id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms1136	true	-8250172215318721341	88	143	432	681	1407	300	عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله------- لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الل---------ه ولا يعلم متي ياتي المطر الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم احد متي تقوم الساعة الا الله	1136	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms57	false	1619062786505328382	243	293	1196	1421	1456	300	عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله عز وجل لا يعلم م--تي -----الساعة ولا يعلم ما تغيض الارحام ولا يعلم ما في غد ولا يعلم نفسا-------------------------------- باي ارض تموت الا الله ولا يعلم احد متي ينزل ال-غيث الا الله	57	7921629353857503927	180	279.0	136	270	66.66666412353516	33	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms1814	true	7583116283276889442	0	86	0	429	1535	300	الشيخ --عن سفيان في قوله وانا لنراك فينا ضعيفا قال كان اعمي وكان يقال له خطيب الانبياء واخرج ابو الشيخ عن السدي قال معناه انما انت واحد واخرج ابو الشيخ عن علي بن ابي طالب انه خطب فتلا هذه الاية في شعيب وانا لنراك فينا ضعيفا قال كان مكفوفا فنسبوه الي الضعف ولولا رهطك لرجمناك قال علي فوالله الذي لا اله غيره ما هابوا جلال ربهم ما هابوا الا العشيرة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله واتخذتموه وراءكم ظهريا قال نبذتم امره	1814	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms30	false	-1586392759021193600	10	38	45	186	1478	300	الاية 1191 سفي-ن في قوله وانا لنراك فينا ضعيفا قال في بصره ضعف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 1192 سفين عن جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله واتخذتموه وراءكم ظهريا قال نبذتم امره	30	7921629353857503927	108	107.0	84	431	25.05800437927246	18	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms1947	true	-3033056132593271632	162	286	796	1448	1516	300	عن ابن ع----باس في قوله وفي الارض قطع متجاورات قال يريد الارض الطيبة العذبة التي يخرج نباتها باذن ربها تجاورها السبخة القبيحة المالحة التي لا تخرج وهما ارض واحدة وماءها شء واحد ملح او عذب ففصلت احداهما علي الاخري واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن قتادة في الاية قال قرء متجاورات قريب بعضها من بعض واخرج ابن جرير عن ابن عباس في الاية قال الارض تنبت حلوا والارض تنبت حامضا وهي متجاورات تسقي بماء واحد واخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن البراء بن عازب في قوله صنوان وغير صنوان قال الصنوان ما كان اصله واحدا وهو متفرق وغير صنوان التي تنبت وحدها وفي لفظ صنوان النخلة في النخلة ملت-صقة وغير صنوان النخل المتفرق	1947	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms34	false	-7837123711879237702	62	97	286	460	1429	300	عن ليث عن مجاهد في قوله وفي الارض قطع متجاورات قال سباخ وجدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاية حدثنا سفين ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي اسحق -----------------------عن البراء بن عازب في قوله صن-----------وا-----------------------------------------------------------------------ن قال صنوان النخل---- ال-----مجتمع و وغير صنوان النخل المتفرق	34	7921629353857503927	129	158.0	98	657	19.634702682495117	20	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms1982	true	3756979884372551788	232	299	1128	1468	1473	300	افلم يياس------------ قال قد ي-ءس الذين امنوا ان يهدوا ولو شاء الله لهدي الناس جميعا واخرج الفريابي وابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس في قوله تصيبهم بما صنعوا قارعة قال السرايا واخرج الطيالسي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبهيقي في الدلاءل عنه نحوه وزاد او تحل قريبا من دارهم قال انت يا محمد حتي ياتي وعد الله قال فتح مكة	1982	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms35	false	7657192510507633428	186	234	900	1128	1445	300	افلم يياس الذين امنوا قال لم يايس الذين امنوا الاية سفين عن ليث عن مجاهد ولا يزال الذين كفروا------------------------------------------------ تصيبهم بما صنعوا قارعة قال السرايا الاية سفين عن ليث عن مجاهد في قوله------------------------------------------------------------------------- او تحل قريبا من دارهم قال انت يا محمد حتي ياتي وعد الله---- فتح مكة	35	7921629353857503927	137	194.0	104	353	38.81019973754883	25	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms2138	true	7436652410084187786	241	276	1272	1449	1581	300	عن ابن عباس انه سءل عن قوله تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال