال ثم يقال ارجعوه -----الي الارض فان------------ منها خلقناهم وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة اخري فيجعل ف-----ي جسدة فياتيه الملاءكة فيقولون له اجلس من ربك---- فيقول ربي الله قال يقولون ما دينك قال يقول ديني الاسلام فيقولون ما هذا الرجل الذي بعث فيكم -----يقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون -ما يدريك في----قول قرات كتاب الله فامنت--- وصدقت---- فيناد----ون من السماء ان قد صدق فافرشوه من السماء والبسوه من الجنة واروه منزله من الجنة قال فيصيب من روحها ويوسع له في قبره مد بصر-----------------------------------------ه ويمثل له رجل حس----------ن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول هو من انت رحمك الله فوجهك الذي جاء بالخير قال	29	-7608245741683070064	466	701.5	372	703	66.28733825683594	71	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0044	false	-8735872181412460955	0	144	0	769	1525	300	فيقول انا عملك الصالح قال فهو يقول رب اقم الساعة كي ارجع الي اهلي ومالي ثم قرا يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة واما الفاجر فاذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا اتاه ملك الموت فيقعد عند راسه وينزل الملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيقعدون منه مد البصر فيقول----- ملك الموت ---------------------اخرجي ايتها النفس الخبيثة الي سخط من الله و-غضب قال فتفرق في جسده في-----------------------نقطع معها العروق والعصب كما يستخرج الصوف المبلول بالسفود --ذي الشعب قال فيقومون اليه فلا يدعونها في يده طرفة عين ف----------------------------------------------------------------------------------يصعدون-- بها الي السماء فلا يمرون علي جند من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة قال فيقولون- فلان باقبح اسماءه قال فاذا انتهي به الي السماء ----------غلقت دونه --ابواب السماوات قال ويقال اكتبوا كتابه في سجين قال ثم يقال اعيدوا --عبدي الي الارض فاني وعدتهم اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم	44	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms29	true	-8171971909932462766	120	240	609	1254	1559	300	فيقول انا عملك الصالح قال وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كافرا نزلت اليه ملاءكة من السماء----------------------------------------------- سود الوجوه معهم م--سوح فيجلسون منه مد البصر --قال ويجء ملك الموت فيجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الخبيثة الي غضب من الله وسخطه قال فيفرق في جسده كراهية له قال فيستخرجها تنقطع معها العروق والعصب كما يستخرج الصوف المبلول بالسفود فاذا اخذها قاموا ا------ليه فلم يتركوها في يده طرفة عين فياخذونها في اكفانها في المسوح قال ويخرج منه مثل انتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض ويصعدونها بها ف-----------لا يمر-- علي احد من الملاءكة الا قال-- ما هذا الروح الخبيث- قال يقال هذا فلان بشر-- اسماءه---- فاذا ارت---فع الي السماء استفتحوا فغلقت دونه الا----------------------------------------------------بواب ونودوا ارجعوه الي الارض ف-----------اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم	29	-7608245741683070064	405	591.0	318	920	44.0217399597168	57	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1346	false	4954093330477013730	227	289	1072	1390	1447	300	صلي الله عليه وسلم--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خرج من مكة---------- مهاجرا الي المدينة--- وابو بكر رضي الله عنه ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان	1346	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms38	true	-1236430110400031164	237	300	1180	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم 30 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر------------- ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان-	38	-7608245741683070064	294	528.5	237	338	86.98224639892578	53	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1347	false	6226443615824223419	0	281	0	1347	1442	300	شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين -لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت علي-ه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم حتي------------------ اراضوا ثم حلب فيه الثانية علي هدة حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاءها زوجها ابو معبد ليسوق اعنزا عجافا يتساوك-ن هزالا--- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن اعجبه قال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حاءل ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفية لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزري-ه صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصلا لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشناه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر----- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	1347	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	11	300	58	1434	1434	300	شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه-ا ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم عادوه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء-- زوجها ابو معبد -يسوق اعنزا عجافا ي-ساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن -عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشقاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل- لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظم يتحدرن ربع- لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غص-ين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مغند قال ابو معبد ه-و والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك-	39	-7608245741683070064	1286	2383.0	1010	1398	91.98855590820312	238	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1348	false	4493072693472453736	0	160	0	794	1525	300	رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر بعد مورد فلما سمع----- حسان الهاتف بذلك----- شبب يجاوب الهاتف فقا----ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم فارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهن-د وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد	1348	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	18	166	90	807	1433	300	رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به لقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ل-------------------------------------------------يهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد 1 قال------------------------------------------ فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد	40	-7608245741683070064	654	1222.0	516	810	80.74073791503906	124	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2047	false	-3452922329482001890	68	179	328	842	1445	300	بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاعد في المسجد اذ مر رجل في مءخر المسجد فقال رجل يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال لا فمن هو قال---- سواد بن قارب وهو رجل من اهل اليمن من بيت فيهم شرف وموضع وهو الذي اتاه رءيه بظهور النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعي ---به فقال انت سواد بن قارب قال نعم قال فانت الذي---------- اتاك رءيك بظهور رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فانت علي ما كنت عليه من كهانتك فغضب غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت فقال عمر يا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك	2047	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	193	300	939	1433	1433	300	بينما عمر بن الخطاب------------- قاعد في المسجد اذ مر رجل في مءخر المسجد فقال رجل يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال لا ومن هو قال هذا سواد بن قارب وهو رجل من اهل اليمن له---- فيهم شرف وموضع وهو الذي اتاه رءيه بظهور النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعي له به فقال انت سواد بن قارب قال ---------انت ازال الله ريبك اتاك رءي- بظهور----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فانت علي ما كنت----- من كهانتك فعضب غضبا شديدا فقال يا امير المءمنين ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت فقال عمر يا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك-	40	-7608245741683070064	466	845.5	364	532	87.59398651123047	91	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2047	false	-3452922329482001890	150	300	701	1445	1445	300	ما كنت عليه من كهانتك فغضب غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت فقال عمر يا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باتيانك رءيك بظهور رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رء-ي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فلم ارفع بقوله راسا وقلت دعني انم فاني امسيت ناعسا فلما ان كانت الليلة الثانية اتاني فضربني برجله وقال الم اقل--- يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل-	2047	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms41	true	-1928473801801367246	2	117	8	581	1509	300	ما كنت عليه من كها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتك اخبرني باتيانك رءيك بظهور----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعين-ك الي راسها قال فلم ارفع بقوله راسا وقلت دعني انم فاني امسيت ناعسا فلما ان كانت الليلة الثانية اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل	41	-7608245741683070064	565	1083.0	452	750	75.33333587646484	108	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2048	false	-4448730879154850250	0	181	0	918	1485	300	قد بعث رسول الله من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا الجني يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم بين رواياها -وحجابها قال فلم ارفع------ راسا فلما ان كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا------ يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قدا-مها كاذنابها قال فوقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي فانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد هاجر الي المدينة فاتيت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي--- في المسجد فانتهيت الي المسجد فعقلت ناقتي ودخلت- واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو بكر رضي الله عنه ادنه فلم يزل--- حتي	2048	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms41	true	-1928473801801367246	118	298	585	1501	1509	300	قد بعث رسول----- من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا الجني يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفرة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فلم ارفع بقوله راسا فلما ان كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول----- من لءي بن غالب يدعو الي الله و----عبادته ثم انشا الجني يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبني الهدي ما مءمن- الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين رواءبها واحجارها قال فوقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي فانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد هاجر الي المدينة فاتيت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي هو في المسجد فانتهيت الي المسجد فعقلت ناقتي ودخلته واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو بكر اد--------نه ادنه فلم يزل بي حتي	41	-7608245741683070064	874	1651.0	698	939	93.07774353027344	162	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2048	false	-4448730879154850250	181	297	918	1476	1485	300	صرت بين يديه -قال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقال اتاني نجي بعد- هدء ورقدة ولم يك في-ما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول الله من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجباء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن الاكرمين الاطاءب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذي شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب---- ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم--- واصحابه باسلامي فرحا شديدا حتي رءي في وجوههم قال فوثب----- عمر فالتزمه وقال قد كنت احب ان اسمع هذا منك	2048	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms42	true	5907106804551098255	0	117	0	560	1445	300	صرت بين يديه فقال هات واخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نجيي بين هدء ورقدة ولم يك في ما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول----- من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل- الازار ووسطت بي الدعلب الوحاني---ن السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه باسلامي فرحا شديدا حتي رءي في وجوههم---- فوثب اليه عمر فالتزمه وقال قد كنت احب ان اسمع هذا منك	42	