id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000467-ara1.ms2011	false	-4230328944870490403	110	139	540	664	1442	300	بن زهير بن ابي سلمي واس-----م ابي سلمي ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن قتادة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان	2011	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms012	true	-4917553882694157726	53	160	283	761	1502	304	بن زهير بن ابي سلمي واسم ابيه ابي سلمي ربيعة بن رباح بن قرط بن الحارث بن مازن بن ثعلبة بن ثور بن لاطم بن عثمان بن مزينة بن اد بن طانجة بن الياس بن مضر وقال الرتباطي مزينة ام عثمان واوس ابني عمرو بن اد بن طانجة نسبت اليها بنون وهي بنت كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة وعثمان واوس ومن ولد لهما ينسبون الي مزينة منهم من اصحاب النبي عللله كعب بن زهير بن ابي سلمي واسمه ربيعة بن رياح بن قرط بن الحارث بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان	12	-6863677811798187482	116	229.0	88	478	24.26778221130371	26	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms1602	false	-8259427721979515550	4	139	23	681	1482	300	فقال نمنعك مما نمنع منه انفسنا واولادنا فما لنا قال الجنة قال-- رضينا صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 5034 اخبرني ابو بكر بن محمد بن عيسي العطار بمرو ثنا عبدان بن محمد بن عيسي الحافظ ثنا الفضل بن سهل البغدادي وكان يقال له الاعرج ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن بن شهاب قال اخبرني اسماعيل بن محمد بن ثابت الانصاري عن ابيه ان ثابت بن قيس قال يا رسول الله لقد خشيت ان اكون قد هلكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم قال نهانا الله ا----------ن نحب ان نحمد بما لم نفعل واجدني احب الحمد و-نهانا -----عن الخيلاء واجدني اح---ب الجمال و-نهانا -----ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا جهير---- الصوت- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت الا ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قال	1602	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms015	true	-4024844475524391848	15	114	67	585	1545	304	فقال نمنعك مما نمنع منه انفسنا واولادنا فما لنا قال الجنة قالوا رضينا برسول الله قال اخبرنا معن بن عيسي قال حدثنا مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن انس عن ا--------------------بن شهاب عن-------- اسماعيل بن محمد بن ثابت عن قيس بن شماس-- ان ثابت بن قيس قال يا-رسول الله اني اخشي ان اكون قد هلكت ينهانا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_29png الله ان نحب ان نحمد بما لا-نفعل واجدني احب الحمد وينهانا الله عن الخيلاء وانا امرء احب الجمال وينهانا الله ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا رجل رفيع الصوت1 فقال رسول الله ياثابت ام--------------------ا ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قال	15	-6863677811798187482	338	533.0	264	690	48.98550796508789	57	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms1657	false	-8604200499199028548	248	299	1221	1474	1478	300	حسان بن ثابت قال ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فقال الحارث بن هشام رضي الله عنه يعتذر م-------ن فراره -يومءذ الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبذ فع----------------------------------------------------لمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا	1657	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms023	true	-3428974388334215358	35	89	168	450	1606	304	حسان رضي الله عنهان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة لم يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام7 فا-------------------------------عتذر الحارث عن فراره بقوله2 الله اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازن والخيل لم تتبدد وعالمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا	23	-6863677811798187482	196	322.0	156	313	62.619808197021484	31	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms1577	false	-1748650885601666265	174	254	832	1222	1445	300	بكيت علي زيد ولم -ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري واني لساءل--- اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض لي ذكراه اذ عسعس- الطفل واذه-بت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه و-يا وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل فياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	1577	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms038	true	8560798935239218257	99	178	512	902	1562	304	بكيت علي زيد ولم اادر ما-فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما-ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحس-ي من الدنيا رجوعك لي يحل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض--- ذكراه اذا قارب الطفل وان قبت الارواح قيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه و يا وجل ساشمل نص العيس في الارض جاهدا ولا-اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امري فان وان غره الامل	38	-6863677811798187482	357	640.5	284	398	89.69849395751953	58	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2047	false	-3452922329482001890	44	133	210	621	1445	300	ابو بكر احمد بن سل----------------------مان الفقيه املاء ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عثمان------------------------ بن عبد الرحمن الوقاصي عن محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاعد في المسجد اذ مر ---رجل في مءخر المسجد فقال رجل يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال لا فمن هو قال-- سواد بن قارب وهو رجل من اهل اليمن من بيت فيهم شرف وموضع وهو الذي اتاه رءيه بظهور النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعي به فقال انت سواد بن قارب قال نعم	2047	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	197	268	1002	