السكر ما حرم من ثمرتهما والرزق الحسن ما -حل واخرج الفريابي واب----ن ابي حاتم وابن مردويه عنه قال ال---------------------------سكر الحرام والرزق الحسن	2138	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms38	false	-332240903798781630	94	135	474	673	1467	300	عن -بن عباس في-------- قوله تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال السكر ما حرم من ثمرته-ا والرزق الحسن ما احل من ثمرتها الاية سفين عن ابي حصين عن سعيد بن جبير تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال السكر الحرام والرزق الحسن	38	7921629353857503927	124	195.5	96	209	59.330142974853516	20	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms2395	true	-1366001635841577925	137	212	672	1025	1437	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله واني خفت الموالي من وراءي قال الورثة وهم عصبة الرجل واخرج الفريابي عنه قال كان زكريا لا يولد له فسال ربه فقال فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب قال يرث مالي ويرث من ال يعقوب النبوة واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله لم نجعل له من قبل سميا قال مثلا	2395	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms42	false	7246930416929217238	110	157	495	711	1372	300	ابي نجيح عن مجاهد----------- واني خفت الموالي من وراءي قال ال---------عصبة الاية 196 سفين في قوله ير-------------------------------------------------------------ثني ويرث من ال يعقوب يرثني المال- ويرث من ال يعقوب النبوة الاية 197 سفين عن بن ابي نجيح عن مجاهد في ق-------------------------------------------------------وله لم نجعل له من قبل سميا قال مثلا	42	7921629353857503927	140	194.0	105	353	39.660057067871094	26	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms2446	true	-263854101406093385	5	140	22	681	1500	300	قوله سيجعل لهم الرحمن ودا ما هو قال المحبة الصادقة في صدور المءمنين وثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم ينزل له المحبة في اهل الارض فذلك قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني قد ابغضت فلانا فينادي في اهل السماء ثم ينزل له البغضاء في الارض والاحاديث والاثار في هذا الباب كثيرة واخرج ابن جرير ------------------------عن ابن عباس في قوله وتنذر به قوما لدا قال فجارا واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن قال صما واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله هل تحس منهم من احد قال هل تري	2446	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms45	false	-6495932649144931926	9	55	36	240	1387	300	قوله سيجعل لهم الرحمن ودا قال م--------حبة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 1997 سفين عن اسمعيل عن ابي -صلح في قوله وتنذر به قوما لدا قال عوجا عن الحق الاية 1998 سفين عن زياد عن عثمن مولي مصعب عن---------- الحسن في ق-------------------------------------------وله هل تحس منهم من احد قال هل تري	45	7921629353857503927	112	-43.0	85	683	16.398242950439453	21	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms2580	true	-6425882653781730479	67	145	319	728	1528	300	في قوله ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر قال القران ان الارض قال ارض الجنة واخرج ابن جرير عنه ايضا ولقد كتبنا في الزبور قال الكتب من بعد الذكر قال التوراة وفي اسناده العوفي واخرج سعيد بن منصور عنه ايضا قال الزبور والتوراة والانجيل والقران ------والذكر الاصل الذ------------------------------------------------ي نسخت منه هذه الكتب الذي في السماء والارض ارض الجنة واخرج الفريابي وابن جرير وابن ابي حاتم عنه ايضا في قوله ان الارض يرثها عبادي الصالحون قال ارض الجنة	2580	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms49	false	8707372886677949202	236	281	1153	1383	1471	300	في قوله ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبور -التورية والانجيل والقران من بعد الذكر قا--ل الذكر الذي في السماء الاية سفين عن الاعمش عن سعيد بن جبير من- بعد الذكر الذي في السماء سفين-------------------------------------------------------------------- ان الارض يرثها عبادي الصالحون قال ارض الجنة	49	7921629353857503927	157	214.5	124	463	33.90928649902344	23	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms2596	true	-5246030916161575386	48	125	250	608	1561	300	عن ابن عباس في قوله من كان يظن ان لن ينصره الله قال من كان يظن ان لن ينصر الله محمدا في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب قال فليربط بحبل الي السماء قال الي سماء بيته السقف ثم ليقطع قال ثم ليختنق به حتي يموت واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عنه