-7608245741683070064	530	995.0	418	573	92.49563598632812	101	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2619	false	-176452380886772535	0	88	0	453	1554	300	تخرج اول خرجة ب--اقصي اليم-ن فيفشو ذكرها ------بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم يمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها --بمكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم بينما الناس في اعظم المساجد حرمة واحبها الي الله------- واكرمها علي الله تعالي المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتربو--- بين الركن الاسود وبين------- باب بني مخزوم -عن يمين الخارج في وسط من ذلك فيرفض الناس عنها شتي ومعا ويثبت لها عصابة من المسلمين	2619	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms44	true	6805658987438164077	216	300	1095	1526	1526	300	يخرج---- خرجة من اقصي اليمين فيفشو ذكرها في اهل البادية ولا يدخل ذكرها ال---------قرية ثم تكمن زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج----- اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها في اهل البادية ويفشو ذكرها في مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم بينما الناس في اعظم المساجد حرمة عند ا-------لله وخيرها واكرمها علي الله مسجدا م--سجد الحرام لم يرعهم الا------- ناحية المسجد ------تربو ما بين الركن الاسود والمقام الي باب بني مخزوم وعن يمين الخارج الي المسجد فا---رفض الناس ل-ها شتي و------ثبت لها عصابة من المسلمين-	44	-7608245741683070064	359	576.5	286	482	74.48133087158203	56	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2619	false	-176452380886772535	89	169	459	881	1554	300	انهم لن يعجزوا الله ف-خرجت عليهم تنفض عن راسها التراب فبدت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل------ ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اي- فلان الان تصلي فيلتفت اليها------ فتسمه في وجهه ثم تذهب فيج-اور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال -يعرف المء---من الكافر حتي ان الكافر -يقول------- يا مءمن اقضني حقي ويقول المءمن يا كافر اقضني حقي هذا حديث	2619	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms45	true	5249162006651402958	1	83	7	443	1577	300	انهم لن يعجزوا الله فتخرج ا-ليهم تنفض عن راسها التراب فبدت لهم فحلت--- وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليقوم ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اين فلان الان تصلي فيقبل ع-ليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب فيتحاور الناس في دوره-م ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال ويعرف الكافر من المءمن حتي ان الكافر ليقول للمءمن يا مءمن اقض --حقي ويقول المءمن للك-افر اقض-- حقي 1-- حديث	45	-7608245741683070064	385	669.0	310	449	85.74610137939453	62	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1289	false	-3936234569769023061	0	151	0	720	1457	300	ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم نعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمانية عشر- سنة لم يرحمه الله ف-كشف عنه ما به فلم------------------ا راحا الي ايوب لم يصبر الرجل حتي ذكر له ذلك فقال له ايوب لا ادري ما -------تقول غير ان الله يعلم اني كنت امر بالرجلي---------ن يتنازعان -يذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله الا في حق و----كان يخرج لحاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته----- واقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي وا--------------لله علي ذلك ما رايت رجلا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو قال وكان	1289	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms57	true	7530055524275524148	142	300	733	1495	1495	300	ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين -قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني- عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما---- به فلما راي حال ايوب فلما راحا اليه ----لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال--- ايوب ما ادري ما تقولان تقول غير ان الله يعلم اني كنت امر بالرجلين يتزاعمان يتنازعان فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله الا في حق قال وكان يخرج لحاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فبلغته تنظر واقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي وانه علي حال فوالله علي ذلك ما رايت احدا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو---- وكان-	57	-7608245741683070064	685	1281.0	541	780	87.82051086425781	126	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms1198	false	-2909369031958342808	171	236	870	1195	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- لما----------------- اسري بي مرت بي را---ءحة طيبة فقلت ما هذه الراءحة فقالوا -------------هذه راءحة ماشطة ابنة فرعون واولادها كانت-------------------- تمشطها فوقع------------ المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت ابنته -----ابي فقالت لا بل-- ربي وربك ورب ابيك ----فقالت اخبر بذلك -----ابي قالت -------------------------نعم فاخبرته فدعا بها وبولدها فقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لي اليك حاجة فقال -ما هي قالت------- تجمع عظامي وعظام ولدي	1198	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms59	true	8527560432327538649	134	263	680	1299	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الجبل طاق ففرج الله عز وجل عنهم فخرجوا 1 حديث ماشطة بنت فرعون 42 لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة ابنة فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون اذا سقط المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت ابنة فرعون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه ذلك قالت نعم فاعلمته فدعا بها فقال يا فلانه الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله فامر بنقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا واحدا فقالت ان لي اليك حاجة -قال وما هي قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي	59	-7608245741683070064	273	402.5	214	620	44.032257080078125	50	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2627	false	-7900669439024094334	0	47	0	232	1544	300	وان يخرج ولست فيكم----- فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط لحيته قاءمة كانه شبيه العزي بن قطن فمن راه منكم فليقرا فواتح سورة الكهف ثم قال اراه يخرج ما---- بين