id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms1026	false	-3212113132384090972	139	170	659	813	1449	300	لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة---------- الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	1026	5546722295972043744	Zaydiyya0000153-ara1.ms087	true	-3193412200272037583	6	39	24	188	1478	300	لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة وما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	87	-1569945605949552070	154	299.0	123	164	93.90243530273438	31	JK000465-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000465-ara1.ms1354	false	-1859419442203735044	79	168	392	849	1514	300	الدلاءل عن عطاء---- بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا تجزي بالسيءة السيءة ولكن تعفو وتصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الم-لة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا واخرج ابن سعيد ----	1354	5546722295972043744	Zaydiyya0000153-ara1.ms141	true	700982205880243285	64	204	330	1016	1509	300	البخاري عن عبد الله بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت--- اخبرني عن صفة رسول الله -في التوراة -------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ص 274 ج 4 فتح الباري ممن رووا عن عبد الله بن سلام ابو هريرة وانس بن مالك تخصيص الملك بالشام في قول كعب انما جاء لغرض سياسي خطير مر بك شء من خبره وسياتيك نبا عنه فيما بعد هكذا يورطه استاذه حتي يقسم بالله ولا حول ولا قوة الا بالله 152 ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة بل ي--عفو ويغفر ولا يقبضه الله حتي يقيم به المللة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا وزاد- ابن كثير قال	141	-1569945605949552070	411	734.5	327	700	58.71428680419922	70	JK000465-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000465-ara1.ms2370	false	678590312517814051	141	173	708	854	1456	300	-ان معاوية بن ابي سفيان قال لكعب الاحبار انت تقول ان ذا القرنين كان يربط خيله بالثريا -قال له كعب ان كنت قلت ذلك فان الله قال واتيناه من كل شء سببا	2370	5546722295972043744	Zaydiyya0000153-ara1.ms147	true	-4540782248211203045	253	278	1301	1417	1526	300	قال معاوية----------------- لكعب-------- انت تقول ان ذا القرنين كان يربط خيله بالثريا فقال--- كعب ان---- قلت ذلك فان الله قال واتيناه من كل شء سببا	147	-1569945605949552070	113	187.0	88	148	76.35134887695312	20	JK000465-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000465-ara1.ms4068	false	-188167439486063611	191	265	1004	1369	1547	300	عن ابن عباس انه قال له رجل الله-- الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن الي اخر السورة فقال ابن عباس ما يءمنك ان اخبرك بها فتكفر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في الشعب من طريق ابي الضحي عن ابن عباس في قوله ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كاد--م ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي ق---------------------ال البيهقي هذا اسناده صحيح وهو شاذ ب--مرة	4068	5546722295972043744	Zaydiyya0000153-ara1.ms151	true	-2000902073486636059	13	54	69	277	1475	300	عن ابن عباس---- قال في قوله تعالي الذي خلق سبع سموات ومن الارض مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي ولم يذكر لموسي مثيلا قال البيهقي في الشعب --------هو شاذ بالمرة	151	-1569945605949552070	162	267.5	128	392	41.32653045654297	26	JK000465-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000465-ara1.ms2933	false	-7813982675239233534	69	136	318	651	1501	300	ابن كثير في تفسيره---------- بعد حكايته لقول ابي بكر بن ابي شيبة بل هو منكر جدا ولعله من اوهام عطاء بن الساءب علي ابن عباس والله اعلم والاقرب في مثل هذه السياقات انها متلقاة عن اهل الكتاب بما يوجد في صحفهم كروايات كعب ووهب سامحهما الله------ فيما نقلا- الي هذه الامة من------ بني اسراءيل من الاوابد والغراءب والعجاءب مما كان ومما لم يكن ومما حرف وبدل ونسخ	2933	5546722295972043744	Zaydiyya0000153-ara1.ms162	true	-6906359838527299490	104	167	519	836	1492	300	ابن كثير في تفسير سورة النمل بعد ان ذكر ما جاء في قصة ملكة سبا مع سليمان من الاسراءيليات ما يلي-------------------------------------- والاقرب في مثل هذه السياقات انها متلقاة عن اهل الكتاب مما -وجد في صحفهم كروايات كعب ووهب سامحهما الله تعالي فيما نقلاه الي هذه الامة من اخبار بني اسراءيل من الاوابد والغراءب والعجاءب مما كان ومما لم يكن ومما حرف وبدل ونسخ	162	-1569945605949552070	234	398.0	185	356	65.73033905029297	42	JK000465-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000465-ara1.ms4221	false	-2997219772694416635	25	96	133	488	1501	300	البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن عباس -------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويعالج من التنزيل شدة فكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان يتفلت منه يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال يقول ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه يقول اذا انزلناه عليك فاتبع قرانه فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ان نب-ينه بلسانك	4221	5546722295972043744	Zaydiyya0000153-ara1.ms231	true	1142821209398833182	144	216	751	1108	1541	300	البخاري------ وغيره-- عن ابن عباس في تفسير قوله تعالي لا تحرك به لسانك الاية قال كان رسول الله -------------------------يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان يتفلت منه يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه ويق---ول ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم نقراه فاذا قراناه----- اذا انزلناه عليك فاتبع قرانه فاس-مع له وانصت ثم ان علينا بيانه اي تبيينه بلسانك	231	-1569945605949552070	306	546.0	243	399	76.69172668457031	53	JK000465-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000465-ara1.ms3126	false	-3482428098615067350	211	283	1121	1497	1567	300	البخاري ومسلم------------- وغيرهما عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس ان الله بعث محمدا بالحق----- وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	3126	5546722295972043744	Zaydiyya0000153-ara1.ms242	true	6945437076267436873	169	229	876	1188	1527	300	البخاري ومسلم اخرج البخاري وغيره ع--------------ن عمر بن الخطاب انه------------------------ قال وهو علي المنبر---- ان الله بعث محمدا بالحق نبيا وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل----- اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ----------------------------------------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضل-- بترك فريضة انزلها الله	242	-1569945605949552070	265	424.5	210	403	65.75682067871094	44	JK000465-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000465-ara1.ms0206	false	-1078213351878131836	218	280	1051	1380	1477	300	كنا نقرا سورة نشب----هها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني--- حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوفه------- الا التراب وكنا نقرا سورة نشب----هها باحدي المسبحات اولها سبح لله ما في السموات فانسيناها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالوا عنها يوم القيامة	206	5546722295972043744	Zaydiyya0000153-ara1.ms243	true	-2951619000979808712	14	75	74	392	1523	300	كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبح----------------------------ات فانسي-تها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	243	-1569945605949552070	291	553.0	235	347	83.8616714477539	51	JK000465-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