قال من كان يظن ان لن ينصره الله يقول ان لن يرزقه الله فليمدد بسبب الي السماء فلياخذ حبلا فليربطه------------------------------------------------ في سماء بيته فليختنق به	2596	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms50	false	3710301488123210495	23	62	112	292	1425	300	عن -بن عباس في قوله من كان يظن ان لن ينصره الله------------------------------------- في الدنيا والاخرة فليمدد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبب الي السماء قال من كان يظن ان لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه وسلم فليمدد بحبل في سماء بيته فليختنق به	50	7921629353857503927	114	174.0	88	406	28.07881736755371	22	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms2703	true	5092228883431334001	145	275	738	1383	1517	300	ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال يا بني ورايتني اخذتني بها رافة ان الله لم يامرني ان اقتلها ولا ان اجلد راسها وقد اوجعت حيث ضربت واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين قال الطاءفة الرجل فما فوقه واخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ناسخه وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه والضياء المقدسي في المختارة من طريق------------------- سعيد ابن جبير عن ابن عباس في قوله الزاني لا ينكح قال ليس هذا بالنكاح ولكن الجماع لا يزني بها حين يزني الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين يعني الزنا واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد عن مجاهد في قوله الزاني لا ينكح الا زانية قال	2703	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms53	false	6886697114921943307	21	114	100	542	1451	300	ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال تعطيل الحد الاية سفين عن بن ابي نجيح عن مجاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين قال الطاءفة --رجل فما -----------------------------------------------------------------------------------زاد الاية سفين عن ليث عن مجاهد مثله 243 حدثنا سفين عن سلمة بن كهيل عن مجاهد قال نزلت هذه الاية الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال نزلت في نساء معلومات بالمدينة كان يقال لهن بغيات او لقيات الشك من ابي جعفر نزلت فيهن خاصة الاية سفين عن حماد عن سعيد -بن جبير عن -بن عبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س في قوله الزاني لا ينكح الا زانية قال	53	7921629353857503927	169	121.5	130	801	21.0986270904541	28	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms3077	true	8176062232386263787	36	133	213	674	1564	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وما اتيتم من رب--------------------------------------------------------ا الاية قال الربا ربوان ربا لا باس به وربا لا يصلح فاما الربا الذي لا باس به فهدية الرجل الي الرجل يريد فضلها واضعافها واخرج البيهقي عنه قال هذا هو الربا الحلال ان يهدي يريد اكثر منه وليس له اجر ولا وزر ونهي النبي صلي الله عليه واله وسلم خاصة فقال ولا تمنن تستكثر واخرج عبد الرزاق ------وابن جرير وابن ابي حاتم عنه ايضا وما اتيتم من زكاة قال هي الصدقة واخرج ابن ابي حاتم عنه ايضا في قوله ظهر الفساد في البر والبحر قال--- البر	3077	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms57	false	1619062786505328382	103	158	525	784	1456	300	ابي نجيح عن مجاهد في ق---وله وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله قال هي الهدايا الاية سفين عن منصور بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال هو الرجل يعطي العطايا ليثاب عليها 3041 سفين عن ليث عن مجاهد في ق-------------------وله ظهر الفساد في البر والبحر قال في البر	57	7921629353857503927	98	98.0	72	526	18.63117790222168	13	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1
JK000465-ara1.ms3624	true	-8941556905506544127	157	201	794	1009	1514	300	وجعلها كلمة باقية قال لا اله الا الله في عقب---------------------------ه قال عقب ابراهيم ولده واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه عنه ايضا انه سءل عن قول الله لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم ما القريتان قال الطاءف ومكة قيل	3624	5546722295972043744	Tafsir02099-ara1.ms65	false	4264148872100029881	239	275	1151	1323	1451	300	وجعلها كلمة باقية قال لا اله الا الله 4331 سفين عن عمران الطايفي عن خاله قال سمعت بن عباس يقول في---------------------------------------------------------- قول الله لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم ------------قال الطايف ومكة قال	65	7921629353857503927	118	190.5	92	242	48.76033020019531	22	JK000465-ara1	Tafsir02099-ara1