الشام والعراق ف------عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا قلنا	2627	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	39	68	187	330	1543	300	وان يخرج----- فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------ه يخرج من حلة بين -------العراق والشام عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا فانه	65	-7608245741683070064	123	197.0	97	247	49.797569274902344	21	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2668	false	-8648099056368848974	184	241	909	1199	1500	300	يخرج وانا في------كم فانا حجيجه------- وان يخرج ولست فيكم----- فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا وانه مطموس العين كانها عين عبد العزي بن قطن الخزاعي الا فانه مكتوب بين عينيه كافر يقرا كل مسلم فمن لقيه منكم فليقرا بفاتحة الكهف يخرج من ب----ين الشام والعراق ف------عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا	2668	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	31	67	148	325	1543	300	يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج----- فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من حلة بين -------العراق والشام عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا	65	-7608245741683070064	142	217.0	112	318	44.65408706665039	24	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2674	false	1592088494609146606	180	300	892	1482	1482	300	امامة الباهلي رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فكان اكثر خطبته ذكر الدجال يحدثنا عنه حتي فرغ من خطبته فكان فيما قال لنا يومءذ ان الله تعالي- لم يبعث نبيا الا حذر- امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من خلة بين العراق والشام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا فانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني حتي يقول انا ربكم وانكم لم تروا ربكم حتي تموتوا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل-	2674	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	0	87	0	423	1543	300	امامة الباهلي رضي الله عنه في خروج الدجال 48--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذره امته ف-------اني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من حلة بين العراق والشام -عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا فانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي-------------------------------------------------------- وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل	65	-7608245741683070064	398	707.0	315	593	67.1163558959961	74	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms2675	false	4322876842380671046	0	150	0	785	1539	300	في وجهه وليقرا -فواتح------- سورة اصحاب الكهف وانه يسلط علي نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار- فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم عليه السلام وان من فتنته ان يمر علي الحي فيءمنون به ويصدقونه فيدعو لهم فتمطر السماء عليهم من يومهم وتخصب لهم الارض من يومها وتروح عليهم ماشيتهم من يومها اعظم ما كانت واسمنه وامده خواصر وادره ضروعا ويمر علي الحي فيكفرون به ويكذبونه فيدعو عليهم فلا يصبح لهم سارح يسرح وان ايامه اربعون----- فيوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة ويوم كالايام واخر ايامه كالسراب يصبح الرج-ل عند باب المدينة فيمسي قبل ان يبلغ بابها الاخرة قالوا -كيف نصلي يا رسول الله في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها ثم تصلون كما تقدرون في الايام الطوال	2675	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	87	186	423	942	1543	300	في وجهه وليقرا بفواتح بقوارع سورة اصحاب الكهف وانه يسلط علي نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نارا فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله يكون----- بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهي------------م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ايامه اربعون يوما فيوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة ويوم كالايام واخر ايامه كالسراب يصبح الدجال عند باب المدينة فيمسي قبل ان يبلغ بابها الاخر- قالوا فكيف نصلي يا نبي- الله في تلك الايام الطوال قال تقدرون فيها ---------كما تقدرون في الايام الطوال	65	-7608245741683070064	495	911.0	398	801	61.797752380371094	86	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0458	false	-3493652737901054386	24	105	117	536	1505	300	وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر ---فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها --------------------------------بنت لبون الي خ----------------------------------------مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي-------- ستين فاذا بلغت احدي وستين فف------يها جدعة الي خ---------------------------------مس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقه	458	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms75	true	-439164576741333806	146	241	703	1178	1467	300	وعشرين ففيها -بنت مخاض -------------------------فان لم---- توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خم----------------------س واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت علي خم---------------------س وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	75	-7608245741683070064	284	428.5	224	557	50.98743438720703	42	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0458	false	-3493652737901054386	227	270	1141	1354	1505	300	اربعين ففيها ----شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فيه-------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة	458	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms75	true	-439164576741333806	258	300	1261	1467	1467	300	اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة فف-------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فا-ن زادت-------------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة-	75	-7608245741683070064	167	267.5	132	232	71.98275756835938	28	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0463	false	-9147593365791253637	122	300	580	1458	1458	300	بن حزم عن ا------------------------بيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث--- مع عمرو بن حز-----م فقرات علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد---------- النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن ك----لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سحاء او كان بعلاء ففيه العشر اذا بلغت خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل الساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد---------- فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسة وثلاثين فاذا زادت علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فان زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت علي س--تين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فان زادت واحدة علي	463	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms75	true	-439164576741333806	27	206	128	1003	1467	300	بن حزم في الصدقة حين بعثه الي اليمن 56 ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كت----ب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا في--ه العشر اذا----------------------------------------------------------- بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل --ساءمة شاة الي ان تبلغ خمس-ا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس- وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس- واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت علي -----	75	-7608245741683070064	755	1348.5	594	957	78.89237213134766	136	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0464	false	-327524869678820796	0	97	0	477	1480	300	خمسة وسبعين ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع------- جذع- وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة	464	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms75	true	-439164576741333806	206	300	1003	1467	1467	300	خمس- وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة فف----------يها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي-------- كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة-	75	-7608245741683070064	442	845.5	351	485	91.13401794433594	83	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0464	false	-327524869678820796	97	300	477	1480	1480	300	هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيت محمد انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وبن السبيل وليس في رقيق ولا في مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمن- بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عت-ق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فل-ه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس-------- الدية ماءة-	464	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms76	true	2039263226762027542	0	180	0	912	1514	300	هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيها دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص--دقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته---- انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله ولا------------ في رقيق ولا--- مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا--- فرصة شء---- وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي تبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد---كم عاقص ش------------------------------------------------عره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة الدية ماءة	76	-7608245741683070064	882	1659.0	704	1015	86.89655303955078	161	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0465	false	-5541225028632730910	0	76	0	397	1513	300	من الابل وفي ال----انف الذي جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار هذا حديث	465	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms76	true	2039263226762027542	180	256	912	1306	1514	300	من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار 1-- حديث	76	-7608245741683070064	382	739.0	307	401	95.26184844970703	70	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0459	false	-2253494036565690986	202	277	956	1327	1440	300	في خمس من الابل شاة وفي عشرة شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين -----------------------------------بنت مخاض الي خ-----------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	459	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms77	true	-7777246473905392959	61	137	304	674	1471	300	في خمس--------- شاة -في اربع ش---ء وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س------------------------------------------تين فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	77	-7608245741683070064	263	446.0	206	467	56.316917419433594	47	JK000467-ara1	JK000599-ara1
JK000467-ara1.ms0458	false	-3493652737901054386	140	300	718	1505	1505	300	وليست ع------نده حقة وعنده جدعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا ابنة م-خاض فانها تقبل منه--------- وشاتي-ن او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق--ة بنت مخاض وليس- عنده الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع ف-------------ليس فيها شء الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت ار----------------بعين ففيها شا---------------------------ة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كانا من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	458	-4553173071324434756	JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	114	281	594	1429	1528	300	وليست عنده وعنده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ----بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه- يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن ابنة لبون علي وجهها وعنده بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فانه ليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها ان----- كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فان زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيه----------------------ا شاتا-------------------ن فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فان زادت -----------------------علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة ش----اة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و---------لا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------ وما كان- من خليطين فانهما يتراجعان بينهما	78	-7608245741683070064	492	743.5	387	1055	46.63507080078125	79	JK000467-ara1	JK000599-ara1