1340	1552	304	ابو بكر بن المغزي ثنا يحي بن حجر بن النعمان الشامي -------------------------------ثنا علي بن منصور الانباري عن محمد بن عبد الرحمن الوقاصي عن محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رض- الله عنه ذات يوم جالسا- اذ مر به رجل فقالوا----------------- يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال و---من هو قالوا سواد بن قارب----------------------------------------------- الذي خبره رءيه بظهور النبي ---فارسل اليه---------- عمر ال-------حديث2 وفيه قول سواد بن قارب---- نعم	43	-6863677811798187482	232	304.0	175	462	50.21644973754883	39	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2047	false	-3452922329482001890	158	239	739	1131	1445	300	وقال-- يا امير المءمنين ما استقبلني بهذا احد منذ اسلمت فقال عمر يا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باتيانك رءيك بظهور --------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------- نعم يا امير المءمنين بين-ا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم----- واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله	2047	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	239	300	1194	1503	1552	304	فقالوا يا امير المءمنين اتعرف -------هذا ا---------لمار قال ومن هو قالوا سواد بن قارب الذي خبره رءيه---------------------------------------------------- بظهور النبي فارس-ل اليه عمر الحديث2 وفيه قول سواد بن قارب نعم يا-امير المءمنين بينما انا--------- بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءي فضربني برجله وقال--- يا-سواد بن قارب واسمع تعال واعقل ان كنت تعقل انه--- بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله	43	-6863677811798187482	216	271.5	166	419	51.55131149291992	29	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2048	false	-4448730879154850250	11	243	46	1222	1485	300	والي عبادته ثم انشا الجني يقول- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم بين رواياها وحجابها قال فلم ارفع راسا فلما ان كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قدام-ها كاذنابها------------------------------------------------------------------------------------ قال ف-----------------------------------------وقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي فانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد هاجر الي المدينة فاتيت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي في المسجد فانتهيت الي المسجد فعقلت ناقتي ودخلت و----------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله------ فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو بكر رضي الله عنه ادنه فلم يزل حتي صرت بين يديه قال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقال اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول الله من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجباء بين السباسب--------------------------------------------------- فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وان-ك ادني المرسلين وسيل-ة الي الله يا بن الاكرمين	2048	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms044	true	6217344537061545071	0	126	0	700	1620	306	والي عبادته --وانشا------ يقول1 عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم ليس قداماها كاذنابها ثم ذكر اتيانه اياه في الليلة الثانية والثالثة2 كذلك وياتيه بهذا الشعر مختلفا قافيته قال في الثالثة فقمت وقلت قد امتحن الله قلي فرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ناقتي تم اتيت المدينة فاذا رسول الله ل واصحابه---------------- حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله --------------------------------------------------------قال هات فانشات اقو--------------ل اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول----- من لءي بن غالب فشمرت عن وبلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجفاء بين السباسب6 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_96png فاشهد ان الله لاشء- غيره وانك مامون علي كل غاءب وانسك ادني المرسلين وسيلسة الي الله يا-بن الاكرمين	44	-6863677811798187482	470	587.0	376	1373	34.23160934448242	72	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms1338	false	-6616024607991176167	223	297	1100	1470	1484	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو الفي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه- فلم ير من يءوي ولم ير داعيا--------------------------------------------------- فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح ما يخشي ظلامة ظالم بعيد وما يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغا والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم بحق و--ان كان الحبيب المواتيا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح	1338	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms046	true	-1189189675330679259	142	219	785	1208	1672	308	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لا يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل القباءل نفسها فلم ير من يءوي ولم ير داعيا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_102png فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة ثاويا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولاي-خشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المواليا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح	46	-6863677811798187482	350	662.5	278	424	82.54717254638672	62	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms0752	false	8002299586123357755	136	261	665	1263	1454	300	وهب---- اخبرني ابو صخر عن يزيد بن قسيط الليثي عن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص حدثني ابي ان عبد الله بن جحش قال--- يوم احد الا تاتي ندعو الله------- فخلوا في ناحية فدعا سعد فقال يا رب اذا لقينا