id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms3580	false	-3685676646801160051	252	294	1322	1537	1567	300	اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم----- ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	3580	5546722295972043744	Tafsir04040-ara1.ms0225	true	8585051814674281255	0	44	0	223	1484	300	اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	225	-2316110617867305454	211	414.0	169	223	94.61883544921875	41	JK000465-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000465-ara1.ms0111	false	2501986337153358392	96	155	491	741	1468	300	ابن عباس في قوله فتلقي ادم من ربه كلمات قال اي رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال اي رب الم تنفخ في ------من روحك قال بلي قال اي رب الم تسبق الي رحمتك قبل غضبك قال بلي قال اي رب الم تسكني جنتك قال بلي قال اي رب ارايت ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	111	5546722295972043744	Tafsir04040-ara1.ms0686	true	-7526097534666322075	193	231	982	1147	1541	300	ابن عباس قال---------- ادم يا رب ا-----------------لم تخلقني بيدك قال بلي قال ا------لم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال ال----------------------------------------------------م تسكني جنتك قال بلي قال يا رب------ ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	686	-2316110617867305454	149	247.0	113	256	58.203125	30	JK000465-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000465-ara1.ms0128	false	7965874454621472541	89	200	438	1031	1534	300	وتحذيرا لهم من ترك اتباع محمد صلي الله عليه وسلم ثم قرنه بالوعيد وهو قوله واتقوا يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله واني فضلتكم معطوف علي مفعول اذكروا---- اي اذكروا نعمتي وتفضيلي ل--كم علي العالمين قيل المراد بالعالمين عالم زمانهم وقيل علي جميع العالمين بما جعل فيهم من الانبياء وقال في الكشاف عل--------------------ي الجم الغفير من الناس كقوله------ باركنا فيها للعالمين يقا----------------ل رايت عالما من الناس يراد------- الكثرة انتهي قال الرازي في -----تفسيره و---------هذا ضعيف لان لفظ العالم مشتق من العلم وهو الدليل وكل ما ك-ن دليلا علي الله ---كان ع-لما وكان من العالم وهذا تحقيق قول المتكلمين الع---الم كل موجود سوي الله وعلي هذا لا يمكن تخصيص لفظ العالم ببعض المحدثات انتهي واقول -هذا	128	5546722295972043744	Tafsir04040-ara1.ms0816	true	6840436369766706575	46	199	254	1062	1606	300	وتحذيرا---- من ترك اتباع محمد صلي الله عليه واله قال القفال النعمة بكسر النون صفة المنعم اي ما ينعم به الرجل علي صاحبه قال تعالي وتلك نعمة تمنها الشعراء22 واما النعمة بفتح النون فهو بمعني ما يتنعم به في العيش قال تعالي ونعمة كانوا فيها فاكهين الدخان27 وقوله -اني فضلتكم منصوب المحل عطفا علي نعمتي اي اذكروا نعمتي وتفضيلي اياكم علي العالمين ولا يلزم ان يكونوا افضل من محمد صلي الله عليه واله لوجوه احدها ما ذكر ف----------------ي الكشاف ان المراد به التفضل علي الجم الغفير من الناس كقوله تعالي باركنا فيها للعالمين الانبياء71 وكما تقول رايت عالما من الناس والمراد منه الكثرة لا الكل واعترض عليه في التفسير الكبير بان هذا ضعيف لان لفظ العالم مشتق من العلم وهو الدليلف-كل ما كان دليلا علي الله او كان عالما فكان من العالم وهذا تحقيق قول المتكلمين ان العالم كل موجود سوي الله وعلي هذا لا يمكن تخصيص لفظ العالم ببعض المحدثات -------اقول وهذا	816	-2316110617867305454	411	593.0	329	837	49.10394287109375	62	JK000465-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000465-ara1.ms0453	false	4779199319568973721	135	169	748	911	1542	300	فاذا كانت------ عبارة عن مقدمة النوم فاذا قيل لا تاخذه سنة---- دل علي انه لا ياخذه نوم بطريق الاولي فكان ذكر النوم----- تكرارا قلنا تقدير ال-اية لا تاخذه سنة فضلا عن ان ياخذه --نوم	453	5546722295972043744	Tafsir04040-ara1.ms0992	true	-2533172128090586210	138	175	767	946	1639	300	فاذا كانت السنة عبارة عن مقدمة النوم فاذا قال لا تاخذه سنة فقد دل علي انه لا ياخذه نوم بطريق --اولي فكان ذكر النوم بعده تكرارا قلنا تقدير الكلام لا تاخذه سنة فضلا عن ان ياخذه النوم	992	-2316110617867305454	157	273.0	123	181	86.7403335571289	30	JK000465-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000465-ara1.ms3294	false	2361557189879932641	0	34	0	161	1483	300	قراها عدلت--- عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت عنه كل غل وداء	3294	5546722295972043744	Tafsir04040-ara1.ms1593	true	1374295044661764662	163	197	836	996	1476	300	قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل ----داء	1593	-2316110617867305454	156	298.5	123	164	95.1219482421875	31	JK000465-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000465-ara1.ms3941	false	-2817820611742889347	184	209	927	1037	1560	300	قال قتادة ان المءمن يضء له نور- كما بين عدن الي صنعاء--------- حتي ان من المءمنين من لا يضء له نوره الا موضع قدميه وقال	3941	5546722295972043744	Tafsir04040-ara1.ms1711	true	5377686762418350986	53	80	290	410	1562	300	قال قتادة ان المءمن يضء له نوره كما بين عدن الي صنعاء ودون ذلك حتي ان من المءمنين من لا يضء له نوره الا موضع قدميه وقال	1711	-2316110617867305454	110	206.0	85	120	91.66666412353516	24	JK000465-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000465-ara1.ms3176	false	8520447860604867106	169	232	909	1239	1603	300	وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء -------الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا اعداءكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما -هو يا رسول الله ------------------------قال ذكر الله عز وجل واخرجه---------------------- ايضا الترمذي وابن ماجة وفي صحيح مسلم وغيره من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق المفر-------------دون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال	3176	5546722295972043744	Tafsir04040-ara1.ms1892	true	5893027154750829178	0	56	0	289	1614	300	وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الورق والذهب------- وخير لكم من ان تلقوا اعداءكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذلك يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ذكر الله عز وجل وعنه صلي الله عليه واله وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------ايضا سبق المفردون سبق المفردون قيل-- ومن ------هم يا رسول الله صلي	1892	-2316110617867305454	204	323.5	161	397	51.38539123535156	34	JK000465-ara1	Tafsir04040-ara1