القوم غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده فاقاتله فيك ويقاتلني ثم ارزقني عليه الظفر -----حتي اقتله واخذ سلبه فقا------م عبد الله بن جحش ثم قال ---------اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا حرده شديدا باسه اقاتله فيك ويقاتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا لقيتك غدا قلت يا عبد الله فيم جدع انفك واذنك فاقول فيك وفي رسولك فيقول صدقت قال سعد بن ابي وقاص يا بني كانت دعوة عبد الله بن جحش خيرا من دعوتي -لقد رايته اخر النهار وان ------اذنه وانفه لمعلقان في خيط	752	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms053	true	5240131666129134846	116	224	583	1089	1506	304	وهب قال اخبرني ابو صخر عن ا----بن قسيط -------عن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه-- ان عبد الله بن جحش قال له يوم احد الا تاتي ندعو الله عز وجل فخلوا في ناحية فدعا سعد فقال يا رب اذا لقيت العدو -غدا فلقني رجلا شديدا باسه ------------اقاتله فيك--------- ثم ارزقني----- الظفر عليه حتي اقتله واخذ سلبه -قال فامن2 عبد الله بن جحش ثم قال عبد الله اللهم ارزقني---- رجلا شديدا حرد-----------ه اقاتله فيك حتي-------- ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا لقيتك---- قلت هذا ف---------------------------------يك وفي رسولك فتقول صدقت قال سعد ف------------------كانت دعوة عبد الله------- خيرا من دعوتي فلقد رايته اخر النهار وان انفه واذنه -------معلقان في خيط	53	-6863677811798187482	439	686.5	344	639	68.70109558105469	76	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms1460	false	-63940767481224216	115	170	542	801	1420	300	بن يحيي المصري حدثني ال--------------------------مفضل بن فضالة حدثني سماك بن حرب عن عكرمة عن ب-ن عباس رضي الله عنهما قال لعلي اربع خصال ليست لاحد----- هو اول عربي واعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وا---لذي صبر معه يوم المهراس وهو ا----لذي غسله وادخله--- قبره	1460	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms070	true	-2682640939151850002	77	136	392	661	1464	302	بن جرير الطبري حدثنا علي بن عبد الله الدهقان ثنا مفضل بن صالح عن---- سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي و-عجمي صلي مع رسو---------ل الله --مانوللة وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر-معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله في قبره	70	-6863677811798187482	193	295.5	147	301	64.11959838867188	33	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms1714	false	7793426228807337007	137	283	670	1362	1452	300	بن يعقوب ---------------------ثنا ابو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا زكريا بن يحيي الخزاز ثنا عم ابي زح-ر بن حصين عن جده حميد بن منهب قال سمعت جدي خريم بن اوس بن حارثة بن لام رضي الله عنه يقول هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منصرفه من تبوك فاسلمت فسمعت العباس بن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صل--ي الله عليه وسلم قل لا يفضفض الله فاك قال فقال العباس من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق- بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تن-قل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق---------------------------------------------------- حتي احتوي بيتك المهين من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار-ض وضاءت بنورك- الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	1714	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms074	true	1305053027135065230	8	131	41	660	1644	308	بن موسي بن حماد البربري قالوا ثنا ابو النسكين----------------------------- زكريا بن يحبي حدثني----- عم ابي زهير بن حصين عن جده حميد بن منهب قال قال----- خريم بن اوس كنا عنا النبي عهل فقال له عمه العباس------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال -------له النبي علل---------لم قل لا يفض-ض الله فاك فانشايقول------ من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم قبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق6 بل نطفة تركب السفين وقد الجم نشرا واهله الغرق ينتقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبقل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_165png حتي احتوي بيتك المهين من خندف علياء تحتها ال-طق وانت لما ولدت اشرقت الار ض فضاعت بنورها الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	74	-6863677811798187482	470	775.0	364	772	60.880828857421875	88	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2492	false	3732513946863931973	27	87	134	425	1466	300	ثنا ابو همام محمد بن محبب ثنا سفيان الثوري ثنا ابو اسحاق عن حارثة بن مضرب عن الفرات بن حيان و----------------------------كان عينا لابي سفيان وحليفا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله فمر علي حلقة--- من الانصار فقال اني مسلم فق----------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان	2492	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms088	true	-7197253878379715799	130	190	685	977	1606	308	ثنا ابو همام الدلال ------ثنا سفيان الثوري عن- ابي اسحاق عن جارية بن مضرب عن الفرات بن حيان وكان رسول الله قد امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا ف------------------------------------------------ر علي حليف له من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم يارسول الله يقول اني مسلم فقال رسول الله عيل ان في---------------كم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان	88	-6863677811798187482	200	337.5	157	362	55.248619079589844	33	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2015	false	-5317513786602416441	126	292	616	1386	1428	300	اسحاق قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة منصرفه من الطاءف وكتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير بن ابي سلمي يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل----- رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه- وانه من بقي من شعراء قريش -بن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فط-ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج بنفسك الي نجاءك وقد كان كعب قال ابياتا نال فيها من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رويت عنه وعرفت وكان الذي قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة وهل لك فيما قلت ويلك هلكا فخبرتني--- ان كنت لست بفاعل علي اي شء ويح غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا--- عليه ولم تلف عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل لما عثرت لعالكا- سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك--ا قال	2015	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	24	159	112	762	1488	304	اسحاق ف---لما قدم رسول الله من------------------------ منصرفه من الطاءف -كتب بجير بن زهير2 -----------الي اخيه كعب-------------------- يخبره ان رسول الله الة--------------- قتل بمكة رجالا----- ممن كان يهجوه ويءذيه3 وانه--- بقي في شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطير الي رسول الله يمتل --------------فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج ------الي نجاءك و---كان كعب قد قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_227png--------------------------- الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لك1 فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذل-ك دلك -علي خلق لم الف يوم---ا ابا له عليه وماتلقي عليه ابا لك1 فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك 4 وقال	102	-6863677811798187482	531	837.0	412	787	67.4714126586914	94	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2016	false	5033322905199713929	6	57	31	266	1430	300	فلما بلغ كعب ذلك---- ضاقت به الارض- واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عنده ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل	2016	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	256	304	1264	1488	1488	304	فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الدنيا واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله لة وي---------------ذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل-	102	-6863677811798187482	205	378.0	160	240	85.41666412353516	41	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2012	false	-7678111158629324676	234	300	1132	1462	1462	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول- وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن- غضيض الطرف مكحول تجلوا عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول شج السقاة عليه ماء محنية من ماء ابطح اضحي وهو مشمول--------------------------------------------------- تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل سقيا لها خلة لو انها صدقت موعودها ول--و ان النصح مقبول- لكنها خلة قد-	2012	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	165	234	804	1183	1574	304	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول7 وماس-عاد غداة البين اذ برزت- الا اغنة غضيض الطرف مكحول تجلو- عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه- منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف ب--ابطح اضحي وهو مشمول image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_230png تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل1 ويلمها -خلة لو انها صدقت بوع-دها او لو ان النصح مقبول1 لكنها خلة قد	103	-6863677811798187482	285	476.5	228	387	73.6434097290039	44	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2013	false	7339764659612420109	0	75	0	396	1577	300	سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول فلا تمس-ك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ----------------------------------------------------فلا يغرنك ما منت وما وعدت الا الاماني والاحلام تضليل ارجو او امل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن تبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال	2013	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	234	304	1183	1574	1574	304	شيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تقوم علي حال يكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما-تمستك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيذها الا الاباطيل ارجو وامل ان يعجلن في امد ومالهن پاخال الدهر تعجيل3 فلا يغرنك ما-منت وما-وعدت ان- الاماني والاحلام تضل----------------------------------------------------يل امست سعاد بارض لا-يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولا يبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال-	103	-6863677811798187482	328	597.0	269	449	73.05122375488281	47	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2016	false	5033322905199713929	57	239	266	1105	1430	300	علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع الناس---------- ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير ---جاء ليستامن منك تاءبا مسلما -هل تق----بل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال---- يا رسول الله انا كعب بن زهير قال -بن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال وثب عليه رجل من الانصار وقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا----- فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار--------------------------------------------------- لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يكن يتكلم---- رجل من المهاجرين فيه الا بخير فقال--- قصيدته- ------التي حين قد--م علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد	2016	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	0	167	0	814	1574	304	علي رجل----- بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله ---يالله حتي صل----------ي الصبح فصلي مع رسول الله عللةه ثم اشار له الي رسول الله عللته ف-------------قال هذا رسول الله علالته------------ فقم اليه واستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله عل---لله حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله عل--الله---------- لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله عللله------------- نعم -قال انا يا رسول الله---- كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا-رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله للة--------------- دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا4 قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_229png لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم---- يتكلم فيه رجل من المهاجرين---- الا بخير فقال في قصيدته1 التي قالها عند قدومه علي رسول الله------------------- بانت سعاد	103	-6863677811798187482	664	1066.5	515	934	71.09207916259766	120	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2013	false	7339764659612420109	75	294	396	1554	1577	300	وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض ومرفقها عن ضلوع الزور مفتول----------------------------------------------------- كانما قاب عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النحل اذا خصل في غار زلم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين سهيل تخذي علي يسرات وهي لاحقة ذا وبل مسهن الارض تحليل حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما ما ان تقيهن حد الاكم تنعيل يوما تظل حداب الارض يرفعها من اللوامع تخليط وترجيل كان اوب يديها بعد ما نجدت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس-- مملو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اوب بدا ناكل سمطاء معولة قامت تجاوبها سمط مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول- تسعي الوشاة جنا---------------------------------------------------بيها وقيلهم انك يا بن ابي سلمي لمقتول---------------------------------------------------- خلوا الطريق يديها لا ابا لكم فكلما قدر الرحمن مفعول كل -بن انثي وان طالت سلامته ي-وما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اجرم ولو كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم له اري واسمع ما لو يسمع الفيل	2013	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms104	true	-1119559012822823715	0	251	0	1409	1706	306	وتبغيل من كل نضاحة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي النجاد بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزاز والميل1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_231png ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الخلق تفضيل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض -مرفقها عن بنات الزءر مفتول قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تشهيل كانما فات عينيها ومذلجها من خطمها ومن اللحيين بزطيل تمر مثل عسيب النحل -ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل تهو----------------------------------------------------ي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل بعه------------------------------------------------- العجايات يتركن الحصا زيما لم يقهن سوا--د الاكم تنعيل ي------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يظل به الحرباء مرتبءا كان ضاحيه في النار مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت بقع الجنادب يركضن الحصا قيلوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_232png كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يد فاقد ش-مطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول1 تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل1 تمشي الغواة بجنبيها وقولهم انك يا بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول1 فقلت خلوا --طريقي لا------ابا لكم فكل ماقدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامتها يوما علي الة حدباء محمول نبع-ت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مام-----------------------------------------------------ول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيا1 لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت ف-ي الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يري ويسمع ماقد ا-سمع الفيل	104	-6863677811798187482	788	1376.0	631	1681	46.87685775756836	116	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2016	false	5033322905199713929	245	300	1138	1430	1430	300	ترمي الفجاج بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان فالميل---------------------------------------------------- ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل تهوي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصي قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما رايت حداب الارض يرف-----------------------------عها مع اللوامع تخليط وترجيل و-----------------------------------------------------قال كل صديق كنت امله لا الفينك اني-	2016	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms104	true	-1119559012822823715	11	189	61	1083	1706	306	ترمي النجاد بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزاز والميل1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_231png ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الخلق تفضيل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن بنات الزءر مفتول قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تشهيل كانما فات عينيها ومذلجها من خطمها ومن اللحيين بزطيل تمر مثل عسيب النحل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل تهوي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل بعه العجايات يتركن الحصا زيما لم يقهن سواد الاكم تنعيل يوما يظل به الحرباء مرتبءا كان ضاحيه في النار مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت بقع الجنادب يركضن الحصا قيلوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_232png كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يد فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول1 تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل1 تمشي الغواة بجنبيها وقولهم انك يا بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني	104	-6863677811798187482	241	365.5	192	1022	23.581212997436523	36	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2014	false	5042563815158210879	46	148	227	754	1500	300	منه تظل حمير الوحش ضامرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا تزال بواديه اخو ثقة مطرح البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا--------------------------------------------------- زالوا فما زال الكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز--------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا زالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ما يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	2014	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	13	115	61	635	1754	306	منه تظل سباغ الجوناف--رة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو-ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_234png زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا-ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزفر يعصهم ضرب اذا عرد السوذ التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا شرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول اليسوا مفاريح ان ن------------------------------------------------------الت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقغ الطعن الا في نحورهم وما-لهم عن حياض الموت تهليل	105	-6863677811798187482	428	776.5	342	634	67.50788879394531	70	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms2017	false	-8825851069598857601	14	106	63	557	1600	300	قال عاصم بن عمر- بن قتادة فلما قال---- اذا عرد السود التنابيل وانما---- يريد-- معاشر الانصار لما كان------- صنع صاحبهم وخص المهاجرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش بمديحه غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم وهو يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن فقال من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار- ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم عند الهياج ووقعة الجبار----------------------------------------------------------------------------------------------------- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار -المكرهين	2017	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	161	256	905	1450	1754	306	قال عاصم بن عمرو بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما كان يريدنا مع-شر الانصار-لما كان صاحبنا صنع به---- وخص المهاجرين من اصحاب رسول الله لله بمد------------------------حه غضب ع-ليه الانصار فقال بعد ان اسلم---- يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله يللته----------------------------------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصارا ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الاخبارا والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطارا المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار7 والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين	105	-6863677811798187482	397	652.5	320	615	64.55284881591797	63	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms1617	false	-7261849173080164988	9	131	39	625	1454	300	علي بن عيسي النوفلي قال لما اسر نوفل---------------- بن الحارث ببدر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افد نفسك يا نوفل قال ما لي شء افدي به----- يا رسول الله قال افد نفسك برماحك التي بجدة قال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا بعد الله غيري اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح قال--------- وا-خي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين نوفل والعباس بن عبد المطلب وكانا قبل ذلك شريكين في الجاهلية متفاوضين في المالين متحابين وشهد نوفل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف وثبت يوم حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي رماحك------------- تقصف -في اصلاب المشركين	1617	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms127	true	1199358784422805003	0	78	0	373	1561	304	علي بن عيسي النوفلي عن ابيه عن عمه اسحاق بن عبد الله بن الحارث ببدر قال له رسول الله صل--------------لة افد نفسك يا نوفل قال ما-لي شء افدي به نفسي يا رسول الله قال افد نفسك برماحك التي بجدة قال------------------------------------------------ اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح قال ابن سعيد واعان رسول الله للل يعني نوفلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم حنين بثلاثة الاف رمح---------------- فقال رسول الله علل-------------لم كاني انظر الي رماحك ياابا الحارث تقصف2 في اصلاب المشركين	127	-6863677811798187482	281	405.0	217	631	44.53248977661133	53	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK000467-ara1.ms1515	false	7238994209746842316	70	113	331	541	1471	300	بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه كلاما وحديثا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه قام اليها فقبلها ورحب بها	1515	-4553173071324434756	AOCP2023090619-ara1.ms139	true	4869404247441327313	66	103	331	518	1582	304	من حديث--- المنهال بن عمرو-عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله ع-----نها قالت ما رايت احدا كان اشبه كلاما وحديثا برسول الله يللة-------------- من فاطمة وكانت اذا دخلت اليه قام اليها فقبلها ورحب بها	139	-6863677811798187482	180	332.0	143	210	85.71428680419922	31	JK000467-ara1	AOCP2023090619-ara1